4 фази на човековиот развој. Историјата на развојот на природните науки (4 фази на развојот на природните науки). Како размислувањето на децата е поврзано со говорот

Низ историјата на човештвото, луѓето постојано учеле и откривале светот... Мислата за човекот навлегуваше сè подлабоко во темелите на вселената. Да се осознае суштината на сè - тоа е целта и со која се соочува науката, вклучително и природните науки. Субјектот прави обиди да го спознае објектот уште од памтивек.

Постои одредена класификација на овие обиди (според Маркс и Енгелс), која ја дели историјата на развојот на природните науки во три фази. Првата фаза е старогрчката природна филозофија, која подразбира општо размислување за природата, генерализирајќи ги сите набљудувања, честопати губејќи детали и поединечни детали. Втората фаза е спротивна од првата, каде деталите и деталите ја заземаат примарна позиција на набљудувачот. Во исто време, се оддава почит на макотрпната анализа (анатомски студии, потрага по причини и последици итн.). Во исто време, за набљудувачот (веќе научник) се губи таа нишка што поврзува сè во универзумот во една целина. Третата фаза се состои во синтеза на целото знаење акумулирано од една личност. Се рекреира општата слика за природата и светот. Првите два чекори (синтеза и анализа) се поврзани заедно.

Историјата на развојот на природните науки е тесно испреплетена со споделена историјачовештвото. Секој период од техничкиот скок одговара на нов напредок во природните науки. Систематското проучување на околниот свет се формирало во втората половина на 15 век. До овој момент, сите обиди за проучување на природата и светот беа само подготвителни. Следните периоди се одговорни за развојот на природните науки.

Првиот период е природна филозофија. Се однесува на античкиот свет... Целата природна наука била поврзана со една нишка на филозофијата. Диференцијацијата на науките не е забележана, но таа е само зацртана кон крајот на оваа ера. Медицинските, анатомските и физичките истражувања сè уште беа во повој. Независни гранки се издвојуваа: астрономијата и математиката. Подоцна ќе им се придружи и хемијата (алхемијата).

Вториот период се преклопува со средниот век. Во рамките на територијата на Западна Европасите науки се под јаремот на теологијата, која ги претвора во магија, астрологија и кабализам. Не е забележан впечатлив развој на технологијата и, следствено, природната наука. Сепак, постои акумулација на знаење, што води до третиот период.

Во третиот период се раѓа природната наука. Датира од ренесансата. Датирање: втората половина на 15 век - крајот на 18 век. Оваа ера се нарекува метафизичка ера. Развојот на природните науки добива револуционерен карактер. На светот му се откриваат имиња како Г. Галилео и И. Њутн, со кои соодветно се поврзува формирањето и завршувањето на историјата на развојот на механичката природна наука. Природните науки се директно поврзани со растот и развојот на производството (појава на нови занаети и мануфактури), навигацијата (небесната механика) и воената наука (балистика). Крајот на ерата беше означен со ревизија на механичката природна наука. Голем број впечатливи откритија на такви научници како Ломоносов, Кант, Лајбниц ја отфрлаат потребата за метафизика и метафизички поглед на животот.

Четвртиот период се нарекува „спонтана дијалектичка“ природна наука. Почетокот на 18 век се одвива под индустриска револуција (парна машина). Следствено, се појавуваат нови типови на голема опрема. Механиката се повлекува за да направи простор за физиката и хемијата. Овие науки почнуваат да работат на идеите за потеклото и употребата на енергијата со одредени супстанции. Во биологијата е родена еволутивна теорија за развојот на животот (Ј. Ламарк). Новите откритија како дарвинизмот, клеточната теорија и теоријата за конверзија на енергија ставија крај на метафизиката. Дијалектиката на природата се појавува во сета своја слава по откритијата на А.М. Батлеров во хемијата, периодичниот систем на Менделеев, основите на научната физиологија на И.М. Сеченов, електромагнетната теорија на светлината од Ј.К. Максвел.

Петтиот, „револуционерен“ период се однесува на почетокот на 20 век. Следуваат голем број од најважните откритија на човештвото: кратки бранови електромагнетно зрачењерадиоактивност, електрон, светлосен притисок, квантна идеја, теорија на релативност, радиоактивно распаѓање, радио, генетика, модел на атомот. Како прво, физиката се развива, откривајќи интересни изгледи за нуклеарната енергија. Физиката има огромно влијание врз останатите науки. Благодарение на неа се раѓаат вселенските науки. Повеќе внимание се посветува на струјата - се создава динамо. Хемијата го прикажува моторот со внатрешно согорување. Се случува конечниот колапс на метафизичките идеи. Дијалектичкиот материјализам беше консолидиран. Во 1920-тите започнува вториот бран на револуција во природните науки (создавањето на квантната механика и теоријата на релативноста). Вообичаената слика на светот им отстапува место на новите ставови на научниците.

Последниот период во развојот на природните науки денес се смета за откривање на атомската енергија (нуклеарна фисија). Се роди кибернетиката. Се појавуваат првите компјутери Во природните науки почнуваат да се натпреваруваат науки како биологија, хемија и кибернетика. Сето ова води до научна и технолошка револуција. Последователно, вредноста им се доделува на основните науки, без кои развојот на технологијата е невозможен.

Така, во општата слика за развојот на природните науки се забележуваат примарните подготвителни фази и фази на развој на веќе формираната природна наука. Потоа доаѓа револуционерната фаза на научен и технолошки напредок, која продолжува во моментов.

