İnsan düşüncesi ve yetenekleri. Her şey insan düşüncesi hakkında. Ne olduğunu düşünüyorum

Düşünme, bir sorun veya görev hakkındaki mevcut verilere ve başvuran için en büyük fayda sağlayacak şekilde veya onun için en düşük maliyetle bunu çözmenin olası yollarına dayanan doğru çözümü bulmanın zihinsel ve psikolojik sürecidir.

Bu terim aynı zamanda fiziksel veya duyusal düzlemde çevreleyen dünyanın biliş süreci olarak da adlandırılabilir. Onun sayesinde hayal gücü, hafıza ve konuşma var.

Düşünmeyi inceleyen bilimler şunları içerir:

• Felsefe: Düşünme ve varlığın etkileşimini inceler ve sıklıkla bunu bilinç, ruh veya ruh olarak kabul eder;
• psikoloji, iş sonuçlarının ortaya çıkmasının nedeni olarak, ayrıca eylem sürecinde, nasıl gerçekleştirildiği ve neye bağlı olarak ilgilenir. Mantıktan farklı olarak, psikoloji, rahatsız ve çarpıtılmış bir biçim de dahil olmak üzere onu inceler;
• nörofizyoloji, gerçekleştirildiği mekanizmaları inceler;
• mantık yalnızca doğru veya doğru düşünmeyle ilgilenir ();
• sosyoloji, bu kavramı sosyal gruplar açısından inceler;
• sibernetik, yapay zeka çerçevesinde ilgilenmektedir.

• olup biten koşulların anlaşılması veya analizi;
• bir sorunu çözmek veya bir arama hedefi belirlemek ve daha sonra bilinen bilgi ile bilinmeyen arasında bir bağlantı kurmak;
• mevcut bir soruna çözüm getirecek bir hedefler zinciri oluşturmak;
• düşünme şekillerinin, davranışlarının veya eylemlerinin analizi (yansıtma), bir kişinin hedeflerine ulaşmasına ve kendini kontrol etmesine izin verir.

"Düşünmek" kelimesi "düşünmek" kelimesinden gelir. Slav grubunun güney ve doğu dillerindeki seslerin palatalizasyonundan dolayı, ses kombinasyonu [sl ’] [shl’] 'ye dönüştü. Değişiklikler Proto-Slav döneminde gerçekleşti.

Hangi teoriler inceleniyor?

Kavramı çalışmanın anlayışına ve perspektifine bağlı olarak, aşağıdaki teoriler ve okullar ayırt edilir:

• İlişkisel... Zihinsel süreçler çağrışımlar sayesinde ilerler ve psişedeki her şey, aynı çağrışımlarla birbirine bağlanan duyusal temsillerdir. Düşünme yargı ve çıkarımdan oluşur. Bir yargı, temsillerle ilişkilendirilir, çıkarım, sonuç olarak onlardan üçüncü bir yargının ortaya çıkmasının bir sonucu olarak birbirleriyle ilişkili yargılardır.
• Asosiyanist... Düşünmenin gelişimi, kendiliğinden ortaya çıkan derneklerin birikim süreci olarak kabul edilir.
• Würzburg okulunun teorisi... Düşünme, dahili bir eylem veya eylem olarak kabul edildi. Düşüncenin farklı görüşlerin etkileşimi ile geliştiğine inanılıyordu. İlk defa bağımsız bir etkinlik olarak seçildi. Okul temsilcilerine göre, pratik faaliyetler, konuşma ve duyusal imgeler ile ilişkili değildir.
• Mantık Bu süreci düşüncelerin yapısı, muhakemenin doğruluğu ve yanlışlığı, düşüncelerin somut içeriğinden ve gelişiminden uzaklaştırarak inceler.
• İÇİNDE gestalt psikolojisi Eldeki görevin önemli özelliklerini vurgulayan ani bir süreçtir.
• Düşünme, düşünme ve problem çözme yolu olarak düşünmek;
• Aktivite olarak düşünmek;
• İÇİNDE insancıl psikolojikendini gerçekleştirme sorunları ve bunların düşünce süreçleri üzerindeki etkileri incelenir.
• Bilgi sibernetik teorisi... Algoritma, işlem, döngü ve bilgi kavramlarına dayanmaktadır. İlki, uygulanması sorunun çözümüne götüren bir dizi eylemi ifade eder; ikincisi ayrı bir eylemle, niteliğiyle ilgilidir; üçüncüsü, istenen sonuç elde edilene kadar aynı eylemlerin tekrar tekrar yürütülmesini ifade eder; dördüncüsü, bir problem çözme sürecinde bir işlemden diğerine iletilen bir dizi bilgiyi içerir.
• Davranışçılık Düşünmeyi öğrenme, entelektüel pratik bir problem çözme becerisinin oluşumu olarak ele alır.
• Motivasyon teorisi Bir kişiyi harekete geçiren olası motivasyonla düşünme arasındaki bağlantıyı inceler.

Felsefede düşünce süreçleri

Düşünmek, bir insanın bir hayvandan ayırt edici bir özelliğidir ve çevreyi özel bir şekilde incelemenizi ve deneyimlemenizi sağlar. Duyguların veya hislerin aksine, bilinçli olarak gerçekleşir.

Felsefedeki psikofizyolojik sorun, insan vücudu ile ruh arasındaki ilişki sorunudur.

Aristo, dünyayı tanımanın tek etkili yolu olarak gördü. Ona göre, düşünen bir kişinin amacı bilgiyi genellemek ve muhakemesinde hareket etmektir. özelden bütüne... Filozof, insan bedeninin ve ruhunun ayrılmaz olduğunu düşünüyordu.

Sokrates, düşünceyi insanın ahlaki gelişimiyle ilişkilendirdi. Kendini geliştirmenin ve dünyada kendini tanımanın bir parçasıdır. Ahlaki bir kişi düşünmekten başka bir şey yapamaz.

Marcus Aurelius'a göre bir insanın beden ve ruhun yanı sıra bir de aklı vardır.

Ortaçağda skolastikler insan aklının Tanrı'nın lütfu olduğuna inanıyordu. Skolastik görüşler eski ve dini düşüncelerin bir senteziydi. Düşünme yalnızca tanrısal amaçlar için onaylandı ve etrafındaki dünyayı incelemek için değil. Bu dönemde felsefe ve diğer bilimler gittikçe yerini teolojiye bıraktı.

Modern zamanlarda düşünme ve varlık, çalışmanın en önemli kategorileriydi. Sonra Rene Descartes'ın sloganı ortaya çıktı: " Düşünüyorum, öyleyse varım". Onun teorisi daha sonra Kartezyen olarak adlandırıldı. Durumu akılcı yargılarla açıklamak imkansız olsaydı, Kartezyalılar mitlere yöneldi. Filozofa göre, düşünce bedenle hiçbir şekilde etkileşime girmez ve bunun tersi de geçerlidir. Bununla birlikte, bir kişideki fiziksel ve zihinsel yalnızca İlahi İlahi Takdir yoluyla bağlantılıdır.

Spinoza, psikofizyolojik sorunun yanlış olduğunu düşünüyordu. Yazara göre düşünme ve beden, Descartes'ta olduğu gibi, tek bir kişinin yalnızca iki niteliğidir ve farklı madde değildir.

Voltaire ayrıca Kartezyen ikiliğine de karşı çıktı.

Leibniz, psikofizyolojik paralellik teorisini ortaya koydu: iki konu birbiriyle bağlantılı değildir ve paralel olarak çalışır.

Kartezyenlerin rakibi Emmanuel Kant'tı, düşüncenin deneye dayandığına inanıyordu ve ampirizm ile rasyonalizmi ayırmanın imkansız olduğuna inanıyordu. Filozof, biçimsel ve diyalektik düşünceyi, somut ve soyut, pratik ve diyalektik düşünmeyi bölen bir düşünce tipolojisi yarattı.

19. yüzyılda Jules Poincaré, önsel bilgi ve bir kişinin neler olup bittiğini objektif olarak değerlendirme yeteneğini reddetti. Onun görüşüne göre herhangi bir teori, yazarın kendisinin düşünme türüne bağlıdır.

Alman filozof J. Molleshot, zihinsel ve ruhsal süreçlerin insanın fizyolojik doğasına bağımlı olduğunu ilan etti.

XX yüzyılın 50'li yıllarının bilim adamları, refleks aktivitesini hem fizyolojik hem de psikolojik olarak değerlendirdi.

Psikolojide düşünmek

Bilişsel

Düşünme, bilgi işlemeyle ilişkilendirilir ve bu bağlamda incelenir. Gelişmesi, sembolik işlevlerin ortaya çıkması ve kavramların oluşması ile mümkündür. İç bilişsel yapılar, bir kişinin çalışma fırsatına sahip olduğu için görüntüleri ve kavramları içerir. dünya, anlayın ve bilgiyi ileri bilişsel aktivitelerde uygulayın.

Onu incelemeye çalışıyor, hafıza ve algı izole değil. Bilişsel psikoloji, muazzam bir yöntem ve teknik cephaneliği geliştirdi ve ayrıca düşünce sürecinin bazı yönlerini açıklayabilen birçok teorik model geliştirdi.

Klinik

Okurken aşağıdaki faktörler dikkate alınır: hastanın görünümü, konuşması, davranışı. Güvenilir bir analiz, her aşamayı ve hastanın tüm zihinsel seyrini incelemeyi gerektirir. Bir hastayla iletişim kurarken, sanrıların, korkuların, yanlış fikirlerin varlığını veya yokluğunu tespit etmek ve ayrıca hastanın onlara karşı tutumunun ne olduğunu şimdi ve daha önce bulmak önemlidir, ayrıca bir kişinin düşüncesinin davranışı nasıl etkilediğini anlamak gerekir.

Hastaların düşünce sürecini analiz etmek için klinik psikoloji ayrıca birine yazılan çizimler, diyagramlar veya mektupları kullanır.

Patopsikolojik tanıda, analiz için aşağıdaki yöntemler kullanılır:

• resimleri katlamak;
• edebi metinlerin anlaşılması;
• olayların ve diğerlerinin sırasının belirlenmesi.

