EĞER. BARABAVA - KUBAN ÜLKELERİNİN ŞARKISI

Edebi bir akşam için malzeme

Tarafından hazırlandı:

Semina E.M.

1. Tanıtım. Kuban, şairin beşiğidir.

1. Kazak kökleri I.F. Barabbas.

1. Savaş testi.

1. Şairin ilk eseri.

1. Edebiyat enstitüsünde okuyor.

1. Barabbas'ın hayat seçimi onun şiiridir.

1. Kazak hayatı, şairin yaratıcılığının kaynağıdır.

1. Çözüm. Kuban'ın imajı sonsuza dek kalbinde.

Vatan!.. Bahçeleriniz ve tarlalarınız,

Dağların zincirleri, denizlerin gri mesafesi...

Sen olsaydın ve biz hayatta olacağız

Cömertliğiniz ve sevinciniz.

I. Barabbas

Kuban, uzak çocukluğunun beşiği olan bir Kazak ülkesidir. Uzaklarda ve dağlarda, uçsuz bucaksız buğday bozkırlarını, denizleri ve mavi gümüşle parıldayan nehir ağızlarını, hafif bir bulut sırtının altında görüyorum - ormanlarla yeşil dağlar. Şarkılarını duyar ve heyecanla tarihin sırrını gizleyen bozkır ve yayla nehirlerinin ve derelerinin adlarını hatırlar: Sosyka, Eya, Laba, Belaya... Bereketli Kuban topraklarının tabaklanmış tahıl yetiştiricilerinin ve pullukçularının yüzleri güneyin sıcak güneşinde, gözlerinin önünde yüksel.

Ülke haritasındaki her şairin kendi vaat edilmiş toprakları vardır, tek saklı toprağı - ana kaynak yaratıcı ilham. Ivan Varavva için böyle bir toprak ve ilham kaynağı Kuban'dı ve sonsuza kadar öyle kaldı.

“Biz yapmazsak Kuban'ımı kim bir şarkıyla süsleyecek? ..”. Şairin bu topraklara olan sevgisi özeldir. O onun köklerinde...

D. Yavornytsky, Kazakların tarihi hakkındaki yazılarında, Büyük Zaporozhye Konağı kurulduğunda, her kaçak insanın Sich'e kabul edilmediğini, ancak yalnızca bir Kazak kökenli olduğunu hatırlıyor. Bu yüzden Rusya'da gelenekseldi - yeni bir aile doğduğunda, çöpçatanlık sırasında bir damat veya gelin seçerken köklere baktılar. “Atasına” göre, Ivan Fedorovich Varavva, dedikleri gibi baştan ayağa geniş bir Kazak. Eski ataları Zaporozhian Sich'te kayıtlı Kazaklardı. Ve Tsarina Catherine tarafından verilen mektuba göre, Zakhary Chepiga ve Anton Golovaty ile birlikte Karadeniz Kazak Ordusunun bir parçası olarak Kuban'a taşındılar. Ailenin en büyüğü - asil albay Varavva - Kuban'ın etrafında yelken açan bir kürek filosuna komuta etti. Ivan Barabbas'ın onurlu akrabalarından ikincisi bir aydınlatıcıdır. Barabbas - örnek hizmet için Ataman Babych ile birlikte kraliyet altın nominal saatiyle ödüllendirildi.

Barabbas'ın Kazak ailesinin planidine hafif yürekli denemez. Rusya için kaderdir.

Ivan Varavva'nın büyükbabası Nikita Savelievich, geçmişte Kuban'ın İkinci Zaporizhzhya Alayı'ndan bir Kazak Kazak ordusu, iç savaş sırasında, Manych Nehri üzerindeki savaşlarda yaralandı ve Novobataiskaya'nın Don yerleşimindeki uzak akrabalarıyla birlikte bir kulübede tedavi için bırakıldı. İyileştikten sonra Kuban'a eve dönmedi, ancak tüm ailesini Don'a taşıdı. Burada, o zamanki Novobatayskaya yerleşiminde, Ivan Varavva 5 Şubat 1925'te doğdu.

Çok çalışan dedesi, kollektifleştirme döneminde mülkünden mahrum bırakıldığı iyi bir çiftliğe sahip oldu. Çiftliğe el konuldu ve büyükbaba Solovki'ye sürüldü.

Kıtlık yıllarında, akrabaları ve tüm büyük İvan Barabbas ailesi ekmek, iş ve sakin bir yaşam arayışı içinde Don ve Kuzey Kafkasya'ya dağıldı. Issız avludan ve yoksul kulübeden ayrılan baba ve anne, genç oğullarını kollarına alarak, yürüyerek ve sonra gıcırdayan bir arabada yol boyunca bir araya geldi, kökenlerine gittiler - Kuban'a!

On yedi yaşında bir çocukken, 1942'de mezun olduktan sonra lise Starominskaya köyünde, çekim kükremesi altında, Ivan Varavva cepheye gönüllü olarak köyün savaşçı taburuna kaydoldu. Tamamlanmamış 18 yılında asker olur.

Genç savaşçı, ilk ateş vaftizini Novorossiysk'in eteklerinde, Krymskaya köyü bölgesinde aldı. Kısa süre sonra, yüksekliği alırken yaralandı ve tedaviden sonra tekrar cepheye döndü.

Kazak ailesinden miras kalan özgürlüğüne düşkün karakterine göre, en çok Nazi esaretinden korkuyordu... Çok azı hayattayken iki kez demir çemberden yara almadan kurtuldu. Yandı, patlayan bir bombadan toprakla kaplandı ... Buluştuklarında, cephedeki yoldaşlar, tepenin saldırısı sırasında, şimdi Kahramanlar Tepesi olarak adlandırılan, şarapnel tarafından dövülen bir spor çantasında, arkasında nasıl olduğunu hatırlıyorlar, aşırı mühimmatla dolu, sigorta tüttü. Ve patlama gürledi, ama biri çantayı omuzlarından çektikten sonra ...

Görgü tanıkları, 1943'te Kuban'daki düşman Mavi Hat'ın Krymskaya köyü yakınlarındaki yükseklikler alanında atılımı sırasında, savaşta dürbünle keşif gözlemleyen ön komutan General Petrov'un kişisel olarak tüm bunları sunduğuna tanıklık ediyor. yüksek devlet ödülleriyle öne çıkanlar...

Bu cesur savaşçılar arasında, Kazak köyü Starominskaya'dan Ivan Varavva çok genç bir Kızıl Ordu askeri vardı.

Savaşta bir faşist için Kazak lavı, korkusuzluğuyla cehennem gibiydi!

... Gün yanıyor, yusufçuklarla çınlıyor.

Ben metalin ve ateşin efendisiyim.

Ateş... İçime!

Düşman için askerin bu hali, aklıyla üstesinden gelemeyeceği aşkın, anlaşılmaz bir durumdu...

Dövüşler, seferler ve geçişler, yaralar ve mermi şoku, ödüller ve kayıplar, Berlin'e uzun bir askeri yolculuk. Kızıl Yıldız Nişanı ve "Cesaret İçin" madalyası. Şehirlerin kurtuluşu ve Alman kalesine yapılan saldırı için madalyalar. Kızıl Yıldız Nişanı 25 yıl sonra askere yetişti, zaferden sonra hala alıyor. Sovyet Savaşçısı dergisi 1970'de “Geçmişte bir hafif makineli tüfek şirketinin harcı ve atıcısı ve şimdi ünlü bir Sovyet şairi”, “Kızıl Yıldız Nişanı'nı yirmi beş askeri komiserin elinden alıyor. zaferden yıllar sonra."

Atılgan Kazak Ivan Varavva zorlu bir askeri yoldan geçiyor. Nasıl hayatta kaldı? Muhtemelen, anavatanının düşüncesi, onu sevmek hayatta kalmasına yardımcı oldu.

Ivan Barabbas'ın yaratıcı kaderi Rusya ve halk tarafından talep ediliyor.

1943'ten beri, Ivan Barabbas'ın şiirleri ordu basınında düzenli olarak görünmeye başladı. İçerikleri çok çeşitliydi. Ama hepsi tek bir ruh hali ile doluydu - kazanma arzusu:

Bir asker Berlin'e gitti

Uzun tarla yolu

silah gök gürültüsü

Üstündekiler bitkindi.

Otomatik kabuklar çiçek açtı

Tuna vadisinin ortasında

Asker sendeledi

Asker kalbini düşürdü...

Genç şair çevresinde olup biten her şeyi erken dönem eserlerine yansıtmış, olaylar hakkında bir değerlendirme yapmıştır. Ve acımasız bir savaş vardı. Sovyet askerleri yaralı yerli toprakları özgürleştirdiler, faşist esarete katlanan insanların acılarını gördüler, bu insanların savaşın yok ettiği her şeyi nasıl hemen restore etmeye başladığını gördüler. Barabbas ilk şiirlerini tümen gazetesi için siperlerde yazdı. Kağıt olmadığı için yazmak zorunda kaldım. ters taraf tutumlu bir ustabaşı tarafından kendisine verilen kağıt hedefler.

O zaman bile, tanınmış şiir ustaları, yeni başlayan şairin çalışmalarına dikkat çekti: A. Tvardovsky, Vl. Sosyura, M. Rylsky. Onlar onun ilk öğretmenleri ve akıl hocalarıydı, o zamandan beri çok zaman geçti, ama şimdi bile Ivan Fedorovich, önde gelen şairlerin ona bir baba gibi davrandığını, içindeki şiirsel bir kıvılcımı desteklediğini hatırlıyor.

saflardan terhis edildikten sonra Sovyet ordusu Ivan Varavva, Ukrayna Yazarlar Birliği'nin tavsiyesi üzerine giriyor

Moskova Edebiyat Enstitüsü. Gorki, SSCB Yazarlar Birliği'nde.

O zaman, Büyüklerin katılımcılarından genç yaratıcı güçlerin akını Vatanseverlik Savaşı. Cesur deneyimli askerler, özel ve çavuştan binbaşı ve

albay. Bunlar, karakterlerini savaşın potasında şekillendiren, yaşam tecrübesi olan, ruhsal olarak bütün ve amaçlı insanlardı.

Çavuşun omuz askılarını çıkaran Ivan Varavva, Edebiyat Enstitüsü'nün üçüncü yılına geçti. Yazışma bölümü Kiev Devlet Üniversitesi. T.G. Shevchenko.

Zekiydi, gülümsüyordu, espriliydi, yoldaşça duyarlıydı. Barabbas öğrenci takımına kolayca uyum sağlar. Kuban köyünden bir adamın başkentteki yerini belirlemesi kolay olmasa da, şimdi ünlü şairler Konstantin Vanshenkin, Alexander Nikolaev, Bulgar Dimitar Metodiev, nesir yazarı Maya'yı içeren sınıf arkadaşlarının yaratıcı olarak en önde gelen ilk beş öğrencisi arasında Ganina.

"Saygıdeğer" insanlar genç yazarlara geldi, sırlarını ve yaratıcı deneyimlerini onlarla paylaştı. Leonid Leonov, Mikhail Prishvin, Alexander Tvardovsky, Konstantin Simonov, Konstantin Paustovsky konuk oldu. Edebiyat Enstitüsü, Sessiz Don'un parlak yaratıcısı Don Kazak Mikhail Sholokhov tarafından ziyaret edildi. Öğrenciler, yazara imza için hazırlanmış sorular ve kitaplar yağdırdı.

Zaten öğrenci yıllarında, Ivan Varavva "Sovyet Savaşçısı" ve "Değişim" dergilerinde şiirler yayınladı ve ayrıca dergi tarafından sayfalar verildi " Yeni Dünya”, Alexander Tvardovsky tarafından düzenlenen Barabbas, 1954'te yayınlanan ilk şiir kitabını “Kuban'dan Rüzgar” olarak adlandırdı.

Yaşam seçimi doğru yapılmış. Barabbas'ın çalışmalarını inceleyen birçok eleştirmen daha sonra onun Kuban'ın en iyi ve en ünlü şairlerinden biri olduğunu yazacaktır.

Farklı zamanlarda, Krasnodar kitap yayınevi “Eski kordonlarda”, “Kavaklardaki yıldızlar”, “Kız ve güneş”, “Kiraz Mayıs” vb. Şiir koleksiyonları yayınladı.

Barabbas'ın "Aşk Şarkısı" koleksiyonu bilinmektedir. Birinci bölümde yazarın lirik şiirleri yer almaktadır. Burada ayrıca kökleri askeri dönem olaylarına dayanan seçilmiş eserler de var.

