Iblisning Injili o'qiladi. Shayton Injil Iblis Injil rus tilida to'liq o'qilgan

Anton Sandor LaVey

Shaytoniy Injil

Noshirlar tomonidan so'zboshi

Biz nihoyat ikkinchi, qayta ko'rib chiqilgan va kengaytirilgan nashrni taqdim etishdan mamnunmiz. o'lmas ijod Anton Sandor LaVey. Biz tan olamizki, bu nafaqat birinchisi hech qanday reklamasiz bestsellerga aylangani uchun, balki biz o'zimizni aybimiz bilan emas, balki o'zimiz orqali ham yo'l qo'yilgan xatolarni tuzatishga majburmiz deb hisoblaganimiz uchun. Afsuski, birinchi nashr dahshatli shoshqaloqlik bilan qilingan, shuning uchun alohida boblarni tarjima qilish qora sehrdan va LaVey dunyoqarashida foydalanadigan tushunchalardan uzoq bo'lgan odamga ishonib topshirilgan. Bu ko'zga tashlanadigan xatolarga olib keldi, afsuski, biz ularni kitob nashr etilgandan keyingina payqadik. Birinchi nashrning zerikarli kamchiliklari uchun uzr so'raymiz va ikkinchisida biz Qora Papaning falsafasini buzilmagan shaklda sizga etkazish uchun qo'limizdan kelganini qildik. Umid qilamizki, bu “So‘l yo‘l” harakatining haqiqiy izdoshlarini safimizga yanada ko‘proq jalb etishga xizmat qiladi. Zamonaviy satanizmning asosiy ishi bilan bir vaqtda biz sehrgarlarimiz kutgan "Shaytoniy marosimlar" kitobini chiqarmoqdamiz. Ular “Iblisning daftarlari” bilan birgalikda o‘ziga xos trilogiyani tashkil etadi – shayton tamoyillarini qo‘llash bo‘yicha o‘ttiz yillik tajriba merosi. Endi bu meros rus o'quvchisi uchun mavjud. Buni amalga oshirish unga qoladi. Ishlaringizga omad. Cheksiz dunyo. Satana!

Moskva

XXXII iyul Anno Satanas

1967 yil qish oqshomlarining birida men Anton Sandor LaVeyning Jinsiy erkinliklar ligasining ochiq yig'ilishida ma'ruzasini tinglash uchun San-Frantsisko bo'ylab o'tdim. Men uni suvga cho'mish, to'y va dafn marosimlari Iblisga bag'ishlangan shayton cherkovining "Qora papasi" deb ataydigan gazeta maqolalari bilan qiziqdim. Men mustaqil jurnalist edim va LaVey va uning butparastlari yaxshi maqola mavzusi bo'lishi mumkinligini his qildim; muharrirlar ta’biri bilan aytganda, Iblis “tiraj berdi”.

Men shunday qaror qildim asosiy mavzu Maqolalar hech qanday holatda qora san'at amaliyoti bo'lmasligi kerak, chunki bu dunyoda uzoq vaqtdan beri yangi narsa yo'q. Iblisga sig'inish va vudu kultlari xristianlikdan ancha oldin mavjud bo'lgan. 18-asrda Angliyada Benjamin Franklin orqali Hellfire Club hatto Amerika koloniyalarida ham aloqalarga ega bo'lib, tez shuhrat qozondi. Yigirmanchi asrning boshlarida matbuotda "dunyodagi eng nopok odam" Elistair Kroulining qilmishlari yoritilgan, 1920-1930-yillarda esa Germaniyada "qora tartib"ga ishoralar kuzatilishi mumkin edi.

Ushbu nisbatan eski hikoyaga LaVey va uning zamonaviy Faustian tashkiloti ikkita butunlay yangi bobni qo'shdi. Birinchidan, an'anaviy shaytoniy jodugarlik folklor yig'ilishidan farqli o'laroq, ular o'zlarini shakkoklik bilan cherkov deb ko'rsatishdi, bu atama ilgari faqat nasroniylik tarmoqlariga tegishli edi. Ikkinchidan, ular ochiq joylarda qora sehr amaliyoti bilan shug'ullanib, er ostidan chiqdilar.

