Кои се елементите на структурата на социолошкото знаење. Функциите на социолошкото знаење. Макросоциологија и микросоциологија

ТЕСТ

Изведено:

Ученик од група 3902-21

Троицкаја Наталија Олеговна

«___________» __________

(датум) (потпис)

Проверено: К. со. Д., вонреден професор

Синковска Ирина Георгиевна

«__________» ___________

(датум) (потпис)

_________________

Краснојарск 2016 година

Детска книшка бр. 1539028

ДЕЛ број 1 ……………………………………………………………………………………… 3

1. Социологијата како наука. Структура и нивоа социолошко знаење…………………………………………………………………….......3

2. Објект, предмет на социологија. Функции. Местото на социологијата во системот на други науки. Концептот на парадигма …………………………………… ..… .... 7

3. Општеството како интегрален систем: карактеристики системски пристап(еволуционизам, функционализам, детерминизам), индивидуалистички теории ..... …………… ………………………… ... 11

4. Социјални институции. Институционализација на јавниот живот. Видови, функции на социјалните институции ………………………………………………

5. Општествена организација. Карактеристики, функции на општествените организации. Видови, типови на општествени организации, нивните карактеристики ......................................... . ................................................. ... .. дваесет

6. Социјални заедници: дефиниција, карактеристики, типови на масовни заедници и социјални групи ………………………… ... 25

7. Социологија на личноста. Социјализација на поединецот. Теории на личност ... ... 29

8. Девијантно однесување: видови на девијантно однесување, причини, теории кои ги објаснуваат причините за отстапување ................................ ................................. ... ... ..... 33

9. Социјална структура и раслојување. Видови на слоеви: касти, класи, имоти, ропство. Концепт и видови на социјална мобилност ………… .39

10. Култура и општество: дефиниција на културата, видови култури. Улогата на културата во општествениот развој: теоријата на Н.Ја. Данилевски, Тојнби, Шпенглер …………………………………………………………………. 46

11. Социологија на конфликт. Видови, типови, форми, фази, форми на регулирање на конфликти во организацијата ................................... .......................... 52

ДЕЛ број 2 (табели) …………………………………………………….… 57

ДЕЛ бр. 3 Речник на социолошки поими (Референтен прилог) …………………………………………………………………… ... 62

Библиографија ………………………………………………… 66

Дел 1

Социологија како наука. Структурата и нивоата на социолошко знаење.

Социологијата како наука

Социологија - наука за општеството(од лат. општества- општество и гр. логоа -знаење, концепт, доктрина) - наука за општеството или општествена наука Овој термин во науката го воведе францускиот научник и филозоф од Ageу Ејџ Огист Комт (1798-1857), основач на социологијата како независна наука за општеството. Социологијата не беше ограничена само на проблемите на општеството во целина, движечките сили зад неговиот развој, итн. Тоа се однесуваше на сите аспекти на развојот на општеството, вклучувајќи ги и проблемите на државата, политиката, правото, економијата, моралот, уметноста, религијата и други аспекти на општествениот развој, кои подоцна станаа предмет на проучување на индивидуалните науки.

Со развојот на општеството, ја загуби улогата на унифицирана универзална теорија за општеството. Политички науки, правни науки, политичка економија, етика, естетика и голем број други науки одвоени од него. Отсега, таа самата се разви како независна наука. Основните основи на развојот на општеството како интегрален општествен организам беа предмет на внимание и проучување на социологијата.

Современа социологијаЕ независна наука за општеството како интегрален систем, неговите потсистеми и индивидуални елементи. Социологијата, исто така, ги открива и проучува законите на општествениот развој. Може да се карактеризира како наука за законите за функционирање и развој на општествените системи. Трендовите во социологијата ги комбинираат идеите за објективната условеност на развојот на општеството од природни и социјални фактори, како и природниот карактер на историскиот процес.

Социологијата, пред с all, ја проучува социјалната сфера на животот на луѓето: социјалната структура, социјалните институции и односи, социјалните квалитети на една личност, социјалното однесување, социјалната свест, итн. Во овој случај, предмет на истражување може да биде и општеството во својот интегритет и системска природа, и нејзините индивидуални елементи, на пример, големи и мали општествени заедници, личност, организации и институции, процеси и феномени, различни сфери на човечкиот живот.

Што ја прави социологијата различна од другите општествени науки? Само социологијата го проучува општеството како интегрален систем. Ако економските, политичките, правните и другите науки ги проучуваат моделите на протокот на процеси во секоја од сферите на животот, тогаш социологијата се обидува да ги анализира и воспостави соодветните модели, што ни овозможува да го претставиме општеството како комплексен динамичен систем составен од број на подсистеми.

Социологијата се разликува од другите науки не само во тоа што го проучува, туку и во тоа како студира. Социологијата се карактеризира со проучување на општеството низ призмата на човечката активност, условено од потребите, интересите, ставовите, ориентациите на вредноста итн. Социолошкиот пристап овозможува не само да се опишат феномените, процесите, туку и да се објаснат, да се изградат модели на човечкото однесување и развојот на општеството во целина. Анализата на динамиката на општествените процеси овозможува да се воспостават трендови во развојот на општеството и да се развијат препораки за наменско управување со општествените процеси.

Структурата на социологијата

Социологијата е диференциран и структуриран систем на знаење. Систем -нарачан сет на елементи меѓусебно поврзани и формираат одреден интегритет. Во јасната структуираност и интегритет на системот за социологија се манифестира внатрешната институционализација на науката, што ја карактеризира како независна. Социологијата како систем ги вклучува следните елементи:

1) социјални факти- научно засновано знаење добиено за време на проучувањето на кој било фрагмент од реалноста. Социјалните факти се утврдуваат со помош на други елементи на социолошкиот систем;

2) општи и специјални социолошки теории- системи на научно социолошко знаење, насочени кон решавање на проблемот со можностите и границите на знаењето на општеството во одредени аспекти и развивање во рамките на одредени теоретски и методолошки насоки;

3) секторски социолошки теории- системи на научно социолошко знаење насочени кон опишување на индивидуалните сфери на општеството, поткрепување програма на специфични социолошки истражувања, обезбедување интерпретација на емпириски податоци;

4) методи за собирање и анализа на податоци- технологии за добивање емпириски материјал и негова примарна генерализација.

Меѓутоа, покрај хоризонталната структура, системите на социолошко знаење се јасно диференцирани по три независни нивоа.

1. Теоретска социологија(ниво основно истражување). Задачата е да се разгледа општеството како интегрален организам, да се открие местото и улогата на општествените врски во него, да се формулираат основните принципи на социолошкото знаење, основните методолошки пристапи за анализа на општествените појави.

На ова ниво, се открива суштината и природата на општествениот феномен, неговата историска специфичност и неговата поврзаност со различни аспекти на општествениот живот.

2. Специјални социолошки теории.На ова ниво, постојат гранки на општествено знаење, кои како предмет имаат проучување на релативно независни, специфични потсистеми на општествената целина и општествените процеси.

Видови специјални општествени теории:

1) теории кои ги проучуваат законите за развој на индивидуалните општествени заедници;

2) теории кои ги откриваат моделите и механизмите на функционирање на заедниците во одредени сфери на општествениот живот;

3) теории кои анализираат одделни елементи на општествениот механизам.

3. Социјален инженеринг.Нивото на практично спроведување на научното знаење со цел да се дизајнираат разни технички средства и да се подобрат постојните технологии.

Покрај наведените нивоа, во структурата на социолошкото знаење се разликуваат макро-, мезо- и микросоциологија.

Во рамките на макросоциологијаопштеството се изучува како интегрален систем, како единствен организам, комплексен, самоуправен, саморегулирачки, составен од многу делови, елементи. Макросоциологија, пред с studies, студии: структурата на општеството (кои елементи ја сочинуваат структурата на раното општество и кои - модерни), природата на промените во општеството.

Во рамките на мезосоциологијасе испитуваат групите луѓе што постојат во општеството (класи, нации, генерации), како и стабилни форми на животна организација, создадени од луѓе, наречени институции: институција за брак, семејство, црква, образование, држава, итн.

На ниво на микросоциологија, целта е да се разбере активноста на индивидуалната личност, мотивите, природата на дејствата, стимулациите и пречките.

Меѓутоа, овие нивоа не можат да се разгледуваат одделно едни од други како независно постоечки елементи на општествено знаење. Напротив, овие нивоа мора да се разгледаат во тесна меѓусебна поврзаност, бидејќи разбирањето на општата општествена слика, социјалните закони се можни само врз основа на однесувањето на индивидуалните субјекти на општеството и меѓучовечката комуникација.

За возврат, социјалните прогнози за овој или оној развој на општествените процеси и појави, однесувањето на членовите на општеството се можни само врз основа на откривање на универзални општествени закони.

Во структурата на социолошкото знаење, се разликуваат и теоретската и емпириската социологија. Специфичноста на теоретската социологија е дека таа се потпира на емпириско истражување, но теоретското знаење преовладува над емпириското, бидејќи тоа е теоретското знаење што на крајот го одредува напредокот во секоја наука и во социологијата исто така. Теоретската социологија е збир на разновидни концепти кои развиваат аспекти на општествениот развој на општеството и даваат своја интерпретација.

Емпириска социологијае повеќе од применета природа и е насочена кон решавање на итни практични прашања од јавниот живот.

Емпириската социологија, за разлика од теоретската социологија, не е насочена кон создавање сеопфатна слика за општествената реалност.

Теоретската социологија го решава овој проблем со создавање универзални социолошки теории. Теоретската социологија нема јадро што остана стабилно од почетокот.

Постојат многу концепти и теории во теоретската социологија: материјалистичкиот концепт за развој на општеството од Карл Маркс се заснова на приоритетот на економските фактори во развојот на општеството (историски материјализам); постојат различни концепти на стратификација, индустриски развој на општествата; конвергенција, итн.

Сепак, мора да се запомни дека одредени општествени теории не се потврдени во текот на историскиот развој на општеството. Некои од нив не се спроведуваат во една или друга фаза на општествениот развој, други не го издржуваат тестот на времето.

Специфичноста на теоретската социологија е дека ги решава проблемите на проучување на општеството врз основа на научни методи за спознавање на реалноста.

На секое од овие нивоа на сознавање, предметот на истражување е конкретизиран.

Ова ни овозможува да ја разгледаме социологијата како систем на научно знаење.

Функционирањето на овој систем е насочено кон добивање научно знаење и за целиот општествен организам и за неговите индивидуални елементи, кои играат различна улога во процесот на неговото постоење.

Нивоа на социолошко знаење

Друг белег на социологијата како наука е нејзиниот сет на истражувачки методи. Во социологијата методЕ метод за конструирање и поткрепување социолошко знаење, збир на техники, постапки и операции на емпириско и теоретско знаење за општествената реалност.

Постојат три нивоа на методи за проучување на општествените појави и процеси.

Прво нивоопфаќа општи научни методи што се користат во сите хуманитарни области на знаење (дијалектички, системски, структурни и функционални).

Второ нивоги одразува методите на поврзаната социологија на хуманистичките науки (нормативни, компаративни, историски, итн.).

Методите на првото и второто ниво се базираат на универзални принципи на знаење. Тие вклучуваат принципи на историцизам, објективност и конзистентност.

Принципот на историцизмот претпоставува проучување на општествените појави во контекст на историскиот развој, нивна споредба со разни настани во историјата.

Принципот на објективизам подразбира проучување на општествените појави во сите нивни противречности; недозволиво е да се проучуваат само позитивни или само негативни факти. Принципот на конзистентност подразбира потреба да се проучат општествените појави во нераскинливо единство, да се идентификуваат причинско-последичните односи.

ДО трето нивовклучуваат методи што ја карактеризираат применетата социологија (анкета, набудување, анализа на документи, итн.).

Всушност, социолошките методи од третото ниво се засноваат на употреба на комплексен математички апарат (теорија на веројатност, математичка статистика).

Така, социологијата е повеќедимензионален и повеќестепен систем на научно знаење, кој се состои од елементи што конкретизираат Општи знаењана тема наука, методи на истражување и методи за нејзин дизајн.

Слични информации.

"Структурата на социолошкото знаење"

Јас Предмети на социологија и елементи на социолошко знаење

Вниманието на социологот може да биде насочено кон секој феномен на општествениот живот. Тоа би можело да биде општеството во целинасо своите вродени разновидни општествени врски и односи меѓу луѓето, материјалната и духовната култура, или една од сферите на јавниот живот - економски, социјални, политички, духовни. Може да биде голема или мала. социјални групии националните заедници на луѓе(класи, нации, националности, професионални и демографски групи, вклучувајќи различни групи млади, жени, претставници од постарата генерација, индустриски и други колективи, политички партии, синдикати, креативни организации).

Социологијата може да се фокусира на поединци,нивните потреби, интереси, вредносни ориентации и семејствакако единица на општеството и т.н мали груписо нивните стабилни и нестабилни социо-психолошки врски, вклучувајќи интересни групи, соседи, пријатели, итн. Како што можете да видите, опсегот на предмети на социологијата како наука е многу широк и разновиден, што во голема мера ја одредува структурата на социолошкото знаење.

Структурата на социолошкото знаење -не само збирка информации, идеи и научни концепти за општествените појави и процеси, туку одреден редослед на знаење за општествотокако динамички функционален и развиен општествен систем.

Се појавува како систем на меѓусебно поврзани идеи, концепти, гледишта, теории за општествените процеси на различни нивоа, без разлика дали станува збор за животот на поединците, социјалните групи или општеството во целина.

Социолошките верувања и научното знаење, како и нивната структура, се формираат во зависност од голем број фактори, вклучувајќи:

Кругот на предмети изучувани од социологија;

Длабочината и широчината на научните генерализации и заклучоци извлечени во рамките на социолошките теории врз основа на анализа на податоци за одредени општествени појави и процеси итн.

Базирано на објекти,проучувањето на која социологија е насочена, тогаш треба да се започне со општеството во целина, за една личност, како и секоја општествена група, социјални организации и институции, материјална и духовна култура - накратко, с everything што е во општеството е производ на нејзиниот развој и има социјална природа ... И луѓето се однесуваат на природната природа главно врз основа на нивните социјално - економски, естетски и други потреби и интереси. Дури и човечките потреби за храна или размножување не се чисто природни. Ова се неговите потреби, биосоцијални по нивната содржина. Тие имаат биолошка основа, но дејствуваат во социјална форма и се задоволни на социјален начин врз основа на развојот на материјалното производство и најчесто во рамките на семејството.

Приближувајќи се кон секој општествен феномен како елементопштеството и преку самото општество, сметајќи го како дел од функционален и развиен општествен систем е еден од најважните методи на научната социологија.

Така, почетниот елемент на структурата на социолошкото знаење е знаење за општеството како интегрален општествен организам.Ова е знаење за системот на општествени односи, нивната содржина и механизмот на нивната интеракција. Разбирањето на природата и суштината на општествените односи овозможува подлабоко разбирање на суштината на интеракцијата на социјалните субјекти што постојат во општеството. Знаењето за општеството вклучува разбирање на објективните закони на неговиот развој, идеи за главните сфери на општеството и нивната интеракција, за меѓусебното влијание на материјалната, политичката и духовната култура.

Друг елемент на структурата на социолошкото знаење е меѓусебната поврзаност на идеите за функционирање и развој на одредени сфери на општествениот живот,вклучувајќи економски, социјални, политички, духовни. Социологот не треба да го заменува економистот, политикологот, адвокатот, етичарот или уметничкиот критичар. Тој има своја гледна точка за процесите што се случуваат во овие области на јавниот живот. Пред с all, тој ги истражува можностите за живот и социјална самоафирмација во секоја од овие сфери на личност или социјални групи, вклучувајќи ги младите, различните групи на работничката класа, селанството, интелигенцијата, вработените, претприемачите.

знаење за социјалниот состав на населението во земјата и социјалната структура на општеството,оние за класи, големи и мали социјални, професионални и демографски групи, нивното место и интеракција во системот на економски, социјални и политички односи, како и за нациите, националностите, другите етнички групи и нивните односи меѓу себе.

