• Spurs į sociologijos istorijos daktaro laipsnį (Cheat Sheet)
  • Pedagogikos istorija (dokumentas)
  • Cheat Sheet – Religijos sociologija (Cheat Sheet)
  • Savivaldybės teisės atsakymai (egzaminas) (Cheat Sheet)
  • Lichman B.V. Rusijos istorija (dokumentas)
  • Savivaldybių įstatymų sukčiavimo lapai (Cheat Sheet)
  • n1.doc

    INSTITUTAS

    ATVIRA VISUOMENĖ

    BBK 63,2 I 73

    Recenzentai:

    Daktaras Rytas. Mokslai A.P. Nenarokovas
    Dr. ecom. Mokslai L.V. Poletajevas
    Daktaras Rytas Mokslai A.L. Jastrebitskaja

    Mokomoji literatūra
    apie humanitarinę
    ir socialines disciplinas
    vidurinei mokyklai
    ir vidurinės specialybės
    švietimo įstaigos
    parengta ir paskelbta
    padedamas
    Institutas
    Atvira visuomenė
    (Sorošo fondas)
    programos viduje
    "Aukštasis išsilavinimas".
    Autoriaus pažiūros ir požiūriai
    nebūtinai tas pats
    su programos padėtimi.
    Ypač ginčytinais atvejais
    alternatyva
    požiūris
    atsispindi pratarmėse
    ir pokalbiai.

    Redakcinė taryba:

    Į IR. Bakhminas

    L.M. Bergeris

    E.Yu. Genieva

    G.G. Diligenskis

    V.D. Šadrikovas

    © I.N. Danilevskis, 1998 m

    Originalus rusiškas tekstas © V.V. Kabanovas, 1998 m
    Originalus rusiškas tekstas © O.M. Meduševskaja, 1998 m
    Originalus rusiškas tekstas © M.F. Rumjantsevas, 1998 m
    © institutas

    Atvira visuomenė, 1998 m
    © Rusijos valstybė
    Humanitarinis universitetas,
    originalus maketas, 1998 m

    ĮVADAS

    GAUTI informaciją apie asmenį, socialinį
    ve, valstybė, apie įvykius, vykusius skirtingu laiku ir įvairiais laikais
    skirtingose ​​pasaulio dalyse, galite pasikliauti tik istoriniais
    šaltiniai. Darbai, kuriuos žmonės kuria pro
    sąmoningas procesas, tikslingas veiksmas tarnauti jiems
    siekti konkrečių tikslų. Jie taip pat neša vertingą informaciją
    darinys apie tuos žmones ir jų sukūrimo laiką.
    Norėdami jį gauti, turite suprasti besiformuojančios ypatybes
    istorijos šaltinių naujovės. Tačiau tai būtina ne tik todėl
    pritraukti, bet ir kritiškai vertinti, teisingai interpretuoti.
    Studijuojant praeities tikrovės fragmentus, svarbu mokėti tai padaryti
    loginės išvados apie tai, ką reiškia pats jų įvedimo faktas
    lichia, kad galėtų jų pagrindu atgaminti tarpusavyje susijusius
    vaizdas tos kultūros, tos visuomenės, kurios liekana jie yra
    eik. Šios žinios ir gebėjimai būtini ne tik istorikams,
    bet ir platesniam humanitarinių mokslų specialistų ratui. Che-
    žmogaus patirtis, kasdienis gyvenimo būdas, santykiai tarp
    skirtingų kartų žmonės, papročiai ir papročiai, gebėjimas egzistuoti
    gyventi natūralioje aplinkoje, noras pažinti savo miesto praeitį
    taip, kaimas, regionas, jo žmonės ar etninė grupė, klanas ar
    šeimos verčia žmones kreiptis į dokumentus, archyvus,
    nutekėję daiktai, nuotraukos. Įdomių problemų ratas
    gerokai išsiplėtė ir istorikų prisikėlimas. Nauja istorija
    priešingai nei tradicinis mokslas, tai ne tik
    į ir ne tiek politinio gyvenimo įvykius, kiek adresuotas
    pasaulinė žmonijos istorija. Šventės ir ceremonijos, mitai
    ir pasakos, vaikų auklėjimas, amatai ir amatai, prekyba ir
    vyrai, menas ir įsitikinimai, draudimai ir pomėgiai – viskas suprantama
    Xia, palyginti, ir sukelia naujų minčių bei sprendimų. Todėl naudokite
    torikai aktyviai sąveikauja tirdami šiuos reiškinius su
    atstovai kitų humanitarinių ir gamtos mokslai- bendras
    kiologai, antropologai, etnologai, psichologai, istorikai

    6 ĮVADAS

    Mi mokslas ir menas, kalbos ir literatūros tyrinėtojai
    tekstų. Humanitarai tyrinėja istorinę
    šaltinius, randant juose neišsenkančius naujos informacijos išteklius
    apie žmoniją, jos kūrybines galimybes ir įvairias
    būdų užfiksuoti savo patirtį, išreikšti savo vidinį pasaulį
    materialiuose vaizduose.

    Istorikas, antropologas, sociologas, psichologas, politikas – visi
    iš jų savo klausimais kreipiasi į šaltinius, ieško
    sužinokite apie tai, kas yra tiriamų vorų objektas.
    Tačiau jie visi semiasi informacijos iš plačiosios visuomenės.
    žmonių sukurti šaltiniai. Todėl specialistas turėtų
    suprasti, kad bendra šaltinių rinkinys yra prognozuojamas
    kultūra laike, žmogaus žinių lobynas
    ir pasaulio patirtį. Jis turi sugebėti juos rasti ir pasirinkti
    šaltinių tipai, kurie yra ypač svarbūs ir įdomūs
    duoti vorai; mokėti kelti klausimus, rasti šaltinius iš
    veta, kad būtų galima atskirti praeities žmonių balsus, nešė į
    istorinius šaltinius ir interpretuoti šiuos duomenis
    ny pagal šiuolaikinį mokslo ir kultūros lygį.
    Mokslas, kuris sąmoningai plėtoja šias problemas, yra šaltinis
    verslo studijos.

    Tradiciniame istorijos moksle šaltinių tyrimo metodai
    paprastai buvo laikomi ryšium su atskiro istorija
    šalis ar era. Konkrečios šalies požiūrio vadovai
    tyrinėtojas na pagrindinių šalies istorijos šaltinių apžvalga
    mums, o tai, be abejo, labai svarbu ir reikalinga. Tačiau mūsų
    Šiuo metu akivaizdu, kad studijuojant tam tikrą epochą arba
    atskiras regionas, šalis galima tik plačiau
    kakh, ilgoje istorinėje perspektyvoje, naudojant komp
    veiksmingi metodai. Ir tada tampa aišku, kad
    šaltinių sąvoka turi savo logiką, daugybę šaltinių tipų
    kov atsiranda (o kartais ir išnyksta) natūraliai, išreiškiant
    kurie yra pasikartojantys, palyginami kultūriniai
    situacijos. Todėl galima išskirti bendras šaltinio problemas
    studijuoti ir plėtoti darbo su šaltiniu principus ir metodus
    kami. Ši pamoka skirta tam, kuri suteikia
    pagrindinės mokslinės šaltinių studijų tyrimo gairės
    ir jo metodas. Autoriai parodo, kodėl šaltinių tyrimai
    svarbus ir reikalingas istorijos ugdymui, moksliniam
    veikla humanitarinių žinių srityje, skirta sau
    vystymąsi ir kultūrinį tapatumą. Atradimų vadovas
    pateikia požiūrius į istorinius šaltinius, atskleidžia metodą
    tiksli studija kaip bendroji humanitarinė, kaip ypatingas laikysenos būdas
    tikrovės pažinimas.
    ĮVADAS 7

    Pagrindas studijų vadovas išdėstyta viena koncepcija. Ji
    įgyvendinamas teorinis ir metodinis bei konkretus
    lentos. Pirma, bendrosios šaltinio savybės
    kov ir jų mokymo principai; parodyta, kad šios bendros savybės
    valstybė ir patys tyrimo metodai buvo kuriami visuomenės rėmuose
    toriniai tyrimai. Tik į modernūs laikai jie tapo
    metodinių darbų dalykas. Remiantis šiuolaikinėmis
    šaltinių supratimo metodai, šaltinio metodas
    nikologinė analizė ir sintezė, kuri tiriama ypač.
    Tose vadovo dalyse, kuriose išryškinamos tipologijos problemos
    šaltiniai, pagrindiniai jų tipai ir tyrimo metodai -
    naujų specifinių technikų, autoriai remiasi šaltiniais
    studijuojant Rusijos istorija analizuojant juos istorinėje
    perspektyva – nuo ​​seniausių laikų iki šių dienų. tai
    tapo įmanoma, nes šaltinių studijos kaip mokslas apie
    šaltiniai Rusijoje susiformavo iki XIX amžiaus pabaigos. ir išsivysto į
    visą XX amžių.

    Šiuo metu nustatytas naujas šaltinio statusas.
    humanitarinių mokslų studijas. Jo esmė slypi
    tai, kad istorinis šaltinis (kultūros produktas, objektyvizuotas
    žmogaus veiklos rezultatas) veikia kaip vienas
    ny objektas įvairių humanitarinių vorų su įvairiais jų
    studijų dalykų. Taigi sukuriamas vieningas pagrindas
    tarpdalykiniai tyrimai ir mokslų integracija, ir
    lyginamajai istorinei analizei.

    Šaltinių studijų statuso ir turinio pasikeitimas, taip pat
    pati šiuolaikinės epistemologinės situacijos prigimtis sukelia
    naujo požiūrio ir mokymo šaltinių poreikis
    susidoroti studijas.

    Pagal metodiką buvo sukurti turimi vadovėliai
    pozityvizmas, o kai kuriais atvejais jie rašomi ideologizuoti
    dvasia, todėl sunku suvokti
    faktinė medžiaga metodiškai silpna
    paruoštas skaitytojas. Jiems trūksta sisteminės informacijos.
    šaltinių studijų teorija, mažai dėmesio skiriama
    šaltinių tyrimo toodikos, jų raida nerodoma.
    sukti.