Birçok şiir koleksiyonunun yazarı olan Barabbas, sözlü halk sanatının, Kazak türkülerinin yorulmak bilmeyen bir koleksiyoncusu ve propagandacısı olarak kendini kanıtlamıştır. Şair, çocukluğundan beri sevdiği Kuban Kazak şarkısını ilk şiir öğretmeni olarak kabul eder. Ivan Varavva, şimdi ölen eski askerlik hizmetinin yüzlerce cesur Kazak ve alayından türküler kaydetti. Sözlü askeri vardı Kuban Kazakları, düşünceler, masallar, efsaneler şairin yaratıcı bagajına girdi. Yazara eserlerinden hangisini daha anlamlı bulduğu sorulduğunda şair, kitabına “Kuban Kazaklarının Şarkıları” adını verir. Kitap, I. Varavva tarafından Krasnodar Bölgesi köylerinde ve çiftliklerinde toplanan türküleri içerir - Kuban'ın sözlü halk sanatı eserleri.

Kuban Kazak şarkısı ve özellikle Karadeniz Kazaklarının şarkısı, iç kapasitesi ile ayırt edilir. Tonlamalı dört sesle gerçekleştirilir.

Kazaklar her şeyde özgürlüğü ve alanı sever. Şarkıları onların hayatı. Şair Barabbas, Kazak yaratıcılığını yayarak bunu iyi anlıyor:

Kazak Kuban'ın ötesine geçti,

Toplanın - dışarı çıkın, bakın!

Kendisi cesur

at güderi -

En azından Kazak nerede! ...

Şarkılarda Kuban Kazak, anavatanının doğasına özverili bir şekilde aşık. Sanki tanrılara, rüzgara, kartala atıfta bulunur,

yerli bozkıra ve Kuban nehrinin genişliğine şahin. Şarkıda, Kazak arkadaşıyla içtenlikle konuşuyor - bir at, annesi, karısı veya gelini, anavatanı.

sokağın aşağısına bakıyorum

Pencerede durmak

Bu kızlar arasında

Benim var, bir.

o ne zamandır sokakta

şarkılara başlamak için,

Ben bir Kuban'ım - aferin

vermeyecek mi?..

Çocukluk ve gençlikten tanıdık bu kavramlardan, Anavatan'ın ayrılmaz ve son derece büyük bir duygusu oluşur, Barabbas'ın şiirlerinde ve Kazakların şarkılarında ses çıkaran anavatan sevgisi doğar. Şair, Kuban lehçesini mısraya dahil eder. Şiirleri parlak, cesur, yaşamı onaylayan. Ivan Varavva şiirlerinde sadece halkının tarihinden bahsetmekle kalmaz, aynı zamanda bugüne, bugünün çalışma günlerine atıfta bulunur. Kendi sanatsal yorumunu yaratan şair, Kuban dili lehçesini mısraya dahil eder, bu nedenle halk şiiri orijinal özgünlüğünün tazeliğini korur.

Kahramanlık ve insan başarılarının tarihini yeniden canlandıran Ivan Varavva, en iyi eserlerinden biri olan "Anavatan'ın Kazak Masalı" nda - yollar boyunca cesurca yürüyen bir Kazak işçisi ve savaşçının etkileyici bir ahlaki ve psikolojik portresini çiziyor - yollar tarihin geleceğin zorlu zirvelerine. Şair, nesillerin yaratıcı sürekliliğinde, babaların emirlerine sadakatle, Kazak bölgesinin halkının ana gücünü görür. Kazak lehçesi kelimelerin ve modern kavramların birleşimi, tonlama ve melodik özellikler ve zengin ses yazımı, karakterlerin ve karakterlerinin iç durumunu ortaya çıkarmasına, sonunda insanların şarkı ruhuyla birleşen özel bir şiirsel lezzet yaratmasına yardımcı oldu. işin.

"Doğal Kuban Kazak" - ünlü Sovyet yazarı S Babaevsky, Ivan Varavva'yı görerek böyle tanımladı.

İlk seferi. Bu sözlerin doğruluğuna katılmamak elde değil. Kazak bölgesinin harika şarkıcısı, yalnızca dışsal olarak değil, tabiri caizse, tamamen Kuban görünümünde değil, aynı zamanda Kuban bağırsaklarının kalınlığından kaynaklanan içsel, ruhsal özgünlüğünde de orijinaldir.

Ivan Varavva, hayatındaki ana temanın bir parçası - Kuban. Şair, eserinde asla kolay yollar ve yollar aramaz, hayatın zorluklarını olduğu gibi kabul eder.

Yaratıcı yol boyunca, şairin ruhundaki Kuban'ın imajı sadece yaşamakla kalmadı, aynı zamanda güçlenerek şiirsel bir alan kazandı. O - “zengin bir tatil için stanitsa insanlarını neşeli ziyafetlere davet ediyorlar”. L. Martynov'u tarihsel nefes özgürlüğü ile bastıran “Kazak”, “Kuban gerçek hikayesi”, “Kırmızı kampanya” var. Karadeniz Kazaklarının halk şarkılarının şiirsel olarak özgür bir düzenlemesi olan ve V. Soloukhin tarafından bir kahramanlık destanı olarak derecelendirilen “Kubanushka Nehir Koşuları”na sahiptir. V. Firsov'un sonucuna göre, önde gelen nedeni Kuban Kazak dünyasının yaşayan sesinden başka bir şey olmayan bir şarkı sözü kitabı olan "Song of Love" var.

Kuban'a atalarının köklerine güçlü bir şekilde kök salmış olan Ivan Varavva, kendisine yakın olan görkemli Kuban Nehri'nin eşsiz rengini, mavi gözlü Urup'u, köpüklü konuşkan Sosyka'yı ve Kazak bölgesinin geniş altın genişlikleri olan Laba'yı tercih ediyor. Günümüzle birleşen tarihsel geçmiş, Barabbas'ın kitaplarında yerli toprakların ayrılmaz bir görüntüsünü oluşturur. Şairin şiirlerinde genel olarak kişi gibi lirik kahraman da Büyük dünya halkın kaderinin tüm iniş çıkışlarını kendi içinde taşır.

I. Barabbas'ın şiirsel ustalığı gösterişli, doğal değil. Tvardovsky'nin sözü şair için her zaman en çekici olmuştur. Ve A. Tvardovsky adına Barabbas kasıtsız, ilgili bir ilgiyle karşılaştı. Şair, “Kazaklar Biniyordu” adlı kitabında, A. Tvardovsky'nin kendisine Kuban Kazaklarının anlayışını anlattığını yazıyor. Tvardovsky'nin 1964'te Kuban'a gönderdiği “Uzaklara” şiirinin başlık sayfasında şöyle yazıyordu: “İvan Fedorovich Varavva'ya - sonsuz bir sempati ile. Novy Mir'e yeni bir şey gönderin. A. Tvardovsky»

Şair, eserinin kaynaklarını büyük klasiklerin şiir dünyasında çekmiş olmasına rağmen, I. Barabbas tema ve tonlama seçiminde tamamen özgür ve doğaldır. Şiirlerinin çoğu neşeli ve kurnaz bir mizahla renklendirilmiştir. Ama bazılarında acı çekiyor ve ağlıyor, şarkı söylüyor ve hayran kalıyor. Onun şiir dünyası çeşitlidir.

Şair Barabbas, karakterine ve yaratıcı emellerine uygun olarak doğru seçtiği yoldadır. Şair asla yalan söylemez. Nasıl vazgeçeceğini hiç bilmiyordu. Kazak toprakları sonsuza dek şair için kalıcı bir değer olarak kaldı. Kazakların ülkesi olan Kuban'dan bahsetmişken, şair, Anavatan'ın bugününü cevapladığı ve kucakladığı yükseklikten doğal, güçlü olduğunu düşünüyor. Bu özellikle "Kazak kobza" kitabına açıkça yansır.

Anavatan'ın ihtişamı için uzun yıllar süren şiirsel çalışması ve sivil başarısı için, IF Varavva, Kuban Kültür Akademisi fahri akademisyeni olan A. Tvardovsky "Vasily Terkin" adlı Edebiyat Ödülü'nün yüksek ödülüne layık görüldü. ataman Pashkovski kuren.

“Kuban hem hayatta hem de şiirimde tek yerli ülkeydi ve öyle kalmaya devam ediyor. Parlak, neşeli ve harika olan her şeyi ve kaderimde olan trajik, zor ve sert olanı kabul ediyorum ve şiir mihrabına veriyorum. Yerli Kuban, manevi doğal manevi güzelliği, gücü ve kadim tarihi ile edebi eserlerde çok az söylenir. Şarkımla Kuban'ın ilk Kazak "banduristleri" nin yanında olduğum için şanslıydım. Bunun için kadere minnettarım.

I. Barabbas

Kaynakça:

Volodin D. Gri ovaların oğlu//İş adamı.-1985.

Drozdova N . Kazak kobzar Ivan Varavva. Kitapta: Barabbas I.F. Kazak kobzar: şiir koleksiyonu. - Krasnodar: "Sovyet Kuban", 1997.

Kanashkin V.A. Ivan Barabbas'ın kırmızı bandurası: Kanashkin V.A. Çok ve kader. - Krasnodar, 1996.

Kasataya O. Kuban söz yazarı: I.V. Varavva'nın şiiri hakkında. - Kuban, 1981.-№4.

Savaşla Vaftiz Edilen Gençlik: Kuban Şairinin 70. Yıldönümünde I.F. Varavva.// Kuban Courier.-1995.

Ternavskiy N. Kazak ilham perisi.//Volna Kuban.-1995.

Eserin metni, resim ve formüller olmadan yerleştirilmiştir.
Tam versiyonçalışma, PDF formatında "İş dosyaları" sekmesinde mevcuttur

Tanıtım.

Ülkemi neden seviyorum?

Neden onunla acı çekiyorum?

Ve onu her nefeste yakalarım

Ve acı gözyaşlarını yutmak mı?

V.A. Arkhipov.

Kuban annemiz yeteneklerle cömerttir. Yerli Kuban toprakları bize olağanüstü armağanlarını getiriyor. Halkın kültürünün gerçek milli kökleri, kimlikleri şiirlerde ve şarkılarda gizlidir. Nesiller değişir, ancak şarkının her zaman orada olduğu eski günlerde olduğu gibi bu çalışmada da ruhun ihtiyacı ortaya çıkar: evde, işte sahada, askeri bir kampanyada, çünkü en derin bilinçaltından geldi, en derin köklerden. Kuban'da birçok farklı şair var, ancak küçük vatanlarına duydukları sevgi ile ilişkili ve birleşiyorlar.

alaka- bu konu üzerinde çalışmak, kendimi küçük Anavatanımın bir parçası, vatandaşlarımla gurur duymamı sağladı - Kuban ve Anavatanım için sevgi.

Hedef- Kuban şairinin eserinde vatan sevgisi temasını düşünün.

Çalışma konusu- Ivan Barabbas'ın çalışmasında Anavatan teması.

Hipotez- Çalışmamın bu şairlerin eserleri hakkında daha fazla bilgi edinmeme ve Kuban'ın kültürel mirasına katılmama yardımcı olacağını umuyorum.

Ana görevler Araştırma:

Ivan Barabbas'ın çalışmalarını analiz edin ve şiirlerinde anavatan sevgisi temasını düşünün.

Alınan verileri özetleyin.

metodoloji Araştırma:

Çalışmalarında kişilik odaklı bilimsel bir yaklaşıma güveniyordu.

Hümanist ilkeler kullanılır.

yöntemler Araştırma:

Ampirik: faaliyet ürünlerinin incelenmesi.

Eleştirel analiz yöntemi.

Çalışmamda monografik ve gazetecilik literatürünü, şiir koleksiyonlarını, bir öğrencinin araştırma materyallerini ve Starominsk Yerel İlim Halk Müzesi'ni kullandım.

1. Ivan Barabbas'ın biyografisinden(bkz. Ek I Şekil 1), (bkz. Ek II Şekil 1) .

Kuban - Kazak ülkesi!

Vatan!.. Bahçeleriniz ve tarlalarınız,

Dağların zincirleri, denizlerin gri mesafesi

Sen olsaydın ve biz hayatta olacağız

Cömertliğiniz ve sevinciniz.

Kuban, uzak çocukluğunun beşiği olan bir Kazak ülkesidir. Uzaklarda ve dağlarda, uçsuz bucaksız buğday bozkırlarını, denizleri ve mavi gümüşle parıldayan nehir ağızlarını, hafif bir bulut sırtının altında görüyorum - ormanlarla yeşil dağlar. Ülke haritasındaki her şairin kendi vaat edilmiş toprakları, tek ayrılmış toprakları - yaratıcı ilhamın ana kaynağı. Ivan Varavva için böyle bir toprak ve ilham kaynağı Kuban'dı ve sonsuza kadar öyle kaldı. “Biz yapmazsak Kuban'ımı kim bir şarkıyla süsleyecek?”. Şairin bu topraklara olan sevgisi özeldir. O onun köklerinde...