Klinik psikolojide analiz, hastalığı ve buna bağlı olarak tedavinin seyrini belirlemek için önemlidir.

Psikanaliz

Psikanalizde düşünme, motivasyon süreciyani, türü ve karakteri kişinin motivasyonuyla ilişkilidir, ancak hedefimiz veya ihtiyaçlarımızın aktif bir şekilde anlaşılmasıyla değil, derin motivasyonla ilişkilidir. Örneğin Z. Freud, zekâ ve bunun bilinçdışıyla ilişkisi üzerine çalışmasında, zekanın geçmişte kişinin ihtiyaçlarının tatminsizliği nedeniyle ortaya çıkan yaratıcı bir düşünce sürecinin sonucu ya da işareti olduğunu savundu.

Bu süreçler ya derin güdülerle ya da istediğinizi elde etme güdüleriyle ilişkilidir, bu da derin olabilir ve bu nedenle bir kişi tarafından gerçekleştirilemeyebilir.

Motivasyonla bağlantıları psikanalizde yalnızca dolaylı olarak incelenmiştir. Psikanaliz, motivasyonun bu sürecin organizasyonunu ve yapısını pratik olarak nasıl etkilediği hakkında bilgi sağlamaz.

E. Blailer, psikanalizde otistik düşünme teorisinin sahibidir. Yazar, otizmin bir kişinin iç dünyasının dış dünyaya hakim olduğu bir form olduğuna inanıyor. Otistik ve sıradan düşünce süreçleri arasında net bir ayrım yoktur, çünkü otistikler sıradanlığa nüfuz edebilir. Otistik süreçler, bir kişinin gizli eğilimlerine ve dürtülerine ifade verir. Bu form için zaman yok çünkü önemli değil.

E. Bleuler'e göre insan düşüncesi, duygusal ihtiyaçlar, korkular, arzular veya komplekslerle ilişkilendirilir ve açıklanır. Bazen insanlar kendilerini dış dünyadan korumak için bilinçsizce belirli bir formu seçerler.

Fizyoloji

Düşünce süreci, hem gerçekliğin en yüksek yansıması hem de bir amaca ulaşmanın psikolojik eylemidir. Sadece motivasyonla mümkündür. Zihinsel aktivite konuşma yoluyla gerçekleşir. Nörofizyolojik ve nöropsikolojik çalışmalara göre, özne-figüratif düşünme, beynin sağ yarım küresi sayesinde, soyut ve sözel-mantıksal düşünme - solda var. Sol serebral hemisferin parieto-oksipital ve temporal kısımlarındaki yaralanmalarla zihinsel bozukluklar mümkündür.

Sosyal Psikoloji

Düşünmek, bir kişinin ve toplumun en önemli özelliklerinden biridir. Gelişmesi ancak toplumda ve bu toplumun diğer üyeleriyle iletişim yoluyla mümkündür. Sosyolojide ortaya çıkışı, kendimizle bir diyalogdur.

Toplumla insan etkileşimi sürekli olarak düşünce süreçlerini etkiler. İnsanlar hayatlarının en az üçte birini sadece toplumda nasıl hayatta kalabileceklerini öğrenmek için harcarlar. Bazı bilim adamları bu sürenin çok daha uzun olduğuna ve bir insanın tüm yaşamını oluşturduğuna inanmaktadır.

Bir kişinin sosyalleşmesi, ebeveynlerinin ona temel becerileri öğrettiği, onda bazı ahlaki nitelikler ortaya çıkardığı ve toplumda bir tür davranış modelini yavruya bıraktığı doğumdan itibaren başlar. Kişi arkadaşlarının, sınıf arkadaşlarının ve daha sonra eşinin, meslektaşlarının ve diğer kişilerin etkisi altına girdikten sonra. Toplumun etkisi kaçınılmazdır, çünkü toplumda yaşamak için toplumdaki genel kurallara uyum sağlamak ve uyum sağlamak gerekir. Yerleşik yaşam normlarına kasıtlı bir direniş olsa bile, bir kişinin düşünce süreçleri üzerinde bilinçsiz bir etki kaçınılmazdır, çünkü kişi ormanda veya çölde yalnız yaşamaz, toplum içinde yaşar.

Kollektif bilinçdışı, K.-G.'nin çalışmalarına göre. Jung evrenseldir ve her yerde bulunabilir. Bunlar insanın doğumundan önce var olan arketiplerdir. Arketipler, mitolojik motiflerde bulunabilen davranış kalıplarını, duyguları ve deneyimleri içerebilir.

Kişisel bilinçdışı, bir kişinin kişiliğinin eğitim nedeniyle bastırılmış özellikleri veya unsurlarıdır. Bir kişiye anıları, acı veren düşünceleri, bilinçsiz duyguları, kompleksleri unutturabilirsiniz.

Bu becerileri kendi içinde geliştirebilir misin?

Yaşamınız boyunca düşünme becerilerinizi geliştirebilirsiniz. Önemli olan orada durmamak, meraklı olmak ve bilinçdışına güvenmemek. Bu yetenekleri geliştirmek için, kendinize doğru soruları sormanız ve sorularınız için başka doğru soruları bulmanız önerilir, çünkü bir cevap arayışı daha da büyük bir cevap arayışı oluşturur. Daha daha fazla insan bilir, daha çok anlarsa, hala pek anlamadığını.

Bir kişinin, herhangi bir fayda sağlamayan ve yalnızca düşüncelerini ve zamanını alan gereksiz bilgileri filtrelemek için doğru sorulara ihtiyacı vardır. Zamanında sorulan sorular düşünme ve hafızayı geliştirmeye yardımcı olur.

Geliştirme için, bir bilgiden diğerine geçebilmek ve bu bilginin daha fazla kullanılması için aralarındaki ilişkiyi hissetmek önemlidir. Bilgiye meraklı, düşünceli ve ilgi duymak önemlidir.

1. Giriş.

1.1 Bölüm 1: Psikolojide Bir Kavram Olarak Düşünme

1.2 Düşünme türleri

1.3 Temel düşünce işlemleri

1.4 Düşünme biçimleri

2.1 Bölüm 2: Zihinsel sorunları çözme. Zeka

2.2 Kişilik ve ilgi alanları

2.3 Ruhsal sorunları çözmek

2.4 Düşünmenin bireysel nitelikleri

2.5 Zeka

3. Sonuç

1. Giriş

Düşünme - çevreleyen dünyadaki nesneler ve fenomenler arasındaki karmaşık bağlantıların ve ilişkilerin insan zihnindeki psikolojik ve bilişsel yansıma süreci. Düşünmenin görevi, nesneler arasındaki ilişkileri ortaya çıkarmak, bağlantıları belirlemek ve bunları rastgele tesadüflerden ayırmaktır. Düşünme, kavramlarla çalışır ve genelleme ve planlama işlevlerini üstlenir. Düşünme kavramı, onu bir kişinin çevrede gezinmesine yardımcı olan diğer süreçlerden önemli ölçüde ayıran en yüksek bilişsel süreçtir; çünkü bu kavramda tüm bilişsel süreçlerin bütünlüğü izlenir. Düşünme, bir kişinin bilincinde gerçekleşen ve görünür eylemlerin tezahürü olmadan mümkün olan karmaşık bir süreçtir.

Düşünme ve diğer zihinsel biliş süreçleri arasındaki fark, her zaman bir kişinin içinde bulunduğu koşullardaki aktif bir değişiklikle ilişkili olmasıdır. Düşünmek her zaman bir problemi çözmeyi amaçlar. Düşünme sürecinde, gerçekliğin amaçlı ve amaçlı bir dönüşümü gerçekleştirilir. Düşünme süreci süreklidir ve yaşam boyunca ilerler, yaş, sosyal statü, yaşam ortamının istikrarı gibi faktörlerin etkileri nedeniyle eşzamanlı olarak dönüşür. Düşünmenin tuhaflığı, dolayımlı doğasıdır. Bir kişinin doğrudan, doğrudan bilemeyeceği şeyi dolaylı, dolaylı olarak bilir: bazı özellikler diğerleri üzerinden, bilinmeyen ise bilinenler üzerinden. Düşünme türleri, süreçleri ve operasyonları ile ayırt edilir. Zeka kavramı, düşünme kavramıyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Zeka, sorunları deneme yanılma olmadan öğrenme ve çözme becerisidir. "Akılda." Zeka, bilişsel işlevlerin kararlılığının yanı sıra ustalık becerileri ve bilgisinin derecesinde (Zinchenko, Meshcheryakov'un sözlerinden sonra) ortaya çıkan, belirli bir yaşta ulaşılan zihinsel gelişim seviyesi olarak kabul edilir. Düşünmenin ayrılmaz bir parçası olarak zeka, onun ayrılmaz parçası ve bir bakıma genelleme kavramı.

Bölüm 1.

