19. yüzyıl öğrencileriyle ilgili temel kaynaklar. XIX sonlarında - XX yüzyılın başlarında öğrencilerin yasal durumu. Wirtshafter E.K. Sosyal Yapılar: Rus İmparatorluğunda Raznochintsy…

AM Feofanov

ÜNİVERSİTE VE TOPLUM: XVIII. YÜZYILIN BAŞLANGICI MOSKOVA ÜNİVERSİTESİ ÖĞRENCİLERİ (SOSYAL KÖKEN VE HAYAT)

ÜNİVERSİTE VE TOPLUM: XVIII-AR XIX YÜZYILDA MOSKOVA ÜNİVERSİTESİ ÖĞRENCİLERİ (GEÇMİŞİ VE HAYAT ŞEKLİ)

Anahtar kelimeler: XVIII'in sonunda Rusya tarihi - erken XIX yüzyıl, Moskova Üniversitesi, nüfusun sosyal bileşimi, öğrenciler, Rus İmparatorluğu nüfusunun sosyal bileşimi.

Anahtar kelimeler: XVIII. yüzyılın sonları - XIX. yüzyılın başlarında Rusya tarihi, Moskova Üniversitesi, nüfusun sosyal üyeliği, öğrenciler, Rus İmparatorluğu nüfusunun sosyal üyeliği.

Dipnot

Makale, Moskova İmparatorluk Üniversitesi'nin varlığının ilk on yıllarında, 18. yüzyılın sonu - 19. yüzyılın başındaki varlığından bahsediyor. Öğrencilerin yaşamı, sosyal yapısı, yaşam biçimi, kültürel yaşamı, kamusal yaşama katılım gibi az çalışılmış bir konuya değinilmiştir. Moskova Üniversitesi'ndeki yaşam ve eğitim koşulları, başta Alman olmak üzere Batı üniversitelerinde var olan koşullarla karşılaştırılır.

Makale, Moskova İmparatorluk Üniversitesi'ni varlığının ilk on yıllarında (XVIII sonlarında - XIX yüzyılın başlarında) anlatıyor. Öğrenci hayatı, toplumsal aidiyeti, yaşam biçimi, kültürel yaşamı, kamusal yaşama katılım gibi yeterince bilinmeyen bir soruna değinilmiştir. Moskova Üniversitesi'ndeki yaşam ve eğitim koşulları, başta Alman üniversiteleri olmak üzere Avrupa'dakilerle karşılaştırılır.

Moskova Üniversitesi'nin oluşumu ve gelişimi, eğitimli personele ihtiyaç duyan devletin doğrudan katılımıyla gerçekleşti. Üniversite mezunları memurlar, ordu saflarına katıldı, yazarlar, bilim adamları ve saraylılar oldular, yani. toplumun seçkinlerini oluşturmuştur. Ancak üniversite eğitimi toplumun gözünde hemen değer kazanmadı. Yani toplumun eğitime karşı tutumunu ve öğrenci sayısını belirlemiştir. Elbette toplumun üniversiteye bakışı da devletin izlediği politikaya bağlı olarak sadece eğitim alanında değil sosyal politikada da değişmiştir. Üniversitenin kendisi, bilimsel ve sosyal bir merkez olarak toplum üzerinde kültürel bir etkiye sahipti.

Sayı ve sosyal kompozisyon. Sosyal kompozisyon, toplumun çeşitli katmanlarının üniversite ile bağlantı derecesini yansıtır. Şimdiye kadar, tarihyazımı, incelenen dönemde Moskova Üniversitesi'ndeki öğrencilerin sayısı ve sosyal kompozisyonu meselesine yeterli bir kapsama girmedi. Her şey, "demokratik" yönünü vurgulamak için 18. yüzyılın ikinci yarısında - 19. yüzyılın ilk çeyreğinde Moskova Üniversitesi'nin "raznochinsk karakteri" hakkındaki genel ifadelerle sınırlıydı.

Moskova Üniversitesi'ndeki öğrenci sayısının dinamiklerinde birkaç dönem ayırt edilir. Makbuzlardaki artışlar, halkın artan ilgiyle ilişkilidir.

Üniversite. Bir dalgalanma (bazen) ardından bir düşüş oldu. Öğrenci sayısındaki keskin artış, öğrenci sayısının üç katına çıktığı Muravyov üniversitesinin yenilenmesiyle ilişkilidir.

1770'lerin sonuna kadar süren başlangıç ​​döneminde, kabul edilen maksimum öğrenci sayısı 25 kişiyi geçmezken, ortalama değer yılda 15 öğrenciydi.

1780'den bu yana, Moskova Üniversitesi'ndeki öğrenci sayısının dinamiklerinde, 1779'da başlayan “Novikov on yılı”nın etkisinin sonuçları hissedildi. 1780-1784'te. Üniversiteye giren öğrenci sayısı hızla artarak 17'den 54'e, ortalama 37'ye yükseldi. Bu yıllarda önemli sayıda öğrenci Dost Bilim Derneği'nin sürdürülmesi için kabul edildi.

1785'ten itibaren öğrenci kaydı tekrar düştü. Moskova Üniversitesi, Masonik çevrenin merkezi olarak, II. Catherine hükümetinin endişe ve güvensizliğine neden oldu, Novikov'un kamu girişimleri bastırıldı ve üniversitenin kendisi henüz bağımsız olarak geniş bir öğrenci akını sağlayamadı.

Üniversite reformlarının sonuçlarından birinin Moskova Üniversitesi'ne halkın dikkatini çekmek olduğu 1803'te, öğrenci sayısının dinamiklerinde yeni bir dönem açıldı. O andan itibaren, başvuranların sayısı giderek artmaktadır: 1803-1809'da bu sayı 28'den 61'e, 1810-1820'de 70'den 117'ye çıkmıştır. Bütün bunlar, 1804 Tüzüğü'nün kabul edilmesinden sonra Moskova Üniversitesi'nin sosyal statüsünde niteliksel bir değişikliği ve üniversitede okurken öğrencilerin toplumdaki yeni rolünü, hayata daha fazla giriş için gerekli görülmeye başlandı. 1809 ile 1810 arasındaki net sınır aynı değişiklikle bağlantılıdır. rütbe sınavları hakkında 6 Ağustos 1809'da kabul edilen kararnamenin etkisi altında. Bu kararname, eğitim ve rütbeye yükselme arasında doğrudan bir bağlantı kurarak, 8. ve 5. sınıflarda yer almak isteyenlerin üniversiteden aldıkları ve sınavları geçtiklerini gösteren bir sertifika sunmalarını şart koşuyordu. Kararnamenin kabul edilmesinden sonra, öğrenci olmak isteyenlerin sayısı önemli ölçüde arttı.

Mütevazı bir rakam olan 30 öğrenci ve yılda yaklaşık 15 başvuru ile başlayan Moskova Üniversitesi, 1812'de 300 öğrencinin (öğrenci ve öğrenci) dönüm noktasına ulaştı ve bu onu Avrupa'nın en büyük üniversitelerinden birkaçına getirdi.

Moskova Üniversitesi çok yönlü bir eğitim kurumuydu. 18. yüzyılın ikinci yarısında Moskova Üniversitesi'ndeki düşük öğrenci sayısı öncelikle burada önde gelen Rus hizmet sınıfından - asaletten gelen yetersiz akıyla açıklandı. O zamanın Rus soylularının gözünde, üniversitede okumak başlı başına bir değer değildi, üniversite bilimlerini okumak daha fazla hizmet için gerekli olmayan bir lüks olarak kabul edildi ve “öğrenci kelimesi asil olmayan bir şeye benziyordu”. Soylular spor salonunda isteyerek okudular, ancak eğitimlerine üniversitede devam etmek yerine, harbiyeli birliklerine girmeyi veya doğrudan askerlik hizmetini tercih ettiler. Öte yandan Raznochintsy, daha sık dini eğitim kurumlarına girdi, çünkü üniversitede kendi masrafları ile okumak için gerekli araçlara sahip değillerdi.

Avrupa'da da aynı şekilde, soylular askeri bir kariyer yoluyla en yüksek devlet pozisyonlarına giden yolu açmayı tercih ettiler. Asil sınıfın temsilcileri "sınavlara ve diplomalara karşı dayanılmaz bir isteksizliğe sahiptiler, çünkü sıradan insanlardan farklı olarak, doğuştan gelen hakların kendilerine ait olduğunu belgelemeleri gerekmiyordu." M.M.'yi hatırlayabilirsin. Rütbe sınavları hakkında keskin bir şekilde konuşan Speransky, herhangi bir asilzadeyi bir subay olarak askerlik hizmetine kabul etmeyi teklif ederek, onlardan sadece matematik ve Rus dilinin başlangıcı hakkında bilgi talep etti.

XIX yüzyılın başından beri. Soyluların başvuranların en az yarısını oluşturduğu sabit bir eğilim oluşuyor. Bu sonuçlar, Moskova Üniversitesi'nin "raznochinsk" doğası hakkındaki ifadeleri önemli ölçüde düzeltmeyi mümkün kılmaktadır.

Toplamda, Moskova Üniversitesi'nin kuruluşundan 1812 Vatanseverlik Savaşı'nın başlangıcına kadar olan süre boyunca, çeşitli verilere göre (bir üniversite spor salonuna kaydolurken sınıf göstergesi, unvan, biyografik veriler), yaklaşık 500 soylu ve o zamanın Moskova üniversitesinde okuyan toplam yaklaşık 1.400 kişiden 400'den fazla ortak. Bundan, soyluların sayısının 18. yüzyılın ikinci yarısında - 19. yüzyılın başlarında tüm öğrencilerin toplam sayısının üçte birinden fazlasını oluşturduğu, ancak yarısından biraz fazlasını oluşturduğu sonucuna varabiliriz. Soylu olan ve üniversite derslerini ziyaret eden birçok Noble Yatılı Okulu mezununun, yatılı yetkililerin yetkisi altında kaldığı da dikkate alınmalıdır, yani. aslında öğrenciler, yayınlanan öğrenci listelerinde yer almıyordu.

Şimdi 18. yüzyılın ikinci yarısında - 19. yüzyılın başlarında öğrencilerin ana sosyal gruplarını ele alalım. daha fazla. Raznochintsy. Bu grup, askerlerin, filistinlerin, tüccarların, küçük memurların (katipler, kopyacılar, katipler), daha az sıklıkla sekreterlerin (kurullar, bölümler ve ruhani meclisler), doktorların (başhekimler, şifacılar ve yardımcı doktorların), eczacıların, öğretmenlerin çocuklarını içerir. . Raznochintsy'nin ana kısmı, çoğunlukla kırsal rahipler, daha az sıklıkla deaconlar, ayrıca sekstonlar, mezmurlar ve diğer katipler olmak üzere din adamlarının çocuklarıydı.

Bazen din adamlarından insanlar diğer sosyal gruplarla yakın ilişkilere sahip olabilir: ataları soylu olan rahiplerin çocuklarıydılar, ancak bir nedenden dolayı rütbe aldılar. Örneğin, Fyodor Petrovich Lubyanovsky'nin babası, Polonyalı bir yerlinin soyundan gelen soylu bir aileden geliyordu, ancak kendisi bir rahip olarak görev yaptı. Soylu bir aileden, babası Chernihiv eyaletinde rahip olan Anton Antonovich Prokopovich-Antonsky idi.

Köylüler bu dönemde Moskova Üniversitesi'nde pratikte çalışmadılar (1755 tarihli “Moskova Üniversitesinin Kurulması Projesi” onlara böyle bir fırsat vermesine rağmen): sadece eski bir serf olan Gavrila Zhuravlev örneği biliniyor.

Üniversite Direktörü Prince M.I. Argamakova. Bazı serfler, Moskova Üniversitesi'nde ustalarının izniyle okuyabilir, ancak özgürlük alamadılar ve buna göre öğrenci değildiler. Golitsyn prenslerinin hizmetkarı olan serf Nikolai Smirnov, üniversitede böyle okudu.

soylular XVIII yüzyılın ikinci yarısında Moskova Üniversitesi öğrencileri arasında. Rus soylularının tüm yelpazesi temsil edilmektedir - başkentten taşraya, unvanlı kişilerden küçük mülk ailelerine. İlk soylular, Moskova Üniversitesi öğrencileri arasında 1760 gibi erken bir tarihte ortaya çıktı. Bunlar prensler Leon Gruzinsky ve Timofei Gagarin. Ayrıca Shikhmatovs, Salagins, Kasatkin-Rostovskys ve Diveevs gibi ailelerin temsilcileriyle de tanışıyoruz. Aynı zamanda, ünlü anı yazarı, şair ve oyun yazarı Prens I. M. Dolgorukov, Moskova Üniversitesi'nde okudu.

Tabii ki, Moskova Üniversitesi'nde okuyan soylular arasında sadece aristokrat ailelerin temsilcileri değil, aynı zamanda geniş hizmet soyluları kitlesi de vardı. 1779'da, soyluları çalışmaya çekmek için, M.M.'nin inisiyatifiyle oluşturulan Noble Yatılı Okulu açıldı. Kheraskov. Yakında yatılı ev, Moskova'nın önde gelen seçkin eğitim kurumu olarak ün kazandı. Üst sınıfların öğrencileri üniversite derslerine katılma hakkı aldı. Böylece, Noble yatılı okulunun öğrencileri için, 18.-19. yüzyılların başında öğrencilerin üretimi. pansiyonda kalmaya devam ettikleri gerçeğiyle çelişmedi: biyografilerde bu tür örnekler buluyoruz.

kardeşler Turgenev, Grammatin, Odoevsky. Aynı zamanda, soylular isteyerek yatılı okulda okudular, ancak çalışmalarına nadiren üniversitede devam ettiler.

Mütevelli heyetinin faaliyetleri sonucunda M.N. Muravyov Moskova Üniversitesi'nde ve 19. yüzyılın başında eğitim alanında hükümet reformları. sadece öğrenci sayısı keskin bir şekilde artmakla kalmadı, aynı zamanda öğrenci topluluğunun sosyal bileşimi de değişti. 1807'den 1812'ye ünvanlı soylular her yıl üniversiteye girerdi. Öğrenci listeleri sadece Rus prenslerinin değil, Engelhard, Ridiger, Bistrom, Budberg ve diğerleri gibi Alman Baltık baronlarının isimlerini de içeriyordu.

Avrupa'da, üçüncü sınıfın temsilcileri için, bir üniversite diploması devlet (kraliyet veya prenslik) hizmetinin yolunu açtı1. Devlet aygıtında görev yapan eğitimli halktan gelen rekabete yanıt olarak, soylular arasında eğitim ihtiyacı da ortaya çıktı. XVIII yüzyılda. “Yönetici sınıf, konumunu korumak için üniversite eğitimi almak zorunda kaldı”2. Profesörlerin dersleri, kraliyet hanedanının prensleri, kontları, baronları ve prensleri de dahil olmak üzere aristokrasi tarafından dinlenir. Başlıklı asalet XVIII yüzyıldaydı. Würzburg, Tübingen, Strastburg ve Jena üniversitelerinde yaklaşık %5, Leipzig, Heidelberg ve Halle'de yaklaşık %7 ve Göttingen'de %13'e bile ulaştı3

18. yüzyılın ikinci yarısının Rus soyluları. üniversiteyi gelecekteki bir hizmet kariyerine başlamak için bir basamak olarak gördüler ve bunun için ağırlıklı olarak spor salonunu kullandılar (buraya yükselmek için gerekli sertifikaları aldılar, Avrupa'da durum böyle değildi) ve öğrenciler nadiren kaydoldu. Bu nedenle, başlangıçta Moskova Üniversitesi öğrencileri, asillerin içindeki payı yaklaşık dörtte bir olmasına ve oldukça somut olmasına rağmen, gerçekten de bir raznochin karakterine sahipti. Yavaş yavaş, öğrencilerin sosyal bileşimi, soyluların artan bir oranı lehine değişti, bu da üniversitenin kamu tarafından tanınmasının güçlendiğini ve hizmet sınıfının eğitimindeki rolünü gösterdi.

Üniversiteye kayıtlı öğrencilerin yaşı. Kaynak verilerimizin kusurlu olması nedeniyle kesin bir cevap çok daha zordur. 18. yüzyılın ikinci yarısı - 19. yüzyılın ilk on yılı için bir arşiv yokluğunda. yeniden oluşturulmuş öğrenci listelerimizde, ancak herhangi bir ek veri varsa doğum yıllarını belirleyebiliriz. Bunlar, ilk olarak, diğer verilerle birlikte öğrencilerin yaşlarının verildiği RGADA'da korunan 1764-1768'de okuyan öğrencilerin başarılarına ilişkin ifadelerdir. Ayrıca, yazar, devlet adamı ve halk figürü olan öğrencilerin doğum yılı bilinir ve daha sonra öğrenci listeleri biyografik sözlüklerden elde edilen verilerle desteklenebilir.

Moskova Üniversitesi'ne giren öğrencilerin çoğunluğu 15 ila 19 yaşları arasındaydı. 18. yüzyılın ikinci yarısı için mutlak bir rekor. Yevgeny Syreyshchikov durumunda kaydedildi (gelecekte - orada olağanüstü felsefe profesörü unvanını alan üniversite spor salonunda bir öğretmen): 1768'de 11 yaşında, öğrenciyken spor salonundan öğrencilere terfi etti. Organ, birkaç düzine öğrencinin Yasama Komisyonunda çalışmak üzere geri çekilmesinden sonra önemli ölçüde zayıfladı. XIX yüzyılın başında. bu tür vakalar biraz daha yaygındı: 11 yaşında Alexander Lykoshin öğrencilere ve görünüşe göre yoldaşı Griboedov'a girdi (yazarın doğumunun olası iki tarihinden sonrasını varsayarsak) ve 13 yaşında Griboyedov zaten üniversitesinin sözlü bölümünden bir derece adayı ile mezun oldu ve daha sonra etik ve politik bölümün derslerini dinlemeye devam etti.

Genel olarak, XVIII yüzyılda. öğrenciler 19. yüzyılın başından daha yaşlıydı (16-18 yaş arası) ve daha da yaşlıydı (kural olarak, 19 yaşında ve üstü) üniversiteye giren seminer mezunlarıydı (DN Sverbeev'in yazdığı gibi, zaten “traş oldular” sakalları”). Soylu ailelerin, 19. yüzyılın başlarında yavrularının saflarında ilerlemesini hızlandırma arzusuyla bağlantılı olarak. "öğrenciler-erkekler" gibi bir fenomen vardı.

Asil aileleri çocuklarını mümkün olduğunca erken öğrencilere göndermeye teşvik eden, üniversite öğrencisi unvanı için 14. sınıf rütbesini güvence altına alan 1804 Tüzüğü idi (18. yüzyılda soylu çocukların nasıl olduğu gibi bir fenomen). bebeklikten

alaylarda idi). 19. yüzyılın başlarında bir üniversiteye kaydolurken olduğu gerçeği. soylu ailelerde, bir öğrencinin unvanı öncelikle değerliydi ve bilimi anlama fırsatı değil, S.P.'nin günlüğünü mükemmel bir şekilde aktarıyor. Zhihareva. “Başlığım önemsiz değil ve beni memnun edecek.

ev," diye yazıyor 1805'te 16 yaşında öğrenci olan Zhikharev. "Öngörüyorum," diye devam ediyor, "iyi profesörlerimi dinlememin uzun sürmeyeceğini. 14. sınıfımdan memnun olan baba, aceleyle servise gidiyor.

1 Khavanova O.V. Babaların erdemleri ve oğulların yetenekleri. 12.

Paulsen F. Alman üniversiteleri. 110.

3 Avrupa'da Üniversite Tarihi. s. 321.

Böylece, Moskova Üniversitesi öğrencilerinin XIX'in başlarında "gençleşmesi"

v. genç soyluların öğrencilerinin akını ile ilişkili.

Öğrenci yaşamını düzenlemenin ana sorunları şunlardır: öğrenciler ayrı bir grup olarak öne çıktılar mı ve bu hangi niteliklerin yardımıyla oldu. "Moskova Üniversitesinin Kurulması Projesi"nin 21. paragrafına göre, bir öğrencinin çalışmalarının nihai amacı bir sertifika almaktır. Bu sertifika belirli bir Sosyal işlev(kural olarak, Batı üniversitelerinde olmayan) - hizmete girerken "koruma" sağladı. 18. yüzyılda soylu öğrenciler bir sonraki kademede üretim hakkı veren bir sertifika almaya çalıştı. Raznochintsy için, üniversitenin sıradan üretimleri için özel olarak "dilekçe" vermesi gerekiyordu.