Ivan Varavva'nın ataları, Karadeniz Kazak ordusunun bir parçası olarak Kuban'a taşınan Zaporozhian Sich'ten kayıtlı Kazaklardı. Ailenin temsilcilerinden biri - Albay Barabbas - bir kürek filosuna komuta etti. Onurlu akrabalardan ikincisi - eğitimci Barabbas - örnek hizmet için kraliyet altın saatiyle ödüllendirildi. Ivan Varavva ailesinin birçok açıdan zor kaderinin, tüm Kuban Kazaklarının kaderiyle ortak bir yanı var.

Ivan Varavva'nın büyükbabası Nikita Savelievich, geçmişte Kuban Kazak Ordusu'nun İkinci Zaporozhye Alayı'ndan bir Kazak, iç savaşta, Manych Nehri üzerindeki savaşlarda yaralandı ve tedavi için Don'daki uzak akrabalarıyla bir kulübeye gitti. Novobataiskaya'nın yerleşimi. İyileştikten sonra Kuban'a eve dönmedi, ancak tüm ailesini Don'a taşıdı. Burada, o zamanki Novobatayskaya yerleşiminde, Ivan Varavva 5 Şubat 1925'te doğdu.

Kıtlık yıllarında, akrabaları ve tüm büyük İvan Barabbas ailesi ekmek, iş ve sakin bir yaşam arayışı içinde Don ve Kuzey Kafkasya'ya dağıldı. Issız bahçeyi ve yoksul kulübeyi terk eden baba ve anne, küçük oğullarını kollarına alarak, yürüyerek ve daha sonra yol boyunca gıcırtılı bir araba ile karşılaştılar, kökenlerine - Kuban'a gittiler.

1942'de Starominskaya köyünde 1 numaralı okuldan mezun olduktan sonra Ivan Varavva cepheye gitti. Kafkasya Savaşı'na katıldı. Yaralandı ve ağır yaralandı. İyileştikten sonra görevine döndü, Varşova'yı kurtardı, Berlin'i aldı. Yenilen Reichstag'ın duvarına şiirsel bir imza bıraktı.

Görgü tanıkları, 1943'te Kuban'daki düşman Mavi Hat'ın Krymskaya köyü yakınlarındaki yükseklikler alanında atılımı sırasında, savaşta dürbünle keşif gözlemleyen ön komutan General Petrov'un kişisel olarak tüm bunları sunduğuna tanıklık ediyor. kendilerini yüksek devlet ödülleri ile ayırt eden. Bu cesur savaşçılar arasında Starominskaya Ivan Varavva'nın Kazak köyünden çok genç bir Kızıl Ordu askeri vardı.(Bkz. Ek II, Şekil 2).

Genç şair çevresinde olup biten her şeyi erken dönem eserlerine yansıtmış, olaylar hakkında bir değerlendirme yapmıştır. Ve acımasız bir savaş vardı. Sovyet askerleri yaralı vatanlarını kurtardılar, faşist esarete katlanan insanların acılarını gördüler, bu insanların savaşın yok ettiği her şeyi nasıl hemen restore etmeye başladığını gördüler. Barabbas ilk şiirlerini tümen gazetesi için siperlerde yazdı. Kağıt eksikliğinden dolayı tutumlu bir ustabaşı tarafından kendisine verilen hedeflerin arka yüzüne yazmak zorunda kaldı.(Bkz. Ek III, Şekil 1).

Sovyet Ordusu saflarından terhis edildikten sonra Ivan Varavva, Ukrayna Yazarlar Birliği'nin tavsiyesi üzerine Moskova Edebiyat Enstitüsü'ne girdi. SSCB Yazarlar Birliği'nde Gorki

Ivan Barabbas'ın ilk şiirleri 1944'te ordu basınında yayınlandı. 1948'de Alexander Tvardovsky ile tanıştı ve “Rzhev yakınında öldürüldüm” e yanıt olarak “Breslau yakınlarında, Oder Nehri'nin ötesinde” şiirini okudu. Genç şairin şiirleri, ünlü Ukraynalı şair Volodymyr Sosiura tarafından da oldukça beğenildi. 1950'de Kiev Devlet Üniversitesi'nin yazışma bölümünden tavsiyeleri üzerine. Taras Şevçenko, Edebiyat Enstitüsüne transfer edildi. Konstantin Vanshenkin, Evgeny Vinokurov, Sergei Orlov, Boris Balter ile çalıştı. 1951'de Tvardovsky, Novy Mir'de şiirlerinden bir seçki yayınladı. 1953 yılında enstitüden mezun oldu. 1954'te "Kuban'dan Rüzgar" adlı şiirlerinin ilk koleksiyonu yayınlandı. Aynı yıl SSCB Yazarlar Birliği'ne kabul edildi.(Bkz. Ek III, Şekil 2).

Kahramanlık ve insan başarılarının tarihini yeniden canlandıran Ivan Varavva, en iyi eserlerinden biri olan "Anavatan'ın Kazak Masalı" nda - bir Kazak'ın etkileyici bir ahlaki ve psikolojik portresini çiziyor - bir işçi ve bir savaşçı, cesurca yollar boyunca yürüyen - geleceğin zorlu zirvelerine tarihin yolları.

Şairin yaratıcı bagajında ​​otuzdan fazla koleksiyon var. EĞER. Barabbas, Kuban'ın genç nesline sadece kitaplarını değil, bilgisini, deneyimini ve vatanına olan bağlılığını da miras olarak bıraktı. Şair, asker, vatandaş olan Ivan Varavva'nın yaratıcılık dünyasının kapısını kim açtıysa, yaşamı boyunca yeteneğinin coşkulu bir hayranı olarak kalacaktır. Ivan Fedorovich Varavva, 13 Nisan 2005'te 80 yaşında öldü.

2. I. Barabbas'ın şiirinde Anavatan

A) "Vahşi Tarlanın şamatası"

Şair, halkbilimci, oyun yazarı Varavva'nın adı, Rusya'nın güneyindeki Kazak manevi kültürüne ve edebiyatına sıkı sıkıya girdiyse, eserinin oluşumunun olağanüstü ve olağanüstü bir kişiliğin bir türevi olarak tamamlanması yirminci yüzyılın ikinci yarısında düşer. Yüzyıl. Özellikle yirminci yüzyılın doksanları üzerinde durmak istiyorum. Ülkeyi saran ekonomik ve kültürel heyelan tahribatında, siyasi ve devlet çekişmelerinde, modern edebiyat alanı, ani bir yükselen maneviyat eksikliğinin kuraklığı tarafından zaten tamamen kavrulmuş gibi göründüğünde, "soğuk algınlığı tarafından devrildi. devlet-ekonomik statü” derken, Belinsky'nin yeteneğin doğuşundaki “neşe” hakkındaki ifadesini hatırlamak ayıp değil. Böyle bir doğum I. F. Barabbas'ın işiydi. "Gaumont vahşi alan”- bu, yazarın tasarladığı eserler koleksiyonunun bir parçası olan şiirlerinin ve şiirlerinin ikinci kitabının adıdır.

Çizgi vahiy şiiri dikkat çekiyor:

Yaşayan, bildiğim ve bildiğim her şey,

Kampanya ve savaşta elde ettiğim şey, -

benim memleketime

İyi bir miras olarak veririm.

"Eski Kuban" "gomin" den tercüme edilen "Vahşi Tarlanın Kargaşası" kitabının başlığı fikrinde - sessiz bir mırıltı, nazik bir sakin şikayet, sağduyulu bir gizli konuşma. Burada dış etkiye ihtiyaç yoktur. Bir sembol olarak, vahşi alan insanla iletişim kurar ve bu daha az önemli değildir: insanın ayrılmaz bağlantısı - yaratıcının anavatanıyla. Eski günlerde, Vahşi Alan, Rus mülkleri ile Kırım Hanlığı'nın etekleri arasında uzanan bozkır bölgesi olarak adlandırıldı. Sınırları değişmedi. Bu aynı zamanda Volga ve Dinyeper'den Don ve Zadon'a uzanan yemyeşil bir bakir bozkırdır. Ve sonra yeşil çimenlerde, zhinnik çalılıklarında ve deniz kıyılarına, Kafkasya'nın eteklerine giden yoğun saz taşkın yataklarında Kuban ovasıdır.

Ivan Varavva'nın şiirsel eserlerinde, Kazak Vahşi Tarlası, ataların silahlarının ustalığıyla kaplı, zorlu köylü emeğiyle süslenmiş, özgür bir alandır, yerli özgürlüğü seven bir topraktır.

Mesafe döndü, döndü,

Toynakları çınlayarak yüzdü.

Böyle bir çatışma hayal etmedi

Sigaranın şafak soğuğunda.

Ama hepsi irade yüzünden.

Atılgan Kazakların öfkesi yüzünden ...

Vahşi alanda yürüyelim

At nallarının umutsuz takırtısı altında!

Bir Kuban Kazak'a sorarsanız: “Bütün dünyada onun için daha sevgili ve daha sevgili olan nedir?” - size cevap verecek: "Vatan ve özgürlük!". Ve bu sözleri dünyevi varlığının tüm etiyle, genetik ağacının nefesiyle, Kazakların tüm kahramanca ve trajik tarihiyle ifade edecek: “Vatan ve özgürlük!”

Kitabın sayfalarında yakalanan Barabbas'ın edebi eserlerindeki kilit nokta, Kuban toprağı, çiftçi, ekinci, orakçı hakkında yeni şiirlerin toplandığı, sipariş edildiği ve tamamlandığı şiirsel "Karadeniz Bozkırı" bölümü olarak kabul edilebilir. . Burada her şey bir arada: insan ve yerli toprak, tarla ve gökyüzü, güneş ve ekmek. Vahşi Tarla'nın eski günlerinden gelen ses, çalışan bir adamın ruhuna bir sevinç, umut ve büyük başarılar beklentisi aşılıyor.

B) "Kuban'dan Rüzgar"

1954'te Moskova'da "Kuban'dan Rüzgar" adlı bir şiir koleksiyonu yayınlandı. Koleksiyondaki yerli, kan hakkında konuşuyor. Aceleyle gökyüzüne çıkmak istercesine her söz kanatlıdır! Önemli bir şey biliyor - Kazak Rusya hakkında - geçmiş ve şimdiki. Şiddetle, tutkuyla. Vatanını sevmesi için bir Kazak verilir verilmez, pervasız, özverili bir sevgiyle:

at bilmiyor

Dünyanın düşmanlıkla bölündüğünü

Beyaz ve kırmızı standartlarda.

Atın otu her zaman yeşildi,

O çimenlerin üzerinde - gökyüzü mavi.

Nehirdeki su gökyüzü gibidir, sonsuzdur.

Ve gece karadır, karga kanatları,

Ve Kazak kanı haşhaş gibi kırmızı!

"Yazın yeşil kanadında" şair için Anavatan, "ilkbaharda uyandı", "uyanış tarlası". Onun aracılığıyla - bu ayrılmış alan aracılığıyla - Anavatan'ın tarihi "ateşli rüzgar" tarafından taşındı.

Ataların trajik kaderi - tırtıklı bıçaklı Kazaklar ruha girdi. Karakteristik özellik Bu koleksiyondaki Barabbas'ın şiiri, onun yüksek vatandaşlığıdır. Onda, samimi lirizm ile organik olarak iç içedir. Zamanımızdan ya da çok yakın geçmişten kadim tarihin olayına bir gezi yaptığı ayetlerde bile.

Rüzgar, rüzgar -

kötü gökyüzü,

Tüy-çim mesafesi öfkelendi.

Bulutlarda güneş körü körüne sallanıyor,

Ve tarlalar hüzünle kaplı.

“Demir Rusya” şiirinde, nakarat olarak geçen “Rüzgar, rüzgar, kaba gökyüzü ...” dizesi dikkat çekiyor.Şiir, halk şiirinin ruhuna karşılık gelen ekonomik şiirsel araçlarla özel olarak yazılmıştır.

Rus Kazak geleneğine göre Anavatan sahibi olmak onu sevmek demektir.

Gün yanıyor, yusufçuklar çınlıyor.

Ben metalin ve ateşin efendisiyim,

Ateş... İçime!

Gerçek bir Rus şairi olan I. Varavva, Rusya'yı büyük yaratıcılık için bir hediye olarak algılıyor. Başlangıçta şaire, Anavatan'ın ve onu yaratan Cennet'in önündeki duruşunun bir duygusu verildi; bu yaratıcı eylemin olağanüstü derinliğini kavramak için bir çağrı hissi; babalarının tarlalarının kaderi için bir sorumluluk duygusu. “Bazıları sorumsuzca fayda ve zevkler arıyor, diğerleri daha yüksek ve kutsal bir şeye geldiklerini hissediyor” ... Birisi için evleri: höyükler, tapınaklar sadece yaşam atmosferini oluşturan sivil niteliklerdir. Ve Rusya'nın şairi için onlar hayatın anlamı, onun en içteki varoluşsal iyiliğidir. Yaratıcılığı niceliksel olarak değil, niteliksel olarak anlayan, manevi bir çit gibi, şair kendini tekrar etmekten asla korkmaz.