Време за читање 10 минути

Фазите на развој на личноста се една од најинтересните и најмистериозните теми. Секој навистина сака да знае повеќе за себе, можностите за развој, да ги подобри своите вештини и да се доведе до идеална состојба. Филозофите и психолозите ги разгледуваат овие прашања од различни гледишта, така што формирањето на консензус во овој аспект е невозможно.

Во оваа статија ќе се запознаете со концепти како формирање и фази на развој на личноста, ќе можете да развиете сопствена гледна точка за социјалното прашање на растење и некои методи на самоспознавање.

Фази на развој на личноста по возраст

Најчесто се користи градација на возраст - развој на личност според Фројд и развој на личност според Ериксон, што подразбира промена во свеста на човекот додека расте. Постои и концепт за еволуција на личноста според неговото социјално и духовно ниво на перцепција на животот.

Ајде да почнеме да ги разгледуваме фазите на развој на личноста според возрасниот критериум, бидејќи оваа теорија е најпопуларна и најраспространета насекаде.

Детството

Овој период се одликува со Ериксон и Фројд („Усна фаза“). Во оваа фаза се поставени основите на личноста и односот кон околниот свет - доверба или недоверба, доверба или недостаток од тоа.

Секако, важна улогаво животот на детето игра неговата мајка која го претставува целиот свет за детето. Нему му е потребна мајчинска грижа, која му овозможува да чувствува доследност, препознатливост во искуствата. Понатамошниот развој на личноста во голема мера зависи од првите денови од животот.

Во присуство на доверба, детето го перцепира светот на позитивен начин, како сигурен, предвидлив, мирно ги поднесува тешкотиите, дури и привременото отсуство на мајката покрај него. Во отсуство на мајчинска грижа, чувството на недоверба, страв и сомнеж се јавуваат во соодветна мерка. Така, првиот период се заснова на односот: „доверба-недоверба“.

Рано детство

Периодот од 1 до 3 години, одговара на „Аналната фаза“ според Фројд, детето ја совладува способноста да ги контролира своите екскреторни функции. Покрај тоа, бебето станува физички посилно и може да врши посложени дејства - одење, качување, миење.

Многу често се манифестираат повици за самонезависност, важна точкае помошта на родителите во самостојните акции. Неопходно е да се даде можност за развој на личноста, формирање на автономија на детето. Ако постојано се грижи за него и се прави сè за него, тогаш ова оди на штета на развојот, заедно со неразумната прецизност.

Таквите работи предизвикуваат дополнителна неизвесност, слаба волја. Со позитивен развој се развива волјата и самоконтролата.

Предучилишна возраст

Предучилишната возраст, 3-6 години, се нарекува уште и „Возраст за игра“, според Фројд - „Фалична фаза“, период на свесност за родовите разлики. Овој период се карактеризира со зголемување на социјалните интеракции - игри, комуникација со врсниците и возрасните, интерес за работните работи.

Само-развојот се манифестира во способноста да се преземе одговорност за оние кои се помалку или послаби, се грижат за животните. Главен слоган: „Јас сум тоа што ќе бидам. Сега се формира Супер-Егото, како резултат на разбирањето на општествените ограничувања. Можно е да се подучи и воспитува дете, има сите предуслови за ова.

Децата ја доживуваат радоста на независните акции, почнуваат да се поврзуваат со посебни, важни луѓепочнуваат да си поставуваат цели. Покрај тоа, тие покажуваат имагинација во изборот на игри и создавање на сопствена забава. Вреди да се поттикнат самостојните постапки на детето, кои ќе бидат основа за развој на иницијатива, независност и помош во развојот на креативните способности.

Училишна возраст

Училишна возраст (6-12 години), ако се свртиме кон теоријата за развој на личноста според Фројд - „Латентен период“. Во психата владее смиреност, на прво место сега е развојот и проучувањето на надворешниот свет, создавањето контакти. Основата на сè е желбата за совладување на нови знаења, сè што е важно во општеството каде што расте детето.
Главното мото е: „Јас сум она што можам да го научам“. Децата се учат на дисциплина и учество во решавање на различни проблеми. Постои стремеж во манифестацијата на креативноста. На децата им е потребна поддршка од возрасните за да ја развијат својата личност. Во негативниот развој, може да има сомневања за себе и за сопствената компетентност.
Младина

Младост (12-19 години), идентитет на личноста и самоопределување. Важен период за формирање и развој на личноста. Фаза на пребарување и самоопределување. Тинејџерот се обидува да го одреди своето место во овој живот и да избере улога што му одговара. Има преиспитување на животот и вредностите.
Во оваа фаза често се појавуваат грешки од минатото кои биле направени порано во воспитувањето. Како резултат на тоа, може да се појави негативна самоидентификација - припадност на неформални групи и згора на тоа - зависност од дрога, алкохолизам, прекршување на законот. Постои и тенденција да се создаваат идоли и да се стремиме да бидеме како нив.
Со позитивен развој на настаните, се забележува само-развој на такви квалитети како лојалност и способност да се донесат независни одлуки, да се одреди патот на животот.

Младина

Младост (20-25 години), рана зрелост. Ова е период на појава на љубов, наклонетост, семеен и независен живот. Во овој период има потреба од интимност, и тоа сеопфатна, не само на физичко ниво.

Важно е да имате меѓусебни чувства и почит во врската, да научите да се споите со саканата личност без да го изгубите идентитетот. Едно лице учи да гради меѓучовечки односи. Ако оваа рамнотежа не може да се најде во односите со спротивниот пол, тогаш се јавува чувство на осаменост.