Başlangıçta, üniversite devlet tarafından neredeyse yalnızca, eğitim sürelerinin sonuna kadar beklemeden alınabilecek memurların eğitimi için bir eğitim kurumu olarak görülüyordu. Kursu tamamlamayan öğrencilerin önemli bir kısmı Senato ve diğer devlet kurumlarında görev yapmak üzere atanmış ve öğretmen olarak atanmıştır. Böylece, 1767'de, normal eğitim akışını bozan Yasama Komisyonuna 42 öğrenci alındı, çünkü bundan sonra “yüksek” fakültelerde sadece 5 öğrenci kaldı: 4 hukukta ve 1 tıpta.

Öğrencilerin birçoğunun normal eğitim kursu yarıda kaldı Vatanseverlik Savaşı Birçoğunun okulu bıraktığı, milislere katıldığı veya orduya tıbbi bakım sağlamaya gittiği 1812. Bu dönemde öğrencilerin ilişiğinin kesilmesinin sebepleri arasında zaten başka okullarda da eğitime devam etme isteği bulunmaktadır. Eğitim Kurumları. Örneğin, 1812'de Vasily Matveyevich Chernyaev, Kharkov Üniversitesi tıp fakültesine taşındı.

Üniversitedeki davranış kuralları oldukça sıkı bir şekilde düzenlenmiştir. Öğrencilerin hayatını düzenleyen üniversite içi kanunların ilki 1765'te kabul edildi. Öğrencilerin özellikle düello ve saniyeler olmak üzere kavga etmeleri ve kavga etmeleri yasaklandı. Bu proje, 1765 yılında "Bütün üniversite öğrencilerinin yazılı olarak izlemeyi taahhüt ettiği Şart" başlığı altında yayınlanmıştır. Öğrencilere kabul için "edep" sertifikası gerekiyordu. Öğrenciler, "alaycı rezillikten ve aşırı gösterişten kaçınarak, terbiyeli bir şekilde giyinmeli", "herhangi bir borca ​​girmeden, mütevazı ve gelirleriyle orantılı olarak yaşamalı" idi.

Üniforma üniversitenin kurumsal işaretiydi. Mavi kadife yakalı ve beyaz düğmeli kıpkırmızı “Üniversitenin Moskova eyaletinin üniformasına benzer kendi üniforması vardı”. Üniversitede üniforma tanıtımının ilk sözü 1782'ye kadar uzanır ve İmparatoriçe Catherine II'nin tahtına katılımın 20. yıldönümünün kutlanmasıyla ilişkilidir. Hem profesörlerin hem de öğrencilerin giymek zorunda olduğu Moskova eyaletinin üniforması, daha sonra kırmızı bir kumaş kaşkorse, diz boyu pantolon, çorap, ayakkabı ve siyah üçgen şapkadan oluşuyordu.

Ancak tüm öğrenciler böyle bir üniforma giymedi. Tek istisna, üniversite çapında kutlama günleriydi. Timkovsky'nin notlarından, “öğrencilerin kıyafetlerinde belirli bir üniforma olmadığı”, hatta “herkesin üniversite üniforması olmadığı” biliniyor. Herkes, maaşlı olanlar bile, istediği gibi giyinirdi. Ilya Fedorovich'in kendisi "Novgorod mavi ve siyah" üniforması giydi.

1790'larda üniversitede okuyan Poludensky, "Formlar" diye hatırlıyordu, "şimdi olduğu gibi, kendi kendine yeten öğrenciler, devlet öğrencilerine gelince,

ceketler ve üniformalar. Raznochintsy ve soylular arasında üniforma farkı vardı ve daha önce söylendiği gibi ayrı yaşıyorlardı. "İlk başta, raznochintsy'nin kırmızı manşetleri olan mavi bir üniforması vardı ve soyluların mavi manşetleri olan kırmızı bir üniforması vardı." Aslında, raznochintsy ve soylular arasındaki üniforma farkı sadece lise öğrencileri arasındaydı. “Raznochintsy spor salonları öğrencilere terfi ettiğinde” P.I. Strakhov, - koyu kırmızı bir elbiseyi yeşil bir asil elbiseyle değiştirdiler.

14 Ekim 1800'de, Moskova Üniversitesi'nin diğer bölümlerin üniformalarından farklı olarak kendi üniforması resmi olarak onaylandı - koyu yeşil bir kaftan, "kaftandaki yaka ve manşetler kıpkırmızı, düğmeler beyaz, yarısı ceketle İmparatorluğun kolları ve diğerinde öğrenme nitelikleriyle." 9 Nisan 1804'te, “Moskova Üniversitesi ve bağlı okullar için üniformalar hakkında” kararnamesi ile yeni bir öğrenci üniforması onaylandı: altın işlemelerle süslenmiş “ayakta yakalı ve kıpkırmızı manşetli, koyu mavi kumaştan tek göğüslü bir kaftan” . Ancak I. İskender'in saltanatı sırasında bile öğrenciler, özellikle de kendi türünden olanlar kendi kıyafetlerini giymeye devam ettiler. Anılara göre, "hem devlete ait hem de özel öğrenciler, özellikle elbiseler giydiler, elbette, neredeyse hepsi fraklarda ve nadiren kuyruk paltolarında." Ve 1820'lerde bile, Pirogov'un anılarına göre, "üniformalar henüz mevcut değildi."

Durum sadece I. Nicholas döneminde değişti. Üniversiteyi incelerken, öğrencilerin "her yönden üniforma ve tanımlanmış bir üniformaya sahip olmadığı" fark edildi. 22 Mayıs 1826'da “Moskova Üniversitesi devlet öğrencilerinin üniformalarında omuz askılarına sahip olmalarına izin verilmesi” “onları kendilerinden ayırt etme” ve 6 Eylül 1826'da “Öğrencilerin üniformaları hakkında” bir kararname yayınlandı. Moskova Üniversitesi ve asil bir yatılı okul ve spor salonunun öğrencileri için” . Ona göre, mavi tek göğüslü öğrenci üniforması kabul edildi. Üniforma, "üniform bir elbiseye sahip olan öğrencilerin, sipariş vermeye ve kamu hizmeti için gelecekteki randevularına alışmaları" için gerekliydi.

Bir öğrencinin üniformadan daha az ve hatta daha önemli işareti bir kılıçtı. Moskova Üniversitesinin Kuruluş Taslağı'nın 23. maddesinde, kılıcın "başka yerlerde olduğu gibi" öğrencilere "teşvik için" verildiği belirtildi. Kılıç, kişisel haysiyetin bir simgesiydi; soylular tarafından giyilirdi. Böylece, öğrenci unvanını alan asil olmayanlar, asil sınıfla eşit haklara sahipti. Ayrıca, 1804 tarihli Tüzük uyarınca, hizmete giren bir üniversite öğrencisi, kişisel asalet haklarını veren 14. sınıfa hemen kaydoldu. Bu nedenle, 1804'ten sonra, kılıcın teslim edilmesi, eski sıradan kişinin sosyal statüsündeki bir değişikliğin yalnızca sembolik değil, aynı zamanda gerçek bir anlamı da vardı. ONLARA. Snegirev, 1807'de öğrenci olarak mezun olduktan sonra, “çocukça bir hayranlıkla öğrenci üniforması giydiğini, üç köşeli bir şapka giydiğini ve onunla yatağına koyduğu bir kılıcı astığını hatırladı ... Bana öyle geliyordu ki sadece akrabalar ve komşular değil, aynı zamanda karşı ve çapraz olanlar da kılıcıma baktılar ve en çok çocuksu gururumu okşayan gardiyanlar ve askerler beni selamladı.

Burada Alman üniversitelerine açık bir benzerlik görüyoruz. Paulsen, Orta Çağ'da “üniversite tüzüğünün skolastikleri manevi kıyafet giymeye zorladığını, 17. yüzyılın ortalarından itibaren öğrencinin hem kıyafet hem de görgü açısından kendisini bir asilzade modeli olarak gördüğünü” belirtiyor. Ve soylu bir kostümün bu gerekli aksesuarı olan kılıçla birlikte, düello üniversite dünyasına da girdi. Aynı zamanda üniversitelerde eskrim öğretmenlerinin ortaya çıkması karakteristiktir (Orta Çağ'da öğrencilerin silah taşıması yasaklandı). Böylece “soyluların yaşam biçimleri bir ideal değeri kazanır; ortaçağ bilgin, din adamı-seminary'nin yeri, bir süvari rolünü oynayan 17. yüzyılın akademik bir öğrencisi tarafından işgal edilir.

"Moskova Üniversitesinin Kurulması Projesi"nin 24. maddesine göre, bir üniversite mahkemesi kuruldu. Böyle bir üniversite mahkemesinin görünümü doğrulandı

ilk Rus üniversitesinin kurumsal doğası: sonuçta, herhangi biri için

Avrupa Üniversitesi'ne göre, böyle bir mahkeme devredilemez bir mülktü ve şirket üyelerinin hiçbirinin (bir profesör, bir öğrenci veya hatta bir üniversite çalışanının) altında olmadığı "akademik özgürlük" hakkını kullandı. şehir yetkililerinin yargı yetkisine sahiptir, ancak yalnızca onunla aynı üyeler tarafından yargılanabilir. şirketler ve yalnızca üniversitesi tarafından çıkarılan yasalara uygun olarak. Doğru, Moskova Üniversitesi'nde bu norm kök salmadı ve sadece öğrencilerle ilgili olarak başarısız olmadan hareket ederken, 1750'lerin ikinci yarısında spor salonu öğretmenleri. Moskova sulh hakimi ile birkaç kez çatıştı ve onları görevi kötüye kullanmaktan (özellikle borçlar için) tutuklama haklarının olmadığını kanıtlamaya çalıştı. 1804 Üniversite Beyannamesi, üniversite mahkemesinin şirketler yasasını onayladı.

XVIII.Yüzyılda üniversite mahkemesinde davaların yürütülmesi hakkında. Üniversite Konferansı tutanaklarından alıntılar içeren bir sunum yapın. Mahkeme, konferansın diğer üyeleriyle birlikte üniversite müdürü tarafından yürütüldü. Disiplini (çoğunlukla kavgalar nedeniyle) ihlal eden öğrencilere verilen cezalar, kılıçtan yoksun bırakma, birkaç gün ceza hücresinde hapis cezası, devlet burslarından ihraç ve son olarak üniversiteden atılma idi.

Üniversite düzenlemelerinin özel bir ihlali, öğrenci evliliği vakalarıydı. Herhangi bir üniversite kanununda bir öğrencinin evlenmesi doğrudan yasaklanmamış olsa da, küratör Adodurov şunları yazdı: “Öğrenci Yudin'in devlet desteği alanlar arasında evlendiği konusunda bilgilendirildim ... Ve hiçbir Akademide olmadığı için ve üniversite ve öğrenciler sadece uygunsuz olmakla kalmaz, aynı zamanda bilimlerin öğretilmesinde de büyük bir engel oluşturur. Öğrenci Yudin bursundan mahrum bırakıldı.

Bazı öğrenciler üniversiteden kaçtı. Küratör Adodurov'un 30 Ekim 1768 tarihli "kaçak öğrenci" Ivan Popov hakkındaki emrinde, böyle bir durum açıklanmaktadır. Öğrenci Popov, eylemi için üniversiteden atıldı ve din adamlarından geldiği için Sinod ofisine gönderildi. Böylece okuldan atılan öğrenci, elde ettiği sosyal statü artışından mahrum kalarak sınıfına geri dönmüştür.

18. yüzyılda öğrenciler kendi kimliğini, şehrin diğer sakinlerinden farklı olarak bir tür topluluk olarak kendini gerçekleştirmeye başlar. Bu, özellikle üniversite temsilcileri ile şehir sakinleri arasındaki çatışmalarda kendini gösterdi. Bu tür çatışmalar, varlığının ilk yıllarından itibaren başlar. Zaten 1757'de

şehirde, lise öğrencileri ile “titiz çöpçüler” (üniversite öğrencileri) arasında bir kavga kaydedildi. Üniversite müdürünün oğlu olan kışkırtıcısı Pyotr Argamakov, diğer katılımcılarla birlikte tutuklandı ve çubuklarla cezalandırıldı.

1824-1828'de Moskova Üniversitesi'nde okuyan Pirogov, “şehir polisi”, “öğrencileri elden çıkarma hakkına sahip değildi ve suçluların üniversiteye teslim edilmesi gerekiyordu” dedi. Bu ayrıcalık, I. Nicholas'ın kararıyla kaldırıldı.

4 Eylül 1827 "Üniversite dışında yaşayan Moskova Üniversitesi öğrencilerinin şehir polisinin denetimine atanması üzerine."

Kendi harçlıkları ile okuyamayan öğrenciler, iyi bir akademik performansa, iyi davranışa ve asil doğumlu birkaç kişi tarafından imzalanan bir yoksulluk sertifikası ibrazına tabi olarak bir dilekçe temelinde devlet kosht'a kabul edildi. İlk devlet öğrencileri yılda 40 ruble aldı. 1799'da üçte bir oranında ödenen maaşları zaten 100 rubleydi. yıl içinde. Devlet öğrencilerinin sayısı belirlenen sayıyı aşarsa, kendilerine öğrenci harcı, yani. devlete ait lise öğrencilerinin aldığıyla aynı. 1804'ten beri, devlet kosht yılda 200 ruble ve tıp bölümünde - 350 ruble idi. İlk olarak, devletin doktor veya öğretmen olarak hizmet vermeye hazırladığı öğrenciler devlet hastanelerine yatırıldı. Üniversiteden mezun olduktan sonra,

devlete eğitim karşılığı olarak en az 6 yıl Milli Eğitim Bakanlığına bağlı olarak hizmet eder.

Bazı öğrenciler arkadaşları veya akrabaları ile apartmanlarda yaşıyordu. MA Dmitriev amcasıyla yaşıyordu. Profesör Barsov ile akraba olan Poludensky, dairesinde yaşıyordu. Tanıdık veya akrabaların yardımı olmadan kendi kendine yeten öğrencilerin geçimlerini sağlamaları oldukça zor olacaktır.

Öğrenci toplantıları için favori bir yer, bazen yoldaşça içki partilerinin düzenlendiği "Büyük Britanya" tavernasıydı. Genelde öğrenciler tavernaları sık sık ziyaret ederdi. Dmitriev, “Öğleden sonra derslerden dönerken, bir lokantacıyla yemek yemek için ya Tverskaya ya da Kuznetskaya Most'a yürüyerek gitmek zorunda kaldığım çok sık oldu” dedi.

Göttingen'den kardeşi A.I.'ye yazdığı bir mektupta. Turgenev, Nikolai, A.F. “Arkadaşının erkek kardeşini sık sık kafede ve Chebotarev ile görmekten incinen” Merzlyakova şöyle yazıyor: “Oraya şaka yapmak için değil, içki içip eğlenmek için değil, zevk için tamamen izin verdim. Orada sık sık tanıdıklar, arkadaşlar buldum, onlarla konuştum, çay içtim, kahve içtim, gazete okudum ve daha fazlasını yapmadım.

“Sandunov'un o zamanki müthiş sözüne göre: “Semaver bir meyhane aletidir ve okula uygun değildir”, bu alet veto edildi ve bu nedenle bazılarının bakır çaydanlıkları vardı ve bu nedenle kendilerini çay içmekle teselli ettiler. Diğerleri bu iş için Tsaregradsky (Ohotny Ryad'da) ve Znamensky (mevcut Hazine Odasından çok uzakta olmayan) tavernalarına kaçtı. Bu parlak kurumlarda (artık hiçbir iz yok), öğrencilerin bir kısmı düzenli patronlardı. Meyhanelerde öğrenciler sadece çay değil, aynı zamanda daha güçlü içecekler de içtiler. “Böyle oldu: seks çay servisi yaptı, birkaç saniye sonra kaşık çaldı, seks içeri girdi. Ona diyorlar ki: “Bana daha sıcak su ver”, içinde hala çok su bulunan (ve suya ihtiyaç olmayan) bir su ısıtıcısı alır ve aynı su ısıtıcısını sanki suyla birlikte getirir, ancak içinde aqua vitae vardır. O zamanlar meyhane işletmelerinin koşullarının değerli nem ticaretine izin vermediği ve sahiplerinin, şüphesiz her yerde olan casuslardan korktukları görülebilir. Devlete ait öğrenciler, derslerden önce sabahları bile meyhaneyi ziyaret etmeyi başardılar.

Zhikharev akşam yemeklerini ve baloları diğer eğlencelere tercih etti, sık sık opera ve baleye katıldı. Daha az titiz talepleri olan üniversite öğrencileri kendilerini farklı bir şekilde eğlendirdiler: I.M.'nin anılarına göre, Neglinnaya'da yumruklaşmaya katıldılar. Snegirev, “İlahiyat akademisinin bursiyerleri ve üniversitenin öğrencileri duvardan duvara birleşti: küçükler başladı, büyükler bitti. Neglin yama işçileri üniversite öğrencilerine yardım etti.”

Birçok öğrenci tatillerde Maryina Roshcha veya Sokolniki'de yürümeyi severdi. Lyalikov, öğrencilerin “tapınak tatillerinde sözde manastır şenliklerini kaçırmadıklarını” hatırlıyor. Bir keresinde, üçümüz Moskvoretsky Köprüsü'nde (6 Ağustos) bir tekne kiraladık ve Novospassky Manastırı'na yelken açtık. Ayrıca Serçe Tepeleri'ne yüzdüler, Maryina Roshcha ve Ostankino'da süt ve ahududu yediler.

Öğrenciler tiyatroyu da ziyaret etti. Üniversite Tiyatrosu, Rusya'daki ilklerden biriydi. Gösterilerin hazırlanmasına öğrenciler ve lise öğrencileri katıldı. Tiyatro, üniversiteyi Rus toplumuna yaklaştıran bir eğitim misyonuna sahipti. Tiyatro gösterilerine ek olarak, Noel zamanında veya Shrovetide'de maskeli balolar da yapıldı ve "Pazar günleri ve tatillerde bazen akşam dansları veya konserler yapıldı."

1760'tan beri öğrenci topluluğu profesyonelleşti ve Rus Tiyatrosu olarak adlandırıldı. Troepolskaya, Lapin, Mikhailova ve diğerleri gibi Rus aktörler faaliyetlerine üniversite tiyatrosunda başladı.1776'da girişimci Medox, Moskova'da ilk kalıcı profesyonel tiyatroyu yarattı ve bunun için 1780'de Medox Petrovka Caddesi - Petrovsky'de büyük bir bina inşa etti. tiyatro. İçinde 1783'te Fonvizin'in komedi "Çalı" Moskova'da ilk kez gösterildi. Grup, aralarında seçkin aktörler içeriyordu - Peter

1779'da Moskova Üniversitesi'nden mezun olan Alekseevich Plavilshchikov. 1825'te Petrovsky Tiyatrosu (şimdi Bolşoy Tiyatrosu) yerine yeni bir bina inşa edildi.

Öğrenciler, öğrenim ücretlerinden biriktirdikleri paranın yanı sıra kitap çevirileri ve özel derslerden kazandıkları parayı da tiyatroyu gezmek ve kitap satın almak için harcadılar.

Önemli rolöğrencilerin üniversitede kaldıkları süre boyunca kilise yaşamları belirlendi. Üniversite Eczaevi binasına yerleştiğinde, öğrenciler Kazan Katedrali'ndeki hizmetlere gittiler. Üniversite Repnin'in evini satın aldıktan sonra, “bu yerin yanında, Nikitskaya Caddesi boyunca yakınlarda duran, Tanrı'nın Annesinin Göğe Kabulü veya St. Areopagite Dionysius, üniversite olarak yeniden adlandırıldı ve ona bağlandı. 5 Nisan 1791'de Mokhovaya Kilisesi'nde yapımı devam eden üniversite binasının sol kanadında St. şehit Tatyana. Eylül 1817'de St. George, Krasnaya Gorka'da ve 1820'de St. şehit Tatyana.

Poludensky'nin anılarına göre, XVIII yüzyılın sonunda. O zamanlar üniversitede özel bir kilise yoktu ve öğrenciler sırayla farklı cemaat kiliselerine götürülüyordu.