Odatda tadqiqotimdagi birinchi qadam bo'lgan LaVey bilan uning bid'atga oid yangiliklarini muhokama qilish uchun oldindan kelishib olish o'rniga, men uni jamoatchilikning vakili bo'lmagan a'zosi sifatida tomosha qilishga va tinglashga qaror qildim. Ba'zi gazetalarda u sobiq tsirk va karnaval sherini tamer va sehrgar sifatida tasvirlangan, unda Iblisning o'zi er yuzida mujassamlangan va shuning uchun men birinchi navbatda u haqiqiy shaytonistmi, mummermi yoki sharlatanmi yoki yo'qligini aniqlamoqchi edim. Men odamlarni okklyuziv biznes rampasida allaqachon uchratganman; Aytgancha, bir vaqtlar men Jan Diksondan kvartirani ijaraga olganman va Rut Montgomeridan oldin u haqida yozish imkoniyatidan foydalanganman. Ammo, barcha okkultiv firibgarlar, ikkiyuzlamachilar va charlatanlarni yodda tutgan holda, men ularning hiyla-nayranglarining turli shakllarini tasvirlash uchun besh daqiqa ham sarflamayman.

Men hozirgacha uchrashgan yoki men eshitgan barcha okkultistlar oppoq nurli edilar: xayoliy bashoratlar, folbinlar va jodugarlar, ularning go'yo mistik qobiliyatlari Xudoga yo'naltirilgan spiritizmdan kelib chiqqan. Nafrat bilan tupurmagan bo‘lsa-da, ularni masxara qilgandek tuyulgan LaVey o‘z san’atini tabiatning qorong‘u tomoniga va nafsga tayangan haqiqiy qora sehrgar sifatida gazeta hikoyalari qatorlari orasida ajralib turardi. inson hayoti... Uning "cherkovida" ma'naviy hech narsa yo'qdek tuyuldi.

LaVeyning nutqini eshitishim bilan men u bilan okkultiv biznes o'rtasida umumiylik yo'qligini angladim. Uni hatto metafizik deyish ham mumkin emas edi. Uning og'zidagi qattiq vahiylar pragmatik, relativistik va bundan tashqari, oqilona edi. Qo'shish xavfsiz - ular noan'anaviy edi; ular umume'tirof etilgan ma'naviy funktsiyalarga, insonning tana tabiatini bostirishga, "odamdan odamga - bo'ri" kabi moddiy tamoyillarga asoslangan mavjudotning soxta taqvodorligiga zarba bo'ldi. Uning nutqi insonning o'ylamasligiga istehzoli istehzo bilan to'la edi, lekin, eng muhimi, bu mantiqiy edi. LaVey o'z tinglovchilariga shov-shuvli sehr taklif qilmadi. Bu hayot haqiqatiga asoslangan sog'lom aql falsafasi edi. Men LaVeyning samimiyligiga ishonch hosil qilganimdan so'ng, men uni jiddiy tadqiqot olib borish niyatimga ishontirishim kerak edi va Shayton cherkovini yangi g'alati shou sifatida tasvirlaydigan maqolalar to'plamiga o'z hissamni qo'shmaslik kerak edi. Men Satanizmni o'rgandim, uning tarixi va mantiqiy asoslarini LaVey bilan muhokama qildim va o'sha paytda Shayton cherkovining shtab-kvartirasi bo'lgan mashhur Viktoriya saroyida yarim tunda marosimlarda qatnashdim. Keyin men jiddiy maqola yozdim, lekin bu "hurmatli" jurnallar o'z sahifalarida ko'rishni xohlagan narsa emasligini aniqladim. Nihoyat, "qulupnay" yoki "erkak" toifasidan bitta nashr bor edi - Knight (Ritsar), 1968 yil sentyabr oyida Shayton cherkovi LaVey va uning sintezi haqida birinchi to'liq maqolani nashr etdi. eski afsonalar Iblis haqida va qora sehr folklori shaytonizmning zamonaviy falsafasi va amaliyotiga kirib, barcha izdoshlar va taqlidchilar hozirda namuna, qo'llanma va hatto Injil sifatida foydalanadilar. Mening maqolam oxiri emas, faqat boshlanishi edi (ko'pincha mening e'tiborimni tortadigan boshqa mavzularda bo'lgani kabi), LaVey bilan uzoq va yaqin munosabatlar. Ularning mevasi mening 1974 yilda Piramida nashriyoti tomonidan nashr etilgan LaVey, Iblisning qasoskori tarjimai holimdir. Ushbu kitob nashr etilgandan so'ng, men avval Shayton cherkovining rasmiy a'zosi, keyin esa ruhoniy bo'ldim; Men ko'plab taniqli shaxslar qatorida bu unvonni faxr bilan kiyaman. 1967 yilda men LaVey bilan yarim tundan keyin boshlagan falsafiy munozaralar bugun, oradan o'n yil o'tib, LaVeyning surreal gumanoidlari yashaydigan g'alati kabareda davom etmoqda; Uchrashuvlarimizga jodugar yoki uning ijrosidagi musiqa hamroh bo'ladi: organda LaVey, barabanda men.