Görünüşe göre hepsi aynı alan. Ama artık sakin bir şekilde şafak vakti değil, Kulikovo olan Bela Alanı, Zırh Alanı. Hem savaşın zulmünü (“Gece, pelin ağacını çiğnedi, savaşın zulmünü ezdi”) hem de Kazak bölünmesinin talihsizliğini ve eski Rusya'nın sonunun trajedisini emdi. Şairin Yüksek İlke'ye yaklaşımı, şiirinin dünyevi imgelerini Cennet ile taçlandırır. Dönüşümün dinamikleri, reenkarnasyon, içsel olarak o kadar organiktir ki, neredeyse algılanamaz:

Zengin arazi, Kazak arazisi -

Tarlalar ve vadiler...

Burlatskaya yedekte dolaşıyor…

Eğlenceli değil.

Kazak Rusya şair için bir değerdir. Şairin ruhu "küçük" Anavatan'dan atıldıktan sonra, onu yenmeli ve evrene hakim olmalıdır. I. Varavva'nın şiirsel nakaratı Kuban'dan geldi. Fakat " küçük vatanŞairi kısaltmadı, kısaltmadı, saklıyormuş gibi kilitlemedi, kanatlı sırrı onu “dar görüşlü” yapmadı. Ve Kuban'ın kendisi - kapsamı küçük - Rusya için hiçbir zaman küçük olmamıştı. Kuban hakkında konuşan - Kazakların ülkesi, şairin aklında doğal, güçlü bir şey var. Anavatan'ın bugününü kucakladığı yükseklikten. Kalıtsal, sivil konumlarından, Kazak şairi tüm Rusya'nın kaderi hakkında konuşuyor. İki başlangıcı - Kuban ve Rusya'yı - özel olarak bir genel olarak değil, bir başlangıç ​​ve bir son olarak veya daha doğrusu bir ve aynı sürecin devamı olarak ilişkilendirir.

Rüzgar meşeleri dağın altında sallıyor,

Şeytan çatıda yürüyor.

Rusya, Anavatanım - kalpten bir şarkı!

Sana bakamam.

Atalarının kökleriyle Kuban'da güçlü bir şekilde kök salmış olan şair, kendisine yakın olan görkemli Kuban Nehri'nin eşsiz rengini, mavi gözlü Urup'u, köpüklü konuşkan Sosyka'yı ve Kazak bölgesinin geniş altın genişliği olan Loba'yı tercih ediyor. Kuban ve Rusya'nın örnekleri - şimdiki ve tarihsel geçmişlerinde anavatan neredeyse tüm eserlerden geçiyor ve onlara bir oğul duygusundan başka bir şey söyleyemeyeceğinizi söylüyor - hepsi sevgi: Memleketim, mutlu aşklar diyarı, babalar diyarı benim memleketimdir. Nesiller arasında kesintisiz bir bağlantı ve yaşamın kan kaynaklarına derin bir bağlılık hissi - bu ahlaki destektir, bu nedenle babaları ve çocukları birbirine bağlayan "laik ipliği" tutarlı ve ısrarlı bir şekilde güçlendirmeyi, çağdaşların ustalaşmasına yardımcı olmayı mümkün kılar. en önemli bilim - insanlık.

Günümüzle birleşen tarihsel geçmiş, yerli toprakların ayrılmaz bir görüntüsünü oluşturur. Şair, kaderinde bir dizi önemli kalıbı daha tam olarak kurmak için anavatanının geçmişinde destek arıyor. Şairin son eserlerinde ayetler yok - açıklamalar, akılda kalıcı ve parlak peşinde koşmak için acele etmiyor, ancak olgunun özünü, hemşehrilerin “ruhunun kaynaşmasının” kökenlerini anlamaya çalışıyor. Şairin en basit gözlemleri bile ahlaki anlam içerir ve düşünmeye teşvik eder. Sabahın erken saatlerinde, tarlada, gözü, küçük bir "ayna daireye" bakarak, "sevgili ayrılma" dan önce özenle tıraş olan sessiz dümen birleşiminde fark eder. Şair, kahramanın ayrıntılı bir karakterizasyonuna başvurmaz, ancak hem yaşadığı hayatın “zor basitliğini” hem de ruhun kısıtlanmış gücünü hissederiz. Şiirsel formun iddiasızlığı, lirik kahramanın karakterini zar zor özetlenen bir metaforla belirleme yeteneği, hayata, vatana, insanlara dair yansımaların psikolojik alt metni, I. Barabbas'ın şiirsel yeteneğinin ana özellikleridir. Sadece halk konuşmasını duymakla kalmaz, aynı zamanda okuyucuya belagatini, çok renkliliğini, çeşitli ses ve renk tonlarını hissetme fırsatı verir. Herhangi bir abartıya dayanmayan, ancak yalnızca yaşamın dilini tanıyan orijinal kelimeyi hissetmek için özel bir yeteneği vardır: yumuşak ve sulu, figüratif ve melodik. "Aziz" bölümünde bunu şöyle ifade etti:

Hayatı sevdim, sahtekarlık yapmayı bilmiyordum.

Zorlu yelkenini ülkeye açtı,

Sevilen, hayal edilen, bir bozkır şarkısı söyledi

Savaşta rüzgara barut harcamadım. - Krasnodar: Sovyet Kuban, 1997.

I. Barabbas. Vahşi alanın gürültüsü: Şiirler ve şiirler. - Krasnodar: Sovyet Kuban, 2000.

K. Galalar. "Krymskaya köyünün altında savaşır", Sanat. Starominskaya. 2017..

V.V. Ohryzko.Rus yazarlar. Modern çağ. - M. : Edebi Rusya, 2004.

V. Kanashkin. "Halkın bahar ruhu" - Krasnodar: Prens. Yayın Evi, 1976

"Kazak Puşkinimiz"// Krasnodar Haberleri. — 5 Şubat 2015.

K. Obraztsov. Sen Kuban'sın, sen bizim Anavatanımızsın! Krasnodar Bölgesi Marşı. https://tr.wikipedia.

A. Stompel. Gökyüzüne bakma. Sanat. Starominskaya. 2008

ek

Pydyk Svetlana Ruslanovna

Krasnodar Bölgesi st. Starominskaya

MBOU orta okulu No. 1. 10 "A" sınıfı

IVAN BARABAVA ŞİİRİNDE VATAN TEMASI

Bilim danışmanı: Shtompel Galina Grigorievna

tarih ve sosyal bilgiler öğretmeni MBOU orta okulu №1

Ek I

Şekil 1 I. Barabbas'ın I. Mashbash ve V.I. Likhonosov 1983

Ek II

Şekil 1 I. Barabbas'ın fotoğrafı. 2 Köyüm

Yerli toprak, bozkırın güzelliği,

Köyümüz Starominskaya!

Nehir ulaşır - gri kanatlar

Ve o kartopunun üzerindeki bülbül.

Kazak tarafı,

Oh, büyükbabanın tavuğu!

Oh, şapkalı bir Kübalı,

Evet, bir tarafta perçem!

Köyüm, şimşeklerim,

V
bahçe kızı, ah, büyücü kadın!

Yerli toprakların özgürlüğü arasında

Starominskaya köyü yaşıyor.

Burada atalarımız at sürdü,

Sahada sayısız düşman yenildi.

Benim toprağım, benim baharım,

Starominskaya - çiçek köyü!

Kalpte Mayıs'tan daha sevgili yok,

Nesin sen, Starominskaya köyü, Mavi nehrin ötesinde mısır başakları,

Ve o kartopunun üzerindeki bülbül!

Ek II

Şekil 1 V. Kanashkin

Pirinç. 2 V.V. Ohryzko.

ek IV

Fig.1 Konstantin Obraztsov.

Fig.2 Shtompel Anna.

Bugün, ünlü Kuban şairi, cephe askeri Ivan Fedorovich Varavva 80. yaşını kutluyor.

Krymsk yakınlarındaki "Mavi Hat" savunmasına katılan on sekiz yaşındaki Ivan Varavva, ön komutan General Petrov tarafından Kızıl Yıldız Nişanı'na sunuldu. Savaştan sonra, harika şair Alexander Tvardovsky tarafından büyük edebiyata kutsandı.

Kuban folklorunun büyük bir uzmanı olan Ivan Fedorovich, "Kuban'dan Rüzgar", "Kazak Bölgesi", "Kubanushka Nehri Koşuları" ve elbette "Kazak Kobzar" da dahil olmak üzere yaklaşık otuz şiir kitabının yazarıdır. dört yüzden fazla lirik eser ve şiirsel halk komedisi "İyi ev, ama içinde sorun var."

Ivan Barabbas'ın şiirleri yarım asırdır gazetemizde yayınlanmaktadır. Bir zamanlar "Özgür Kuban" ın selefi olan "Sovyet Kuban" da çalıştı.

Ivan Fedorovich'i harika bir yıldönümü için tebrik ediyoruz, ona sağlık ve yerli Kuban hakkında yeni çalışmalar diliyoruz.

Değerli okurlarım, şiirlerinden bir seçkiyi dikkatinize sunuyoruz.

Tsaregrad tepelerine gideceğim -
Destansı masalların ve hayallerin savaşında,
Taman'dan...
Denizden denize -
Dikiş toynakların altında titriyor.
Bir hırsızın gözünde eski bir idol,
Bana höyükten kaderi söyler.
Zapolny topraklarından geçeceğim,
Yeterince bira ve bal dökeceğim.
Kuban'ın üzerinde kamış çatılı -
Atımı ve kendimi mahvedeceğim! ..
Hedeflenen bir zirve ile ufka,
Tüy çimen özgürlüğünden sarhoş -
Unutulmuş, kayıp, vahşi,
Tepeden tırnağa düşeceğim.
Kurt gölgeleri dans edecek, inleyecek
Otlar ve kuru yaşam arasında.
Gri sürülerine dokunmadılar
Unutkanlığın başını kaldırın ...
İdolden önce taş olacağım
Ve rüzgarda ona boyun eğiyorum
Kazak kampının yangınları için,
Ataman Rusya'm için.

büyülü Taş
(Kazak hikayesi)

Danilo kordonda görev yaptı,
Sessiz, sessiz bekar.
Ve bununla ilgili iyi bir şey vardı:
Doğadan, dindar Kazak!

Onun atı, sıcak kırmızı renk,
Bu Kazak şanslıydı
Yürüyen talihsizliklerden kurtulur,
Eyer altında Ataman'a iyi geldi!

Şam nadir dövme kılıcı:
İsterseniz ileri geri çürütün.
çelik değil çelik
Allah aşkına...
Özetle - iyi bir gurda!

Pürüzsüz yüzeyi harflerle sarmalanmış,
Ve kemik sapında -
Parlak kenarlı yıldız işareti
Ortada - yeşillikli bir taş.

At ve kılıç nadir görülen bir sanattır...
İçindeki taş büyülü ateş saçıyor -
Sarhoşluk ve sefahatten yaka
Ve düşmanın geri çekilmesinin gücünden.

Hey Danilo! neredesin bu taş
Anladın mı, kirli el?
- Yanlışlıkla Kuban için takas edildi
Aisa'da, bir abrek-kunak.

Tüyler toynakların altında yatar,
Rüzgarlar bedava şarkılar söylüyor.
Masa örtüsünün düz olduğu bozkır açık -
Kazaklar kovalıyor.

Almayacaksın!.. Boşuna deneme..
- Şimdi gitmeyeceksin, orospu çocuğu!
Höyüklerin arkasında çevik Nogailer var
Çılgınca bir yarışta pes etmeye başladılar.

Daha yakın, daha yakın eğimli yüzler,
Atlar kadar iyi olmasına rağmen.
Tilki süslemeli şapkalar
Kavisli yaylar ve bıçaklar.

Bir kasırgadaki uçurtmalar gibi, gırtlak,
Atlar kamçı ile kırbaçlanır:
Sonra kaçışlarını Kuban'ın üzerine saçacaklar,
Sonra sürüye geri dönecekler.

Burada avlarını ayaklarına attılar, -
Hayat kötü adam için değerlidir!
Martılar kıyıda kaynıyor,
Kıyının kanatlarını badanalamak.

Gitmeyeceksin, seni sinsi velet! -
Danilo öne atladı.
Koşum dizginlerini fırlatıp attı,
Beş kılıç alır.