1.1 Psikolojide bir kavram olarak düşünme

Duygu ve algı sürecinde kişi doğrudan, duyusal yansıması sonucunda çevresindeki dünyayı öğrenir, düşünme olarak yorumlanan bu kavramdır. Düşünme - tüm bilişsel süreçlerin sentezi ve analizi yoluyla insan zihnindeki gerçek gerçekliği yansıtma süreci. Pratikte, ayrı bir zihinsel süreç olarak düşünme mevcut değildir, tüm bilişsel süreçlerde mevcuttur: algıda, dikkatte, hayal gücünde, bellekte, konuşmada. Düşünme, tek bir zihinsel bilişsel süreçtir, ancak her biri bağımsız olan ve aynı zamanda diğer bilişsel formlar süreciyle entegre olan bir dizi alt süreçle gerçekleştirilir. Bu süreçlerin en yüksek biçimleri zorunlu olarak düşünme ile ilişkilendirilir ve katılım derecesi, gelişim düzeyini belirler. Tek bir model doğrudan duyular tarafından algılanamaz. Herhangi bir bilinçli insan aktivitesi buna bir örnektir; pencereden dışarı bakarak yağmur yağdığını ıslak çatı veya su birikintilerinden belirleyebiliriz; trafik ışığında durmak, beklemek yeşil ışıkçünkü harekete geçmeye teşvik eden şeyin bu sinyal olduğunu anlıyoruz. Her iki durumda da bir düşünce süreci gerçekleştiriyoruz, yani gerçekleri karşılaştırarak fenomenler arasındaki temel bağlantıları yansıtır. Biliş için, sadece fenomenler arasındaki bağlantıyı fark etmek yeterli değildir, bu bağlantının nesnelerin ortak bir özelliği olduğunu tespit etmek gerekir. Bu genelleştirilmiş temelde, kişi belirli sorunları çözer. Düşünmek, en basit duyusal yansımayla elde edilemeyen soruların cevabını verir. Düşünme sayesinde, kişi yeni, somut bir ortamda önceden elde edilen genellemeleri kullanarak etrafındaki dünyada kendisini doğru bir şekilde yönlendirir. İnsan faaliyeti, yasaların bilgisi, nesnel gerçeklik ilişkileri nedeniyle makuldür. Düşünme sürecinin başladığı ana görev, bir problemi formüle etmek ve çözmenin yollarını belirlemektir. Problemi düşünce sürecinin bir sonucu olarak çözmek için daha yeterli bir bilişe gelmeniz gerekir. Konusunun ve karşı karşıya olduğu görevin çözümünün giderek daha yeterli bir şekilde kavranması için, düşünme, düşünce sürecinin çeşitli birbiriyle ilişkili ve geçici taraflarını oluşturan çeşitli işlemlerden geçer.

Evrensel ilişkiler kurmak, homojen bir fenomen grubunun özelliklerini genelleştirmek, belirli bir fenomenin özünü belirli bir fenomen sınıfının çeşitliliği olarak anlamak - bu, insan düşüncesinin özüdür. Düşünmenin tanımı çoğunlukla aşağıdaki özellikleri içerir:

1. Özneler arası bağlantılarda ve ilişkilerde öznenin, nesnelerin birbirini etkileyerek, araç ve ölçme araçlarını kullanarak, düşünce organizasyonuna işaret ve semboller dahil ederek yönlenmesini sağlayan zihinsel süreç.

2. Başlangıçta pratik eylemler ve doğrudan duyusal biliş temelinde ortaya çıkan bir süreç.

3. Süreç geliştikçe pratik eylemlerin sınırlarının ötesine geçer.

4. Sonucu, özneler arası bağlantılara ve ilişkilere dayanan gerçekliğin genelleştirilmiş bir yansıması olan süreç.

5. Her zaman mevcut bilgiye dayalı bir süreç.

6. Yaşayan tefekkürden gelir, ancak ona indirgenmez.

7. Süreç, bir kişinin pratik faaliyetleri ile ilişkilidir.

Yukarıdaki noktaların tümü doğrudan ilişkilidir ve bu tür yapısal birimler düşünme türleri olarak düşünüldüğünde daha net bir şekilde yorumlanır.

1.2 Düşünme türleri

1. Teorik - kanunlar ve kurallar bilgisi. Bu tür düşünmeyi kullanarak, bir problem çözme sürecinde, kişi, bu problemi kendi başına çözme tecrübesi olmadan, kural olarak, başkaları tarafından elde edilen kavramlara, hazır bilgilere yönelir.

2. Pratik - çözüm için araçların geliştirilmesi, hedef belirleme, bir plan oluşturma, bir dizi eylem. Bir kişinin pratik düşüncede kullandığı malzeme kavramlar, yargılar ve çıkarımlar değil, imgelerdir. Hafızadan alınırlar veya hayal gücü tarafından yaratıcı bir şekilde yeniden yaratılırlar. Zihinsel sorunları çözme sürecinde, ilgili görüntüler zihinsel olarak dönüştürülür, böylece bir kişi, onları manipüle etmenin bir sonucu olarak, ilgili sorunun çözümünü doğrudan görebilir.

3. Görsel-etkili - bu türün ana görevi, nesnelerin algılanması ve gerçeğe dönüştürülmesi, sorunu çözmeyi amaçlayan bu nesnelerle doğru eylemlerdir. Sonuç, bir tür maddi ürünün yaratılmasıdır. Manipülatif aktivite sırasında nesneler birbirleri üzerinde hareket ettiğinde, bir kişi bir dizi evrensel işleme dayanır: nesnelerin ve fenomenlerin pratik analizi (nesnelerin fiziksel niteliklerinin bilişi ve kullanımı); pratik sentez (beceriler aktarılırken). Bu tür düşünme, bireysel duyum-motor deneyimi ve oluştuğu ve ilerlediği durumların çerçevesi ile sınırlıdır.

4. Görsel-figüratif - bu tür düşünme sürecinde, kişi gerçekliğe bağlıdır, ortaya çıkan durumu çözmek için belirli imgeler kullanır ve düşünmek için gerekli imgeler kısa süreli ve işlemsel belleğinde sunulur. Anlık durumlarda, doğrudan bir kişinin belirli bir süre içinde olduğu gerçeğinde tezahür etmesi için karakteristiktir.

5. Sözel-mantıksal, kavramların doğrudan oluştuğu işaretlerin aracılık ettiği bir düşünme türüdür.Sözel-mantıksal düşünme, belirli nesnelerin, nesnelerin, süreçlerin ve fenomenlerin seslerle, dilbilimsel seslerle, kelimelerle ve ifadelerle, kavramlarla, spekülatif mantıksal bağlantısı yoluyla gerçekleştirilir. Dilde kelimeler ve işaretler şeklinde ifade edilen ve bu nesneleri ve nesneleri ifade eden Burada, düşüncenin nesnel olarak yalnızca hayal gücü, hafıza, algı ile değil, aynı zamanda düşüncenin gerçekleştirildiği ve gerçekleştirildiği konuşmayla da bağlantılı olduğunu belirtmek yerinde olacaktır. Esas olarak doğada ve insan toplumunda ortak kalıplar bulmayı amaçlamaktadır. Bu tür bir düşüncede, farkı anlamak önemlidir, bir kişinin bir görüntüyü algılamaması, gerçek bir yansıma veya ses teması (konuşma) oluşması gerçeğinde yatmaktadır; Bu algı türlerine dayalı olarak, kişi alınan bilgileri bir görüntüde karşılaştırır veya bir sorunu çözmek için diğer eylemlerini koordine eder.

Psikolojide, farklı düşünme türleri sınıflandırması vardır, bu nedenle birkaç türü veya bunların "temel düşünme türleri" tarafından nasıl sınıflandırıldıklarını ele alacağız.

· Otistik düşünme - bu tür bir düşünce, kişinin kendi çıkarlarını tatmin etmeyi amaçlamaktadır. Bu durumda ihtiyaçlar daha kişisel odaklıdır. Otistik düşünce, birçok yönden gerçekçi düşüncenin tam tersidir. Otistik düşünme türü ile, gerçek, genel kabul görmüş çağrışımlar engellenmiş, arka plana düşürülmüş, sırayla kişilik yönelimleri baskın, bazı durumlarda etkiler baskın. Böylelikle kişisel çıkarlar, mantıksal tutarsızlıklar yaratsa bile, dernekler için kapsam verilir. Otistik düşünce, gerçekler değil yanılsamalar yaratır.

· Gerçekçi düşünme - gerçeği doğru yansıtır, çeşitli durumlarda insan davranışını makul kılar. Gerçekçi düşünme işlemlerinin amacı, dünyanın doğru bir resmini oluşturmak, gerçeği bulmaktır.

· Benmerkezci düşünme - bir kişinin "egosu" ile örtüşmeyen bir bakış açısını kabul edememesiyle bir kural olarak nitelendirilir. Kural olarak, mantıksal ilkeler gözetilir, ancak sorunun akılcı bir çözümüne yol açmazlar, genel kabul görmüş yasalarla çelişirler ve zamansal eğilimlere karşılık gelmezler. Bu tür insanlar dünyanın resmini “her şey benim fikrim ve kararıma bağlıdır ve kural olarak başkası verilmez. Bazı belirgin durumlarda, sapmalara yol açabilir: megalomani, çoklu kişilik bozukluğu (daha az sıklıkla).

· Üreme - Bu tür düşünmenin özgüllüğü, bir işaret biçiminde sabitlenmiş zihinsel faaliyetin bitmiş ürünleri arasındaki bağlantıların ve ilişkilerin araştırılması ve kurulması olarak karakterize edilebilir. Bu tür, yoğun zihinsel aktivite içerir. Genellikle, pedagojik uygulamada, kavramların içeriğini ve ilişkisini sabitleyen işaret formları algılanmak için verildiğinde ve anlaşılabilir olduğunda ve yanlış anlamanın çeşitli kişisel yönlerinin bir sonucu olarak anlama ve mantıksal karşılaştırmanın olmadığı durumlarda bulunur.

Yukarıdaki düşünme sınıflandırmaları, bir dizi düşünme süreci modeli şeklinde formüle edilebilir.

- Düşünme süreçlerinin temel işlevi, çeşitli araç ve yöntemlere dayalı olarak özneler arası bağlantıların ve ilişkilerin kurulması yoluyla öznenin çevredeki dünyada yönlendirilmesidir.

- Bağlantılar ve ilişkiler kurma süreçleri, görsel-figüratif, sözel-mantıksal, görsel-figüratif veya görsel-etkili düşüncenin mantıksal karşılaştırmalarına dayanan birbiriyle bağlantılı birkaç seviyede gerçekleşir.

- her düşünme düzeyinde, özneler arası bağlantıların ve ilişkilerin kurulması, birbiriyle bağlantılı bir dizi evrensel tersinir işlemle gerçekleştirilir: analiz ve sentez; genelleme ve somutlaştırma. Bu tür işlemler, çeşitli sorunları çözerken zihinsel eylemlerin uygulanmasını sağlayan işlevsel diyagramlar, psikolojik mekanizmalar halinde birleştirilebilir. Bu işlemlerin özellikleri aşağıda verilmiştir.

1.3 Temel düşünce işlemleri

İnsan zihinsel aktivitesi, bir şeyin özünü ortaya çıkarmayı amaçlayan çeşitli zihinsel görevlerin çözümüdür. Zihinsel bir operasyon, bir kişinin zihinsel sorunları çözdüğü zihinsel aktivite yöntemlerinden biridir.