Друг елемент на структурата на социолошкото знаење е научни идеи, ставови, теории поврзани со политичката социологија.Овде вниманието на социологот е насочено кон разбирање на вистинската позиција на различни општествени групи во општеството во системот на политички односи и, пред с, во системот на односите на моќта. Не е помалку важно за социологот да најде начини и средства за актерите од граѓанското општество да ги остварат своите социо-политички права и слободи, доволни за навистина да влијаат врз политичките процеси што се случуваат во општеството. Од оваа гледна точка, активностите на различни политички партиии движења, функционирање на целиот политички систем на општеството.

Важен елемент на структурата на социолошкото знаење е научни идеи и заклучоци на социолози за активностите на општествените институции што постојат во општеството,како што се државата, правото, црквата, науката, културата, институциите за брак, семејството, итн.

Социјален институтво социологијата, вообичаено е да се нарече нешто слично на орган во жив организам: тоа е јазол на човечка активност што останува стабилен во одреден временски период и обезбедува стабилност на целиот општествен систем 1. Секој специфичен „јазол“ на стабилна и многу значајна човечка активност игра важна улога во функционирањето на општеството. Се разбира, постојат објективни предуслови за појава и функционирање на секоја од овие институции. Тие имаат соодветна внатрешна организација и го заземаат своето место во општествениот живот, додека извршуваат специфични функции. Во меѓусебна интеракција, тие обезбедуваат функционирање на општеството.

Постојат и други елементи на структурата на социолошкото знаење, разликувани во согласност со предметите на проучување на социологијата, на пример, научни идеи, ставови и теории во врска со животот на производствените тимови, таканаречените неформални групи и организации, како и мали групи меѓучовечка комуникација и поединци.

Сите наведени научни концепти, концепти, гледишта и теории за различни општествени феномени и процеси се меѓусебно поврзани и формираат единствена и прилично сложена структура на социолошко знаење, која повеќе или помалку адекватно ги одразува сите аспекти на општествениот живот во нивната поврзаност и интеракција и на крајот се репродуцира научно општеството како интегрален општествен систем. Сето ова ја сочинува структурата на социологијата како наука и како наставна програма, што се рефлектира во овој учебник.

II. Нивоа на социолошко знаење

Врз основа на скалите одразени во социолошките погледи и теории за општествените феномени, структурата на социолошкото знаење може да се подели на одделни нивоа:

Општи социолошки теории, или општа теоретска социологија;

Специјални социолошки теории, кои често се карактеризираат како приватни;

Специфични студии на случај.

Овие три нивоа на социолошко знаење се разликуваат во длабочината на социолошката анализа на општествените појави и во широчината на генерализации и заклучоци извлечени во овој случај.

1. Општи социолошки теории

Овие теории, по правило, се однесуваат на длабоки или, како што велат во социологијата, суштински моменти во развојот на општеството и целиот историски процес. На ниво на општи социолошки теории, се прават научни генерализации и заклучоци за најдлабоките причини за појава и функционирање на одредени општествени појави, за движечките сили на развојот на општеството итн. На општо теоретско ниво, се формираат теории за општествено, првенствено производство, човечка активност, се открива улогата на трудот во развојот на општеството (што беше прикажано Г. Хегел, К. Сен-Симон, К. Маркси други мислители).

Важен дел од општата теоретска социологија е теоријата за општествени односи, кои ја откриваат природата и содржината на економските, политичките, правните, моралните, естетските, верските и другите односи меѓу општествените субјекти.

На општо теоретско ниво на социолошка анализа, се открива суштината на општествените односи, нивната специфична улога и механизам на интеракција, како и социјалните односи се карактеризираат во зависност од нивните субјекти (општествено-класни и национални односи, односи помеѓу општеството и индивидуата , итн.). Тоталитетот на сите горенаведени односи формира извесно општество,кој делува како систем на овие односи. Нивната најцелосна покриеност и длабока научна анализа се можни само на ниво на општи социолошки теории или (што е исто) општа теоретска социологија.

На исто ниво, се испитува интеракцијата на економската, социјалната, политичката, духовната и другите сфери на општеството, се откриваат нивните меѓусебни врски и меѓузависности (на пример, влијанието на модерната научна и технолошка револуција врз општествената структура на општеството, сфера на науката и културата). Ги анализира интеракциите помеѓу економијата и политиката, политиката и правото, производствените и еколошките сфери на општеството, индустриското и земјоделското производство итн.

На ниво на општи социолошки теории, секој општествен феномен се разгледува од гледна точка на неговото место и улога во општеството, неговите разновидни врски со други феномени. Се смета во системот на интеракција на глобалните општествени фактори, кои се гореспоменатите општествени односи и соодветните сфери на јавниот живот, како и објективните закони за развој на општеството. Ова е суштината и главната карактеристика на проучувањето на општествените појави и процеси на ниво на општа теоретска социологија, која дејствува како збир, поточно, систем на општи социолошки теории.

2. Специјални или посебни социолошки теории

Овие теории се однесуваат на индивидуалните сфери или приватниот јавен живот, социјалните групи и социолошките институции. Нивната когнитивна перспектива е многу потесна од општите социолошки и е ограничена, по правило, од одредени потсистеми на општеството. Овие можат да бидат, на пример, економските и социјалните сфери на општеството. Во овој случај, проблемите на социо-економските односи, производствените активности на луѓето, главно неговите социјални аспекти, како и условите за работа и социјалната заштита на различни категории на население, прашања за јавното образование, здравствената заштита, секојдневниот живот и рекреацијата на се испитуваат луѓето, социјалното осигурување итн.

Целите на студијата се да се добие сеопфатно разбирање за овие сфери на јавниот живот или нивните индивидуални аспекти врз основа на употреба на статистички материјали, податоци за социолошки истражувања и други информации, како и извлекување научно потврдени заклучоци за оптимално решение на постојните проблеми, вклучително и оние поврзани со зголемување на ефикасноста на управувањето со социо-економските процеси. Слични цели се поставуваат кога предметите на социолошка студија се политичките и духовните сфери на општеството. Се разбира, во секој таков случај, се следат специфични цели, поради особеностите на процесите што се случуваат во една или друга сфера на општествениот живот.

Во процесот на примена на специјални социолошки теории, можно е (и често е неопходно) да се свртиме кон општите социолошки теории со цел да разбереме некои општествени појави или настани од поширока перспектива, во рамките на целината, што е општество. Но, и во овој случај, главното внимание ќе се посвети на сферата на општествениот живот во која се случуваат овие настани, пред с,, на анализата на механизмот на функционирање на оваа сфера, процесите што се случуваат во неа, како и за решавање на специфични општествени проблеми што се јавуваат овде.

Во согласност со нивната природа, специјалните социолошки теории органски ги комбинираат теоретските и емпириски(т.е. насочени кон анализа на тековните податоци за практиката) нивоа на истражување. Овие теории ги поткрепуваат методите за директно практично влијание на луѓето врз одредени аспекти од нивниот живот, индустриски, политички и други активности, нивниот социјален, семеен и личен живот. Тие, исто така, ги оправдуваат начините , подобрување на активностите, разни социјални институции. Со други зборови, специјалните социолошки теории се насочени кон решавање на практичните проблеми на денешницата и блиската иднина.

Дозволете ни да наведеме некои од главните параметри на специјалните социолошки теории и нивната примена. Тоа:

Почетните теоретски и методолошки одредби на кои се темелат податоците од теоријата и кои ја формираат основата на спроведените истражувања и обработката на нивните резултати;

Системот на концепти што се користат од специјални социолошки теории.

Формулирани теоретски генерализации и заклучоци, како и научни и практични препораки кои произлегуваат од истражувањето и сфатени во рамките на специјалните социолошки теории, кои се однесуваат на широк спектар на проблеми, вклучително и зголемување на ефикасноста на управување со различни социо-економски, политички и духовни процеси.

Специфичноста на овие теории лежи токму во фактот дека тие се органски поврзани со практиката.

Меѓу гранките на знаење, чија главна содржина е составена од специјални социолошки теории, може да се издвои социологијата на трудот, односите меѓу социјалната класа, социологијата на младите и социологијата на семејството, етничката социологија или социологијата на националните односи, социологијата на градот и социологијата на селата, социологијата на политичките односи, социологијата на религијата, социолошката култура, социологијата на личноста. Во сите овие случаи, предмет на социолошка студија се одредени сфери на општествениот живот, кои се разликуваат едни од други и по содржината на општествените односи што доминираат во нив, така напреку актерски теми, кои се класи, нации, младински групи, урбано и рурално население, политички партии и движења итн.

Секоја од гореспоменатите гранки на социологија е развиена во еден или друг степен со напори на научници од различни земји. Особено, ова се теории за функционализмот и општествената акција на американските социолози Т. Парсонси Р. Мертон,во голема мера заснована на концепти Е. Дургхајм, М. Вебери П. Сорокин,како и социо-психолошките истражувања, почнувајќи, да речеме, со дела Г. Тардеи Л.Ф. Варддо делата на научниците што живеат денес во оваа област, првенствено во САД и Западните евра, како и за истражувањата во областа на политичката и духовната култура извршени од Г. Бамонд, П. Сорокини други истакнати современи социолози на Западот

Развивајќи специјални социолошки теории, кои Р. Мертон детално ги опишува како „теории на средно ниво“, добиваме можност да анализираме различни области на општествениот живот, човековите активности и функционирањето на социјалните институции. Како резултат на тоа, можете да добиете податоци што немаат мала теоретска и практична важност.

3. Специфични социолошки барања

Следното ниво на социолошко знаење е претставено со специфични социолошки истражувања. Тие се спроведуваат во форма на прашалници, усни анкети, набудувања итн. Истражувањето може да се спроведе во рамките на социологијата, економските, правните и другите науки со цел да се добијат објективни податоци за различни аспекти на општествената реалност, како и да се проучи јавното мислење, т.е. добивање информации за односот на населението (вклучително и индивидуалните социјални групи) кон одредени настани во јавниот живот, нивното мислење за некои општествени проблеми, начини за нивно решавање итн. Податоците од овие студии можат да послужат како основа за развивање препораки во врска со решавање на тековните и идните задачи од јавниот и државниот живот, активностите на различни општествени групи, работнички и други колективи, политички партии и движења. Тие можат да се разберат на ниво на специјални и општи социолошки теории и да се користат за решавање на итни, понекогаш многу значајни проблеми на развојот на општеството.

Со давање објективни информации за одредени аспекти од општествениот живот, специфичните социолошки истражувања можат да помогнат да се идентификуваат постојните противречности, како и трендовите во развојот на одредени општествени феномени и процеси. И двете се многу важни за научно разбирање и решавање на социјалните проблеми, управување со општествените процеси или, барем, за нивно сеопфатно разгледување.

Главната работа во одредена социолошка студија е да се добие објективенинформации за тоа што се случува во општеството, некои од неговите области и како тие се перцепираат од луѓето. Конкретните студии на случај претставуваат важна област емпириска социологија,насочени кон проучување на секојдневните практични активности на луѓето, неговите објективни и субјективни страни. Тие се состојат во собирање факти и материјали, набудувања и експерименти, други начини за добивање податоци за општествената реалност и нивно разбирање. Сите овие се моменти на емпириско познавање на реалноста.

Во моментов, под влијание на растот на образованието и културата, развојот на науката и техничките средства за знаење, постојано се подобрува. емпириско (искуствено) знаењелуѓе од различни страни на општествената реалност. Теоретските компоненти на емпириското знаење, неговата поврзаност со теоретското размислување, се множат и зајакнуваат.

Емпириското знаење за феномените на општествениот живот е формирано во посебна наука - емпириска социологија, која се развива првенствено во Соединетите држави и европските земји. Се разви и кај нас.

Нивоата на социолошко знаење опишани погоре - општи социолошки теории, специјални социолошки теории и специфични социолошки студии - не се изолирани едни од други. Напротив, тие органски комуницираат едни со други, формирајќи единствена и холистичка структура на социолошко знаење, иако нивната улога во оваа структура не е иста. Во текот на специфични социолошки истражувања, тие добиваат разни видови информации за тековните процеси на модерниот живот, што потоа не се сфаќа не на ниво на специјални и општи социолошки теории. Ова овозможува научно разбирање на процесите што се случуваат во одредени сфери на јавниот живот и во општеството во целина. Во исто време, општите социолошки теории се користат за решавање проблеми на ниво на специјални социолошки теории и специфични социолошки истражувања.

1. Објект и предмет на социологија

Социологијата како независна наука се појави во првата половина на 19 век, а нејзин основач е францускиот филозоф Огист Конт . Терминот „социологија“ е воведен во 1839 година и буквално значи „наука за општеството“.

Како и секоја наука, социологијата има свој предмет и предмет на проучување. Под објектразберете ја областа на реалноста што е предмет на проучување.

Оттука, објектсоциологија е општество.Предметот на истражување обично се подразбира како збир на карактеристики, квалитети, својства на објект што се од особен интерес за дадена наука. Предмет на социологија е општествениот живот на општеството, односно комплекс на општествени феномени што произлегуваат од интеракцијата на луѓето и заедниците.

Сумирајќи, можеме да заклучиме дека ставка социологија- ова е општествениот живот на општеството,оние комплекс на општествени феномени што произлегуваат од интеракцијата на луѓето и заедниците, нивните социјални врски и општествени односи, обезбедувајќи задоволување на сите основни потреби.

Категориите на социологија можат да се поделат во четири групи:
1. Општите социолошки категории ја опишуваат целата разновидност на феномени на општествениот живот, ги одразуваат сите можни состојби на општествените процеси на макро ниво.
2. Категории на средно ниво се користат за феномените и процесите на одредени сфери на општеството.
3. Категории на микро ниво што се користат за да се опише соодветниот животен стандард на општеството.
4. Категории на специфични студии на случај (применета социологија се користат за да се опише процесот на спроведување на специфични студии на случај.

социјални обрасци- објективно постоечки, систематски манифестирани суштински врски на општествените појави и процеси. Со идентификување и систематизирање на социјалните обрасци, социолозите градат социолошки теории- системи на социолошки генерализации базирани на проверливи емпириски податоци.

3. Структурата и нивоата на социолошкото знаење

Во модерната социологија, постојат три пристапи кон структурата на оваа наука.

Првопретпоставува задолжително присуство на 3 меѓусебно поврзани компоненти:

1) емпиризам, т.е. комплекс на социолошки истражувања фокусирани на собирање и анализа на реални факти од општествениот живот користејќи специјална методологија;

2) теории - збир на пресуди, гледишта, модели, хипотези кои ги објаснуваат процесите на развој на општествениот систем како целина и неговите елементи;

3) методологија - систем на принципи во основата на акумулацијата, изградбата и примената на социолошкото знаење.

Втор пристап- цел. Основната социологија решава научни проблеми поврзани со формирање на знаење за општествената реалност, опис, објаснување и разбирање на процесите на општествениот развој.

Применетата социологија е фокусирана на практични придобивки. Ова е збир на методи, специфични програми и препораки насочени кон постигнување вистински социјален ефект.

Трет пристапја дели науката на макро - и микросоциологија. Првите ги проучуваат општествените феномени од големи размери; вториот е сферите на директна социјална интеракција.

Нивоа: (теоретски, емпириски, средни)

Средни теории(Роберт Мертон) заземаат средна позиција помеѓу теоретско и емпириско ниво.

Сите теории на средно ниво се групирани во 3 групи.

теорија за социјални институции (семејство, наука, образование, политика, итн.);

теорија на општествените заедници (социологија на мали групи, слоеви, слоеви, класи);

теорија за општествени промени и процеси (социологија на конфликти, социологија на урбанизација, итн.).