    V sovietinis laikasšaltinių tyrimai galėtų būti parengti
    nuosavybė kartu su archyviniais reikalais, kuri iš dalies yra
    paaiškina savo orientaciją į Rusijos istorijos šaltinius. V
    mokomoji literatūra pateiks buitinių šaltinių korpuso apžvalgą
    slapyvardžiai (Tikhomirovas M.N. SSRS istorijos šaltinio studija. M.,
    1962 m.; SSRS istorijos šaltinio tyrimas XIX – XX amžiaus pradžioje. /
    Red. I.A. Fedosovas. M., 1970; Istorijos šaltinių tyrimas

    8 ĮVADAS

    SSRS / Red. I. D. Kovalčenka. M., 1981; Černomorskis M.N.
    SSRS istorijos šaltinio studija: sovietinis laikotarpis. M., 1976).
    Literatūra atsižvelgiant į šaltinius iš kitų šalių yra
    supažindino keli vadovėliai ir paskaitų kursai
    naujųjų laikų ir naujausių laikų istorijos šaltinių tyrimo (švietimo
    I. V. vadovus. Grigorjeva, R.S. Mnukhina, I. Ya paskaitų kursas. Bis-
    ka) kurie yra apžvalginiai arba fragmentiški. Išimtis yra
    Pagrindinis A.D. Liublino „Šaltinio tyrimas
    viduramžiai“ (L., 1955), kurios faktinė medžiaga
    platus ir patvarus. Tačiau dėl teminio pristatymo
    zhenia, sunku palyginti šaltinius
    Viduramžiai. Šiuolaikinėmis sąlygomis, susidomėjus
    lyginamuosius istorinius tyrimus, būtina plėsti
    suformuluokite pristatymo struktūrą ir pereikite nuo regioninės geografinės prie prob.
    lemno specifinis medžiagos pateikimo principas. Tokiu atveju,
    Rusijos istorijos šaltinių retorika išsaugos ne tik
    vertinga, bet ir metodinė vertė. Tipologija ir laikotarpis
    Rusijos istorijos šaltinių korpuso raidos raida,
    kaip labiausiai sistemingai ir holistiškai išplėtotas, suteikia pagrindą
    tipologiniam svarstymui ir lyginamajam tyrimui
    kitų šalių istorijos šaltinių korpusas.

    Šiuolaikinis vadovėlis turėtų ne tik perteikti tai, kas būtina
    žinių kiekį, bet ir formuoti savarankiškumo gebėjimą
    dirbti šioje mokslo šakoje. Norint pasiekti šį tikslą
    reikalingas:

    Pirma, metodinės pozicijos aiškumas su vienu
    laikinas pagrindinių kitų mokslo klausimų aprėpimas
    naujos paradigmos;

    Antra, didesnis dėmesys šaltinio metodikai ir technikai
    nikologijos tyrimai;

    Trečia, kaip pirmųjų dviejų pozicijų sintezė – istoriografinė
    pateikimo aiškumas, tyrimo metodo priklausomybės atskleidimas
    istorijos šaltiniai iš bendrųjų mokslo ir istorijos šaltinių
    todologija.

    Autoriai – pagal išgales – siekė subalansuoti apšvietimą
    skaityti istorinius šaltinius, kylančius asmeniniame, bendrajame
    socialinė ir valstybinė sferos; pagrįsti šaltinį
    Vedinis lyginamųjų istorinių tyrimų kriterijus;
    atskleisti tarpdisciplininius šaltinių studijų ryšius, svarstyti
    trijų šaltinių studija kaip integruojanti disciplina
    humanitarinių mokslų sistema; parodyti įvairius metodinius
    požiūriai į svarbiausių problemų sprendimą; tyrimas -
    parengti pagrindinių istorijos tipų tyrimo metodus
    šaltiniai.
    ĮVADAS 9

    Šis metodas leidžia studijuoti rašytinius šaltinius
    santykis su kitų tipų istorijos šaltiniais (medžiaga
    meninis, vaizdinis, technotroninis ir kt.), įveikti
    atsirado anksčiau sukurtas įvairių šaltinių apribojimas
    socialinių ekonominių ir politinių santykių sistemoje
    shenii.

    Skaitytojų dėmesiui siūlomoje pamokoje bendr
    Maskvos istorinės mokslinės ir pedagoginės mokyklos patirtis
    Riko archyvų institutas. Ji teorinis pagrindas yra
    holistinė humanitarinių žinių samprata, sukurta m
    XX amžiaus pradžia. puikus rusų mokslininkas A.S. Lappo-Danilevas-
    nugriebti. Kuo būtent ši šaltinio studijų mokykla išsiskiria
    lu? Apsistokime prie trijų pagrindinių dalykų:
    „istorinio šaltinio“ sąvoka (tyrimo objektas),
    šaltinio analizės struktūra (tyrimo metodas),
    tyrėjo sąmonės vaidmuo istorinėse žiniose (metodika
    logika).

    Sisteminė svarba bet kuriai mokslo disciplinai
    mes turime jo apibrėžimą tema. Sovietinėje istorijoje
    mokslas dominavo (ir daugeliu atžvilgių tebegalioja
    jų pozicijos) lemiančios tai istorinis šaltinis - tai viskas,
    kur galima gauti informacijos apie visuomenės raidą. Temos
    tai neatskleidžia istorinio šaltinio prigimties, jo
    esmė, bet nurodoma tik funkcija (tarnauti istorinėje
    žinios) apie kokį nors nežinomą objektą ar reiškinį. V
    pristatomas vadovėlis, istorinis šaltinis
    žiūrima kaip į žmogaus sukurtą kūrinį, kaip a
    kultūros kanalas. Pagrindinis dėmesys skiriamas psichologiniam supratimui
    ir socialinis istorinio šaltinio pobūdis, kurio taip pat mokoma
    randa savo tinkamumą „faktams tirti su istoriniais
    vertė“.

    Nurodyti istorinio apibrėžimo skirtumai
    taškas turi gilų metodinis pagrindas nuo, in
    galiausiai sukelia kitoks istorinio objekto supratimas
    ikalios žinios. Pirmasis apibrėžimas kilęs iš prielaidos
    istorinės praeities kintamumas, jos įgyvendinimas in
    tam tikros formos, kurios padaro objekto praeitį
    istorinių žinių apimtis. Bendras metodas tokia poza
    nany tai vis tikslesnis modeliavimas
    vienintelė įmanoma praeitis. Mes suprantame istorinius dalykus
    praeitis kaip rekonstrukcija. Jis pagrįstas sąmonės dialogu
    (ir visa psichika) tyrėjo, turinčio sąmonę (ir psichiką)
    anksčiau gyvenusių žmonių. Dialogas prasideda supratimu „kita
    go "(praeities žmogus), objektyvus (materializuotas) pagrindas

    10 ĮVADAS

    Dainuokite tai, kas yra „realizuotas žmogaus psichikos produktas
    hiki “yra istorinis šaltinis. Tai jis leidžia į kursą
    interpretacijos, skirtos atkurti „gyvumą“ (psichiką,
    individualumas) jo kūrėjo.

    Skirtingas šaltinio tyrimo dalyko supratimas veda prie kitokio
    lichia ir ją suprasdami metodas. A.S. Lappo-Danilevskis, op.
    istorinį šaltinį priskiriant prie „realizuoto produkto
    žmogaus psichika, tinkama tirti faktus iš
    richeskoe reikšmė “, ieškoma interpretuojant istorinį
    šaltinis suprasti jo autorių – praeities žmogų. taip-
    daugiau tuo remiantis atliekama istorinė statyba,
    y., istorinis faktas suvokiamas ne tik sugyvenant
    socialinis (sugyvenantis), bet, visų pirma, evoliucijoje
    Apskritai. Kitaip tariant, modernumo požiūriu galite
    bet atskleisti fakto vertę ir efektyvumą, jo istorinę
    prasmė. Be to, norint suprasti Lappo-Danilevo sąvoką
    svarbu nuolat prisiminti, kad jis pasidalino šaltiniu
    tik istoriniai tyrimai ir statyba analizuoti -
    techniškai.
    Tyrimo procese jis tai puikiai suprato
    maži, šie komponentai yra neatskiriami. Marksistinėje paradigmoje
    į istorijos šaltinį žiūrima tik kaip į saugyklą
    faktai, reikalingi istorikui statyti (rekonstrukcija)
    nekintanti praeitis. Būtent dėl ​​to tiek moksle, tiek
    mokyme šaltinių tyrimo metodas dažnai virsdavo į
    „patikimos“ informacijos gavimo technika. Tuo pačiu metu,
    Faktinio šaltinio tyrimo metodas buvo prarastas.
    Šaltinio tyrimo metodo vienovės pripažinimas
    Istorijos ir archyvų instituto šaltinių studijų mokykloje taip
    turi holistinį šaltinių analizės ir sintezės supratimą
    kurie laikomi tyrimų sistema
    procedūras. Nė vieno iš sistemos elementų negalima praleisti
    nepažeidžiant galutinio rezultato teisingumo. Pirminis
    Putojantis dėmesys skiriamas autoriaus savybėms, aplinkybėms
    istorinio šaltinio kūrimo principus, reikšmę kontekste
    jį pagimdžiusios tikrovės tekstas. Ir tik tyrimai
    visas kompleksas problemų, susijusių su kilme
    šaltinis ir jo veikimas jį pagimdžiusioje eroje,
    leidžia eiti (analitine, o ne laiko prasme)
    le) į turinio aiškinimą, informacijos ir šaltinio vertinimą
    slapyvardis apskritai.

    Išskirtinis šaltinio tyrimo paradigmos bruožas,
    einant į Lappo-Danilevskio paveldą, ar tai in
    atsižvelgiama ne tik į šaltinio ir šaltinio santykį
    tikrovė, pagal ir pažįstančio subjekto sąveika su

    ĮVADAS 11

    Šių aspektų tarpusavyje susijusios analizės nuoroda. Istorijoje
    bendraarchyvinis institutas visada skyrė ypatingą dėmesį įvairiems
    istorijos šaltinio autoriaus pažiūros, pažiūros,
    istoriografijoje įsitvirtino įvairiuose jos raidos etapuose ir
    tyrėjo požiūriu. Be to neįmanoma pasitikėti savimi.
    tvirta istorinė sintezė. Be to,
    Pavojus nesąmoningai įvesti vyraujantį
    požiūrių ir vertinimų grafikai kitoje epochoje, kitos kontekste
    evoliucinė visuma. Pradedantis tyrėjas nuolat
    susitelkęs į savo sąmonės turinio analizę, tu
    tų istorinių reprezentacijų atsiradimo ir struktūros fenomenas
    reiškinius, kurie išsivystė studijuojant istoriografiją
    fi ir savo tiriamojo darbo procese. Poe-
    Istorijos ir archyvų instituto koncepcijoje (priešingai nei
    vyraujantis tradicinis ugdymo modelis) akcentas
    yra daroma siekiant išsiaiškinti pažinimo procesą. Šiuo atveju,
    kova su faktualizmu laikoma priemone vystytis
    kritinio sprendimo įgūdžiai.

    Kintantis ideologinis suvokimas posovietinėje
    visuomenė privedė prie netekties metodiniai pagrindai... At
    ši reikšminga humanitarinių mokslų dalis) toliau mąstyti
    paradigmos karkasas, kuris atsiranda tik dėl sąvokos nežinojimo
    Marksą galima pavadinti „marksistu“. Tai paskatino bandymą
    kam permąstyti ir parašyti „objektyvią“ istoriją be iš naujo
    faktinio tyrimo metodinio aparato peržiūra
    kad. Panašioje situacijoje šaltinio tyrimo komponentas
    koncepcija suteikia pagrindą norimam objektyvumui ir leidžia
    kas pirmiausia turėtų kreiptis į šaltinio analizę, o paskui -
    nuoseklumo įtakoje – ir į istorinę sintezę.