1969 yilda amerikalik okkultist va satanizm mafkurasi Anton Sandor LaVey juda da'vogar va hatto shov-shuvli nom ostida kitob nashr etdi. Shaytoniy Injil yoki "Qora Injil", Shaytoniy Injil.

Bu zamonaviy satanistning o'ziga xos "qo'llanmasi". Aftidan, muallif shaytoniy dunyoqarashning “siqishi” yoki kvintessensiyasini jamlab, o‘quvchilarga taqdim etishga harakat qilgan.

Risolat 4 qismdan iborat bo'lib, murakkab shaklda satanizmga qiziquvchilar va bu ta'limotni, ta'bir joiz bo'lsa, "tan olish" ni istaganlar uchun o'ziga xos falsafiy, nazariy, axloqiy va amaliy platformadir. Ibodat tushunchasi shaytonizm mafkurasi bo'lib, bir-biriga zid bo'lsa ham.

Birinchi qismda satanizmning asosiy tushunchasi yoki e'tiqodi - an'anaviy yoki rasmiy nasroniylikni inkor etish bayon etilgan.

Aytish kerakki, “shayton” so‘zining o‘zi “dushman yoki ayblovchi” deb tarjima qilingan. Din tarixidan ma'lumki, dastlab Shayton Xudoga yaqin farishtalardan biri bo'lib, uning vazifasi Osmon Parvardigoriga Xudo qonunlarini erdagi buzuvchilar haqida xabar berish edi.

Biroq, keyin "nimadir noto'g'ri ketdi" va Shaytonning e'tiboridan chetda qoldi.

Shundan so'ng, Shaytonning asosiy mashg'uloti Xushxabarda keltirilgan masallar shaklida Xudoning mavjudligidan tortib Amrlarning har birini izchil ravishda rad etishgacha bo'lgan dinning barcha postulatlarini inkor etish edi.

Darhaqiqat, dinni inkor etish Shayton kitobining birinchi qismidagi markaziy chiziqdir.

Bu rad etishning nazariy asosi nima? Asosiy dalil sifatida "o'limdan keyingi hayot" yo'qligi tushunchasi taklif etiladi. Ya'ni, inson hayoti faqat o'tkinchi jismoniy borliq bilan chegaralanganligi sababli, diniy e'tiqodning axloqiy tamoyillari butun ma'nosini yo'qotadi.

Shaytoniy traktning ikkinchi qismi - bu umuminsoniy axloq tamoyillari va odamlarning yaxshi va tinch-totuv yashashi haqidagi asosiy tushunchani haddan tashqari individualizm, gedonizm tamoyillari bilan uyg'unlashtirishga qaratilgan juda ziddiyatli urinishdir (kichik imperator bolalar multfilmida aytganidek: "O'zingizni seving, hammaga hapşırın va hayotda muvaffaqiyat sizni kutmoqda").

Ko'rib turganingizdek, risola muallifi shaytonizm haqidagi kundalik ongda paydo bo'lganidek, hech qanday qonunbuzarlikni taklif qilmaydi. Aksincha, yashash maydonini hurmat qilish va boshqa odamlarning shaxsiy manfaatlarini hurmat qilish zarurligi haqida juda qat'iy chiziq mavjud.

Uchinchi kitob shaytoniy sehrga oid amaliy qo'llanmadir. Inson sirli mistik kuchlar va boshqa dunyo mavjudotlari (jinlar) yordamida shaxsiy maqsadlariga erishishi mumkin bo'lgan turli xil marosimlarning tavsifi.

Sevgi afsunlari, boshqa odamlarga ta'sir qilish, boylik va muvaffaqiyatga erishish, jismoniy qoniqishni olish va hokazo. Ya'ni, an'anaviy din "gunoh" deb ataydigan hamma narsa.

