Šaltinio tyrimas Danilevsky kuiliai meduševskaja. Danilevskis I.N., Kabanovas V.V., Meduševskaja O.M., Rumyantseva M.F. Šaltinio tyrimas: teorija. Istorija. Metodas. Rusijos istorijos šaltiniai
n1.doc
INSTITUTASATVIRA VISUOMENĖ
BBK 63,2 I 73
Recenzentai:
Daktaras Rytas. Mokslai A.P. Nenarokovas
Dr. ecom. Mokslai L.V. Poletajevas
Daktaras Rytas Mokslai A.L. Jastrebitskaja
Mokomoji literatūra
apie humanitarinę
ir socialines disciplinas
vidurinei mokyklai
ir vidurinės specialybės
švietimo įstaigos
parengta ir paskelbta
padedamas
Institutas
Atvira visuomenė
(Sorošo fondas)
programos viduje
"Aukštasis išsilavinimas".
Autoriaus pažiūros ir požiūriai
nebūtinai tas pats
su programos padėtimi.
Ypač ginčytinais atvejais
alternatyva
požiūris
atsispindi pratarmėse
ir pokalbiai.
Redakcinė taryba:
Į IR. Bakhminas
L.M. Bergeris
E.Yu. Genieva
G.G. Diligenskis
V.D. Šadrikovas
© I.N. Danilevskis, 1998 m
Originalus rusiškas tekstas © V.V. Kabanovas, 1998 m
Originalus rusiškas tekstas © O.M. Meduševskaja, 1998 m
Originalus rusiškas tekstas © M.F. Rumjantsevas, 1998 m
© institutas
Atvira visuomenė, 1998 m
© Rusijos valstybė
Humanitarinis universitetas,
originalus maketas, 1998 m
ĮVADAS
GAUTI informaciją apie asmenį, socialinį
ve, valstybė, apie įvykius, vykusius skirtingu laiku ir įvairiais laikais
skirtingose pasaulio dalyse, galite pasikliauti tik istoriniais
šaltiniai. Darbai, kuriuos žmonės kuria pro
sąmoningas procesas, tikslingas veiksmas tarnauti jiems
siekti konkrečių tikslų. Jie taip pat neša vertingą informaciją
darinys apie tuos žmones ir jų sukūrimo laiką.
Norėdami jį gauti, turite suprasti besiformuojančios ypatybes
istorijos šaltinių naujovės. Tačiau tai būtina ne tik todėl
pritraukti, bet ir kritiškai vertinti, teisingai interpretuoti.
Studijuojant praeities tikrovės fragmentus, svarbu mokėti tai padaryti
loginės išvados apie tai, ką reiškia pats jų įvedimo faktas
lichia, kad galėtų jų pagrindu atgaminti tarpusavyje susijusius
vaizdas tos kultūros, tos visuomenės, kurios liekana jie yra
eik. Šios žinios ir gebėjimai būtini ne tik istorikams,
bet ir platesniam humanitarinių mokslų specialistų ratui. Che-
žmogaus patirtis, kasdienis gyvenimo būdas, santykiai tarp
skirtingų kartų žmonės, papročiai ir papročiai, gebėjimas egzistuoti
gyventi natūralioje aplinkoje, noras pažinti savo miesto praeitį
taip, kaimas, regionas, jo žmonės ar etninė grupė, klanas ar
šeimos verčia žmones kreiptis į dokumentus, archyvus,
nutekėję daiktai, nuotraukos. Įdomių problemų ratas
gerokai išsiplėtė ir istorikų prisikėlimas. Nauja istorija
priešingai nei tradicinis mokslas, tai ne tik
į ir ne tiek politinio gyvenimo įvykius, kiek adresuotas
pasaulinė žmonijos istorija. Šventės ir ceremonijos, mitai
ir pasakos, vaikų auklėjimas, amatai ir amatai, prekyba ir
vyrai, menas ir įsitikinimai, draudimai ir pomėgiai – viskas suprantama
Xia, palyginti, ir sukelia naujų minčių bei sprendimų. Todėl naudokite
torikai aktyviai sąveikauja tirdami šiuos reiškinius su
atstovai kitų humanitarinių ir gamtos mokslai- bendras
kiologai, antropologai, etnologai, psichologai, istorikai
6 ĮVADAS
Mi mokslas ir menas, kalbos ir literatūros tyrinėtojai
tekstų. Humanitarai tyrinėja istorinę
šaltinius, randant juose neišsenkančius naujos informacijos išteklius
apie žmoniją, jos kūrybines galimybes ir įvairias
būdų užfiksuoti savo patirtį, išreikšti savo vidinį pasaulį
materialiuose vaizduose.
Istorikas, antropologas, sociologas, psichologas, politikas – visi
iš jų savo klausimais kreipiasi į šaltinius, ieško
sužinokite apie tai, kas yra tiriamų vorų objektas.
Tačiau jie visi semiasi informacijos iš plačiosios visuomenės.
žmonių sukurti šaltiniai. Todėl specialistas turėtų
suprasti, kad bendra šaltinių rinkinys yra prognozuojamas
kultūra laike, žmogaus žinių lobynas
ir pasaulio patirtį. Jis turi sugebėti juos rasti ir pasirinkti
šaltinių tipai, kurie yra ypač svarbūs ir įdomūs
duoti vorai; mokėti kelti klausimus, rasti šaltinius iš
veta, kad būtų galima atskirti praeities žmonių balsus, nešė į
istorinius šaltinius ir interpretuoti šiuos duomenis
ny pagal šiuolaikinį mokslo ir kultūros lygį.
Mokslas, kuris sąmoningai plėtoja šias problemas, yra šaltinis
verslo studijos.
Tradiciniame istorijos moksle šaltinių tyrimo metodai
paprastai buvo laikomi ryšium su atskiro istorija
šalis ar era. Konkrečios šalies požiūrio vadovai
tyrinėtojas na pagrindinių šalies istorijos šaltinių apžvalga
mums, o tai, be abejo, labai svarbu ir reikalinga. Tačiau mūsų
Šiuo metu akivaizdu, kad studijuojant tam tikrą epochą arba
atskiras regionas, šalis galima tik plačiau
kakh, ilgoje istorinėje perspektyvoje, naudojant komp
veiksmingi metodai. Ir tada tampa aišku, kad
šaltinių sąvoka turi savo logiką, daugybę šaltinių tipų
kov atsiranda (o kartais ir išnyksta) natūraliai, išreiškiant
kurie yra pasikartojantys, palyginami kultūriniai
situacijos. Todėl galima išskirti bendras šaltinio problemas
studijuoti ir plėtoti darbo su šaltiniu principus ir metodus
kami. Ši pamoka skirta tam, kuri suteikia
pagrindinės mokslinės šaltinių studijų tyrimo gairės
ir jo metodas. Autoriai parodo, kodėl šaltinių tyrimai
svarbus ir reikalingas istorijos ugdymui, moksliniam
veikla humanitarinių žinių srityje, skirta sau
vystymąsi ir kultūrinį tapatumą. Atradimų vadovas
pateikia požiūrius į istorinius šaltinius, atskleidžia metodą
tiksli studija kaip bendroji humanitarinė, kaip ypatingas laikysenos būdas
tikrovės pažinimas.
ĮVADAS 7
Pagrindas studijų vadovas išdėstyta viena koncepcija. Ji
įgyvendinamas teorinis ir metodinis bei konkretus
lentos. Pirma, bendrosios šaltinio savybės
kov ir jų mokymo principai; parodyta, kad šios bendros savybės
valstybė ir patys tyrimo metodai buvo kuriami visuomenės rėmuose
toriniai tyrimai. Tik į modernūs laikai jie tapo
metodinių darbų dalykas. Remiantis šiuolaikinėmis
šaltinių supratimo metodai, šaltinio metodas
nikologinė analizė ir sintezė, kuri tiriama ypač.
Tose vadovo dalyse, kuriose išryškinamos tipologijos problemos
šaltiniai, pagrindiniai jų tipai ir tyrimo metodai -
naujų specifinių technikų, autoriai remiasi šaltiniais
studijuojant Rusijos istorija analizuojant juos istorinėje
perspektyva – nuo seniausių laikų iki šių dienų. tai
tapo įmanoma, nes šaltinių studijos kaip mokslas apie
šaltiniai Rusijoje susiformavo iki XIX amžiaus pabaigos. ir išsivysto į
visą XX amžių.
Šiuo metu nustatytas naujas šaltinio statusas.
humanitarinių mokslų studijas. Jo esmė slypi
tai, kad istorinis šaltinis (kultūros produktas, objektyvizuotas
žmogaus veiklos rezultatas) veikia kaip vienas
ny objektas įvairių humanitarinių vorų su įvairiais jų
studijų dalykų. Taigi sukuriamas vieningas pagrindas
tarpdalykiniai tyrimai ir mokslų integracija, ir
lyginamajai istorinei analizei.
Šaltinių studijų statuso ir turinio pasikeitimas, taip pat
pati šiuolaikinės epistemologinės situacijos prigimtis sukelia
naujo požiūrio ir mokymo šaltinių poreikis
susidoroti studijas.
Pagal metodiką buvo sukurti turimi vadovėliai
pozityvizmas, o kai kuriais atvejais jie rašomi ideologizuoti
dvasia, todėl sunku suvokti
faktinė medžiaga metodiškai silpna
paruoštas skaitytojas. Jiems trūksta sisteminės informacijos.
šaltinių studijų teorija, mažai dėmesio skiriama
šaltinių tyrimo toodikos, jų raida nerodoma.
sukti.
V sovietinis laikasšaltinių tyrimai galėtų būti parengti
nuosavybė kartu su archyviniais reikalais, kuri iš dalies yra
paaiškina savo orientaciją į Rusijos istorijos šaltinius. V
mokomoji literatūra pateiks buitinių šaltinių korpuso apžvalgą
slapyvardžiai (Tikhomirovas M.N. SSRS istorijos šaltinio studija. M.,
1962 m.; SSRS istorijos šaltinio tyrimas XIX – XX amžiaus pradžioje. /
Red. I.A. Fedosovas. M., 1970; Istorijos šaltinių tyrimas
8 ĮVADAS
SSRS / Red. I. D. Kovalčenka. M., 1981; Černomorskis M.N.
SSRS istorijos šaltinio studija: sovietinis laikotarpis. M., 1976).