4. Функции на социолошката наука

Когнитивна функција.
Социологијата ги проучува и објаснува моделите на социјален развој на различни нивоа на општествениот систем. Имплементацијата на когнитивната функција вклучува и развој на теорија и методи на социолошко истражување, техники за собирање и обработка на социолошки информации.
Предвидлива функција.
Врз основа на познавање на законите за социјален развој, социологијата е во состојба да изгради кратки, средни и долгорочни предвидувања во областа на демографијата, социјалните структури, урбанизацијата, животниот стандард, изборните кампањи итн.
Функција за социјална проекција.
Задачата за социјален дизајн вклучува развој на оптимални модели не само за организација на различни општествени заедници, туку и за управување за постигнување на поставените цели.

Социо-технолошка функција.
Типичен пример е создавањето услуги за социјален развој во претпријатијата, во големи организации, каде што работат професионални социолози. Тие се ангажирани, на пример, во разјаснување на потенцијалниот промет на персонал, проучување на социо-психолошката состојба во тимовите и управување со социјални конфликти.

Функција за управување.
Практично е невозможно да се вклучите во управување во современи услови без социолошка обука и социолошко знаење. На пример, нема смисла да се започне каква било промена во работниот режим на работниот колектив без да се анализираат непожелните социјални последици, инаку шемата ќе работи: тие го сакаа најдоброто, но се покажа како и секогаш.

Идеолошка функција.
Социологијата носи одреден идеолошки товар, само затоа што ја објаснува состојбата на општеството, општествените процеси, го проучува јавното мислење, начинот на живот, рејтингот на политичарите итн.

5 Социологија во системот на општествените и хуманистичките науки

Социологијата зазема посебно место во системот на хуманистичките науки. Ова се должи на следниве причини:
1) тоа е наука за општеството, неговите феномени и процеси;
2) вклучува општа социолошка теорија или теорија за општеството, која дејствува како теорија на сите други хуманистички науки;
3) сите хуманистички науки кои проучуваат различни аспекти од животот на општеството и личноста секогаш ги вклучуваат социјален аспект, односно оние закони што се испитуваат во одредена сфера од јавниот живот и се спроведуваат преку активностите на луѓето;
4) техниката и методологијата за проучување на една личност и неговите активности, развиени со социологија, се неопходни за сите општествени и хуманитарни науки, бидејќи тие се користат за нивното истражување;
5) се разви цел систем на истражување, кој се спроведува на пресекот на социологијата и другите науки. Овие студии се нарекуваат социјални студии (социо-економски, социо-политички, социо-демографски).
Социологијата се однесува на историјата. Историските податоци се широко користени во социологијата.
Социологијата тесно комуницира со психологијата.
Социологијата е поврзана со сите науки на општеството. Оттука произлегоа разни социо-економски, социо-демографски и други студии.

6 причини (предуслови) за појава на социологија:

1. Антика: појава на првите проблеми поврзани со интеракција во групи, здруженија итн.

2. Ренесанса, просветителство: способност за научно предвидување на човечкото однесување и способност да се стимулира развојот на производството.

3. Историја: решавање на социјални конфликти.

7. Огист КОНТ - ОСНОВАЧ НА СОЦИОЛОГИЈАТА

Огист Комт(1798-1857)-француски филозоф, социолог, популаризатор на науката, основач на училиштето за позитивизам, социјален реформатор кој остави големо книжевно наследство, вклучувајќи го и шесттомниот курс за позитивна филозофија (1830-1842).

Главната заслуга на францускиот научник Огист Конт е тоа што тој беше првиот што го воведе концептот на социологија како наука во научна употреба. Сепак, Конте никогаш не беше во можност да го одреди предметот на студирање на социологија, да ги наведе главните теоретски насоки на истражувањето. Ова беше спречено од две главни околности.

Прво, Конт бил значително под влијание на природните науки, особено физиката и биологијата. Тој ја нарече социологијата социјална физика и го идентификуваше општеството со биолошки организам.

Второ, Конт ги препозна само таканаречените позитивни аспекти на социологијата. Според него, социологијата треба да ги проучува само фактите за манифестација на општествената реалност. Таквиот пристап може да ја направи социологијата позитивна наука, која е вродена во реалноста, корисноста, сигурноста и точноста. Овој изглед се нарекува научен позитивизам.

Според планот на Комте, социологијата треба да се подели на социјална статика, која вклучува проучување на индивидуата, семејството, општеството и социјалната динамика, која вклучува општествени процеси што се случуваат во човечкото општество.

Според теоријата на Комте, социјалната динамика е теорија за напредок. Според оваа теорија, општеството помина низ три главни фази или епохи.

В теолошка ералуѓето веруваа во еден бог. Карактеристична карактеристика на оваа ера се освојувачките војни како главна окупација на населението.

В метафизичка ерапостои промена во системот на вредности, предметите на духовната култура почнуваат да имаат приоритет. Се појавува појава на граѓанско општество со развиен правен систем.

В позитивна ерадуховното управување со општеството го вршат научници. Со други зборови, во највисоката фаза на развој на општеството, управувањето со сите процеси го вршат мудреци и високи професионалци.

8. Главните насоки на западната социолошка мисла во XIX - почетокот на XX век

1. Позитивистички. Основач на позитивизмот беше Огист Конт, чија главна работа е „Текот на позитивната филозофија (1830-1842). Поддржувачите на позитивизмот веруваа дека секое вистинско, позитивно (позитивно) знаење е резултат на природните науки и проповедаа отфрлање на шпекулативно и апстрактно размислување за општеството.

2. Економски. Основачот-Карл Маркс (1818-1883), кој ја создаде доктрината за социо-економската формација, ги издвои економските односи како главен мотор на општествените процеси.

3. Биолошки. Основачот се смета за англиски филозоф и социолог Херберт Спенсер (1820-1903). Социолошката теорија на Спенсер се базира на два принципа: а) разбирање на општеството како жив организам што копира биолошки организми; б) идејата за општествена еволуција, базирана на идејата за конкуренција во општеството, соодветна на борбата за постоење во биолошка средина (социјален дарвинизам).

4. Објективистички. Нејзин главен претставник е Емил Диркем (1858-1917). Во својата теорија за општеството, тој го призна приматот на општествената реалност и секундарната природа на поединците подредени на неа. Следствено, социологијата треба да ги проучува општествените појави, процеси и факти, а не идеи за нив.

5. Разбирање на социологијата. Основач е германскиот социолог, правник, историчар Макс Вебер (1864-1920). Во срцето на социологијата на Вебер е концептот на „идеален тип“ - тоа не е објективна реалност, туку теоретска конструкција, слика -шема. Доберината на Вебер за идеални типови ја формираше основата на „разбирање на социологијата“, односно, социологија која ги разбира и самите вистински дејствија и она што поединците го ставаат во нив.

6. Психолошка насока во социологијата (Г. Тарде, Г. Ле Бон) Психолошките фактори - однесување на толпата, имитација, социјални инстинкти итн. - беа од огромно значење во општествениот развој.

7. Механистичка насока (основач Г.К. Кери). Се карактеризира со пренесување на законите за механика на I. Newутн во јавниот живот.

8. Демографскиот тренд, под влијание на идеите на британскиот политички економист Т. Малтус. Одлучувачката улога во развојот на општеството беше доделена на големината и густината на населението.

9. Географската насока (основач Г. Бокл) ја претера улогата на географскиот фактор во општествениот развој (локацијата на земјата, климата, улогата на реките и морињата, итн.)

9. Фази на формирање и развој на социологијата како наука

4 фази во развојот на социологијата:

1.60 -тите - 90 -тите години на 19 век.

Се развива класичната социологија. Појавата на социологија е поврзана со името на францускиот филозоф Огист Комт(1798-1857), кој го измисли самиот термин „социологија“. Конте, во општата класификација на науките, ја стави социологијата на самиот врв. Социологијата мора да ги открие универзалните закони за развојот и функционирањето на општеството. Таа ги открива своите откритија користејќи четири методи: набervationудување, експеримент, споредба и историски метод.

2. 90 -тите години на 19 век - 30 -тите години на 20 век.

Питирим Сорокин (руско-американски социолог), Толкот Парсонс (Американец).

Главните напори на научниците отсекогаш биле насочени кон решавање на практични проблеми:

· Кои се мотивите (што ја поттикнува човечката активност) на однесувањето на луѓето;

· Како најдобро да се спроведе социјална контрола и управување;

· Како да се надминат конфликтите и да се одржи стабилноста во општеството;

· Како да се обезбеди духот на соработка помеѓу луѓето во производството.

3.330 -ти - 60 -ти години на 20 век.

4. 60 -тите години на 20 век - наше време.

Модерната сцена. Производството на услуги е на прво место.

десет. Развојот на социологијата како наука во Белорусија падна на 20 -тите години. XX век.

Во 1921 година, одделот за социологија и примитивна култура беше отворен во БСУ. Во 1923 година, првиот курс на предавања за социологија во републиката беше објавен во БСУ. Институтот за белоруска култура, формиран во јануари 1922 година, започна да се занимава со социјални истражувања. Објавени се доста сериозни дела за социологија: S. Ya.Wolfson "Социологијата на бракот и семејството" (1929); S. Z. Kanzenbogen "Марксизам и социологија" (1925). Делата на белоруските социолози не беа особено оригинални, тие или ги репродуцираа идеите на западната социологија, или ја продолжија марксистичката традиција. Исклучок беше работата на С.М. Василејски, посветена на анализа на методи за собирање и обработка на социјални информации.

Во средината на 1930-тите. социолошките истражувања во Белорусија, како и во СССР како целина, беа прекинати, и до средината на 1950-тите.

Развојот на белоруската социологија продолжи само од средината на 1960-тите. Проблематични социолошки лаборатории се создаваат во БСУ и Институтот за национална економија.

Во 1968 година, како дел од Институтот за филозофија и право на Академијата на науките на БССР, беше создаден сектор на специфични општествени истражувања, на чело со професорот Г. П. Давидјук. Во 1970 година, секторот беше трансформиран во оддел за социјални истражувања.

На почетокот на 1978 година, сектор на методолошки проблеми на социолошките истражувања беше создаден на Институтот за филозофија и право на Академијата на науките на БССР, во јануари 1989 година беше трансформиран во Центар за социолошки истражувања. Во 1989 година, Катедрата за социологија беше отворена на Филозофскиот и економскиот факултет на Белорускиот државен универзитет, одделот за социологија беше создаден под раководство на професорот А. Н. Елсуков.

Во 1990 година, во структурата на Академијата на науките на Белорусија се појави независен институт за социологија, чие создавање придонесе за зајакнување на основата на социолошките истражувања. Во 1991 година, социолошката лабораторија на БСУ беше трансформирана во социолошки центар.

Историјата на социологијата во Белорусија започна нова фаза во нејзиниот развој. Ваквите водечки социолози како А.Н.Данилов, Д.Г. Ротман, И.В. Котlyаров, С.В. Лапина и други се ангажирани во социологијата на политиката, моќта и управувањето. Социологија на религијата, беа постигнати сериозни достигнувања во областа на социологијата на науката.

11. Концептот на „општество“ во историјата на општествената мисла

Денес, може да се разликуваат два пристапи за разбирање на општеството. Во најширока смисла на зборот општество- ова е збир на историски воспоставени форми на заеднички живот и активности на луѓето на земјата... Во тесна смисла на зборот општество- ова е специфичен тип на општествен и државен систем.

Е. Диркем го дефинираше општеството како над-индивидуална духовна реалност базирана на колективни идеи... Од гледна точка на М. Вебер, општеството е интеракција на луѓе кои се производ на општествено дејствување. К. Маркс го претставува општеството како историски развиен сет на односи меѓу луѓето, кои се формираат во процесот на нивните заеднички дејствија. Друг теоретичар на социолошката мисла Т. Парсонс верувал дека општеството е систем на односи меѓу луѓето врз основа на норми и вредности кои формираат култура.

Така, лесно е да се види дека општеството е сложена категорија која се карактеризира со збир на различни карактеристики. Најкомплетниот список на карактеристични карактеристики на општеството го идентификуваше американски социолог Е. Шилс... Тој ги разви следниве карактеристики карактеристични за секое општество:

1) не е органски дел од кој било поголем систем;

2) се склучуваат бракови помеѓу претставници на одредена заедница;

3) се надополнува на сметка на децата на оние луѓе кои се членови на дадена заедница;

4) има своја територија;

5) има самоиме и своја историја;

6) има сопствен систем за контрола;

7) постои подолго од просечниот животен век на една индивидуа;

8) тој е обединет со заеднички систем на вредности, норми, закони, правила.

Имајќи ги предвид сите овие знаци, може да се даде следната дефиниција за општеството: тоа е историски формирана и репродуцирана заедница на луѓе.

Оваа дефиниција ви овозможува да го разликувате концептот на општество од концептот на „држава“

12. Општеството како интегрален општествен систем

Општеството е комплексен систем.
Системот е подреден сет на елементи меѓусебно поврзани и формираат некакво интегрално единство. Несомнено, општеството е општествен систем, кој се карактеризира како холистичка формација, чиишто елементи се луѓе, нивната интеракција и односи, кои се стабилни и се репродуцираат во историскиот процес, пренесувајќи од генерација на генерација.
Така, следниве може да се разликуваат како главни елементи на општеството како општествен систем:
1) луѓе;
2) социјални врски и интеракции;
3) социјални институции, општествени слоеви;
4) општествени норми и вредности.
Како и за секој систем, општеството се карактеризира со тесна интеракција на неговите елементи.

13. Знаци на општество

Во модерната социологија, општеството се смета за здружение на луѓе, кое ги има следниве карактеристики:

1) не е дел од кој било друг поголем систем;

2) неговото надополнување главно се должи на породувањето;

3) има своја територија;

4) има свое име и историја;

5) постои подолго од просечниот животен век на една индивидуа;

6) има развиена сопствена култура.

Така, можеме да кажеме дека општеството се луѓе кои комуницираат во одредена област и имаат заедничка култура. Културата се подразбира како одреден сет на симболи, норми, ставови, вредности својствени за одредена општествена група и пренесени од генерација на генерација.

14. Типологија на општествата

Првата типологија на општествата беше предложена од античките грчки мислители Платон и Аристотел. Според нивните гледишта, сите општества можат да се поделат според облиците на владеење на монархии, тиранија, аристократија, олигархија, демократија.
Во модерната социологија, во рамките на овој пристап, се разликуваат тоталитарни, демократски и авторитарни општества.
Во рамките на марксизмот, основата за класификација на општествата е начинот на производство на материјални добра. Врз основа на тоа, се разликуваат шест типа на општества:
1) примитивно комунално општество, кое се карактеризира со примитивно-присвојувачки начин на производство;
2) Азиско општество, карактеризирано со посебен тип на колективна сопственост на земјиште;
3) ропско општество, чија специфична карактеристика е сопственоста на луѓето - робовите и производите на нивниот труд;
4) феудално општество засновано на експлоатација на селани прикачени на земјата;
5) буржоаско општество, во кое постои транзиција кон економска зависност на формално бесплатните вработени од ангажирана работна сила;
6) комунистичко општество, кое настанува како резултат на воспоставување на еднаков став на сите кон сопственоста на средствата за производство преку елиминирање на приватните сопственички односи.
Според друга типологија, која денес зазема водечко место во социологијата, може да се разликуваат традиционалните, индустриските и пост-индустриските општества. Традиционалното општество е општество со аграрен начин на живот, седентарни структури и метод на социо-културна регулација базирана на традиции.
Карактеристика на овој тип на општество е ниското ниво на производствени стапки.