Bozkır şarkı söylüyor... Gümüş dama
Dar bir kın attı.
Danila'nın en iyisi -
İsterseniz ileri geri çürütün!

Patlamada görkemli bir Nogai seçtim:
Şapkasını düşürdü, yerden tuttu.
Dama kurnazca ciyakladı, ördü,
Ve darbe - paket servisi olan restoran dondu.

mahu'yu verdin mi? .. - Kimin umrunda!
Yan döndü...
Usulca gözlerinin içine baktı -
Anlaşıldı ... kadın genç!

Kazaklar köye gitti,
Bozkırda tüy gibi bir çimen hışırdadı.
Bunun gibi bir şey olmalı:
Başkasının hayat taşını kurtarın!

Ah Danilo, zavallı Danilo!..
Test edilmiş bir Kazak gibi görünüyor.
Kemikte hem cesaret hem de güç vardır -
Onları mahzun gözlerde görmüyorum.

Kazaklar köye girdi ...

Büyükbaba Nikita
(dedem Nikita Savelyevich Barabbas'ın anısına)

Burada, bu büyümüş mezarlıkta,
Dedem uzun zaman önce gömüldü.
Rüzgar ne yazık ki bozkır boyunca dalgalanıyor
Cenaze gününden.

Formlarda işaretlenmiş ücretsiz Kazak, -
Büyük şeylere gitti.
Hayat aşağılık bir kadın gibi çağırdı
Ve gönüllü olarak geçti.

Açlık, toplu çiftlik, zavirukha Civil
Evet, Solovki Adaları! ..
Terek ve Don ve Kuban vadisi
Mars gibi uzaklardaydık.

Tanrısız soğuk, çatırdayan donlar,
Ve altta - ısı,
- Hey sen, çıngıraklı kulak tohumu,
- Kömür gel dağa!..

Kereste endüstrisinin çöküşünde bir tutsak vardı,
Kazak göğsünden hastalandı,
Ancak düşünce özgürlüğünü kaybetmedi:
Güç bir yumrukta toplandı.

Ya kaçtı, sivri bir dikenin altında
Zindan hırsızını atmak,
Veya rüşvet verilen gardiyanlar tarafından serbest bırakıldı
Tahıl diyarında ölmek mi? ..

Tutuklunun meblağını boşaltmamak,
Eskisi elden gitti
Ve ölüyor, sırılsıklam karpuz
Kulübesinde sordu.

Büyükbaba Hıristiyan bir şekilde gömüldü,
Sessizce mezara yıkıldı,
"Firavunlarını" kaçırdı
Solovki'nin kuzey buzunda.

Sakindim, sakindim
Odasına çekildi.
Chubar atlarının zincirlerinin çözüldüğü yerde,
Höyüğü nerede?..

Mezarlığın dikliğiyle haçı nerede,
Yüzyıla oyulmuş haç?
Rusya dilenci bir sırt çantasıyla yürüyor,
Etrafındaki derileri arar.

Boyana'nın şarkısı

Diril, Boyan ve eski yüzyıllardan bize gel,
Sesli arp üzerine düşüncenizi koydunuz! ..
Kulübeyi yeşillik üzüm kirpikleriyle sardı,
Ve çatıdaki kuş dönüşleri saymaktan bıktı...

Peygamberimiz Boyan! İnsanlar arasında eski zamanlardan beri yüceltildin,
Talan kaybetmedi, asırların iplerini ezip geçti.
Ve güneş doğar ve yine karanlığın / batmanın arkasından;
Ve tarlalar sararır, nehirler sensiz akar...

Çal bana Boyan, unutulmuş eski şarkılar -
Hüzünlü şarkılar, yeryüzünün düğün çağrıları.
Hala Zapolye'de, hala uzak Polissya'da
Şafaklar boyanmaz, masmavi çiçekler açmadı.

Ölümsüz Boyan! Bana bir savaş melodisi yap
Atların ekipler, liderler ve prensler tarafından eyerlendiği yer.
Slavların altın taşıyan hayatlarını ekmesine izin verin,
Ve seninle tahıl tarlalarında kalamayız.

Hey, Ruslar, arpı masaya oturtun,
Boyan için sağlıklı bir bardak şarap dökün;
Ve zaman biraz mavimsi bir infüzyonda hareket edecek,
Doğmak için sınırsız Slav şarkısı! ..

Kazak bozkırı Boyan'ın hüznünü gömdü,
Ve martı uçuyor ve şahin tarlanın üzerinde daireler çiziyor.
Hangi saklı höyükte kim söyleyebilir
Boyan'ın zincir postası çalan bir arpta mı yatıyor?!

Ataman Rus

İdolden önce taş olacağım
Ve ona jura olarak boyun eğeceğim -
Kazak kampının yangınları için,
Ataman Rusya'm için.

Sınırsız alana dua edeceğim,
büyük büyük büyükbabamın önünde eğiliyorum
Kazak için ne mümkündü?
Vahşi Alanda, kirişi bükün.

Rüzgar yeleli bir atın üzerine oturacağım,
At nalından çakmaktaşı dövmek...

Sayfa:

Varavva Ivan Fedorovich - Kuban şairi, edebi ödüllerin sahibi, Krasnodar'ın fahri vatandaşı.

Ivan Fedorovich Varavva, 5 Şubat 1925'te Rostov bölgesinin Samara bölgesinin Novobataisky çiftliğinde Kuban'dan bir göçmen ailesinde doğdu. 1932'den itibaren Krasnodar Bölgesi'nde yaşadı. Ataları, Karadeniz kıyılarının cesur öncüleri olan Zaporozhian Sich'te kayıtlı Kazaklardı. On yedi yaşında bir çocukken okul sıralarından, memleketini Nazi işgalcilerinden korumak için cepheye gider. Yaralandı ve ciddi şekilde bombalandı, ancak Berlin'e kazanan olarak ulaştı. 1942'de ilk şiirleri ordu basınında çıktı. Ünlü ustalar Alexander Tvardovsky ve Vladimir Sosyura, ilk öğretmenleri ve akıl hocaları olan acemi şairin çalışmalarına dikkat çekti. Moskova Edebiyat Enstitüsü'nde. Genç şair M. Gorky de folklorcu V.M. ile arkadaş oldu. Hayatının geri kalanında türküler toplayarak onu büyüleyen Sidelnikov.

Kuban hem hayatta hem de şiirimde tek yerli ülkeydi ve öyle kalıyor. Parlak, neşeli ve harika olan ve kaderimde olan trajik, zor ve sert olan her şeyi kabul ediyorum ve şiir mihrabına veriyorum. Yerli Kuban, doğal güzelliği, gücü ve kadim tarihi ile edebi eserlerde çok az söylenir. Şarkımla Kuban'ın ilk Kazak "banduristleri" nin yanında olduğum için şanslıydım. Bunun için kadere minnettarım.

Varavva İvan Fyodoroviç

1950'de I.F. Barabbas edebiyat enstitüsünden mezun oldu ve Kuban'a, eski Kazak köyü Starominskaya'ya döndü. Bir yıl sonra, "Kuban'dan Rüzgar" adlı ilk kitabı yayınlandı. Birbiri ardına “Eski kordonlarda”, “Kuban yaz”, “Kavakta yıldızlar”, “Kız ve güneş”, “Altın bandura” ve diğerleri koleksiyonları yayınlandı. Zaten ilk kitaplarda, I.F.'nin çalışmaları üzerindeki etkisi. Kuban'da Rus ve Ukrayna dilleri temelinde var olan türkülerin barabbaları. Bölgesel bir gazete için gazeteci olduktan sonra, Kazak topraklarının en uzak köşelerinde hemşehrilerinin hayatıyla tanışarak şiirsel coğrafyasını önemli ölçüde genişletir. Moskova'daki Yüksek Senaryo Kurslarında okumak onu seçkin Ukraynalı yönetmen ve senarist A.P. Dovzhenko. Yeni kitaplar: "Adonis'in Ateşi", "Rehberin Şarkısı", "Kazak Yolu", "Şahin Bozkırı" - onun için yerli tüy çimen genişliklerinin eşsiz bir şarkıcısının, geniş bir Kazak ruhunun ihtişamını güvence altına alın.

Ivan Fedorovich'in çalışmalarında bir dönüm noktası, 1966'da Krasnodar kitap yayınevi tarafından yayınlanan "Kuban Kazaklarının Şarkıları" adlı folklor koleksiyonuydu. Şairin Kuban'da popüler bir türkü olarak var olan Ukrayna milli marşını “Ukrayna henüz ölmedi ...” eklemeye cesaret etmesi nedeniyle yetkililer onu şiddetli eleştirilere maruz bıraktı. Ancak şair, bir süre sonra Karadeniz (Ukrayna) halk şarkıları "Kazak Bandura"ya kapsamlı bir çeviri ve şiirsel düzenleme koleksiyonu yayınladıktan sonra halk kelimesinin popülerleşmesi üzerinde çalışmaya devam ediyor. Şair, yeni eserlerini giderek Karadeniz lehçesinde yaratıyor. Ukrayna dili, özellikle Kazak antik çağına atıfta bulunurken. Bunların en büyüğü, I.F. Varavva'nın 70. yıldönümü için M. Gorky'nin adını taşıyan Krasnodar Devlet Akademik Drama Tiyatrosu tarafından sahnelenen "İyi bir ev - ama içinde sorun" komedisidir. Bu komedi, Eski Kuban lehçesinde yazılmış sözlerin yanı sıra, en iyilerinin koleksiyonuna dahil edilmiştir. seçilmiş işler"Kazak kobzar" (1997).

Metinlere müzik, I.F. Barabbas, Alexandrov, Ponomarenko, Plotnichenko, Zakharchenko, Ponomarev, Volchenko gibi onlarca ünlü ve amatör besteci yazdı. Sözlerine şarkılar ikiye katlandı gelecek filmler, profesyonel ve amatör gruplar tarafından yüzlerce kez gerçekleştirildi.

Ivan Fedorovich Varavva, birkaç Kuban edebiyat ödülü olan A. Tvardovsky Edebiyat Ödülü'nün (1996) sahibidir. Krasnodar Fahri Vatandaşı (1995), Bulgaristan'ın Nessebar Şehri Fahri Vatandaşı (1975), Kırım Bölgesi Sopka Geroev Kollektif Çiftliği Fahri Kollektif Çiftçisi (1979), Adıge Cumhuriyeti Halk Şairi (2000).

II. Vatanseverlik Savaşı ve I derecesi (1944, 1984), Kızıl Yıldız Nişanı (1970), Onur Rozeti (1987), Cesaret Madalyası (1943), Savunma Madalyası ile ödüllendirildi. Kafkasya (1944), Varşova'nın Kurtuluşu İçin "(1945), "Grunwald Savaşı'nın 535 Yılı" (1945), "Berlin'in Ele Geçirilmesi İçin" (1945), on beş yıldönümü madalyası, "Emek Kahramanı Madalyası" Kuban" (2005). Geçmişte, çeşitli toplantıların bölgesel İşçi Temsilcileri Konseyi'nin bir vekiliydi.

Her yaratıcı insanın kendi "ayrılmış" toprağı vardır - güç ve ilham aldığı toprak. Şair, oyun yazarı ve halkbilimci Ivan Varavva için Kuban böyle bir toprak oldu. Lirik, samimi şiirleri, anavatanına karşı tükenmez bir sevgi ile doludur.

Ivan Fedorovich, eski bir Kazak ailesinin soyundan geliyor. Sonrasında iç savaş ailesi Kuban'dan Don'a taşındı, burada 5 Şubat 1925'te gelecekteki şair Rakov yerleşiminde (şimdi Rostov Bölgesi, Novobataysk şehri) doğdu. Kolektif çiftliğe katılmayı reddeden dedesi mülksüzleştirildi ve kuzeye sürgüne gönderildi. Baba şehirde çalışmak zorunda kaldı ve iki küçük çocuğu alan anne Kuban köyüne döndü. Barabbas, çocukluğunu ve gençliğini sessiz Soshka nehrinin kıyısında Starominskaya'da geçirdi. İlk şiirlerini orada yazdı.

Akranlarının çoğu gibi, Ivan da romantik ve hayalperestti. Büyük Vatanseverlik Savaşı patlak verdiğinde cepheye koşmaya başladı. Ancak on yedi yaşındaki gönüllü orduya hemen kaydolmadı, ancak savaşın başlamasından sadece bir yıl sonra - cephe hattı Kuban'a çok yakın olduğunda.