Literatūra atsižvelgiant į šaltinius iš kitų šalių yra
supažindino keli vadovėliai ir paskaitų kursai
naujųjų laikų ir naujausių laikų istorijos šaltinių tyrimo (švietimo
I. V. vadovus. Grigorjeva, R.S. Mnukhina, I. Ya paskaitų kursas. Bis-
ka) kurie yra apžvalginiai arba fragmentiški. Išimtis yra
Pagrindinis A.D. Liublino „Šaltinio tyrimas
viduramžiai“ (L., 1955), kurios faktinė medžiaga
platus ir patvarus. Tačiau dėl teminio pristatymo
zhenia, sunku palyginti šaltinius
Viduramžiai. Šiuolaikinėmis sąlygomis, susidomėjus
lyginamuosius istorinius tyrimus, būtina plėsti
suformuluokite pristatymo struktūrą ir pereikite nuo regioninės geografinės prie prob.
lemno specifinis medžiagos pateikimo principas. Tokiu atveju,
Rusijos istorijos šaltinių retorika išsaugos ne tik
vertinga, bet ir metodinė vertė. Tipologija ir laikotarpis
Rusijos istorijos šaltinių korpuso raidos raida,
kaip labiausiai sistemingai ir holistiškai išplėtotas, suteikia pagrindą
tipologiniam svarstymui ir lyginamajam tyrimui
kitų šalių istorijos šaltinių korpusas.
Šiuolaikinis vadovėlis turėtų ne tik perteikti tai, kas būtina
žinių kiekį, bet ir formuoti savarankiškumo gebėjimą
dirbti šioje mokslo šakoje. Norint pasiekti šį tikslą
reikalingas:
Pirma, metodinės pozicijos aiškumas su vienu
laikinas pagrindinių kitų mokslo klausimų aprėpimas
naujos paradigmos;
Antra, didesnis dėmesys šaltinio metodikai ir technikai
nikologijos tyrimai;
Trečia, kaip pirmųjų dviejų pozicijų sintezė – istoriografinė
pateikimo aiškumas, tyrimo metodo priklausomybės atskleidimas
istorijos šaltiniai iš bendrųjų mokslo ir istorijos šaltinių
todologija.
Autoriai – pagal išgales – siekė subalansuoti apšvietimą
skaityti istorinius šaltinius, kylančius asmeniniame, bendrajame
socialinė ir valstybinė sferos; pagrįsti šaltinį
Vedinis lyginamųjų istorinių tyrimų kriterijus;
atskleisti tarpdisciplininius šaltinių studijų ryšius, svarstyti
trijų šaltinių studija kaip integruojanti disciplina
humanitarinių mokslų sistema; parodyti įvairius metodinius
požiūriai į svarbiausių problemų sprendimą; tyrimas -
parengti pagrindinių istorijos tipų tyrimo metodus
šaltiniai.
ĮVADAS 9
Šis metodas leidžia studijuoti rašytinius šaltinius
santykis su kitų tipų istorijos šaltiniais (medžiaga
meninis, vaizdinis, technotroninis ir kt.), įveikti
atsirado anksčiau sukurtas įvairių šaltinių apribojimas
socialinių ekonominių ir politinių santykių sistemoje
shenii.
Skaitytojų dėmesiui siūlomoje pamokoje bendr
Maskvos istorinės mokslinės ir pedagoginės mokyklos patirtis
Riko archyvų institutas. Ji teorinis pagrindas yra
holistinė humanitarinių žinių samprata, sukurta m
XX amžiaus pradžia. puikus rusų mokslininkas A.S. Lappo-Danilevas-
nugriebti. Kuo būtent ši šaltinio studijų mokykla išsiskiria
lu? Apsistokime prie trijų pagrindinių dalykų:
„istorinio šaltinio“ sąvoka (tyrimo objektas),
šaltinio analizės struktūra (tyrimo metodas),
tyrėjo sąmonės vaidmuo istorinėse žiniose (metodika
logika).
Sisteminė svarba bet kuriai mokslo disciplinai
mes turime jo apibrėžimą tema. Sovietinėje istorijoje
mokslas dominavo (ir daugeliu atžvilgių tebegalioja
jų pozicijos) lemiančios tai istorinis šaltinis - tai viskas,
kur galima gauti informacijos apie visuomenės raidą. Temos
tai neatskleidžia istorinio šaltinio prigimties, jo
esmė, bet nurodoma tik funkcija (tarnauti istorinėje
žinios) apie kokį nors nežinomą objektą ar reiškinį. V
pristatomas vadovėlis, istorinis šaltinis
žiūrima kaip į žmogaus sukurtą kūrinį, kaip a
kultūros kanalas. Pagrindinis dėmesys skiriamas psichologiniam supratimui
ir socialinis istorinio šaltinio pobūdis, kurio taip pat mokoma
randa savo tinkamumą „faktams tirti su istoriniais
vertė“.
Nurodyti istorinio apibrėžimo skirtumai
taškas turi gilų metodinis pagrindas nuo, in
galiausiai sukelia kitoks istorinio objekto supratimas
ikalios žinios. Pirmasis apibrėžimas kilęs iš prielaidos
istorinės praeities kintamumas, jos įgyvendinimas in
tam tikros formos, kurios padaro objekto praeitį
istorinių žinių apimtis. Bendras metodas tokia poza
nany tai vis tikslesnis modeliavimas
vienintelė įmanoma praeitis. Mes suprantame istorinius dalykus
praeitis kaip rekonstrukcija. Jis pagrįstas sąmonės dialogu
(ir visa psichika) tyrėjo, turinčio sąmonę (ir psichiką)
anksčiau gyvenusių žmonių. Dialogas prasideda supratimu „kita
go "(praeities žmogus), objektyvus (materializuotas) pagrindas
10 ĮVADAS
Dainuokite tai, kas yra „realizuotas žmogaus psichikos produktas
hiki “yra istorinis šaltinis. Tai jis leidžia į kursą
interpretacijos, skirtos atkurti „gyvumą“ (psichiką,
individualumas) jo kūrėjo.
Skirtingas šaltinio tyrimo dalyko supratimas veda prie kitokio
lichia ir ją suprasdami metodas. A.S. Lappo-Danilevskis, op.
istorinį šaltinį priskiriant prie „realizuoto produkto
žmogaus psichika, tinkama tirti faktus iš
richeskoe reikšmė “, ieškoma interpretuojant istorinį
šaltinis suprasti jo autorių – praeities žmogų. taip-
daugiau tuo remiantis atliekama istorinė statyba,
y., istorinis faktas suvokiamas ne tik sugyvenant
socialinis (sugyvenantis), bet, visų pirma, evoliucijoje
Apskritai. Kitaip tariant, modernumo požiūriu galite
bet atskleisti fakto vertę ir efektyvumą, jo istorinę
prasmė. Be to, norint suprasti Lappo-Danilevo sąvoką
svarbu nuolat prisiminti, kad jis pasidalino šaltiniu
tik istoriniai tyrimai ir statyba analizuoti -
techniškai. Tyrimo procese jis tai puikiai suprato
maži, šie komponentai yra neatskiriami. Marksistinėje paradigmoje
į istorijos šaltinį žiūrima tik kaip į saugyklą
faktai, reikalingi istorikui statyti (rekonstrukcija)
nekintanti praeitis. Būtent dėl to tiek moksle, tiek
mokyme šaltinių tyrimo metodas dažnai virsdavo į
„patikimos“ informacijos gavimo technika. Tuo pačiu metu,
Faktinio šaltinio tyrimo metodas buvo prarastas.
Šaltinio tyrimo metodo vienovės pripažinimas
Istorijos ir archyvų instituto šaltinių studijų mokykloje taip
turi holistinį šaltinių analizės ir sintezės supratimą
kurie laikomi tyrimų sistema
procedūras. Nė vieno iš sistemos elementų negalima praleisti
nepažeidžiant galutinio rezultato teisingumo. Pirminis
Putojantis dėmesys skiriamas autoriaus savybėms, aplinkybėms
istorinio šaltinio kūrimo principus, reikšmę kontekste
jį pagimdžiusios tikrovės tekstas. Ir tik tyrimai
visas kompleksas problemų, susijusių su kilme
šaltinis ir jo veikimas jį pagimdžiusioje eroje,
leidžia eiti (analitine, o ne laiko prasme)
le) į turinio aiškinimą, informacijos ir šaltinio vertinimą
slapyvardis apskritai.
Išskirtinis šaltinio tyrimo paradigmos bruožas,
einant į Lappo-Danilevskio paveldą, ar tai in
atsižvelgiama ne tik į šaltinio ir šaltinio santykį
tikrovė, pagal ir pažįstančio subjekto sąveika su
ĮVADAS 11
Šių aspektų tarpusavyje susijusios analizės nuoroda. Istorijoje
bendraarchyvinis institutas visada skyrė ypatingą dėmesį įvairiems
istorijos šaltinio autoriaus pažiūros, pažiūros,
istoriografijoje įsitvirtino įvairiuose jos raidos etapuose ir
tyrėjo požiūriu. Be to neįmanoma pasitikėti savimi.
tvirta istorinė sintezė. Be to,
Pavojus nesąmoningai įvesti vyraujantį
požiūrių ir vertinimų grafikai kitoje epochoje, kitos kontekste
evoliucinė visuma. Pradedantis tyrėjas nuolat
susitelkęs į savo sąmonės turinio analizę, tu
tų istorinių reprezentacijų atsiradimo ir struktūros fenomenas
reiškinius, kurie išsivystė studijuojant istoriografiją
fi ir savo tiriamojo darbo procese. Poe-
Istorijos ir archyvų instituto koncepcijoje (priešingai nei
vyraujantis tradicinis ugdymo modelis) akcentas
yra daroma siekiant išsiaiškinti pažinimo procesą. Šiuo atveju,
kova su faktualizmu laikoma priemone vystytis
kritinio sprendimo įgūdžiai.
Kintantis ideologinis suvokimas posovietinėje
visuomenė privedė prie netekties metodiniai pagrindai... At
ši reikšminga humanitarinių mokslų dalis) toliau mąstyti
paradigmos karkasas, kuris atsiranda tik dėl sąvokos nežinojimo
Marksą galima pavadinti „marksistu“. Tai paskatino bandymą
kam permąstyti ir parašyti „objektyvią“ istoriją be iš naujo
faktinio tyrimo metodinio aparato peržiūra
kad. Panašioje situacijoje šaltinio tyrimo komponentas
koncepcija suteikia pagrindą norimam objektyvumui ir leidžia
kas pirmiausia turėtų kreiptis į šaltinio analizę, o paskui -
nuoseklumo įtakoje – ir į istorinę sintezę.
Ši epistemologinė sistema suteikia tinkamą būdą
dauguma sprendimų skubios problemosšiuolaikinis žmogus
tarinis pažinimas: „kieno nors kito gyvo atpažinimo principas
sti "ir Lappo-Danilevskio koncepcija leidžia paversti
torio akis į asmenį. Kultūros produkto pripažinimas kaip
yra bendras humanitarinių ir socialinių mokslų objektas (tuo tarpu
jų dalykai skiriasi) suteikia pagrindą lyginamajam istoriniam
rinių ir tarpdisciplininių tyrimų.