Ushbu bo'limda haddan tashqari mag'rurlik shaytonistning asosiy fazilatlaridan biri sifatida namoyon bo'ladi. Hech qanday jinlardan emas, balki faqat yordam so'rash taklif etiladi. Bunday jinlarning uzun ro'yxati ilova qilingan.

Shu bilan birga, jamiyatda hukm surayotgan shaytonizmning zo‘ravonlik, begunoh go‘daklarni o‘ldirish, bokira qizlarni zo‘rlash, jirkanch shahvoniy buzuqliklarni qo‘llash orqali yovvoyi orgiya va kovens sifatidagi qiyofasi qonunga to‘g‘ri kelmasligiga jiddiy e’tibor qaratilmoqda. "haqiqiy shaytonist" ning xatti-harakati, lekin rasmiy cherkov tomonidan raqobatlashuvchi ta'limotlarni ataylab demonizatsiya qilish natijasidir.

Biroq, taxmin qilish mumkinki, Shayton Injil jamoat hukmi uchun mo'ljallangan ommaviy asar bo'lganligi sababli, "olomon" uchun "tanlangan" Satanistlar uchun sovuqroq ta'limot bo'lishi mumkin.

Qanday bo'lmasin, ta'limni jamoatga bo'lish va faqat tashabbuskorlar uchun mo'ljallangan amaliyot yashirin, taqiqlangan yoki yarim taqiqlangan diniy oqimlarda juda keng tarqalgan.

Satanizmni diniy oqim deb atash mumkin emas, chunki u din va diniy postulatlarni inkor etishga asoslangan.

To‘rtinchi qismda “so‘zning kuchi”ga e’tibor qaratilgan. Bu erda bir qator sehrli afsunlar tasvirlangan, ular voqealarga va bu va boshqa olamlarning aholisiga ta'sir qilish kuchiga ega.

Taxminan uchinchi qismda bo'lgani kabi, lekin bu erda sehrli kuchlar maxsus so'zlarni talaffuz qilish va afsunlarni o'qish orqali harakatga keltiriladi. Murakkab amaliyot marosimlariga ehtiyoj sezmasdan.

Xulosa

Shayton kitobining umumiy yo'nalishi va "qo'shimcha fikrlari" muallifning shaytonizmni qandaydir "qonuniylashtirishga", bu ta'limotni zamonaviy "tsivilizatsiyalashgan" jamiyatning bir oz bo'lsa ham organik qismiga aylantirishga intilishlarini aniq ko'rsatadi. salbiy munosabat satanizmga.

Risolaning ikkinchi qatori shaytoniy ta’limotlarni tizimlashtirishga, shaytoniy g‘oyalar va amallarni bir-biridan bir-biridan ajratib, bir narsaga aylantirishga urinishdir. Shunday qilib aytganda, dinni tasodifiy inkor qilishni standartlashtirish, rasmiy din bilan yarashish va tinch-totuv yashash uchun umid tuslari bilan. Qo'shni bo'lmagan ijtimoiy bo'shliqlarda, albatta.

Anton Sandor LaVey

Shaytoniy Injil

Noshirlar tomonidan so'zboshi

Biz nihoyat Anton Sandor LaVeyning o'lmas ijodining ikkinchi, qayta ko'rib chiqilgan va kengaytirilgan nashrini taqdim etishdan mamnunmiz. Biz tan olamizki, bu nafaqat birinchisi hech qanday reklamasiz bestsellerga aylangani uchun, balki biz o'zimizni aybimiz bilan emas, balki o'zimiz tufayli ham yo'l qo'yilgan xatolarni tuzatishga majburmiz deb hisoblaganimiz uchun. Afsuski, birinchi nashr dahshatli shoshqaloqlik bilan qilingan, shuning uchun alohida boblarning tarjimasi qora sehrdan va LaVey dunyoqarashida foydalanadigan tushunchalardan uzoq bo'lgan odamga ishonib topshirilgan. Bu ko'zga ko'ringan xatolarga olib keldi, afsuski, biz ularni kitob nashr etilgandan keyingina payqadik. Birinchi nashrning zerikarli kamchiliklari uchun uzr so'raymiz va ikkinchisida biz Qora Papaning falsafasini buzilmagan shaklda sizga etkazish uchun qo'limizdan kelganini qildik. Umid qilamizki, bu “So‘l yo‘l” harakatining haqiqiy izdoshlarini safimizga yanada ko‘proq jalb etishga xizmat qiladi. Zamonaviy satanizmning asosiy ishi bilan bir vaqtda biz sehrgarlarimiz kutgan "Shaytoniy marosimlar" kitobini chiqarmoqdamiz. Ular “Iblisning daftarlari” bilan birgalikda o‘ziga xos trilogiya – shaytoniy tamoyillarni qo‘llash bo‘yicha o‘ttiz yillik tajriba merosini tashkil etadi. Endi bu meros rus o'quvchisi uchun mavjud. Buni amalga oshirish unga qoladi. Ishlaringizga omad. Cheksiz dunyo. Satana!