Од голема важност во овој период е чувството кон личноста - љубовта, која се смета за доверба во партнерот, лојалност во какви било околности, грижа за ближниот. Сите фази на развојот на личноста мора да се завршат навреме - „Благословен е тој што бил млад од мали нозе...“ (А.С. Пушкин), иако се случува развојот да се одложи, и тоа е сосема нормално.

Зрелост

Зрелоста (26-64 години), развојот на личноста се манифестира во грижата за помладата генерација. Покрај тоа, дури и во отсуство на деца, во нормални околности, тие повеќе се фокусираат на надворешниот свет и помагањето на другите. Во спротивен случај, постои „средовечна криза“, се чувствува чувството на бесмисленост на животот.

Како по правило, до овој момент човекот веќе има постигнато одредени резултати во животот и има потреба да пренесува знаење и вештини на другите, да им помогне на своите деца и внуци. Тоа е забележано во доволна мера.

Старост

Старост (над 65 години), последната фаза од развојот на личноста. Се случува уште едно преиспитување на животот, човекот сè почесто се сеќава на изминатите години и ја сфаќа точноста или погрешноста на своите постапки и одлуки. Често се вели: староста е мудрост. За оние кои поминале долго време животен пати направи анализа на неговиот живот - тоа е.

Оваа фаза на развој на личноста доаѓа кога веќе сте успеале да поминете низ многу работи во животот, да ги освоите највисоките врвови. И многу е важно да бидете задоволни, да најдете радосни моменти во вашиот живот. Тогаш староста ќе биде мирна и самоуверена, а приближувањето на смртта повеќе нема да се плаши, бидејќи животот продолжува во потомците и созданијата на човекот.

Ако некое лице не може да најде мир, тогаш го чека само тага поради пропуштените можности и маки на совеста. Затоа, во текот на животот, треба да се трудите да живеете така што по години ќе можете да уживате во вашите достигнувања и достигнувања, да пишувате мемоари и да им кажувате на вашите внуци за вашиот живот.

Така направивме анализа на развојот на личноста во текот на животот. Сепак, ова е идеално, мудроста доаѓа до старост, а во детството живееме со импулси и желби. Сè зависи од личноста и неговата желба да се развива, како и искуството што го доживеал и разбирањето на лекциите од животот и грешките на патот.

В зрела возрастги разликуваат и фазите на развој на личноста, кои се засноваат на нивото на развој на умот и духовното полнење на суштината на една личност. Се разбира, можеме свесно да влијаеме на овие процеси со примена на само-развој.

6 фази на развој на возрасна личност

Фазите на растење се опишани од чисто биолошка гледна точка, и ако го земеме предвид мислењето на Фројд за ова прашање, тогаш ќе дојдеме до вечното прашање за сексуалноста, но дали се е толку јасно? Многумина ќе се согласат дека теоријата на познатиот научник и психотерапевт е совршена и носи структурирана презентација на информации за некоја личност. Но, за да формирате сопствено мислење, не е доволно познавање на само една книга за психоаналитика.

Размислете за фазите на развој на човековата личност во различна градација.

1. Фаза на примитивниот човек

Најниско ниво на развој на човековата личност е стадиумот на примитивниот човек. Човечкото однесување се приближува кон животинскиот свет - во срцето на задоволувањето на животинските инстинкти. Покрај тоа, во оваа фаза, едно лице има мал интерес за социјалните прашања и ограничувања.

Ако некое лице заглави во оваа фаза, тогаш тоа може негативно да влијае на саканите и другите, а самата личност не може да биде среќна во отсуство на контрола над неговите желби и потреби. Сето тоа води до криминал, прекршување на законите на општеството. Згора на тоа, само кривичниот законик и, во помала мера, моралните принципи ја ограничуваат „личноста“.

Лице од оваа фаза може да има интерес за други фази. За само-развој и премин од ова ниво на следното, неопходно е да се сфати потребата и да се прифати мислата дека сè се враќа, и негативен ставкон животот и луѓето исто така. Неопходно е да се искорени насилството на ниво на мисли, потсвесни процеси.

2. Нивото на лаик

Второто ниво е нивото на лаик кој сам малку размислува за животот. повеќетоинформациите се црпат од ТВ програми, списанија и медиуми. Во исто време, не ги подложува информациите на критичка анализа. Веќе постои разбирање за потребата да се избегне насилство во животот. И ова е поврзано со кармичко искуство или воспитување и повисоко развиена човечка свест.

Во исто време, човек во општеството се однесува сосема нормално, според постоечките правила, а на посуптилно ниво, во своите мисли, дозволува да се навредува, обвинува, мами. Основата на оваа фаза е потребата за задоволство, често алкохоличари, пушачи или само ненаситност.

Ако се потсетиме на развојот на личноста според Фројд, тогаш тој зборуваше за можноста за развој на такви последици, регресија во само-развојот. Човек може да биде сосема адекватен, а во исто време, во тешки ситуации или во периоди на стрес, да се лизне на ова ниво, - да почне да апсорбира слатки во големи количини, да пие алкохол итн. Луѓето се обидуваат да најдат душевен мир преку задоволство.
Потеклото било утврдено во детството, често луѓето од оваа категорија не добивале љубов и внимание рана возрастили родителите биле премногу напорни, па се „разгалуваат“ во зрелоста.Регресија настанува кога човекот не може да се справи со следните фази на личниот развој.

За понатамошен раст, треба да направите длабока анализа на основите на вашето однесување, да ги разберете и разработите психо-емоционалните причини за раните периоди или да развиете вештини за надминување на животните тешкотии на друг начин. Во вториот случај, ефектот се третира, во првиот - причините за овој феномен (регресија).