Lyalikov'un hatırladığı gibi, öğrenciler “genellikle Büyük Ödünç'ün ilk haftasında oruç tutarlardı. Sandunov'un ve her iki yardımcı müfettişin sürekli huzurunda, geniş yemek odasında vespers dinlendi. Koro kendilerinden biriydi." Mokhovaya'daki St. George Kilisesi'nde “Kutsal Gizemleri paylaştık” diye hatırladı. Düşünün (şimdi bile beni şaşırtıyor): Öğrencilerin bir araya geldiği oldukça uzun bir süre boyunca (biz 40 kişiydik ve üç kat daha fazla tıp öğrencisiydik), Sandunov ve Mudrov onların önünde bir peçe tutuyorlardı. müfettişler gibi kadehe yaklaşıyorlar. Öğrenciler sadece üniversite kilisesini değil, diğer Moskova kiliselerini de ziyaret ettiler. “Genel olarak, bize sık sık kilisemizdeki (Krasnaya Gorka'daki George) ayinlere gitmemiz söylendi; ama herkes sürekli olarak komşu Nikitsky Manastırı'na veya uzak bir yerde gruplar halinde, örneğin Donskoy, Novodevichy'ye gitti. Şu ya da bu kilisenin seçilmesinin nedeni bu tapınakta hem güzel şarkı söylemek hem de güzel bir vaaz vermekti. Zhikharev kilise şarkılarının sevgilisiydi. Bununla birlikte, ayinden sonra, bir sanat galerisini (merhum Prens Golitsyn'in) veya at yarışlarını görmeye gidebilir.

Öğrenciler ayrıca kendilerini Moskova'nın edebi alanının bir parçası olarak gösterdiler. XVIII yüzyılda. Üniversite, bütün bir kurumlar kompleksini içeriyordu. Bir kütüphane, bir matbaa ve bir kitapçı işletti. Üniversite matbaasında, edebiyat severlerin birleştiği Moskovskie Vedomosti gazetesi basılmaya başlandı. Gymnasium öğrencileri ve Moskova Üniversitesi öğrencileri bu gazetenin sayısında yer aldı. Shevyrev, “Üniversitedeki edebi ve tipografik aktivite” diye yazıyor, “her yıl daha fazla canlandı. Gazeteler halkın dikkatli katılımını sağladı. 1760'da bir kitapçıda önceki yılın gazetelerinin tam bir kopyasını bulmak imkansızdı.

1760'ların başında, Moskova Üniversitesi'nde edebiyat dergileri olan yeni bir süreli yayın grubu ortaya çıktı. Üniversite yayınları, toplumu kültürel etki yoluyla eğitmek için bir plan olarak tasarlandı.

Moskova Üniversitesi'nde 1760'ların başında yayınlanan ilk dört dergi (“Faydalı Eğlence”, “Bedava Saatler”, Kheraskov tarafından düzenlendi, “Masum Egzersiz” (IF. Bogdanovich tarafından yayınlandı), “İyi Niyet”) edebi yayınlardı. Onlara tanınmış yazarlar katıldı - Sumarokov, Kheraskov, Trediakovsky ve yaratıcılıkta ellerini denemeye başlayan büyük bir genç grup.

1771'de küratör Melissino'nun girişimiyle Moskova Üniversitesi ilk resmi bilim derneği olan Özgür “Rus” Meclisini kurdu. "Rus dilini düzeltmek ve zenginleştirmek, yararlı yayınlar yapmak ve özellikle ihtiyaç sahibi gençlerin eğitimi, yazılar ve çeviriler için kurulmuştur.

ayet ve nesir." Melissino toplantının başkanıydı, yerine üniversite müdürü geldi

M.V. Priklonsky. Topluluğun üyeleri arasında Prenses Dashkova, tarihçi M.M. Shcherbatov, Sumarokov ve Prens Potemkin'in kendisi. Meclis toplantıları çok ciddi ve görkemli bir şekilde yapıldı. Çağdaşların açıklamalarına göre, Potemkin masaya oturdu, "ayakkabılarının elmas tokalarını sergileyerek, bu toplantılarda üniformalı, ayakta duran öğrencilerin önünde gösteriş yaptı." Özgür Rus Meclisi, Rus seçkinlerini eğitim davasına çekti ve bu da önemli etki toplum üzerinde ve Novikov ve M.N. Muraviev.

1780'lerde Moskova Üniversitesi'nde biraz farklı nitelikte toplumlar ortaya çıktı. Görünüşleri, başta Novikov ve Schwartz olmak üzere Masonların faaliyetleri ile ilişkilidir. Novikov'un kendisi Moskova Üniversitesi'nin bir öğrencisiydi; Kheraskov onu üniversitede çalışmaya çekti. 1 Mayıs 1779'da üniversite, Novikov ile üniversite matbaasının kendisine on yıllığına kiralandığı bir sözleşme imzaladı. Novikov'un asıl amacı, "sadece dini ve ahlaki ilkelere dayalı olarak anladığı, esas olarak mistik bir ruhla anladığı" aydınlanmayı yaymaktı. Yabancı kitapları çevirmek için öğrencileri cezbetti ve böylece onlara önemli maddi destek sağladı. 1779'dan beri Moskova'da Morning Light dergisini yayınlıyor.

1779'da Novikov, bir profesör olan Schwartz ile tanıştı. Alman Diliüniversitede. Ortak hedefleri, "öğretmenlerin Mason ahlakı ruhuyla yetiştirilmesi, yeni eğitim kurallarının getirilmesi" idi. Emekleri sayesinde 1779'da Öğretmen (Pedagojik) Ruhban ve 1782 - Çeviri (Filolojik) Ruhban açıldı. Bunlardan ilki, öğrencileri öğretime hazırlamayı ve ikincisi - yabancı eserleri Rusça'ya çevirmeyi amaçlıyordu. 13 Mart 1781'de üniversitede, Schwartz'ın girişimiyle "Üniversite Öğrencileri Meclisi" adı altında ilk öğrenci topluluğu açıldı. Toplumun amacı geliştirmekti Rus Dili ve Edebiyat" yazıları ve çevirileri aracılığıyla. Toplantıya çok sayıda öğrenci aktif olarak katıldı. Mİ. Antonovsky, “bu toplum için, kuralları bu toplumun üyelerini göz önünde bulundurarak, o kadar iyi eğitimli ki, üniversiteden ayrılıp kamu hizmetine girdikten sonra bunun için en yetenekli insanlar oldukları ortaya çıkan bu toplum için bir tüzük oluşturdu, öyle ki, bunlardan ender bir tanesi artık ayrım gözetmeksizin (kıskançlık ve kötülüğün zulmüne uğrayanlar hariç), 4. sınıftan daha az hizmet ediyor.

1782'de üniversite çevresinde Masonluk temelinde bir Dost Bilim Derneği kuruldu. 50'den fazla kişiyi bir araya getirdi. Geleceğin metropolleri Seraphim (Glagolevsky) ve Mikhail (Desnitsky), profesörler P.A. Sokhatsky, A.A. Prokopovich-Antonsky ve P.I. Strakhov. 1780'lerde üniversitede edebi yayınlar üreten Dost Bilim Derneği'ndeki Novikov'un yoldaşlarının çevresiydi.

1781'de Novikov "Moskova Aylık Baskısı" nı yayınladı, 1782'de "Akşam Şafağı" dergisi ve 1784'ten itibaren - "İşçinin Geri Kalanı" yayınlandı. Bu dergilerin içeriği, ağırlıklı olarak, öğrencilerin ahlaki ve felsefi konularda yazdığı şiirlerden veya "söylemlerden" oluşuyordu. "İşçinin Geri Kalanı"nın belirgin bir okült-mistik yönelimi vardı, "Kabal Adlı Bilim Üzerine" gibi makalelerin orada yer alması ve iyi bilinen mistik Swedenborg'a da olumlu bir değerlendirme yapılması gerçeğiyle kanıtlandı.

Bu kadar açık bir mistisizm propagandası, yetkililerin dikkatini çekmeyi başaramadı. 23 Aralık 1785 tarihli bir kararnamede II. Catherine, Novikov'un matbaasında “birçok garip kitap” basıldığını yazdı ve Başpiskopos Platon'a onları incelemesi ve Novikov'u Tanrı'nın kanununda test etmesi emredildi. Sonuç olarak, Novikov'un çevresine zulmedildi:

1786'da Filoloji Semineri ve Dostça Öğrenilmiş Toplum kapatıldı. Sonuç olarak, öğrenci edebi etkinliği birkaç yıl boyunca dondu.

Moskova Üniversitesi öğrencileri Rusya'nın sosyal ve edebi yaşamında aktif rol aldı. Birçoğu yetenekli yazarlar, şairlerdi; bazıları yayıncı oldu. Öğrencilerin çeviri faaliyetleri sayesinde Moskova ve tüm Rusya Batı edebiyatıyla tanışmıştır. Eğitim ve yetiştirme süreci, üniversite dersliklerinin duvarlarının dışında, özel apartman dairelerinde devam etti. Öğrenci çevreleri yeni görüşler oluşturmuş, bir değerler sistemi ortaya koymuş, böylece öğrencinin kamusal yaşama giriş süreci gerçekleşmiştir. Üniversite tarafından kentsel mekânın “kültürel kolonizasyonu” bu şekilde gerçekleşti.

Böylece, yerel toprak belirli özellikler yaratsa da, Avrupa üniversite gerçeklerinin Rusya'ya transferi gerçekleşti. Moskova Üniversitesi, Avrupalılar gibi, işaretleri göreceli özerklik, kendi mahkemesi, üniforma ve diğer bazı ayrıcalıklar olan bir şirketti.

Moskova Üniversitesi'ndeki öğrencilerin günlük yaşamları hala geldikleri mülklerin izlerini taşıyordu ve incelenen dönemde tek bir "kurumsal" paydanın oluşumu söz konusu değil. Aynı zamanda iletişim, farklı sosyal gruplardan genç erkekleri bir araya getirdi ve ortak bir fikir alanı oluşturdu. Nihayetinde, Moskova Üniversitesi öğrencilerinin o zamanki ilk tarihi, 19. yüzyılın ortalarında birçok yönden öğrencilerin karakteristiği haline gelen bir öğrenci şirketi, ortak çıkarlar ve yaşam görevleri bilincinin devam eden sürecine tanıklık ediyor. .

Üniversite, organizasyon aracılığıyla farklı sınıfların temsilcilerini bir araya getirdi. genel formlar hayat. Öğrenciler ve profesörler arasında raznochintsy uzun süre egemen olmasına rağmen, üniversite soyluların kültürüyle yakından ilişkiliydi.

Federal Eğitim Ajansı
Devlet eğitim kurumu
yüksek mesleki eğitim
Vyatka Devlet Üniversitesi
Beşeri Bilimler Fakültesi
Rusya Tarihi Bölümü

DERS ÇALIŞMASI

« 19. YÜZYILIN İKİNCİ YARIINDA Rus ÖĞRENCİLER »

Tamamlandı: öğrenci gr. Is-21 N.Yu.Kuritsyna

Bilimsel danışman: başkan yardımcısı

N.I. nikulin

2011

İÇİNDEKİLER

Giriş ………………………………………………………………………….3
1 19. yüzyılın ikinci yarısında üniversite eğitimine genel bakış..................................6
2 Üniversite tüzüğü……………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………
3 XIX yüzyılın ikinci yarısında Rusya'nın öğrencileri ………………………….17
3.1 Sosyal bileşim ve dünya görüşü ………………………………………….17
3.2 Yaşam ve eğlence …………………………………………………………..22
3.3 Ulusal şirketler ve öğrenci toplulukları …..…………………...29
Sonuç ………………………………………………………………………34
Kaynaklar …………………………………………………………...36

Tanıtım

Üniversite eğitimi Avrupa'da 900 yılı aşkın bir süredir, Rusya'da ise yaklaşık 300 yıldır varlığını sürdürmektedir. Üniversite, Avrupa dehasının en kalıcı ve verimli eserlerinden biridir. Gelişiminde ve oluşumunda olağanüstü bir rol oynadı. modern bilim Dünya çapında.
Rusya'daki üniversite eğitim sistemi, doğrudan halefi olmasına rağmen, Batılı olandan önemli ölçüde farklıydı. Bilim adamlarını Rus üniversitelerinin çalışmasına çeken diğerlerinden farkı ve eğitim sisteminin özgünlüğüydü.
Tarihteki ilk bilimsel araştırma Rus üniversiteleri 19. yüzyılın ikinci yarısında, her şeyden önce, Kiev Üniversitesi profesörü V. İkonnikov'un “Avrupa Bülteni” nde (1876) yer alan “Rus üniversitelerinin sosyal gelişme seyri ile bağlantılı” yayınını not etmek için ortaya çıktı. , No. 9-11). Yazar, Rusya'da üniversite fikrinin gelişimini ve bir buçuk asırdan fazla bir süredir uygulanmasını izlemek için ilk girişimlerden birini yaptı. Üniversitelerin tarihini ülkenin sosyal hayatıyla yakından bağlantılı olarak değerlendirdi. Ayrıca P.N.'nin makalesini vurgulamaya değer. Milyukov “Rusya Üniversiteleri”, F.A. Ansiklopedik Sözlüğü'nün 68. cildine yerleştirildi. Brockhaus - I.A. Efron (St. Petersburg, 1902). Bu makale, 19. yüzyılın sonuna kadar Rus üniversitelerinin gelişimini ayrıntılı olarak anlattı ve zengin olgusal ve istatistiksel malzeme içeriyordu.
Üniversite tarihinin özel alanlarından en büyük dikkati öğrenci hareketine verildi: Vydrin R.I. “Rusya'daki öğrenci hareketinin öne çıkanları”, Melgunov S.P. “Rus üniversitelerindeki öğrenci topluluklarının tarihinden” vb.
1917 devriminden sonra, Rus üniversitelerinin tarihine birkaç on yıl boyunca gereken ilgi gösterilmedi. Ve sadece 50'lerden sonra. bu konuya ilgi yeniden canlandı. Sovyet tarihçilerinin ana dikkati, Rus üniversitelerinin tarihindeki belirli dönemlerin incelenmesine çekildi. A.E. Ivanov, G.I.'nin eserlerini not etmek gerekiyor. Shchetinina, R.G. Eymontova. Hepsi makalelerin yayınlanmasıyla başladı ve araştırmalarını, Rus üniversitelerinin tarih yazımına önemli bir katkıyı temsil eden sağlam monograflarla tamamladı.
1917'den önce yerli yüksek öğretim çalışmasının bazı sonuçlarını özetler gibi, bir yazarlar ekibi 1995'te “Kitap” yayınladı. Yüksek öğretim Rusya'da: 1917'den önceki tarihin bir taslağı. Monografi birçok ilginç olgusal materyal içeriyor, ekler çok değerli.
Rusya'da, Rus toplumunun yaşamındaki rolü ve yeri henüz kapsamlı bir kapsama alınmamış bağımsız bir üniversite sistemi ortaya çıktı ve gelişti. Ve bu olmadan üniversiteleri reforme etmek veya faaliyetlerini modernitenin gereklerine uygun hale getirmek mümkün değildir. Bunu ve şu anda eğitim alanında çok sayıda reformun yapılmakta olduğu gerçeğini göz önünde bulundurarak, bu çalışma anlamlı görünmektedir.
Araştırma konusunu formüle ederken, insani bilimler bloğuna atıfta bulunarak, tarihin belirli bir tarihsel aşamada insanların yaşamını ve yaşamını incelemeye aktif olarak katıldığı da dikkate alındı. Bundan yola çıkarak, Rusya'daki yüksek öğrenim çalışması, öğrencilerin çalışmasıyla gerçekleştirilirse en eksiksiz olacaktır.
Rusya'daki yüksek öğretim sistemi statik değildir. Bu alandaki reformlar imrenilecek bir düzenlilikle gerçekleşti ve gerçekleştiriliyor. Genellikle en aktif dönüşümlerin periyodu ilişkilendirilir.19. yüzyılın ikinci yarısı için bu çalışmanın zaman çerçevesini belirleyen II. İskender'in tahtına katılımı ile.
Bu nedenle, çalışmanın amacı, 19. yüzyılın ikinci yarısında Rus öğrencilerin durumuyla organik bir ilişki içinde düşünülen reform sonrası Rusya'nın yüksek okullarıdır (üniversiteler).
Ve bu nedenle, araştırmanın konusu, 60'lar - 90'lar döneminde Rus yüksek öğreniminin (üniversitelerin) reformunun tarihsel sürecidir. XIX yüzyıl boyunca üniversite tüzükleri, dönemin Rus öğrencilerinin gündelik ve dünya görüşü özellikleri incelenmektedir.
Çalışmanın amacı, bu zaman dilimlerinde üniversite eğitiminin ve öğrenci yaşamının özelliklerini ortaya koymaktır. Aşağıdaki görevleri takip ettiğimden:

19. yüzyılın ikinci yarısında Rusya'da var olan üniversiteler hakkındaki bilgileri özetler.
Üniversitelerin ve öğrenci derneklerinin düzenleyici çerçevesini incelemek.
XIX yüzyılın ikinci yarısında öğrencilerin sosyal kompozisyonunu düşünün.
Öğrenci dünyasının ideolojisinin oluşumunda öğrencilerin kökeninin rolünü ortaya çıkarmak.
Bu çağın bir öğrencisinin günlük yaşamını anlatın.
Öğrenci derneklerinin faaliyetlerini ve işlevlerini göz önünde bulundurun.

Belirlenen görevlerden sonra, çalışma, 19. yüzyılın ikinci yarısına ait normatif kaynakların, gazeteciliğin ve anıların analizine ve ayrıca yerli tarihçilerin bilimsel eserlerinin incelenmesine dayanmaktadır.
Ders yapısı bir giriş, üç bölüm, bir sonuç ve bir kaynakçadan oluşmaktadır.
Sağlanan araştırma, okul öğretmenleri tarafından "Vatan Tarihi" dersinin öğretiminde veya seçmeli derslerin oluşturulmasında kullanılabilir. Ayrıca öğrencileri hem Tarih Fakültesi hem de diğer profilleri seminerlere hazırlamak.