Postmodernus iššūkis kelia daug naujų epistemologinių
loginių problemų, bet tuo pačiu griauna mintyse
griežtai mokslinių humanitarinių žinių ribos tyrinėtojai. V
šios sąlygos, šaltinio tyrimo koncepcija, istorinė idėja
šaltinis kaip realizuotas žmogaus produktas
psichika, istorinių šaltinių sistemos kaip dvasinio projekcija
geras gyvenimas leidžia įsitvirtinti humanitarinėms žinioms
12 ĮVADAS
Skirtingoms interpretacijoms. Idėja apie sambūvį ir
evoliucinė visuma ir jos konstravimo būdų supratimas
suteikia filosofinį pagrindą holistiniam istorijos suvokimui
dangaus procesas.
Šaltinių studijų raida kaip viena iš istorinių
uk, jos tarpdisciplininių ryšių formavimasis ir diferenciacija
dėstomų kursų nuoma yra dėl naujo požiūrio į struktūrą
ekskursija ir šaltinio studijų kurso turinys. Tiriant korpusą-
reikšmingą Rusijos istorijos šaltinių vaidmenį
remiasi šaltinių lyginamojo svarstymo principais
įvairios šalys, regionai, civilizacijos.
Pamokos tikslas – pagrįsti pagrindinius principus
šiuolaikinių šaltinių studijų žinios, ypač jos specialiosios
metodas. Šis metodas leidžia tyrinėti istorinius šaltinius
ki kaip visuma (sistemiškai), kaip rinkinys
istorinio proceso eigoje sukurti kūriniai, aktai
žmonių, kurie bandė išspręsti savo
svarbių problemų sau. Atitinkamai šis rinkinys
šaltinis turi visuotinį vienalytiškumą, tarpusavyje susiję
žinios, tipologinės charakteristikos. Šis metodas leidžia
supranta istorinių šaltinių tipologiją (remdamasis
jų kūrimą ir funkcijas socialinėje tikrovėje) ir rasti
pateikti bendrus požiūrius į savo tyrimą. Tai yra šaltinio galimybės
nikologija kaip antropologiškai orientuota paradigma
esame naujas istorijos mokslas, apimantis iš esmės viską
kultūros istorijos ir funkcionavimo aspektai. Todėl auto-
ry ir kalbėti apie bendrą humanitarinį požiūrį į istorinę istoriją
šaltiniai naudojant šį metodą.
Pirmoje pamokos dalyje šaltinio tyrimo metodas
parodyta bendru teoriniu požiūriu, formuojant ir
moderni forma. Parodo holistikos studijų būdus
istorijos šaltinių rinkinys, konkretūs šaltiniai
Vedinės situacijos, jų skirtumai skirtinguose vystymosi etapuose
visuomenė.
Šioje dalyje pagrindžiamas šaltinių tyrimo aktualumas.
tyrimas ir jo metodas humanitarinių žinių sistemoje šiuolaikinėje
triukšminga epistemologinė situacija, kuriai būdinga
siekti mokslų integracijos ir tarpdalykinių tarpdalykinių
veiksmas. Tokiomis sąlygomis kyla klausimas
apie humanitarinių mokslų objektą, ryšium su kuriuo jis svarstomas
istorijos šaltinio samprata, šaltinio tema ir uždaviniai
nuoroda. Istorinis šaltinis interpretuojamas kaip objektyvuotas
vonios kambarys žmogaus veiklos rezultatas, kaip nešiotojas
iš esmės patikrinama informacija kaip reiškinys
ĮVADAS 13
Kultūra, leidžianti atskleisti sisteminę prasmę
humanitarinių žinių šaltinio studija.
Antroje vadovo dalyje atskleidžiamas šaltinio tyrimo metodas
remiantis visa Rusijos istorijos šaltinių medžiaga
tvirtumas ir laiko trukmė. Toks objekto pasirinkimas yra
nesiekia užsibrėžto tikslo. Šaltinio korpuso svarstymas
kov Rusijos istorija leidžia skaitytojui suprasti, kaip
kartu naudojamas šaltinių analizės ir sintezės metodas
dirbant su konkrečia medžiaga, kaip formuojasi tipai
naujų metodų, atsižvelgiant į įvairių istorinių ypatumus
iCal šaltiniai.
Būtent Rusijos istorijos šaltinių tyrimas leidžia
autoriai gali pasikliauti turtingomis rusų kalbos tradicijomis ir pasiekimais
šaltinio kultūra ir mokymo šaltinis
elgesys kaip ypatinga disciplina. Savo ruožtu istorikas-šalis
veda, siekdamas suprasti šaltinio tyrimo situaciją, studijavo
šalis, kurios jis nori (kultūra, etnosas ir pan.), gauna pakankamai
sukurtas požiūrio į holistinį rinkinį modelį
istorinius šaltinius, jis aiškiai matys tyrimus
situacijas, problemas ir galimus sprendimus. iš anksto
atidėtas požiūris perkelia į naują lygmenį
bendrieji ir specialieji šaltinių studijų paveldo reiškiniai,
kurią galima tirti lyginamuoju vienybės požiūriu
žmogaus patirtis ir individualus jos originalumas.
Korpuso evoliucijos periodizavimo principas
pusa šaltiniai, priimti pamokoje. Originalus chron.
nologinė riba yra XI a. - laikas, nuo kurio
buvo saugomi rašytiniai šaltiniai Senovės Rusija... Evoliucionavo
jų komplekso rūšinė struktūra, būdinga viduramžiams,
atsispindi antrosios edukacinės dalies pirmoje dalyje
naudos.
XVII-XVIII amžių sandūroje. ir per XVIII a. Rusijoje pro
įvyko kardinalūs istorinių savybių pasikeitimai
šaltiniai, jų rūšinė struktūra. Tuo pačiu metu prarado
itin svarbūs yra tokie šaltinių tipai kaip kronika
gyvenimas, hagiografinė literatūra, memuaristika, meninė
karinė literatūra, moksliniai darbai, įskaitant istorinius
dangus, periodiniai leidiniai, statistikos šaltiniai. Esama
teisės aktų, aktų pobūdis ir
gamybos medžiagos. Jei neapsiribojate tyrimais
valgome tik rašytinius šaltinius, galima pastebėti, kad beveik
kartu su tokiais asmeniniais šaltiniais kaip atmintinė-
arų, portretinė tapyba taip pat atsirado Rusijoje. Tiek daug
esminiai pokyčiai Rusijos šaltinių korpuso struktūroje
14 ĮVADAS
Istorijas lėmė esminiai abiejų pokyčių pokyčiai
siyskom visuomenėje ir individo mentalitete.
Panašūs pokyčiai įvyko maždaug tuo pačiu metu.
išvyko į kitas Europos šalis.
Kaip hipotezė, paaiškinanti šių pokyčių priežastis
niy, autoriai priima savimonės evoliucijos koncepciją per
žmogaus asmenybė ir žmonių santykių pokyčiai bei
visuomenė. Aukščiau paminėti procesai yra susiję su paskirstymu
žmogus iš supančios socialinės aplinkos, jos įsisąmoninimas
istorinis kintamumas, būdingas perėjimui iš
viduramžių iki šių dienų.
Perėjimo metu labai kinta ir šaltinių korpusas
iki šių laikų. Taisant šiuos pakeitimus ir leidžia
aptikti atskirų šalių istorijoje pereinamąjį laikotarpį nuo
iš vienos eros į kitą. Šiuo metu vienijantis
socialinės aplinkos įtaka žmogaus asmenybei ir
darantis įtaką socialinė grupė apie savimonę asmeniškai
sti, kuri, matyt, daugiausia susijusi su formavimusi
gamyba, kuri pakeitė darbo pobūdį, didėjo
asmens susvetimėjimas nuo galutinio jo darbo rezultato
veikla ir suvienodinti žmogaus aplinką
wow trečiadienis.
Rusijos istorijos šaltinių korpuso analizė rodo
kad pokyčiai, atitinkantys perėjimą iš naujųjų laikų į
naujausi, randami XIX amžiaus antroje pusėje. ir ru-
pradžios XIX-XX a. Pastebima tendencija suvienodinti formą ir
daugelio rūšių rašytinių šaltinių turinys, -
medžiagos, periodiniai leidiniai iki
į tokį asmeninį šaltinį kaip atsiminimai, iš dalies
krentantis priklausomai nuo susidariusio įvykių vaizdo
žiniasklaida. Apskritai, žymiai padidėjo
šaltinių savitasis sunkumas, iš pradžių, jau tuo metu
nipų, skirtų publikuoti viename ar kitame
forma. Be to, XIX-XX amžių sandūroje. pradėjo keistis ir
šaltinių tipai: atsirado foto ir kinematografinė medžiaga, vėliau - ma-
autobuse nuskaitomus dokumentus, kuriuose tikriausiai buvo nurodyta
globalūs žmonijos istorijos pokyčiai. Ir šiuo atžvilgiu
galbūt atsirado mašininiu būdu nuskaitomų dokumentų, lyginančių
matyt, atsiradus raštui ir atsiradus rašytiniam yra
šaltiniai. Juk šaltinių tipai, kaip ir rūšys, neatsiranda
laikinai. Ir pagrindinių tipų atsiradimo seka
nauji šaltiniai: medžiaga – vaizdinė – rašytinė
ny - visiškai atitinka trijų etapų seką
žmonijos raida: laukinystė – barbarizmas – civilizacija.
ĮVADAS 15
Iš naujųjų laikų šaltinių korpuso, šaltiniai
sovietmečio slapyvardžiai. Tai visų pirma dėl
stipri ideologinė įtaka visoms visuomenės sferoms
karinis gyvenimas ir individo slopinimas, nulėmęs ypatingą
istorinių šaltinių citata. Tačiau atkreipiame dėmesį, kad istorinė
Sovietinių ir posovietinių laikų šaltiniai remiasi
save ir esmines naujo bei naujo šaltinių savybes
labai greitai. Tai parodė tęstinumą su
kai kurie ankstesnio rusų laikotarpio šaltiniai
rria, o tai paaiškinama Rusijos visuomenės tradiciškumu
ir tipologiniai absoliutizmo ir totalitarizmo panašumai
teigia.