    Ši epistemologinė sistema suteikia tinkamą būdą
    dauguma sprendimų skubios problemosšiuolaikinis žmogus
    tarinis pažinimas: „kieno nors kito gyvo atpažinimo principas
    sti "ir Lappo-Danilevskio koncepcija leidžia paversti
    torio akis į asmenį. Kultūros produkto pripažinimas kaip
    yra bendras humanitarinių ir socialinių mokslų objektas (tuo tarpu
    jų dalykai skiriasi) suteikia pagrindą lyginamajam istoriniam
    rinių ir tarpdisciplininių tyrimų.

    Postmodernus iššūkis kelia daug naujų epistemologinių
    loginių problemų, bet tuo pačiu griauna mintyse
    griežtai mokslinių humanitarinių žinių ribos tyrinėtojai. V
    šios sąlygos, šaltinio tyrimo koncepcija, istorinė idėja
    šaltinis kaip realizuotas žmogaus produktas
    psichika, istorinių šaltinių sistemos kaip dvasinio projekcija
    geras gyvenimas leidžia įsitvirtinti humanitarinėms žinioms

    12 ĮVADAS

    Skirtingoms interpretacijoms. Idėja apie sambūvį ir
    evoliucinė visuma ir jos konstravimo būdų supratimas
    suteikia filosofinį pagrindą holistiniam istorijos suvokimui
    dangaus procesas.

    Šaltinių studijų raida kaip viena iš istorinių
    uk, jos tarpdisciplininių ryšių formavimasis ir diferenciacija
    dėstomų kursų nuoma yra dėl naujo požiūrio į struktūrą
    ekskursija ir šaltinio studijų kurso turinys. Tiriant korpusą-
    reikšmingą Rusijos istorijos šaltinių vaidmenį
    remiasi šaltinių lyginamojo svarstymo principais
    įvairios šalys, regionai, civilizacijos.

    Pamokos tikslas – pagrįsti pagrindinius principus
    šiuolaikinių šaltinių studijų žinios, ypač jos specialiosios
    metodas. Šis metodas leidžia tyrinėti istorinius šaltinius
    ki kaip visuma (sistemiškai), kaip rinkinys
    istorinio proceso eigoje sukurti kūriniai, aktai
    žmonių, kurie bandė išspręsti savo
    svarbių problemų sau. Atitinkamai šis rinkinys
    šaltinis turi visuotinį vienalytiškumą, tarpusavyje susiję
    žinios, tipologinės charakteristikos. Šis metodas leidžia
    supranta istorinių šaltinių tipologiją (remdamasis
    jų kūrimą ir funkcijas socialinėje tikrovėje) ir rasti
    pateikti bendrus požiūrius į savo tyrimą. Tai yra šaltinio galimybės
    nikologija kaip antropologiškai orientuota paradigma
    esame naujas istorijos mokslas, apimantis iš esmės viską
    kultūros istorijos ir funkcionavimo aspektai. Todėl auto-
    ry ir kalbėti apie bendrą humanitarinį požiūrį į istorinę istoriją
    šaltiniai naudojant šį metodą.

    Pirmoje pamokos dalyje šaltinio tyrimo metodas
    parodyta bendru teoriniu požiūriu, formuojant ir
    moderni forma. Parodo holistikos studijų būdus
    istorijos šaltinių rinkinys, konkretūs šaltiniai
    Vedinės situacijos, jų skirtumai skirtinguose vystymosi etapuose
    visuomenė.

    Šioje dalyje pagrindžiamas šaltinių tyrimo aktualumas.
    tyrimas ir jo metodas humanitarinių žinių sistemoje šiuolaikinėje
    triukšminga epistemologinė situacija, kuriai būdinga
    siekti mokslų integracijos ir tarpdalykinių tarpdalykinių
    veiksmas. Tokiomis sąlygomis kyla klausimas
    apie humanitarinių mokslų objektą, ryšium su kuriuo jis svarstomas
    istorijos šaltinio samprata, šaltinio tema ir uždaviniai
    nuoroda. Istorinis šaltinis interpretuojamas kaip objektyvuotas
    vonios kambarys žmogaus veiklos rezultatas, kaip nešiotojas
    iš esmės patikrinama informacija kaip reiškinys
    ĮVADAS 13

    Kultūra, leidžianti atskleisti sisteminę prasmę
    humanitarinių žinių šaltinio studija.

    Antroje vadovo dalyje atskleidžiamas šaltinio tyrimo metodas
    remiantis visa Rusijos istorijos šaltinių medžiaga
    tvirtumas ir laiko trukmė. Toks objekto pasirinkimas yra
    nesiekia užsibrėžto tikslo. Šaltinio korpuso svarstymas
    kov Rusijos istorija leidžia skaitytojui suprasti, kaip
    kartu naudojamas šaltinių analizės ir sintezės metodas
    dirbant su konkrečia medžiaga, kaip formuojasi tipai
    naujų metodų, atsižvelgiant į įvairių istorinių ypatumus
    iCal šaltiniai.

    Būtent Rusijos istorijos šaltinių tyrimas leidžia
    autoriai gali pasikliauti turtingomis rusų kalbos tradicijomis ir pasiekimais
    šaltinio kultūra ir mokymo šaltinis
    elgesys kaip ypatinga disciplina. Savo ruožtu istorikas-šalis
    veda, siekdamas suprasti šaltinio tyrimo situaciją, studijavo
    šalis, kurios jis nori (kultūra, etnosas ir pan.), gauna pakankamai
    sukurtas požiūrio į holistinį rinkinį modelį
    istorinius šaltinius, jis aiškiai matys tyrimus
    situacijas, problemas ir galimus sprendimus. iš anksto
    atidėtas požiūris perkelia į naują lygmenį
    bendrieji ir specialieji šaltinių studijų paveldo reiškiniai,
    kurią galima tirti lyginamuoju vienybės požiūriu
    žmogaus patirtis ir individualus jos originalumas.

    Korpuso evoliucijos periodizavimo principas
    pusa šaltiniai, priimti pamokoje. Originalus chron.
    nologinė riba yra XI a. - laikas, nuo kurio
    buvo saugomi rašytiniai šaltiniai Senovės Rusija... Evoliucionavo
    jų komplekso rūšinė struktūra, būdinga viduramžiams,
    atsispindi antrosios edukacinės dalies pirmoje dalyje
    naudos.

    XVII-XVIII amžių sandūroje. ir per XVIII a. Rusijoje pro
    įvyko kardinalūs istorinių savybių pasikeitimai
    šaltiniai, jų rūšinė struktūra. Tuo pačiu metu prarado
    itin svarbūs yra tokie šaltinių tipai kaip kronika
    gyvenimas, hagiografinė literatūra, memuaristika, meninė
    karinė literatūra, moksliniai darbai, įskaitant istorinius
    dangus, periodiniai leidiniai, statistikos šaltiniai. Esama
    teisės aktų, aktų pobūdis ir
    gamybos medžiagos. Jei neapsiribojate tyrimais
    valgome tik rašytinius šaltinius, galima pastebėti, kad beveik
    kartu su tokiais asmeniniais šaltiniais kaip atmintinė-
    arų, portretinė tapyba taip pat atsirado Rusijoje. Tiek daug
    esminiai pokyčiai Rusijos šaltinių korpuso struktūroje

    14 ĮVADAS

    Istorijas lėmė esminiai abiejų pokyčių pokyčiai
    siyskom visuomenėje ir individo mentalitete.
    Panašūs pokyčiai įvyko maždaug tuo pačiu metu.
    išvyko į kitas Europos šalis.

    Kaip hipotezė, paaiškinanti šių pokyčių priežastis
    niy, autoriai priima savimonės evoliucijos koncepciją per
    žmogaus asmenybė ir žmonių santykių pokyčiai bei
    visuomenė. Aukščiau paminėti procesai yra susiję su paskirstymu
    žmogus iš supančios socialinės aplinkos, jos įsisąmoninimas
    istorinis kintamumas, būdingas perėjimui iš
    viduramžių iki šių dienų.

    Perėjimo metu labai kinta ir šaltinių korpusas
    iki šių laikų. Taisant šiuos pakeitimus ir leidžia
    aptikti atskirų šalių istorijoje pereinamąjį laikotarpį nuo
    iš vienos eros į kitą. Šiuo metu vienijantis
    socialinės aplinkos įtaka žmogaus asmenybei ir
    darantis įtaką socialinė grupė apie savimonę asmeniškai
    sti, kuri, matyt, daugiausia susijusi su formavimusi
    gamyba, kuri pakeitė darbo pobūdį, didėjo
    asmens susvetimėjimas nuo galutinio jo darbo rezultato
    veikla ir suvienodinti žmogaus aplinką
    wow trečiadienis.

    Rusijos istorijos šaltinių korpuso analizė rodo
    kad pokyčiai, atitinkantys perėjimą iš naujųjų laikų į
    naujausi, randami XIX amžiaus antroje pusėje. ir ru-
    pradžios XIX-XX a. Pastebima tendencija suvienodinti formą ir
    daugelio rūšių rašytinių šaltinių turinys, -
    medžiagos, periodiniai leidiniai iki
    į tokį asmeninį šaltinį kaip atsiminimai, iš dalies
    krentantis priklausomai nuo susidariusio įvykių vaizdo
    žiniasklaida. Apskritai, žymiai padidėjo
    šaltinių savitasis sunkumas, iš pradžių, jau tuo metu
    nipų, skirtų publikuoti viename ar kitame
    forma. Be to, XIX-XX amžių sandūroje. pradėjo keistis ir
    šaltinių tipai: atsirado foto ir kinematografinė medžiaga, vėliau - ma-
    autobuse nuskaitomus dokumentus, kuriuose tikriausiai buvo nurodyta
    globalūs žmonijos istorijos pokyčiai. Ir šiuo atžvilgiu
    galbūt atsirado mašininiu būdu nuskaitomų dokumentų, lyginančių
    matyt, atsiradus raštui ir atsiradus rašytiniam yra
    šaltiniai. Juk šaltinių tipai, kaip ir rūšys, neatsiranda
    laikinai. Ir pagrindinių tipų atsiradimo seka
    nauji šaltiniai: medžiaga – vaizdinė – rašytinė
    ny - visiškai atitinka trijų etapų seką
    žmonijos raida: laukinystė – barbarizmas – civilizacija.
    ĮVADAS 15

    Iš naujųjų laikų šaltinių korpuso, šaltiniai
    sovietmečio slapyvardžiai. Tai visų pirma dėl
    stipri ideologinė įtaka visoms visuomenės sferoms
    karinis gyvenimas ir individo slopinimas, nulėmęs ypatingą
    istorinių šaltinių citata. Tačiau atkreipiame dėmesį, kad istorinė
    Sovietinių ir posovietinių laikų šaltiniai remiasi
    save ir esmines naujo bei naujo šaltinių savybes
    labai greitai. Tai parodė tęstinumą su
    kai kurie ankstesnio rusų laikotarpio šaltiniai
    rria, o tai paaiškinama Rusijos visuomenės tradiciškumu
    ir tipologiniai absoliutizmo ir totalitarizmo panašumai
    teigia.