Genç Barabbas uzun bir yol kat etti: Nazilerden geri alınan ilk köyden Berlin'in ele geçirilmesine kadar. Kavgalar, seferler, yaralar, top şoku, arkadaşlarının ölümü... Genç askerin birçok davası vardı. Ünlü Blue Line'ın atılımı sırasında ağır yaralandı. İyileştikten sonra Ukrayna, Beyaz Rusya ve Polonya'yı kurtardı. Üç askeri emir ve birçok madalya aldı. Zaferden sonra, Ivan dört yıl daha orduda görev yaptı: uzun zamandır beklenen barışın korunması gerekiyordu. Ve tüm bu zaman boyunca şiir yazmaya devam etti - orijinal, parlak, iyi niyetli.

1948'de, Barabbas'ın hayatında, yaratıcı yolunu belirleyen bir olay meydana geldi. Kiev'de cumhuriyetçi yazarlar kongresinde ünlü şiir "Vasily Terkin" Alexander Tvardovsky'nin yazarıyla tanıştı. Genç şairin şiirlerini dinledikten sonra Alexander Trifonovich, çalışmalarına devam etmesini tavsiye etti. Daha sonra, Ivan Kiev'e girdi. Devlet Üniversitesi T. Shevchenko'nun adını aldı ve iki yıl sonra M. Gorky'nin adını taşıyan Moskova Edebiyat Enstitüsü'ne transfer oldu. 1951'de Tvardovsky sayesinde, başkentteki New World dergisinde Barabbas'ın şiirlerinden bir seçki yayınlandı.

Çalışmalarını başarıyla tamamladıktan sonra Ivan Fedorovich, Starominskaya köyüne döndü. Kısa süre sonra bölgesel Sovetskaya Kuban gazetesinin edebiyat ve sanat bölümünde çalışmaya davet edildi. Aynı zamanda, Alexander Trifonovich'ten yeni şiiri “Mesafe için - mesafe” yi bir özveriyle aldı: “Şiirdeki çalışmalarına içten sempati ile sevgili I.F. Barabbas'a. Novy Mir'e yeni bir şey gönderin. Hey! A. Tvardovsky. Öğretmenin öğrencinin yeteneklerine olan bu güveni, onu çok zorladı.

Barabbas, akıl hocasının beklentilerini karşıladı: 1954'te yayınlanan ilk şiir koleksiyonu "Kuban'dan Rüzgar" zaten okuyucuların dikkatini çekti. Kitabın yayınlanmasından birkaç ay sonra Ivan Fedorovich, SSCB Yazarlar Birliği'ne kabul edildi. Merkezi gazeteler ve dergiler, yetenekli bir Kuban tarafından isteyerek şiirler yayınladı.

1950'lerin sonlarında Barabbas, SSCB Kültür Bakanlığı Film Yapım Ana Müdürlüğü'nün referans uzmanıydı. Daha sonra Krasnodar Bölgesel Yazarlar Örgütü'nün yönetici sekreteri olarak çalıştı, "Kuban" almanak yayın kurulunun ve edebi ve tarihi dergi "Native Kuban" ın kamu konseyinin bir üyesiydi. Katılımıyla Kuban Kazak Korosu yeniden canlandırıldı.

Ivan Fedorovich, hayatı boyunca Kazakların şarkılarını, canlı hikayelerini, anılarını, komik hikayelerini kaydetti. Onun şiirinin üreme alanıydı. Görüntüler, ayrıntılar, yaşam çatışmaları verdi ve sonra tüm bunlar edebiyat oldu. Çocukluğundan beri, şairin ruhuna giren folklor, yazar tarafından yaratıcı bir şekilde yeniden düşünülmüş ve yeniden işlenmiştir, ancak şiirlerinde halk dilinin yerel rengi, bilgeliği, sadeliği ve melodisi korunmuştur:

Kenarsız mesafe, bozkırın genişliği!

kavak baharında

Durmadan hışırdıyorlar,

Gökyüzünde hareket eden bulutlar.

bozkır sıcak rüzgarı

Kartalı zirveye fırlattı.

Dünyada bozkır ve bozkır

Isı soluyor ve sessiz.

Barabbas, The Golden Bandura, The Fire of the Adonis, The Youth of the Sabre, The Wheat Surf, The Song of the Guide, Flowers and Stars, The Falcon Steppe, The Cossack Way ve diğer birçok şiir koleksiyonunun yazarıdır. . Kuban folklorundan ilham alan özel motifleri Rus şiirine soktu. Şiirleri için müzik, onlarca ünlü ve amatör besteci tarafından yazılmıştır. Orijinal şairin yaratıcılığı, bölgesel ve Rus edebiyat ödülleri tarafından gerektiği gibi takdir edildi.

Ivan Fedorovich 13 Nisan 2005'te vefat etti. Kuban halkı, gerçek bir ulusal şair olarak kabul edilen hemşehrilerinin yaratıcı mirasını özenle koruyor.

Kullanılan bilgi kaynakları:

1. Varavva İvan Fyodoroviç

2. Varavva İvan Fyodoroviç// Kuban Yazarları - çocuklara: koleksiyon / derleme. Ignatov kardeşlerin adını taşıyan Krasnodar Bölge Çocuk Kütüphanesi. - Krasnodar: Gelenek, 2007. - S. 24-28.

3. Chumachenko, V. Kazak kökünden / V. K. Chumachenko // Yerli Kuban. - 1999. - No. 4. - S. 47-49.

Merkezi kütüphane sisteminin kütüphanelerinin koleksiyonları şunları içerir:

I. F. Barabbas - kendisi hakkında:

1.Barabbas, İ. ben son şairim Büyük savaş vatan / I. Varavva // Anavatan Ateşleri: şiirler ve şiirler / I. F. Varavva. - Krasnodar: Sovyet Kuban, 2001. - S. 5-16.

1. (M.Yu. Lermontov, TsGDYuB, V.V. Mayakovsky, BF No. 2, BF No. 5, Yu.P. Kuznetsov, BF No. 6, BF No. 8 adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi

I. F. Barabbas'ın seçilmiş basımları:

1.Barabbas, I.F. Vahşi Tarlanın şamatası: şiirler ve şiirler / I. F. Barabbas. - Krasnodar: Sovyet Kuban, 2000. - 608 s. : hasta.(M.Yu. Lermontov, TsGDYUB, BF No. 2, BF No. 8'in adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

2.Barabbas, I.F. Kazaklar sürdü: şiirler / I. F. Varavva. - M.: Genç Muhafız, 1983. - 79 s. : hasta.

3. Barabbas, I.F. Kazak kobzar: bir şiir koleksiyonu / I. F. Varavva. - Krasnodar: Sovyet Kuban, 1997. - 544 s. : hasta.(M.Yu. Lermontov, TsGDYuB, V.V. Mayakovsky, BF No. 2, BF No. 5, Yu.P. Kuznetsov, BF No. 6, BF No. 8 adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi

4.Barabbas, I.F.. Kazak ülkesi: bir şiir koleksiyonu / I. F. Varavva. - Krasnodar: Prens. yayınevi, 1970. - 408 s.(M.Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

5. Barabbas, I.F. Kazak yolu. Şiir kitabı / I. F. Barabbas. - M. : Sovremennik, 1979. - 126 s. - (Sovremennik'in Yenilikleri).(TsGB onları. M.Yu. Lermontov, TsGDYUB)

6. Barabbas, I.F. Kazak Bandura. Kuban Kazaklarının düşünceleri, şarkıları ve efsaneleri / I. F. Varavva. - Krasnodar: Kuban Kazak Rada, 1992. - 370 s.(M.Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi, 8 Nolu Yardım Fonu

7. Barabbas, I.F.. Svyatoslav'ın zincir postası: şiirler ve şiirler / I. F. Varavva. - Krasnodar: Sovyet Kuban, 2006. - 672 s.(TsGB, M.Yu. Lermontov, TsGDYUB, V.V. Mayakovsky, 8 No'lu Yardım Fonu adını taşıyan 1 No'lu Yardım Fonu)

8. Barabbas, I.F. Adonis'in ateşi: şiirler / I. F. Barabbas. - Krasnodar: Sovyet Kuban, 1972. - 127 s.(M.Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

9. Barabbas, I.F. Kartal sürüleri: şiirler ve şarkılar / I. F. Barabbas. - M. : Sovremennik, 1985. - 175 s.(M.Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

10. Barabbas, I.F. Baba kulübesi: şiirler, şarkılar, komedi / I. F. Barabbas. - Krasnodar: Sovyet Kuban, 1989. - 221 s.(TsGB onları. M.Yu. Lermontov, TsGDYUB)

11. Barabbas, I.F. Baba kulübesi / I. F. Barabbas. - Krasnodar: Gelenek, 2013. - 200 s.(M.Yu. Lermontov, TsGDYuB, V.V. Mayakovsky, BF No. 2, BF No. 5, Yu.P. Kuznetsov, BF No. 6, BF No. 8 adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi

12. Barabbas, I.F. Aşkın şarkısı. Şiirler ve şarkılar / I. F. Barabbas. - Krasnodar: Sovyet Kuban, 1984. - 208 s.(TsGB onları. M.Yu. Lermontov, TsGDYUB)

13. Barabbas, I.F. Anavatan Yangınları: şiirler ve şiirler / I. F. Barabbas. - Krasnodar: Sovyet Kuban, 2001. - 608 s. : hasta.(M.Yu. Lermontov, TsGDYuB, V.V. Mayakovsky, BF No. 2, BF No. 5, Yu.P. Kuznetsov, BF No. 6, BF No. 8 adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi

14. Barabbas, I.F. Buğday sörfü. Şiir kitabı / I. F. Barabbas. - Krasnodar: Prens. yayınevi, 1975. - 160 s.(M.Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

15. Barabbas, I.F.Şahin bozkırı. Şiir kitabı / I. F. Barabbas. - E. : Sovyet Rusya, 1979. - 192 s.(M.Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

16. Barabbas, I.F.Çiçekler ve yıldızlar: şiirler, baladlar, şarkılar / I. F. Barabbas. - Krasnodar: Prens. yayınevi, 1978. - 288 s. : hasta.(M.Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

I. F. Barabbas'ın almanaklarda, koleksiyonlarda, antolojilerdeki yayınları:

1. (M.Yu. Lermontov, TsGDYuB, V.V. Mayakovsky, BF No. 2, BF No. 5, Yu.P. Kuznetsov, BF No. 6, BF No. 8 adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi
2. (M.Yu. Lermontov, TsGDYuB, V.V. Mayakovsky, BF No. 2, BF No. 5, Yu.P. Kuznetsov, BF No. 6, BF No. 8 adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi
3. (M.Yu. Lermontov, TsGDYUB, BF No. 2, BF No. 5, Yu.P. Kuznetsov, BF No. 6, BF No. 8 olarak adlandırılan Merkez Şehir Hastanesi)
4. (M.Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi, V.V. Mayakovsky, BF No. 6, BF No. 8'in adını taşıyan BF No. 1
5. (M.Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)
6. (M.Yu. Lermontov, TsGDYUB, BF No. 2, BF No. 6, BF No. 8'in adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)
7. (M.Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)
8. (M.Yu. Lermontov, TsGDYuB, V.V. Mayakovsky, BF No. 2, BF No. 5, Yu.P. Kuznetsov, BF No. 6, BF No. 8 adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi
9. (M.Yu. Lermontov, TsGDYuB, V.V. Mayakovsky, BF No. 2, BF No. 5, Yu.P. Kuznetsov, BF No. 6, BF No. 8 adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi

10. Barabbas, I.F.Şiirler / I. F. Varavva // Edebi Kuban: 30 isim. Okuyucu / komp. R. M. Gritsenko ve diğerleri - Krasnodar: Gelenek, 2015. - S. 44-46.(TsGB onları. M.Yu. Lermontov, TsGDYUB)

11. Barabbas, I.F.Şiirler / I. F. Varavva // Edebi Kuban: almanak / ch. ed. N. Ivenshev. - Krasnodar: " M&D üretimi "(IP Volnaya N.N.), 2006. - S. 135-136.(M.Yu. Lermontov, TsGDYUB, 8 Nolu Yardım Fonu'nun adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

12. Barabbas, I.F.Şiirler / I. F. Varavva // Kuban Edebiyatı: 7-8 hücre için bir okuyucu. eğitim kurumları / komp. S.A. Lukyanov. - Krasnodar: Eğitim Beklentileri, 2010. - S. 166-169.(TsGB onları. M.Yu. Lermontov, TsGDYUB)

1. (M.Yu. Lermontov, TsGDYuB, V.V. Mayakovsky, BF No. 2, BF No. 5, Yu.P. Kuznetsov, BF No. 6, BF No. 8 adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi
2. (M.Yu. Lermontov, TsGDYuB, V.V. Mayakovsky, BF No. 2, BF No. 5, Yu.P. Kuznetsov, BF No. 6, BF No. 8 adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi
3. (M.Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

T. 3: Ölümsüzlüğe adım attı. - S.129-134.(M.Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

1. (M.Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)
2. (M.Yu. Lermontov, TsGDYuB, V.V. Mayakovsky, BF No. 2, BF No. 5, Yu.P. Kuznetsov, BF No. 6, BF No. 8 adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi
3. (M.Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

I.F. Barabbas'ın dergilerdeki yayınları:

1. Barabbas, İ. Kubanushka nehri akıyor. Yayına hazırlanan kitaptan: şiirler / I. Barabbas; giriş V. Soloukhin // Kuban'ın makalesi. - 1981. - Ağustos (No. 8). - S. 47-51. (M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

2. Barabbas, İ. Askerler hatırlıyor ... Ön defterden: şiirler / I. Varavva // Kuban. - 1985. - Mayıs (No. 5). - S.29-31. (M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

3. Barabbas, İ. Fuarda karışıklık. Kazak antik: üç perde ve on üç sahnede bir komedi / I. Varavva // Kuban. - 1989. - Şubat (No. 2). - S.21-29; Mart (No. 3). - S.31-36; Nisan (No. 4). - S.7-15. (M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

4. Barabbas, İ. Fuarda karışıklık. Kazak antikliği: üç perde ve on üç sahneden oluşan bir komedi; birinci perde / I. Varavva // Kuban. - 1988. - Eylül (No. 9). - S.31-36; Kasım (No. 11). - S. 63-68; Aralık (No. 12). - S. 24-27. (M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

5. Barabbas, İ. Ulusal arşiv: şiirler / I. Varavva // Yerli Kuban. - 2002. - No. 3. - S. 95.(M.Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi, V.V. Mayakovsky'nin adını taşıyan BF No. 1, Yu. P. Kuznetsov'un adını taşıyan BF No. 2, BF No. 5)

1. (TsGB, M.Yu. Lermontov, TsGDYuB, V.V. Mayakovsky, BF No. 2, BF No. 5, Yu. P. Kuznetsov, BF No. 6, BF No. 8'den sonra BF No.