Analiz - bileşenleri vurgulamak için nesnelerin, nesnelerin veya durumların zihinsel olarak ayrılması; tüm taraflarından, eylemlerinden, ilişkilerinden zihinsel ayrılık. Bu operasyonu indüklemek için, hem ilk kavramın parçalara bölünmesinin mümkün olduğu hem de ilk materyalin herhangi bir kavramın parçası olabileceği ve sorunun çözümüne gelebileceği zihinsel işlemleri gerçekleştirebileceği unutulmamalıdır.

Sentez - bütünün geri yüklendiği, bağlantıların ve modellerin bulunduğu, parçaların, özelliklerin, eylemlerin, ilişkilerin tek bir bütün halinde birleştirildiği analizin tersi bir işlem.

Düşünmede analiz ve sentez birbiriyle bağlantılıdır. Bu işlemler insanın pratik faaliyetinde oluşmuştur. Emek faaliyetinde insanlar sürekli olarak nesneler ve fenomenlerle etkileşime girer. Pratik ustalıkları, zihinsel analiz ve sentez işlemlerinin oluşumuna yol açtı. Analiz ve sentez, kural olarak, birlik içinde görünür, biri olmadan diğeri tanım gereği mümkün değildir. Düşünmeyi, bilinçsizce ilerleyen, durumlar tarafından uyarılan ve bir kişinin dünya görüşünün genetik bilgisi ve felsefesi gibi yönlere dayanan en karmaşık biliş süreci olarak sınıflandıran bu kalıplardır.

Soyutlama - bazı özelliklerden, belirli bir özelliğin yönlerinden, tek bir özelliğin seçilmesinden zihinsel bir dikkat dağıtma sürecidir. Bu, olgunun gerçekte bağımsız olarak var olmayan herhangi bir yönünün veya yönünün tahsisidir. Analiz, sentez ve karşılaştırma işlemleri esas alınarak yapılır. Bu işlemin sonucu genellikle kavramların oluşmasıdır.

Genelleme veya genelleme - bu, temel bağlantıların ifşa edilmesiyle ortak özellikler korunurken bireysel özelliklerin atılmasıdır. Nesneler ve fenomenler sınıfı ile bir bağlantı vardır, bireysel nesnelerle değil, belirli sınıflarıyla çalışmanıza izin verir; hedeflere ulaşmanın yollarını kaydedin; Birçok vakanın bilgisini tek bir ilkenin bilgisiyle değiştirin.

1.4. Düşünme biçimleri

Gerçekliğin kavranması ve onun nesnel yansıması, yapısal birimlerinden biri olan karmaşık çok düzeyli bir süreçtir. konsept Kişilerin bilişsel faaliyetlerinin sonuçları kavramlar şeklinde kaydedilir. Bir nesneyi bilmek, onun özünü ortaya çıkarmak demektir.

Konsept - bir yansıma var zorunlu özellikler nesnelerin ve fenomenlerin özellikleri, her fenomenin benzersiz özellikleri bir araya getirilip sentezlenir. Bu süreci anlamak ve sergilemek için, konuyu kapsamlı bir şekilde incelemeniz, diğer konularla bağlantı kurmanız gerekir. Bir nesne kavramı, onunla ilgili birçok yargı ve çıkarıma dayanılarak ortaya çıkar. Kavramların oluşumu, insanların uzun, karmaşık ve aktif zihinsel, iletişimsel ve pratik faaliyetlerinin, düşünme süreçlerinin sonucudur. Bir kavram, özümsenmiş nihai bir özelliktir, hatta soyut veya genelleştirilmiş. Yeni bir kavram ortaya çıktığında özümsenmesi gerçekleşir.Bir kavramı kavramak, içeriğini anlamak, temel özelliklerini ayırt edebilmek, sınırlarını (hacmini) tam olarak bilmek, benzer kavramlarla karıştırılmaması için diğer kavramlar arasındaki yerini; Bu kavramı bilişsel ve pratik etkinliklerde kullanabilecektir.

Başka bir düşünme biçimine genellikle denir çıkarım. Çıkarım - insanlığın sosyo-tarihsel deneyiminde ve zihinsel faaliyet konusunun kişisel pratik deneyiminde halihazırda mevcut olan bilinen yargılardan öznel olarak yeni bir yargının türetilmesi. Bilgi edinmenin bir biçimi olarak çıkarım, ancak mantık yasalarına uyulduğunda mümkündür. Çıkarımlar tümevarımlı, tümdengelimli ve benzerdir.

Yargı Bağlantılarında ve ilişkilerinde gerçeklik nesnelerini yansıtan bir düşünme biçimidir. Her yargı, bir şey hakkında ayrı bir düşüncedir. Yargılar iki ana yolla oluşturulur:

doğrudan onlarda ifade edildiği zaman;

dolaylı olarak - muhakeme veya muhakeme yoluyla. Yargılar şunlar olabilir:

doğru;

özel;

tek.

Herhangi bir zihinsel problemi çözmek, bir şeyi anlamak, bir soruya cevap bulmak için gerekli olan çeşitli yargılamaların tutarlı bir mantıksal bağlantısı denir. muhakeme .

Muhakeme - ancak belirli bir sonuca, çıkarıma götürdüğünde pratik anlamı vardır. Çıkarım, sorunun cevabı, düşünce arayışının sonucu olacaktır. Düşüncenin ters yönde hareket ettiği muhakeme tümdengelim, çıkarıma ise tümdengelimli denir. Tümdengelim, belirli bir durumun genel bir konumdan türetilmesidir, düşüncenin genelden daha az genele, özel veya bireye geçişidir. Tümdengelimli muhakemede, genel konumu, kuralı veya yasayı bilerek, özel olarak incelenmemiş olsalar da belirli durumlar hakkında sonuca varıyoruz.

Bölüm 2

2.1 Ruhsal sorunları çözmek. Zeka

Dünyayı bilen kişi, duyusal deneyimin sonuçlarını genelleştirir, şeylerin genel özelliklerini yansıtır. Çevreleyen dünyanın bilgisi için, sadece fenomenler arasındaki bağlantıyı fark etmek yeterli değildir, bu bağlantının nesnelerin ortak bir özelliği olduğunu tespit etmek gerekir. Bu genelleştirilmiş temelde, kişi belirli bilişsel görevleri çözer.Düşünme sayesinde, kişi yeni, somut bir ortamda önceden elde edilen genellemeleri kullanarak çevresindeki dünyaya doğru bir şekilde yönlendirilir. İnsan faaliyeti, yasaların bilgisi, nesnel gerçeklik ilişkileri nedeniyle makuldür. Düşünürken, faaliyet koşullarının hedefiyle ilişkisi kurulur, bilgi bir durumdan diğerine aktarılır, durum uygun bir genelleştirilmiş şemaya dönüştürülür. Genel özellikler oluşturmak, genelleştirilmiş bir değerlendirme kriterini vurgulamak, bir grubun özelliklerini diğerine aktarmak - bu, düşünmenin ana işlevidir. Ancak duyumların ve algının ötesine geçen düşünme, her zaman gerçekliğin duyusal yansımasıyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılı kalır. Genellemeler, tek tek nesnelerin algılanması temelinde oluşturulur ve gerçekleri pratikle doğrulanır. Her insan kavramları kendi bakış açısından yorumlar, kişisel önyargılara ve yerleşik klişelere dayanır, ancak aynı zamanda herkes birbirini anlar ve bir uzlaşma bulur. Doğuş sürecinde, bir kişi sürekli iletişim ve karar verme özgürlüğüne ihtiyaç duyarken, herkes kendi bakış açısını dikkate alır ve kendi değerlendirme kriterlerini uygular, ancak yine de genel kabul görmüş normları, kavramları ve idealleri hesaba katmadan varlıklarının imkansızlığını anlar.

Kanımızca, her bireyin yeni zamanda düşünme süreçleri, günlük yaşamın bu tür yönlerinden ve tarihsel olarak yerleşik kalıp yargılardan etkilenir:

Milli gelenekler ve zihniyet.

Bu kriter, tarih, siyaset bilimi ve din gibi bilimlerde oluşan tarihsel olarak içkin ilkeler düzeyinde işlemektedir.

Sosyal ve politik normlar.

Bu kriter, mevcut siyasi sistem, ideoloji ve kalkınmaya yönelik yönelim tarafından belirlenir. Kriterin eyaletteki hükümet biçimine ve liderlerine bağlı olduğuna dikkat edilmelidir. Düşünme sosyal olarak koşullandırılmıştır, yalnızca insan varoluşunun sosyal koşullarında ortaya çıkar, bilgiye dayanır, yani. insanlığın sosyal ve tarihsel deneyimi üzerine. Tarihsel gelişim sürecinde, zihinsel eylemler belirli mantık kurallarına uymaya başladı; Pratikte sürekli tekrarlanan ve test edilen bu kurallar, bir kişinin bilincinde sabitlendi ve onun için aksiyomatik bir karakter kazandı.

Yukarıdaki iki nokta, bireysel bilimler tarafından daha geniş bir şekilde açıklanmaktadır - siyaset bilimi, sosyal psikoloji.

Herkesin kişisel ihtiyaçları ve ilgi alanları.

En genelleştirilmiş kriter, belirli bir durumda herkesin çıkarlarını hesaba katmak imkansız olduğu için kesin bir yorum verilemez.

Böylece, düşünme süreci şu ya da bu şekilde analiz ve sentez işlemleriyle ilişkilendirilir. Kişi kendisi için bazı özellikleri vurgular veya alınan bilgileri yukarıdaki sınıflandırmaya göre özetler.

Psikoloji, klasik anlayışında kişilik kriterini dikkate alır, çünkü en çok duruma göre bağımsız olarak ve birçok şekilde ortaya çıkan spesifik, konuya yönelik ihtiyaçlarla ilişkilendirilir.