Терминот „индустриско општество“ првпат го воведе Анри Сен-Симон (1760-1825).
Теоријата за индустриско општество се базира на идејата дека како резултат на индустриската револуција, се случува трансформација на традиционалното општество во индустриско. Индустриското општество се карактеризира со следниве карактеристики:
1) развиен и комплексен систем за поделба на трудот и професионална специјализација;
2) механизација и автоматизација на производството и управувањето;
3) масовно производство на стоки за широк пазар;
4) високо развиени средства за комуникација и транспорт;
5) раст на урбанизацијата и социјалната мобилност;
6) зголемување на приходот по глава на жител и квалитативни поместувања во структурата на потрошувачката;
7) формирање на граѓанско општество.
Во 60 -тите години. XX век. во социологијата, се формира теоријата за пост-индустриско општество. Развојот на компјутерската и информатичката технологија се смета за основа за трансформација на индустриското општество и негова трансформација во пост-индустриско.
Друг вообичаен пристап во модерната социологија е цивилизацискиот пристап.
Цивилизираниот пристап се базира на идејата за оригиналност на патот што го поминаа народите. Во рамките на оваа теорија, различни истражувачи разликуваат различни цивилизации, но сите се карактеризираат со распределба на египетска, кинеска, вавилонска, европска, руска, муслиманска, грчка и друга цивилизација.
Единственоста на секоја цивилизација е одредена не само од материјалната основа и начинот на производство, туку и од културата што одговара на нив.

15. Теоријата за општествени промени

Социјалната промена се подразбира како транзиција на социјален објект од една држава во друга, значителна модификација во општествената организација на општеството, нејзините институции и социјална структура, промена во воспоставените социјални модели на однесување.

Во социологијата, од своето основање, се разликуваат и проучуваат два вида општествени промени, како по правило:

1) еволутивен- извршено без насилство

2) револуционерен- во која социјалните актери го обновуваат јавниот ред

Еволутивниот пристап има потекло и методолошки основи во истражувањето на Чарлс Дарвин. Главниот проблем на еволуционизмот во социологијата стана идентификација на одредувачкиот фактор на општествените промени. О.КонтеГо видов напредокот на знаењето како таква одлучувачка врска.

Е. Диркемго сметаше процесот на општествена промена како премин од механичка солидарност во органска солидарност што произлегува врз основа на поделбата на трудот.

К. Марксодлучувачки фактор се сметаа за продуктивните сили на општеството, чиј раст води до промена на начинот на производство, што, како основа за развој на целото општество.

М. ВеберЈа видов движечката сила на општествените промени во фактот дека едно лице, потпирајќи се на разни верски, политички, морални вредности, создава одредени општествени структури кои го олеснуваат општествениот развој или го попречуваат.

16. Културата како општествен феномен

17. Социолошка анализа на културата

Култура - овој научен термин се појави во Античка Рим, каде што означи "обработка на земјата", "воспитување", "образование".

Културата е феномени, својства, елементи на човечкиот живот што квалитативно ја разликуваат личноста од природата. Оваа квалитативна разлика е поврзана со свесната трансформирачка активност на една личност.

Културата може да се подели на следново погледи:

1) од носител на културата - во јавна, национална, класна, групна, лична;

2) по функционална улога - за општи и специјални;

3) по генеза - во народни и елитни;

4) по видови - во материјални и духовни;

5) по природа - во верски и секуларни.

Културае збир на вредности, норми, идеи и модели на однесување кои посредуваат во социјалната интеракција, го одредуваат размислувањето и однесувањето на членовите на одредена група или заедница .

18. Главните форми на култура

Според природата на креациите, може да се разликува културата претставена во единечни примероци (народни и елитни)и популарната култура.

Народна културапретставува единствени дела на најчесто неименувани автори кои немаат стручна обука... Авторите на народните творби се непознати. Вклучува митови, легенди, приказни, епови, бајки, песни и ора. Шегите и урбаните легенди можат да се припишат на модерните манифестации на народната култура.

Елитна култура- збир на индивидуални креации што се создадени од познати претставници на општеството или по негова наредба од професионални креатори. Кругот на потрошувачи е високообразован дел од општеството: критичари, литературни критичари, редовни музеи и изложби, посетители на театар, уметници, писатели, музичари. Кога нивото на образование на населението расте, се шири кругот на потрошувачи на висока култура.

Елитна културанаменети за тесен круг на високообразована јавност.

Масовна (јавна) културасе производи од духовно производство во областа на уметноста, создадени во големи количини за пошироката јавност. Главната работа за неа е забавата на најшироките маси на населението. Тоа е разбирливо и достапно за сите возрасти, за сите сегменти на населението, без оглед на нивото на образование. Нејзината главна карактеристика е едноставноста на идеите и сликите.

Популарната култура обично , има помала уметничка вредностотколку елитна или народна култура. Но, таа има најширока публика.

Субкултура- ова е културата на која било општествена група: исповедничка, професионална, корпоративна, итн. Таа, како по правило, не ја негира заедничката човечка култура, но има специфични карактеристики. Знаци на субкултура се посебни правила на однесување, јазик, симболи.

Доминантна култура- вредности, традиции, ставови итн., споделени само од дел од општеството. Но, овој дел има способност да ги наметне на целото општество затоа што го сочинува етничкото мнозинство, или затоа што има механизам на принуда.

19. Културни универзали

Културните универзали се такви норми, вредности, правила, традиции и својства кои се својствени за сите култури, без оглед на географската локација, историското време и социјалната структура на општеството.

Во 1959 година, американскиот социолог и етнограф Georgeорџ Мардок идентификуваше повеќе од 70 универзали - елементи заеднички за сите култури: возрасна градација, спорт, накит за тело, календар, чистота, организација на заедницата, готвење, работна соработка, космологија, додворување, танцување, декоративна уметност , раскажување среќа, толкување на соништата, поделба на трудот, образование, итн.

Универзали на културатанастануваат затоа што сите луѓе во кој и да е дел од светот што живеат, се физички распоредени на ист начин, ги имаат истите биолошки потреби и се соочуваат со заеднички проблеми што животната средина му ги поставува на човештвото. Луѓето се раѓаат и умираат, затоа сите народи имаат обичаи поврзани со раѓањето и смртта. Бидејќи живеат заедно, имаат поделба на трудот, танци, итн.

20. Социолошки пристап кон проучување на личноста

Социолошки пристапги истакнува општествено типичните во личноста. Главните проблеми на социолошката теорија на личноста се поврзани со процесот на формирање на личноста и нејзиниот развој во нераскинлива врска со функционирањето и развојот на социјалните заедници, проучување на природната врска помеѓу личноста и општеството, регулација и саморегулација на социјалното однесување на поединецот.

„Личноста“ е обемен, мултидимензионален, тешко разбирлив концепт. За да се дефинира, потребно е, пред с all, да се направи разлика помеѓу категориите „човек“, „индивидуа“, „личност“.

Концепт "човек"се користи кога е можно да се разликува припадноста на една личност на човечката раса, поседување карактеристики што се универзални за сите луѓе.

Кога е неопходно да се нагласи дека не зборуваме за целото човештво, не за сите луѓе, туку за одредена личност, тогаш се користи концептот „индивидуа“.

Личност- ова е исто така самохрана личност, но тука зборуваме за систем на стабилни квалитети, својства што се реализираат во општествениот живот. Бидејќи социологијата е првенствено заинтересирана за една личност како производ на општеството, а не како производ на природата, категоријата личност е поважна за неа.

21. Типови на социјална личност

Социологијата ги идентификува следниве типови на личност:

Идеален - ги отелотворува карактеристиките на општествениот идеал на одредено општество;

Нормативно - претставува збир на карактеристики на личноста неопходни за развој на одредено општество;

Навистина постоечки или Модал е доминантен тип на личност во одредена фаза од развојот на општеството, што може значително да се разликува од нормативните, а уште повеќе идеалните типови.

Најважните компоненти на структурата на личноста се меморијата, културата и активноста.

Меморија- Системот на знаење асимилиран од поединец во процесот на неговиот живот.

Култура на личноста- Збир на општествени норми и вредности кои ја водат во процесот на практична активност.

Активност- намерно влијание на субјектот врз објектот.

Социолозите ги разликуваат следниве типови на личност:

1. Традиционалисти - фокусирани на вредностите на должноста, редот, дисциплината, квалитети како што се креативноста, независноста, желбата за самореализација се неразвиени.

2. Идеалисти - критички став кон традиционалните норми, независност, непочитување на авторитетот, став кон саморазвој.

3. Фрустриран тип на личност - се карактеризира со ниска самодоверба, угнетување, депресија, чувство дека се исфрлени од струјата на животот.

4. Реалисти-комбинирајте ја желбата за самореализација со развиено чувство за должност и одговорност, скептицизам со самодисциплина.

5. Хедонисти - фокусирани на задоволување на сите желби на потрошувачите, ова е потрага по „задоволствата на животот“.

Социјален статус- ова се позициите на поединецот во општествена заедница. Тој ги доловува разликите меѓу луѓето според нивната социјална престиж во општеството, го одредува местото на поединецот во системот на општествени односи.

Социјален престиж- проценка на општеството за социјалното значење на нештата (нивните својства) и луѓето (нивното однесување) од гледна точка на нормите и вредностите усвоени во дадено општество.

Социјалниот статус на една личност зависи од тоа објективен фактори и субјективно индикатори. Статусот може да биде:

1) наследна(или пропишано) кога поединец стекнува позиција во општеството без оглед на неговите лични напори (статус на милионер, црнец, жена);

2) стекнатипостигнат од поединец, благодарение на неговиот избор, напори, заслуги.

Статусите се класифицираат според други критериуми.

1) природностатус - поврзан со биолошките карактеристики, на пример, статусот на маж или жена може да биде различен;

2) професионално правностатус - има социјални критериуми за негово мерење, без разлика дали се формализирани или неформални.

Многу во проценката на статусот на поединецот зависи од специфичните општествени улоги што ги извршува секој поединец.

Социјална улога- модел на однесување поради положбата на поединецот во системот на меѓучовечки односи.

23. Социјализација на личноста: суштина, фази, институции

Социјализација на личноста- ова е процес на влегување на секој поединец во општествената структура, како резултат на што се случуваат промени во самата структура на општеството и во структурата на секоја личност.

Како резултат на овој процес, сите норми на секоја група се асимилирани, се манифестира единственоста на секоја група, поединецот учи модели на однесување, вредности и општествени норми.

Процес на лична социјализацијаминува низ три главни фази во неговиот развој.

· Првата фаза е развој на општествените вредности и норми, како резултат на што поединецот учи да одговара на целото општество.

· Втората фаза се состои во стремежот на поединецот за само-персонализација, само-актуелизација и одредено влијание врз другите членови на општеството.

· Третата фаза е интеграција на секоја личност во одредена општествена група, каде што тој ги открива сопствените својства и способности.

Само конзистентен тек на целиот процес може да доведе до успешно завршување на целиот процес.
Самиот процес на социјализација ги вклучува главните фази на социјализација на личноста:

· Примарна социјализација - процесот се одвива од раѓање до формирање на самата личност;

· Секундарна социјализација - во оваа фаза доаѓа до преструктуирање на личноста за време на периодот на зрелост и престој во општеството.

Размислете за овој процес, во зависност од возраста, подетално во секоја фаза.

· Детство - социјализацијата започнува со раѓање и се развива од најраната фаза на развој.

· Адолесценцијата е подеднакво важна општествена фаза, бидејќи во оваа фаза се случуваат најголем број физиолошки промени, започнуваат пубертетот и формирањето на личноста.

Младост (рана зрелост) - 16 -годишна возраст се смета за најопасна и стресна, бидејќи сега секој поединец самостојно и свесно одлучува за себе во кое општество треба да се придружи и за себе го избере најсоодветното општествено општество во кое ќе остане долго време ...

· Во постарите години (приближно на возраст меѓу 18 и 30 години), основните инстинкти и формирање на социјализација се пренасочуваат кон работата и нивната сопствена loveубов. Првите идеи за себе доаѓаат до секое момче или девојка преку работно искуство, сексуални односи и пријателство.

24. Институции и агенти за социјализација на личноста

Социјализација на личноста- ова е процес на влегување на секој поединец во општествената структура, како резултат на што се случуваат промени во самата структура на општеството и во структурата на секоја личност

Основносоцијализацијата го опфаќа периодот на детството. Семејството игра одлучувачка улога во тоа, обезбедувајќи влез на поединецот во општествените заедници.

Секундарносоцијализацијата го опфаќа целиот живот на една личност и е надредена врз резултатите од примарната социјализација.

Ресоцијализација- процесот на совладување на нови методи на дејствување, ставови, вештини, правила наместо претходните.

Десоцијализација- процесот што се случува од моментот на престанок на работниот однос и стекнување статус на пензија.

Агенти за социјализација- социјални групи и социјална средина што обезбедуваат значајно влијаниена влегување на личност во општеството. Сите тие се теми и групи со кои индивидуата тесно комуницира во одреден период од својот живот. Во детството, главните агенти за социјализација се родителите. Во периодот од 3 до 8 години, покрај родителите, пријателите, воспитувачите и другите луѓе стануваат агенти за социјализација. Во периодот од 13 до 19 години, почнува да се формира став кон спротивниот пол и, како резултат, се менува улогата на агенти за социјализација, се намалува улогата на родителите и се зголемува влијанието на пријателите. Во периодот од 14 до 18 години, се појавуваат нови агенти за социјализација - образовниот и работниот колектив.

Институции за социјализација- социјални групи кои придонесуваат за индивидуална асимилација на општествените норми и правила на однесување. Тие вклучуваат семејство, училиште, работна сила, култура. Семејство- примарна група, која се карактеризира со блиски, директни врски и соработка. Тоа го носи искуството на емпатија и взаемна идентификација. Училиште- институција за социјализација која пренесува знаење, вештини и способности надвор од првичниот контакт помеѓу родителите и децата. Агентите за социјализација се наставници, чии сили се користат за да ги учат учениците. Работнички колектив- институт за социјализација, специјализиран и прави професионална социјализација на поединецот. Култура- институција за социјализација, која придонесува за креативен развој на поединецот и е производ на неговата активност во форма на норми, вредности, правила и модели на однесување.

25. Социјална структура на општеството
Социјална структура на општеството- ова е збир на неговите елементи, како и врски и врски во коишто влегуваат групи и заедници на луѓе за условите на нивниот живот.

Социјалната структура се базира на социјалната поделба на трудот, имотните односи и другите фактори на социјална нееднаквост.

Предностите на социјалната нееднаквост лежат во можностите за професионална специјализација и предуслови за раст на продуктивноста на трудот.

Недостатоците на социјалната нееднаквост се поврзани со социјалните конфликти што ги генерира.
Карактеристики за формирање класа: ниво на приход, ниво на образование и квалификации, престиж на професијата, пристап до моќ.
Повисока класа (обично 1-2% од населението) се сопственици на голем бизнис, индустриска и финансиска елита, највисока политичка елита, највисока бирократија, генерали, најуспешни претставници на креативната елита. Тие обично поседуваат значителен дел од имотот и имаат значително влијание врз политиката, економијата, културата, образованието и другите сфери на јавниот живот.
Пониска класа - нискоквалификувани и неквалификувани работници со ниско ниво на образование и приход, од кои многумина се карактеризираат со значителни разлики помеѓу релативно високите очекувања и личните резултати постигнати во општеството.
Средна класа - збир на групи независна и ангажирана работна сила, кои заземаат „средна“, средна позиција помеѓу горните и долните слоеви во повеќето статусни хиерархии (имот, приход, моќ) и поседуваат заеднички идентитет.

26. Концепт и типологија на општествените заедници и групи

Социјална група - секој сет на луѓе, разгледани од гледна точка на нивната заедница.
Семејството, училишниот час, пријателите и професионалниот тим се најзначајните социјални групи за една индивидуа.
Главните карактеристики на социјалната група:
1) присуство на психолошки карактеристики како што се јавното мислење, психолошка клима, итн.;
2) постоење на параметрите на групата во целина: состав и структура, групни процеси, групни норми и санкции.
3) способноста на поединците да дејствуваат во концерт;
4) дејство на групен притисок, поттикнувајќи лице да се однесува на одреден начин и во согласност со очекувањата на другите.
Од страна на јавен статусгрупите се поделени на формални и неформални,

на непосредност на врските- за реално и номинално,

Од страна на број на членовиразликуваат големи, мали групи и микрогрупи.

Составот на микрогрупи вклучува две или три лица. Големи групи се изучуваат од гледна точка на масовни феномени на психата (толпа, публика, публика).
Од страна на ниво на развојпостојат групи кои се неорганизирани или слабо организирани, со низок индекс на кохезија и групи со високо ниво на развој (колективи).
Во односју за општеството: позитивен став - просоцијален, негативен - асоцијален.