Įvaldyti naujų ir modernių laikų šaltinius yra
aiškiai skiriasi nuo rusų šaltinių korpuso tyrimo
senovės ir viduramžių Rusijos laikotarpis. Atsižvelgiant į evoliuciją
viduramžių šaltinių tipus, galima ir būtina orientuotis
sutelkti dėmesį į žymiausius paminklus, tokius kaip „Po-
praėjusių metų žinia "," Rusijos tiesa " ir tt Dėl didžiulio
kiekybinis šaltinių augimas šiais laikais ir šiais laikais
toks požiūris neįmanomas. Būtina sukurti vaizdo modelį
ir sekti jos raidą, pritraukiant atskirus paminklus
kaip tikri pavyzdžiai. Šioms konstrukcijoms įrodyti
bet kuris skaitytojas gali naudoti bet kurį
jam žinomi šaltiniai (memuarai, žurnalistiniai darbai
denia ir kt.).
Tiriant šaltinių studijas daroma prielaida, kad studentas jau turi
susipažinęs su istorija, bent jau faktografijos lygmeniu. Todėl ne
paaiškina istorinių įvykių, neduodama
asmenų, žinomų iš bendrojo kurso, gyvenimo aprašymai
torii, ir nėra pateikiamas chronologiškai nuoseklus
medžiaga.
Šaltinių analizė ir sintezė yra tyrimų sistema
teismo procedūros, kurių nė vienas elementas negali
būti praleistas nepažeidžiant galutinio rezultato. Ši sistema,
išdėstyta pirmoje pamokos dalyje, lygiai taip pat
taikoma visų tipų šaltiniams, apžvelgtiems
antra dalis. Štai kodėl antros dalies skyriuose jis nemoka
Xia ypatingą dėmesį skiria šaltinio tyrimo metodikai
žinių, tačiau kiekvieno šaltinio tipo šaltinio analizė
richeskikh šaltiniai turi savo specifiką, kuri ir atskleidžianti
kaip reikia atitinkamuose skyriuose. Apžvalgoje
istorijos šaltiniais, tai nėra jų šaltinio metodas
Vedinė analizė ir atskiri jos elementai
cterns tam tikrai rūšiai. Mokinio užduotis yra savarankiška
16 ĮVADAS
Bet taikyti šaltinio analizę kiekvienam šaltinio tipui
Išsamūs šaltiniai.
Taip pat atkreipiame dėmesį į neišvengiamą pateikimo nevienodumą
medžiaga. Išsamiau parašyti tie skyriai, kurie yra visiškai
turimoje mokomojoje literatūroje nėra, taip pat tos
kuriuose yra mūsų pačių tyrimų rezultatai
autorių veikla, patikrinta mokymo praktikoje,
tačiau nepakankamai atstovaujama moksliniuose leidiniuose arba atspindėta
Yra požiūrių, kurie iš esmės skiriasi nuo visuotinai priimtų.
Apskritai vadovėlyje apibendrinama istorijoje sukaupta
riografijos patirtį kuriant tam tikras istorijos rūšis
šaltiniai. Kognityviniai-teoriniai (epistemologiniai) ir
remiasi atitinkama autorių pedagoginė koncepcija
apie istorinio šaltinio kaip generolo idėją
humanitarinių mokslų ekt ir su sistema susijusi terpė
informacija humanitarinių mokslų srityje. Todėl šaltinių tyrimai
veikia kaip viena pagrindinių ugdymo disciplinų
humanitarinių mokslų specialisto tyrimo institutas, o šaltinio tyrimo metodas – yra
tiksli studijų analizė ir sintezė – yra tas tyrimas
metodas, kurį turėtų įvaldyti humanitarinių mokslų specialistas.
1 SKYRIUS
ŠALTINIŲ TYRIMŲ TEORIJA
Šaltinio tyrimas: specialus metodas
pažinimas apie realų pasaulį
ŽMOGAUS veikloje dažnai
kad konkrečių tikslų siekimo procese tuo pačiu metu
bet įgyjama vertingos patirties. Pavyzdžiui, keliaujant, žmonės
sukaupta patirtis ir žinios apie Žemę. Iš kelionių patirties
praktinė geografija buvo visame pasaulyje, o vėliau mokslas – geografinis.
grafika. Kažkas panašaus nutinka ir gerovės vystymuisi.
žmogaus patirtis – istorijos mokslas, istorinė en-
tropologija, humanitarinis mokslas. Gaukite informacijos apie žmones
galima daryti dviem būdais – tiesioginiu stebėjimu, bendruoju
niya, dialogas. Tačiau šis metodas turi didelių apribojimų.
niya: matome tik tai, kas vyksta čia ir dabar. Dėl
norint sužinoti, kas vyksta kitoje vietoje, reikia kitokio
kelias yra tarpininkaujamas. Tuo pačiu metu studijuojame darbus, kad
sąmoningai ir tikslingai žmonių sukurti – rankraščiai,
knygos, daiktai. Mes naudojame tą patį metodą, kai esame
kuriame kūrinius, išreikšdami juose savo vidinį pasaulį,
duodamas žinią apie save žmonėms, žmonijai. Šie veikia
žinių šaltiniai – istoriniai šaltiniai jau
ilgą laiką buvo ypač tyrėjų dėmesio objektas
istorikai, nes istorijos mokslas konkrečiai sprendžia
nurodo praeities patirtį. Siekia apibendrinti savo darbo metodus
su istoriniais šaltiniais mokslas apie žmogų formuoja ypatingą
Tyrimo srities pirkimas. Dėl savo pagrindinio turinio
ji pradėta vadinti šaltinių studijos.
1 SKYRIUS
Šaltinių tyrimas buvo sukurtas kaip speciali išankstinio tyrimo disciplina.
visų pirma, pagal istorinio tyrimo metodologiją,
kadangi būtent istorijos mokslas sistemingai naudojasi
Pažinimo tikslais yra istorinių šaltinių. Jo metu
šaltinių studijų formavimas apibendrina mokslinius tyrimus
mokslinė ir leidybinė (archeografinė) patirtis, kaupiama
procese dirbant su literatūrine ir menine, fizine
filosofiniai, teisiniai darbai klasikinėje filosofijoje
logika, filosofinė hermeneutika, literatūros kritika ir lingvistika
studijų, teisės istorijos ir kitų žinių sričių. Nuo seno,
buvo speciali disciplinų grupė, sukaupusi darbo patirtį
specifinių tipų šaltiniai – vadinamieji pagalbiniai
istorinės disciplinos (paleografija, sfragistika, di-
plomatinė, kodikologija ir daugelis kitų). Jie padeda atlikti tyrimus
partneriai teisingai perskaito tekstus, juos identifikuoja, palaiko
rengti istorinius dokumentus mokslinei publikacijai ir
naudoti. Tradiciškai šaltinio tyrimas siejamas su tyrimu
istoriko novatoriška veikla, todėl kartais
jie kalba apie istorinių šaltinių studijas, istorinę
šaltiniai. Tačiau dabar aišku, kad problema
mes, specialiai kuriantys šaltinių studijas, esame
yra nagrinėjami ne tik istorijos moksle, bet ir kur kas daugiau
platesnė tarpdisciplininė humanitarinė erdvė
tyrimai. Kartu svarbūs šaltinių tyrimo metodai
daugeliui humanitarinių žinių sričių. Todėl studijuojant
šaltinių tyrimo problemos neturėtų prasidėti nuo jos istorijos
formavimas, o iš teorijos klausimų – jos teorinis ir pažintinis
kūniniai (epistemologiniai) pagrindai.
Šiuo metu atliekami šaltinių tyrimai
specialus humanitarinių žinių metodas. Humanitarinės žinios
siekiama pagilinti ir sisteminti žinias apie asmenį
(šio reiškinio visuma ir vientisumas) ir visuomenė
(žmonijos fenomenas laike ir erdvėje
vienybė). Šaltinių tyrimo metodai taip pat tarnauja bendriems tikslams.
Šaltinių tyrimai tobulina savo metodus ir pažinimo
reiškia pagal bendrąją epistemologinę
(teoriniai ir pažintiniai) humanitariniai principai
žinių ir savo ruožtu praturtina žinias apie žmogų ir asmenį
vakarėlis su specifinėmis pažinimo priemonėmis. Meto-
Ilgą šaltinių tyrinėjimo istoriją reprezentuoja žinių, žodžių sistema
gyvendamas iš pradžių pirmiausia istorijos moksle, ir
taip pat ir kituose humanitariniuose voruose. Ji turi vienybę
teoriniai postulatai, istorinė ir praktinė kūrimo patirtis
gyvybingumas ir tyrimo metodas.
ŠALTINIŲ TYRIMŲ TEORIJA 21
Šaltinio tyrimas turi konkretų dalyką ir yra
naudoja specialų objektyvios tikrovės pažinimo metodą. Kaip
žinoma, kad egzistuoja objektyvioje tikrovėje kaip natūrali
objektai, kurie atsiranda už žmogaus veiklos ribų ir nėra
priklausomai nuo to, ir proceso metu sukurtus kultūros objektus
kryptinga, apgalvota žmonių veikla. Objektai
kultūras kuria, apdoroja, puoselėja žmonės, kurie persekioja
juos kuriant konkretūs praktiniai tikslai. Būtent šie
objektai neša specialią informaciją apie juos sukūrusius žmones ir apie
tokio tipo visuomeninės organizacijos, žmonių bendruomenės,
ir kurie šie tikslai buvo nustatyti ir įgyvendinti. Objektai, bendrai
sukurtas gamtos be žmogaus dalyvavimo, šaltinio tyrimas yra
nesimoko, nes neturi specialaus
pasitelkiant alegorinius (gamtosmokslinius) metodus. Norėdami pakilti -
papildomos informacijos, ji taip pat nurodo natūralią
gamtos ir mokslo žinių srityse. Kultūros objektų studija
kaip informacijos apie asmenį ir visuomenę šaltiniai yra pagrindinis
šaltinio tyrimo uždavinys.
1. Realus pasaulis ir jo žinios
Taigi šaltinių tyrimai reprezentuoja
yra realaus pasaulio pažinimo būdas. Objektas šiuo atveju yra
yra žmonių sukurti kultūros objektai – kūriniai,
kopūstų sriuba, įrašai, dokumentai. Kokiomis kultūros savybėmis
objektus pažinti realų pasaulį? Kadangi darbai (nuo-
poelgius, daiktus, įrašus, dokumentus ir pan.) žmonės sukuria tikslą
aiškiai, šie darbai atspindi ir šiuos tikslus, ir būdą
pasiekimus ir žmonių turimas galimybes
atsiliko vienu ar kitu metu, tam tikromis sąlygomis. Štai kodėl,
Studijuodami darbus galite daug sužinoti apie žmones, kurie jų
sukurtas, ir toks žmonijos pažinimo būdas yra plačiai naudojamas
naudoja. Ankstyvosiose žodinės kultūros žmonių bendruomenėse
žmonių naudojo sukurtą
kitų žmonių daiktai – įrankiai, įrankiai, namų apyvokos daiktai
arba prabanga, ginklai ir daug daugiau – ne tik tiesiogiai
šių elementų paskirtį, bet ir kaip informacijos šaltinį
sijos. Svarstyti, lyginti, vertinti, logiškai samprotauti
duodami žmonės išgaudavo sau svarbią informaciją apie naują už
jų kultūra. Todėl daugelis papročių siejami su dialogu
kultūros, lydimas keitimosi dovanomis. Šie papročiai, kylantys
datuojamas antikos laikais, gali gerokai papildyti
socialinė informacija, kurią galima perteikti žodžiu,
22 1 SKYRIUS
Su tiesioginiu asmeniniu bendravimu. Pagal juos galima spręsti
apie šalies turtus, kuriais žmonės jau išmoko naudotis,
apie technologijų, amato, gyvenimo būdo, sistemos išsivystymo lygį
vertybinės orientacijos, mokslo ir kultūros lygiai. The
informacijos apie žmonių bendruomenę gavimo būdas suteikia
didžiulės galimybės, nes jis orientuotas į pagrindinį asmenį
dvasinė savybė – gebėjimas kurti, kurti, objektas
formuoti savo mintis ir idėjas materialiuose vaizdiniuose.