2.2 Kişilik ve ilgi alanları

Bir kişinin ne olduğu sorulduğunda, psikologlar farklı yanıt verir. Literatürde bulunan kişilik tanımlarının her biri, küresel bir kişilik tanımı arayışında dikkate alınmayı hak ediyor. Birkaç tanıma bakalım. Daha fazla verimlilik için, çeşitli psikoloji alanlarından tanımlar alalım.

1. Kişilik, süreç içinde sosyo-kültürel ortamda bir kişinin kazandığı özel bir niteliktir ortak faaliyetler ve iletişim.

2. Kişilik, kendini nasıl yöneteceğini bilen, öz farkındalığı olan, aktif bir yaşam pozisyonu olan, kendi bakış açısına sahip, özerk (bir dereceye kadar toplumdan bağımsız) bir kişidir.

3. Kişilik, sosyal olarak şartlandırılan, sosyal bağlantılarda ve ilişkilerde tezahür eden, istikrarlı, kişinin kendisi ve başkaları için gerekli olan ahlaki eylemlerini belirleyen psikolojik özelliklerinin sisteminde alınan kişidir.

Yukarıdaki tanımların tümü, kişiliği farklı yönlerden karakterize eder, bu da herkes için belirli bir konsept oluşturmanıza izin verir. Kişilik kavramını oluştururken, ana parametreyi hesaba katmak gerekir: Her bir kişinin kişiliği, yalnızca, her bireyin özgünlüğünü, diğer insanlara benzememesini oluşturan zihinsel özelliklerin ve özelliklerin doğasında olan kombinasyonuna sahiptir. Bir bireyin ruhunun ve kişiliğinin böyle bir tuhaflığı, benzersizliğine denir bireysellik.

Bizim durumumuzda, düşünme sürecini yorumlarken kişilik kavramı bir bütündür. Her birimiz bireyseliz ve kendi yolunda iyiyiz, düşünce süreci her birimizde özerk olarak gerçekleşir ve ihtiyaçlara ve gerçek fırsatlara odaklanır.

2.3 Ruhsal sorunları çözmek

İnsan zihinsel aktivitesi, düşünme nesnelerini anlamada ve bu temelde çeşitli zihinsel görevleri çözmede kendini gösterir. Düşünme amaçlıdır ve yalnızca yeni bir hedefin ortaya çıktığı ve eski eski araçların artık ona ulaşmak için yeterli olmadığı durumlarda gereklidir. Bu tür durumlara sorunlu denir.

Sorun durumu - bu bizi yeni çözümler aramaya zorlayan belirsiz bir durumdur.

Herkesin hayatı boyunca sorunlu durumlar ortaya çıkar ve çözüm farklı şekillerde gelir. Çözüm gerektiren durum önemli bir rol oynar. Günlük yaşamla ilişkilendirilebilir, iş aktiviteleri, her konunun aile alanına odaklandı. Karar verme hızı bu parametrelere bağlıdır. Düşünme sürecinin ana aşamalarından biri olduğu için, böyle bir kavramı dikkate almalısınız. Anlama - düşüncenin bir şeyin özüne nüfuz etme süreci. Anlamanın amacı herhangi bir konu, fenomen, olgu, durum, eylem, insanların konuşması, edebiyat ve sanat eseri, bilimsel teori vb. Olabilir. Anlama, bir nesneyi algılama sürecine dahil edilebilir ve tanıma ile ifade edilebilir, farkındalık, algı dışında da gerçekleştirilebilir. Anlamak, zihinsel sorunları çözmenin ön şartıdır. Herhangi bir düşünce süreci, formülasyonu bir amaç ve koşulları içeren belirli bir problemi çözmeyi amaçlayan bir eylemdir. Düşünmek, problemli bir durumla başlar, bir anlama ihtiyacıdır. Bu durumda sorunun çözümü, düşünce sürecinin doğal bir şekilde tamamlanmasıdır ve ulaşılamayan bir amaç ile sonlandırılması konu tarafından arıza veya başarısızlık olarak algılanacaktır. Öznenin duygusal iyiliği, düşünce sürecinin dinamikleri ile ilişkilidir, başlangıçta gergin ve sonunda tatmin olur.

Oyunculuk, bir kişi çeşitli görevleri çözer. Görev, bu durumu değiştirerek bir ihtiyacı karşılayan kişinin eylemini belirleyen bir durumdur.Görevin özü amaca ulaşmaktır. Bir kişi karmaşık sorunları birkaç aşamada çözer. Amacı, soruyu, ortaya çıkan ihtiyacı fark ettikten sonra, problemin koşullarını analiz eder, bir eylem planı hazırlar ve hareket eder.Bir kişi, alışılmış pratik ve zihinsel eylemleri gerçekleştirerek bazı görevleri doğrudan çözer ve problemin koşullarını analiz etmek için gerekli bilgiyi elde ederek diğer görevleri dolaylı olarak çözer. İkinci türdeki görevlere zihinsel görevler denir. Ruhsal sorunları çözmek birkaç aşamadan geçer.

İlk adım - görevin sorusuna ilişkin farkındalık ve ona bir cevap bulma arzusu. Kuşkusuz görev yok, düşünme faaliyeti de yok. Düşünen bir kişinin ilk belirtisi, sorunu olduğu yerde görme yeteneğidir. Soruların ortaya çıkışı (çocuklar için tipik olan), gelişen düşünce çalışmasının bir işaretidir. Kişi ne kadar çok sorun görürse, bilgi çemberi o kadar büyük olur. Bu nedenle düşünme, bazı başlangıç \u200b\u200bbilgilerinin varlığını varsayar.

İkinci aşama zihinsel problemleri çözmek, problemin koşullarının bir analizidir. Koşulları bilmeden, ne pratik ne de zihinsel olarak tek bir problemi çözmek imkansızdır. Sorunun farkındalığından düşünce, çözümüne doğru ilerler. Sorun farklı şekillerde çözülür. var özel görevler (görsel-etkili ve sensorimotor zeka görevleri), çözümü yalnızca ilk verileri yeni bir şekilde ilişkilendirmek ve durumu yeniden düşünmek için yeterli olan. (Gestalt psikolojisinin temsilcileri yanlışlıkla tüm sorunların çözümünü böyle bir plana indirgemeye çalıştı.)

Üçüncü aşama zihinsel bir problemi çözmek çözümün kendisidir. Karar süreci, mantıksal işlemler kullanılarak çeşitli zihinsel eylemler yoluyla gerçekleştirilir. Zihinsel eylemler, ardışık olarak birbirinin yerine geçen belirli bir sistemi oluşturur.

Ruhsal sorunları çözmenin son adımı, çözümün doğruluğunu kontrol etmektir. Karar disiplinlerinin doğruluğunu kontrol etmek zihinsel aktivitenin her adımını anlamanızı, fark edilmeyen hataları bulmanızı ve düzeltmenizi sağlar.

Zihinsel sorunları çözme yeteneği, bir kişinin zihnini karakterize eder, özellikle de bir kişi bunları bağımsız olarak ve en ekonomik yollarla çözebilirse. Öyleyse, yaşam boyunca değişen karmaşıklıktaki sorunları çözdüğümüzü, ancak neden herkesin farklı düşündüğünü ve bir sorunun çözümünün farklı şekillerde elde edilebileceğini ve birkaç kişi için farklı bir zaman eşiğine sahip olduğunu öğrendik.

Belirli bir kişinin düşüncesi bireysel özelliklere sahiptir. Farklı kişilerdeki bu özellikler, her şeyden önce, birbirini tamamlayıcı türler ve zihinsel aktivite biçimleri arasında farklı ilişkilere sahip oldukları gerçeğiyle kendini gösterir. Problem çözme sürecinin özelliği olan üç tür zihinsel eylem vardır.

1. Yaklaşık eylemler - düşünce sürecinin ana unsurunun ortaya çıktığı temelde koşulların analizi ile başlar - bir hipotez. Alınan bilgilere, koşulların analizine bağlı olarak ortaya çıkar ve daha fazla araştırmaya katkıda bulunur, düşünce hareketini yönlendirir ve sonunda bir çözüm planına girer. Hipotezin farkında olunması doğrulama ihtiyacını doğurur, doğrulama sona erdiğinde, düşünce süreci son aşamaya geçer - konu hakkında bir yargı.

2. Yürütme eylemleri - esas olarak sorunu çözmek için yöntem seçimine indirgenmiştir. Sorunu çözmek ve ilgisiz veya mantıksız eylem birimlerini ayıklamak için gerekli çeşitli eylemlerin bir hesaplaması var.

3. Cevabı bulmak - sorunun başlangıç \u200b\u200bkoşullarına göre çözümü kontrol etmekten ibarettir. Karşılaştırma sonucunda sonuç başlangıç \u200b\u200bkoşullarıyla tutarlıysa işlem sonlandırılır.

2.4 Düşünmenin bireysel nitelikleri

Her bireyin doğasında bulunan birkaç bireysel niteliğe bir örnek verelim.

Bağımsız düşünme, yeni bir soruyu veya sorunu görme ve ortaya koyma ve sonra kendi başınıza çözme yeteneğidir. Düşünmenin yaratıcı doğası, bu bağımsızlıkta açıkça ifade edilir. Yaratıcı mesleklerden insanlar bu niteliklere sahiptir. Tamamen bireysel faaliyet türlerinde açıkça görülebilir.

Düşünme esnekliği - nesneleri, fenomenleri, özelliklerini ve ilişkilerini dikkate alma yönlerini değiştirme yeteneği, değişen koşulları karşılamıyorsa bir problemi çözmenin amaçlanan yolunu değiştirme yeteneği. Bu, herhangi bir görevin onu çözmenin birçok yolu olduğunu anlama ve fark etme yeteneğidir. Ham veriyi dönüştürme ve göreliliklerini kullanma becerisi. Entelektüel aktivitenin gelişmesiyle birlikte, davranışın değişkenliği, esnekliği önemli ölçüde artar ve olduğu gibi yeni bir boyut kazanır. Birbirini izleyen - önceki ve sonraki - davranış eylemleri arasındaki ilişki ve aynı zamanda davranış eylemi ile gerçekleştirildiği durum arasındaki ilişki önemli ölçüde değişir.