Bölüm I. 19. YÜZYILIN İKİNCİ YARIINDA ÜNİVERSİTE EĞİTİMİNİN İNCELENMESİ

Rus üniversitelerinin tarihine, Senato'nun bir üniversite ve bir spor salonu ile Bilimler Akademisi'nin kurulmasına ilişkin bir Kararname kabul ettiği 28 Ocak 1724'te başlamak gelenekseldir. Resmi olarak St. Petersburg Üniversitesi, ancak 1819'da bir üniversite statüsünde çalışmaya başladı. Rusya'da üniversite statüsü alan ilk gerçek yüksek öğretim kurumu, 1755'te açılan Moskova Devlet Üniversitesi (MGU) idi.
Genellikle, Rus üniversitelerinin gelişimindeki yeni bir aşama, II. İskender'in tahtına katılımla ilişkilidir. Ancak gerçekler gösteriyor ki, Geçen yıl Nicholas'ın saltanatı, genel olarak eğitim ve özel olarak üniversitelerle ilgili bazı değişikliklere başladı.
Eğitim Kurumlarını Dönüştürme Komitesi, D. Bludov'un öncülüğünde oluşturulmuştur. 1854'te, resmi olmayan danışmanı AV Nikitenko (SPU profesörü ve liberal sansür) ile birlikte çara ihtiyaç hakkında bir rapor sunan yeni bir halk eğitimi bakanı olan SS Norov (Decembrist'in kardeşi) atandı. üniversitelerin durumunu iyileştirmek. 1854'te Nicholas, Kazan Üniversitesi'nin 50. yıldönümünün kutlanmasına izin vermediyse, 1855'te Kazan Üniversitesi'nin 100. yıldönümü ciddiyetle kutlandı ve çar bu vesileyle üniversiteye bir teşekkür mektubu gönderdi. Ayrıca, 1854 yılında, uzun bir aradan sonra, bazı üniversitelerde, ancak sadece tıp fakültelerinde kayıtların artırılmasına izin verildi.
II. İskender'in saltanatının başlamasıyla birlikte değişim süreci hızlandı, önceki yılların en kısıtlayıcı yasakları yavaş yavaş kaldırıldı. Zaten 1855'te öğrencilerin kabulüne ilişkin kısıtlamalar kaldırıldı ve 1856'dan mezunlar profesörlüğe hazırlanmak için tekrar yabancı üniversitelere gönderildi, üniversitelerin rektör ve dekan seçme hakları geri verildi ve 1859'dan itibaren kitap aboneliğine izin verildi. yurt dışından sansürsüz olarak, 1860 yılından itibaren eski felsefe ve devlet hukuku bölümleri yeniden canlandırıldı ve zamanın gereklerine göre yenileri açıldı. Üniversite öğrenci sayısında kısa sürede 8 yılda ortalama 2 kat hızlı bir artış oldu. Öğretmen kadrosunda hızlı bir değişim olmuş, özellikle hukuk fakültelerinde 1855-1862'de profesör kadrosu neredeyse %50 oranında güncellenmiştir.
Politik olarak güvenilmez kabul edilenler, sürgün edilenler vb. dahil olmak üzere birçok genç profesör bölümlerde göründü. Böylece, sürgünden yeni dönen ve muhafazakar Ustryalov'un yerini alan N. I. Kostomarov, SPU'nun Rus tarihi bölümüne seçildi.
Üniversite başkanlarında köklü bir değişiklik oldu, askeri mütevelli heyetlerinin yerini sivil görevliler aldı. Örneğin, seçkin bir cerrah olan Profesör N.I. Pirogov, Kiev Üniversitesi'nin (Rus üniversitelerinin tarihindeki ilk vaka) mütevelli heyeti oldu. Genç yetenekli bilim adamları rektör olarak ortaya çıktı: Kiev Üniversitesi'ne 34 yaşındaki Profesör Bunge N. (Rusya'nın gelecekteki Maliye Bakanı), Kazan Üniversitesi - 32 yaşındaki prof. Kimya A.M. Butlerov.
19. yüzyılın ikinci yarısında aydınlanma ve bilim, bir önceki döneme göre daha elverişli koşullarda gelişmiştir. Serfliğin kaldırılması ve diğer burjuva reformları, ekonomik ilerlemenin hızlanmasına ve toplumsal hareketin gelişmesine katkıda bulundu.
XIX yüzyılın ortalarında Rusya'da şunlar vardı: Moskova (1755), Derpt (1802'den beri), Vilensky, Kazansky, Kharkov (1804), Kiev, St. Petersburg (1819). 1863 Üniversite Beyannamesi'nin kabulünden sonra, iki üniversite daha açıldı: Odessa'da Novorossiysk (1865) ve Varşova (1869).
Klasik üniversitelerin yanı sıra yüksek teknik eğitim kurumlarının sayısı da artmıştır. Politeknik enstitüleri Kiev, St. Petersburg, Novocherkassk'ta kuruldu; Tomsk'taki Teknoloji Enstitüsü.
Yüzyılın sonunda üniversite sayısı 10'a ulaşarak yüksek öğretimde büyük adımlar atıldı. 1863 tarihli üniversite tüzüğü, üniversitelere çok çeşitli alanlarda neredeyse tam özerklik verdi. Ancak 1884'te hükümet İskender IIIüniversiteleri özerklikten yoksun bırakan ve üzerlerindeki denetimi artıran yeni bir tüzük çıkardı. 70-80'lerde. kadın yüksek öğreniminin temeli atıldı - farklı illerde kurslar açıldı.
II.Alexander döneminde öğrenci sayısı neredeyse iki buçuk kat arttı (1854 - 3547 öğrenci, 1880 - 8193 öğrenci) 1 .
Alexander III altında, Tomsk'ta başka bir üniversite açıldı.Sibirya'daki ilk üniversitenin büyük açılışı 27 Temmuz 1888'de gerçekleşti. 1884 Tüzüğü yeni üniversiteyi de kapsayacak şekilde genişletildi.Ancak Tomsk Üniversitesi, 1888'de oradaki 72 birinci sınıf öğrencisi arasında ilahiyat fakültelerinden öğrencilerin kabulüne izin verdi. 30 spor salonu mezunu, 40 - ilahiyat fakültesi mezunu, 2'si diğer üniversitelerden transfer edildi. 1893'te, ilk Sibirya doktorları olan bu resepsiyondan 34 kişi serbest bırakıldı. Tomsk Üniversitesi'nin özellikleri: bağışlar ve uzun inşaat, birçok laboratuvar, botanik bahçesi, yaklaşık 100 bin kitap ve dergi içeren bir kütüphane ile hemen iyi donanımlı hale gelmesine neden oldu; öğrenciler arasında diğer üniversitelerden devrimci faaliyetlere katılmak için kovulan birçok kişi vardı, bunların önemli bir kısmı düşük gelirli ailelerden geliyordu, ayrıca Tomsk'ta ekstra para için çok az fırsat vardı, bu nedenle burslar için özel bağışlar büyük bir rol oynadı, bu, birçok öğrencinin 100 ila 420 ovma almasına izin verdi. yıl içinde. Sonraki yıllarda, Tomsk'ta yeni fakülteler açmak için bir mücadele oldu ve 1898'de Hukuk Fakültesi'ne kabul edildiği açıklandı, o zamanlar kabul edilen 142'den 47'si 1902'de mezun oldu.
Böylece 19. yüzyılın ikinci yarısında Rusya'da yükseköğretim hem nitelik hem de nicelik açısından daha da aktif bir şekilde gelişmeye başlamıştır.

BÖLÜM II. ÜNİVERSİTE TÜZÜĞÜ

19. yüzyılda Rusya'da üniversite tüzüklerinin incelenmesi. üniversitelerin düzenleyici çerçevesinin çok yönlü oluşum sürecinin anlaşılmasına önemli bir katkı sağlayabilir.
Batı üniversitesinde yaşam yavaş ve ölçülü ilerliyorsa, yüzyıllar boyunca şekillenen örgütsel biçimleri pratikte değişmediyse ve üniversiteler her biri kendi tüzüğü olan ayrı varlıklar olarak var olduysa, o zaman Rusya'da çok enerjik dinamikler gösterdi ve ilerledi. çok daha akut ve çatışma biçimlerinde. . Bunun nedeni, Batı'daki üniversitelerin, riskleri kendilerine ait olmak üzere kurucular tarafından yönetilen özel işletmeler olarak başlamasıdır. Devlet, dışarıdan bir gözlemci veya hakem olarak ayrı durdu.
Rusya'da, profesörler birliği, profesörler hizmette olduğundan ve öğrencilerle ilişkilerde devlet adına hareket ettiğinden, Batı'da olduğu gibi hiçbir zaman bağımsız bir rol oynamadı. Üniversiteler devlet tarafından yaratıldı, tamamen hazine tarafından finanse edildi ve imparatorluk olarak adlandırıldı. Bu nedenle, tüzükleri (herkes için aynı) dikkatli bir şekilde geliştirildi ve kural olarak, en iyi yasal güçlerin katılımıyla karmaşık bir yasama prosedürü sırasında kabul edildi. V.N. Karazin ve M.M. Speransky. Tüzükler imparator tarafından onaylandı, bu onlara en yüksek yasal statüyü verdi ve onları bir tür üniversite hayatı kodu haline getirdi. Yüz yıldan daha kısa bir süre içinde ülkede dört tüzük değiştirildi (1804, 1835, 1863, 1884). 1804 ve 1884 yasaları arasında, tarih ölçeğindeki en kısa dönem boyunca, bütün bir çağın sığdığı ve yasaların her birinin kendi içinde, yapının ana aşamalarını temsil ettiği çok büyük bir mesafe vardı. bir yüksek okuldan. Ve her seferinde bunlar, üniversite yaşamının önemli ölçüde güncellenmiş gerçeklerini yansıtan, büyük ölçüde farklı yasalardı. Bu durumda, yasa yapma sürecinin önemli sorunlarını ve özelliklerini önceden belirleyen, Rusya için yeni, oldukça hassas ve aktif bir sosyal öğrenci topluluğunun oluşumu ve oluşumu hakkında konuşuyoruz. Literatürde devletin üniversitelerdeki aktif rolü olumsuz olarak değerlendirilmektedir: “19. yüzyıl boyunca. imparatorların saltanat sayılarına göre dört kez, yüksek öğretimde reform ve karşı reformlar değiştirilir. Çarlık şimdi geri çekilmekte, sonra yine nispeten bağımsız yüksek öğretime yönelik bir saldırıya geçmektedir. Uzlaşmaz devlet ve bilimi uzlaştırma çabasıyla, yüksek okul 19. yüzyılda dört kez yeniden inşa edildi.” 2
Bu çalışmanın kronolojik çerçevesine dayanarak, 1863 ve 1884 Bildirgeleri üzerinde daha ayrıntılı olarak duralım.
Rus üniversitelerinin bilimsel ve pedagojik personelinin eğitim sistemi nihayet 19. yüzyılın ikinci yarısında kuruldu.
18 Temmuz 1863'te kabul edilen yeni üniversite tüzüğüne göre kurulan üniversitelerin bilimsel ve pedagojik personeli yetiştirme sistemi sınıf temelli ve seçiciydi. Hükümet bu konuda ikili bir politika izlemiştir. Bir yandan en iyi bilimsel ve pedagojik güçleri üniversitelere çekmekte başarısız olamazken, diğer yandan da güvenilirlik gerekliliğine göre sürekli olarak onları sınıf bazında seçmeye çalışmıştır. Aynı zamanda, ikinci eğilim açıkça hüküm sürdü, sonuç olarak, üniversiteler ve diğer yüksek öğretim kurumları, son derece profesyonel bilimsel ve pedagojik personel sıkıntısı yaşadı.
Devlet, personel sıkıntısı sorunuyla mücadele için birçok önlem almıştır. 1863 Bildirgesi'ne göre, 1835 Bildirgesi'nin aksine, profesörler tarafından verilen ders sayısı düzenlenmemiştir. İkincisine göre, her profesörün haftada en az sekiz saat öğretmesi gerekiyordu. Kadrolu profesörler, fakültenin sundukları değerlendirmelere göre atayacakları kadar haftada ders saati verdi. Sonuç olarak üniversiteler öğretim kadrosunu yüzde 67 oranında artırabildi 3 .
Üniversitelere eksik profesör ve öğretmenleri sağlamak için 1862'de Maarif Vekaleti, profesör ve doçent kadroları için yabancı bilim adamlarını üniversitelere davet etme kararı aldı. Hükümet ayrıca Eğitim Bakanı'nın genç bilim insanlarını profesörlüklere hazırlamaları için yurtdışına göndermesine de izin verdi. Görevlendirilenler, yurt dışında kaldıkları her yıl için iki yıl bakanlık dairesinde görev yapmakla yükümlüydüler. Örneğin 1862-1865 döneminde 89 kişi yurt dışına gönderildi4. Benzer geziler ülkedeki diğer üniversitelere de yapıldı.
Adaylar Enstitüsü, üniversitelerin öğretim kadrosunu yenilemek için de kullanıldı. Üniversitenin tüm kursunu mükemmel sonuçlarla tamamlayan ve fakülte tarafından onaylanan bir tez sunan öğrenciler, bir aday derecesi aldılar ve yüksek lisans ve profesörlük almak için üniversitede kaldılar. Üniversitede kalanlar, profesörlerin gözetimi altındaydı, seçilen bilimler üzerine derslere katıldı ve uygulamalı dersler verdi.
Yüksek lisans derecesi elde etmek için yeni sözlü sınavlar ve bir tezin kamuya açık bir şekilde savunulması gerekiyordu. Bir yıl içinde bir aday yüksek lisans derecesi için başvurabilir. Bir yıl sonra yüksek lisans, tezin sunumu ve kamu savunmasına tabi olarak doktora derecesine başvurabilir. Üniversitelerde akademik dereceler hem Rus deneklere hem de yabancılara verilebilir.
Hem Rusya'da hem de yurtdışında genç bilim insanlarını yetiştirmenin içeriği, biçimleri ve yöntemleri, üniversitelerin kendileri tarafından belirlendi ve Halk Eğitim Bakanlığı'nın takdirine bağlı olarak eğitim bölgesinin mütevelli heyeti aracılığıyla sunuldu.
Ocak 1864'te akademik dereceler için yapılan testler hakkında yeni bir düzenleme onaylandı. Buna göre tüm fakültelerde doktora ve yüksek lisans derecesi verilen bilim dallarının sayısı artırıldı. Yeni yönetmelik, bilim doktoru derecesine başvuran adaylar için, yalnızca bir tezin sunulmasını ve kamu savunmasını gerektiren sınavları (tıp bilimleri doktoru hariç) kaldırmıştır.
Yeni Üniversite Tüzüğü ve Yönetmeliklerinin tanıtılması, savunulan tezlerin sayısındaki artışa katkıda bulunmuştur. 1863-1874 döneminde 572 kişi bilim doktoru, 280 kişi yüksek lisans derecesi almıştır (daha önceki 16 yılda bu rakamlar sırasıyla 130 ve 184 idi).
Üniversitelerin 1863 tarihli Tüzük'e göre kendi matbaaları ve kitapçıları vardı, süreli yayınlar yayınlayabiliyordu, tezler ve diğer bilimsel yayınlar için kendi sansürleri vardı. Ayrıca üniversitelere, Halk Eğitim Bakanı'nın izniyle, bilimlerin herhangi bir bölümünün geliştirilmesi için bilgili topluluklar kurma hakkı verildi. Bütün bunlar, elbette, Rus üniversitelerinin bilimsel ve pedagojik personelinin profesyonelliğini geliştirmek için nesnel fırsatlar da yarattı.
1863 tüzüğüne göre, 17 yaşından itibaren üniversiteye kabul edildiler,spor salonundan başarıyla mezun olanlar için giriş sınavı olmadan. Üniversite kurallarına uyulması üzerine imzalanan öğrenci, üniformasının giyilmesi iptal edildi, üniversitenin duvarları dışında öğrenci polise maruz kaldı. Öğrenci örgütlerinin oluşturulmasına izin verilmedi. Bir öğrencinin dersten derse geçişi ancak sınavlarla mümkün olmuş, üniversiteden iyi notlarla mezun olan ve tezler sunan adaylar, başarılı bir şekilde mezun olan ve tez sunmayanlara ise gerçek öğrenci ünvanı verilmiştir. Devlet öğrencileri kategorisi elendi ve ihtiyaç sahiplerine burslar getirildi, üniversiteler tarafından belirlenen ücretler (yılda ortalama 40-50 ruble) için dersler alındı.
Yerli eğitim ve bilimin gelişmesi için yeni fırsatlar açan 1863 tüzüğü ancak 1884'e kadar sürdü. 1881'de Çar II. Aleksandr'ın Narodnaya Volya tarafından öldürülmesinden sonra, hükümet üniversite özerkliğine karşı saldırısını yeniden başlattı ve öğretim üzerindeki denetimi sıkılaştırdı. Bununla birlikte, üniversiteler, Rusya'da ileri bilimsel bilgi ve manevi yaşamın merkezleri olarak kendilerini korudular.
Üniversite karşı reformu 1884 yılında Halk Eğitim Bakanı I.D. Profesörlerden birinin görevden alınma sebepleri sorulduğunda Delyanov, “kafasında sadece düşünceler var” cevabını verdi5. 1882'de Halk Eğitim Bakanı görevine atanan Delyanov, Devlet Konseyi'ne Kont D.A. tarafından geliştirilen bir üniversite reformu taslağı sundu. Tolstoy. Devlet Konseyi üyelerinin çoğunluğu projeye karşı çıktı, ancak azınlığın görüşü onaylandı ve 23 Ağustos 1884'te, üniversite özerkliğini engelleyen, üniversitenin özünü sınırlayan İmparatorluk Rus Üniversiteleri Genel Şartı yayınlandı. -Devlet. İlçe mütevellilerinin üniversiteler üzerindeki gücü büyük ölçüde genişletildi. Rektör, konsey tarafından seçilmeyip, bundan böyle öğretmenleri tayin ederken profesörlerin görüşlerini dikkate alamayan ve profesörlere talimat verebilen, hatırlatma ve açıklamalar yapabilen Halk Eğitim Bakanı tarafından atanıyordu.
Üniversite konseyinin ve fakülte toplantılarının yetkileri büyük ölçüde sınırlıydı. Dekanlar kayyum tarafından atanmış, rektör yardımcılığı kaldırılmış, üniversite mahkemesi yıkılmıştır. Kursu tamamlayan öğrenciler için sınav özel devlet komisyonlarında yapıldı, sadece belirli sayıda yarıyıl kredisi olan öğrencilerin sınava girmesine izin verildi. Genel olarak, öğrenim ücretleri iki katına çıktı.
1884 Bildirgesi, üniversite eğitimi uygulamasına bugün alaka düzeyini kaybetmeyen bir dizi yenilik getirdi: bir anlamda yüksek öğretimin birleşik müfredat ve programlara geçişi ve bir devletin getirilmesi anlamına gelen “sınav gereksinimleri”. bu ifadenin modern anlamında eğitim standardı; fiilen tam zamanlı doçent kadrosunun eski haline getirilmesi, gerçek öğrenci ve aday unvanının kaldırılması ve uygulamalı eğitimin öneminin artması. Tüzüğün bazı hükümleri, uygulanmamasına rağmen, formülasyonları için akademik olarak çok çekiciydi: öğrenciye bir öğretim görevlisi, müfredat seçme hakkı, başka bir fakülteden dersleri dinleme fırsatı vermek.
Yeni tüzük, üniversite özerkliğinin ve akademik özgürlüklerin sınırlarını tek bir devlet çatısı altında sınırlandırsa da, bunları hiçbir şekilde ortadan kaldırmadı. Rektörlerin ve profesörlerin seçimi bazı pratik kısıtlamalarla korunmuştur.
Yukarıdakiler, 80-90'larda üniversite hayatında olan her şeyin olduğunu gösterir. 1884 tüzüğünün kabul edilmesinden sonra 19. yüzyıl, radikal reformlardan çok üniversite sisteminin modernleşmesiyle uyumluydu. Ancak süregelen modernleşmenin açıkça ifade edilmiş bir siyasi nedeni vardı: hükümet karşıtı duyguları ve üniversitelerden muhalefeti kovmak, öğretim kadrosunu vicdanlı ve itaatkar eğitim görevlilerine ve öğrencileri “güvenilir” ve örgütlü öğrencilere dönüştürmek.
Genel olarak, yasal metinlerin analizi şu sonuca varmamıza izin verir: ilk olarak, merkezi değilse de, öğrencilerin üniversite sistemindeki yeri (hukuki ilişkilerin ana nesnesi ve konusu) ve yasal normların enerjik dinamikleri hakkında. yasal ilişkilerini yönetmek; ikincisi, üniversite inşasında devletin münhasır rolü hakkında; üçüncüsü, yasama faaliyetindeki sürekli artış ve yasal normların hareketinin ilerici doğası hakkında. Her şeyden önce, analizin materyalleri, pratik deneyimin birikimiyle, normatif kitlenin kendisinin büyümesinin yanı sıra normların yasal olarak detaylandırılmasının kalitesinde bir artışa tanıklık eder.
Sonuç olarak, genel olarak, Rusya'daki üniversite eğitim seviyesinin oldukça yüksek olduğu ve 19. yüzyılın sonunda ve 20. yüzyılın başlarında Batı Avrupa eğitimine tam olarak karşılık geldiği belirtilmelidir.