Moskva

XXXII iyul Anno Satanas

1967 yil qish oqshomlarining birida men Anton Sandor LaVeyning Jinsiy erkinliklar ligasining ochiq yig'ilishida ma'ruzasini tinglash uchun San-Frantsisko bo'ylab o'tdim. Men uni suvga cho'mish, to'y va dafn marosimlari Iblisga bag'ishlangan shayton cherkovining "Qora papasi" deb ataydigan gazeta maqolalari bilan qiziqdim. Men mustaqil jurnalist edim va LaVey va uning butparastlari yaxshi maqola mavzusi bo'lishi mumkinligini his qildim; muharrirlar ta’biri bilan aytganda, Iblis “tiraj berdi”.

Men maqolaning asosiy mavzusi qora san'at amaliyoti bo'lmasligi kerak deb qaror qildim, chunki bu dunyoda uzoq vaqtdan beri yangi narsa yo'q. Iblisga sig'inish va vudu kultlari nasroniylikdan ancha oldin mavjud bo'lgan. 18-asrda Angliyada Benjamin Franklin orqali Hellfire Club hatto Amerika koloniyalarida ham aloqalarga ega bo'lib, tez shuhrat qozondi. Yigirmanchi asrning boshlarida matbuotda "dunyodagi eng nopok odam" Elistair Kroulining qilmishlari yoritilgan, 1920-1930-yillarda esa Germaniyada "qora tartib"ga ishoralar kuzatilishi mumkin edi.

Ushbu nisbatan eski hikoyaga LaVey va uning zamonaviy Faustian tashkiloti ikkita butunlay yangi bobni qo'shdi. Birinchidan, an'anaviy shaytoniy jodugarlik folklor yig'ilishidan farqli o'laroq, ular o'zlarini shakkoklik bilan cherkov deb ko'rsatishdi, bu atama ilgari faqat nasroniylik tarmoqlariga tegishli edi. Ikkinchidan, ular ochiq joylarda qora sehr amaliyoti bilan shug'ullanib, er ostidan chiqdilar.

Odatda tadqiqotimdagi birinchi qadam bo'lgan LaVey bilan uning bid'atga oid yangiliklarini muhokama qilish uchun oldindan kelishib olish o'rniga, men uni jamoatchilikning vakili bo'lmagan a'zosi sifatida tomosha qilishga va tinglashga qaror qildim. Ba'zi gazetalarda u sobiq tsirk va karnaval sherini tamer va sehrgar sifatida tasvirlangan, unda Iblisning o'zi er yuzida mujassamlangan va shuning uchun men birinchi navbatda u haqiqiy shaytonistmi, mummermi yoki sharlatanmi yoki yo'qligini aniqlamoqchi edim. Men odamlarni okklyuziv biznes rampasida allaqachon uchratganman; Aytgancha, bir vaqtlar men Jan Diksondan kvartirani ijaraga olganman va Rut Montgomeridan oldin u haqida yozish imkoniyatidan foydalanganman. Ammo, barcha okkultiv firibgarlar, ikkiyuzlamachilar va charlatanlarni yodda tutgan holda, men ularning hiyla-nayranglarining turli shakllarini tasvirlash uchun besh daqiqa ham sarflamayman.

Men hozirgacha uchrashgan yoki men eshitgan barcha okkultistlar oq nurli edilar: xayoliy bashoratlar, folbinlar va jodugarlar, ularning go'yoki mistik qobiliyatlari bilan Xudoga yo'naltirilgan spiritizmdan kelib chiqqan. Nafrat bilan tupurmagan bo‘lsa-da, ularni masxara qilayotgandek tuyulgan LaVey o‘z san’atini tabiatning qorong‘u tomoni va inson hayotining jismonan tomoniga asoslagan haqiqiy qora sehrgar sifatida gazeta hikoyalari qatorlari orasida ajralib turardi. Uning "cherkovida" ma'naviy hech narsa yo'qdek tuyuldi.