Düşünme eylemsizliği, kendisini bir şablona, \u200b\u200balışılmış düşünme biçimlerine, bir eylem sisteminden diğerine geçmenin zorluğuyla gösteren bir düşünme niteliğidir.

Düşünce süreçlerinin gelişme hızı, çözüm ilkesini genelleştirmek için gerekli olan minimum egzersiz sayısıdır. Bu kalite, hızlı düşünme kavramını içerir, örn. düşünce süreçlerinin akışının hızı. Sorunu çözmek için harcanan zaman ve düşünme sürecinin kendisinin verimliliği doğrudan bu kaliteye bağlıdır. Dinamik bir yaşam tarzı ve mesleği olan insanların doğasında var.

Düşünme verimliliği - yeni bir modelin elde edildiği mantıksal hareketlerin (akıl yürütme) sayısı. Bir problemi çözmek veya bir karar vermek için gerekli olan gereksiz eylemleri ve düşünceleri kesme yeteneğidir.

Zihin genişliği, çeşitli bilgi ve uygulama alanlarında çok çeşitli konuları kapsama yeteneğidir. Bu kriter, bir kişinin bakış açısı kavramını, bilgiyi çeşitli alanlardan uygulama yeteneğini ifade eder.

Düşünme derinliği - öze dalma, fenomenlerin nedenlerini ortaya çıkarma, sonuçlarını öngörme yeteneği; Bir kişinin yeni malzemede ustalaşırken soyutlayabileceği temel özellikler düzeyinde ve genelleme düzeyinde kendini gösterir.

Düşünme tutarlılığı - belirli bir konuyu ele alırken katı bir mantıksal düzeni sürdürme yeteneği.

Eleştirel düşünme, önerilen hükümlerin doğruluğunu kanıtlamak için zihinsel faaliyetin sonuçlarının katı bir şekilde değerlendirilmesine, bunlarda güçlü ve zayıf yönlerin bulunmasına izin veren bir düşünme kalitesidir. Eleştiri, olgun bir zihnin işaretidir. Eleştirel olmayan zihin, son karar olarak ortaya çıkan ilk karar olan bir açıklama için herhangi bir tesadüfü kolaylıkla kabul eder.

Düşünme kararlılığı, önceden bilinen bir dizi önemli özelliğe, halihazırda bilinen kalıplara doğru bir yönelimde ortaya çıkan bir düşünme kalitesidir. Bu, belirli bir durumu teori veya pratikte zaten bilinenlerle karşılaştırma yeteneğidir.

Tüm bu nitelikler bireyseldir, yaşla değişir ve düzeltilebilir. Zihinsel yetenekleri ve bilgiyi doğru bir şekilde değerlendirmek için bu bireysel düşünme özellikleri özellikle dikkate alınmalıdır.

2.5 Zeka

Düşünce sürecini değerlendirmek için tüm kriterlerin toplamı, böyle bir kavramı ortaya çıkarır. zeka. Bazı zeka tanımlarını ele alalım.

1) Zeka - Herhangi bir faaliyetin başarısını belirleyen ve diğer yeteneklerin altında yatan problemleri genel öğrenme ve çözme yeteneği.

2) Zeka - bilişsel işlevlerin oluşumunda ve ayrıca ustalık becerileri ve bilgisinde ortaya çıkan belirli bir yaşta ulaşılan zihinsel gelişim seviyesi.

Bu tanımlara dayanarak, zekanın, düşünmeyi ve tüm bilişsel süreçleri genelleştiren bir kavram olduğu sonucuna varıyoruz. Kavram soyuttur ve bir kişinin entelektüel yeteneklerini belirli bir faaliyet veya duruma göre yargılamak imkansızdır. Aşağıdakileri içeren bir kişinin yaşamının belirli bir dönemini hesaba katmak gerekir: durumlar, eylemler, yaşam alanları. Zeka kavramla ilişkilendirilir zihinsel gelişim.

Altında zihinsel gelişim bu beceri ve bilgileri edinme sürecinde oluşan bir dizi bilgi, beceri ve zihinsel eylem olarak anlaşılır. Zihinsel gelişim düzeyinin en yaygın özelliği, yaşa bağlı sosyo-psikolojik standart (SPN) içinde düşünmenin işleyişine hazırlıklı olmasıdır. Yani, zihinsel gelişim seviyesi, hem bilgi ve becerilerin hacmi ve kalitesi hem de belirli zihinsel eylemlerin stoğu ile ilgili olarak zihinsel aktivitenin belirli bir toplum özellikleri için en tipik, genel, karakteristiği yansıtmalıdır.

Zeka yapılarını incelerken aşağıdaki nedenler dikkate alınır:

· Sunulan materyalin çeşitli gerekçelerle tanınması ve anlaşılması;

· Yakınsak verimlilik - tek doğru yanıtı elde etmek için tek yönde bir çözüm aramak;

· Farklı üretkenlik - birkaç eşit derecede doğru yanıt elde etmek için farklı yönlerde bir çözüm arayın;

· Kontrol ve değerlendirme - belirli bir durumun doğruluğu ve tutarlılığı hakkındaki yargılar;

· Belirli nesneler veya görüntüleri;

· Başka bir kişinin ve kendilerine ait davranışları, eylemleri, eylemleri;

· İnsan entelektüel faaliyetinin yönlendirildiği nesne birimleri;

· İnsan entelektüel faaliyetinin yönlendirildiği nesne sınıfları;

· Belirli bir malzemenin dönüşümü ve dönüşümü;

· Sonuç veya çıkarımın tahmini: eğer ...

Akıl, psikolojide şu şekilde görülür: bireyin "içinde" olanların öznel bir resmini oluşturmayı mümkün kılan bir psikolojik mekanizmalar sistemi. Bir kavram olarak zeka çok geniştir ve entelektüel psikoloji açısından ayrı bir yorum gerektirir.

P.Ya'ya göre zihinsel eylemlerin oluşum süreci. Halperin.

1. Gelecekteki eylemin bileşimine aşina olma pratik anlamdayanı sıra karşılaması gereken gereksinimler. Gelecekteki eylemler için gösterge niteliğinde bir temel oluşturur.

2. Yürütme verilen eylem harici biçimde, pratik anlamda, gerçek nesnelerle veya bunların ikameleriyle. Bu dış eylemin ustalığı, her birinde belirli bir yönelim ile tüm temel parametrelere göre ilerler.

3. Dış nesneler veya bunların ikameleri üzerinde doğrudan destek olmadan bir eylem gerçekleştirme. Eylemin dış plandan yüksek sesli konuşma planına aktarılması. Konuşma, konuşma biçimindeki bir eylemin öznel bir fikridir. Bu, olduğu gibi, bir eylemin anlamsız bir şekilde yürütülmesidir.

4. Konuşma eyleminin iç plana aktarılması: İç konuşmanın özelliği, kısalığı, özlülüğü, kıvrım olmasıdır. Ancak düşünme güçlükleri ortaya çıktığında, iç konuşma genişletilmiş bir biçim alır ve genellikle fısıldayan veya yüksek sesli konuşmaya dönüşür. Bu, soyut konuşma materyalini daha iyi analiz etmenize ve birleştirmenize olanak tanır: formülasyonlar, problem koşulları vb.

Dil, bir soyutlama aracı, nesnelerin temel özelliklerinin soyutlanması, bilgiyi sabitleme ve saklama aracı, bilgiyi başkalarına aktarmanın bir yoludur. Tüm insanlığın sosyal ve tarihsel deneyiminin bir bireyin malı haline gelmesi ancak dil sayesinde olur. Düşünme aracı, kelimenin anlamıdır.

5. İlgili dönüşümler ve kısaltmalarla, eylemin ayrılmasıyla, süreci ve uygulanmasının ayrıntıları ile bilinçli kontrol alanından ve entelektüel yetenek ve beceriler düzeyine geçişle iç konuşma açısından bir eylem gerçekleştirme.

3. Sonuç

Bu nedenle, düşünme süreci, bir kişinin tüm hayatı boyunca bağımsız ve genel bir işleve sahiptir. Düşünme, pedagojik ve liderlik faaliyetlerinde derinlemesine düşünmeyi gerektirir. Düşünme, belirli bir konunun dünyasının gerçek resmini yansıtan, insan davranışının yol gösterici işlevidir. Ne zaman öğretim etkinlikleri değerlendirilebilir gelişim psikolojisi... Faaliyetleri yönetirken, her bir kişinin bireyselliğini ve aynı zamanda işletmenin normlarına uygunluğu dikkate almalıdır. Düşünmenin nitelikleri herkes için farklı şekilde geliştirilir, ancak geleneklerden ve yerleşik davranış normlarından sapmamalı. Bilimsel ve teknolojik devrim, modern bilincin yapısını sürekli değiştiriyor, zihinsel işlemleri basitleştiriyor ve genel değerlendirme için yeni hipotezler sunuyor. Yukarıdakilerin hepsinin kombinasyonu, dünyayı anlamak ve insan bilincinin olanaklarını keşfetmek için yeni entelektüel faaliyet alanları açar.

Kaynakça

1. Psikoloji. R.S. Nemov ed. "Valdos" 2003

2. İnsan düşüncesinin psikolojik mekanizmaları. Malanov S.V. ed. "Moskova Psikolojik ve Sosyal Enstitüsü" 2003

3. Genel psikoloji. Maklakov A.G. ed. "Peter" 2006

4. Sorular ve cevaplarda psikoloji ve pedagoji. Peters V.A. ed. "Beklenti" 2004

Beyler, ruhumuzu siteye koyduk. İçin teşekkür ederim
bu güzelliği keşfetmen için. İlham ve tüylerim diken diken için teşekkürler.
Bize katılın Facebook ve Temas halinde

Teknisyen - hümanist, dışa dönük - içe dönük, mantıkçı - etik, sol - sağ. Psikologların yıllarca süren çalışmaları boyunca bu tür düzinelerce düşünce kalıbı birikmiştir ve her biri insanları belirli kriterlere göre birleştirir ve onları 2 gruba ayırır.

İnternet sitesi Kendinizi anlamanıza ve diğer insanları biraz daha iyi anlamanıza yardımcı olacak en ilginç psikolojik türlerden 8'ini seçin.