BÖLÜM III. XIX.YÜZYILIN İKİNCİ YARIINDA ÖĞRENCİLER

3.1 Sosyal yapı ve görünüm

Rusya'daki öğrenci topluluğunun sosyal bileşimi, örneğin neredeyse yalnızca aristokrasi ve burjuvazinin çocuklarının üniversitelerde okuduğu İngiltere veya Almanya'dan çok daha demokratikti. Öğrenim ücreti düşüktü ve birçok "burslu" vardı.
Rus öğrenci derneğinin karakteristik özellikleri, hatta kardeşlik, ünlü İngiliz üniversitelerinde hüküm süren düzen ile karşılaştırıldığında, A.I. demokratik tarafından keskin bir şekilde fark edildi. Kapıları, sınavı geçebilen, ne serf, ne köylü, ne de cemaati tarafından görevden alınan herkese açıktı. Yukarıdan ve aşağıdan, güneyden ve kuzeyden gelen rengarenk genç, çabucak eriyip sıkı bir dostluk kitlesine dönüştü. Sosyal ayrımlar bizde İngiliz okullarında ve kışlalarında bulduğumuz saldırgan etkiye sahip değildi; İngiliz üniversitelerinden bahsetmiyorum: sadece aristokrasi ve zenginler için varlar. Aramızda beyaz bir kemikle veya zenginlikle övünmeyi kafasına koyan bir öğrenci, yoldaşları tarafından sudan ve ateşten aforoz edilir, işkence görürdü.
Çoğunlukla soyluların okuduğu kapalı eğitim kurumlarının aksine, üniversitelerde önemli sayıda öğrenci zengin değil soylu insanlardı. Geçimlerini sağlamak için öğrenciler genellikle fazladan para kazanmak zorunda kaldılar. 19. yüzyılda, ucuz bir oda kiralayarak ve özel ders veya çevirilerle geçimini sağlayan bir Rus öğrencinin alışılmış görünümü oluştu. Doğru, öğrencilerin sosyal statüsü oldukça yüksekti. Ancak yoksulluk ve evsizlik her zaman Rus öğrencilerin yoldaşları olmuştur.
XIX yüzyılın altmışlı yıllarından beri, Moskova öğrencilerinin ana kısmı, kasaba halkıyla hiçbir ortak yanı olmayan raznochintsy'den il fakirlerinden oluşuyordu.
Reform sonrası dönemde, üniversite öğrencilerinin sayısı artmaya devam etti ve 1880'de zaten 8 binden fazla vardı. Öğrenci topluluğunun yapısı değişiyordu, burslara ihtiyacı olan ve hayatını kazanan daha fazla öğrenci vardı. Yani, 70'lerin başında Kazan Üniversitesi'nde. Öğrencilerin sadece %28'i kendi paralarıyla var olabildi ve Odessa'da ihtiyacı olan kişilerin sayısı %80'e ulaştı. Bir dizi öğrenci kategorisi için özel burslar tanıtıldı. Böylece, 1863'te, diğer üniversitelerde okuyan ve öğretmenlik pozisyonuna hazırlanan eski SPU öğrencileri için 150 burs kuruldu. Slav filolojisi okuyan öğrenciler için 1862'de Cyril ve Methodius bursları kuruldu. Moskova, St. Petersburg, Kazan, Kharkov ve Kiev üniversitelerinde 4 öğrenci alabiliyorlardı (yılda 240 ruble).
vb.................

Tanıtım
1. 19. yüzyılın ikinci yarısında Rusya'daki en büyük üniversitelere genel bakış
2 Üniversite eğitimi alanında reformlar
2.1 Üniversite tüzükleri
2.2 Öğrencilerin yasal durumu
19. yüzyılın ikinci yarısında 3 Rus öğrenci
3.1 Sosyal yapı ve görünüm
3.2 Yaşam ve eğlence
3.3 Öğrenci toplulukları
Çözüm
bibliyografya

Tanıtım

Rusya'da 1996'dan bugüne sürekli olarak devam eden eğitim reformu, yardımlarıyla çözebileceklerinden çok daha fazla sayıda soruyu gündeme getiriyor. Öyle ya da böyle reform, bir zamanlar dünyanın en iyisi olarak kabul edilen yerli eğitimimizi Batı Avrupa eğitimi modelinde modernleştirmeyi amaçlıyor. Tarihsel bir bakış açısına göre, bu, Rusya'daki yüksek öğretimin çoğu Avrupa ülkesinden çok daha sonra ortaya çıkması ve Batı Avrupa modeline göre ve esas olarak Batı Avrupa'nın (Alman) “elleri” tarafından yaratılması nedeniyle kökenlere geri dönüştür. Bilim insanları. Ancak daha sonra gerçekleştirilen bu reformlar Avrupa skolastisizmini çok geride bıraktı ve şimdi eğitim reformcuları yeniden Avrupa'yı “yakalamaya” karar verdiler. Bugünün Rusya'sında gerçekleştirilen reformun, Rus yüksek öğretimini gerçekten dünyadaki hak ettiği yere geri getirip getiremeyeceği başka bir sorudur. Ve modernleşme sırasında birçok geleneğin ve en kötüsünden çok uzaklara atıldığı bir gerçektir.
Bu bağlamda, modern Rus yüksek öğreniminin oluşum tarihi ile ilgili araştırmanın önemi, Rusya'nın bir kez daha "tersine çevrildiği" II. İskender'in "Büyük Reformları" döneminde reformunun tarihsel deneyimi ve onunla birlikte yüksek öğretim sistemi de artıyor.
Aynı zamanda, XXI yüzyılın başında. toplumsal gelişmeyi belirleyen değer önceliklerini değiştirme eğilimleri giderek daha belirgin hale geliyor. İnsanlık, belirgin bir düşünme teknokrasisine sahip bir sanayi toplumundan, aklın ve insan niteliklerinin rolünün yeniden değerlendirilmesini ima eden sanayi sonrası, enformasyonel bir topluma doğru ilerliyor. Bu süreçlerin benzersizliği modern Rusya sosyo-politik ve ekonomik paradigmaların değişmesiyle ilişkili yeni bir sosyal ilişkiler sisteminin kendi topraklarında oluşması nedeniyle. Bu dönüşümlerin ölçeği ve hızı, toplumu giderek daha fazla bilgiye güvenmeye zorluyor, bu nedenle, Rusya'nın gelişiminin mevcut aşamasında, bilimle ayrılmaz bağlantısı içinde eğitim, ekonomik büyüme için giderek daha güçlü bir itici güç haline geliyor, ulusal ekonominin verimliliği ve rekabet gücü, onu kritik faktörler Ulusal Güvenlik.
Çalışmanın amacı, 19. yüzyılın ikinci yarısında Rus öğrencilerin durumuyla organik bir ilişki içinde düşünülen reform sonrası Rusya'nın yüksek okullarıdır (üniversiteler).
Çalışmanın konusu, 60-90'lar döneminde Rus yüksek öğretiminin (üniversitelerinin) reformunun tarihsel sürecidir. XIX yüzyıl, üniversite tüzükleri ve o dönemin Rus öğrencileri aracılığıyla.
Çalışma, 19. yüzyılın ikinci yarısına ait normatif kaynakların, gazeteciliğin ve dönemin anılarının analizine dayanmaktadır.

Kullanılan kaynakların listesi

1. İmparatorluk Üniversitelerinin Genel Kuralları. 18 Haziran 1863 // Rusya'nın Siyasi Tarihi: Okuyucu / Comp. VE. Kovalenko, A.N. Medushevsky, E.N. Moshchelkov. M.: Aspect Press, 1996. 624 s.
2. Devrim öncesi Rusya'da üniversite eğitiminin tarihi / Ed. ed. VE BEN. Saveliev. M.: NII VSh yayınevi, 1993. 55 s.
3. Eymontova R.G. Rus üniversiteleri iki yüzyılın eşiğinde. Serf Rusya'dan kapitalist Rusya'ya. M.: Nauka, 1985. 350 s.
4. Çağdaşların anılarında Moskova Üniversitesi. 1755–1917.: koleksiyon / Komp. Yu.N. Emelyanov. M.: Sovremennik, 1989. 735 s.
5. Pushkarev S.G. Rusya 1801–1917: güç ve toplum. M.: Posev, 2001. 672 s.
6. Rusya. Ansiklopedik Sözlük. L.: Lenizdat, 1991. 922 s.
7. Badaev M.I. 19. yüzyılda Rusya'nın bilim ve kültürü. – M.: Düşünce, 1978, 327 s.
8. Herzen A.I. İşler. T.5. - M.: Kurgu, 1982, 604 s.
9. tam koleksiyon yasalar Rus imparatorluğu. Toplantı 2. 1-55. 12 Aralık'tan itibaren 1825 - 1 Mart 1881. St. Petersburg, 1830-1884.
10. Rus İmparatorluğu'nun yasalarının eksiksiz koleksiyonu. Toplantı 3. 1-33. SPb., 1884-Sf. 1916.
11. Rus İmparatorluk Üniversitelerinin genel tüzüğü ve geçici kadrosu. SPb., 1884., 38 s.
12. Rus üniversiteleri tüzüklerinde ve çağdaşlarının anılarında / Comp. ONLARA. Solovyov. SPb., 1914. Sayı. 1. 572 s.
13. Avrupa Rusya'nın 50 ilinde erkekler ve kadınlar için üniversiteler ve orta öğretim kurumları. SPb., 1888.
14. Georgievsky A.I. Öğrenci huzursuzluğuna karşı hükümet önlemlerinin kısa tarihsel taslağı. SPb., 1890.

Genel hacim: 43 sayfa

Yıl: 2011

Tanıtım

Bölüm I

1850'de Rusya'da üniversite eğitimi ve öğrenciler - 1860'ların başı

Bölüm II

Rus öğrencilerin yasal durumu

Bölüm III

19. yüzyılın ikinci yarısında öğrencilerin durumunun maddi ve gündelik yönü

Çözüm

Giriş (alıntı)

Rus üniversiteleri her zaman laik kültürün, eğitimin ve yaratıcılığın adaları olmuştur ve bu adacıklardan “özgürlük” olmadan imkansızdır. Bir dereceye kadar güçten, ideolojiden, izolasyondan ve sınıftan özgürlük. Öğrenciler her zaman kendi gelenekleri, gelenekleri, kültürleri ve kimlikleri olan özel bir grup insan olmuştur. Devlet düzenini ve siyasetini yürüten, yani hem 1917 devriminden önce hem de sonra yerli bilim adamlarının araştırmasına konu olan, öğrenciler ve üniversiteler arasındaki ilişkidir.

Bu ilişkileri incelemenin önemi bugüne kadar kaybolmadı, çünkü yetkililer sadık bir genç nesil yetiştirebilmek için her zaman üniversiteleri kontrol altına almaya çalıştılar. Bununla birlikte, böyle bir iktidar tutumunun paradoksu, neredeyse hiçbir zaman başarılı olmamasıdır. Öğrenciler her zaman, en şiddetli tepkide bile, birliklerinin, çıkarlarının farkındaydılar ve onları mümkün olan her şekilde savundular.

Bu çalışmanın amacı zor bir ikilemi çözmeye çalışmaktır: Çarlık hükümeti sadece Rus öğrencilerin gelişimini belirleyen değil, aynı zamanda tarihsel kaderini de önceden belirleyen faktör müydü? Diktatörlüğü ve otoriterliğiyle ifade edilen hükümetin siyasi zayıflığı, Rus entelijansiyasının gelecekteki rolünü önceden belirleyen gelişme için koşullar yarattı mı? Yani bu çalışmanın amacı, öğrencilik yıllarında aktif ve iktidar bunalımlarında pasif, hiçbir şey yapamayan ve bir şekilde iktidarı değiştiren özel bir aydın tipinin oluşumunda otokrasinin rolüne ilişkin soruyu yanıtlamaya çalışmaktır. çevresinde durum.

Sonuç (alıntı)

Reform sonrası üniversitelerin sosyal ve politik yaşamdaki rolü, derin nesnel önkoşullar tarafından belirlendi. 20. yüzyılın başlarında özellikle ağırlaşan üniversite krizinin temelinde sadece üniversite sorunları yatmıyor. Kapitalizmin gelişiminin feodal kalıntılar tarafından engellendiği bir toplumun çözülmemiş çelişkileri, o dönemde siyasi özgürlüklerin yokluğu, 19. yüzyılın son çeyreğinde Rusya'da gergin bir siyasi iklim yarattı. 1960'ların reformları sırasında bile, hükümet özgürlüğe giden her türlü yasal yolu kesti, çünkü basit dilekçelere bile baskılarla yanıt verdi, çünkü özgürlük hakkında özgürce konuşmaya bile asla izin vermedi.

Edebiyat

KAYNAKLAR

1. Kovalevsky M.M. Moskova Üniversitesi 70'lerin sonlarında ve geçen yüzyılın 80'lerinin başında. Çağdaşların anılarında kişisel anılar / Moskova Üniversitesi. 1755-1917. M., 1989

2. Lebedev V.A. Eğitim anıları. / Rus antik 1908. No. 7 - 10

3. 1863'te Rus İmparatorluk Üniversitelerinin Genel Tüzüğü/ w*w.lib.r* - Maxim Mashkov Kütüphanesi.

4. Pisarev D.I. 4 cilt halinde çalışır. M., 1955 - 1956. T2

5. Rusya İmparatorluğu'nun Tam Kanunları / altında. ed. AA Dobrovolski. SPb 1911., 2. kitap

6. Sechenov I.M. Moskova Üniversitesi'nde (1850 - 1856) / Moskova Üniversitesi'nde çağdaşların anılarında. 1755-1917. M., 1989

7. Sorokin V. Eski bir öğrencinin anıları / Rus antik 1888 No. 12

EDEBİYAT

1. Andreev A.Yu. Moskova Üniversitesi tarihi üzerine dersler. 1755-1855. M., 2001

2. Borodzin I.N. 60'lı yıllarda üniversiteler - XIX yüzyılda Rusya Tarihi kitabında. SPb. 1908 - 1909. T4

3. Rusya'daki Büyük Reformlar 1856 - 1874 / ed. L.G. Zakharova ve diğerleri M., 1992

4. Georgievsky A.I. Öğrenci huzursuzluğuna karşı hükümet önlemlerinin ve planlarının kısa özeti. SPb. 1890

5. Janilyaev G.A. Üniversite özerkliği / Büyük reformlar çağından. 1893. 10. baskı. SPb., 1907

6. Elenev F.P. Öğrenci isyanları. SPb.1888.

7. İkonnikov V.S. Halk eğitimi kursuyla bağlantılı Rus üniversiteleri / Avrupa Bülteni, 1876. Sayı 9 - 10

8. Klyuchevsky V.O. Rus tarihi kursu / Elektronik kitap. IDDK.2005

9. Leikina-Svirskaya V. R. Entelijansiya, 1901-1917'de Rusya'da. M., 1981

10. Leikina-Svirskaya V.R. 19. yüzyılın ikinci yarısında Rusya'da Entelijansiya. M., 1971

11. Litvak B.G. 1861 darbesi Rusya'da: neden reformist alternatif uygulanmadı? M., 1991

12. Çağdaşların anılarında Moskova Üniversitesi. 1755-1917. M., 1989

13. Pokrovsky M.N. Eski zamanlardan beri Rus tarihi. M., 1934

14. devrimci durum Rusya'da ser. XIX yüzyıl / Ed. M.V. Nechkina M., 1978

15. Rozhdestvensky SV Eğitim Bakanlığı'nın faaliyetlerinin tarihsel incelemesi. 1802-1902. SPb. 1902

16. Firsov N.A. Kazan Üniversitesi'nde öğrenci hikayeleri 1855 - 1863 / Rus antik 1889. No. 3,4, 6 - 8

17. Shchetinina GI Öğrencileri ve Rusya'daki devrimci hareket. M., 1987

18. Shchetinina G. I. Rusya'daki Üniversiteler ve 1884, M., 1976 tüzüğü

19. Eymontova R.G. Rus üniversiteleri reform yolunda: XIX yüzyılın altmışlı yılları. M., 1993

20. Eymontova R.G. Rus üniversiteleri iki çağın eşiğinde. Serf Rusya'dan kapitalist Rusya'ya. M., 1985

Akademik Danışman Marina Fadeeva, Tarih Bilimleri Doktoru, Profesör, EYO Tarih Fakültesi Dekanı Alexander Kamensky'nin yorumu

Kitle bilincinde, 19. yüzyılın sonları ve 20. yüzyılın başlarındaki bir Rus öğrenci, genellikle, gözlerinde ateşli bir parıltıyla ve en iyi niyetli devrimci dürtülerle dolu bir ruhla, ebediyen aç ve tüketen bir genç olarak görünür. Bununla birlikte, yalnızca, özel literatüre başvurmadan bile, geçmiş hakkında kitlesel fikirler oluşturan diğer pek çok heykel gibi, bunun da eleştiriye dayanmadığı konusunda ciddi bir şekilde düşünmek gerekir. Ne de olsa, o dönemin tüm Rus öğrencileri tüketimden ölüyor olsaydı ve çalışmalarıyla değil, yalnızca otokrasi ile savaşma planlarıyla meşgul olsaydı, geçen yüzyılın başında Rusya'da parlak bilim adamları, mühendisler olmazdı. Rus üniversitelerinde eğitim almış avukatlar, doktorlar ve diğer tüm mesleklerden insanlar. Ve devrimci ayaklanmalar ve İç Savaş döneminde, bir nedenden dolayı, Rus öğrencilerin hiçbir şekilde Bolşeviklerin tarafında olmadığı ortaya çıktı.

Çarlık Rusya'sında yüksek öğretimin örgütlenmesi, bir bilim kurumu olarak üniversite ve bu konuyla ilgili diğer birçok konu, elbette, son zamanlarda en çok dikkat çeken alanlardan biri haline gelmeleri tesadüf değil. tarihsel araştırma. Bugün genellikle ulusal eğitim ve bilimde kriz olarak adlandırılan şeyin derin ve hiçbir şekilde sadece ekonomik kökleri yoktur. Araştırmacılar, bilim topluluğunun organizasyonu, yapısı, iç ilişkiler sistemi ve bilimsel etik normları ile ilgilenmektedir. Bu bağlamda Marina Fadeeva'nın Rus öğrencilerin tarihine hitap etmesi oldukça mantıklı ve doğal görünmektedir. Ancak, amiri olarak, ona tamamen bağımsız olarak geldiğini söylemeye cüret ediyorum. İktisat Yüksek Okulu'nda tarih öğrencisi olduktan sonra, görünüşe göre ve belki de farkında olmadan, öğrenci fenomeni hakkında merak uyandırdı ve bu da onu bu konuya yönlendirdi. Merak, bilindiği gibi bilimin ana itici gücüdür. Yüz yıl önce bir kez Rus öğrencileri incelemeye başlayan Marina, elbette bu konudaki çözülmemiş birçok sorunu keşfetti ve ciddiye aldı.

Rus devrim öncesi öğrencilerinin tarihi, çok hacimli olmasa da, oldukça temsili bir tarihyazımı sağlanmıştır. Özellikle, son yıllarda, A.E. Haklı olarak bu konuda en iyi uzman olarak kabul edilen Ivanov. Ancak Marina Fadeeva'nın çalışması, bilimde bir kez ve herkes için “kapalı” konuların olmadığını ve her yeni nesil tarihçinin geçmişe yeni sorular sorduğunu ve onlara yeni cevaplar aldığını bir kez daha kanıtlıyor.

Marina Fadeeva, bilimde kariyerine yeni başlayan ve en genç Rus tarihçi kuşağına mensup bir araştırmacı olarak, aynı zamanda çalışmalarını aktif olarak kullandığı seleflerine saygı duyması ve yaptığı her şeye sağlıklı bir güvensizlik ile ayırt edilir. içlerinde bulur, her birini iki kez kontrol etme arzusu " tarihsel gerçek' belgelemek. Burada sunulan dönem ödevi, sıradan bir öğrenci dönem ödevi ile çok az benzerlik gösteriyor ve sadece cilt olarak (120 sayfadan fazla!) İkinci yılda yazılan kurslarda genellikle arşiv kaynaklarına referans bulamayacağınız gerçeğinden bahsetmiyorum bile! Sunulan çalışmanın bir diğer ayırt edici özelliği tutarlılığıdır.

Yazar, öğrencilerin bir sosyal grup olarak ne olduğunu, Rus toplumunda hangi yeri işgal ettiklerini, çağdaşları tarafından hangi ayırt edici özelliklerin sağlandığını ve daha sonraki tarih yazımını anlamaya çalışmakla başladı, ardından biçimsel özelliklerine (sayı, sosyal köken), ve onlardan - gerçeği yeniden yaratmak için Günlük yaşam haklı olarak ve modern bilimin fikirlerine tam olarak uygun olarak, bir dünya görüşünün oluşumunun temeli olarak kabul eder. Modern tarih bilgisinin özellikleri konusunda fazla bilgili olmayan ve her şeyden önce Lavrov, Bakunin, Mihaylovski ve Marx'ın eserlerinden esinlenen öğrenci sayısı hakkında bilgi bulmayı bekleyen okuyucuya bu yaklaşım garip gelebilir, ve tabloların ve diğer dijital materyallerin bolluğu ve dikkatli okumaktan tamamen kaçınır. Ama onu kavrar kavramaz, bir sonraki tarihsel klişelerin nasıl parçalanmaya başladığını zevkle keşfedersiniz. Ek olarak, şunu da hatırlayalım: Büyük bilime giden yolda sadece bir ara aşamayız, ancak belirli üslup ve kompozisyon eksiklikleri olmadan değil, çok ciddi ve kapsamlı bir uygulamayı temsil ediyoruz.