LaVeyning nutqini eshitishim bilan men u bilan okkultiv biznes o'rtasida umumiylik yo'qligini angladim. Uni hatto metafizik deb ham atash mumkin emas edi. Uning og'zidagi qattiq vahiylar pragmatik, relativistik va bundan tashqari, oqilona edi. Qo'shish xavfsiz - ular noan'anaviy edi; ular umume'tirof etilgan ma'naviy funktsiyalarga, insonning tana tabiatini bostirishga, "odamdan odamga bo'ri" kabi moddiy tamoyillarga asoslangan borliqning soxta taqvodorligiga zarba bo'ldi. Uning nutqi insonning o'ylamasligiga istehzoli istehzo bilan to'la edi, lekin, eng muhimi, bu mantiqiy edi. LaVey o'z tinglovchilariga shov-shuvli sehr taklif qilmadi. Bu hayot haqiqatiga asoslangan sog'lom aql falsafasi edi. Men LaVeyning samimiyligiga ishonch hosil qilganimdan so'ng, men uni jiddiy tadqiqot olib borish niyatimga ishontirishim kerak edi va Shayton cherkovini yangi g'alati shou sifatida tasvirlaydigan maqolalar to'plamiga o'z hissamni qo'shmaslik kerak edi. Men Satanizmni o'rgandim, uning tarixi va mantiqiy asoslarini LaVey bilan muhokama qildim va o'sha paytda Shayton cherkovining shtab-kvartirasi bo'lgan mashhur Viktoriya saroyida yarim tunda marosimlarda qatnashdim. Keyin men jiddiy maqola yozdim, lekin bu "hurmatli" jurnallar o'z sahifalarida ko'rishni xohlagan narsa emasligini aniqladim. Nihoyat, "qulupnay" yoki "erkak" toifasidan bitta nashr paydo bo'ldi - Knight, 1968 yil sentyabr oyida Shayton cherkovi LaVey va uning Iblis va qora tanlilar folklori haqidagi qadimgi afsonalar sintezi haqidagi birinchi to'liq maqolani nashr etdi. sehrni zamonaviy falsafaga va shaytonizm amaliyotiga kiritdi, barcha izdoshlar va taqlidchilar hozirda namuna, qo'llanma va hatto Injil sifatida foydalanadilar. Mening maqolam oxiri emas, faqat boshlanishi edi (ko'pincha mening e'tiborimni tortadigan boshqa mavzularda bo'lgani kabi), LaVey bilan uzoq va yaqin munosabatlar. Ularning mevasi mening 1974 yilda Piramida nashriyoti tomonidan nashr etilgan LaVey, Iblisning qasoskori tarjimai holimdir. Ushbu kitob nashr etilgandan so'ng, men avval Shayton cherkovining rasmiy a'zosi, keyin esa ruhoniy bo'ldim; Men ko'plab taniqli shaxslar qatorida bu unvonni faxr bilan kiyaman. Men 1967 yilda LaVey bilan yarim tundan keyin boshlagan falsafiy munozaralar bugun, oradan o'n yil o'tgach, LaVeyning surreal gumanoidlari yashaydigan g'alati kabareda davom etmoqda; Uchrashuvlarimizga jodugar yoki uning ijrosidagi musiqa hamroh bo'ladi: organda LaVey, barabanda men.

LaVeyning butun oldingi hayoti uni hozirgi roliga tayyorlagandek tuyuldi. Uning ota-bobolari orasida gruzinlar, ruminiyaliklar va alsatiyaliklar, jumladan, lo'li buvisi unga ona vatani Transilvaniyadagi vampirlar va sehrgarlar haqidagi afsonalarni aytib bergan. Besh yoshidan boshlab yosh LaVey "G'alati ertaklar" kabi jurnallarni va Meri Shellining Frankenshteyn va Bram Stokerning Drakula kabi kitoblarini o'qidi. Anton boshqa bolalardan farqli bo'lishiga qaramay, ular uni har doim marsh va manevrlarda, urush o'ynashda etakchi sifatida tanladilar. 1942 yilda, LaVey 12 yoshda bo'lganida, uning sevimli mashg'uloti qalay askarlar Ikkinchi jahon urushiga qiziqish kuchaydi. U harbiy yordam vositalariga sho'ng'idi va harbiy texnika va o'q-dorilarni supermarketdagi tovarlar kabi osongina sotib olish va keyin xalqlarni qul qilish uchun ishlatish mumkinligini aniqladi. Shunda ham uning miyasida nasroniylik Injilidagi bayonotlardan farqli o'laroq, Yer zaiflarga emas, balki kuchlilarga meros bo'lib qoladi, degan fikr shakllana boshladi.