1. Mantıkçı - etik

Mantık dünyayı kurallar, yasalar, mantıksal bağlantılar ve çıkarımlar açısından değerlendirir. Teknoloji konusunda bilgilidirler, iş planları hazırlarlar, konseptler geliştirirler ve sayılarla çalışırlar. Bir mantıkçı için iletişim, bir bilgi alışverişidir: “Olay üzerine konuşun”, “Detayları analiz edelim”, “Rakamlara bakalım”, “Kararı düşünün”.

Etik dünyaya duygular, hisler, deneyimler açısından bakarlar. Kalbin ve ruh halinin önerdiğine göre hareket ederler. Sizi kolayca neşelendirebilir, ilham verebilir ve ilişkiler kurmanıza yardımcı olabilirler. Bir etikçi için iletişim bir enerji alışverişidir: “Bugün üzgün görünüyorsun”, “Ne samimi bir şirket”, “Sadece merhaba dedi, ama ben zaten her şeyi anladım.

2. Duyusal - sezgi

Sezgiler- bunlar teorisyenler, filozoflar, düşünürler, küresel düşünceye sahip insanlar. Özü çabucak kavrarlar, fırsatları iyi görürler ve çok sayıda seçenek ve yöntem üzerinde kolayca düşünürler. Bizi çevreleyen hemen hemen her şey başlangıçta sezgiler tarafından icat edildi. Fikirler sürekli olarak kafalarında ortaya çıkar ve bunlar genellikle zamanlarının ilerisindedir. Ve fikirleri genellikle gelecekte torunları tarafından hayata geçirilir.

Sezgiler, kural olarak, insanlar rüya görür, dağınıktır, unutkan ve çevrelerinde genellikle "yaratıcı bir bozukluk" vardır.

Sensorics- bunlar somut düşünen, ayrıntıları iyi fark eden, kokuları, tatları algılayan ve en ufak renk tonlarını ayırt eden uygulayıcılardır. Realistler, fikirleri ve fikirleri gerçekleştirmede güçlü olan güncel olaylara odaklandılar. Bizi çevreleyen şeylerin çoğu sensörlerin elleriyle hayata geçirildi.

Sensoriklerin büyük resmi görmesi zor olabilir. Bir gün gibi yaşarlar, bu yüzden genellikle olayların öngörülemezliği ve yarın ne olacağı konusunda endişelenirler.

3. Kararlı - mantıklı

Belirleyici insanlar kararları kolaylaştırır, ağır yüklere dayanır, en gergin, stresli ortamda hareket eder. Bunlar, zorlukları aşmayı ve hatalardan ders almayı seven ve bilen insanlardır. Genellikle gelecekte büyük bir bilgi birikimi ve pratik deneyime sahip iyi danışmanlar olurlar.

Makul bilinçli kararlar verin, gereksiz eylemlerden kaçının, çevreye uyum sağlayın, rahatlamayı ve stresi azaltmayı sevin. Bunlar rahatlığı, sıcaklığı tercih eden, hoş olaylar ve şeyler hakkında konuşmayı seven kişilerdir. Önceki deneyimlerine güvenmezler, ancak yeni fikirlere, perspektiflere ve geleceğe odaklanırlar.

4. Şizotimik - siklotimik

Şizotimikler şizofreniye yatkın ve günlük yaşamda bazı semptomlarını gösteren insanlardır. Duyguların inceliği, bencillik, kibir ve diğerlerinden daha iyi olma arzusuyla karakterizedirler. Kural olarak, bunlar yüksek şeyler hakkında konuşmayı seven, duygularını nadiren gösteren ve yeni bir ortama iyi uyum sağlamayan otoriter, aristokrat insanlardır.

Siklotimik - manik-depresif psikoza yatkın insanlar. Sorumsuzluk, dikkatsizlik ve aşırı duygusallık ile karakterizedirler. Kural olarak, bunlar her zaman spot ışığında olmayı seven, iyi bir mizah anlayışına sahip neşeli ve sosyal insanlardır.

5. Değiştirici - koşucu

Değiştiriciler - bunlar bugün ofiste oturabilen ve yarın Alplerde paraşütle atlayabilen insanlar. İşlerinde her seferinde yeni bir proje, yeni bir işle uğraşmayı severler. Ve eğer iş izin vermiyorsa, o zaman değiştirirler. Değiştiriciler her zaman enerji doludur, çabuk öğrenir ve her koşula uyum sağlar. Ancak hareketsiz oturamadıkları için başladıkları şeyi sona erdirmek ve bir konuda ustalık kazanmak onlar için daha zordur.

Koşucular tek bir şey yapmak yaygındır. Hobilerini, iş yerlerini, alışverişlerini ve sosyal çevrelerini özenle seçerler. Seçilen işi sonuna kadar getirmekte başarısız olamazlar. Koşucular değişen koşullara, yeni bir takıma, yeni bir mesleğe iyi adapte olmazlar, genellikle inançlarında muhafazakar ve geleneklere sadıktırlar.

6. İçine kapanık - dışa dönük

İçedönükler esas olarak iç dünyalarına dikkat edin. Geri çekilirler, duyarlıdırlar ve mantıklıdırlar. Onlar için olayların, duyguların ve ilişkilerin derinliği, kapsamından daha önemlidir. Örneğin, yalnızca bir kişiyle, ancak en yakın kişiyle iletişim kurmayı tercih edeceklerdir. Bir şey seçin ama iyi anlayın.

Dışadönükler dış dünyaya odaklı. Sosyaldirler, aktiftirler, geniş bir ilgi alanları vardır. Hobilerinin sayısını arttırmaları derinliklerinden çok daha kolaydır. Bir kişiyle iletişim kurmak için, onunla ortak hobiler veya karakter özellikleri bulmaları gerekmez, bu nedenle iletişim kurmaları ve yeni tanıdıklar edinmeleri daha kolaydır.

7. Uluslararası - dış

İç tip insanlar, başına gelen olayların yalnızca niteliklerine (yetkinlik, amaçlılık, dayanıklılık) bağlı olduğuna inanır. Dış ortama direnmek ve olayları etkilemek için yeteneklerini geliştirmeyi hedefliyor.

Harici tip Tüm başarıların ve başarısızlıkların dış faktörlere (insanların eylemleri, şans, çevre, iyi şanslar). Tüm bu faktörlerin etkisini ortadan kaldırmak için büyük çaba sarf ediyorlar.

8. Pozitivist - Olumsuz

PozitivistlerBir durumla karşı karşıya kaldıklarında, önce içinde mevcut olan nitelikleri görürler. Örneğin, böyle bir kişi "Hava güzel, dışarısı sıcak" diyecektir. Bu nitelikler her zaman olumlu olacaktır.

Negativistler değerlendirilirken, her şeyden önce, içinde bulunmayan nitelikler ayırt edilir. "Hava fena değil, dışarısı soğuk değil" diyecek. Bu nitelikler her zaman olumsuz olacaktır.

Bizim için hatırlamamız gereken önemli

Her insan benzersizdir, ancak bir şekilde benzeriz - bu doğru. Her türün olumlu ve olumsuz yanları vardır, bu nedenle birbirlerini tamamlarlar. Sezgiler bir şeyler bulur, ancak sensörler yapar. İçedönükler size daha derin düşünmeyi öğretebilir ve dışa dönükler daha fazla düşünmeyi öğrenebilir. Pozitivist, en iyi şeyleri görmenize yardımcı olur ve olumsuzluk, en kötüsünden kaçınır.

Açık olmak ve diğer taraftan öğrenmek önemlidir.Yani, herhangi bir kişi tüm olumlu niteliklere sahip olabilir, olumsuz olanlardan kurtulabilir ve gerçekten harika şeyler yapabilir.

Düşünme türleri her bireyin belirli bilişsel yetenekleri olmasına rağmen, tüm insanlar için ortaktır. Başka bir deyişle, her kişi farklı düşünme süreçlerini kabul edebilir ve geliştirebilir.

İçerik:

Düşünme doğuştan değildir, aksine gelişir. İnsanların tüm kişisel ve bilişsel özelliklerinin bir veya daha fazla düşünme türü için bir tercihi motive etmesine rağmen, bazı insanlar her türlü düşünceyi geliştirebilir ve uygulayabilir.

Geleneksel olarak düşünce, belirli ve sınırlı bir faaliyet olarak yorumlansa da, bu süreç kesin değildir. Yani düşünme ve muhakeme süreçlerini yürütmenin tek bir yolu yoktur.

Aslında, birçok özel düşünme biçimi tanımlanmıştır. Bu nedenle, bugünkü fikir, insanların farklı düşünme biçimlerini hayal edebilmesidir.

İnsan düşüncesi türleri

Her birinin bir kişinin düşünme şekli belirli görevleri yerine getirmede daha verimli. Belirli bilişsel etkinlikler birden fazla düşünme türüne fayda sağlayabilir.

Bu nedenle, farklı düşünme türlerini bilmek ve geliştirmek önemlidir. Bu gerçek, insan bilişsel yeteneklerinin kullanımını en üst düzeye çıkarmanıza ve çeşitli sorunları çözmek için farklı yetenekler geliştirmenize olanak tanır.

Tümdengelimli düşünme, bir takım öncüllerden bir sonuç, bir sonuç çıkarmanıza izin veren düşünme türüdür. Yani "genel" den başlayıp "özele" ulaşan zihinsel bir süreçtir.

Bu tür düşünme, şeylerin nedeni ve kökeni üzerine odaklanır. Sonuçlara ve olası çözümlere ulaşabilmek için problemin yönlerinin ayrıntılı bir analizini gerektirir.

Bu, günlük yaşamda çok sık kullanılan bir akıl yürütme yöntemidir. İnsanlar sonuca varmak için unsurları ve günlük durumları analiz ederler.

Günlük çalışmanın yanı sıra, tümdengelimli düşünme, bilimsel süreçlerin tasarımı için hayati önem taşır. Tümdengelimli düşünceye dayanır: hipotezler geliştirmek ve sonuçlara varmak için ilgili faktörleri analiz eder.