3. Нивото „шеф“.

Следната фаза од развојот на личноста е нивото на „шеф“. Притоа, тие не значат на шефот во однос на кариерата, иако Професионален развојможе да се набљудува личноста. Пред сè, човекот станува господар на своите чувства и бара ред од луѓето околу него. Физиолошките потреби повеќе не се основни во однесувањето.

Однесувањето се заснова на желбата за поседување, контрола, подреденост. Во врските, тоа се манифестира во желбата да се придобие вниманието на спротивниот пол, по што интересот често исчезнува. Само средба на личност од повисоко ниво може да го одложи некое лице. На крајот на краиштата, секогаш е интересно да се научат нови работи, а луѓето на суптилно ниво се многу чувствителни и различно го перцепираат животот, реагираат на тоа.

На потсвесно ниво, бараме личност за едно ниво повисоко од нашето понатамошно развивање... Интересно е што човек од трето ниво може да комуницира со луѓе од пониско ниво ако е потребно, или, ако не ги поминал сите лекции од претходните периоди, се случува регресија, животот не праќа на преучување.

Конвенционално, првите три периоди се развој на личноста на социјален план, а следните три фази се духовно подобрување, саморазвивање.

4. Периодот на „блажениот“

Фазата на вистинско растење, јас ја нарекувам период на „блажено“. Едно лице повеќе не го концентрира целото внимание на своето Его, престанува да биде дете и е подготвено да преземе одговорност и да се грижи за другите луѓе. Не одат сите луѓе во оваа фаза, многумина претпочитаат да останат деца и сакаат да бидат центар на Универзумот, да го потчинат светот. Луѓето од првите три фази не покажуваат интерес за оваа тема, тие се задоволни од постојната состојба.

Ајде да размислиме, дали таков човек може да биде навистина среќен? Дури и да се остварат сите желби, ќе има талог, чувство на осаменост. Овој период се карактеризира со промени во перцепцијата на животот, се појавува длабочината на чувствата и емоциите, доаѓа до разбирање дека негативни емоцииа чувствата - омраза, гнев, измама не можат да му угодат на човекот.

Ако третото ниво ви дозволува да стекнете социјална позиција и стабилност, сега има знаење за контрола на вашата сила. Доаѓа разбирање дека животот не треба да се троши на искуства, размислувања, тој е убав и треба да уживате во секој ден во кој живеете, создавајќи прекрасен свет и помагајќи им на саканите.

Во старосната градација ова е период на зрелост, но не секој доаѓа до реализација на потребните критериуми за созревање на човекот и потребата за саморазвивање.

5. Фаза на мудрец

Следниот период се нарекува „стадиум на мудрец“. Едно лице стекнува знаење за тоа како да ја контролира сопствената свест, разбирање за начинот на кој светот е структуриран и расте причинско-последичната врска. Доаѓа сознанието дека сите настани во животот имаат свои основни причини, тие се лекции кои треба да се разработат за да се трансформира сликата на вашиот живот.

Едно лице учи да го види длабокото значење на сите процеси, преминот кон петтата фаза е поврзан со разочарување од идеалите на светот и познавање на духовната суштина на една личност. Важно е постепено да поминувате низ фазите на развој на личноста, бидејќи ако го пропуштите четвртиот период - надминување на гордоста, тогаш се појавува чувство на бесмисленост на битието и длабоко разочарување.

Со правилен тек на развој, постои вистинска мудрост и разбирање на еволуцијата на животот, развојот на личноста. Човек од овој период наоѓа рамнотежа во сите манифестации на животот и мирно реагира на настаните, секогаш наоѓа решенија. Оваа рамнотежа е на длабоко ниво.

Обично се верува дека мудроста доаѓа во старост, но, пред сè, нејзиното формирање зависи од развојот на самосвеста и животните процеси, доживеаното искуство. Постои таков израз - „мудар над неговите години“.

6. Лично просветлување

Во последната фаза се случува просветлување на личноста. Транзицијата кон овој период се перцепира како откровение или просветлување на свеста. Човек одеднаш сфаќа каде е вистинската вистина, во умот се случува вистинска револуција. Во исто време, едно лице може да живее обичен живот и да разбере сè на посуптилно ниво.

Просветлувањето е свесност за постоењето на животот во одреден момент во времето, минатото и иднината се само илузија. Манифестации - спокојство, размислување за животот, „се оди како што треба и што треба ќе се случи“. Едно лице се доживува себеси како феномен што спонтано се појавува во реката на битието.

Се сеќавам на будистите, монаси кои научија за животот и не брзаат. Животот е мисла. Тоа е определено од нашата идеја за тоа. Има такви луѓе во нашиот живот - тие се неверојатно мирни и изненадуваат со нивниот отпор кон какви било животни ситуации.

Излез

Значи, ги испитавме фазите на развој на личноста според различни критериуми и го допревме потеклото на формирањето на личноста. Важно е да се разбере: без оглед на нашата позиција во моментот, секогаш постои можност да се движиме напред и да не стоиме без работа, што лесно може да се искористи за добри дела. Без разлика дали се работи за самооткривање или развој на сопствен бизнис, градење кариера или креативност, искористете ги сите потребни алатки и постигнете успех со проектот „Само-развој и самооткривање“.