Rašto, o vėliau ir techninių priemonių atsiradimas
informacijos fiksavimas ir perdavimas, jos replikacijos prasmė
išplėtė žmonių civilizacijos informacinį lauką
zaciją, kokybiškai keitė ir pakeisk ją.
„Vienas pagrindinių skirtumų yra tarp šnekamosios kalbos ir rašto
pakeisti. Iš jų pirmasis yra visiškai laikinas, o
pastarasis susieja laiką su erdve. Jei klausysime
garsus, tada skaitydami dažniausiai prieš save matome a
matomos raidės, o mums rašytinės žodžių tėkmės laikas
timo: mes galime skaityti ir perskaityti, be to, galime
pralenkti save. Subjektyvus klausytojo laukimas transformavosi
išreiškiamas objektyviu skaitytojo laukimu: jis gali
pažvelgti į priekį į laiško ar romano pabaigą “, - rašė ling-
whist ir literatūros kritikas P.O. Jacobsonas 1. Šaltinio objektas
fiksuota kalba tarnauja kaip laikas, susijęs su erdve
estom. Ši sąlyga yra būtina ir pakankama tyrimams.
(ne tik suvokimas).
2. Fiksuoti informacijos šaltiniai
apie tikrovę
Kaip žmonės perteikia socialinius
formavimas, keitimas? Tai atsitinka visų pirma
asmeninio bendravimo lygmenyje - žodžių pagalba (žodinis
bendravimas) ir įvairūs neverbaliniai informacijos perteikimo būdai
Macija - veido išraiškos, judesiai, gestai (neverbalinis bendrasis
ne). Dažniausiai vieną papildo kitas. Šis žmogaus būdas
žinios yra gana informatyvios. Bet jis turi su-
reikšmingas trūkumas – asmeninis bendravimas yra ribotas laike
nei (vyksta čia ir dabar) ir erdvėje. Visa kita
gali likti nežinomas, nes arba
bet arba atsitiko, arba vyksta kitur. Žmogus
tuo jis skiriasi nuo kitų gyvų būtybių, kurias jis išmoko sukurti
kurti kūrinius, išreiškiančius jo tikslus ir ketinimus, ir sugebėjo
ŠALTINIŲ TYRIMŲ TEORIJA 23
Supraskite, kad šie kūriniai gali tapti informacijos šaltiniais
mas. Tokia situacija sukurs potencialią galimybę
šaltinio požiūris. Dėl to žmonės kaupiasi
kasdienę patirtį ir perduoti ją ateities kartoms.
Norėdami tai padaryti, jie užkoduoja informaciją materialiuose objektuose.
(kuriant dokumentą, įrašą, piešinį, gaminį, darbą),
t.y. viduje pastovūs informacijos šaltiniai.Ši akimirka yra
yra labai svarbus norint suprasti šaltinio metodą
nuoroda. Tai supančio pasaulio pažinimo metodas per fiksuotą
vonios informacijos šaltiniai. Gebėjimas kurti
žinios padaro žmogų – Mokytoju, kūrėju, kūrėju; duoda
jam galimybę realizuoti save, savo galią laikui bėgant ir
klajojantys. Ji suteikia jam tokį bendravimo būdą su tokiais kaip ji -
mi, kurių neturi kitos gyvos būtybės. Taip yra todėl
pagirtina kalbėti apie Homo sapiens kaip kūrėją ir tuo
kiek žmogus suvokia šį savyje gebėjimą, kaip apie tai
menininkas ir amatininkas. Kūrybiškumo poreikis – perdavimas ma-
teritoriškai fiksuota forma (daiktas ar įrašas – vaizduojamas
vardas arba pavadinimas) yra tikrai žmogus
ness. Žmogus visada instinktyviai suvokia, kad tai būtina.
Neįmanoma jo realizuoti sunaikina jį kaip asmenybę ir,
priešingai, bet kokia kūrybiškumo galimybė pasitarnauja jo paties
identifikavimas. Šia prasme šaltinio tyrimas yra pagrįstas
esminė žmogaus nuosavybė, todėl yra antropas
logiškai orientuotas realaus pasaulio pažinimo metodas
ra. Produkto naudojimas, žmogaus sukurtas darbas
dalykai kaip informacijos apie jį šaltinis (ir apie jo laiką bei jo laiką
erdvė) iš pradžių yra būdinga žmonijai, todėl
savaime suprantama. Kad ir kaip pa-
džiaugsmingai, žmonės ilgą laiką nesusimąstė, kaip
kaip ši informacija gaunama, kas atsitinka šiuo atveju.
Šaltinių studija tikslingai tiria šias problemas. Ta-
Taigi šaltinių tyrimas yra ypatingas mokslinis metodas
pažinimas apie realų pasaulį. Dėmesys skiriamas mokymuisi
erdvė, kurioje šis metodas įgyvendinamas
pasaulio pažinimas: kaip tiksliai žmogus (pažįstantis subjektas) randa
dit ir tiria objektą (tarnaujantį kaip žinių šaltinį) kaip
kokius klausimus jis kelia, kokia logika vadovaujasi
Xia, ieško atsakymo informacijos, kitaip tariant – kokios
ar jis naudoja tod? Šaltinių tyrimai nagrinėja klausimą
apie kuriuos žmonės ilgai negalvojo: kas iš tikrųjų
atsiranda tiriant informaciją iš istorinių šaltinių
kov. Nuolat remdamasis šiuo būdu realiai pažinti
Pasaulyje socialinė praktika sukaupė daug bendravimo patirties
24 1 SKYRIUS
Su meno, literatūros, teisiniais, socialiniais kūriniais
informacija.
Ši patirtis pradėta apibendrinti istorijos metodologijos rėmuose
ri. Juk būtent istorijos mokslas patiria ypatingą
cituojamas dėl tiesioginio stebėjimo, kad ji
norėtų mokytis. Kartais sakoma, kad istorijos mokslas studijavo
myli praeitį. Šis apibrėžimas yra labai savavališkas ir netikslus. In-
pirma, nes „praeities“ sąvoka yra miglota. Tarp
„Praeitis“ ir „dabartis“ nėra taip lengva aiškiai praleisti laiką
pakeisti sieną. Matyt, skirtumas tarp praeities ir dabarties
reikia kitokio, o ne chronologinio požiūrio. Vykdoma
iš šaltinio paradigmos, mes laikysimės
Pagrindinė šių sąvokų reikšmė: praeitis yra tai, kas praėjo,
y., baigtas, o dabartis yra tai, kas vyksta
visi pakeitimai. Dabartis vyksta čia ir dabar, gali būti
todėl stebėti, įsisąmoninti, emociškai suvokti
motina ir tt Bet tai tęsiasi, todėl, griežtai tariant,
moksliškai ištirti negalima. Štai kodėl žmogus
valstybė visada stengėsi „sustabdyti akimirką“, atkakliai
šiam tikslui išrastos priemonės – piešimas, rašymas,
tipografija, fotografija, kinas, garso įrašymas. Esminis
svarbu yra pagrindinė pakartotinio pasikartojimo galimybė,
kartojasi nuoroda į praeities tikrovę, jos fiksuota
vonia materialaus vaizdo pavidalu.
Būtina sąlyga moksliniam tikrovės tyrinėjimui yra
Yra fiksuoto jo įspaudo galimybė. Tai fiktyvūs
sandarūs atspaudai ir yra pagrindinis šaltinis
žinių. Šaltinių tyrimas yra specialus šių šaltinių tyrimo metodas.
šaltiniai. Visiškai akivaizdu, kad be šaltinių negali
atsisakyti istorijos mokslo, nes jis tiria praeitį
įskaitant labai toli nuo
modernumas. Šaltinio žinovas
šiuo atveju veikia kaip praeities tikrovės tyrimo metodas
per žmogaus suvokimą, fiksuotas
vonios kambarys šaltiniuose. Kitas dalykas taip pat akivaizdus: nesiimant
realybės pažinimas šaltiniams paprastai neįmanomas. Sekite -
todėl šaltinio tyrimo metodas būtinas humanitariniam
žinios apskritai.
ŠALTINIŲ TYRIMŲ TEORIJA 25
ISBN 5-7281-0090-2
Vadovėlis atitinka naują šaltinio tyrimo statusą šiuolaikinėje epistemologinėje situacijoje, kuriai būdingas polimetodologizmo stiprėjimas, istorinių žinių humanizavimo siekis, integracinių procesų stiprinimas. Knygos koncepcija grindžiama teoriniu faktas, kad istorinis šaltinis (kultūros produktas, objektyvizuotas žmogaus veiklos rezultatas) veikia kaip vientisas įvairių humanitarinių mokslų objektas su jų subjekto įvairove.
Nemažai dėmesio skiriama metodologinėms problemoms: pagrįstas lyginamojo istorijos tyrimo šaltinio tyrimo kriterijus, atskleidžiamos tarpdalykinės šaltinio tyrimo sąsajos. Šaltinių studijos vertinamos kaip humanitarinių mokslų sistemą integruojanti disciplina; parodomi įvairūs metodologiniai požiūriai sprendžiant reikšmingiausias problemas, taip pat pagrindinių istorijos šaltinių tipų tyrimo metodų kūrimas.
Antroje vadovėlio dalyje pateikta pagrindinių Rusijos istorijos šaltinių tipų apžvalga yra universali, nes atspindi tendencijas, bendras įvairių šalių istorijos šaltinių bazei.