Секој колектив е добро организирана про-социјална група, бидејќи е ориентирана кон придобивките од општеството. Добро организирана антисоцијална група се нарекува корпорација. Корпорацијата обично се карактеризира со изолација, цврста централизација и авторитарен менаџмент.

27. Социјална стратификација: концепт, критериуми, типови

За да се опише системот на нееднаквост помеѓу групите (заедниците) на луѓе во социологијата, концептот е широко користен „Социјална стратификација“-поделба на социјални слоеви("Слоеви").

Стратификацијата подразбира дека одредени општествени разлики меѓу луѓето добиваат карактер на хиерархиско рангирање. Во својата најопшта форма, нееднаквоста значи дека луѓето живеат во услови во кои имаат нееднаков пристап до ограничени ресурси на материјална и духовна потрошувачка.

Постојат четири главни типа на социјална стратификација во социологијата - ропство, касти, имотии часови.

Првите три се карактеризираат затворени општества,а последниот тип е отворен.

Затвореное општество каде што општествените движењаод пониски слоеви до повисоки слоеви или целосно забрането,било суштински ограничен.

Отвореннаречено општество каде што движењето од еден слој во друг не е официјално ограничено на кој било начин.

Ропство - економска, социјална и правна форма на поробување на луѓето, граничи со целосен недостаток на права и екстремна нееднаквост.

Систем на касти не толку старо колку што има робовладетелство, и помалку распространета. Ако скоро сите земји поминаа низ ропство, тогаш кастите се наоѓаат само во Индија и делумно во Африка.

Кастој повикајте социјална група, членство во кое едно лице се должи исклучиво на своето раѓање.

Недвижности претходат класи и ги карактеризираат феудалните општества што постоеле во Европа од 4 до 14 век.

Имот - социјална група со вграден обичаен или правен закон и наследени права и обврски

Класа- секој општествен слој во модерното општество што се разликува од другите по приход, образование, моќ и престиж.

28. Историски типови на општествена стратификација

Постојат 4 главни историски типови на општествена стратификација.

1. Ропството е екстремен облик на нееднаквост, кога некои поединци се сопственост на други.

2. Каста - група чии членови се поврзани по потекло или правен статус, чијашто припадност е наследна, транзицијата од една каста во друга е речиси невозможна.

3. Имот - група која воспоставила обичај или закон и наследила права и обврски. Имотите се засноваа на сопственост на земјиште. Функцијаимот - присуство на социјални симболи и знаци: титули, униформи, наредби, чинови.

Системот на имот го достигна своето совршенство во средновековниот период Западна Европа... Како по правило, постојат две привилегирани имоти - свештенството и благородништвото - и третото, што ги вклучуваше сите други слоеви на општеството.

4. Класите имаат голем број карактеристики што ги разликуваат од три други системи на стратификација:

1) Часовите не се засноваат на закон и верски традиции.

2) Поединец може да стане член на класа со своите напори, а не само да го „добие“ при раѓање.

3) Класите настануваат во зависност од разликата во економската положба на групи поединци.

29. Социјална стратификација во современото општество

Сталинистичко-Брежневскиот модел на стратификација беше сведен само на облици на сопственост и, врз основа на тоа, на две класи (работници и селани од колективната фарма) и слој (интелигенција).

А. Инкелс - анализирани 1940-1950 -тите. и даде конусен модел на хиерархиска поделба на општеството во СССР. Користејќи го материјалното ниво, привилегиите и моќта како основа, тој идентификуваше девет општествени слоеви: владејачката елита, горната интелигенција, работничката аристократија, главната интелигенција, средните работници, богатите селани, работниците со бели јаки, средните селани, непривилегираните работници и група принудна работа (затвореници).

Западните социолози во дваесеттиот век. користете различни пристапи за социјална стратификација:

1) субјективно - самооценување, кога испитаниците самите ја одредуваат нивната социјална припадност;

2) субјективна репутација, кога испитаниците ја одредуваат меѓусебната социјална припадност;

3) објективна (највообичаена), обично со критериум за статус.

Повеќето западни социолози, структуирајќи ги општествата на развиените земји, ги делат на високата, средната и работничката класа, во некои земји и селаните.

30. Социјални проблеми на младите

Државната младинска политика е посебна насока во
активности на државата, чија цел е да се создадат легални,
економски и организациски условии гаранции за самореализација
личноста на една млада личност и развојот на младинските здруженија, движења и
иницијативи.
Анализа на државната младинска политика во Република Белорусија
овозможува да се идентификуваат некои карактеристични тенденции:
1. Реформирање на системот за образование и преквалификација на младите,
насочени кон формирање на нов стил на размислување, темели на економски
однесување за успешно исполнување на нови општествени улоги во услови
пазарна економија.
2. Создавање на потребните материјални и економски услови за
одржување континуитет во работата на главната држава и
недржавни структури кои го обезбедуваат животот на општеството, со
земајќи го предвид понатамошниот развој на научниот и технолошкиот напредок, воведувањето на нов
технологија, промени во работните услови и содржина.
3. Користење соодветни економски и морални стимулации
со цел да се создадат мотивациони основи за префрлување на миграцијата
младоста на младите во општествено значајни индустрии и региони на републиката.
4. Создавање на потребниот правен и финансиски капацитет за
младите луѓе самостојно да ги решаваат своите проблеми, да развиваат иницијатива и
претприемништво: започнување бизнис, градење станови итн.
5. Проширување на можностите за размена на искуство и знаење со младите луѓе
луѓе од блиска и далечна странство: поедноставување на влезот и излезот
граѓани, практиканти во странство, студии во други земји итн.
6. Создавање систем на стимулации, материјални и морални
поттикнување на талентирана и креативна младина, развој на националната
уметност и култура.
Така, проучување на проблемите на формирање на младоста како група
населението игра најактивна улога во понатамошниот развој
општества, генерирајќи нови научни идеи за разбирање и објаснување
двосмислени процеси што се случуваат денес во младинската средина,
социолошката наука придонесува за развој на јавноста
младинска политика.

31. Социјална мобилност: концепти и типови

Социјалната мобилност е промена од страна на поединец или група на нивната социјална позиција во социјалниот простор.

Концептот беше воведен во научна циркулација од П. Сорокин во 1927 година. Тој идентификуваше два главни типа на мобилност: хоризонтална и вертикална.

Вертикална мобилностпретпоставува збир на општествени движења, што е придружено со зголемување или намалување на социјалниот статус на поединецот. Во зависност од насоката на движење, се прави разлика помеѓу нагорна вертикална мобилност(социјално подигнување) и надолна мобилност(социјален пад).

Хоризонтална мобилност- Ова е премин на поединец од една општествена позиција во друга, лоцирана на исто ниво. Пример е трансферот од едно државјанство во друго, од една професија во друга, која има сличен статус во општеството.

Видовите на хоризонтална мобилност често се нарекуваат подвижност географски,што подразбира преместување од едно до друго место при одржување на постојниот статус (преселување во друго место на живеење, туризам итн.). Ако социјалниот статус се промени кога се преселувате, тогаш географската мобилност се претвора во миграција.

Постојат следниве видови на миграцијана:

§ природа - труд и од политички причини:

§ времетраење - привремено (сезонско) и трајно;

§ територии - домашни и меѓународни:

§ статус - легален и незаконски.

Од страна на видови на мобилностсоциолозите прават разлика помеѓу меѓугенерациски и интрагенерациски.

Меѓугенерациска мобилностја сугерира природата на промените во социјалниот статус помеѓу генерациите и ви овозможува да одредите колку децата растат или, обратно, се спуштаат по социјалната скала во споредба со нивните родители.

Интра-генерациска мобилностповрзан со социјална кариера,што значи промена на статусот во рок од една генерација.

32. Социјални институции: концепт и типологија

Социјалните институции- стабилни форми на организација и регулирање на општествениот живот. Тие можат да се дефинираат како збир на улоги и статуси дизајнирани да задоволат специфични социјални потреби. Следствено, социјалните институции се класифицирани според јавните сфери: 1) економски, кои служат за производство и дистрибуција на вредности и услуги. 2) политичките ја регулираат употребата на овие вредности и услуги и се поврзани со моќта. Политичките институции изразуваат политички интереси и односи што постојат во дадено општество; 3) Семејството и брачните институции се поврзани со регулирање на породувањето, односи меѓу сопружници и деца, социјализација на младите; 4) институциите за образование и култура се поврзани со науката, образованието итн. Нивната задача е да ја зајакнат, создадат и развијат културата на општеството, да ја пренесат на идните генерации. 5) верски институции, т.е. оние што го организираат односот на една личност кон пречувствителните сили, дејствувајќи надвор од емпириската контрола на личноста и односот кон светите предмети и сили.

33. Образование во системот на социјални институции

Образованието се гледа како систем кој вклучува различни нивоа:

Предучилишни, основни, средни, високи, постдипломски студии.

Образовниот систем, исто така, вклучува различни видови:

Масивни и елитни;

Општи и технички.

Во својата модерна форма, образованието потекнува од античка Грција. XIX век, кога се појави масовно училиште. Во 20 век, улогата на образованието постојано расте, формалното ниво на образование на населението расте.

Функции на образованието:

Социо-економска функција... Подготовка на работна сила за работа со различни нивоа на вештини.

Културно.Обезбедува пренос на културно наследство од една генерација на друга.

Функција за дружење... Запознавање на поединецот со општествените норми и вредности на општеството

Функција за интеграција... Со воведување заеднички вредности, подучување на одредени норми, образованието стимулира заеднички акции, ги обединува луѓето.

Функција за избор... Има избор на деца во елитни училишта, нивна понатамошна промоција.

Хуманистичка функција... Сеопфатен развој на личноста на ученикот.

Меѓу различните цели на образованието, три се најстабилни: интензивни, обемни, продуктивни.

Опсежен голобразованието вклучува трансфер на акумулирано знаење, културни достигнувања, искористување на постојниот потенцијал.

Интензивна целобразованието се состои во широк и целосен развој на квалитетите на учениците со цел да се формира нивната подготвеност не само да се асимилираат одредени знаења, туку и постојано да се продлабочуваат знаењата, да се развива креативен потенцијал.

Продуктивна целобразованието вклучува подготовка на учениците за видовите активности во кои ќе се занимава и структурата на вработување што се развила.

34. Социјални институции на семејството и бракот

Семејството е здружение на луѓе засновано на сродност, брак или посвојување, поврзано со заеднички живот и заедничка одговорност за воспитување деца. Вклучува феномени како институција за брак, институција за сродство, институција за мајчинство и татковство,

Институцијата за брак подразбира збир на норми и санкции кои ги регулираат односите меѓу сопружниците.

Социолозите прават разлика помеѓу бракот и семејството на следниов начин. Бракот е институција која ги регулира односите меѓу половите, а семејството е институција која ги регулира односите меѓу сопружниците, меѓу родителите и децата.

Институцијата на семејството се разликува во секое општество во своите задачи, структура и социјална улога. Семејството настанало бидејќи човечките бебиња, за разлика од сите други животински видови, имаат најдолго детство. Зависноста на детето од родителите трае до 15-18 години. Во овој период, му треба материјална и социјална поддршка од возрасни.

Типологијата на семејствата разликува

брачни семејства (врз основа на сродство)

брачни семејства (врз основа на бракот)

семејство на потекло (родителско семејство)

рекреативно семејство (создадено од возрасни деца)

продолжен (повеќегенерациски)

нуклеарно (две генерации) семејство

Постојат следниве видови на бракови.

Моногамијата е брак на еден маж и една жена.

Полигамијата значи многу жени или многу сопрузи.

Семејни функции

1. Регулирање на сексуалните односи. Бракот и семејството ги регулираат сексуалните односи затоа што законодавството или обичаите диктираат кој со кого и под кои услови треба да има секс.

2. Репродукција на населението. Општеството не може да постои ако не постои добро воспоставен систем за замена на една генерација со друга. Семејството е гарантирано и институционализирано средство за надополнување на населението.

3. Социјализација. Може да учи нова генерација што ја заменува старата социјални улогисамо во процесот на социјализација. Родителите го пренесуваат своето животно искуство на своите деца, всадуваат добри манири, учат занаети и теоретско знаење, ги поставуваат темелите за зборување и пишување и ги контролираат своите постапки.

4. Грижа и заштита. Семејството им обезбедува на своите членови старателство, заштита, социјална сигурност.

5. Социјално самоопределување. Легализирањето на раѓањето на една личност значи негова правна и социјална дефиниција. Благодарение на семејството, едно лице добива презиме, име и патроним, право да располага со наследството и домувањето. Тој припаѓа на истата класа, раса, етничка припадност и верска група на која припаѓа родителското семејство.

35. Видови социолошки истражувања

Видот на социолошките истражувања е предодреден од природата на поставените цели и задачи, како и од длабочината на анализата на социолошките процеси.

Постојат три главни типа на социолошки истражувања:

1.Извидување- овозможува таква студија да реши ограничени проблеми. Во таква студија, интервјуирани се од дваесет до сто луѓе. Целта на оваа студија е да се добијат оперативни социолошки информации.

2.Описно истражување- со нејзина помош се добиваат информации, што веќе дава релативно холистичка идеја за проучениот општествен феномен. Предметите на анализа се релативно голема популација со различни карактеристики. Ова ви овозможува да добиете сигурни, целосни информации и да направите подлабоки заклучоци и информирани препораки.

3.Аналитичко истражување- во овој тип на социолошки истражувања, се разјаснува причината за изучуваниот феномен или процес.

Според природата на истражувањето, социолошките истражувања се поделени на:

1. Основни;

2. Применето (разгледување на индивидуални проблеми);

3. Комплекс.

По видови на истражувачки објекти:

1. Истражување на општествените заедници;

2. Истражување на колективното однесување на јавното мислење на луѓето во која било сфера од јавниот живот.

Според видовите на клиенти за истражување:

1. Наредби од државниот буџет (државни органи);

2. Договорни (Правни лица, физички лица).

Според условите на социолошките истражувања, тие се поделени:

1. Долгорочно (од 3 до 5 години);

2. Среднорочно (од 6 месеци до 2 години);

3. Краткорочно (од 2 до 6 месеци);

4. Експрес (до 1 месец).

36. Фази на социолошко истражување

1. Подготвителна фаза. Главната цел на оваа фаза е да се дефинира за што служи истражувањето. Се изготвува програма, план. Се одредуваат средствата, условите за истражување и методите за обработка на информации.

2. Втората фаза е собирање на примарни социолошки информации. Поконкретно, с still уште не се генерализирани информации, извадоци од документи, индивидуални одговори на испитаниците.

3. Третата фаза - подготовка собрани информацииза обработка на компјутер. Главната задача на оваа фаза е подготовка на програма за обработка и самата обработка на компјутер.

4. И последната последна фаза е анализа на обработените информации, подготовка на научен извештај, формулација на заклучоци и препораки.

37. Програма за социолошки истражувања

Студија на случај започнува со развојот на неговата програма. Резултатите од истражувањето во голема мера зависат од научната валидност на овој документ. Програмата е теоретска и методолошка основа за истражувачки постапки (собирање, обработка и анализа на информации) што ги спроведува социолог и вклучува:

- дефинирање на проблемот, објектот и предметот на истражување;

- прелиминарна системска анализа на истражувачкиот објект;

- опис на целта и задачите на студијата;

- толкување и операционализација на основните концепти;

- формулирање на работни хипотези;

- дефинирање на стратешки план за истражување;

- изготвување план за земање примероци;

- опис на методите за собирање податоци;

- опис на шемата за анализа на податоци.

Понекогаш програмата е поделена на теоретски и методолошки делови.

Првиот ги вклучува компонентите на програмата, кои започнуваат со наведување на проблемот и завршуваат со изготвување план за земање примероци, вториот, опис на методите за собирање, обработка и анализа на податоци.