    Įvaldyti naujų ir modernių laikų šaltinius yra
    aiškiai skiriasi nuo rusų šaltinių korpuso tyrimo
    senovės ir viduramžių Rusijos laikotarpis. Atsižvelgiant į evoliuciją
    viduramžių šaltinių tipus, galima ir būtina orientuotis
    sutelkti dėmesį į žymiausius paminklus, tokius kaip „Po-
    praėjusių metų žinia "," Rusijos tiesa " ir tt Dėl didžiulio
    kiekybinis šaltinių augimas šiais laikais ir šiais laikais
    toks požiūris neįmanomas. Būtina sukurti vaizdo modelį
    ir sekti jos raidą, pritraukiant atskirus paminklus
    kaip tikri pavyzdžiai. Šioms konstrukcijoms įrodyti
    bet kuris skaitytojas gali naudoti bet kurį
    jam žinomi šaltiniai (memuarai, žurnalistiniai darbai
    denia ir kt.).

    Tiriant šaltinių studijas daroma prielaida, kad studentas jau turi
    susipažinęs su istorija, bent jau faktografijos lygmeniu. Todėl ne
    paaiškina istorinių įvykių, neduodama
    asmenų, žinomų iš bendrojo kurso, gyvenimo aprašymai
    torii, ir nėra pateikiamas chronologiškai nuoseklus
    medžiaga.

    Šaltinių analizė ir sintezė yra tyrimų sistema
    teismo procedūros, kurių nė vienas elementas negali
    būti praleistas nepažeidžiant galutinio rezultato. Ši sistema,
    išdėstyta pirmoje pamokos dalyje, lygiai taip pat
    taikoma visų tipų šaltiniams, apžvelgtiems
    antra dalis. Štai kodėl antros dalies skyriuose jis nemoka
    Xia ypatingą dėmesį skiria šaltinio tyrimo metodikai
    žinių, tačiau kiekvieno šaltinio tipo šaltinio analizė
    richeskikh šaltiniai turi savo specifiką, kuri ir atskleidžianti
    kaip reikia atitinkamuose skyriuose. Apžvalgoje
    istorijos šaltiniais, tai nėra jų šaltinio metodas
    Vedinė analizė ir atskiri jos elementai
    cterns tam tikrai rūšiai. Mokinio užduotis yra savarankiška

    16 ĮVADAS

    Bet taikyti šaltinio analizę kiekvienam šaltinio tipui
    Išsamūs šaltiniai.

    Taip pat atkreipiame dėmesį į neišvengiamą pateikimo nevienodumą
    medžiaga. Išsamiau parašyti tie skyriai, kurie yra visiškai
    turimoje mokomojoje literatūroje nėra, taip pat tos
    kuriuose yra mūsų pačių tyrimų rezultatai
    autorių veikla, patikrinta mokymo praktikoje,
    tačiau nepakankamai atstovaujama moksliniuose leidiniuose arba atspindėta
    Yra požiūrių, kurie iš esmės skiriasi nuo visuotinai priimtų.

    Apskritai vadovėlyje apibendrinama istorijoje sukaupta
    riografijos patirtį kuriant tam tikras istorijos rūšis
    šaltiniai. Kognityviniai-teoriniai (epistemologiniai) ir
    remiasi atitinkama autorių pedagoginė koncepcija
    apie istorinio šaltinio kaip generolo idėją
    humanitarinių mokslų ekt ir su sistema susijusi terpė
    informacija humanitarinių mokslų srityje. Todėl šaltinių tyrimai
    veikia kaip viena pagrindinių ugdymo disciplinų
    humanitarinių mokslų specialisto tyrimo institutas, o šaltinio tyrimo metodas – yra
    tiksli studijų analizė ir sintezė – yra tas tyrimas
    metodas, kurį turėtų įvaldyti humanitarinių mokslų specialistas.


    1 SKYRIUS

    ŠALTINIŲ TYRIMŲ TEORIJA

    Šaltinio tyrimas: specialus metodas
    pažinimas apie realų pasaulį

    ŽMOGAUS veikloje dažnai
    kad konkrečių tikslų siekimo procese tuo pačiu metu
    bet įgyjama vertingos patirties. Pavyzdžiui, keliaujant, žmonės
    sukaupta patirtis ir žinios apie Žemę. Iš kelionių patirties
    praktinė geografija buvo visame pasaulyje, o vėliau mokslas – geografinis.
    grafika. Kažkas panašaus nutinka ir gerovės vystymuisi.
    žmogaus patirtis – istorijos mokslas, istorinė en-
    tropologija, humanitarinis mokslas. Gaukite informacijos apie žmones
    galima daryti dviem būdais – tiesioginiu stebėjimu, bendruoju
    niya, dialogas. Tačiau šis metodas turi didelių apribojimų.
    niya: matome tik tai, kas vyksta čia ir dabar. Dėl
    norint sužinoti, kas vyksta kitoje vietoje, reikia kitokio
    kelias yra tarpininkaujamas. Tuo pačiu metu studijuojame darbus, kad
    sąmoningai ir tikslingai žmonių sukurti – rankraščiai,
    knygos, daiktai. Mes naudojame tą patį metodą, kai esame
    kuriame kūrinius, išreikšdami juose savo vidinį pasaulį,
    duodamas žinią apie save žmonėms, žmonijai. Šie veikia
    žinių šaltiniai – istoriniai šaltiniai jau
    ilgą laiką buvo ypač tyrėjų dėmesio objektas
    istorikai, nes istorijos mokslas konkrečiai sprendžia
    nurodo praeities patirtį. Siekia apibendrinti savo darbo metodus
    su istoriniais šaltiniais mokslas apie žmogų formuoja ypatingą
    Tyrimo srities pirkimas. Dėl savo pagrindinio turinio
    ji pradėta vadinti šaltinių studijos.
    1 SKYRIUS

    Šaltinių tyrimas buvo sukurtas kaip speciali išankstinio tyrimo disciplina.
    visų pirma, pagal istorinio tyrimo metodologiją,
    kadangi būtent istorijos mokslas sistemingai naudojasi
    Pažinimo tikslais yra istorinių šaltinių. Jo metu
    šaltinių studijų formavimas apibendrina mokslinius tyrimus
    mokslinė ir leidybinė (archeografinė) patirtis, kaupiama
    procese dirbant su literatūrine ir menine, fizine
    filosofiniai, teisiniai darbai klasikinėje filosofijoje
    logika, filosofinė hermeneutika, literatūros kritika ir lingvistika
    studijų, teisės istorijos ir kitų žinių sričių. Nuo seno,
    buvo speciali disciplinų grupė, sukaupusi darbo patirtį
    specifinių tipų šaltiniai – vadinamieji pagalbiniai
    istorinės disciplinos (paleografija, sfragistika, di-
    plomatinė, kodikologija ir daugelis kitų). Jie padeda atlikti tyrimus
    partneriai teisingai perskaito tekstus, juos identifikuoja, palaiko
    rengti istorinius dokumentus mokslinei publikacijai ir
    naudoti. Tradiciškai šaltinio tyrimas siejamas su tyrimu
    istoriko novatoriška veikla, todėl kartais
    jie kalba apie istorinių šaltinių studijas, istorinę
    šaltiniai. Tačiau dabar aišku, kad problema
    mes, specialiai kuriantys šaltinių studijas, esame
    yra nagrinėjami ne tik istorijos moksle, bet ir kur kas daugiau
    platesnė tarpdisciplininė humanitarinė erdvė
    tyrimai. Kartu svarbūs šaltinių tyrimo metodai
    daugeliui humanitarinių žinių sričių. Todėl studijuojant
    šaltinių tyrimo problemos neturėtų prasidėti nuo jos istorijos
    formavimas, o iš teorijos klausimų – jos teorinis ir pažintinis
    kūniniai (epistemologiniai) pagrindai.

    Šiuo metu atliekami šaltinių tyrimai
    specialus humanitarinių žinių metodas. Humanitarinės žinios
    siekiama pagilinti ir sisteminti žinias apie asmenį
    (šio reiškinio visuma ir vientisumas) ir visuomenė
    (žmonijos fenomenas laike ir erdvėje
    vienybė). Šaltinių tyrimo metodai taip pat tarnauja bendriems tikslams.
    Šaltinių tyrimai tobulina savo metodus ir pažinimo
    reiškia pagal bendrąją epistemologinę
    (teoriniai ir pažintiniai) humanitariniai principai
    žinių ir savo ruožtu praturtina žinias apie žmogų ir asmenį
    vakarėlis su specifinėmis pažinimo priemonėmis. Meto-
    Ilgą šaltinių tyrinėjimo istoriją reprezentuoja žinių, žodžių sistema
    gyvendamas iš pradžių pirmiausia istorijos moksle, ir
    taip pat ir kituose humanitariniuose voruose. Ji turi vienybę
    teoriniai postulatai, istorinė ir praktinė kūrimo patirtis
    gyvybingumas ir tyrimo metodas.
    ŠALTINIŲ TYRIMŲ TEORIJA 21

    Šaltinio tyrimas turi konkretų dalyką ir yra
    naudoja specialų objektyvios tikrovės pažinimo metodą. Kaip
    žinoma, kad egzistuoja objektyvioje tikrovėje kaip natūrali
    objektai, kurie atsiranda už žmogaus veiklos ribų ir nėra
    priklausomai nuo to, ir proceso metu sukurtus kultūros objektus
    kryptinga, apgalvota žmonių veikla. Objektai
    kultūras kuria, apdoroja, puoselėja žmonės, kurie persekioja
    juos kuriant konkretūs praktiniai tikslai. Būtent šie
    objektai neša specialią informaciją apie juos sukūrusius žmones ir apie
    tokio tipo visuomeninės organizacijos, žmonių bendruomenės,
    ir kurie šie tikslai buvo nustatyti ir įgyvendinti. Objektai, bendrai
    sukurtas gamtos be žmogaus dalyvavimo, šaltinio tyrimas yra
    nesimoko, nes neturi specialaus
    pasitelkiant alegorinius (gamtosmokslinius) metodus. Norėdami pakilti -
    papildomos informacijos, ji taip pat nurodo natūralią
    gamtos ir mokslo žinių srityse. Kultūros objektų studija
    kaip informacijos apie asmenį ir visuomenę šaltiniai yra pagrindinis
    šaltinio tyrimo uždavinys.