Условно може да се подели на социјални (првите три фази), а следните - духовни фази на развој. Оваа линија помеѓу општественото и духовното има една карактеристика... Повеќето луѓе страдаат кога треба да направат нешто за другите, и уживаат кога другите се обидуваат за нив - ова е типична секојдневна себичност. Во општествените фази на развој, се случува кристализација и развој на егото, затоа, главната потреба на личноста овде е самопотврдување. Човекот живее за себе, постојано се напрега, ги омаловажува другите, се нервира, се грижи, алчен - живее како нешто постојано да му недостасува. Зад оваа особина се крие вистинска револуција на светоглед, кршење на егото и последователно олеснување. Човек, како што рекол Дон Жуан, поминува низ животот „лесно допирајќи сè“. Овој дел од статијата ги опишува следните три фази на развој: блажен, мудрец и просветлен.

Четвртата фаза на развој на личноста

Ова е фаза на блаженото. Во оваа фаза, лицето го ослободува стисокот на егото и. Оваа фаза би ја нарекол вистинско растење, бидејќи сега човекот е во состојба вистински да се грижи за другите, како самиот тој конечно да престанал да биде дете на кое вечно му се потребни покровители. Човек од првите три фази не е заинтересиран за ова. Дури и читањето на овие редови може да биде обесхрабрувачки за него. И, напротив, интересот за оваа тема сугерира дека човекот е, како да е, подготвен, тој веќе е на мостот од социјалното кон духовното. Самата транзиција може да биде долга, и ако не преземете свесни чекори, манифестирајќи се, патот до четвртата фаза трае со децении и можеби никогаш нема да се случи.

Која е смислата и радоста да се живее за доброто на другите? Што се подразбира под развој на ова ниво во споредба со третата фаза? За да го разберете ова, можете да си поставите поинакво прашање. Која е смислата и радоста на живеењето за себе? Дали луѓето навистина се среќни во раните фази на развој? Ако малку претерувате, тогаш човек кој живее за себе сака да го потчини светот на својата личност. Дали ќе биде среќен ако неговите желби се остварат? Тој ќе биде бескрајно сам. За да комуницирате срце до срце со саканите, треба да бидете во можност да се отворите. Кога огнот на алчноста ја гори душата, да се биде свој е болно и страшно. Пред да се излее од садот на душата, лавата на љубовта кон моќта го гори телото со својот студен оган.

Во четвртата фаза на развој, перцепцијата добива нова длабочина, а човекот станува уште почувствителен и повнимателен на она што се случува. Гледа дека мудроста не познава себичност, и постојаното влечење на ќебето на страна. Во својата предвидливост, тој знае дека омразата, лагите, алчноста и личниот интерес не водат до среќа. Ако доаѓаза исполнување на желбите, дава само краток момент на задоволство, потоа бескрајната трка за илузорна иднина продолжува.

Во четвртата фаза на развој, човекот ги чувствува стравовите и лажните дразби на другите луѓе (од првата до третата фаза), но тоа кај него не предизвикува возвишена осуда. Напротив, тој е сочувствителен кон оние кои се во незнаење. Анализирано, повеќето луѓе во раните фази на развој губат најголем дел од своето време и пари, па дури и на своја штета. Добро развиената трета фаза на развој му дава на човекот сила на општествено ниво. Во четвртата фаза, човекот стекнува одреден вид мудрост како да располага со оваа моќ.

Зборував доволно детално за оваа фаза на развој во написот "". Еве неколку цитати од таму: „Светецот е среќен затоа што не е фиксиран да се грижи за себе. Го сака животот, не губи време на бескрајно размислување и размислување, кое троши 90% од енергијата на човекот на улица. Можеме да кажеме дека смислата на неговиот живот е во создавањето, во акцијата, што се покажува како благослов за оние кои се блиску. Невозможно е да се избегне страдање и празнина кога егото ја брани својата позиција и нема самодавање“.

Петта фаза на развој

Ова е фаза на мудрец. Преминот од третата фаза во четвртата е еден од најтешките, и во однос на искуствата и, честопати, во однос на настаните. Затоа, во наше време има луѓе со добри практики од последните фази, додека го надувуваат чувството самобитностдо граница. Идеално, фазите на развој се разработуваат една по една.

Ако во третата фаза некое лице научило да управува со настаните на социјално ниво, потоа на петтото, тој учи да ја контролира сопствената свест, што доведува до одреден вид контрола на настаните на метафизичко ниво.

Ако некој добро работел во четвртата фаза, во петтата неговата мудрост добива уште поголема длабочина. Зошто се појавуваат војни? Зошто постојат болести? Зошто луѓето страдаат? Во петтата фаза од развојот, мудроста ја достигнува границата кога содржи длабоко разбирање на овие работи. Суштината на овој живот не е ограничена на типичното гледиште за тоа што е праведно, а што не. Мудрецот е свесен за причината и последицата. Секој феномен не се случува случајно, туку е скапоцена лекција која внесува нов елемент во сложувалката на животот кој ја надополнува перцепцијата на холистичката слика на светот.

Визијата за скриените процеси на петтото ниво на развој на личноста се јавува од длабоки агли. Сите механизми на животот почнуваат да се откриваат на ова ниво. Ако преминот од третата фаза на развој во четвртата се карактеризираше со надминување на чувството на самобитност, поминување низ срам, вина и скршеница на чувствата, на петтото ниво човекот поминува низ разочарување од световните идеали.

Ако четвртото ниво не е разработено, а личноста не научила да сака, она што се случува во петтата фаза од развојот предизвикува чувство на пропаст. Сепак, моќта на дискриминација, чувствителност и предвидливост сега се на исклучително високо ниво. Затоа, разоткривањето на световните илузии е проследено со изложување на духовни илузии. Разочарувањето, пропаст, бесмисленост се илузии исто како и сè друго.