Програмата треба да одговори на две основни прашања:

- прво, како да се премине од првичните теоретски принципи на социологијата кон истражување, како да се „преведат“ во алатки за истражување, методи за собирање, обработка и анализа на материјал;

- второ, како повторно да се издигнеме од добиените факти, од акумулираниот емпириски материјал до теоретски генерализации, така што студијата не само што дава практични препораки, туку служи и како основа за понатамошен развој на самата теорија.

38. Методи за собирање социолошки информации

Методи за собирање социолошки податоци, со помош на кои се организира процесот на добивање научни информации:

§ анализа на документи;

§ социолошко набудување;

§ анкета(испрашување, интервјуирање, експертско истражување);

§ социјален експеримент;

Метод на анализа на документие систематско проучување на документи насочени кон добивање информации релевантни за истражувачки цели.

Главна целметод - екстрактсодржани во документот информацииза предметот што се испитува, поправи гово форма на знаци, за да се утврди неговата сигурност, сигурност, значење за истражувачки цели.

Метод на социолошко набудување- метод собирање примарни социолошки информации, спроведена со директна перцепција и директна регистрација на настани кои се значајни од гледна точка на целите на истражувањето. Клучната карактеристика на методот е она што се случува директна регистрација на настани од очевидецнаместо да интервјуира сведоци на настанот.

Метод анкетапретставува метод за собирање социјални информацииза предметот што се изучува во текот на директна (во случај на интервју) или посредувана (при испитување) социо-психолошка комуникација помеѓу социологот и испитаникот со регистрирање одговори испитаник на поставените прашања од социологот.

Главната цел на методот- добивање информации за состојбата на јавното, групното, индивидуалното мислење.

Прашалник

Кога анкета за прашалници прашалник. Неговата функција едека, откако добил инструкција од социолог-истражувач, се однесува во согласност со тоа, создавајќи позитивна мотивација за испитаникот во однос на анкетата.

Интервју

Улогата на интервјуерот не е само да ги дистрибуира прашалниците и да обезбеди да бидат пополнети од испитаниците, туку барем да ги изрази прашањата од прашалникот. Функциите на интервјуерот зависат од видот на интервјуто. Повисоката улога на интервјуерот во истражувањето го прави повеќе бара.

Експертско истражување.Нејзината карактеристика е што испитаниците се експерти - специјалисти во одредена област на активност. Постапката за добивање информации од експерти се нарекува експертиза.

39. Анкета во социолошките истражувања и нејзините типови

Анкетата на јавното мислење е различна:

Првата карактеристична карактеристика е бројот на испитаници. Социологот интервјуира стотици и илјадници луѓе и само тогаш, откако ги сумираше добиените информации, извлекува заклучоци. Зошто го прави ова? Кога се интервјуира едно лице, тие добиваат лично мислење.

Втората карактеристична карактеристика е сигурноста и објективноста. Тоа е тесно поврзано со првото: со интервјуирање на стотици и илјадници луѓе, социологот може математички да ги обработува податоците.

Третата карактеристична карактеристика е целта на истражувањето. Лекар, новинар или истражувач воопшто не се стреми кон вистината, барајќи ја вистината од испитаникот: истражувачот е повеќе, новинарот е помалку.

Специфичност на социјалната анкета:

1) информациите се обезбедуваат директно од носителот на проблемот што се проучува или учесник во настаните што се изучуваат;

2) анкетата е насочена кон идентификување на оние страни на проблемот што не се секогаш одразени во документарни извори

3) анкетата е еден вид социјална., Психолог. комуникација помеѓу интервјуерот и испитаникот;

4) анкетата може да се користи во проучување на различни сфери на општеството;

5) анкетата ви овозможува да интервјуирате големи групи луѓе за кратко време.

Видови на анкети:

1) преку формулари за контакт:

а) лично или посредувано; б) индивидуално. или група;

в) усно или писмено; г) цврсти или селективни;

2) воопшто:

а) испрашување; б) интервју.

40. Социолошко набудување

Се верува дека домот на предците и областа каде што с still уште најчесто се користи е антропологија. Антрополозите го набудуваат начинот на живот, општествените односи и интеракцијата, обичаите, обичаите, традициите на заборавените и мали народи, племиња и заедници.

Постојат два главни типа: вклучен и исклучен надзор.

Ако социолог го проучува однесувањето на штрајкувачите, уличната толпа, тинејџерска група или бригада на работници однадвор (во посебна форма ги регистрира сите видови дејствија, реакции, форми на комуникација, итн.), Тогаш тој спроведува не -вклучено набудување. Ако се приклучи на редовите на штрајкувачите, се приклучи на толпата, учествува во тинејџерска банда или ако се вработи во претпријатие, тогаш спроведува вклучено набудување.

41. Студија на документи во студија на случај

Анализата на документи е метод за собирање примарни податоци, во кои документите се користат како главен извор на информации.

Според формата на снимање, информациите се поделени на:

Пишани документи (информациите се претставени во форма на текст);

Статистички податоци (дигитална презентација);

Иконографска документација (филм, фото документација);

Фонетски документи.

Најраспространетите, цврсто воспоставени во практиката на социолошко истражување се традиционални (класични) и формализирани (квантитативни).

Традиционалната, класична анализа е целата разновидност на ментални операции насочени кон интегрирање на информациите содржани во документ од одредена гледна точка, усвоени од истражувачот во секој конкретен случај. Слабоста на традиционалната анализа на документи е субјективноста.

Анализата на содржината е метод на истражување што се користи во различни дисциплини, области на хуманитарно знаење

Една од карактеристиките на анализата на содржината е тоа што наоѓа најголема примена во проучувањето на масовните медиуми. Исто така се користи при анализа на документи: записници од состаноци, конференции, меѓувладини договори итн. Овој метод често се користи од специјални служби.

42. Обработка и анализа на социолошки информации

Во социологијата, методите за анализа и обработка на социолошки информации се подразбираат како начини за трансформирање на емпириските податоци добиени во текот на социолошките истражувања. Трансформацијата се изведува со цел податоците да бидат читливи, компактни и соодветни за значајна анализа.

Методите за обработка на информации може да се поделат на примарни и секундарни. За примарни методи за обработка на првични информации, се користат податоците добиени во текот на емпириското истражување, односно таканаречените „примарни информации“: одговори на испитаниците, експертски проценки, податоци за набудување итн.

Секундарните методи на обработка се користат, како по правило, за примарна обработка на податоци, односно, ова се методи за добивање индикатори пресметани по фреквенции, групирани податоци и кластери (просеци, мерки за расејување, односи, индикатори за значење, итн.). Методите на секундарна обработка, исто така, може да вклучуваат методи за графичко прикажување на податоци, првичните информации за кои се проценти, табели, индекси.

Од гледна точка на употреба на технички средства, се разликуваат два вида обработка на социолошки информации: рачна и машинска (користејќи компјутерска технологија). Рачната обработка се користи главно како примарна обработка за мали количини на информации (од неколку десетици до стотици прашалници), како и за релативно едноставни алгоритми за нејзина анализа. Секундарната обработка на информации се врши со помош на микрокалкулатор или друга компјутерска технологија.

Меѓутоа, главните средства за анализа и обработка на податоци во моментов се компјутерите, на кои се вршат примарни и повеќето типови на секундарна обработка и анализа на социолошките информации. Во овој случај, анализата и обработката на социолошките информации на компјутер се изведува, по правило, преку специјално развиени компјутерски програми кои спроведуваат методи за анализа и обработка на социолошки податоци. Овие програми обично се дизајнирани во форма на специјални групи програми или таканаречени пакети на применети програми за анализа на социолошки информации.

43. Метод на интервјуа во социолошко истражување

Интервју како метод на социолошко истражување- еден од главните квалитативни методи за добивање информации, е намерен разговор помеѓу интервјуерот и испитаникот, кој се спроведува според одреден план и вклучува задолжителна фиксација.

Употребата на методот на интервју во социолошките истражувања вклучува многу прелиминарни подготвителни работи. Се формулираат последователни прашања за да му се постават на испитаникот.

Интервјуерот мора да ги има следните професионални квалитети: вештини за комуникација, способност за внимателен и непристрасен разговор, чувствителност на детали кои бараат дополнителни прашања; совладајте ги техниките на снимање (аудио, видео), транскрипција и обработка на резултатите од интервјуто.

Се создаваат посебни услови за спроведување интервјуа. Тие вклучуваат добивање согласност од испитаникот за соработка, информирање дека разговорот се снима итн.

Методот на интервју, како и прашалникот, е еден од методите за собирање информации. За разлика од прашалникот анкета , интервјупретпоставува комуникација помеѓу интервјуерот и испитаникот „лице в лице“, што обезбедува повисока стапка на одговор. При спроведување на интервју, веројатноста дека испитаникот ќе одговори на сите прашања од прашалникот е поголема отколку во случај кога испитаникот сам го пополнува прашалникот и може да прескокне некои од прашањата. Во однос на неговата форма, може да биде директно, како што велат, „лице в лице“, и да се посредува, на пример, по телефон.

Така, анкетата е еден од главните методи за добивање податоци за состојбата на јавната и групната свест, за мислењата на луѓето и нивните проценки за различните општествени појави и процеси. Методот на анкета е прилично флексибилна алатка за собирање информации и може да се спроведе во различни форми-усно и писмено, лице в лице и скратено работно време, итн. Анкетите се незаменливи во ситуации кога предметот на проучување е недостапен за директно набудување; во такви случаи, анкетирањето станува главен метод за собирање информации. Како по правило, во конкретни студии, анкетите се дополнети со методи за анализа на содржина, набудување и експериментирање.

44. Прашување како метод за собирање социолошки информации

Кога анкета за прашалниципроцесот на комуникација помеѓу истражувачот и испитаникот е посредуван со прашалник. Спроведува анкета прашалник. Неговата функција едека, откако добил инструкција од социолог-истражувач, се однесува во согласност со тоа, создавајќи позитивна мотивација за испитаникот во однос на анкетата. Прашачот ги објаснува и правилата за пополнување на прашалникот и враќање на истиот.

Постојат различни видови прашалници.

По бројот на испитаницираспредели групно и индивидуалноиспрашување.

Во зависност од ситуацијата и публикаРазликувајте помеѓу испрашување на местото на работа, во целната публика (на пример, во библиотеката) или на улица.

Важно е Начин на доставапрашалници. Следниве сорти се разликуваат овде:

Question прирачник (курир) прашалник. Овозможува еден прашалник да интервјуира многу луѓе во исто време со дистрибуција на прашалници до публиката;

§ поштенски прашалник, во кој прашалникот се доставува до испитаникот по пошта;

§ анкета на печатот. Во овој случај, прашалникот се објавува во медиумите. Овој метод има ограничени способности, бидејќи социологот не формира популација -примерок, не е во состојба да предвиди кој ќе одговори на прашалникот. Се користи во новинарството.

Секој од наведените типови на методот има и предности и недостатоци. На пример, во случај на поштенска анкета, се појавува проблемот со враќање на прашалниците, а во случај на анкета преку печат, невозможно е резултатите од истражувањето да се прошират на целата студија што се испитува (претплатници на весници), бидејќи тука само испитаникот одлучува дали ќе учествува во анкетата или не.

Главниот прирачник за анкети - прашалник.Квалитетот на прашалникот во голема мера ја одредува веродостојноста и веродостојноста на резултатите од истражувањето. Социолошки прашалник е систем на прашања обединети со единствен истражувачки концепт насочен кон идентификување на карактеристиките на објектот и предметот на анализа. Постојат одредени правила и принципи за дизајнирање прашалник.

Модерната социологија е расипан систем на знаење од различни нивоа и вклучува:

Општи социолошки теории;

Специјални (приватни) социолошки теории (или теории на средно ниво);

Секторските социолошки теории (како што се економската, политичката, правната, итн. Социологија) се насочени кон социолошко разбирање на соодветните манифестации на постоењето на општеството. Тие го применуваат концептуалниот, категоричниот и методолошкиот апарат на социолошката наука, насочувајќи го во интердисциплинарна насока. Така, не се спроведува само интеракција со поврзаните социјални и хуманитарни дисциплини, туку се создава и мултидимензионална визија за општеството како интегрален феномен. Постапувајќи како специјализирана употреба на „оптиката“ на социолошката наука, секторските социологии посредуваат во односот на општите и социјалните теории со емпириската социологија;

Емпириска социологија.

Прво нивовклучува теории за највисоко ниво на генерализација, објаснувајќи ги појавите и процесите што се важни за сите области на општествените односи. Второ нивоспецијалните (приватни) социолошки теории (или теории на средно ниво) ги генерализираат и структурираат емпириските податоци во одредени области на општеството (семејство, образование, политика, економија, армија, итн.).

Специјалните социолошки теории можат да се поделат во различни групи:

1) теории за социјални институции (социологија на религијата, образование, семејство);
2) теории за општествените заедници (етносоциологија, социологија на електоратот, социологија на младите);
3) теории за специјализирани области на активност (труд, спорт, одмор, менаџмент);
4) теории за општествените процеси (теорија за социјална размена, интеракции, социологија на општествените промени);
5) теории за општествените појави (социологија на јавното мислење, родова социологија).
6) Ј.Рицер разликува четири нивоа во социолошката анализа: макро-објективни, макро-субјективни, микро-објективни и микро-субјективни.

Секторската структура на социологијата е одредена од тематски области и области на истражување што се појавиле во процесот на диференцијација на социолошкото знаење. Гранките на социологијата се формираат во присуство на: а) слични теми, б) заеднички теоретски ставови, в) единство на методологијата и сличност на методолошките алатки. Денес социологијата е претставена со десетици гранки, како што се економската, политичката социологија, социологијата на трудот, градовите, културата, религијата, образованието итн. Во исто време, одделните гранки на социологијата се поделени и во поддисциплини. Значи, во рамките на социологијата на културата, се разликува социологијата на киното, театарот, читањето, масовната култура. Економската социологија ја вклучува социологијата на трудот, социологијата на вработувањето, социологијата на банките, менаџментот итн.

Заедно со четирите наведени нивоа разликуваат макро- и микросоциологија.Истражувачи кои работат на терен макросоциологија,се фокусира на односот помеѓу главните елементи на општествениот систем. Тие работат со концептите за култура, социјални институции, социјални системи, структури, општество. Микросоциолошкиконцептите го фокусираат вниманието на поединци, однесувања во однесувањето. Микросоциолозите ги користат концептите на социјално однесување, интеракции, мотиви, итн.

Главните компоненти на знаењето. Во социологијата, како и во секоја друга наука, постојат следниве главни компоненти: знаење и средства за негово стекнување. (Ајде да направиме резервација: во овој контекст, не се разгледуваат предметите на научна активност - научници и истражувачки тимови, туку само средствата и резултатите од нивните активности.) Првата компонента - социолошкото знаење - вклучува знаење за знаење ( методолошко знаење) и знаење за предметот. Втората компонента се индивидуални методи и соодветни социолошки истражувања.

Методолошко знаењевклучува идеолошки и методолошки принципи; доктрината за предметот социологија; познавање на методите, нивниот развој и примена; доктрината за социолошко знаење, нејзините форми, типови и нивоа; знаење за процесот на социолошко истражување, неговата структура и функции.

Познавање на предметотсе специјално конструирани класификации, или типологии, концептуални или математички модели, хипотези и теории, статистички податоци.

Социологија користи приватни научни методи(на пример, набудување, анкетирање) и општи научни(на пример, статистички).

Методите во социологијата се средство за добивање и систематизирање на научното знаење за општествената реалност. Тие ги вклучуваат принципите на организирање когнитивни (истражувачки) активности; прописи или правила; збир на техники и методи на дејствување; редослед (шема или план) на акции.

Техниките и методите на истражување се наредени во одредена секвенца базирана на регулаторни принципи.

Редоследот на техники и методи на дејствување се нарекува постапка. Постапката е составен дел на секој метод.