    1. Realus pasaulis ir jo žinios

    Taigi šaltinių tyrimai reprezentuoja
    yra realaus pasaulio pažinimo būdas. Objektas šiuo atveju yra
    yra žmonių sukurti kultūros objektai – kūriniai,
    kopūstų sriuba, įrašai, dokumentai. Kokiomis kultūros savybėmis
    objektus pažinti realų pasaulį? Kadangi darbai (nuo-
    poelgius, daiktus, įrašus, dokumentus ir pan.) žmonės sukuria tikslą
    aiškiai, šie darbai atspindi ir šiuos tikslus, ir būdą
    pasiekimus ir žmonių turimas galimybes
    atsiliko vienu ar kitu metu, tam tikromis sąlygomis. Štai kodėl,
    Studijuodami darbus galite daug sužinoti apie žmones, kurie jų
    sukurtas, ir toks žmonijos pažinimo būdas yra plačiai naudojamas
    naudoja. Ankstyvosiose žodinės kultūros žmonių bendruomenėse
    žmonių naudojo sukurtą
    kitų žmonių daiktai – įrankiai, įrankiai, namų apyvokos daiktai
    arba prabanga, ginklai ir daug daugiau – ne tik tiesiogiai
    šių elementų paskirtį, bet ir kaip informacijos šaltinį
    sijos. Svarstyti, lyginti, vertinti, logiškai samprotauti
    duodami žmonės išgaudavo sau svarbią informaciją apie naują už
    jų kultūra. Todėl daugelis papročių siejami su dialogu
    kultūros, lydimas keitimosi dovanomis. Šie papročiai, kylantys
    datuojamas antikos laikais, gali gerokai papildyti
    socialinė informacija, kurią galima perteikti žodžiu,

    22 1 SKYRIUS

    Su tiesioginiu asmeniniu bendravimu. Pagal juos galima spręsti
    apie šalies turtus, kuriais žmonės jau išmoko naudotis,
    apie technologijų, amato, gyvenimo būdo, sistemos išsivystymo lygį
    vertybinės orientacijos, mokslo ir kultūros lygiai. The
    informacijos apie žmonių bendruomenę gavimo būdas suteikia
    didžiulės galimybės, nes jis orientuotas į pagrindinį asmenį
    dvasinė savybė – gebėjimas kurti, kurti, objektas
    formuoti savo mintis ir idėjas materialiuose vaizdiniuose.
    Rašto, o vėliau ir techninių priemonių atsiradimas
    informacijos fiksavimas ir perdavimas, jos replikacijos prasmė
    išplėtė žmonių civilizacijos informacinį lauką
    zaciją, kokybiškai keitė ir pakeisk ją.

    „Vienas pagrindinių skirtumų yra tarp šnekamosios kalbos ir rašto
    pakeisti. Iš jų pirmasis yra visiškai laikinas, o
    pastarasis susieja laiką su erdve. Jei klausysime
    garsus, tada skaitydami dažniausiai prieš save matome a
    matomos raidės, o mums rašytinės žodžių tėkmės laikas
    timo: mes galime skaityti ir perskaityti, be to, galime
    pralenkti save. Subjektyvus klausytojo laukimas transformavosi
    išreiškiamas objektyviu skaitytojo laukimu: jis gali
    pažvelgti į priekį į laiško ar romano pabaigą “, - rašė ling-
    whist ir literatūros kritikas P.O. Jacobsonas 1. Šaltinio objektas
    fiksuota kalba tarnauja kaip laikas, susijęs su erdve
    estom. Ši sąlyga yra būtina ir pakankama tyrimams.
    (ne tik suvokimas).

    2. Fiksuoti informacijos šaltiniai
    apie tikrovę

    Kaip žmonės perteikia socialinius
    formavimas, keitimas? Tai atsitinka visų pirma
    asmeninio bendravimo lygmenyje - žodžių pagalba (žodinis
    bendravimas) ir įvairūs neverbaliniai informacijos perteikimo būdai
    Macija - veido išraiškos, judesiai, gestai (neverbalinis bendrasis
    ne). Dažniausiai vieną papildo kitas. Šis žmogaus būdas
    žinios yra gana informatyvios. Bet jis turi su-
    reikšmingas trūkumas – asmeninis bendravimas yra ribotas laike
    nei (vyksta čia ir dabar) ir erdvėje. Visa kita
    gali likti nežinomas, nes arba
    bet arba atsitiko, arba vyksta kitur. Žmogus
    tuo jis skiriasi nuo kitų gyvų būtybių, kurias jis išmoko sukurti
    kurti kūrinius, išreiškiančius jo tikslus ir ketinimus, ir sugebėjo

    ŠALTINIŲ TYRIMŲ TEORIJA 23

    Supraskite, kad šie kūriniai gali tapti informacijos šaltiniais
    mas. Tokia situacija sukurs potencialią galimybę
    šaltinio požiūris. Dėl to žmonės kaupiasi
    kasdienę patirtį ir perduoti ją ateities kartoms.
    Norėdami tai padaryti, jie užkoduoja informaciją materialiuose objektuose.
    (kuriant dokumentą, įrašą, piešinį, gaminį, darbą),
    t.y. viduje pastovūs informacijos šaltiniai.Ši akimirka yra
    yra labai svarbus norint suprasti šaltinio metodą
    nuoroda. Tai supančio pasaulio pažinimo metodas per fiksuotą
    vonios informacijos šaltiniai. Gebėjimas kurti
    žinios padaro žmogų – Mokytoju, kūrėju, kūrėju; duoda
    jam galimybę realizuoti save, savo galią laikui bėgant ir
    klajojantys. Ji suteikia jam tokį bendravimo būdą su tokiais kaip ji -
    mi, kurių neturi kitos gyvos būtybės. Taip yra todėl
    pagirtina kalbėti apie Homo sapiens kaip kūrėją ir tuo
    kiek žmogus suvokia šį savyje gebėjimą, kaip apie tai
    menininkas ir amatininkas. Kūrybiškumo poreikis – perdavimas ma-
    teritoriškai fiksuota forma (daiktas ar įrašas – vaizduojamas
    vardas arba pavadinimas) yra tikrai žmogus
    ness. Žmogus visada instinktyviai suvokia, kad tai būtina.
    Neįmanoma jo realizuoti sunaikina jį kaip asmenybę ir,
    priešingai, bet kokia kūrybiškumo galimybė pasitarnauja jo paties
    identifikavimas. Šia prasme šaltinio tyrimas yra pagrįstas
    esminė žmogaus nuosavybė, todėl yra antropas
    logiškai orientuotas realaus pasaulio pažinimo metodas
    ra. Produkto naudojimas, žmogaus sukurtas darbas
    dalykai kaip informacijos apie jį šaltinis (ir apie jo laiką bei jo laiką
    erdvė) iš pradžių yra būdinga žmonijai, todėl
    savaime suprantama. Kad ir kaip pa-
    džiaugsmingai, žmonės ilgą laiką nesusimąstė, kaip
    kaip ši informacija gaunama, kas atsitinka šiuo atveju.
    Šaltinių studija tikslingai tiria šias problemas. Ta-
    Taigi šaltinių tyrimas yra ypatingas mokslinis metodas
    pažinimas apie realų pasaulį. Dėmesys skiriamas mokymuisi
    erdvė, kurioje šis metodas įgyvendinamas
    pasaulio pažinimas: kaip tiksliai žmogus (pažįstantis subjektas) randa
    dit ir tiria objektą (tarnaujantį kaip žinių šaltinį) kaip
    kokius klausimus jis kelia, kokia logika vadovaujasi
    Xia, ieško atsakymo informacijos, kitaip tariant – kokios
    ar jis naudoja tod? Šaltinių tyrimai nagrinėja klausimą
    apie kuriuos žmonės ilgai negalvojo: kas iš tikrųjų
    atsiranda tiriant informaciją iš istorinių šaltinių
    kov. Nuolat remdamasis šiuo būdu realiai pažinti
    Pasaulyje socialinė praktika sukaupė daug bendravimo patirties

    24 1 SKYRIUS

    Su meno, literatūros, teisiniais, socialiniais kūriniais
    informacija.

    Ši patirtis pradėta apibendrinti istorijos metodologijos rėmuose
    ri. Juk būtent istorijos mokslas patiria ypatingą
    cituojamas dėl tiesioginio stebėjimo, kad ji
    norėtų mokytis. Kartais sakoma, kad istorijos mokslas studijavo
    myli praeitį. Šis apibrėžimas yra labai savavališkas ir netikslus. In-
    pirma, nes „praeities“ sąvoka yra miglota. Tarp
    „Praeitis“ ir „dabartis“ nėra taip lengva aiškiai praleisti laiką
    pakeisti sieną. Matyt, skirtumas tarp praeities ir dabarties
    reikia kitokio, o ne chronologinio požiūrio. Vykdoma
    iš šaltinio paradigmos, mes laikysimės
    Pagrindinė šių sąvokų reikšmė: praeitis yra tai, kas praėjo,
    y., baigtas, o dabartis yra tai, kas vyksta
    visi pakeitimai. Dabartis vyksta čia ir dabar, gali būti
    todėl stebėti, įsisąmoninti, emociškai suvokti
    motina ir tt Bet tai tęsiasi, todėl, griežtai tariant,
    moksliškai ištirti negalima. Štai kodėl žmogus
    valstybė visada stengėsi „sustabdyti akimirką“, atkakliai
    šiam tikslui išrastos priemonės – piešimas, rašymas,
    tipografija, fotografija, kinas, garso įrašymas. Esminis
    svarbu yra pagrindinė pakartotinio pasikartojimo galimybė,
    kartojasi nuoroda į praeities tikrovę, jos fiksuota
    vonia materialaus vaizdo pavidalu.

    Būtina sąlyga moksliniam tikrovės tyrinėjimui yra
    Yra fiksuoto jo įspaudo galimybė. Tai fiktyvūs
    sandarūs atspaudai ir yra pagrindinis šaltinis
    žinių. Šaltinių tyrimas yra specialus šių šaltinių tyrimo metodas.
    šaltiniai. Visiškai akivaizdu, kad be šaltinių negali
    atsisakyti istorijos mokslo, nes jis tiria praeitį
    įskaitant labai toli nuo modernumas. Šaltinio žinovas
    šiuo atveju veikia kaip praeities tikrovės tyrimo metodas
    per žmogaus suvokimą, fiksuotas
    vonios kambarys šaltiniuose. Kitas dalykas taip pat akivaizdus: nesiimant
    realybės pažinimas šaltiniams paprastai neįmanomas. Sekite -
    todėl šaltinio tyrimo metodas būtinas humanitariniam
    žinios apskritai.
    ŠALTINIŲ TYRIMŲ TEORIJA 25

    Šaltinio tyrimas: teorija. Istorija. Metodas. Rusijos istorijos šaltiniai: vadovėlis. pašalpa / I. N. Danilevskis, V. V. Kabanovas, O. M. Meduševskaja, M. F. Rumyantseva. - M .: Rosijskas. valstybė humanizuoja. un-t, 1998 .-- 702 p.
    ISBN 5-7281-0090-2

    Vadovėlis atitinka naują šaltinio tyrimo statusą šiuolaikinėje epistemologinėje situacijoje, kuriai būdingas polimetodologizmo stiprėjimas, istorinių žinių humanizavimo siekis, integracinių procesų stiprinimas. Knygos koncepcija grindžiama teoriniu faktas, kad istorinis šaltinis (kultūros produktas, objektyvizuotas žmogaus veiklos rezultatas) veikia kaip vientisas įvairių humanitarinių mokslų objektas su jų subjekto įvairove.

    Nemažai dėmesio skiriama metodologinėms problemoms: pagrįstas lyginamojo istorijos tyrimo šaltinio tyrimo kriterijus, atskleidžiamos tarpdalykinės šaltinio tyrimo sąsajos. Šaltinių studijos vertinamos kaip humanitarinių mokslų sistemą integruojanti disciplina; parodomi įvairūs metodologiniai požiūriai sprendžiant reikšmingiausias problemas, taip pat pagrindinių istorijos šaltinių tipų tyrimo metodų kūrimas.