7. Barabbas, İ. Karda piyade: şiirler / I. Varavva // Yerli Kuban. - 2005. - No. 1. - S. 115-119.(M.Yu. Lermontov, TsGDYUB, BF No. 2, BF No. 5, Yu. P. Kuznetsov, BF No. 6, BF No. 8 olarak adlandırılan Merkez Şehir Hastanesi)

9. Barabbas, İ.Şiir / I. Varavva // Kuban. - 1984. - Mart (No. 3). - S.38-40. (M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

10. Barabbas, ben. Şiir / I. Varavva // Kuban. - 1983. - Ocak (No. 1). - S. 9-12; Mart (No. 3). - S.25; Ağustos (No. 8). - S.2; Eylül (No. 9). - S.61-62. (M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

2. (M. Yu. Lermontov, TsGDYUB, V.V. Mayakovsky, BF No. 2, BF No. 5, Yu. P. Kuznetsov, BF No. 6, BF No. 8 adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi

14. Barabbas, İ.Şiir. Yeni şiirler / I. Varavva // Kuban. - 1990. - Mayıs (No. 5). - S.7-8; Kasım (No. 11). - S. 11-13. (M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

15. Barabbas, İ.Şiir. Yerli Kuban'ımı adadım ...: şiirler / I. Varavva // Kuban. - 1980. - Aralık (No. 12). - S. 3-4. (M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

16. Barabbas, İ.Şiir. Ataman Chepiga'nın Kılıcı. Kazak Duma: şiirler / I. Varavva // Kuban. - 1991. - Mayıs (No. 5). – S. 7. (M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

17. Barabbas, İ. Hiciv ve mizah. Denetçi: bir şiir / I. Varavva // Kuban. - 1985. - Eylül (No. 9). – S.94. (M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

18. Barabbas, İ. Kazak amca Tikhon'un efsaneleri ve koruyucu duaları: nesir / I. Varavva // Yerli Kuban. - 2000. - No. 3. - S. 21-27.(M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

1. (M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi, Yu. P. Kuznetsov'un adını taşıyan CF No. 5, CF No. 8

21. Barabbas, İ. Dut. (Kazak ailesinin hatırası): [düzyazı] / I. Varavva // Yerli Kuban. - 1999. - No. 4. - S. 51-53. (M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

I.F. Barabbas'ın gazetelerdeki yayınları:

1.Barabbas, İ.Şiirler / I. Barabbas // Şafak. - 2013. - 5 Nisan (No. 14). - s. 5. (M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

2. Barabbas, İ. Karda piyade: şiirler / I. Barabbas // Şafak. - 2005. - 4-10 Nisan (No. 5). - s. 5. (M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

3. Barabbas, İ.“O sonbaharda, o unutulmaz yılda…”: şiirler / I. Varavva // Komsomolets Kuban. - 1985. - 5 Şubat. – S. 4. (M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

Bireysel ve süreli yayınlarda, koleksiyonlarda, ansiklopedilerde I. F. Barabbas'ın hayatı ve çalışmaları hakkında makaleler:

1. Varavva İvan Fyodoroviç// A'dan Z'ye Kuban çalışmaları. Ansiklopedi / ed. ed. V.N. Ratushniak. - Krasnodar: Gelenek, 2008. - S. 68-69.(M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

1. (M. Yu. Lermontov, TsGDYUB, BF No. 2, BF No. 5, Yu. P. Kuznetsov, BF No. 6, BF No. 8 olarak adlandırılan Merkez Şehir Hastanesi)
2. Varavva İvan Fyodoroviç : Şair, halkbilimci, oyun yazarı, çevirmen, SSCB Yazarlar Birliği üyesi (1958), Rusya Yazarlar Birliği (1991) // Kuban'da bugün kim kim: bir referans kitabı / kompozisyon. V. M. Sheiferman. - Krasnodar: Krasnodar Haberleri, 2002. - S. 47.(M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)
3. (M. Yu. Lermontov, TsGDYUB, 2 No'lu Yardım Fonu'nun adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)
4. (M. Yu. Lermontov, TsGDYUB, V.V. Mayakovsky, BF No. 2, BF No. 5, Yu. P. Kuznetsov, BF No. 6, BF No. 8 adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi
5. VII Ses. Çocuklar için Kuban yazarları: bir koleksiyon / Krasnodar Bölgesi Kitle İletişim, Basın, Yayın ve Kitle İletişim Departmanı. - Krasnodar: Kuban Süreli Yayınları, 2010. - S. 83.(M. Yu. Lermontov, TsGDYUB, V.V. Mayakovsky, BF No. 2, BF No. 5, Yu. P. Kuznetsov, BF No. 6, BF No. 8 adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi

7. Volçenko, W. Kazak cesaret ve zafer şarkıcısı / V. Volchenko // Kuban bugün. - 1997. - 2 Eylül. – S. 3. (M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

8. Vornikov, A.V. Anavatan'ın yıldız oğlu / A. V. Vornikov // Svyatoslav Kolchuga: şiirler ve şiirler / I. F. Varavva. - Krasnodar: Sovyet Kuban, 2006. - S. 5-24.(TsGB, M. Yu. Lermontov, TsGDYUB, V.V. Mayakovsky'nin adını taşıyan 1 No'lu Yardım Fonu, 8 No'lu Yardım Fonu)

9. Göl, T.“Yerli tarafım”: [Kuban şairi I. Varavva'nın 60. yıldönümünde] / T. Golub, N. Ivashchenko // Komsomolets Kuban. - 1985. - 5 Şubat. – S. 4. (M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

10. Doriso, N. Kazak bölgesinin şarkıcısı / N. Dorizo ​​​​ // Falcon bozkırı. Şiir kitabı / I. F. Barabbas. - E. : Sovyet Rusya, 1979. - S. 5-8.(M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

11. Drozdova, N. Ivan Varavva / N. Drozdov tarafından "Kazak kobzar" // Kazak bölgesi: bir şiir koleksiyonu / I. F. Varavva. - Krasnodar: Sovyet Kuban, 1997. - S. 5-14.(M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

12. Zirov, M.Şair / M. Zhirov // Şafak ile buluşma. - 2009. - 10-16 Nisan (No. 15). – S. 2. (M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

13. Znamensky, A.D. Elmaslar yolda yuvarlanmaz ...: Ivan Barabbas / A. D. Znamensky'nin şiiri üzerine düşünceler // Yanan çalı: Edebiyat hakkında, kitaplar hakkında / A. D. Znamensky. - Krasnodar: Prens. yayınevi, 1980. - S. 84-100.(M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

14.Ivan Fedorovich Varavva... // Kazak bölgesi: bir şiir koleksiyonu / I. F. Varavva. - Krasnodar: Prens. yayınevi, 1970. - S. 5-7.(M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

15. Ivan Fedorovich Varavva// Kuban kütüphanesi. Cilt X I.F. Varavva, S.N. Khokhlov. Şiirler: Krasnodar Bölgesi Kitle İletişim, Basın, Yayın ve Kitle İletişim Araçları için bir koleksiyon / Departman. - Krasnodar: Kuban'ın Süreli Yayınları, 2011. - S. 5.(M. Yu. Lermontov, TsGDYUB, V.V. Mayakovsky, BF No. 2, BF No. 5, Yu. P. Kuznetsov, BF No. 6, BF No. 8 adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi

16. Ivan Fedorovich Varavva// Kuban'ın Yazarları: koleksiyon / altında. ed. V.P. aksine. - Krasnodar: Kuzey Kafkasya, 2000. - S. 32-34.(M. Yu. Lermontov, TsGDYUB, V.V. Mayakovsky, BF No. 2, BF No. 5, Yu. P. Kuznetsov, BF No. 6, BF No. 8 adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi

17. Ivan Fedorovich Varavva: [giriş. makale] // Baba kulübesi / I. F. Barabbas. - Krasnodar: Gelenek, 2013. - S. 3-6.(M. Yu. Lermontov, TsGDYUB, V.V. Mayakovsky, BF No. 2, BF No. 5, Yu. P. Kuznetsov, BF No. 6, BF No. 8 adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi

18. Kevorkov, W. Varavva Ivan Fedorovich / V. Kevorkov // Kuban'ın bestecileri ve şairleri: deneme / V. Kevorkov. - Krasnodar: Rus-TV, 2008. - Sayı. 1. - S. 64-65, 71.(M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

21. Manaenkov A. Kazak şair Rusya / A. Manaenkov // Vahşi alanın şamatası: şiirler ve şiirler / I. Varavva. - Krasnodar: Sovyet Kuban, 2000. - S. 5-16.(M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

22. Samoilova, L. Dumanlı bir paltolu gençlik: [I. I. Barabbas] / L. Samoilova // İşçi Adam. - 2015. - 17-30 Nisan (No. 7). – S. 4. (M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

23. Solodkaya, M. Kader şiire döküldü. Ivan Fedorovich Varavva 60 yaşında / M. Solodkaya // Kuban. - 1985. - Şubat (No. 2). - S.75-78. (M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

24.Solodkaya, M. Kazak topraklarının mücevheri: [I. Barabbas'ın 75. yıldönümüne] / M. Solodkaya // Edebi Kuban. - 2000. - [B. No.]. – S. 7. (M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

25. Soloukhin, V. Kubanushka nehri akıyor. Gelecek kitaptan: giriş. makale / V. Soloukhin // Kuban. - 1981. - Ağustos (No. 8). - S. 47-48. (M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

26. Soloukhin, V. Kuban / V. Soloukhin // Kazak Bandura'nın ücretsiz melodileri. Kuban Kazaklarının düşünceleri, şarkıları ve efsaneleri / I. F. Varavva. - Krasnodar: Kuban Kazak Rada, 1992. - S. 5-10.(M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi, 8 Nolu Yardım Fonu

27. Stadnyuk, İ. Kuban'ın şarkı motifleri / I. Stadnyuk // Baba kulübesi: şiirler, şarkılar, komedi / I. F. Varavva. - Krasnodar: Sovyet Kuban, 1989. - S. 3-6.