Во оваа фаза, човекот јасно ја сфаќа мудроста на еволутивните лекции низ кои му е предодредено да помине. Страста, иритацијата, алчноста, зависта, вината, пропаст и други искуства се дадени за да станат посилни. Тие ја стимулираат свеста, ја прават да се прошири, така што човекот не се раствора во груби илузии. Тешките искуства поттикнуваат на потсвесно ниво да се развие моќта на перцепција и дискриминација, така што, благодарение на овие силни квалитети на зрелата свест, да се стекне способност за варење и растворање на негативните искуства. Ако претходните фази на развој биле добро разработени, во петтата фаза на развој, човекот може да ја најде најдобрата рамнотежа во сите појави, во секој момент од животот. На ова ниво, човекот реагира на животот според ситуацијата. Тоа го балансира она што се случува овде и сега на многу суптилно ниво.

Шестата фаза на развој

Ова е просветлен човек. За време на транзицијата кон оваа фаза се доживува когнитивен шок. Да се каже дека во исто време човек е изненаден, па дури и зачуден, значи да не се каже ништо. - ова е разобличување на незнаењето и доаѓање до вистината. На ниво на настани, човек може да живее сосема обичен живот, не издвојувајќи се во толпа или во разговор, но во неговата душа сè е сосема поинаку. Ако преминот од третата фаза на развој во четвртата беше револуција во чувствата, преминот кон шестата фаза се карактеризира со револуција на свеста.

Во оваа фаза, перцепцијата го достигнува својот врв, а човекот гледа сè како што е. Тој гледа дека животот постои токму сега. Тој е свесен за минатото и иднината како илузии во умот. Тој гледа дека сите таканаречени настани се само мисли во кои спие човекот на улица. Во оваа фаза, личноста доживува целосна катарза, перцепцијата е заклучена на себе и настанува длабока самосвест. Личноста почнува да се перцепира како објект од нешто уште подлабоко, перципирајќи ја личноста од страна, стои на врвот човечки живот... Личноста се чувствува во нејзината вистинска светлина - зраци на минлива ментална енергија која е центрирано, испреплетена во пределот на главата, грлото и срцето. Во оваа фаза на развој, сè што човек знаел за животот се доживува како илузија. Светот на човекот е мисла за мислата.

Главните карактеристични карактеристики на оваа фаза на развој се престанокот на страдањето, олеснувањето и отсуството на какви било лични желби. Друга карактеристика е свесноста за животот како сосема спонтана појава. Просветениот човек се реализира себеси како чувство на битие, присуство, чиј единствен квалитет е контемплација, перцепција. Гледачот не се меша во процесот. Животот се случува спонтано, сам по себе поради неговата внатрешна енергија. ...

Просветлувањето е свесност за она што е овде и сега. Во оваа свесност, самата личност се перцепира како еден од многуте феномени кои спонтано се појавуваат во присуство на битието. Невозможно е да се разбере што е тоа за една личност од претходните фази на развој. Кога се гледа како теорија, може да се појават проценки. Сепак, сето тоа не е ништо повеќе од мисли кои на различни начини оценуваат ист феномен во различни периоди.

Ако човек од друга фаза на развој ја доживее слободата на спонтано постоење својствена за просветлениот, тој ќе разбере зошто живее.

Во различни периоди, понекогаш скокаме на напредни нивоа и разбираме сè, потоа се спуштаме и го губиме ова разбирање. Ова се должи на неработените програми од претходните фази на развој. Самиот процес на развој е централниот, најважниот аспект на човечкиот живот. Затоа, преминот од една во друга фаза е „настан“ од најголемо значење, настан со кој не може да се спореди никакво материјално богатство.

Фрагмент од резимето на предавањето на второ ниво на тема „Развој на човештвото преку 8 мерки на универзумот“:

Целата природа е во совршена состојба, состојба на внатрешна рамнотежа. И само личноста беше неурамнотежена - така беше поставено. Дополнителната желба за храна и за жени, која некогаш излегла од оваа рамнотежа, сега го поттикнува развојот на човештвото. Развојот продолжува да се удвојува. Ако го добивте она што го сакате, вашата желба се удвои, добивте мамут - друг пат ви требаат два мамути, купивте „деветка“ - следниот пат кога ќе посакате мерцедес.

Ова е замав, ова е нишало, ова е вибрација за зголемување на желбата, полнење и удвојување. Удвојувањето ќе продолжи и ќе продолжи на неодредено време. И сè би било добро, но нема една сила, ги има две - либидото и мортидото. Тие живеат од нас и умираат од нас, комуницираат, вибрираат, дури и нашите сетилни органи се распоредени на овие вибрации, некаде очигледно, некаде скриено: тапанчето вибрира, зеницата постојано го менува аголот на гледање - ова е дадена двојност.

Од една фаза на развој во друга, нашите желби постојано се удвојуваат.

Мускулна фаза на развој. Кај неа имаме чувство за ближен, а со тоа и примарно чувство на непријателство. Така веднаш добивме закана за нашето постоење. Надвор имаше непријател - предатор, но внатре - непријателство, закана од распаѓање.

Потоа го ограничивме несакањето со создавање на ритуален канибализам, чин на жртвување. Со жртвување, насобравме вообичаена несакање на тоа, со што го спасивме општеството од распаѓање. Но, не за долго - додека повторно не се бараше нова жртва. Ментално, ни треба жртва до ден-денес, оваа желба седи во нас на несвесно ниво.

Создавањето беше следниот чекор во ограничувањето на непријателството и започна со отфрлање на канибализмот.