    Antroje vadovėlio dalyje pateikta pagrindinių Rusijos istorijos šaltinių tipų apžvalga yra universali, nes atspindi tendencijas, bendras įvairių šalių istorijos šaltinių bazei.

    I dalis. ŠALTINIŲ TYRIMŲ TEORIJA, ISTORIJA IR METODAS

      1 skyrius. Šaltinio tyrimas: specialus realaus pasaulio pažinimo metodas
      2 skyrius. Šaltinis: kultūros fenomenas ir tikrasis pažinimo objektas
      3 skyrius. Šaltinis: Humanitarinių mokslų antropologinis orientyras
    2 skyrius. ŠALTINIŲ TYRIMŲ FORMAVIMAS IR PLĖTRA (O.M. Meduševskaja)
    (p1s2.pdf – 775 KB)
      1 skyrius. Kritika ir interpretacija kaip tyrimo problema
      2 skyrius. Šaltinių studija kaip nacionalinės istorijos problema
      3 skyrius. Šaltinis kaip savarankiška tyrimo problema
      4 skyrius. Šaltiniai kaip istorikės pažinimo priemonė
      5 skyrius. Pozityvistiniai istorijos tyrimo metodai
      6 skyrius. Pozityvizmo metodologijos įveikimas
      7 skyrius. Kultūros mokslų metodinė atskirtis
      8 skyrius. Istorinis faktas ir istorinis šaltinis „Metraščio“ sampratoje
      9 skyrius. Istorinė praeitis istoriko galvoje
      10 skyrius. Humanitarinės žinios kaip griežtai mokslinės
      11 skyrius. Istorijos metodologijos šaltinių tyrimo paradigma
      12 skyrius. Šaltinių studijos Rusijos tikrovėje
      13 skyrius. Šaltinis kaip kultūros reiškinys
      14 skyrius. Teorinės šaltinių tyrimo problemos. Šaltinių studijų problemos humanitarinių mokslų
    3 skyrius. ŠALTINIŲ TYRIMŲ METODAS IR TARPDISCIPLININIAI ASPEKTAI (O.M. Meduševskaja)
    (p1s3.pdf – 483 KB)
      1 skyrius. Šaltinio tyrimo analizė ir šaltinio tyrimo sintezė
      2 skyrius. Šaltinių tyrimo struktūra
      3 skyrius. Istorijos šaltinių klasifikacija
      4 skyrius. Humanitarinių mokslų šaltiniai

    2 dalis. RUSIJOS ISTORIJOS ŠALTINIAI

    1 skyrius. ISTORIJOS ŠALTINIAI XI-XVII A. (I.N. Danilevskis)

      1 skyrius. Kronika
      (p2s1c1.pdf – 612K)
      2 skyrius. Teisės aktų šaltiniai
      (p2s1c2.pdf – 367 KB)
      3 skyrius. Aktai
      (p2s1c3.pdf – 380 KB)
      4 skyrius. Literatūros kūriniai
      (p2s1c4.pdf – 452K)
    2 skyrius. ISTORIJOS ŠALTINIAI XVIII – XX A. PRADŽIA (M.F. Rumyantseva)
      1 skyrius. Istorinių šaltinių korpuso pokyčiai pereinant iš viduramžių į naujus laikus
      (p2s2c1.pdf – 212K)
      2 skyrius. Bendrosios savybės naujųjų laikų istoriniai šaltiniai
      (p2s2c2.pdf – 217K)
      3 skyrius. Masių šaltiniai
      (p2s2c3.pdf – 201K)
      4 skyrius. Teisės aktai
      (p2s2c4.pdf – 530 KB)
      5 skyrius. Aktai
      (p2s2c5.pdf – 221K)
      6 skyrius. Biuro medžiaga
      (p2s2c6.pdf – 283K)
      7 skyrius. Fiskalinės, administracinės ir ekonominės apskaitos medžiaga
      (p2s2c7.pdf – 305K)
      8 skyrius. Statistika
      (p2s2c8.pdf – 317K)
      9 skyrius. Publicistika
      (p2s2c9.pdf – 186 KB)
      10 skyrius. Periodinis spausdinimas
      (p2s2c10.pdf – 273 KB)
      11 skyrius. Asmeninės kilmės šaltiniai
      (p2s2c11.pdf – 350 KB)
      12 skyrius. Istorinių šaltinių korpuso pokyčiai pereinant nuo naujųjų laikų prie naujausių

    Mokomojoje programoje sistemingai pristatomos šaltinių studijos kaip mokslinė disciplina ir metodas mokslo žinių... Vadovėlio koncepcija grindžiama dabartiniu šaltinių tyrinėjimo, kaip griežto mokslo, statusu, istorinio šaltinio kaip objektyvuoto žmogaus veiklos rezultato / kultūros produkto supratimu ir šaltinio tyrimo objekto transformacija iš istorinio šaltinio per rūšių sistemą. istorijos šaltinių korpuso į istorinio pasaulio empirinę tikrovę. Ypatingas dėmesys skiriamas šaltinių tyrimo pasaulėžiūrai ir epistemologiniams pagrindams, teorijai ir metodui. Esminė vadovėlio naujovė ta, kad pirmą kartą aiškiai atskiriamos trys šiuolaikinio šaltinio tyrimo komponentai. Pirmoje dalyje šaltinių studijos pristatomos kaip mokslinė disciplina ir kaip humanitarinių žinių pagrindas. Antroje dalyje šaltinių studijos pozicionuojamos kaip būdas gauti naujų griežtų žinių apie asmenį ir visuomenę jų istorinėje perspektyvoje. Trečioje dalyje šaltinių studija nagrinėjama kaip istorinio tyrimo įrankis.

    Studentams, įstojusiems į bakalauro ir specialybės programas bei humanitarinių mokslų bakalauro studijas baigusiems studentams, taip pat visiems, besidomintiems istorinių žinių prigimtimi ir jų gavimo būdais.

    Kūrinys priklauso istorijos žanrui. Istorijos mokslai. Ją 2015 metais išleido Aukštosios ekonomikos mokyklos (HSE) leidykla. Mūsų svetainėje galite atsisiųsti knygą „Šaltinių studijos“ fb2, rtf, epub, pdf, txt formatu arba skaityti internete. Čia taip pat galite prieš skaitydami susipažinti su skaitytojų, kurie jau susipažino su knyga, atsiliepimais ir sužinoti jų nuomones. Mūsų partnerio internetinėje parduotuvėje galite nusipirkti ir perskaityti knygą popierine forma.

    Dabartinis puslapis: 1 (iš viso knygoje yra 62 puslapiai) [galima skaityti ištrauka: 41 psl.]

    Šaltinių tyrimai

    © Danilevsky I. N., Dobrovolsky D. A., Kazakov R. B., Malovichko S. I., Rumyantseva M. F., Khoruzhenko O. I., Shveikovskaya E. N., 2015 m.

    © Leidykla Vidurinė mokykla ekonomika, 2015 m

    Įvadas

    Kas yra šaltinio tyrimas

    Šaltinių studijos (vok. Quellenkunde, angl. source study) yra humanitarinė disciplina, objektas kurie yra istoriniai šaltiniai, tai yra, visa žmogaus darbų / kultūros produktų visuma yra istorinio pasaulio empirinė tikrovė, ir daiktas- istorijos šaltinio, kaip kultūros reiškinio, tyrimas ir tuo remiantis informacijos apie asmenį ir visuomenę istorinėje sudedamojoje dalyje paieška, gavimas, vertinimas ir naudojimas moksle ir kitose socialinėse praktikose.

    Šaltinių tyrimai išaugo iš praktinio poreikio nustatyti dokumentų autentiškumą ir patikimumą. Mokslinės istorijos šaltinių studijos nuėjo sunkų istorijos mokslo disciplinos formavimosi ir raidos kelią. Kiekviename šio kelio etape didėjo šaltinių studijų funkcijos, komplikavosi jos uždaviniai, o svarbiausia – keitėsi šaltinių studijų statusas ir vieta mokslo istorijos žinių sistemoje.

    Per XX a. šaltinio studija įgyja mokslinės disciplinos statusą. Dabartinę šaltinių tyrimo būklę lemia šiuolaikinio mokslo, išsiskiriančio griežtu disciplininiu skirstymu, transformacija į naujo tipo žinias, daugiausia humanitarinio ir sintetinio pobūdžio. Naujoje sociokultūrinėje ir teorinėje-kognityvinėje situacijoje, susidariusioje daugiausia paskutiniame XX a. pradžios XXIšaltinių studija veikia kaip integruojantis humanitarinių mokslų principas, nes jo subjektas – istorinis šaltinis, suprantamas kaip kultūros reiškinys, kaip žmogaus ir visuomenės kūrybos produktas plačiąja prasme – veikia kartu kaip objektas. kitų humanitarinių ir socialinių mokslų srities tyrimai. Šiuolaikinė šaltinių studija iš esmės yra polidisciplininė, ji apima visą kultūros kūrinių visumą, siekiant suprasti Kitą (žmogų, visuomenę, kultūrą), šiuo pagrindu išplėsti savo kultūros patirtį, praturtinti pasaulėžiūrą.

    Veikdamas kaip humanitarinių žinių integravimo principas, suteikdamas universalų metodą remtis žmogaus darbais / kultūros produktais bet kuriems humanitariniams ir socialiniams mokslams, šaltinių studija palaiko ryšius su pagalbinėmis istorinėmis disciplinomis, kurių formavimąsi ir plėtrą lėmė būtinybė specialiai tirti tam tikrus istorijos šaltinių aspektus (pavyzdžiui, paleografija tiria išorinius rašytinių paminklų ženklus, istorinę chronologiją – juose esantį datavimą, metrologiją – paminėtas priemones) ar specialias istorijos šaltinių grupes (sfragistika tiria antspaudus). , heraldika - herbai, faleristika - skiriamieji ženklai, apdovanojimai, veksiliologija - vėliavos) siekiant nustatyti autentiškumą, datavimą, istorijos šaltinių priskyrimą.

    Kodėl žmogui reikalingi šaltinių tyrimai

    Logiškai mąstant, reikėtų pradėti nuo atsakymo į šį klausimą. Už klausimą "Kodėl?" labai svarbu tiek moksle, tiek gyvenime. Savalaikis atsakas į jį dažnai sutaupo daug laiko ir pastangų. Bet mes negalėjome apie tai kalbėti kam mokytis, dar prieš tai sužinojęs, ką studijuoti.

    Remdamiesi paprasta kasdiene mintimi ir savo moksline bei gyvenimiška patirtimi, autoriai pataria prieš pradedant studijuoti discipliną, jei neatsakysite į klausimą „Kodėl man to reikia?“, tada bent jau išsiaiškinkite, kodėl tai gali būti jums naudingas.

    Tačiau tokia klausimo formuluotė yra šiek tiek gudrumo, nes atsakymas į šį klausimą suponuoja pozicionavimą įvairių bendruomenių atžvilgiu. Asmuo dėl savo socialinės prigimties visada nori nenori (sąmoningai ar nesąmoningai) susieja save su kokia nors visuomene. Todėl iškeltą klausimą transformuojame taip: „Kaip visuomenė reikalauja šaltinio žinių?