1. II : öğreticiÖğrenciler için genel eğitim okulları ve ek eğitim kurumları / B. A. Trekhbratov, V. A. Zhadan. - Krasnodar: Gelenek, 2007. - S. 41-42.(TsGB, M. Yu. Lermontov, TsGDYuB, Yu. P. Kuznetsov'un adını taşıyan 5 No'lu Yardım Fonu)
2. (M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

30. Fedorchenko A. Ivan Varavva / A. Fedorchenko // Yerli Kuban. - 2010. - No.2 (50). - S.79.(M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

31. Filippova, L.I.“İyi bir miras olarak veriyorum ...”: 7-11. sınıflardaki öğrenciler için şair I.F. Barabbas'ın yaşamını ve çalışmalarını anlatan edebi bir tatil için bir senaryo. / L. I. Filippova // Okumak, öğrenmek, oynamak. - 2011. - No. 9. - S. 24-28. (M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

32. Firsov, W. Yerli Ülke Şarkıları / V. Firsov // Aşk Şarkısı. Şiirler ve şarkılar / I. F. Barabbas. - Krasnodar: Sovyet Kuban, 1984. - S. 3-6.(M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

33. Tsapko, W. Kubanushka Nehri Akar: [I. Varavva'nın 80. yıldönümüne] / V. Tsapko // Kuban News. - 2005. - 5 Şubat. - s. 5. (M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

34. Tsapko, W.Şairin solmayan liri: [şair I. Barabbas'ın anısına] / V. Tsapko // Şafak. - 2013. - 5 Nisan (No. 14). - s. 5. (M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

35. Tsapko, W. Kartal uçuşu: [I. Barabbas'ın 80. yıldönümüne] / V. Tsapko // Şafak. - 2005. - 4-10 Şubat (No. 5). - S. 1, 5. (M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

36. Chumachenko, V.K. Kazak kökünden / V. K. Chumachenko // Yerli Kuban. - 1999. - No. 4. - S. 47-49. (M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

37. Shirokoborodov, E.Ünlü bir taşralıya mektup / E. Shirokoborodov // Şafak. - 2005. - 4-10 Şubat (No. 5). – S. 1. (M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

I. F. Barabbas'ın şiirleri üzerine şarkılar:

1. Barabbas, İ. Ve leylak hala çiçek açıyor [Notlar] / I. Varavva // Kuban topraklarını yaşa. Düğme akordeon / A. Perevalov eşliğinde halk korosu, topluluklar ve solistler için şarkılar. - [Krasnodar?]: [B. ve.]. - C. 9-11. (M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

2. Barabbas, İ. Babkin'in işareti [Notlar] / I. Varavva // Canlı, Kuban diyarı. Düğme akordeon / A. Perevalov eşliğinde halk korosu, topluluklar ve solistler için şarkılar. - [Krasnodar?]: [B. ve.]. - C. 14-15. (M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

3. Barabbas, İ. Askeri Mayıs / I. Barabbas // Aşk ve Bahar [Notlar]: seçilen şarkılar / I. Sychev; komp. ve müzik. ed. V. Kevorkov. - Krasnodar: Rus-TV, 2005. - S. 6.(M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

4. Barabbas, İ. Ne çimen-karıncaları [Notlar] / I. Varavva // Kuban bestecilerinin şarkıları [Notlar] / comp. V. D. PONOMAREV - Krasnodar: Prens. yayınevi, 1975. - S. 58.(M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

5. Barabbas, İ. Krasnodar - Kuban'ın başkenti [Notlar] / I. Varavva // Seni seviyorum Krasnodar'ım! : solist (koro) ve piyano (gitar) için şarkılar / ed.-comp. ve müzik. ed. V. Kevorkov. - Krasnodar: Rus-TV, 2004. - S. 24-27.(M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

6. Barabbas, İ. Krasnodar baharı [Notlar] / I. Varavva // Kuban'ın bestecileri ve şairleri: deneme / V. Kevorkov. - Krasnodar: Rus-TV, 2008. - Sayı. 1. - S. 69-70.(M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

7. Barabbas, İ. Krasnodar yayı [Notlar] / I. Varavva // Kuban bestecilerinin popüler şarkıları: ses, topluluk, piyano, gitar için / ed. V. Kevorkov. – Krasnodar: [B. ve.], 2000. - Sayı. 1. - S. 25-26.(M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

8. Barabbas, İ. Kuğu [Notlar] / I. Varavva // Canlı, Kuban diyarı. Düğme akordeon / A. Perevalov eşliğinde halk korosu, topluluklar ve solistler için şarkılar. - [Krasnodar?]: [B. ve.]. - C. 6-8. (M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

9. Barabbas, İ. Seni seviyorum Kuban [Notlar] / I. Varavva // Şarkılar ve korolar [Notlar] / V. Ponomarev. - Krasnodar: Prens. yayınevi, 1973. - S. 9-11.(M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

10. Barabbas, İ. Seni seviyorum Kuban [Notlar] / I. Varavva // Kuban bestecilerinin popüler şarkıları: ses, topluluk, piyano, gitar için / ed. V. Kevorkov. – Krasnodar: [B. ve.], 2000. - Sayı. 1. - S. 34-36.(M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

11. Barabbas, İ. Kuban'ın havlusu üzerinde [Notlar] / I. Varavva // Canlı, Kuban diyarı. Düğme akordeon / A. Perevalov eşliğinde halk korosu, topluluklar ve solistler için şarkılar. - [Krasnodar?]: [B. ve.]. - C. 1-3. (M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

12. Barabbas, İ. Kulübe nehrin üzerinde beyaza dönüyor / I. Barabbas // Ah, sevgili çiftlik! Yazarın şarkılarının toplanması / P. Dymkov. - Krasnodar: Rusya İçişleri Bakanlığı Krasnodar Akademisi, 2005. - S. 17-19.(M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

13. Barabbas, İ. Guguk kuşları bahçede şarkı söylemez [Notlar] / I. Varavva // Canlı, Kuban diyarı. Düğme akordeon / A. Perevalov eşliğinde halk korosu, topluluklar ve solistler için şarkılar. - [Krasnodar?]: [B. ve.]. - C. 12-13. (M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

14. Barabbas, İ. Ah evet, Kuban'da [Notlar] / I. Varavva // Kuban. - 1986. - Kasım (No. 11). – S. 9. (M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

15. Barabbas, İ. Ah, bir şey beni üzüyor / I. Barabbas // Ah, sevgili çiftlik! Yazarın şarkılarının toplanması / P. Dymkov. - Krasnodar: Rusya İçişleri Bakanlığı Krasnodar Akademisi, 2005. - S. 25-26.(M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

16. Barabbas, İ. Krasnodar hakkında şarkı [Notlar] / I. Varavva // Seni seviyorum Krasnodar'ım! : solist (koro) ve piyano (gitar) için şarkılar / ed.-comp. ve müzik. ed. V. Kevorkov. - Krasnodar: Rus-TV, 2004. - S. 13-16.(M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

17. Barabbas, İ. Soloveyko'mu uçur [Notlar] / I. Varavva // Kuban - yerli kıyılar. Ses, piyano ve düğme akordeon için seçilen şarkılar [Notlar] / V. Chernyavsky. - Krasnodar: Rüzgar telleri, 2002. - S. 20-21.(TsGB, adını M. Yu. Lermontov, TsGDYUB'dan almıştır)

18. Barabbas, İ. Gürültülü akçaağaçlar [Notlar] / I. Varavva // Aşk ve Bahar [Notlar]: seçilen şarkılar / I. Sychev; komp. ve müzik. ed. V. Kevorkov. - Krasnodar: Rus-TV, 2005. - S. 10.(M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

19. Barabbas, İ. Tozlu yol [Notlar] / I. Barabbas // Aşk ve bahar [Notlar]: seçilen şarkılar / I. Sychev; komp. ve müzik. ed. V. Kevorkov. - Krasnodar: Rus-TV, 2005. - S. 8.(M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

20. Barabbas, İ. Gençlik Nehri [Notlar] / I. Barabbas // Aşk ve bahar [Notlar]: seçilen şarkılar / I. Sychev; komp. ve müzik. ed. V. Kevorkov. - Krasnodar: Rus-TV, 2005. - S. 12.(M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

21. Barabbas, İ. Daldaki Bülbül [Notlar] / I. Varavva // Kuban bestecilerinin şarkıları [Notlar] / komp. V. D. PONOMAREV - Krasnodar: Prens. yayınevi, 1975. - S. 47.(M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

22. Barabbas, İ. Bozkır tarafı [Notlar] / I. Varavva // Kuban bestecilerinin şarkıları [Notlar] / komp. V. D. PONOMAREV - Krasnodar: Prens. yayınevi, 1975. - S. 33.(M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

23. Barabbas, İ. Bozkır [Notlar] / I. Barabbas // Topraklarım. Kuban / comp amatör bestecilerinin şarkıları. ve müzik. ed. V. Kevorkov. - Krasnodar: Mir, 2003. - Sayı. 1. - S. 19-20.(M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

24. Barabbas, İ. Bozkır [Notlar] / I. Varavva // Kuban bestecilerinin popüler şarkıları: ses, topluluk, piyano, gitar için / ed. V. Kevorkov. – Krasnodar: [B. ve.], 2000. - Sayı. 1. - S. 49-50.(M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

25. Barabbas, İ. Bozkır sallanıyor [Notlar] / I. Varavva // Canlı, Kuban diyarı. Düğme akordeon / A. Perevalov eşliğinde halk korosu, topluluklar ve solistler için şarkılar. - [Krasnodar?]: [B. ve.]. - C. 4-5. (M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

26. Barabbas, İ. Hepimizin kendi Anavatanı var / I. Barabbas // Ah, sevgili çiftlik! Yazarın şarkılarının toplanması / P. Dymkov. - Krasnodar: Rusya İçişleri Bakanlığı Krasnodar Akademisi, 2005. - S. 14-16.(M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

27. Barabbas, İ. Nehir kenarında / I. Varavva // Aşk ve bahar [Notlar]: seçilen şarkılar / I. Sychev; komp. ve müzik. ed. V. Kevorkov. - Krasnodar: Rus-TV, 2005. - S. 32.(M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

28.Barabbas, İ. Koro versiyonu Fly, Soloveyko'm [Notlar] / I. Varavva // Kuban - yerli kıyılar. Ses, piyano ve düğme akordeon için seçilen şarkılar [Notlar] / V. Chernyavsky. - Krasnodar: Rüzgar telleri, 2002. - S. 22-24.(TsGB, adını M. Yu. Lermontov, TsGDYUB'dan almıştır)

29. Barabbas, İ. Gürültülü buğday [Notlar] / I. Barabbas // Tahıl yetiştiriciliği benim mesleğim. Kuban yazarlarının şarkıları: bir dizi baskı. sayfalar / Bölgesel bilimsel yöntem. insan merkezi. yaratıcılık ve kültürel aydınlanma. iş ex. bölgesel yürütme komitesinin kültürü. - Krasnodar, 1980. - 9 sayfa.(M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

30. I. Barabbas'ın ayetleri üzerine şarkılar// Kuban köylerinin şarkıları. Besteci Sergei Ivanov / S. Ivanov'un eserlerinin toplanması. – Krasnodar: [B. i], 1990. - S. : 16-26, 37-45, 69-71, 82-88, 123-128.(M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

31. Zorkin, W. Ayrılmış şarkı [Notlar]: I. Barabbas / V. Zorkin'in ayetlerine seçilen şarkılar. - Krasnodar: Rüzgar dizeleri, 2004. - 104 s.(M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

Bibliyografik yardımlar:

1. (M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)
2. (M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

3. İyi bir miras olarak veriyorum ... I. F. Barabbas'ın hayatı ve eseri: yönergeler gençlik / comp için edebi bir akşamın hazırlanması üzerine. S.N. Fomenko, L.I. Samoilova. – Krasnodar: [B. i.], 2008. - 30 s.(M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

4. İyi bir miras olarak veriyorum ... Barabbana Okumalarından Malzemeler (5 Şubat 2009)/ komp. Zh.V. Kulikova; Krasnodar. kenarlar. genç adam b-ka onları. I. F. Barabbas. – Krasnodar: [B. ve.], 2009. - 64 s.(M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

5. Kazak kobzar: I. F. Varavva / Krasnodar'ın 85. doğum yıldönümü için kitapçık. kenarlar. genç adam b-ka onları. I. F. Barabbas. – Krasnodar: [B. ben.], 2010.(M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

1. (M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

7. Kuban bölgesinin şarkıcısı: I. F. Barabbas'ın yaşamının ve çalışmalarının tematik bir incelemesi / comp. L.I. Samoilova; Krasnodar. kenarlar. genç adam b-ka onları. I. F. Barabbas. – Krasnodar: [B. ve.], 1995. - 16 s.(M. Yu. Lermontov'un adını taşıyan Merkez Şehir Hastanesi)

1. Barabbas, İvan Fyodoroviç. Vikipedi, özgür ansiklopedi www. URL : https://ru. wikipedia. kuruluş/wiki/. – 23.07.2016.

2. I. F. Varavva - Kuban topraklarının şarkıcısı [Elektronik kaynak]: edebi akşam için malzeme / E. M. Syomina. - Giriş türü: www. URL: http://nsportal.ru/shkola/literatura/library/2012/08/23/ifvaravva-pevets-kubanskoy-zemli. – 23/07/2016.

3. Krasnodar Bölge Gençlik Kütüphanesi. I. F. Barabbas. Ivan Fedorovich Barabbas'ın Biyografisi [Elektronik kaynak]. - Giriş türü: www Sonraki >