Методологијае имплементација на методот во целина, а со тоа и неговата постапка. Тоа значи поврзување на една или комбинација од неколку методи и соодветни постапки со истражувањето, неговиот концептуален апарат; избор или развој на методолошки алатки (сет на методи), методолошка стратегија (редослед на примена на методи и соодветни постапки). Методолошките алатки, методолошката стратегија или само техника може да бидат оригинални (единствени), применливи само во една студија, или стандардни (типични), применливи во многу студии.

Во различни студии, истиот метод е посебно прекршен во зависност од местото и улогата во студијата, од неговата поврзаност со други методи.

Техниката вклучува техника. Техникае имплементација на методот на ниво на наједноставните операции, доведени до совршенство. Може да биде збир и редослед на техники за работа со предметот на истражување (техника за собирање податоци), со податоци за истражување (техника за обработка на податоци), со алатки за истражување (техника за составување прашалник).

Нивоа и функции на знаење. Во зависност од нивото на знаење, социолошките истражувања се поделени на теоретскии емпириски

Проблемот на односот помеѓу теоретското и емпириското во научното знаење вклучува два аспекта: функционален и генетски. Првиот се однесува на односот помеѓу развиениот теоретски апарат на науката и неговата емпириска основа. Разгледувањето на прашањето во овој аспект претпоставува пронаоѓање на поврзувачки врски помеѓу теорискиот апарат и податоците за набervationудување и експеримент, идентификување методи за емпириска верификација на теоретски предлози итн. Емпириско ниво. Во исто време, „повратната информација“ на теоријата со емпиријата станува најважниот двигател за понатамошно подобрување и развој на самиот теоретски апарат на науката. Теоретското ниво на наука се појавува овде како елемент на нејзината воспоставена, иако променлива, развојна структура. Вториот - генетски - аспект на проблемот на корелација на теоретското и емпириското знаење во науката се однесува на формирање на теоретски апарат, вклучувајќи ја и научната теорија, преминот од емпириската фаза на науката во нејзината теоретска фаза.

Социолошкото знаење, без оглед на неговото ниво, се карактеризира со две функции: објасни функцијасоцијална реалност и функцијата на неговата трансформација.Поделбата на социологијата на „теоретска“ и „емпириска“ е поврзана со нивоата на знаење (теоретско и емпириско) во социологијата, поделбата на социологијата на „фундаментална“ и „применета“ - со ориентацијата (функцијата) на социологијата на вистински научни или практични задачи

Така, емпириското истражување може да се спроведе во рамките на основната и применетата социологија. Ако нејзината цел е да изгради теорија, тогаш таа припаѓа на основната (во ориентација) социологија. Ако нејзината цел е да развие практични препораки, тогаш припаѓа на применетата социологија. Истражувањата, емпириски во однос на стекнатото знаење, може да се применат во однос на природата на проблемот што се решава - трансформацијата на реалноста. Истото важи и за теоретските истражувања (според нивото на знаење) .Така, применетите истражувања не формираат посебно ниво. Ова е исто така теоретско и емпириско истражување (според нивото на знаење), но со применета ориентација.

Емпириското социолошко истражување во својата организациска структура и природата на истражувачките задачи што се решаваат се разликува од традиционалната теоретска истражувачки активностиВклучувајќи ги елементите на теоретско знаење неопходни за прелиминарна анализа на изучениот општествен објект и генерализација на добиените резултати, емпириското социолошко истражување бара од научникот да може да реши многу организациски проблеми, претпоставува професионално знаење за специфични истражувачки техники и вештини за добивање основни социолошки информации (спроведување анкети, интервјуа), математички методинеговата обработка и анализа.

Затоа, компетентното спроведување на социолошките истражувања не само што претпоставува совладување на одредена сума на знаења и вештини од страна на социологот, туку бара и голема професионално искуство... Во моментов, во рамките на самата социолошка истражувачка активност, се случува одредена диференцијација на извршните функции (методолози, методолози, математичари, итн.), Што се должи на сложеноста и уникатноста на различните фази на социолошките истражувања.

Според природата на стекнатото знаење, истражувањето е поделено на методолошки(знаење за знаење) и не-методолошки(знаење за предметот). Резултатот од методолошкото истражување е методолошко знаење, односно знаење не за предметот социологија, туку за средствата за истражување на оваа тема (методи, постапки). Патем, да забележиме дека всушност методолошките истражувања се метатеоретски, затоа, може да се припишат на сферата на метасоциологијата.

Методолошкото истражување се однесува на секое ниво на знаење и се спроведува во рамките на основната и применетата социологија.

Во социологијата, не постојат само научни или применети истражувања, туку и мешани истражувања, во кои се решаваат и научните и практичните проблеми. Без оглед на тоа дали истражувањето се спроведува на едно или две (теоретски и емпириски) нивоа на знаење, без разлика дали е само научно или применето, обично вклучува решавање методолошки прашања.

Општо земено, социолошкото истражување се состои од три фази, од кои секоја може да биде независно истражување. Прва фаза- самата методолошка - поврзана со развојот на истражувачка програма базирана или на постојните знаења и методи, или новоформирана, специјално дизајнирана за ова истражување.

Прашањата поврзани со примената на општите научни принципи или методи може да се решат овде. И теоретското и емпириското знаење исполнуваат методолошка функција во оваа фаза. Втора фаза- емпириско - поврзано со стекнување на емпириско знаење. Ова е, пред с, теренско истражување, работа во објектот, собирање социолошки информации, негова обработка и анализа. Како резултат на тоа, може да се добијат емпириски знаења (статистички податоци, класификации), што овозможува, врз основа на нив, не само да се изгради теоретско знаење, туку и да се формулираат практични препораки. Трета фаза- теоретски - поврзани со добивање теоретско знаење, градење, на пример, типологија, формирање и развој на социолошки теории. Можно е практични препораки да се дадат само во оваа фаза, а не во претходната. Исто така, можно е да се формулираат практични препораки, доволно е само една теоретска студија со користење на веќе постоечкото емпириско знаење, без да се спроведе посебна емпириска студија.

Неопходно е да се направи разлика помеѓу социолошките и социјалните истражувања.

Социолошките истражувања се посветени на проучување на законите и моделите на функционирање и развој на различни општествени заедници, природата и методите на интеракција меѓу луѓето, нивните заеднички активности. Социјалните истражувања, за разлика од социолошките, заедно со формите на манифестација и механизмите на дејствување на општествените закони и обрасци, вклучуваат проучување на специфични форми и услови на социјална интеракција на луѓето: економски, политички, демографски, итн., Односно, заедно со одреден предмет (економија, политика, население) го проучуваат социјалниот аспект - интеракцијата на луѓето. Така, социјалните истражувања се сложени, спроведени на пресекот на науките, односно, тоа се социо-економски, социо-политички, социо-психолошки истражувања.

Структурата на социолошкото знаење може да се претстави на следниов начин.

1. МЕТОДОЛОГИЈА НА НАУКА

Методолошки нивоа

1. Општо научно (се однесува на социологијата воопшто).

2. Приватна наука (се однесува на одделни делови од социологијата).

Методологија секции

1. Светоглед и методолошки принципи.

2. Настава за предметот социологија.

3. Познавање на методи.

4 Знаење за социолошко знаење.

5. Знаење за процесот на социолошко истражување.

6. Историја на социологијата итн.

2. ЗНАЕЕ ЗА ПРЕДМЕТОТ

Нивоа на знаење

1. Теоретско знаење: социолошки теории, хипотези, типологии и други форми на теоретско знаење.

2. Емпириско знаење: статистика, факти, класификации и други форми на емпириско знаење.

Според степенот на примена

1. Општи научни (на пример, математички методи).

2. Приватна наука (на пример, методи на истражување).

По ниво на знаење

1. Теоретски (аксиоматски метод, хипотетичко-дедуктивен метод, итн.).

2. Емпириски (набудување, анализа на документи, итн.).

По фази на истражување

1. Методи на собирање.

2. Методи на обработка.

3. Методи на анализа.

4. ИСТРАУВАЕ

(видови и нивоа на истражување)

По природа на знаењето

1. Методолошки.

2. Не-методолошки.

По ниво на знаење

1. Теоретски.

2. Емпириски.

Со ориентација на истражување

1. Основно.

2. Применето.

По предмет на истражување

1. Социолошки.

2. Комплекс (социо-економски, социо-политички, социо-психолошки, итн.).

Фази на истражување

1. Методолошки.

2. Емпириски.

3. Теоретски.

Насоки за истражување

(за предметот и предметот на истражувањето)

1. Социјални групи.

2. Социјални институции.

3. Социјални организации.

4. Социологија на трудот.

5. Социологија на образованието итн.

4. Видови социолошки теории

Во методолошката литература, теории и методи, категории на концепти кои не се филозофски, се нарекуваат специјално-научни (Види Филозофија, методологија, наука. М., 1972 С. 7-44; Епистемологија во системот на филозофскиот поглед на светот. М, 1983 година S. 32, 138) ...

Треба да се напомене дека разликата помеѓу филозофското и нефилозофското знаење и соодветните теории не значи нивна апсолутна спротивност, во извесна смисла е релативна.

Областа на филозофско знаење се шири во согласност со општиот раст на специјалното научно знаење, што воопшто не го исклучува филозофското разбирање. Филозофијата во своето истражување се потпира на посебно научно знаење, а вторите, пак, имаат свој поглед на светот и методолошка основа во филозофијата.

Што се однесува до социолошките теории, постојат неколку причини за нивно делење на различни типови.

Општи, специјални и гранки теории. Прво на сите, треба да истакнете општи социолошки теории,тврдејќи дека го опишува и објаснува животот на општеството во целина. Во социологијата, како и во другите науки, на пример, во физиката, биологијата, психологијата, постојат многу конкурентни општи теории. Ова е теоријата на Карл Маркс за општествените формации; Теоријата на социјалната акција на М. Вебер; структурна и функционална теорија на Т. Парсонс; Теоријата на размена на П. Блау; теоријата за „мултидимензионална социологија“ од Ј.Александар и други.Според нивниот статус, тие се блиску до една или друга социолошка парадигма.

Следно, треба да означите специјални социолошки теории,оние кои ги проучуваат социјалните закони и обрасци на функционирање и развој на општествените заедници, односно она што го формира директниот предмет на социологијата и е поврзано со категориите „социјални“, „социјални односи“, „социјална интеракција“, „социјална сфера“.

Теориите што ги надополнуваат се формираат на раскрсницата на социологијата со другите науки - економија, политички науки, етнографија, наука за наука итн. Тие се нарекуваат специфични за индустријата.Овие теории ги проучуваат формите на манифестација и механизмите на дејствување на општествените закони и обрасци во различни сфери на општеството. Нивниот објект, за разлика од општите теории, не е општеството во целина, туку неговите индивидуални „делови“: економија, политика, право, итн. Тие посредуваат во односот на социологијата со другите науки.

Основата на нивната разлика е предметот на истражување, што се рефлектира во името на социолошката дисциплина на која припаѓаат: "економска социологија", "политичка социологија", "правна социологија". Овие теории проучуваат различни сфери на општествениот живот од гледна точка на општествените односи што постојат во нив, користејќи специфични социолошки категории: социјална група, социјална институција, општествена организација, итн. Предмет и метод на социологија.

Посебните социолошки теории се карактеризираат со повисоко ниво на апстракција од секторските, и овозможуваат еден ист објект, една или друга општествена заедница од одреден агол на гледање, да истакне еден или друг „дел“ од предметот што се испитува, неговиот „Ниво“, „страна“.

Специјалните социолошки теории, кои посредуваат во врската помеѓу општите и секторските теории, го формираат концептуалното јадро на социолошкото знаење. Прво, тие всушност развиваат соодветни социолошки категории, кои формираат еден вид матрица на категорично-концептуалниот апарат на социологијата.

Второ, како последица на ова, предметот социологија се формира во специјални теории, кои имаат не помалку сложена структура од предметот на науки како физика, биологија, економија, итн. Конечно, трето, како последица на двете претходни поени, тие ја одразуваат специфичноста на социолошкото знаење како посебен вид на знаење, ненамаливо за било кое друго. Во овој поглед, специјалните социолошки теории (слични на категорично-концептуалниот апарат) ги поврзуваат сите гранки на социолошкото знаење во една целина, без оглед на неговиот објект, функција и ниво, а односот помеѓу општите, специјалните и гранките теории се базира на тип на повратни информации.

Секоја гранка теорија го користи концептуалниот апарат на специјални социолошки теории и може да го опише својот објект како група, активност или институција. На пример, сферата на секојдневниот живот може да се изучува или како збир на различни видови активност, или како збир на различни луѓе - носители на соодветните видови активност, или како збир на различни институции кои ги организираат соодветните видови активност На Таквиот „едностран“ опис на објект е условен, се чини дека е одредена апстракција, меѓутоа, тој не е само дозволен, туку и неопходен во науката, бидејќи служи како едно од средствата научно истражувањеи предуслов за мултилатерален опис на предметот што се истражува како целина. Во социологијата на семејството, на пример, втората се смета за мала социјална група, која се карактеризира со своја посебна структура на статуси и улоги (групен пристап); одреден сет на активности (пристап за двојност) и специфичен сет на норми и вредности кои го регулираат (организираат) неговото функционирање и развој (институционален пристап).

Поделбата на теориите на општи и секторски овозможува да се открие разликата помеѓу општата и секторската социологија или по предмет („општеството во целина“ и неговите „делови“), или според видот на теории - општите служат како основа за формирање на социолошка парадигма (меѓутоа, како и специјални - индиректно преку нив), а гранките формираат граничен појас на раскрсницата на социологијата со другите науки. Карактеристиките на фундаменталната и теоретска социологија ги применуваме на концептот на општа социологија, иако гранката социологија, се разбира, не исклучува научна ориентација и теоретско ниво, но најчесто има емпириски и применет карактер Така, се појавува структурата на социолошкото знаење да биде повеќедимензионален и може да се опише во три димензии: по предметот на знаење (општа и секторска социологија), по функција на знаење (основно и применето), по ниво на знаење (теоретско и емпириско).

Посебен слој на теоретско социолошко знаење е формиран од такви теории како што се теоријата за општествениот развој, теоријата за општествените системи, теоријата за социјален детерминизам, итн. Односно, оние што се применливи не само во општествените науки, туку и во природните науката и во однос на нивото на апстракциски пристап кон филозофските категории „материја“, „свест“ итн. Овие теории можат да бараат статус на општи.

Основни и применети теории. Исто така, може да се направи разлика помеѓу социолошките теории според нивната доминантна ориентација: основни и применети. Првите се фокусирани на решавање на научни проблеми, поврзани со формирање на социолошко знаење, концептуален апарат за социологија, методи на социолошко истражување. Тие одговараат на две прашања: што се познава? (објект) и како се препознава? (метод), односно поврзано со решавање на когнитивни задачи. Вторите се фокусирани на решавање на итни социјални проблеми, се поврзани со трансформација на изучениот објект и одговараат на прашањето: за што служи спознанието? (Види: Интеракција на науките: теоретски и практични аспекти, М, 1984 стр. 207) Теориите овде не се разликуваат по предметот или методот, туку по целта што социологот си ја поставува, тој решава когнитивни задачи или практични.

Задачата на применетите теории е да најдат средства за постигнување на практични цели поставени од општеството, односно нивната задача е да најдат начини и средства за користење на законите и моделите научени од основните теории. Применетите теории директно се однесуваат на одредени практични гранки на човековата активност и директно одговараат на прашањето: за што? - за социјален развој, подобрување на општествените односи итн. Применетата (практична) природа на социолошките теории е одредена од придонесот што го даваат во теориите директно поврзани со решавање на проблемите на општествениот развој.

Знакот за „фундаменталност“ не се совпаѓа со знакот на „теоретичност“, и обратно, иако вториот термин често се користи како синоним за првиот: теоретска физика, теоретска психологија, теоретска биологија. Тука „теоретско“ значи не само теоретско ниво на научно знаење, наспроти емпириско, туку и неговата теоретска, фундаментална ориентација, наспроти практична, применета.