Eleştirel düşünme, bir şeyleri temsil ettiğini iddia eden bilginin nasıl organize edildiğini analiz etmeye, anlamaya ve değerlendirmeye dayanan zihinsel bir süreçtir.

Eleştirel düşünme, daha makul ve haklı etkili bir sonuca varmak için bilgiyi kullanır.

Bu nedenle eleştirel düşünme, fikirleri somut sonuçlara götürmek için analitik olarak değerlendirir. Bu sonuçlar bireyin ahlakına, değerlerine ve kişisel ilkelerine dayanmaktadır.

Böylelikle bu tür düşünme yoluyla bilişsel yetenek birleştirilir. Bu nedenle, sadece düşünme biçimini değil, aynı zamanda varoluş biçimini de tanımlar.

Eleştirel düşünceyi benimsemek, onu daha sezgisel ve analitik hale getirerek, belirli gerçeklere dayalı iyi ve akıllıca kararlar almasına olanak tanıdığından, kişinin işlevselliğini doğrudan etkiler.

Tümevarımsal düşünme, tümdengelimli düşünmenin tam tersi bir düşünme biçimini tanımlar. Bu nedenle, bu düşünme biçimi, genel hakkında açıklama arayışı ile karakterize edilir.

Büyük ölçekte sonuçlara varmak. Uzak durumları benzer hale getirmek için arar ve böylece durumları genelleştirir, ancak analize başvurmadan.

Bu nedenle, tümevarımlı düşüncenin amacı, argümanların olasılığını ölçen testleri ve güçlü tümevarımlı argümanlar oluşturmak için kuralları incelemektir.

Analitik düşünme bilgiyi parçalamak, ayırmak ve analiz etmektir. Sıralı ile karakterize edilir, yani rasyonel bir dizidir: genelden özele gider.

Her zaman cevabı bulmada, dolayısıyla argümanları bulmada uzmanlaşmıştır.

Araştırmacı düşünme, bir şeyleri keşfetmeye odaklanır. Eksiksiz, motive edilmiş ve ısrarcı bir şekilde yapar.

Yaratıcılık ve analizin bir karışımından oluşur. Yani, öğelerin değerlendirilmesi ve araştırmasının bir parçası. Ancak amacı incelemenin kendisi ile bitmez, ancak araştırılan yönlere uygun olarak yeni soru ve hipotezlerin formüle edilmesini gerektirir.

Adından da anlaşılacağı gibi, bu tür bir düşünce türü, türlerin araştırılması, geliştirilmesi ve evrimi için merkezidir.

Sistematik veya sistematik düşünme, çeşitli alt sistemler veya birbiriyle ilişkili faktörler tarafından oluşturulan bir sistemde ortaya çıkan akıl yürütme türüdür.

Amacı şeylerin daha eksiksiz ve daha az basit bir fikrini anlamak olan oldukça yapılandırılmış bir düşünme biçiminden oluşur.

İşlerin nasıl çalıştığını anlamaya ve özelliklerinin yol açtığı sorunları çözmeye çalışın. Bu, şu ana kadar üç ana alana uygulanan sofistike düşüncenin gelişimini ima eder: fizik, antropoloji ve sosyopolitik.

Yaratıcı düşünme, yaratma yeteneğini yaratan bilişsel süreçleri içerir. Bu gerçek, düşünce yoluyla diğerlerinden yeni veya farklı unsurların gelişimini motive eder.

Bu nedenle, yaratıcı düşünme, özgünlük, esneklik, esneklik ve akışkanlık ile karakterize edilen bilginin edinilmesi olarak tanımlanabilir.

Günümüzün en değerli bilişsel stratejilerinden biridir çünkü problemleri yeni yollarla formüle etmenize, oluşturmanıza ve çözmenize izin verir.

Bu tür düşünmeyi geliştirmek kolay değildir, bu yüzden bunu başarmak için kullanılabilecek bazı teknikler vardır.

Sentetik düşünme, bir şeyleri oluşturan çeşitli unsurların analizi ile karakterize edilir. Temel amacı, belirli bir konudaki fikirleri azaltmaktır.

Bir tür hayati öğretme ve kişisel çalışma vakasından oluşur. Sentez düşüncesi, öğelerin konsolide bir süreçten geçerken daha anımsatmasına izin verir.

Konunun temsil ettiği kısımlardan her bir kişinin önemli bir bütün oluşturduğu kişisel bir süreçtir. Böylece, bir kişi kavramın çeşitli özelliklerini hatırlayabilir, onları daha genel ve temsili bir kavramla kucaklayabilir.

Sorgulayıcı düşünme, sorulara ve önemli yönleri sormaya dayanır.

Böylece sorgulayıcı düşünme, soruların kullanımından ortaya çıkan düşünme şeklini belirler. Bu akıl yürütmede her zaman bir sebep vardır, çünkü kendi düşüncenizi geliştirmenize ve bilgi almanıza izin veren bu unsurdur.

Ortaya çıkan sorular aracılığıyla, nihai bir sonuca varılmasına izin veren veriler elde edilmiştir. Bu tür düşünme türü, esas olarak en önemli unsurun üçüncü şahıslar aracılığıyla elde edilen bilgiler olduğu konuları ele almak için kullanılır.

Farklı (Farklı) Düşünme

Yanal düşünme olarak da bilinen farklı düşünme, tartışan, şüphe duyan ve sürekli olarak alternatifler arayan bir akıl yürütme türüdür.

Birden fazla çözümün keşfedilmesi yoluyla yaratıcı fikirler üretmenize izin veren bir düşünme sürecidir. Mantıksal düşüncenin antitezidir ve kendisini kendiliğinden ve pürüzsüz bir şekilde gösterme eğilimindedir.

Adından da anlaşılacağı gibi, temel amacı önceden belirlenmiş çözümlerden veya unsurlardan sapmaya dayanmaktadır. Böylece, yaratıcılıkla yakından ilgili bir düşünme türü oluşturur.

İnsanlarda doğal görünmeyen bir düşünce biçiminden oluşur. İnsanlar benzer unsurları birbirleriyle ilişkilendirme ve ilişkilendirme eğilimindedir. Öte yandan, farklı bir zihniyet, normal olarak yapılanlar için farklı çözümler bulmaya çalışır.

Ortak düşünme

Öte yandan, yakınsak düşünme, farklı düşünmenin tam tersi bir akıl yürütme türüdür.

Aslında, ıraksak düşünme beynin sağ yarıküresindeki sinirsel süreçler tarafından yönlendirilir, yakınsak düşünme sol yarıküredeki süreçler tarafından yönlendirilir.

Öğeler arasındaki ilişkiler ve ilişkiler yoluyla işleyişi ile karakterizedir. Alternatif düşünceleri hayal etme, arama veya keşfetme becerisi yoktur ve genellikle tek bir fikrin yaratılmasına yol açar.

Akıllı düşünme

Yakın zamanda ortaya çıkan ve Michael Gelb tarafından icat edilen bu tür akıl yürütme, farklı ve yakınsak düşünce arasındaki bir kombinasyona gönderme yapıyor.

Bu nedenle, yakınsak düşüncenin ayrıntılarının ve değerlendiricilerinin yönlerini içeren ve bunları farklı düşünceyle ilişkili alternatif ve yeni süreçlerle birleştiren akıllı düşünme.

Bu muhakemenin gelişimi, yaratıcılığı analizle ilişkilendirmemize, çeşitli alanlarda etkili çözümlere ulaşma konusunda yüksek bir yeteneğe sahip düşünce olarak varsaymamıza izin verir.

Kavramsal düşünce

Kavramsal düşünme, derinlemesine düşünmenin geliştirilmesini ve sorunların öz değerlendirilmesini içerir. Yaratıcı düşünme ile yakından ilgilidir ve temel amacı somut çözümler bulmaktır.

Bununla birlikte, farklı düşüncelerin aksine, bu tür muhakeme, önceden var olan ilişkilerin gözden geçirilmesine odaklanır.
Kavramsal düşünme soyutlama ve derinlemesine düşünmeyi içerir ve çeşitli bilimsel, akademik, günlük ve mesleki alanlarda çok önemlidir.

Aynı zamanda dört temel entelektüel işlemin gelişimi ile de karakterizedir:

Subordinasyon: belirli kavramları dahil edildikleri daha geniş kavramlara bağlamayı içerir.

Koordinasyon: Daha geniş ve daha genelleştirilmiş kavramlara dahil edilen belirli kavramların birbirine bağlanmasından oluşur.

Infraordination: iki kavram arasındaki belirli bir ilişkiyle ilgilenir ve kavramların belirli özelliklerini, başkalarıyla olan ilişkileri belirlemeyi amaçlamaktadır.

İstisna: Diğer unsurlardan farklı veya eşit olmayan tespit unsurlarından oluşur.

Mecazi düşünme

Mecazi düşünme, yeni bağlantılar kurmaya dayanır. Bu çok yaratıcı bir akıl yürütme türüdür, ancak yeni unsurlar yaratmaya veya elde etmeye değil, mevcut unsurlar arasındaki yeni ilişkilere odaklanır.

Bu tür bir düşünceyle, hikayeler yaratmak, hayal gücü geliştirmek ve bu unsurlar aracılığıyla bazı yönleri paylaşan iyi farklılaştırılmış yönler arasında yeni bağlantılar oluşturmak mümkündür.

Geleneksel düşünce

Geleneksel düşünce, mantıksal süreçlerin kullanılmasıyla karakterize edilir. Çözüme odaklanır ve çözüm için yardımcı olabilecek öğeleri bulmak için benzer gerçek yaşam durumlarını bulmaya odaklanır.

Genellikle katı ve önceden tasarlanmış şemalar kullanılarak tasarlanmıştır. Mantığın tek yönlü bir rol üstlendiği ve doğrusal ve sıralı bir yol geliştirdiği dikey düşüncenin temellerinden biridir.

Bu, günlük yaşamda en sık kullanılan düşünme türlerinden biridir. Yaratıcı veya orijinal unsurlar için uygun değildir, ancak günlük durumları çözmek için çok kullanışlıdır ve nispeten basittir.