I dalis. ŠALTINIŲ TYRIMŲ TEORIJA, ISTORIJA IR METODAS
- 1 skyrius. Šaltinio tyrimas: specialus realaus pasaulio pažinimo metodas
2 skyrius. Šaltinis: kultūros fenomenas ir tikrasis pažinimo objektas
3 skyrius. Šaltinis: Humanitarinių mokslų antropologinis orientyras
(p1s2.pdf – 775 KB)
- 1 skyrius. Kritika ir interpretacija kaip tyrimo problema
2 skyrius. Šaltinių studija kaip nacionalinės istorijos problema
3 skyrius. Šaltinis kaip savarankiška tyrimo problema
4 skyrius. Šaltiniai kaip istorikės pažinimo priemonė
5 skyrius. Pozityvistiniai istorijos tyrimo metodai
6 skyrius. Pozityvizmo metodologijos įveikimas
7 skyrius. Kultūros mokslų metodinė atskirtis
8 skyrius. Istorinis faktas ir istorinis šaltinis „Metraščio“ sampratoje
9 skyrius. Istorinė praeitis istoriko galvoje
10 skyrius. Humanitarinės žinios kaip griežtai mokslinės
11 skyrius. Istorijos metodologijos šaltinių tyrimo paradigma
12 skyrius. Šaltinių studijos Rusijos tikrovėje
13 skyrius. Šaltinis kaip kultūros reiškinys
14 skyrius. Teorinės šaltinių tyrimo problemos. Šaltinių studijų problemos humanitarinių mokslų
(p1s3.pdf – 483 KB)
- 1 skyrius. Šaltinio tyrimo analizė ir šaltinio tyrimo sintezė
2 skyrius. Šaltinių tyrimo struktūra
3 skyrius. Istorijos šaltinių klasifikacija
4 skyrius. Humanitarinių mokslų šaltiniai
2 dalis. RUSIJOS ISTORIJOS ŠALTINIAI
1 skyrius. ISTORIJOS ŠALTINIAI XI-XVII A. (I.N. Danilevskis)
- 1 skyrius. Kronika
(p2s1c1.pdf – 612K)
2 skyrius. Teisės aktų šaltiniai
(p2s1c2.pdf – 367 KB)
3 skyrius. Aktai
(p2s1c3.pdf – 380 KB)
4 skyrius. Literatūros kūriniai
(p2s1c4.pdf – 452K)
- 1 skyrius. Istorinių šaltinių korpuso pokyčiai pereinant iš viduramžių į naujus laikus
(p2s2c1.pdf – 212K)
2 skyrius. Bendrosios savybės naujųjų laikų istoriniai šaltiniai
(p2s2c2.pdf – 217K)
3 skyrius. Masių šaltiniai
(p2s2c3.pdf – 201K)
4 skyrius. Teisės aktai
(p2s2c4.pdf – 530 KB)
5 skyrius. Aktai
(p2s2c5.pdf – 221K)
6 skyrius. Biuro medžiaga
(p2s2c6.pdf – 283K)
7 skyrius. Fiskalinės, administracinės ir ekonominės apskaitos medžiaga
(p2s2c7.pdf – 305K)
8 skyrius. Statistika
(p2s2c8.pdf – 317K)
9 skyrius. Publicistika
(p2s2c9.pdf – 186 KB)
10 skyrius. Periodinis spausdinimas
(p2s2c10.pdf – 273 KB)
11 skyrius. Asmeninės kilmės šaltiniai
(p2s2c11.pdf – 350 KB)
12 skyrius. Istorinių šaltinių korpuso pokyčiai pereinant nuo naujųjų laikų prie naujausių
Mokomojoje programoje sistemingai pristatomos šaltinių studijos kaip mokslinė disciplina ir metodas mokslo žinių... Vadovėlio koncepcija grindžiama dabartiniu šaltinių tyrinėjimo, kaip griežto mokslo, statusu, istorinio šaltinio kaip objektyvuoto žmogaus veiklos rezultato / kultūros produkto supratimu ir šaltinio tyrimo objekto transformacija iš istorinio šaltinio per rūšių sistemą. istorijos šaltinių korpuso į istorinio pasaulio empirinę tikrovę. Ypatingas dėmesys skiriamas šaltinių tyrimo pasaulėžiūrai ir epistemologiniams pagrindams, teorijai ir metodui. Esminė vadovėlio naujovė ta, kad pirmą kartą aiškiai atskiriamos trys šiuolaikinio šaltinio tyrimo komponentai. Pirmoje dalyje šaltinių studijos pristatomos kaip mokslinė disciplina ir kaip humanitarinių žinių pagrindas. Antroje dalyje šaltinių studijos pozicionuojamos kaip būdas gauti naujų griežtų žinių apie asmenį ir visuomenę jų istorinėje perspektyvoje. Trečioje dalyje šaltinių studija nagrinėjama kaip istorinio tyrimo įrankis.
Studentams, įstojusiems į bakalauro ir specialybės programas bei humanitarinių mokslų bakalauro studijas baigusiems studentams, taip pat visiems, besidomintiems istorinių žinių prigimtimi ir jų gavimo būdais.
Kūrinys priklauso istorijos žanrui. Istorijos mokslai. Ją 2015 metais išleido Aukštosios ekonomikos mokyklos (HSE) leidykla. Mūsų svetainėje galite atsisiųsti knygą „Šaltinių studijos“ fb2, rtf, epub, pdf, txt formatu arba skaityti internete. Čia taip pat galite prieš skaitydami susipažinti su skaitytojų, kurie jau susipažino su knyga, atsiliepimais ir sužinoti jų nuomones. Mūsų partnerio internetinėje parduotuvėje galite nusipirkti ir perskaityti knygą popierine forma.
Dabartinis puslapis: 1 (iš viso knygoje yra 62 puslapiai) [galima skaityti ištrauka: 41 psl.]
Šaltinių tyrimai
© Danilevsky I. N., Dobrovolsky D. A., Kazakov R. B., Malovichko S. I., Rumyantseva M. F., Khoruzhenko O. I., Shveikovskaya E. N., 2015 m.
© Leidykla Vidurinė mokykla ekonomika, 2015 m
Įvadas
Kas yra šaltinio tyrimas
Šaltinių studijos (vok. Quellenkunde, angl. source study) yra humanitarinė disciplina, objektas kurie yra istoriniai šaltiniai, tai yra, visa žmogaus darbų / kultūros produktų visuma yra istorinio pasaulio empirinė tikrovė, ir daiktas- istorijos šaltinio, kaip kultūros reiškinio, tyrimas ir tuo remiantis informacijos apie asmenį ir visuomenę istorinėje sudedamojoje dalyje paieška, gavimas, vertinimas ir naudojimas moksle ir kitose socialinėse praktikose.
Šaltinių tyrimai išaugo iš praktinio poreikio nustatyti dokumentų autentiškumą ir patikimumą. Mokslinės istorijos šaltinių studijos nuėjo sunkų istorijos mokslo disciplinos formavimosi ir raidos kelią. Kiekviename šio kelio etape didėjo šaltinių studijų funkcijos, komplikavosi jos uždaviniai, o svarbiausia – keitėsi šaltinių studijų statusas ir vieta mokslo istorijos žinių sistemoje.
Per XX a. šaltinio studija įgyja mokslinės disciplinos statusą. Dabartinę šaltinių tyrimo būklę lemia šiuolaikinio mokslo, išsiskiriančio griežtu disciplininiu skirstymu, transformacija į naujo tipo žinias, daugiausia humanitarinio ir sintetinio pobūdžio. Naujoje sociokultūrinėje ir teorinėje-kognityvinėje situacijoje, susidariusioje daugiausia paskutiniame XX a. pradžios XXIšaltinių studija veikia kaip integruojantis humanitarinių mokslų principas, nes jo subjektas – istorinis šaltinis, suprantamas kaip kultūros reiškinys, kaip žmogaus ir visuomenės kūrybos produktas plačiąja prasme – veikia kartu kaip objektas. kitų humanitarinių ir socialinių mokslų srities tyrimai. Šiuolaikinė šaltinių studija iš esmės yra polidisciplininė, ji apima visą kultūros kūrinių visumą, siekiant suprasti Kitą (žmogų, visuomenę, kultūrą), šiuo pagrindu išplėsti savo kultūros patirtį, praturtinti pasaulėžiūrą.
Veikdamas kaip humanitarinių žinių integravimo principas, suteikdamas universalų metodą remtis žmogaus darbais / kultūros produktais bet kuriems humanitariniams ir socialiniams mokslams, šaltinių studija palaiko ryšius su pagalbinėmis istorinėmis disciplinomis, kurių formavimąsi ir plėtrą lėmė būtinybė specialiai tirti tam tikrus istorijos šaltinių aspektus (pavyzdžiui, paleografija tiria išorinius rašytinių paminklų ženklus, istorinę chronologiją – juose esantį datavimą, metrologiją – paminėtas priemones) ar specialias istorijos šaltinių grupes (sfragistika tiria antspaudus). , heraldika - herbai, faleristika - skiriamieji ženklai, apdovanojimai, veksiliologija - vėliavos) siekiant nustatyti autentiškumą, datavimą, istorijos šaltinių priskyrimą.
Kodėl žmogui reikalingi šaltinių tyrimai
Logiškai mąstant, reikėtų pradėti nuo atsakymo į šį klausimą. Už klausimą "Kodėl?" labai svarbu tiek moksle, tiek gyvenime. Savalaikis atsakas į jį dažnai sutaupo daug laiko ir pastangų. Bet mes negalėjome apie tai kalbėti kam mokytis, dar prieš tai sužinojęs, ką studijuoti.
Remdamiesi paprasta kasdiene mintimi ir savo moksline bei gyvenimiška patirtimi, autoriai pataria prieš pradedant studijuoti discipliną, jei neatsakysite į klausimą „Kodėl man to reikia?“, tada bent jau išsiaiškinkite, kodėl tai gali būti jums naudingas.
Tačiau tokia klausimo formuluotė yra šiek tiek gudrumo, nes atsakymas į šį klausimą suponuoja pozicionavimą įvairių bendruomenių atžvilgiu. Asmuo dėl savo socialinės prigimties visada nori nenori (sąmoningai ar nesąmoningai) susieja save su kokia nors visuomene. Todėl iškeltą klausimą transformuojame taip: „Kaip visuomenė reikalauja šaltinio žinių?
Išskirkime du svarbius šaltinių studijavimo komponentus – universalųjį / bendrąjį kultūrinį ir mokslinį / profesinį kaip tokį. Kiekvienas iš jų, savo ruožtu, gali būti suskirstytas į du lygius.