Sonunda Moskova öğrencilerinin dünya görüşünün oluşumu XIX - Başlat XX Yüzyıl

1. "Raznochintsy", "intelligentsia" kavramları»

"Öğrenci" kavramı, herhangi bir tanım gibi, açık ve net olamaz. İlgili kavramlar da bir o kadar çeşitlidir. Öğrencilerin çağdaşları ve araştırmacıların zihinlerini anlamadaki raznochintsy bileşeni, genellikle öğrenci vücudunun diğer bölümlerini gölgede bırakır, birçok öğrenci genç entelijansiya olarak tanımlanır ve bu nedenle, bizce, öğrencilerle ilgili tartışmaların arifesinde tanımlamalıyız. “raznochintsy” ve “intelligentsia” nedir.

Devrim öncesi tarihyazımı zaten raznochinets'i farklı şekillerde anlıyordu: eğer B. Frommet raznochintsy'yi “ailesi olmayan, kabilesi olmayan, bazen halkın alt kademeleriyle ilişkilendirilen, her zaman toplumun tüm sınıflarından kopmuş insanlar olarak tanımlarsa, yüksek umutlar ve cebinde bir kuruş olmadan, bir mareşal çubuk hayalleri ile ve herhangi bir sosyal statü olmadan ", o zaman S. Svatikov, tam tersine, bir raznochinet'in ana niteliklerini" bireyin yüksek bir anlayışı ve keskin bir şekilde ifade etti. özdeğer duygusu".

B. Frommett'in tanımı, kültürde hakim olan raznochintsy hakkındaki fikirlere benzer. E. Wirtshafter'ın yazdığı gibi, asil olmayanlara ve eğitimli sıradan insanlara raznochintsy deniyordu - başlangıçta tavrı küçümsemek veya kınamak için. Örneğin, A.N.'deki raznochintsy. Ostrovsky - bunlar yarı eğitimli öğrenciler, asil olmayanlar.

Sovyet tarihçiliğinde "raznochintsy" kavramı eğitim kriteri ile yakından iç içedir. V.R.'ye göre Leykina-Svirskaya, XIX yüzyıl"raznochintsy, eğitim hakkı ile bir rütbe veya unvan alanlar olarak adlandırılmaya başlandı."

Modern araştırmacılar, genellikle raznochintsy kriterlerine giren nüfus kategorilerinin bu terimi kendi kaderini tayin için kullanmadığını vurgulamaktadır. E. Wirtshafter ayrıca 19. yüzyıl hakkında raznochintsy tanımında bir dönüm noktası olarak yazıyor: başlangıçta cahil yabancıların geçiş kategorisi olarak, eğitimli seçkinlerin bir parçası haline geliyorlar.

İlgimizi çeken döneme göre, raznochintsy genellikle yüksek öğrenimin varlığı ile tanımlanırsa, araştırma literatüründe entelijansiya ile nasıl ilişki kurduklarına bakmak ilginç olacaktır.

Modern tarihçilik bu konuya dikkat eder. S.G. gibi araştırmacılar Stafeev, V.V. Bocharov, E.I. Shcherbakova ve L.G. Sukhotin ya "raznochintsy" yi entelijansiyanın bir parçası olarak ayırt eder ya da bu kavramları tanımlar. Örneğin, L.G. Sukhotina, entelijansiya hakkında "toplumsal kompozisyon açısından çılgın" olarak yazıyor.

Tarihyazımında entelijansiyanın birçok tanımı vardır, yazarların her biri kendine ait, en eksiksiz ve doğru olanı vermeye çalışır, ancak hiç kimse bu çabayı başaramamıştır. K.B. Sokolov, entelijansiyanın yerleşik tanımlarını göz önünde bulundurarak, toplumun bir veya başka bir bölümünün "entelijansiya" adı verilen tek bir gruba ayrıldığı üç ana kriter tanımlar: uygun bir eğitim düzeyine sahip bir kişi olarak bir entelektüel veya " iyi insan", yiğit bir şövalye, "vicdan adamları", eğitimci, savunucu veya muhalif olarak.

İncelediğimiz tarih yazımında entelijansiya tanımlarının çoğu şu üç gruba ayrılabilir: V.V. Bocharov, B.I. Kolonitsky ve V. Zhivov. resim " iyi adam” temelde Sovyet araştırmacılarına aşık oldu (çalışmalarında N.G. Chernyshevsky ve N.A. Dobrolyubov, entelektüelleri en yüksek manevi niteliklere sahip insanlar olarak oluşturdu), V.R. Leikina-Svirskaya, M.N. Tikhomirov ve A.N. Maslinny. Hem devrim öncesi hem de modern yazarlar entelijansiyanın "muhalefetine" inanırlar. Bu P.B. Struve, I.A. İlyin, P.I Novgorodtsev, E.I. Shcherbakova , E. Wirtschafter , S.M. Usmanov ve L.G. Sukhotin.

K.B.'nin kendisi Sokolov, üç yaygın yaklaşımı da eleştirir. Ona göre, “entelijansiyanın sadece bir kategori veya sadece profesyonel bir kategori olmadığı konusunda hiçbir şüphe yoktur. Bunlar sadece “entelektüel emek” insanları değil, aynı zamanda örneğin köy aydınlarının temsilcileridir ve bu nedenle ilk kriter uygun değildir. Yazar, "entelijansiya" ve "eğitimli sınıf" kavramlarını iki eşmerkezli daire şeklinde temsil etmeyi önerir, o zaman entelijansiya bir iç inisiyatif, yaratıcı bir dairedir.

Ayrıca, K.B.'ye göre entelijansiya sadece narsisizm nöbetindedir. Sokolova, kendisini "halkın vicdanı" olarak konumlandırabilirdi. Ayrıca, tanımlanan grubun kendisi hiçbir zaman kendisini devrimcilerle özdeşleştirmedi ve devrim kendi zekasını konumlandırmadı.

Böylece seçilen kriterler, K.B. Sokolov, doğru değil. Bununla birlikte, kendisi, entelijansiya hakkındaki anlaşmazlığı bir kez ve her zaman sona erdirme olasılığından umutsuzluğa kapılıyor ve öyle görünüyor ki, filolog V.S. Bu kelimenin anlamında her şeyin bulunabileceğini iddia eden Elistratov, ancak herhangi bir tanım Rusya'nın en iyi yanını ima edecektir.

Entelijansiyanın ayırt edici özellikleri nelerdir? Farklı kuşaklardan ve görüşlerden araştırmacılar, dekolmanı (V.M. Zhivov, P.B. Struve, E.I. Shcherbakova, P.I. Novgorodtsev), izolasyon, yabancılaşma (P.B. Struve, I.A. Ilyin , E. Wirtshafter, LG Sukhotina), radikalizm (EI Us Shcherbakova) ), şüphecilik, eleştirellik, nihilizm (IA Ilyin, LG Sukhotina, EI Shcherbakova ).

“Dilenciler, silahsız insanlar, komşularına duydukları sevgiden dolayı kralları tahttan atarlar. Vatan sevgisinden askerler ölümü ayaklarıyla çiğniyor, kadın arkasına bakmadan koşuyor. Bilge adamlar cennete çıkarlar ve cehennemin kendisine dalarlar - gerçeğin sevgisinden. Dünya, güzellik sevgisinden yeniden inşa ediliyor." Entelijansiya aynı derecede çok yönlü görünüyordu ve belki de gerçekte homojen bir kitleyi temsil etmiyordu. K.B.'ye katılıyoruz. Sokolov ve "genel olarak, entelijansiyanın bilinen tanımlarından hiçbirinin tüm fenomeni bir bütün olarak kapsayamayacağı ve açıklayamayacağı zaten açıktır" ve Konuşuyoruz"açık bir patlamaya sahip olmayan ve kullanıldığında zaten bir yorum unsuru içeren" kavramı hakkında, öğrencilerin tanımına dönelim ve Rus kısmının karakteristik özelliklerini vurgulayalım.

2. Öğrencilerin tanımı, Rus gerçeklerindeki özellikleri

Öğrenci - bir yüksek öğrenim kurumu, üniversite veya akademi öğrencisi.
V. Dahl. Sözlük yaşayan Büyük Rus dili

Öğrenciler, bu eğitim kurumu etrafında şekillenen ve kamusal yaşama bağımsız katkı sağlayan özel bir toplum olarak kabul edilir.
Feofanov A.M. Moskova Üniversitesi öğrencileri ikinci yarıda XVIII - İlk çeyrek XIX v.

Bu bölümün epigrafları olarak, öğrencilerin iki tanımını aldık: Düşündüğümüz dönemin çağdaşının Açıklayıcı Sözlüğünde verilen - V.I. Dahl ve çağdaş bir araştırmacının çalışmasında formüle etti. Bu açıklamalara göre, iki yüzyıl boyunca bizi ilgilendiren konuyla ilgili fikirlerin önemli değişikliklere uğramadığı açıktır.

Araştırma literatürü, çalışma coğrafyasına bağlı olarak öğrenci kitlesine ve karakteristik özelliklerine karşı çıkma eğilimindedir: Rus ve yabancı öğrencilerde yüksek öğrenim görme gerçeği dışında çok fazla benzerlik görmezler. Bir istisna, 20. yüzyılın başlarında, kendisine yönelik yaygın çağdaş ifadelere itiraz eden B. Frommet'in konumudur: “Sanki sadece Rusya'da okuyan genç, gençlerin siyasi yaşamına aktif katılım iddia etmeye cesaret ediyor. ülke, [ki] hiç şüphesiz yanlıştır veya en azından büyük ölçüde abartılmıştır."

Bu konuyu ele alan çoğu araştırmacı, Rus öğrencileri yabancı öğrencilere karşı koyma eğilimindedir. Bu gelenek, devrim öncesi yazarlarla başlar. Örneğin, G.B. Sliozberg, devrimciliğin Rus öğrencilerin belirli bir özelliği olup olmadığı sorusunun cevabını “öğrencilerin bileşimindeki farklılıkta” görüyor: Avrupa'da yüksek öğretim elitlerin kaderiydi ve bu nedenle bu kadar büyük bir rol oynayan maddi mesele. Rusya'daki öğrencilerin hayatındaki rol orada hiç durmadı.

Çağdaşlarımız V.V. Ponomarev ve L.B. Khoroshilov'a göre, böylesine önemli bir farklılığın açıklaması üniversitelerin kültüründe bulunur. Rus yolu “toplumda biriken deneyimin, geleneklerin, kültürün eğitim kurumlarının yaşam tarzını tamamen belirlediği Batı Avrupa yoluna zıt bir yoldu, ancak ülkemizde birçok açıdan tam tersi - birine göre oluşturulan eğitim kurumları Başkasının modeli, bazen dokunarak, gelenekleri ve kültürü yarattı, onlarca yıl sonra gelecek nesil eğitim kurumlarının geleneklerinin temelini oluşturacak deneyimi şekillendirdi.

Konumuza daha yakın sorulara dönelim ve Moskova'nın (1882 ve 1902) nüfus sayımlarına dayanarak, öğrencilerin Moskova nüfusunun toplam kütlesi içindeki payına ve bununla meydana gelen nicel değişikliklere bakacağız. grup. İlk olarak, ihtiyacımız olan yaştaki (18 ila 30 yaş arası - en yaygın öğrenci yaşı) erkek nüfusunun yüzdesini Moskova nüfusunun tüm kitlesine göre değerlendirmemize izin veren verileri sunuyoruz ve sonra bunları ilişkilendiriyoruz. erkek öğrenci sayısı.

18-30 yaş arası ve sadece öğrenci çeşitliliği ile ilgilendiğimiz için şimdiden rezervasyon yapalım, bu nedenle tablolarda sadece bu yaş ve kategorilere ait veriler sunacağız.

Tablo 1. Erkek nüfusun yaş dağılımı (1882) .

Yaş	Koca.	Toplam
15–20	7,00%	12,00%
20–25	8,00%	12,00%
25–30	7,00%	11,00%
Toplam	57,00%	100,00%

Tablo, 1882'de Moskova'nın tüm nüfusundan erkeklerin %22'sine ilgi duyacağımızı gösteriyor. Bunları öğrenci sayısıyla ilişkilendiriyoruz.

Tablo 2. Erkek nüfusun eğitim düzeyine göre dağılımı (1882)

	pencereler.	Tamam değil.	Toplam
Üniversiteler	2785	703	3488

Böylece, 1882'de Moskova'da toplam 432.447 erkek yaşıyordu ve bunların %22'si 18 ila 30 yaşları arasındaki erkeklerdi, yani. 95.138 kişi. Bunlardan 3488 kişi üniversitede öğrenci olarak yer aldı. Bu, 1882'de Moskova'daki erkeklerin %0,8'inin öğrenci olduğu anlamına gelir.

Şimdi 1902 yılına kadar meydana gelen değişikliklere bakalım.

Tablo 3. Erkek nüfusun yaş dağılımı (1902)

Yaş (yaş)		doğmak
	Moskova'da	Moskova dışında	Toplam
18	3148	15 374	18 522
19	2722	14 637	17 359
20	2524	16 025	18 549
21	2288	15 829	18 117
22	2180	17 723	19 903
23	2045	16 506	18 551
24	1937	15 037	16 974
25	2038	16 730	18 768
26	1992	14 754	16 746
27	2022	16 275	18 297
28	2079	16 332	18 411
29	1765	12 346	14 111
30	2080	16 725	18 805

Bu verilere göre, 1882'de Moskova'nın tüm nüfusundan erkeklerin %38'ine ilgi duyacağız. Bunları öğrenci sayısıyla ilişkilendiriyoruz.

Tablo 4. Erkek nüfusun eğitim düzeyine göre dağılımı (1902)

Yaş (yaş)	Toplam sayı [yüksek öğrenimdeki öğrenciler]	Üniversiteler
18	1742	173
19	1488	474
20	1430	800
21	1389	962
22	1146	902
23	969	776
24	719	602
25	536	418
26	324	250
27	197	145
28	101	59
29	58	35
30 veya daha fazla	158	76
Toplam	43981	5690

1882'de Moskova'da 613.303 erkek yaşıyordu ve bunların %38'i 18 ila 30 yaşları arasındaki erkeklerdi, yani. 233.113 kişi. Bunlardan 5690 kişi üniversitede öğrenci olarak listeleniyor, bu da 1902'de Moskova'daki erkeklerin %0,92'sinin öğrenci olduğu anlamına geliyor.

Böylece, 1882'den 1902'ye kadar geçen 20 yılda, üniversite öğrencilerinin sayısı arttı: 3488'den 5690 kişiye ve sadece %0,8'den %0,92'ye yükseldi.

“Bir Rus öğrencinin görünüşü nedir? Rus öğrencilerin, büyük çoğunluğu gelecekteki faaliyetler için ilkeler geliştirme arzusuyla dolu bir grup genç olduğuna şüphe yok - kendi ortak özellikleri olan ve özel bir ruh hali ile dolu bir grup ”diye yazdı G.B. Sliozberg.

İncelenen tarihçiliğe, öğrenci ve profesörlerin anılarına ve resmi raporlardan alınan bilgilere dayanarak, bu ortak özellikleri belirlemeye ve Rus öğrencilerin ayırt edici özelliklerini vurgulamaya çalışacağız.

Öğrencilerin tanımı konusunda entelijansiya durumundan daha az anlaşmazlık yoktur. Bu nedenle, S. Kassov'a göre, öğrenciler "net bir kurumsal kimlik duygusu" ve "öğrenci ailesi duygusu" ile ayırt edildi. A.M.'ye göre Annenkov, “19. yüzyılın ilk üçte birinin öğrenci ortamında ayırt edici bir özellik olarak. düşünce ve konuşma özgürlüğü ayırt edilebilir ve G.B. Sliozberg - "öğrenciler arasında heterojen, yabancıların yetiştirilmesinde yabancıların varlığı ve unsurlara alışkanlık" . sanal gerçeklik Leikina-Svirskaya, "Rus öğrencilerinin demokratik bir karakteri olduğu" konusunda ısrar ediyor. “O zamanın öğrencileri için karakteristik [19. yüzyılın sonu - 20. yüzyılın başı] yaşamda faydalı değişiklikler beklentileri. Rus toplumu» notlar A.E. İvanov. V.E. Baghdasaryan, "öğrencilerin devrime gidişinin, gençlerin sosyalleşmesinin krizinin bir tezahürü olduğundan" emindir. Profesör N.P. öfkeyle, “Profesörler ve sözde eğitimli toplumun [aslında aydınlar] önemli bir kısmı genç nesli, kısacası devrimci bir ruh yetiştiriyor” diyor. Bogolepov. Yu.D, “Öğrenci hareketinin büyümesi, üniversite öğrencileri arasında kendini tanıma konusunda güçlü bir dürtüye yol açtı” diye yazıyor. Margolis, “toplum söz konusu olduğunda, bu çağda öğrencinin mavi bandı güven için bir patentti” diye vurguluyor S. Svatikov.

Bu çarpıcı özellikler çeşitliliğinden, yalnızca öğrenci topluluğunun ana özelliklerinin çeşitliliği ve heterojenliği olduğu açıkça ortaya çıkıyor. 19. yüzyılın sonları - 20. yüzyılın başlarında bir Rus öğrencinin devredilemez nitelikleri nelerdir?

Aşağıdaki on ayırt edici özelliği formüle ettik: topluluk ve dayanışma; idealler ve davranış normları geliştirme arzusu; geçiş ve heterojenlik; demokrasi; kendin ara; korporatizm; gelecek hakkında kendi fikirleri; siyasi görüşlerin durumu; belirli fikirlere bağlılık ve son olarak toplumla etkileşim.

Öğrencilerin seçilen özellikleri, tarihçilik ve kaynakların yazarları tarafından farklı şekilde anlaşılır: bazıları yalnızca belirli bir dönemin yazarları tarafından not edilir, diğerleri çoğunluk tarafından kabul edilir, çoğu tartışmalı hale gelir. Bunları sırayla ele alalım.

İlk önce, benzer şekilde anlaşılan öğrenci vücudunun özelliklerine dönelim. Tüm yazarlar, ilk olarak, öğrencilerin topluluk ve dayanışma arzusunu not eder (“Moskova Üniversite Komisyonunun 1901 Öğrenci huzursuzluğunun nedenleri hakkındaki Raporundan” alınan veriler, S. Melgunov, S. Svatikov, S. Kassov, PV Grishunin, A.M. Feofanov ve E. Vishlenkova, R. Galiullina, K. Ilyina). İkincisi, özgürlük, ahlak ve ideolojik yaşamı idealler olarak ilan eden idealler ve davranış normları geliştirme arzuları not edilir (S. Melgunov tarafından sağlanan bilgiler, “1893/1894 için Yargı Komisyonu Raporu”, S. Svatikov, A.E. Ivanov , GI Shchetinina, S. Kassov ve AM Annenkov). Üçüncüsü, farklı toplumsal katmanlardan ve üniversiteden gelen öğrencilerin geçişi ve heterojenliği, bir yandan tamamen yeni bir şeye dönüşürken, diğer yandan orijinal mülk ve sınıf aidiyetinin izlerini (veriler) koruyan bir şeye dönüştü. GB Sliozberg, V R. Leikina-Svirskaya, A.E. Ivanov, N.G. Georgieva, S. Kassova, V.N. Simonov ve A.M. Feofanov). Dördüncüsü, öğrencilerin çeşitli yaşam alanlarındaki demokratik doğasıdır (S. Svatikov, V.R. Leikina-Svirskaya, A.E. Ivanov ve N.G. Georgieva'nın temsilleri). Ve beşinci olarak, öğrencilerin kendilerini aramaları (S. Melgunov, B. Frommet, S. Kassov, Yu.D. Margolis ve N.G. Zavadsky'nin inançları).