    Išskirkime du svarbius šaltinių studijavimo komponentus – universalųjį / bendrąjį kultūrinį ir mokslinį / profesinį kaip tokį. Kiekvienas iš jų, savo ruožtu, gali būti suskirstytas į du lygius.

    Bendrasis kultūros komponentas. Pirmajame šaltinių studijų įvaldymo lygmenyje ugdomas naudingas gebėjimas vertinti informaciją, taip pat ir kasdienėse gyvenimo situacijose, siekiant priimti adekvačius sprendimus. Tačiau daug svarbesnis yra antrasis lygmuo – gebėjimo suprasti kitos kultūros žmogų ugdymas, Kitą – plačiąja, filosofine prasme, nurodant tai, ką sukuria šie Kiti dalykai – jo darbo produktai, kūriniai. kita kultūra, kuri istorinių žinių sistemoje veikia kaip istoriniai šaltiniai. Taigi šaltinio tyrimo metodas gali ir turėtų tapti pagrindu tolerantiškam požiūriui į Kitą, o tai yra būtinas šiuolaikinės etikos reikalavimas.

    Profesionalus komponentas. Aksiomatiniu lygmeniu akivaizdu, kad šaltinių studija yra istoriko-tyrėjo profesionalumo pagrindas. Tačiau čia galima ir būtina išskirti du šaltinio studijų įsisavinimo lygius, nors iš pirmo žvilgsnio profesionalumas yra kategorija, kuri arba yra, arba, deja, jos nėra. Tačiau šiuolaikinė mokslo bendruomenė, tiksliau mokslo bendruomenės, yra labai diferencijuota, įskaitant profesionalumo lygį. Todėl pirmajame lygmenyje istorikas, tiksliau – istorijos diplomą turintis žmogus, turi gebėti konstruoti istorinius faktus per griežtą mokslinę procedūrą – šaltinių analizę. Apibūdindami aukštesnį profesionalumo lygį, pasitelkime rusų istoriko ir metodininko Aleksandro Sergejevičiaus Lappo-Danilevskio (1863-1919) žodžius:

    Kiekvienas, kuris siekia pažinti istorinę tikrovę, žinių apie ją semiasi iš šaltinių (plačiąja prasme); tačiau norėdamas nustatyti, kokį konkretų faktą jis gali gauti iš tam tikro šaltinio, jis turi jas suprasti: priešingu atveju jis neturės pakankamai priežasties suteikti savo idėjai apie faktą objektyvią reikšmę; Nebūdamas tikras, ką tiksliai sužino iš tam tikro šaltinio, jis negali būti tikras, kad šaltiniui nepriskiria savo fantazijos produkto. Šiuo požiūriu istorikas iš esmės pradeda tyrinėti įvairius šaltinių tipus: bando nustatyti, pavyzdžiui, kokio konkretaus fakto liekanos ar legenda apie kurį faktą yra pateiktame šaltinyje, kas tampa įmanoma. tik tinkamai jį supratus. 1
    Lappo-Danilevsky A.S. Istorijos metodika: 2 tomai.Maskva, 2010. T. 2.P. 64.

    Profesionalus istorikas turėtų ne tik gebėti gauti faktus „kritikuodamas istorinius šaltinius“ (ši daugelio istorikų vis dar mėgstama samprata bus aptarta vėliau), bet ir suprasti įgytų naujų žinių prigimtį bei apmąstyti savo tyrimo procesą. .

    Vadovėlio kūrimo principai ir jo struktūra

    Istorinių / humanitarinių žinių terminijos neapibrėžtumas verčia apibrėžti vartojamas sąvokas. Kartu autoriai nepretenduoja į galutinį įvestų sąvokų apibrėžimą, o tik siekia terminologinio apibrėžtumo šio vadovėlio rėmuose.

    Mokomoji medžiaga remiasi dviem principais.

    Pirmas: istorijos ir teorijos vienovę. Dabartinė šaltinių tyrimo padėtis tam tikru mastu yra jos istorijos rezultatas. Autoriai šį labai trivialų teiginį supranta ne kaupiamąja prasme (kaip tai dažnai nutinka iki šių dienų mokslo istorijoje – tokia pozicija paaiškinama pirmos vadovėlio dalies pradžioje), o susitelkia į tai, kad m. šiuolaikinėje šaltinių studijoje yra komponentų, kurie susidarė skirtingu laiku, ir mes turime išmokti juos atpažinti.

    Produktyviausias, mūsų nuomone, yra šaltinių studijų istorijos suvokimas, susijęs su klasikinio, neklasikinio, post-neklasikinio ir neoklasikinio racionalumo tipais (ir atitinkamais mokslo modeliais), išplėtotais Lietuvos filosofijoje. mokslas. Tai sudėtinga ir nebanali užduotis, nes mokslo filosofijos problemos buvo plėtojamos daugiausia susijusios su fizika ir gamtos mokslais.

    Antra: aiškus trijų šiuolaikinių šaltinių tyrimo komponentų atskyrimas:

    Šaltinių studijos kaip mokslo disciplina ir kaip humanitarinių žinių pagrindas;

    Šaltinių tyrimas kaip būdas gauti naujų griežtų žinių apie asmenį ir visuomenę jų istorinėje perspektyvoje;

    Šaltinio studija kaip viena iš istorijos tyrimo įrankių.

    Šių dviejų principų sintezė leidžia pasiūlyti raidos sampratą ir esamą šaltinio tyrimo būklę, kurios bendra schema yra fiksuota vadovėlio struktūroje, kur kiekvienam iš komponentų yra skirtas atskiras skyrius.

    Šaltinio tyrimas kaip komponentas istorinis metodas formuojamas klasikinio mokslo modelio rėmuose, kuris, tyrinėdamas (vadinamąją kritiką) istorinį šaltinį, prisiima prielaidą, kad istorinis faktas, kuris toliau naudojamas istorijos rašymo praktikoje, būdamas jų atžvilgiu nekintamas. Toks modelis jau seniai nebeatitinka šiuolaikinių epistemologinių ir sociokultūrinių realijų. Todėl ši pagalbinė šaltinio tyrimo funkcija, nors ir išlieka, modifikuojama atsižvelgiant į neklasikinio, post-neklasikinio ir neoklasikinio mokslo reikalavimus. Visų pirma, istorinių šaltinių „kritikos“ vietą, siekiant gauti vadinamuosius patikimus faktus, patikrintus „objektyvios tikrovės“ atitikmenimis ir suprantamus kaip nekintantį istorinės konstrukcijos elementą („plytą“), užima šaltinio analizė, kurioje interpretavimo procedūra, tikslas, kuris yra Kito, tai yra istorinio šaltinio autoriaus, supratimas. Kadangi šaltinių analizė turi būti epistemologiškai pagrįsta, ji nagrinėjama trečiojoje, paskutinėje, vadovėlio dalyje kartu su tyrimo šaltinio pagrindo formavimo klausimais ir istorinių šaltinių įvedimo į mokslinę apyvartą bei socialines praktikas (archeografija) metodais.

    Disciplinos statuso įgijimas šaltinio tyrimo būdu pirmiausia siejamas su objekto refleksija. XIX-XX amžių sandūroje. rusiškoje neokantianizmo versijoje buvo iškelta istorinio šaltinio, kaip specifinio šaltinio tyrimo objekto, problema. Remdamiesi istorinio šaltinio kaip objektyvuoto žmogaus veiklos rezultato supratimu, susiformavusiu rusiškoje neokantianizmo versijoje, šią koncepciją sukūrę tyrinėtojai patvirtino istorinių šaltinių tipų sistemą, pateikiančią atitinkamą kultūrą kaip kultūros objektą. šaltinio tyrimas. 2
    Ši sąvoka išspręsta mūsų ankstesnėje mokymo programoje: Šaltinio tyrimas: teorija. Istorija. Metodas. Rusijos istorijos šaltiniai: vadovėlis. pašalpa. M., 1998 [išleista pakartotinai. 2000, 2004].

    „Istorinio pasaulio empirinės tikrovės“ sampratos pagrindimas 3
    O. M. Meduševskaja Kognityvinės istorijos teorija ir metodika. M., 2008 m.

    Būdama ne tik epistemologinė, bet iš tikrųjų ir ontologinė, ji leido įtvirtinti šaltinio tyrimo, kaip savarankiškos mokslo disciplinos, statusą tiek istorinių, tiek humanitarinių žinių sistemoje apskritai. Objekto samprata ir su ja susijusi klasifikavimo problema aptariama pirmoje pamokos dalyje.

    Naujas šaltinio tyrimo objekto supratimas leido sudaryti istorijos šaltinių rūšių sistemų tyrimą kaip savarankišką įvairių sociokultūrinių bendruomenių tyrimo metodą. Antroje vadovėlio dalyje pateikiama metodo aprobacija ir pateikiama Rusijos istorijos šaltinių tipų sistema kaip Rusijos kultūros projekcija. Rusijos istorijos šaltinių korpuso svarstymas leidžia suprasti, kaip šaltinių tyrimo metodas naudojamas dirbant su konkrečia medžiaga, kaip formuojasi rūšiniai metodai, atsižvelgiant į įvairių istorijos šaltinių ypatumus. Rusijos istorijos šaltinių tyrinėjimas konkrečiai suteikia autoriams galimybę remtis turtingomis rusų šaltinių kultūros tradicijomis ir pasiekimais bei šaltinių studijavimo kaip specialios disciplinos dėstymu. Tuo pačiu istorikui, tyrinėjančiam kitos šalies istoriją (kultūrą, etnosą, regioną ir kt.), pateikiamas išplėtotas požiūrio į vientisą istorijos šaltinių rinkinį modelis. Šiame skyriuje taip pat yra lyginamieji šaltinių tyrimai kaip lyginamojo istorinio tyrimo metodas ir istoriografijos šaltinių studija kaip šaltinių tyrimo metodo taikymas istorijos (istorijos pažinimo istorijos ir istorijos mokslo istorijos) istorijai.

    Taigi bendra šaltinių studijų raidos schema atrodo taip.

    Klasikinis mokslo modelis

    Istorinių žinių šaltinių tyrimo funkcija yra istorinio šaltinio kritika, siekiant gauti patikimus faktus, suprantamus kaip praeities tikrovės dalis.

    Studijų tikslas švietimo sistemoje profesinis mokymas istorikas – įvaldęs kritiško požiūrio į istorinio šaltinio informaciją įgūdžius tyrimo praktikoje.

    Neklasikinis mokslo modelis

    Istorijos žinių šaltinio tyrimo funkcija – tai dialogas tarp istoriko ir istorijos šaltinio autoriaus, kurio tikslas – interpretuoti jo turinį remiantis principu „pripažinti kito gyvūniškumą“ ir suprasti istorinio šaltinio generavimo mechanizmą. tam tikroje kultūroje.

    Tyrimo tikslas – identifikuoti istorijos šaltinio fenomenologinį pobūdį, suprasti konstruktyvų pažįstančiojo subjekto vaidmenį pažinimo mechanizmų suvokimo kontekste.