Bendrasis kultūros komponentas. Pirmajame šaltinių studijų įvaldymo lygmenyje ugdomas naudingas gebėjimas vertinti informaciją, taip pat ir kasdienėse gyvenimo situacijose, siekiant priimti adekvačius sprendimus. Tačiau daug svarbesnis yra antrasis lygmuo – gebėjimo suprasti kitos kultūros žmogų ugdymas, Kitą – plačiąja, filosofine prasme, nurodant tai, ką sukuria šie Kiti dalykai – jo darbo produktai, kūriniai. kita kultūra, kuri istorinių žinių sistemoje veikia kaip istoriniai šaltiniai. Taigi šaltinio tyrimo metodas gali ir turėtų tapti pagrindu tolerantiškam požiūriui į Kitą, o tai yra būtinas šiuolaikinės etikos reikalavimas.
Profesionalus komponentas. Aksiomatiniu lygmeniu akivaizdu, kad šaltinių studija yra istoriko-tyrėjo profesionalumo pagrindas. Tačiau čia galima ir būtina išskirti du šaltinio studijų įsisavinimo lygius, nors iš pirmo žvilgsnio profesionalumas yra kategorija, kuri arba yra, arba, deja, jos nėra. Tačiau šiuolaikinė mokslo bendruomenė, tiksliau mokslo bendruomenės, yra labai diferencijuota, įskaitant profesionalumo lygį. Todėl pirmajame lygmenyje istorikas, tiksliau – istorijos diplomą turintis žmogus, turi gebėti konstruoti istorinius faktus per griežtą mokslinę procedūrą – šaltinių analizę. Apibūdindami aukštesnį profesionalumo lygį, pasitelkime rusų istoriko ir metodininko Aleksandro Sergejevičiaus Lappo-Danilevskio (1863-1919) žodžius:
Kiekvienas, kuris siekia pažinti istorinę tikrovę, žinių apie ją semiasi iš šaltinių (plačiąja prasme); tačiau norėdamas nustatyti, kokį konkretų faktą jis gali gauti iš tam tikro šaltinio, jis turi jas suprasti: priešingu atveju jis neturės pakankamai priežasties suteikti savo idėjai apie faktą objektyvią reikšmę; Nebūdamas tikras, ką tiksliai sužino iš tam tikro šaltinio, jis negali būti tikras, kad šaltiniui nepriskiria savo fantazijos produkto. Šiuo požiūriu istorikas iš esmės pradeda tyrinėti įvairius šaltinių tipus: bando nustatyti, pavyzdžiui, kokio konkretaus fakto liekanos ar legenda apie kurį faktą yra pateiktame šaltinyje, kas tampa įmanoma. tik tinkamai jį supratus. 1
Lappo-Danilevsky A.S. Istorijos metodika: 2 tomai.Maskva, 2010. T. 2.P. 64.
Profesionalus istorikas turėtų ne tik gebėti gauti faktus „kritikuodamas istorinius šaltinius“ (ši daugelio istorikų vis dar mėgstama samprata bus aptarta vėliau), bet ir suprasti įgytų naujų žinių prigimtį bei apmąstyti savo tyrimo procesą. .
Vadovėlio kūrimo principai ir jo struktūra
Istorinių / humanitarinių žinių terminijos neapibrėžtumas verčia apibrėžti vartojamas sąvokas. Kartu autoriai nepretenduoja į galutinį įvestų sąvokų apibrėžimą, o tik siekia terminologinio apibrėžtumo šio vadovėlio rėmuose.
Mokomoji medžiaga remiasi dviem principais.
Pirmas: istorijos ir teorijos vienovę. Dabartinė šaltinių tyrimo padėtis tam tikru mastu yra jos istorijos rezultatas. Autoriai šį labai trivialų teiginį supranta ne kaupiamąja prasme (kaip tai dažnai nutinka iki šių dienų mokslo istorijoje – tokia pozicija paaiškinama pirmos vadovėlio dalies pradžioje), o susitelkia į tai, kad m. šiuolaikinėje šaltinių studijoje yra komponentų, kurie susidarė skirtingu laiku, ir mes turime išmokti juos atpažinti.
Produktyviausias, mūsų nuomone, yra šaltinių studijų istorijos suvokimas, susijęs su klasikinio, neklasikinio, post-neklasikinio ir neoklasikinio racionalumo tipais (ir atitinkamais mokslo modeliais), išplėtotais Lietuvos filosofijoje. mokslas. Tai sudėtinga ir nebanali užduotis, nes mokslo filosofijos problemos buvo plėtojamos daugiausia susijusios su fizika ir gamtos mokslais.
Antra: aiškus trijų šiuolaikinių šaltinių tyrimo komponentų atskyrimas:
Šaltinių studijos kaip mokslo disciplina ir kaip humanitarinių žinių pagrindas;
Šaltinių tyrimas kaip būdas gauti naujų griežtų žinių apie asmenį ir visuomenę jų istorinėje perspektyvoje;
Šaltinio studija kaip viena iš istorijos tyrimo įrankių.
Šių dviejų principų sintezė leidžia pasiūlyti raidos sampratą ir esamą šaltinio tyrimo būklę, kurios bendra schema yra fiksuota vadovėlio struktūroje, kur kiekvienam iš komponentų yra skirtas atskiras skyrius.
Šaltinio tyrimas kaip komponentas istorinis metodas formuojamas klasikinio mokslo modelio rėmuose, kuris, tyrinėdamas (vadinamąją kritiką) istorinį šaltinį, prisiima prielaidą, kad istorinis faktas, kuris toliau naudojamas istorijos rašymo praktikoje, būdamas jų atžvilgiu nekintamas. Toks modelis jau seniai nebeatitinka šiuolaikinių epistemologinių ir sociokultūrinių realijų. Todėl ši pagalbinė šaltinio tyrimo funkcija, nors ir išlieka, modifikuojama atsižvelgiant į neklasikinio, post-neklasikinio ir neoklasikinio mokslo reikalavimus. Visų pirma, istorinių šaltinių „kritikos“ vietą, siekiant gauti vadinamuosius patikimus faktus, patikrintus „objektyvios tikrovės“ atitikmenimis ir suprantamus kaip nekintantį istorinės konstrukcijos elementą („plytą“), užima šaltinio analizė, kurioje interpretavimo procedūra, tikslas, kuris yra Kito, tai yra istorinio šaltinio autoriaus, supratimas. Kadangi šaltinių analizė turi būti epistemologiškai pagrįsta, ji nagrinėjama trečiojoje, paskutinėje, vadovėlio dalyje kartu su tyrimo šaltinio pagrindo formavimo klausimais ir istorinių šaltinių įvedimo į mokslinę apyvartą bei socialines praktikas (archeografija) metodais.
Disciplinos statuso įgijimas šaltinio tyrimo būdu pirmiausia siejamas su objekto refleksija. XIX-XX amžių sandūroje. rusiškoje neokantianizmo versijoje buvo iškelta istorinio šaltinio, kaip specifinio šaltinio tyrimo objekto, problema. Remdamiesi istorinio šaltinio kaip objektyvuoto žmogaus veiklos rezultato supratimu, susiformavusiu rusiškoje neokantianizmo versijoje, šią koncepciją sukūrę tyrinėtojai patvirtino istorinių šaltinių tipų sistemą, pateikiančią atitinkamą kultūrą kaip kultūros objektą. šaltinio tyrimas. 2
Ši sąvoka išspręsta mūsų ankstesnėje mokymo programoje: Šaltinio tyrimas: teorija. Istorija. Metodas. Rusijos istorijos šaltiniai: vadovėlis. pašalpa. M., 1998 [išleista pakartotinai. 2000, 2004].
„Istorinio pasaulio empirinės tikrovės“ sampratos pagrindimas 3
O. M. Meduševskaja Kognityvinės istorijos teorija ir metodika. M., 2008 m.
Būdama ne tik epistemologinė, bet iš tikrųjų ir ontologinė, ji leido įtvirtinti šaltinio tyrimo, kaip savarankiškos mokslo disciplinos, statusą tiek istorinių, tiek humanitarinių žinių sistemoje apskritai. Objekto samprata ir su ja susijusi klasifikavimo problema aptariama pirmoje pamokos dalyje.
Naujas šaltinio tyrimo objekto supratimas leido sudaryti istorijos šaltinių rūšių sistemų tyrimą kaip savarankišką įvairių sociokultūrinių bendruomenių tyrimo metodą. Antroje vadovėlio dalyje pateikiama metodo aprobacija ir pateikiama Rusijos istorijos šaltinių tipų sistema kaip Rusijos kultūros projekcija. Rusijos istorijos šaltinių korpuso svarstymas leidžia suprasti, kaip šaltinių tyrimo metodas naudojamas dirbant su konkrečia medžiaga, kaip formuojasi rūšiniai metodai, atsižvelgiant į įvairių istorijos šaltinių ypatumus. Rusijos istorijos šaltinių tyrinėjimas konkrečiai suteikia autoriams galimybę remtis turtingomis rusų šaltinių kultūros tradicijomis ir pasiekimais bei šaltinių studijavimo kaip specialios disciplinos dėstymu. Tuo pačiu istorikui, tyrinėjančiam kitos šalies istoriją (kultūrą, etnosą, regioną ir kt.), pateikiamas išplėtotas požiūrio į vientisą istorijos šaltinių rinkinį modelis. Šiame skyriuje taip pat yra lyginamieji šaltinių tyrimai kaip lyginamojo istorinio tyrimo metodas ir istoriografijos šaltinių studija kaip šaltinių tyrimo metodo taikymas istorijos (istorijos pažinimo istorijos ir istorijos mokslo istorijos) istorijai.
Taigi bendra šaltinių studijų raidos schema atrodo taip.
Klasikinis mokslo modelis
Istorinių žinių šaltinių tyrimo funkcija yra istorinio šaltinio kritika, siekiant gauti patikimus faktus, suprantamus kaip praeities tikrovės dalis.
Studijų tikslas švietimo sistemoje profesinis mokymas istorikas – įvaldęs kritiško požiūrio į istorinio šaltinio informaciją įgūdžius tyrimo praktikoje.
Neklasikinis mokslo modelis
Istorijos žinių šaltinio tyrimo funkcija – tai dialogas tarp istoriko ir istorijos šaltinio autoriaus, kurio tikslas – interpretuoti jo turinį remiantis principu „pripažinti kito gyvūniškumą“ ir suprasti istorinio šaltinio generavimo mechanizmą. tam tikroje kultūroje.
Tyrimo tikslas – identifikuoti istorijos šaltinio fenomenologinį pobūdį, suprasti konstruktyvų pažįstančiojo subjekto vaidmenį pažinimo mechanizmų suvokimo kontekste.
Post-neklasikinis mokslo modelis
Šaltinio tyrimo funkcija istorinėse žiniose – postmodernių dekonstrukcijų sąlygomis pasiūlyti socialinio tikrovės konstravimo metodą šaltinio tyrimo metodu, pagrįstą šaltinio tyrimo objekto supratimu kaip istorinių šaltinių tipų sistema, pristatančia konkrečią informaciją. kultūra.