Diğer beş özellik, araştırmacıların yorumunda tartışmalıdır. Bu, ilk olarak, çoğu insanın öğrenci vücudunun ana özelliklerinden biri olarak adlandırdığı öğrencilerin korporatizmidir (R. Vydrin, A.E. Ivanov, S. Kassov, O.A. Vakhterova, P.V. Grishunin, I.V. Zimin ve E. Vishlenkova, R. Galiullina, K. Ilyin), diğerleri ise tam tersine, 1884 tüzüğü ile korporatizmin yıkımı hakkında yazıyor (“Moskova Üniversitesi Komisyonu'nun 1901'deki öğrenci huzursuzluğunun nedenleri hakkındaki raporundan” ve SI Mitskevich'ten bilgi). İkincisi, gelecekle ilgili fikirleri: belirsiz (G.B. Sliozberg ve S. Kassov'un yorumunda) ve değişime güven (A.E. Ivanov). Üçüncüsü, siyasi görüşlerin durumu araştırmacılar tarafından farklı şekillerde değerlendirilir. Görüşlerinde neredeyse eşit olarak bölünmüşlerdi: bazıları öğrenci fikirlerinin belirsizliği ve heterojenliğinden bahsediyor (R. Vydrin, A. Saltykov, V.B. Elyashevich, M.V. Sabashnikov, S. Kassov, V.N. Simonov ve A.M. Annenkov), diğerleri siyasi farklılaşma hakkında yazıyor. ve aktivite (GB Sliozberg, V. Lind, GA Veselaya, AE Ivanov, SI Radtsig, NG Zavadsky, VE Baghdasaryan). Dördüncüsü, Rus öğrencilerin belirli fikirlere bağlılığı: ya öğrencilerin liberal fikirlere (A. Saltykov ve Yu.K. Rachkovskaya) eğilimini ya da devrimci dünya görüşlerini (N.I. Khudyakov, G.I. Shchetinina, S D. Speshkov) öğreniyoruz. ve NG Zavadsky). Ve son olarak, beşinci olarak, öğrencilerin ve toplumun etkileşimi de belirsiz bir şekilde ele alınır: eğer çoğunluk karşılıklı güven eğilimindeyse (Moskova Üniversitesi'nin öğrenci huzursuzluğunun nedenleri üzerine 1901 Komisyonu, SD Speshkov, B. Frommet, V. Kurbsky) , S. Svatikov, G.B. Sliozberg ve A.S. Izgoev), daha sonra geri kalanı toplum dışındaki öğrenciler (S. Melgunov) veya toplumun öğrencilere güvensizliği hakkında (Yargı Komisyonunun [öğrenci] sunumlarında) yazıyor.

19. yüzyılın sonları - 20. yüzyılın başlarındaki Rus öğrencilerinin imajı, araştırmacıların kaynaklarında ve eserlerinde bu şekilde ortaya çıkıyor.

3. Öğrenci, entelijansiya ve raznochintsy kavramlarının korelasyonu

Yukarıda entelijansiyadan, tanımlarından ve karakteristik özellikler, ayrıca Rus öğrencilerin tanımı ve doğal özellikleri. Şimdi bu kavramların farklı dönemlerden araştırmacıların bakış açısından nasıl birleştirildiğini düşünün.

Eserlerinin oluşturulma zamanı ne olursa olsun, çeşitli yazarlar değerlendirmelerinde hemfikirdir. S. Svatikov, G.B. Sliozberg, A. Saltykov, N.G. Georgiev, G.I. Shchetinina, N.G. Zavadsky ve B.I. Kolonitsky.

Bazı araştırmacılar, öğrencilerin "Rus aydınlarının özü" olduğunu ayrıca vurgulamaktadır. Bu tür ifadeleri özellikle R. Vydrin, A.E. Ivanov ve K.B. Sokolova.

Böylece tarihçiliğin raznochintsy, entelijansiya ve öğrencileri nasıl değerlendirdiğini, her durumda hangi karakteristik özelliklerin öne çıktığını ve bu kavramların birbirleriyle nasıl birleştirildiğini gösterdik. Bu üç kavram arasındaki ilişkiyi anlamak ve öğrenci bünyesinin özünü anlamak için bu ilişkiyi bir diyagramla ifade ettik.

şema 1

Devrenin yapısını kısaca açıklayalım. Entelijansiyanın eğitimli nüfusa sadece bir parçası olarak dahil edilmesini önce açıklayalım. Bu, S.G.'nin fikirleriyle anlaşmamızla açıklanmaktadır. Rus gerçeklerinde aydınları bu şekilde tanımlayan Stafeev. “Onları bu katmanda sınıflandırmanın ana kriterinin zihinsel emeğin profesyonel işgali olduğu Batılı entelektüellerin aksine, Rusya'da öncelikle iki tarafından ayırt edilen insanlar. karakteristik özellikler: insanlara özverili bir şekilde hizmet etme, çıkarlarını ifade etme ve koruma arzusu ve siyasi iktidara karşı uzlaşmaz muhalefet. Bu nedenle, Rus gerçeklerinde, eğitim düzeyi ile birlikte, entelijansiya için ana kriterlerden biri muhalefetidir. Ayrıca, E.K. Wirtshafter, raznochintsy tamamen entelijansiyaya dahil edilmiştir, tk. en radikal kısmıydı. Öğrencilere gelince, onların heterojenliklerini sadece sosyal açıdan değil, inançlar açısından da vurgulamak bize önemli göründü. Ne de olsa, devrim öncesi araştırmacı S. Svatikov bile, "akıllı sıradan kişinin hegemonyasının öğrencilerde o kadar güçlü olduğunu ve görünüşünün diğer gençlik türlerini gölgede bıraktığını" vurguladı. Bu nedenle, diyagramda öğrenciler bir yandan entelijansiyanın bir parçası olarak ve buna bağlı olarak raznochintsy'nin bir parçası olarak ve diğer yandan eğitimli nüfusun bir parçası olarak, yani. hükümete sadık yüksek öğrenim sahipleri.

4. Öğrenci birliğinin kökenleri (XVIII- BaşlangıçXIXYüzyıl)

Bu çalışmanın seçilen kronolojik çerçevesi, 19. yüzyılın ortası - 20. yüzyılın (1860-1904) başıdır, bu nedenle, bu dönemden önceki zamandan öğrencilerin kökenleri olarak söz edilebilir. Tarih yazımından hareketle, öğrencilerin ortaya çıktığı dönemde nasıl anlaşıldığını gösterecek ve bu süreçteki evrime bakacağız, böylece daha sonra, seçtiğimiz dönemin öğrencilerini analiz ederken, tarihin izini sürmek mümkün olacaktır. belirli öğrenci fikirlerinin nedenleri ve evrimi ve toplum, yetkililer ve Moskova üniversitesinin öğrencilerinin kendileri tarafından algılanması.

Önce öğrenci sayısındaki nicel değişimi takip edelim.

Tablo 5. Rusya'daki öğrenci sayısındaki değişimler (1808-1894)

Yıl	Öğrenci sayısı, kişi.
1808	150
1830	1996
1850	3368
1860	5453
1865	5453
1872	7251
1894	8193

Tablo 6. Moskova ve St. Petersburg Üniversitelerindeki öğrenci sayısındaki değişimler (1850–1894)

Yıl/Üniversite	1850	1880	1885	1890	1894
Moskova	821	1881	3179	3492	3761
Petersburg	387	1675	2340	1815	2676

Rusya'daki öğrenci sayısındaki değişiklikler nelerdir? 1808'den 1894'e kadar öğrenci sayısı 150'den 8193 kişiye, yani. 55 kez. Moskova Üniversitesi'nde öğrenci sayısı da arttı: 1850'den 1894'e, öğrenci sayısı 4,5 kat arttı (821'den 3761'e).

Kökenlerin zamanını 18. yüzyıl ve 19. yüzyılın başı olmak üzere iki döneme ayıralım ve bunları sırasıyla ele alalım.

18. yüzyıl tarih yazımında şu şekilde sunulmaktadır. Öğrenci hareketinin devrim öncesi araştırmacılarından biri, şu anda şu gerçeği vurgulamaktadır: “Yalnızca bir asilzade tarafından erişilebilir olan üniversite eğitimi, öğrenciler için özellikle cazip beklentiler açmadı, çünkü. serf rejiminin koşulları herhangi bir kültürel girişimi engelledi.

Modern yazarlar, Rus üniversitelerinin doğum zamanını ayrıntılı olarak anlatıyor. “Rusya'da Yüksek Öğrenim” kitabında. 1917'ye kadar olan tarihin ana hatları", "devletin inisiyatifinde ve devletin pahasına her tür ve türdeki yüksek öğretim kurumlarının yaratıldığı" ve bu nedenle "devletin, eğer yaptıysa, kamu hedeflerinin herhangi bir tezahürünü engellediği" bildirilmektedir. pragmatik görevler peşinde koşmayın" . V.A. Zmeev, “üniversitelerin St. giysi nüfusunun sosyal sınıf bileşimindeki değişiklikleri gerçekten etkilemeye başladığını” belirtiyor.

19. yüzyılın başlangıcına ilişkin olarak, "Rusya'da Yüksek Öğrenim ..." koleksiyonu, eğitim alanındaki hükümet politikasındaki değişiklikleri aşağıdaki gibi karakterize eder. “Özerklik ve otoriterlik değişiyordu; yüksek öğrenim için içsel değerin tanınması, hem hükümet alanında hem de yavaş yavaş gelişen bir toplumda zorluklarla verildi.

AM Annenkov, bu dönemin öğrencilerinin özellikleri üzerinde ayrıntılı olarak durmaktadır. “19. yüzyılın başında” diye yazıyor. üniversiteye giren gençler, onu yeteneklerini ve arzularını gerçekleştirmenin ana yolu olarak gördüler ", "öğrencilerin çoğunun isteyerek ve ciddi bir şekilde çalıştığını" belirterek, "ancak, tüm "bilgiye susamışlık" ile, genel eğitim düzeyi oldukça düşük nitelikler nedeniyle öğrenciler düşük kaldı öğretim Üyesi ve kusurlu eğitim biçimleri". Moskova Üniversitesi öğrencilerinin hayatından bahsederken, öğrencilerin isteyerek ve çok okuduklarını ve "resmi sansür tarafından yasaklanan kitap ve dergilerin özellikle popüler olduğunu", tiyatronun da bir eğlence biçimi olduğunu bildirdi. “19. yüzyılın ilk üçte birinin öğrenci ortamında ayırt edici bir özellik olarak. düşünce ve konuşma özgürlüğü ayırt edilebilir," diye bitiriyor araştırmacı. Öğrenci hayatı teması N.V. Makarov, "Moskova Üniversitesi öğrencilerinin, Moskova'nın yettiği tavernalara sık sık ziyaretleriyle ayırt edildiğini" vurguladı. Tiyatroya ek olarak, onun görüşüne göre, “19. yüzyılın ilk yarısında öğrenci yaşamının karakteristik bir özelliği öğrenci “toplantıları”ydı. Gençler gayri resmi olarak toplandılar, üniversite hayatını, profesörleri ve Rus yaşamının çeşitli konularını tartıştılar. Bu "toplantılarda" ara sıra içki nöbetleri oluyordu. Araştırmacı, genel olarak, "ilk üniversitelerin öğrencileri görgü kurallarıyla ayırt edilmedi" sonucuna varıyor. E. Vishlenkov, R. Galiullina ve K. İlyin, 19. yüzyılın başlarındaki öğrencilerin karakterizasyonunu tamamlar. "1830'larda Rus öğrencinin net kimlik işaretleri edindiğini", daha eğitimli ve daha yaşlı hale geldiğini vurgularlar.

notlar

1. Gönderen B. Rusya'daki öğrencilerin tarihi üzerine kompozisyon. SPb., 1912. S. 27.

2. Svatikov S.Öğrencilerden önce ve şimdi // Öğrencilerin yolu. Oturdu. nesne. Moskova öğrenci evinin fonuna özel gelir koleksiyonu. M., 1916. S. 1–19 (bundan sonra: Svatikov S. Daha önce ve şimdi öğrenciler...).

3. Wirtshafter E.K. Sosyal yapılar: Rus İmparatorluğu'nda raznochintsy. Başına. İngilizceden. T.P. Parti. Ed. A.B. Kamenski. M.: Logos, 2002 (bundan böyle: Wirtshafter E.K. ).

4. Leikina-Svirskaya V.R. 19. yüzyılın ikinci yarısında Rusya'da aydınlar. Moskova. 1971. S. 25 (devamı: Leikina-Svirskaya V.R. 19. yüzyılın ikinci yarısında Rusya'da aydınlar ...).

5. Stafeev S.G. Rus aydınları ve sosyal hareketteki rolü (19. yüzyılın ikinci yarısı) // Kişi, kültür, toplum: üniversiteler arası. Oturdu. ilmi tr. / Editör kadrosu: N.V. Dulin (sorumlu editör) ve diğerleri / VolgGTU. Volgograd, 2005. Sayı. 2. S. 67–76. (Daha öte: Stafeev S.G. Rus aydınları ve sosyal hareketteki rolü (19. yüzyılın ikinci yarısı) ...).

6. Bocharov V.V. Entelijansiya ve şiddet: sosyo-antropolojik yön // Şiddetin antropolojisi. KOŞTU. Etnoloji ve Antropoloji Enstitüsü. Miklouho-Maclay. Antropoloji ve Etnografya Müzesi. Büyük Peter (Kunstkamera). Petersburg Devlet Üniversitesi. Temsilci Ed. V.V. Bocharov, V.A. Tişkov. Petersburg: Nauka, 2001, s. 39–85 (bundan böyle: Bocharov V.V. Entelijansiya ve Şiddet: Sosyo-Antropolojik Bir Yön…).

7. Shcherbakova E.I. Siyasi dedektiflerin potansiyel bir rakibi olarak XIX yüzyılın 60'lı yıllarının Raznochinskaya aydınları // Lubyanka hakkında tarihi okumalar. Dönemin başında Rus özel hizmetleri: 19. yüzyılın sonu - 1922. Moskova, Veliky Novgorod, 1999, s. 48–55 (bundan böyle: Shcherbakova E.I. XIX yüzyılın 60'lı yıllarının Raznochinskaya aydınları, siyasi dedektiflik ajanslarının potansiyel bir rakibi olarak ...).

8. Sukhotina L.G. Rus aydınları ve sosyal düşünce. Tomsk Üniversitesi Yayınevi, 2008 (bundan böyle: Sukhotina L.G. ).

9. Aynı eser. 14.

10. Sokolov K.B. 18. yüzyılın Rus aydınları - 20. yüzyılın başları: dünyanın ve günlük yaşamın bir resmi. SPb., 2007 (bundan böyle: Sokolov K.B. ).

11. Bocharov V.V. Entelijansiya ve Şiddet: Sosyo-Antropolojik Bir Yön…

12. Kolonitsky B.I. 19. yüzyılın sonlarında - 20. yüzyılın başlarında aydınlar: çağdaşların kişisel farkındalıkları ve araştırma yaklaşımları // Rus aydınlarının tarihinden. V.R.'nin doğumunun 100. yıldönümüne adanmış malzeme ve makale koleksiyonu. Leikina-Svirskaya. SPb., 2003. S. 181–201 (bundan böyle: Kolonitsky B.I. 19. yüzyılın sonlarında - 20. yüzyılın başlarında entelijansiya: çağdaşların öz-farkındalığı ve araştırma yaklaşımları...).

13. Jivov V. Rusya'da marjinal kültür ve entelijansiyanın doğuşu. // Yeni edebi inceleme. 1999. No. 37 (bundan sonra: Jivov V. Rusya'da Marjinal Kültür ve Entelijansiyanın Doğuşu…).

14. Leikina-Svirskaya V.R. 19. yüzyılın ikinci yarısında Rusya'daki aydınlar ...

15. Moskova Üniversitesi Tarihi. Cilt I. Temsilci. ed. M.N. Tikhomirov. M., 1955.

16. Maslin A.N. XIX yüzyılın 60'larında Rusya'da materyalizm ve devrimci-demokratik ideoloji. M., 1960.

17. Struve P.B. Entelijansiya ve devrim (1909) // Modern sosyal felsefenin Rus kaynakları. Entelijansiya. Güç. İnsanlar. M., 1993. S. 190–204 (bundan böyle: Struve P.B. Entelijansiya ve devrim ...).

18. İlyin I.A. Rus aydınları hakkında (1927) // Rus modern sosyal felsefe kaynakları. Entelijansiya. Güç. İnsanlar. M., 1993. S. 275–281 (bundan sonra: İlyin I.A. Rus aydınları hakkında ...).

19. Novgorodtsev P.I. Rus aydınlarının yolları ve görevleri hakkında (1918) // Rus modern sosyal felsefe kaynakları. Entelijansiya. Güç. İnsanlar. M., 1993. S. 225-241 (bundan böyle: Novgorodtsev P.I. Rus aydınlarının yolları ve görevleri hakkında ...).

20. Shcherbakova E.I. Devrimci eylem etiği (19. yüzyılın 60'ları). Tarih bilimleri adayı derecesi için özet. M., 1996 (bundan böyle: Shcherbakova E.I. Devrimci eylem etiği (XIX yüzyılın 60'ları) ...).

21. Wirtshafter E.K. Sosyal Yapılar: Rus İmparatorluğunda Raznochintsy…

22. Usmanov S.M. Umutsuz rüyalar. 19. yüzyılın ikinci yarısında - 20. yüzyılın başlarında Doğu ve Batı arasında Rus aydınları. İvanovo, 1998 (devamı: Usmanov S.M. Umutsuz rüyalar. 19. yüzyılın ikinci yarısında - 20. yüzyılın başlarında Doğu ve Batı arasındaki Rus aydınları ...).

23. Sukhotina L.G. Rus aydınları ve sosyal düşünce ...

24. Sokolov K.B. 18. yüzyılın Rus aydınları - 20. yüzyılın başlarında: dünyanın ve günlük yaşamın bir resmi ...

25. Jivov V. Rusya'da marjinal kültür ve aydınların doğuşu... S. 39.

26. Struve P.B.

27. Shcherbakova E.I.

28. Novgorodtsev P.I. Rus aydınlarının yolları ve görevleri hakkında ... S. 237.

29. Struve P.B. Entelijansiya ve devrim... S. 192.

30. İlyin I.A. Rus aydınları hakkında ... S. 277.

31. Wirtshafter E.K. Sosyal Yapılar: Rus İmparatorluğunda Raznochintsy…

32. Sukhotina L.G. Rus aydınları ve toplumsal düşünce... S. 14.

33. Shcherbakova E.I. Devrimci eylem etiği (XIX yüzyılın 60'ları) ... S. 53.

34. Usmanov S.M. Umutsuz rüyalar. 19. yüzyılın ikinci yarısında - 20. yüzyılın başlarında Doğu ve Batı arasındaki Rus aydınları ... S. 5.

35. İlyin I.A. Rus aydınları hakkında...

36. Sukhotina L.G. Rus aydınları ve sosyal düşünce ...

37. Shcherbakova E.I. Devrimci eylem etiği (XIX yüzyılın 60'ları) ... S. 53.

38. Schwartz E.L. Sıradan mucize: oyunlar, masallar. Moskova: Eksmo. 2011, s. 559–560.

39. Sokolov K.B. 18. yüzyılın Rus aydınları - 20. yüzyılın başları: dünyanın ve günlük yaşamın bir resmi ... S. 38.

40. age 39.

41. Dahl W. Yaşayan Büyük Rus dilinin açıklayıcı sözlüğü. M., 1956. T. IV. Vladimir Dahl'ın Yaşayan Büyük Rus Dilinin Açıklayıcı Sözlüğü. Yazarın el yazmasından düzeltilmiş ve büyük ölçüde genişletilmiş ikinci baskı. Dördüncü cilt. SPb., M., 1882. S. 347.

42. Feofanov A.M. 18. yüzyılın ikinci yarısında - 19. yüzyılın ilk çeyreğinde Moskova Üniversitesi öğrencileri. Tarih bilimleri adayı derecesi için özet. M., 2006 (bundan sonra: Feofanov A.M. 18. yüzyılın ikinci yarısında Moskova Üniversitesi öğrencileri - 19. yüzyılın ilk çeyreği ...).

43. Gönderen B. Rusya'daki öğrencilerin tarihi üzerine deneme ... S. 1.

44. Sliozberg GB Devrim öncesi Rus öğrenciler // Rus öğrencilerin anısına. Paris, 1934, s. 82–95 (devamı: Sliozberg GB Devrim öncesi Rus öğrenciler ...).

45. Ponomareva V.V., Khoroshilova L.B.Üniversite Noble pansiyonu. 1779–1830 Moskova: Yeni Kronograf, 2006, s. 63.

46. ​​​​1882'de Moskova Sayımı. Sorun. II. Nüfus ve Meslekler. M.: Şehir Basımevi, 1885 (bundan böyle: 1882'de Moskova Sayımı. Sayı II. Nüfus ve Meslekler ...).

47. age 77.

48. age 77.