Аналната фаза на развој. Стадото се отцепи од животинскиот свет како целина. Секој човек во јатото се чувствува како дел од целината, целосно зависен од него. Ова прави добра работа за задржување на несакањето. Но, во еден момент, специјалистите за анален звук рекоа: „Престанете да седите меѓу овие изроди... Ние заминуваме во нашата група и во нашето стадо таму до таа чистина и ќе живееме таму според нашите сопствени правила“.

Стадото беше поделено на семејства и гордости. Тие се справија со предаторите, но тие самите станаа непријатели, внатре во глутницата. Распрснети како семејства, ги поставија темелите за основање на раси и народи. А непријателството останало како фактор на нагонот за смрт, а исто така барало ограничувања, бидејќи тоа било внатрешна закана за постоењето на видот.

Секоја внатрешна закана бара ограничување во својата суштина. Така настанало христијанството. Во последните 2000 години, христијанството е локомотива на културата, која го ограничи нашето непријателство.

Последниот отпор за излез од аналната фаза на развој беше аналниот нацизам: моите луѓе се чисти, останатите се глупави и валкани! Ако сериозно разбирате, не е јасно како можеле Германците да ја изгубат војната. Веќе во тоа време имаа В-2 и нуклеарен проект. И во 1945 година, бомбата можеше да биде фрлена, а не на Хирошима ...

Овде може да има само едно објаснување. Само ни се чини дека самите сме господари на нашата судбина. Всушност, живееме според законите на природата, колективното несвесно живее со нас. Живее и владее со нас непогрешливо. Момчето кое треба да биде во градинка во осум сабајле, можеби има ИДЕЈА да си игра со автомобил-играчка дома и да не оди во градинка. Само оваа идеја нема никако да се отелотвори - ќе клоцаат по задникот, ќе ја влечат раката, а вие очекувано во осум часот наутро ќе бидете во градинка!

Сè можеше да изгледа, тие можеа да ја негуваат идејата за голема чиста раса колку што сакаат. Но, времето на аналната фаза на развој и поделба според принципот на крв неповратно помина. И човештвото мораше да влезе во фазата на развој на кожата - на добар или лош начин.

Кожна фаза на развој. Кожната фаза не подели уште повеќе од аналната. Ако порано општеството беше поделено на родови, сега стана поделено на поединци. Заминуваат аналните вредности, како што се бракот, традициите, послушноста кон постарите.

За нас, Русите, процесот на распаѓање на бракот се доживува како катастрофален, а за Западот - како природен. Во бракот кожа на кожа, секој е сам - маж и жена, родители и деца - сите ја држат својата дистанца, која е комплементарна со вредностите на западното општество. Секој живее за себе не затоа што е лош - луѓето се доста добри, а успешните луѓе прават кариера и заработуваат многу. Но, тие живеат сами: тој е сам, а таа е сама. Целосното распаѓање не само на семејствата, туку и на народите е феномен на фазата на кожата.

За модерен светнема ништо поглупаво од национална идеја. Светот денес е миграција, глобализација, колосално мешање на народите и бришење граници. Луѓето веќе немаат идеја во главата да си ја зачуваат крвта, луѓето сакаат да јадат многу и вкусно, да спијат слатко и безбедно, да пијат добро вино, да избираат партнери во привлечноста, а не како што кажале тато и мама итн.

Стандардизацијата се одвива во сè, вклучително и помеѓу машкото и женското. Жената денес доби слобода на избор според машкиот тип: добива образование, бара оргазам за себе, прави кариера, сè уште не е на исто ниво со мажот, но процесот е во тек. Колосално придонесува за стандардизацијата, интеграцијата и глобализацијата на Интернетот. А во исто време, меѓузависноста пропорционално расте: на кој крај на светот и да се случи нешто, ние веќе се тресеме од вестите што ги добиваме во медиумите.

Осаменици, апсолутно меѓусебно поврзани. Парадоксот е во тоа што колку повеќе сме осамени, толку повеќе сме поврзани едни со други, толку повеќе сме одговорни за нашите постапки пред другите луѓе.

Нашата цивилизација е неверојатно кревка. Порано, ако една жица била приклучена на погрешно место - тоа е тоа, 2 часа нема светло во целиот влез. Сега поврзете една жица на погрешно место, што ќе се случи? .. Катастрофа предизвикана од човекот.

И понатаму степенот на нашата меѓузависност само ќе расте. Човек може да е психички нездрав, но ние ќе зависиме од него и нема да одиме никаде. Некој се навредил од својата мајка, а родителите на децата не чекале на училиште... Доаѓа стандардизираната цивилизација на кожата и овозможува една личност да влијае на цели маси луѓе, а колку подалеку, толку повеќе ...

Продолжение на белешките на форумот:

Снимено од Јулија Чернаја. 28 март 2014 година

Сеопфатно разбирање на оваа и други теми се формира на целосна усна обука за системско-векторска психологија

Статијата е напишана врз основа на материјалите за обука “ Системско-векторска психологија»

Во текот на животот, човекот стекнува искуство, оди по својот пат, поставен од душата. Но, не секој човек избира духовен развој за себе.

Оваа статија е за 4 фази на развој, кои, во принцип, немаат никаква врска со духовниот раст. Ова е начинот на човекот. Повеќето застануваат на втората фаза, додека други продолжуваат понатаму.

Разбирањето на овој процес ќе ви помогне да се погледнете себеси однадвор и да сфатите каде сте на патот во моментов.