Tyrimo tikslas – šaltinio tyrimo metodu paremtos istorinės visumos konstravimas.
(Tačiau atkreipkite dėmesį, kad ši siūlomos konstrukcijos dalis yra labiausiai prieštaringa. Čia labiau tikėtina kalbėti apie intertekstualumą ir iš dalies prieštarauti šiam požiūriui iš fenomenologinio šaltinio tyrimo istorijos žinių sampratos, priklausančios neoklasikiniam mokslo modeliui.)
Neoklasikinis mokslo modelis
Istorinių žinių šaltinių tyrimo funkcija yra istorijos, kaip griežto mokslo, pagrįsto savo objekto – istorinio pasaulio empirinės tikrovės, kaip ontologinės kategorijos, supratimu, epistemologinių pagrindų formavimas.
Tyrimo tikslas – suprasti šaltinių studiją kaip kognityvinį mokslą ir formuoti griežtus istorinių žinių mokslinio charakterio standartus, remiantis „istorinio pasaulio empirinės tikrovės“ kaip ontologinės kategorijos samprata.
Iš svarstymo ribų palikome filosofines diskusijas apie post-neklasikinio ir neoklasikinio racionalumo santykį. Patikslinkime savo problemos viziją tolesnei analizei: jei pirmieji trys racionalumo tipai pakeičia vienas kitą, tai neoklasikinis racionalumas formuojasi lygiagrečiai su neklasikiniu racionalumu ir aktualizuojasi pagal vyraujantį post-neklasikinį racionalumą, esant nuolatinė naujų epistemologinių griežtų mokslo žinių pagrindų paieška. Štai kodėl jis nepakeičia post-neklasikinio racionalumo, o siūlo savo mokslo žinių viziją, daugeliu atžvilgių prieštaraujančią postmoderniajai epistemologinei anarchijai.
Akivaizdu, kad aukščiau pateikta loginė šaltinių studijų struktūra, kurios principu organizuojama vadovėlio medžiaga, neatitinka istorinės sekos, tai yra skirtingų disciplinos komponentų atsiradimo sekos. To priežastis, kaip jau buvo minėta, teorinių pagrindų poreikis faktinių mokslo žinių lygmeniu tiek šaltinių tyrimo metodo taikymui istorinėse žiniose, tiek šaltinių analizės procedūroms, kurios tyrimų praktikoje išlaiko instrumentinį pobūdį. .
Tokia vadovėlio struktūra lemia esminį jo naujumą ir atitikimą dabartiniam šaltinių studijų statuso mokslo žinių sistemoje supratimui.
Turėdami omenyje pažadą patikslinti vartojamas sąvokas, autoriai turėtų pabrėžti, kad jie griežtai skiria sąvokas „šiuolaikinis“, tai yra egzistuojantis čia ir dabar istorinėse žiniose, ir „faktinis“, tai yra adekvačiai atitinkantis sąvokas. šių žinių poreikių ir atitinkamai šiuolaikinės visuomenės poreikių tenkinimas.
Būtinas išankstinis įspėjimas
Prieš pradėdami sistemingą šaltinių studijos, kaip mokslo disciplinos ir humanitarinių žinių pagrindo, pristatymą, autoriai mano, kad būtina atkreipti dėmesį, tačiau tai skirta tik tiems, kurie ketina šaltinių studijas įsisavinti aukštu profesionalumo lygiu.
Refleksinis žinių – ypač teorinių – įsisavinimo lygis, o šaltinio tyrimo teorinis komponentas yra labai reikšmingas – suponuoja ne tik atminties turtinimą, bet ir išsilavinimą, suprantamą kaip asmenybės formavimąsi tiesiogine prasme, ty darbą su savo asmenybe. ir nuodugni savirefleksija. Autoriai itin artimi formulei J.-P. Sartre'as: "Suprasti reiškia keistis, pranokti save..."
Jei esate pasirengęs keistis, įsisavinkime ir tinkamas šaltinio studijas kartu. Jei nesate pasiruošę, tegul šaltinių studijos lieka jums pagalbininku patenkinant jūsų susidomėjimą istorija ir parūpinate šiek tiek maisto jūsų erudicijai.
Danilevskis Igoris Nikolajevičius (2 skirsnis, 1 dalis, 1 skyrius); Dmitrijus Dobrovolskis (2 skirsnis, 1 dalis, 3 skyrius); Kazakovas Romanas Borisovičius (šaltiniai ir literatūra); Malovičko Sergejus Ivanovičius (2 skirsnis, 3 dalis; 3 skirsnis, 1 dalis, 2 skyrius); Rumyantseva Marina Fedorovna (įvadas; 1 skyrius; 2 skyrius, 1 dalis, 2 skyrius; 2 skyrius, 2 dalis; 3 skyrius, 1 dalis, 1, 3 skyriai; vietoj išvados); Choruženko Olegas Igorevičius (3 skirsnis, 3 dalis), Šveikovskaja Elena Nikolaevna (2 skirsnio 1 dalis, 1 skyriaus 4 dalis).
Pirmas skyrius
Šaltiniai tyrimai kaip istorijos mokslo disciplina
I dalis
Šaltinių studijų istorija
Preambulė. Du požiūriai į mokslo istorijąIstorikai tradiciškai domėjosi istorinių žinių istorija. Duoklė pirmtakų darbui visada teikiama istoriografinėje analizėje, kuri yra nepakeičiama įvado į bet kokį kvalifikacinį darbą sudedamoji dalis. Kiti moksliniai istorikų tyrimai taip pat prasideda ankstesnės istoriografijos nagrinėjimu. V pabaigos XIX v. istoriografija formuojasi iš pradžių kaip pagalbinė istorijos disciplina, o vėliau kaip savarankiška istorijos mokslo disciplina. Bet kokia istoriografinės analizės prasmė? Išsamus atsakymas į šį klausimą aiškiai peržengia šaltinio tyrimo disciplininius rėmus, todėl čia tik trumpai patikslinsime savo poziciją – nustatysime istorijos ir šaltinio tyrimo teorijos santykį.
Mokslo istorija, įskaitant šaltinių studijas, gali būti traktuojama dviem iš esmės skirtingais būdais, radikaliai skirtingais tikslais. Vienas iš jų, vis dar labiausiai paplitęs, yra pagrįstas kaupiamuoju mokslo raidos modeliu. Šio modelio besilaikantys mokslininkai mano, kad mokslas vystosi kaupiant ir tobulinant žinias; mokslui tobulėjant, mūsų žinios tampa vis platesnės ir tikslesnės, tai yra, jos vis pilniau ir tiksliau apibūdina vadinamąją objektyviąją tikrovę. Šis modelis suponuoja aksiomatinį tikėjimą a) vadinamosios objektyvios tikrovės egzistavimu, tai yra nepriklausomu nuo pažįstančio subjekto, ir b) jos pažinimo kaip tokios. Taikant tokį požiūrį, mokslo istorijos studijų tikslas yra parodyti šį kelią ir pateikti dabartinę mokslo būklę kaip ankstesnės raidos rezultatą.
Šis požiūris išseko iki XX amžiaus vidurio, kai susiformavo kitos idėjos apie mokslo žinių transformacijos mechanizmą. Naują pažinimo situaciją paženklino pasirodžiusi amerikiečių istoriko ir mokslo filosofo Thomaso Kuhno (1922–1996) knyga „Mokslo revoliucijų struktūra“ (1962), pagrindžianti mokslo paradigmiškumą. Pagrindinė naujojo požiūrio koncepcija yra paradigma, tai yra pagrindinė teorija, kuria dalijasi mokslo bendruomenė ir kuri yra pagrindas kelti tyrimo problemas. Paradigmų kaita vyksta šuoliais, per mokslo revoliucijas ir priklauso ne tiek nuo žinių „sukaupimo“, kiek nuo nenuspėjamų fundamentalių dalykų. mokslo atradimai ir sąveika su sociokultūrinių situacijų pokyčiais.
Dalindamiesi mokslo paradigmiškumo idėja ir atitinkamai nepriimdami jo kumuliacinio modelio, autoriai remiasi tuo, kad nuo pirmųjų kritinio požiūrio į istorinius šaltinius patirčių ankstyvojoje moderniojoje epochoje atsirado keletas sociokultūrinių. epochos pasikeitė. Todėl kiekvienoje iš jų tikslinga ir tikslinga kelti šaltinio studijų statuso ir vietos klausimą. Šis metodas taip pat leidžia aptikti elementus, paveldėtus iš ankstesnių paradigmų šiuolaikinėse (tai yra mūsų laikais egzistuojančiose, bet ne visada atitinkančiose aktualius mokslo ir socialinės praktikos poreikius) šaltinių studijose ir atskleisti jų tinkamumo laipsnį. faktinės sociokultūrinės ir teorinės-kognityvinės situacijos.
Pirmoje šios dalies dalyje nurodomos šaltinių studijų paradigmos, atitinkančios skirtingus, viena kitą pakeičiančius, racionalumo tipus ir mokslo modelius: klasikinį, neklasikinį, postneklasikinį ir neoklasikinį. Šį tikslą atitinka ir analizuojamos istoriografinės medžiagos parinkimas, nors, žinoma, šaltinių tyrinėjimo istorija yra daug įvairesnė ir turtingesnė nei mūsų siūloma schema.
Pradedant nagrinėti šaltinių tyrinėjimo istoriją, svarbu aiškiai suprasti, kad tai yra tyrimo konstruktas. Šaltinių studija kaip savarankiška disciplina susiformavo tik XX a. (ir visa apimtimi – tik specifiniame sovietiniame kontekste). Istorikai XVIII – XIX a nagrinėjo istorijos šaltinių tyrimo klausimus, susijusius su istorijos mokslu, ir savo darbų įžanginėje dalyje dažniausiai cituodavo šaltinių stebėjimus, taip pat ypatingą darbą skyrė atskirų paminklų ar istorijos šaltinių grupių tyrinėjimui. XIX-XX amžių sandūroje. istorikai, plėtoję istorijos šaltinio prigimties ir jo tyrimo metodų problemas, tai darė istorijos metodologijos kontekste, daugiau ar mažiau reikšmingą vietą jos struktūroje skirdami istorinio šaltinio prigimties suvokimui. , istorijos šaltinių klasifikavimo, kritikos ir interpretavimo klausimai. Taigi šaltinio tyrimo problematiką nuo istorinių tyrimų ir istorijos metodologijos darbų izoliuojame analitiškai, savo tyrimo uždavinių požiūriu. Istorinėje apžvalgoje daugiausia nagrinėjami metodiniai darbai, nes jie koncentruotai reprezentuoja istorikų viziją į istorijos šaltinių tyrimo problematiką ir apibendrina šaltinių tyrinėjimo patirtį.