49. 1902 Moskova Sayımı. Bölüm I. Nüfus. Sorun. 1. Cinsiyete, yaşa, menşe yerine, Moskova'da kalış süresine, medeni duruma, mülklere, okuryazarlığa ve eğitim derecesine göre nüfus. Moskova Kent Konseyi İstatistik Departmanı'nın yayını. M., 1904 (bundan böyle: 1902'de Moskova Sayımı. Bölüm I. Nüfus. Sayı 1. Cinsiyete, yaşa, alana, Moskova'da kalış süresine, medeni duruma, mülklere, okuryazarlığa ve eğitim derecesine göre nüfus ...).

50. age 38.

51. age 106.

52. Sliozberg GB Devrim öncesi Rus öğrenciler ... S. 82.

53. kasovSD.Çarlık Rusyası'nda Öğrenciler, Profesörler ve Devlet. L.: University of California Press, 1989. S. 54 (bundan böyle: Kassow S.D.Çarlık Rusyası'nda Öğrenciler, Profesörler ve Devlet…).

54. age s. 48–49.

55. Annenkov A.M.Çağdaşların anılarında 19. yüzyılın ilk üçte birinde Rus öğrenciler // Tarihsel hafıza kültürü. Bilimsel konferansın bildirileri (19-22 Eylül 2011). Petrozavodsk, 2002, s. 106-113. S. 112 (ayrıca: Annenkov A.M.Çağdaşların anılarında 19. yüzyılın ilk üçte birinde Rus öğrenciler...).

56. Sliozberg GB

57. Leikina-Svirskaya V.R.

58. Ivanov A.E. 19. yüzyılın sonlarında - 20. yüzyılın başlarında Rusya'nın öğrenci şirketi: kültürel ve politik kendi kendine örgütlenme deneyimi. M., 2004. S. 288 (bundan böyle: Ivanov A.E. XIX sonlarında - XX yüzyılın başlarında Rusya Öğrenci Şirketi: kültürel ve politik kendi kendine örgütlenme deneyimi ...).

59. Bağdasaryan V.E. 19. yüzyılın sonlarında - 20. yüzyılın başlarında öğrencilerin sapkın davranışlarının nedenleri. // Rus öğrenciler: yaşam ve yaşam koşulları (XVIII-XXI yüzyıllar). Tüm Rusya bilimsel konferansı. Bilimsel makale koleksiyonları. M., 2004. S. 83 (bundan böyle: Bağdasaryan V.E. 19. yüzyılın sonlarında - 20. yüzyılın başlarında öğrencilerin sapkın davranışlarının nedenleri. // Rus öğrenciler: yaşam ve yaşam koşulları (XVIII-XXI yüzyıllar) ...).

60. Profesör N.P.'nin notlarından. Bogolepov. Moskova Üniversitesi'nin hayatından bir sayfa. M., 1911. S. 55 (ayrıca: Profesör N.P. Bogolepov'un notlarından. Moskova Üniversitesi'nin hayatından bir sayfa ...).

61. Margolis Yu.D. Rusya'da öğrenci sayımları 1872-1912 // Ortaçağ ve yeni Rusya. Bilimsel makalelerin toplanması. 60. yıl dönümü için Prof. VE BEN. Froyanova. SPb., 1996. S. 658 (bundan böyle: Margolis Yu.D. Rusya'da öğrenci sayımları 1872-1912…).

62. Svatikov S.

63. Üniversite konusunda materyaller. Sorun. 2. Moskova Üniversitesi komisyonunun 1901'de öğrenci huzursuzluğunun nedenleri hakkındaki raporu. Stuttgart, 1904. S. 59 (bundan böyle: Üniversite sorunuyla ilgili materyaller. Sayı 2. Moskova Üniversitesi komisyonunun 1901'de öğrenci huzursuzluğunun nedenleri hakkındaki raporu ...).

64. Melgunov C. 80'ler-90'larda öğrenci örgütleri Moskova Üniversitesi'nde (arşiv verilerine göre). M., 1908. S. 3 (bundan böyle: Melgunov C. 80'ler-90'larda öğrenci örgütleri Moskova Üniversitesi'nde (arşiv verilerine göre) ...).

65. Svatikov S.

66. kasovSD.Çarlık Rusya'sında Öğrenciler, Profesörler ve Devlet… S. 22.

67. Grishunin P.V. Büyükşehir üniversitelerinin öğrencileri: gündelik hayatın yapıları. 1820'ler–1880'ler Tarih bilimleri adayı derecesi için özet. SPb., 2005. S. 18 (bundan böyle: Grishunin P.V. Büyükşehir üniversitelerinin öğrencileri: gündelik hayatın yapıları. 1820–1880'ler...).

68. Feofanov A.M. 18. yüzyılın ikinci yarısında Moskova Üniversitesi öğrencileri - 19. yüzyılın ilk çeyreği ... S. 25–26.

69. Rus profesörler. Üniversite korporatizmi veya profesyonel dayanışma. M.: NLO, 2012. S. 59 (bundan böyle: Vishlenkova E., Galiullina R., Ilyina K. Rus profesörler. Üniversite korporatizmi veya mesleki dayanışma…).

70. Melgunov C. Rus üniversitelerindeki öğrenci topluluklarının tarihinden. M., 1904. S. 1 (bundan böyle: Melgunov C. Rus üniversitelerindeki öğrenci topluluklarının tarihinden...).

71. 1893/1894 yargı komisyonunun raporu // Profesör N.P.'nin notlarından. Bogolepov. Moskova Üniversitesi'nin hayatından bir sayfa. M., 1911. S. 109.

72. Svatikov S.Öğrencilerin öncesi ve şimdi... Ö. 10.

73. Ivanov A.E.İlk Rus devriminin arifesinde Rus üniversite öğrencileri. Sosyo-politik görünüm // Emperyalizm döneminde Rusya'nın demokratik aydınlarının devrimci hareketi. Bilimsel makalelerin toplanması. M., 1984. S. 123 (devamı: Ivanov A.E.İlk Rus devriminin arifesinde Rus üniversite öğrencileri. Sosyo-politik görünüm ...).

74. Shchetinina G.I. Rusya'da öğrenciler ve devrimci hareket. 19. yüzyılın son çeyreği Tarih Bilimleri Doktoru derecesi için özet. M., 1988. S. 42 (bundan sonra: Shchetinina G.I. Rusya'da öğrenciler ve devrimci hareket. 19. yüzyılın son çeyreği...).

75. kasovSD.Çarlık Rusya'sında Öğrenciler, Profesörler ve Devlet… S. 52.

76. Annenkov A.M.

77. Sliozberg GB Devrim öncesi Rus öğrenciler ... S. 94.

78. Leikina-Svirskaya V.R. 19. yüzyılın ikinci yarısında Rusya'daki aydınlar ... S. 27.

79. Ivanov A.E. 1899-1904 ilk Rus devriminin arifesinde üniversite otokrasi politikası. Tarih bilimleri adayı derecesi için özet. M., 1975. S. 14 (bundan böyle: Ivanov A.E. 1899-1904 ilk Rus devriminin arifesinde üniversite otokrasi politikası…).

80. Georgieva N.G. VE. Burjuva-demokratik devrimde öğrencilerin yeri üzerine Lenin // Entelijansiya ve devrim. XX yüzyıl. Temsilci ed. d.h.s. K.V. Gusev. M., 1985. S. 90 (bundan böyle: Georgieva N.G. VE. Burjuva-demokratik devrimde öğrencilerin yeri üzerine Lenin ...).

81. kasovSD.Çarlık Rusyası'nda Öğrenciler, Profesörler ve Devlet. s. 401.

82. Simonov V.N. Moskova Üniversitesi öğrencileri, 19. yüzyılın sonlarında - günümüzün siyasi hareketinde aktif katılımcılardır. 20. yüzyıl Tarih bilimleri adayı derecesi için özet. M., 1995. S. 13 (bundan sonra: Simonov V.N. Moskova Üniversitesi öğrencileri, 19. yüzyılın sonlarında - günümüzün siyasi hareketinde aktif katılımcılardır. XX yüzyıl ...).

83. Feofanov A.M. 18. yüzyılın ikinci yarısında Moskova Üniversitesi öğrencileri - 19. yüzyılın ilk çeyreği ... S. 25.

84. Svatikov S.Öğrencilerden önce ve şimdi... S. 15.

85. Leikina-Svirskaya V.R. 19. yüzyılın ikinci yarısında Rusya'daki aydınlar ... S. 27.

86. Ivanov A.E. 1899-1904 ilk Rus devriminin arifesinde üniversitenin otokrasi politikası… S. 13; Ivanov A.E.İlk Rus devriminin arifesinde Rus üniversite öğrencileri. Sosyo-politik görünüm ... S. 113.

87. Georgieva N.G. VE. Burjuva demokratik devrimde öğrencilerin yeri üzerine Lenin... S. 91.

88. Melgunov C. 80'ler-90'larda öğrenci örgütleri Moskova Üniversitesi'nde (arşiv verilerine göre) ... S. 103.

89. Gönderen B. Rusya'daki öğrencilerin tarihi üzerine deneme ... S. 58.

90. kasovSD.Çarlık Rusya'sında Öğrenciler, Profesörler ve Devlet… S. 399.

91. Margolis Yu.D. Rusya'da öğrenci sayımları 1872-1912 ... S. 658.

92. Zavadsky N.G. 1901-1914'te öğrenci topluluğu ve siyasi partiler SPb., 1998. S. 31 (bundan böyle: Zavadsky N.G. 1901-1914 yıllarında öğrenciler ve siyasi partiler...).

93. Vydrin R. Rusya'daki öğrenci hareketinin öne çıkan özellikleri. M., 1908. S. 28 (devamı: Vydrin R. Rusya'daki öğrenci hareketinin ana noktaları ...).

94. Ivanov A.E.İlk Rus devriminin arifesinde Rus üniversite öğrencileri. Sosyo-politik görünüm ... S. 123; Ivanov A.E. XIX sonlarında - XX yüzyılın başlarında Rusya Öğrenci Şirketi: kültürel ve politik kendi kendine örgütlenme deneyimi ... S. 389.

95. kasovSD.Çarlık Rusya'sında Öğrenciler, Profesörler ve Devlet… S. 54.

96. Vakhterova O.A. 19. yüzyılın ikinci yarısında - 20. yüzyılın başlarında Rusya'daki öğrenciler ve yetkililer // Güç ve Toplum. Üniversiteler arası bilimsel makale koleksiyonu. SPb., 2000. S. 60.

97. Grishunin P.V. Büyükşehir üniversitelerinin öğrencileri: gündelik hayatın yapıları. 1820–1880'ler… S. 17.

98. Zimin I.V. öğrenci üniforması ve 19. yüzyılda Rusya'da rozetler - 20. yüzyılın başlarında // Gerçekler ve Versiyonlar. Tarihi ve kültürel almanak. Kitap. IV. Metodoloji. Sembolizm. anlambilim. SPb., 2005. S. 112 (bundan böyle: Zimin I.V. 19. yüzyılda Rusya'da öğrenci üniforması ve rozetleri - 20. yüzyılın başlarında ...).

99. Üniversite konusunda materyaller. Sorun. 2. Moskova Üniversitesi komisyonunun 1901'de öğrenci huzursuzluğunun nedenleri hakkındaki raporu ... S. 13.

100. Mitskevich S.I. Bir kamu doktorunun notları. 1888–1918 M.-L., 1941. S. 7.

101. Sliozberg GB Devrim öncesi Rus öğrenciler ... S. 83.

102. kasovSD.Çarlık Rusya'sında Öğrenciler, Profesörler ve Devlet… S. 403.

103. Ivanov A.E. XIX sonlarında - XX yüzyılın başlarında Rusya Öğrenci Şirketi: kültürel ve politik öz-örgütlenme deneyimi ... S. 288.

104. Vydrin R. Rusya'daki öğrenci hareketinin ana noktaları ... S. 14.

105. Saltykov A. 1890–1895'te Moskova Üniversitesi // Rus öğrencilerin anısına. Paris, 1934, s. 96 (devamı: Saltykov A. 1890-1895'te Moskova Üniversitesi ...).

106. Elyashevich V.B. Eski bir Moskova öğrencisinin (1892-1896) anılarından // Rus öğrencilerin anısına. Paris, 1934, s. 107 (devamı: Elyashevich V.B. Eski bir Moskova öğrencisinin (1892-1896) anılarından ...).

107. Sabashnikov M.V. Anılar // Çağdaşların anılarında Moskova Üniversitesi (1755-1917). M., 1989. S. 580 (bundan sonra: Sabashnikov M.V. Hatıralar…).

108. kasovSD.Çarlık Rusya'sında Öğrenciler, Profesörler ve Devlet… S. 196.

109. Simonov V.N. Moskova Üniversitesi öğrencileri, 19. yüzyılın sonlarında - günümüzün siyasi hareketinde aktif katılımcılardır. XX yüzyıl ... S. 22.

110. Annenkov A.M.Çağdaşların anılarında 19. yüzyılın ilk üçte birinde Rus öğrenciler ... S. 112.

111. Sliozberg GB Devrim öncesi Rus öğrenciler ... S. 84.

112. Lind W. Hayatımın hatıraları. Moskova Üniversitesi ... S. 250.

113. Veselaya G.A. Moskova öğrencilerinin XIX sonlarında - XX yüzyılın başlarında toplu kamu performansları. (1896–1904). Tarih bilimleri adayı derecesi için özet. M., 1974. S. 11.

114. Ivanov A.E.İlk Rus devriminin arifesinde Rus üniversite öğrencileri. Sosyo-politik görünüm ... S. 121.

115. Radtsig S.I. Anılardan sayfalar... S. 597.

116. Zavadsky N.G. 1901–1914 yıllarında öğrenciler ve siyasi partiler… S. 37.

117. Bağdasaryan V.E. XIX sonlarında - XX yüzyılın başlarında öğrencilerin sapkın davranışlarının nedenleri ... S. 83.

118. Saltykov A.

119. Rachkovskaya Yu.K. Liberal eğilimin yazarlarının ışığında St. Petersburg ve Moskova öğrencileri (19. yüzyılın sonu - 20. yüzyılın başı). Tarih bilimleri adayı derecesi için özet. SPb., 1999. S. 17.

120. Khudyakov N.I. Karakozov'un notları. Moskova Üniversitesi (1859–1860) ... S. 438.

121. Shchetinina G.I. Rusya'da öğrenciler ve devrimci hareket. 19. yüzyılın son çeyreği... S. 35.

122. Speshkov S.D. Halk Eğitim Bakanı adına Konsey üyesi Özel Meclis Üyesi Speshkov tarafından çeşitli eğitim kurumlarındaki öğrenciler ve öğrenciler arasındaki çeşitli kuruluşlar hakkında derlenen bir not ... S. 19.

123. Zavadsky N.G. 1901-1914 yıllarında öğrenciler ve siyasi partiler ... S. 37

124. Üniversite sorusuyla ilgili materyaller. Sorun. 2. Moskova Üniversitesi komisyonunun 1901'de öğrenci huzursuzluğunun nedenleri hakkındaki raporu ... S. 23

125. Speshkov S.D. Halk Eğitim Bakanı adına, Konsey üyesi Özel Meclis Üyesi Speshkov tarafından çeşitli eğitim kurumlarındaki öğrenciler ve öğrenciler arasındaki çeşitli kuruluşlar hakkında derlenen bir not ... S. 17.

126. Gönderen B. Rusya'daki öğrencilerin tarihi üzerine deneme ... S. 29.

127. Kurbsky V.Öğrenci hayatı üzerine yazılar (eski bir öğrencinin günlüğünden) ... S. 53.

128. Svatikov S.Öğrencilerden önce ve şimdi... S. 15.

129. Sliozberg GB Devrim öncesi Rus öğrenciler ... S. 94.

130. S. 205 [Buna göre: İzgoev A.Ş. Akıllı gençlik hakkında (Yaşam tarzı ve ruh halleri hakkında notlar) // Kilometre taşları. Derinlikten. M., 1991, S. 112].

131. Melgunov C. 80'ler-90'larda öğrenci örgütleri Moskova Üniversitesi'nde (arşiv verilerine göre) ... S. 88.

132. 1893/1894 için adli komisyon raporu ... S. 131.

133. Zavadsky N.G. 1901-1914 yıllarında öğrenciler ve siyasi partiler... S. 161.

134. Svatikov S.Öğrencilerden önce ve şimdi... S. 15.

135. Sliozberg GB Devrim öncesi Rus öğrenciler ... S. 94.

136. Saltykov A. 1890–1895'te Moskova Üniversitesi… S. 96.

137. Georgieva N.G. VE. Burjuva-demokratik devrimde öğrencilerin yeri üzerine Lenin... S. 90.

138. Shchetinina G.I. Rusya'da öğrenciler ve devrimci hareket. 19. yüzyılın son çeyreği... S. 41.

139. Zavadsky N.G. 1901–1914 yıllarında öğrenciler ve siyasi partiler… S. 9.

140. Kolonitsky B.I. 19. yüzyılın sonlarında - 20. yüzyılın başlarında aydınlar: çağdaşların öz farkındalıkları ve araştırma yaklaşımları ... S. 188.

141. Sokolov K.B. 18. yüzyılın Rus aydınları - 20. yüzyılın başlarında: dünyanın ve günlük yaşamın bir resmi ... [Göre göre: İzgoev A.Ş. Akıllı gençlik hakkında (Yaşam tarzı ve ruh halleri hakkında notlar) // Kilometre taşları. Derinlikten. M., 1991.].

142. Vydrin R. Rusya'daki öğrenci hareketinden öne çıkanlar... S. 42.

143. Ivanov A.E. XIX sonlarında Rusya Öğrenci Şirketi - XX yüzyılın başlarında: kültürel ve politik öz-örgütlenme deneyimi ... S. 286.

144. Sokolov K.B. 18. yüzyılın Rus aydınları - 20. yüzyılın başlarında: dünyanın ve günlük yaşamın bir resmi ...

145. Stafeev S.G. Rus entelijensiyası ve toplumsal hareketteki rolü (19. yüzyılın ikinci yarısı) ... S. 67 [İçin: Soru-cevaplarda Rusya Tarihi. Rostov-on-Don, 1999, s. 303].

146. Svatikov S.Öğrencilerden önce ve şimdi... S. 15.

147. Chinenny A., Stoyan T. Rus üniversitelerinin öğrencileri (XIX yüzyıl) // Rusya'da yüksek öğrenim. Rusya Federasyonu Genel ve Mesleki Eğitim Bakanlığı'nın bilimsel ve pedagojik dergisi. 1999. No. 5. S. 141 [Buna göre: Brockhaus F.A., Efron I.A. Ansiklopedik Sözlük T. XXXIV. SPb., 1899. S. 754] (bundan böyle: Chinenny A., Stoyan T. Rus Üniversitelerinin Öğrencileri (XIX yüzyıl)…).

148. age S. 142 [S. 142 - Yazan: Rusya'da yüksek öğrenim. 1917'ye kadar tarih üzerine deneme. NII VO. M., 1995. S. 117].

149. Vydrin R. Rusya'daki öğrenci hareketinin ana noktaları ... S. 11.

150. Rusya'da yüksek öğrenim. 1917 yılına kadar tarihin ana hatları. Ed. Prof. V.G. Kinelev. M., 1995. S. 260 (bundan böyle: Rusya'da yüksek öğretim. 1917'ye kadar tarihin ana hatları. Editör Prof. V. G. Kinelev ...).

151. age 260.

152. Zmeev V.A. XVIII yüzyılın Rus öğrencileri // Yüzyılın başında Rus öğrenciler. Tüm Rusya Öğrenci Forumu Materyalleri. Ed. Yu.V. Kovrizhinykh, G.V. Kupriyanova. Bilimsel editör T.E. Petrov. M., 2001. S. 5.

153. age 16.

154. Rusya'da yüksek öğrenim. 1917 yılına kadar tarihin ana hatları. Ed. Prof. V.G. Kinelev ... S. 261.

155. Annenkov A.M.Çağdaşların anılarında 19. yüzyılın ilk üçte birinde Rus öğrenciler ... S. 107.

156. age 108.

157. age 109.

158. age 111.

159. age S.112.

160. Makarova N.V. 19. yüzyıldaki öğrenciler: yaşam ve gelenekler // Rus öğrenciler: yaşam ve yaşam koşulları (XVIII-XXI yüzyıllar). Tüm Rusya bilimsel konferansı. Bilimsel makale koleksiyonları. M., 2004. S. 61 (bundan böyle: Makarova N.V. 19. yüzyılda öğrenciler: yaşam ve gelenekler ...).