Фаза 1. Изглед на проблемот

За жал, луѓето најчесто учат не од позитивните искуства, туку од негативните. А поентата на раст е психолошка, понекогаш физичка, траума, сериозен проблем што не може да се игнорира.

Чекор до СЕБЕ. Повикувајќи се секој ден

Не знаете како да научите да се сакате себеси?

Добијте 14 вежби кои ќе ви помогнат да се прифатите себеси и вашиот живот во целост!

Со кликнување на копчето „Инстант пристап“, се согласувате со обработката на вашите лични податоци и се согласувате со тоа

Појавата на проблем е првата фаза од развојот на човекот.

Тоа би можело да биде силна огорченост, предавство, разочарување, дури и физичко малтретирање. Понекогаш може да има неколку такви трауматски настани, каде што последниот од нив ќе биде самата точка каде што започнува развојот.

Фаза 2. Обидете се да ја залечите траумата

Во втората фаза, лицето обидувајќи се да ја излечи оваа траумано буквално не лекува.

Ако зборуваме за 3Д луѓе, обични луѓе, оние околу нас, каков е овој обид. Тие го гледаат истиот проблем кај другите луѓе како и тие.

И за да се чувствуваат подобро, тие се обидуваат да им помогнат на другите да го излечат.

Клучната поента е дека тоа е обид за исцелувањеповреда. Овде нема вистинско исцелување кога ќе продолжиш слободно.

И тоа се прави со помагање на другите луѓе да ја истакнат, да ја покажат сопствената траума.

Во оваа фаза е апсолутно невозможно да се обидеме да ги просветлиме луѓето, да им покажеме нешто. Затоа ни е толку тешко со семејството и пријателите.

Зошто велат: „не се мешај без да прашуваш“, затоа што луѓето не ја гледаат оваа траума, не сфаќаат. Некаде во длабочините на нивните души разбираат дека е така. И на таков искривен начин се обидуваат да го трансформираат. Целосно не разбирање на суштината.

Ќе научите зошто доброто дело води до тажни последици, зошто помагајќи им на другите, си го расипувате животот.

Сигурно сте сретнале такви луѓе? Или можеби тие се. Кога не разбираш дека тоа е твој проблем.

Но, вие го гледате тоа кај луѓето околу вас и давате совети што треба да се направи, каде да се оди, каква практика, методологија да се примени. Затоа што ранетиот дел од тебе вика.

Во оваа фаза не го слушате, а на другите луѓе им нудите решение токму за овој проблем.

Патем, многу тренери работат на ова ниво. Тие самите имаат длабок проблем внатре, а тие со помош на други луѓе не го лечат, туку си помагаат самите да се чувствуваат поудобно.

И тука функционира Законот за привлекување. Привлекувам луѓе кои ми го покажуваат мојот аспект во сенка, мојата внатрешна траума.

Ако работите со луѓе во оваа фаза, не треба да влегувате во нивните души, обидете се да ги одвратите од нешто. Затоа, на овој начин ќе предизвикате агресија врз себе.

И вашиот совет ќе се сврти против вас. Само затоа што самиот пристап првично беше погрешен. Вие не гледате, не го сфаќате овој проблем. Се обидувате да го решите, поточно, да го олесните со помош на други луѓе.

Фаза 3. Нуркање навнатре

Следната фаза е маж почнува да се враќа на себе.

Неговиот фокус од надворешни, надворешни проблеми, други луѓе оди во себе.

Понекогаш преминот во оваа фаза е проследен со некаква трагедија: некој завршува во болнички кревет, некој останува без работа, без сакана личност.

За некои, овој момент на враќање кон себе доаѓа без катастрофални придружни ситуации.

И тогаш се поставуваат прашања: „Кој сум јас?“, „Каде одам?“, „Зошто?“.Сè уште не знаете што да правите, но разбирате дека треба да го барате одговорот не во надворешниот свет, туку
внатре во себе.

Ова е клучната точка од која, во принцип, започнува духовно будење... Сè додека човек не дојде до оваа точка, бескорисно е да се обидува да „преобрати некого во својата вера“, да му ги отвори очите. Затоа што ќе има само агресија како одговор.

А кога човек веќе почнал да се враќа кон себе, да гледа во себе, тоа го сфаќа надворешниот свет е одраз на внатрешниот.

Ако надворешниот свет се одразува, тогаш, најверојатно, има нешто во мене на што вреди да се обрне внимание. Сè уште не разбирам што, но знам дека има нешто таму. И се отворам за секоја можност да го променам мојот живот, да трансформирам нешто во него.

Во оваа статија ќе најдете техники за проширување на свестакои можете да ги внесете во вашата секојдневна пракса.

Фаза 4. Духовно будење

И така личноста преминува на следната фаза - духовно будење. Затоа што во овој момент се појавува отвореност.

Желбата да се погледне отворено и да не се поправи нешто, да се поправи во себе, не. Имено - да се отворите, да погледнете нов и да се проширите. Прошири надвор од повредата. Прошири надвор од проблемот. Одете на нешто поглобално.

Овој чекор е сосема ист како вториот кога се обидувате да заздравите. Но, во овој случај, не се обидувате да се лекувате на сметка на надворешниот свет.

И правите директни чекори кои ве водат до вистинско исцелување... Кога ќе го искорениш проблемот, отстранете ги корените, излечи го тој дел од тебе и продолжи понатаму.

Што значи смирението од духовна гледна точка.

Собраа храброст, или беа натерани на ова, да погледнат во себе. И ова разбирање отстранува многу конфликти во семејството: со роднините, родителите, децата.

Затоа што кога ја чувате оваа класификација во вашата глава, постои свесност за тоа како се случува.