    Post-neklasikinis mokslo modelis

    Šaltinio tyrimo funkcija istorinėse žiniose – postmodernių dekonstrukcijų sąlygomis pasiūlyti socialinio tikrovės konstravimo metodą šaltinio tyrimo metodu, pagrįstą šaltinio tyrimo objekto supratimu kaip istorinių šaltinių tipų sistema, pristatančia konkrečią informaciją. kultūra.

    Tyrimo tikslas – šaltinio tyrimo metodu paremtos istorinės visumos konstravimas.

    (Tačiau atkreipkite dėmesį, kad ši siūlomos konstrukcijos dalis yra labiausiai prieštaringa. Čia labiau tikėtina kalbėti apie intertekstualumą ir iš dalies prieštarauti šiam požiūriui iš fenomenologinio šaltinio tyrimo istorijos žinių sampratos, priklausančios neoklasikiniam mokslo modeliui.)

    Neoklasikinis mokslo modelis

    Istorinių žinių šaltinių tyrimo funkcija yra istorijos, kaip griežto mokslo, pagrįsto savo objekto – istorinio pasaulio empirinės tikrovės, kaip ontologinės kategorijos, supratimu, epistemologinių pagrindų formavimas.

    Tyrimo tikslas – suprasti šaltinių studiją kaip kognityvinį mokslą ir formuoti griežtus istorinių žinių mokslinio charakterio standartus, remiantis „istorinio pasaulio empirinės tikrovės“ kaip ontologinės kategorijos samprata.

    Iš svarstymo ribų palikome filosofines diskusijas apie post-neklasikinio ir neoklasikinio racionalumo santykį. Patikslinkime savo problemos viziją tolesnei analizei: jei pirmieji trys racionalumo tipai pakeičia vienas kitą, tai neoklasikinis racionalumas formuojasi lygiagrečiai su neklasikiniu racionalumu ir aktualizuojasi pagal vyraujantį post-neklasikinį racionalumą, esant nuolatinė naujų epistemologinių griežtų mokslo žinių pagrindų paieška. Štai kodėl jis nepakeičia post-neklasikinio racionalumo, o siūlo savo mokslo žinių viziją, daugeliu atžvilgių prieštaraujančią postmoderniajai epistemologinei anarchijai.

    Akivaizdu, kad aukščiau pateikta loginė šaltinių studijų struktūra, kurios principu organizuojama vadovėlio medžiaga, neatitinka istorinės sekos, tai yra skirtingų disciplinos komponentų atsiradimo sekos. To priežastis, kaip jau buvo minėta, teorinių pagrindų poreikis faktinių mokslo žinių lygmeniu tiek šaltinių tyrimo metodo taikymui istorinėse žiniose, tiek šaltinių analizės procedūroms, kurios tyrimų praktikoje išlaiko instrumentinį pobūdį. .

    Tokia vadovėlio struktūra lemia esminį jo naujumą ir atitikimą dabartiniam šaltinių studijų statuso mokslo žinių sistemoje supratimui.

    Turėdami omenyje pažadą patikslinti vartojamas sąvokas, autoriai turėtų pabrėžti, kad jie griežtai skiria sąvokas „šiuolaikinis“, tai yra egzistuojantis čia ir dabar istorinėse žiniose, ir „faktinis“, tai yra adekvačiai atitinkantis sąvokas. šių žinių poreikių ir atitinkamai šiuolaikinės visuomenės poreikių tenkinimas.

    Būtinas išankstinis įspėjimas

    Prieš pradėdami sistemingą šaltinių studijos, kaip mokslo disciplinos ir humanitarinių žinių pagrindo, pristatymą, autoriai mano, kad būtina atkreipti dėmesį, tačiau tai skirta tik tiems, kurie ketina šaltinių studijas įsisavinti aukštu profesionalumo lygiu.

    Refleksinis žinių – ypač teorinių – įsisavinimo lygis, o šaltinio tyrimo teorinis komponentas yra labai reikšmingas – suponuoja ne tik atminties turtinimą, bet ir išsilavinimą, suprantamą kaip asmenybės formavimąsi tiesiogine prasme, ty darbą su savo asmenybe. ir nuodugni savirefleksija. Autoriai itin artimi formulei J.-P. Sartre'as: "Suprasti reiškia keistis, pranokti save..."

    Jei esate pasirengęs keistis, įsisavinkime ir tinkamas šaltinio studijas kartu. Jei nesate pasiruošę, tegul šaltinių studijos lieka jums pagalbininku patenkinant jūsų susidomėjimą istorija ir parūpinate šiek tiek maisto jūsų erudicijai.

    Danilevskis Igoris Nikolajevičius (2 skirsnis, 1 dalis, 1 skyrius); Dmitrijus Dobrovolskis (2 skirsnis, 1 dalis, 3 skyrius); Kazakovas Romanas Borisovičius (šaltiniai ir literatūra); Malovičko Sergejus Ivanovičius (2 skirsnis, 3 dalis; 3 skirsnis, 1 dalis, 2 skyrius); Rumyantseva Marina Fedorovna (įvadas; 1 skyrius; 2 skyrius, 1 dalis, 2 skyrius; 2 skyrius, 2 dalis; 3 skyrius, 1 dalis, 1, 3 skyriai; vietoj išvados); Choruženko Olegas Igorevičius (3 skirsnis, 3 dalis), Šveikovskaja Elena Nikolaevna (2 skirsnio 1 dalis, 1 skyriaus 4 dalis).

    Pirmas skyrius
    Šaltiniai tyrimai kaip istorijos mokslo disciplina

    I dalis
    Šaltinių studijų istorija
    Preambulė. Du požiūriai į mokslo istoriją

    Istorikai tradiciškai domėjosi istorinių žinių istorija. Duoklė pirmtakų darbui visada teikiama istoriografinėje analizėje, kuri yra nepakeičiama įvado į bet kokį kvalifikacinį darbą sudedamoji dalis. Kiti moksliniai istorikų tyrimai taip pat prasideda ankstesnės istoriografijos nagrinėjimu. V pabaigos XIX v. istoriografija formuojasi iš pradžių kaip pagalbinė istorijos disciplina, o vėliau kaip savarankiška istorijos mokslo disciplina. Bet kokia istoriografinės analizės prasmė? Išsamus atsakymas į šį klausimą aiškiai peržengia šaltinio tyrimo disciplininius rėmus, todėl čia tik trumpai patikslinsime savo poziciją – nustatysime istorijos ir šaltinio tyrimo teorijos santykį.

    Mokslo istorija, įskaitant šaltinių studijas, gali būti traktuojama dviem iš esmės skirtingais būdais, radikaliai skirtingais tikslais. Vienas iš jų, vis dar labiausiai paplitęs, yra pagrįstas kaupiamuoju mokslo raidos modeliu. Šio modelio besilaikantys mokslininkai mano, kad mokslas vystosi kaupiant ir tobulinant žinias; mokslui tobulėjant, mūsų žinios tampa vis platesnės ir tikslesnės, tai yra, jos vis pilniau ir tiksliau apibūdina vadinamąją objektyviąją tikrovę. Šis modelis suponuoja aksiomatinį tikėjimą a) vadinamosios objektyvios tikrovės egzistavimu, tai yra nepriklausomu nuo pažįstančio subjekto, ir b) jos pažinimo kaip tokios. Taikant tokį požiūrį, mokslo istorijos studijų tikslas yra parodyti šį kelią ir pateikti dabartinę mokslo būklę kaip ankstesnės raidos rezultatą.

    Šis požiūris išseko iki XX amžiaus vidurio, kai susiformavo kitos idėjos apie mokslo žinių transformacijos mechanizmą. Naują pažinimo situaciją paženklino pasirodžiusi amerikiečių istoriko ir mokslo filosofo Thomaso Kuhno (1922–1996) knyga „Mokslo revoliucijų struktūra“ (1962), pagrindžianti mokslo paradigmiškumą. Pagrindinė naujojo požiūrio koncepcija yra paradigma, tai yra pagrindinė teorija, kuria dalijasi mokslo bendruomenė ir kuri yra pagrindas kelti tyrimo problemas. Paradigmų kaita vyksta šuoliais, per mokslo revoliucijas ir priklauso ne tiek nuo žinių „sukaupimo“, kiek nuo nenuspėjamų fundamentalių dalykų. mokslo atradimai ir sąveika su sociokultūrinių situacijų pokyčiais.

    Dalindamiesi mokslo paradigmiškumo idėja ir atitinkamai nepriimdami jo kumuliacinio modelio, autoriai remiasi tuo, kad nuo pirmųjų kritinio požiūrio į istorinius šaltinius patirčių ankstyvojoje moderniojoje epochoje atsirado keletas sociokultūrinių. epochos pasikeitė. Todėl kiekvienoje iš jų tikslinga ir tikslinga kelti šaltinio studijų statuso ir vietos klausimą. Šis metodas taip pat leidžia aptikti elementus, paveldėtus iš ankstesnių paradigmų šiuolaikinėse (tai yra mūsų laikais egzistuojančiose, bet ne visada atitinkančiose aktualius mokslo ir socialinės praktikos poreikius) šaltinių studijose ir atskleisti jų tinkamumo laipsnį. faktinės sociokultūrinės ir teorinės-kognityvinės situacijos.

    Pirmoje šios dalies dalyje nurodomos šaltinių studijų paradigmos, atitinkančios skirtingus, viena kitą pakeičiančius, racionalumo tipus ir mokslo modelius: klasikinį, neklasikinį, postneklasikinį ir neoklasikinį. Šį tikslą atitinka ir analizuojamos istoriografinės medžiagos parinkimas, nors, žinoma, šaltinių tyrinėjimo istorija yra daug įvairesnė ir turtingesnė nei mūsų siūloma schema.

    Pradedant nagrinėti šaltinių tyrinėjimo istoriją, svarbu aiškiai suprasti, kad tai yra tyrimo konstruktas. Šaltinių studija kaip savarankiška disciplina susiformavo tik XX a. (ir visa apimtimi – tik specifiniame sovietiniame kontekste). Istorikai XVIII – XIX a nagrinėjo istorijos šaltinių tyrimo klausimus, susijusius su istorijos mokslu, ir savo darbų įžanginėje dalyje dažniausiai cituodavo šaltinių stebėjimus, taip pat ypatingą darbą skyrė atskirų paminklų ar istorijos šaltinių grupių tyrinėjimui. XIX-XX amžių sandūroje. istorikai, plėtoję istorijos šaltinio prigimties ir jo tyrimo metodų problemas, tai darė istorijos metodologijos kontekste, daugiau ar mažiau reikšmingą vietą jos struktūroje skirdami istorinio šaltinio prigimties suvokimui. , istorijos šaltinių klasifikavimo, kritikos ir interpretavimo klausimai. Taigi šaltinio tyrimo problematiką nuo istorinių tyrimų ir istorijos metodologijos darbų izoliuojame analitiškai, savo tyrimo uždavinių požiūriu. Istorinėje apžvalgoje daugiausia nagrinėjami metodiniai darbai, nes jie koncentruotai reprezentuoja istorikų viziją į istorijos šaltinių tyrimo problematiką ir apibendrina šaltinių tyrinėjimo patirtį.


    Uždaryti