Теоретското знаење како основно се појавува во споредба со применетите, а не емпириските знаења и не исклучува практична ориентација. Карактеристиките како „практичен аспект“, „применета функција“ се доста применливи за теоретското ниво на знаење. Неговата антитеза не е применето знаење, туку емпириско знаење.

Така, поделбата на теориите по ориентација во фундаментални и применети е прилично произволна, бидејќи секоја од нив директно или индиректно дава одреден придонес во решавањето на научните и практичните проблеми. Во строга смисла, треба да се зборува само за доминантната ориентација на една или друга теорија: научна, фундаментална или практична, применета, што доведува до нејзина класификација во оваа или онаа категорија. Истото важи и за емпириско социолошко истражување: тие можат да бидат фокусирани на решавање на научни проблеми, на пример, на формирање на специјална социолошка теорија, или практични, поврзани, на пример, со подобрување на социјалната структура на општеството. Всушност, овие два аспекти на социолошкото знаење се неразделно поврзани и, припишувајќи се на социологијата како целина, на крајот формираат две од сите функции: когнитивни и практични.

Значи условите „Основно“ и „применето“назначете го аспектот, насоката на социолошкото знаење во целина и не се идентични со термините „теоретски“ и „емпириски“, означувајќи ги неговите нивоа. Во првиот случај, основата на поделбата е поставување на цел, во вториот - ниво на апстракција.

Тука треба да се забележи една важна околност.

Поделбата на социолошките теории на нивоа и типови по различни основи (по предмет, ниво на апстракција, социолошка категорија, пристап, метод, поставување цели, итн.), Односно изградба на нивната типологија и на крајот оправдана хиерархија, една на еден или друг начин ја одразува сложената структура на предметот социологија, начинот на прикажување, делејќи го на „нивоа“, „страни“, „аспекти“, „сфери“. Со други зборови, прашањата за структурата на предметот социологија и социолошко знаење се тесно поврзани едни со други, а тоа, пак, значи дека адекватна слика за предметот социологија бара постојано подобрување и развој на методолошки концепти поврзани со описот на структурата на знаењето што го одразува.

Други видови теории. Разлики помеѓу динамична и стохастична (од грчки. стохаза -погоди) теориите се во природата на оние закони и процеси што се во основата на истите.

Динамички теориикарактеризираат однесување на систем или објект строго недвосмислено. Стохастичките теории се засноваат на статистички закони. Овие теории го опишуваат или објаснуваат однесувањето на системот или објектот со одреден степен на веројатност. Стохастички(или статистички) објаснувањеја открива содржината на систем (објект) во форма на одредени статистички зависности, кои дејствуваат како форми на манифестација на обрасци кои го одредуваат однесувањето на даден систем (објект). Овој вид објаснување секогаш вклучува поголем или помал степен на веројатност. Ова е првото нешто. И, второ, стохастичкото објаснување во голема мера зависи од теоретската анализа на предметот што се испитува. Инаку, статистичкото објаснување ќе биде откинато од општите трендови во развојот и функционирањето на дадениот објект, од механизмот што е опишан во статистиката зависности.

Теориите што опишуваат промени во структурата на изучениот објект припаѓаат на категоријата развојни теории,а теориите што ги опишуваат факторите за стабилизација на нејзината структура ја сочинуваат класата теории за функционирање.

Апликација

Социологија во Русија: Скиентометриска анализа на структурата на социолошкото знаење

Кон крајот на 80 -тите - почетокот на 90 -тите години. во рамките истражувачки проект„Трендови во промената на социолошката парадигма по 1985 година“ беше извршена анализа на промените што се случија во структурата на социолошкото знаење во истите години.

За таа цел, развиена е специјална техника што овозможува користење на базите на податоци достапни на Институтот за научни информации за општествените науки на Руската академија на науките (ИНИОН РАС).

Концептуалниот модел за проучување на динамиката на науката се базираше на концептот на парадигма формулирана во делата на американските историчари и социолози на науката Р. Мертон и Т.Кун. Од гледна точка на нивните концепти, парадигмата ги одразува промените во содржината на научното знаење и затоа може да послужи како показател за овие промени во науката во секој даден период. Набудувајќи ги промените во содржината на парадигмата во одредени периоди, може да се решат проблемите со мерење на динамиката на научното знаење.

Овој вид на мерење може да се спроведе со набудување на промените што се случуваат на јазикот на научните пораки, чиј главен тип се публикациите.

Лингвистичкиот материјал, процесот на негово менување, односно зголемување на некои и намалување на други лексички единици: клучни зборови, поими, дескриптори итн., Може да се смета како историски развиен јазик на науката, со одредена мерка на адекватност што го одразува нејзиниот состојба во секој даден период ... Овој материјал е еден вид лексичка слика на научна парадигма, анализа на промената во која (и, според тоа, промени во содржината на изучената наука) може да се изврши врз основа на броење на појавата на термини во различни периоди На Присуството на речници со нормализиран научен речник во различни научни области ја прави можна оваа анализа.

ИНИОН формираше автоматизирани бази на податоци што содржат прибелешка библиографија на книги, создаде списоци на нормализиран вокабулар (СНЛ), врз основа на кои е можна квантитативна обработка на материјалот, и, следствено, негова квалитативна анализа.

Фазите на имплементација на програмата за истражување беа: избор на емпириска основа на студијата, развој на соодветни методолошки алатки, формирање временски основи за составување примероци на фреквентни речници и, конечно, анализа на добиените податоци На

Анализата на промените во одделните области на социологијата и социологијата како целина треба да започне со изградба на работна шема - основата на трајникот на социолошкото знаење.

Презентираниот дизајн се базира на прилично едноставни размислувања. Целото знаење е поделено на три широки области: знаење за социологија, знаење за предметот на социологија и гранични области на студии. Во овој поглед, се предлага да се подели социолошкото знаење на следните делови.

1. Социологијата како наука: 1.1. Општи карактеристики; 1.2. Општи научни концепти, принципи, пристапи и методи во социологијата; 1.3. Методологија за социолошко истражување; 1.4. Методи и техники на социолошко истражување; 1.5. Математика и статистика во социологија.

2. Општи социолошки категории ("општествен систем", "социјален развој", "општествени односи").

3. Социјална структура и општествени процеси: 3.1. Социјална организација и социјални институции; 3.2. Социјална стратификација (големи и мали социјални групи, професионални групи, демографски групи); 3.3. Социјален менаџмент.

4. Гранки на социологија (економска социологија, политичка социологија, социологија на комуникациите).

5. Интердисциплинарно истражување (економија, право, политика).

Во оваа шема, деловите 1 и 4 претставуваат знаење за социологија, 2 и 3 - знаење за предметот социологија, 5 - гранични области на истражување.

Општата социолошка парадигма е формирана во делот 1, особено социолошката парадигма - во 4. Принципите и приодите (вклучени во 1.2), насоките и училиштата (вклучени во 1.1) ја претставуваат самата парадигма (или парадигма во тесна смисла) и се тесно поврзани со општите научни концепти и методи. Во извесна смисла, тие формираат погранична област формирана под влијание на епистемолошките и онтолошките концепти развиени во логиката и методологијата на науката и честопати неточно означени како „филозофски“. Ваквите концепти, кои се надвор од границите на социолошкото знаење и влијаат врз неговата парадигма, се специфични „парадигматични основи“. Областа тесно поврзана со парадигмата е формирана со методи, постапки, техники и техники, во кои принципите и приодите на научното истражување се експлицитно или имплицитно имплементирани (1.3, 1.4, 1.5). Бидејќи е невозможно да се повлече ригидна граница меѓу нив (и нема потреба од тоа), тогаш парадигмата во широка смисла, или „комплекс на парадигма“, се дефинира како збир на принципи, пристапи, методи и техники.

Дел 2 е вовед во подетален опис на предметот социологија предложен во Дел 3 и дава слика за општеството во целина без да се структурира во согласност со прифатените пристапи. Значењето на терминот „социјално“ во делот 2 всушност се одредува според тоа како се разбира (структурира) предметот социологија во делот 3.

Дел 3 го отсликува предметот социологија, претставен со социјалната структура и општествените процеси. Се разбира, предметот може да се формира на различни начини, во зависност од тоа кои пристапи се усвојуваат при неговото опишување (структурно-функционални, вредносно-нормативни, итн.). Избрани се три: институционална, стратификациска и „кибернетичка“ (условно име). Првите две традиционално се сметаат за социолошки, а третиот се применува (тоа е директно поврзано со општествената практика).

Дел 4 го дава вообичаениот традиционален поглед на социологијата како збир на различни индустрии кои се разликуваат по предметот на истражување (политика, право, семејство, итн.). Тука нема строги граници, бидејќи предметот (но не и субјектот) на социологијата всушност може да биде с anything, доколку е од вистински научен или практичен интерес. Затоа, во секој од овие сектори се остварува знаење за дел 1 (принципи и методи на социологија воопшто) и делови 2, 3 (предмет на социологија), како и се формира сопствено знаење.

Дел 5 вклучува области на знаење што се граничат со социологија, чии предмети се совпаѓаат со објектот на социологијата, но тие градат свој предмет на истражување.

Ова е општата шема на социолошко знаење, која е нејзиниот теоретски (концептуален) модел.

Понатамошната задача беше пополнување на горните делови со соодветна терминологија, репрезентативна и за содржината на самите делови и за можна проценка на промените што се случија во парадигмата на социологијата.

SNL во филозофија и социологија, развиен во INION (земајќи ги предвид коментарите на домашни и странски експерти) и наменет за индексирање на литература што влегува во Автоматизираниот информациски систем за општествени науки, служеше како документарна основа за решавање на проблемот.

Наведениот SNL беше земен како основа за постапката за преведување на теоретскиот (концептуален) модел на парадигмата во емпириски (оперативен), составен од многу списоци, врз основа на кои се прави компаративна анализа на парадигмата во различни периоди времето беше спроведено. Врз основа на секој тематски дел (потсекција), беа развиени селективни фреквентни речници на термини.

Изборот на термини за овие речници од општата листа на SNL беше извршен со помош на експерти специјализирани за различни области на социолошко знаење. Потоа избраните списоци на концептни зборови, најкарактеристични и највообичаени во секој од назначените делови на социологијата, со пресметување на фреквенцијата на нивното појавување на компјутер, беа претворени во фреквентни речници. Треба да се нагласи дека за динамични споредби на употребата на одредени термини, вредностите на апсолутните фреквенции не се соодветни - треба да го користите процентот на појава, односно учеството на употребата на одредени термини во вкупниот број употреба на зборови за соодветниот период.

Досега, методот базиран на анализа на зачестеноста на појавување на термини во нормализираниот научен речник се користеше за да се процени развојот на одредени научни области, главно природни и технички. Откриено е дека како што се развива насоката, појавата на термините што ја карактеризираат се зголемува. Ако бројот на дела посветени на една или друга насока падне, тогаш ова на одреден начин влијае на нејзината вродена терминологија - бројот на термини се намалува. Стабилните научни насоки се карактеризираат и со стабилноста на терминологијата што ги карактеризира, статистички доделена на нив.

Во општествените науки, особено социологијата, таквите процеси не се толку недвосмислени. Тука, треба да се пристапи повнимателно на динамиката на индивидуалните термини (или групи термини), бидејќи заедно со елементите на спонтаниот, природен развој, постои нормативно определен таканаречен општествен поредок и идеолошка ситуација, која директно или индиректно влијае на изборот на теми и бројот на општествени научници што се занимаваат со нив, а со тоа и за бројот на публикации, бројот на концепти што ги карактеризираат овие теми.

Анализата на добиените податоци овозможи да се запишат следните промени што се случија во социолошката парадигма од доцните 80 -ти до раните 90 -ти.

1. Премин од социо-филозофски теми (историски материјализам) во социолошки, формирање на социолошко знаење, кое не може да се сведе на социо-филозофско.

2. Префрлување на тежиштето од проучување на чисто методолошки (инструментални, оперативни) проблеми кон проучување на концептуални (семантички) и вредносни (етички) проблеми.

3. Пресврт од општи, апстрактни проблеми во поконкретни, конкретни. Пореален поглед на состојбата во општеството.

4. Премин од проучување на социјалната статика кон проучување на социјалната динамика.

5. Премин од доминантна студија на објективни фактори на општествениот развој во доминантна студија на субјективни фактори. Свртување на социологијата да се соочи со човекот

6. Значително слабеење на критичката ориентација во однос на странската немарксистичка социологија.

7. И, конечно, делумно отфрлање на „научната“ служба на доминантната државна идеологија.

Во 1993-1994 година. Во рамките на овој проект, беше спроведена друга студија, која стана важен дел од студијата за развојот на руската социологија. Задачата беше поставена да ги спореди парадигмите и структурите на знаење во руската и западната социологија за периодот од 1987 до 1992 година, за да ги идентификува нивните сличности и разлики; ја покажуваат зависноста на научната (социолошка) свест од воннаучната (јавна); да се спореди јавната свест, како и менталитетот на руските и западните општества (култури).

Ова истражување се базира на следните претпоставки.

1. Мислењето, а со тоа и свеста, има категорична структура и на тој начин може да се претстави со систем или збир на категории фиксирани на националниот јазик.

2. Националниот (или културниот) менталитет, како и јавната (националната) свест, се рефлектираат во научната свест (свест на научната заедница), а втората е претставена во научната литература.

3. Литература за Англиски јазикбидејќи: а) сочинува речиси половина (49,7%) од целата странска литература за филозофија и социологија што влезе во ИНИОН (податоци пред 1992 година); б) парадигмата и националниот менталитет базиран на литература на германски јазик (15,5% од вкупниот број странски изданија) е тешко да се утврди поради постоењето и на ФРГ и на ГДР во периодот што се изучува, и литература на француски јазик - само 7%.

4. Категоричната структура на размислување (свест) овозможува користење на систем или збир на категории како „алатка“ за проучување на состојбата и трендовите на националниот (или културен) менталитет.

Врз основа на овие предуслови, беше изграден концептуален модел на истражување, кој се состои од опис на четири главни секции („јавна свест“, „социолошка парадигма“, „општа социологија“ и „секторска социологија“), а нивната последователна операционализација беше спроведена надвор со составување терминолошки табели.

Оперативниот модел беше збир (агрегат) од категории-термини земени од SNL кои карактеризираат: 1) сфери, главни карактеристики и вредности на јавната свест; 2) елементи на социолошката парадигма; 3) елементи на општа и 4) секторска социологија. Дихотомијата „општо-гранка“ беше избрана затоа што овде е полесно да се поправи терминолошката разлика отколку во другите две: „теоретски-емпириски“ и „фундаментално-применети“.

Врз основа на анализата на податоците, се добиени следниве резултати.

Руската свест се карактеризира со доминација на духовните вредности. Има пророчки (пророчки) карактер поврзан со стремежот кон иднината. Руската свест е холистичка и хуманитарна (проблемот на личноста јасно преовладува), западната е прагматична и рационалистичка (преовладува темата на здравиот разум). Руската свест е повеќе историска и естетска (уметничка), западната е теолошка и етичка. Западната свест е загрижена за проблемите на општествената структура, руската е повеќе идеологизирана и политизирана.

Проблемот со креативноста јасно преовладува во рускиот менталитет.

Во западната социологија, преовладуваат проблемите на слобода и еднаквост, на руски - проблеми на креативноста. Социологијата ја отсликува диспензациската (умерена) природа на западниот менталитет, за разлика од трансформативната (радикална) природа на рускиот. Руската социологија се карактеризира со основната природа (теоретичност) на знаењето, додека западната социологија се карактеризира со форматирање (категоризација) на знаењето.

Социјалната филозофија преовладува во руското општествено знаење, а социјалната теорија преовладува на Запад. Руската социологија се карактеризира со јасна доминација на историскиот пристап, додека западната социологија се карактеризира со стратификациски пристап. Во руската социологија, преовладува теоријата на активност, во западната социологија, теоријата на дејствување. Западната социологија се карактеризира со организациски проблеми, а руската социологија со менаџерски.