U o'rta maktabni tugatganida, LaVey g'alati bolalar vunderkindiga aylandi. U maktabdan bo'sh vaqtini musiqa, metafizika va okkultizm sirlarini jiddiy o'rganishga bag'ishladi. 15 yoshida u San-Fransisko simfonik orkestrining ikkinchi qo'shig'i edi. Zerikkanligi uchun maktab o'quv dasturi LaVey o'qishni tark etdi, uyni tark etdi va Klayd Bitti tsirkiga qafas ishchisi sifatida qo'shildi. Uning vazifalariga sher va yo'lbarslarni sug'orish va oziqlantirish kiradi. Trener Bitti LaVey katta mushuklar bilan ishlashda qo'rqmasligini payqadi va uni o'ziga yordamchi qilib oldi.

Bolaligidan san’at va madaniyatga ishtiyoqi baland bo‘lgan LaVey o‘rmon aholisini qo‘lga olish va ular bilan arenada ishlash hayajoniga qanoat qilmay, 10 yoshida pianino chalishni o‘rgandi. Bu mahorat uydagi sirk musiqachisi shoudan oldin mast bo‘lganida qo‘l keldi, LaVey ixtiyoriy ravishda uning o‘rnini egalladi va u notanish organ klaviaturasini fon musiqasini ijro etish uchun yetarli darajada o‘zlashtira olishiga ishonchi komil edi. Biroq, u ko'proq kuylarni bilishi va asosiy organistdan yaxshiroq o'ynashi ma'lum bo'ldi, shuning uchun Bitti ichkilikboz bilan til topishib, LaVeyni asbobga qo'ydi. U o'sha davrning ko'plab mashhur tsirk artistlariga hamrohlik qildi: Ugo Zakkini o'zining The Core Man nomerini ijro etishda, akrobatlar tel Wallandas.LaVey 18 yoshida u sirkni tark etdi va karnavalga qo'shildi. U erda u sehrgarning yordamchisi bo'ldi, gipnozni o'rgandi va okkultizmni o'rganishga ko'proq vaqt ajrata boshladi. Qiziqarli kombinatsiya paydo bo'ldi. Bir tomondan, u eng jismonan hayot muhitida ishladi: shahvoniy musiqa, talaş va yovvoyi hayvonlarning hidi, ozgina kechikish o'limga olib kelishi mumkin bo'lgan spektakllar, yoshlik va kuch talab qiladigan spektakllar, keksalarni tashlab yubordi. o'tgan yilgi kiyimlar; jismoniy hayajon va sehrli joziba dunyosi, Boshqa tomondan, inson miyasining qorong'u tomonining sehrlari bilan ishlash.

Ehtimol, aynan shu g‘alati qorishma unda inson tabiatiga nisbatan o‘zgacha nuqtai nazarni uyg‘otgandir. "Shanba oqshomida, - deb esladi LaVey bizning uzoq suhbatlarimizdan birida, "Men karnavalda yarim yalang'och raqqosalarga qarab o'tirgan erkaklarni ko'rdim va yakshanba kuni ertalab karnavalning narigi tomonidagi chodirda xushxabarchilarda organ chalganimda, Men skameykalarda o'sha erkaklarni xotini va bolalari bilan ko'rdim va bu odamlar Xudodan ularni kechirishini va ularni nafsdan tozalashini so'rashdi.Va keyingi shanba oqshomida ular yana karnavalda bo'lib, o'zlarining nafslariga berilib, boshqa joyga ketishdi. Men xristian cherkovi ikkiyuzlamachilikda gullab-yashnaganini bilardim va inson tabiati oq nurli dinlar uni yoqib yuborgan va tozalashgan barcha hiyla-nayranglariga qaramay, chiqish yo'lini topdi.

O'shanda ham, LaVey buni o'zi ham anglamagan holda, xristian va yahudiy merosiga zid bo'lgan dinning kristallanish yo'lida edi. Bu nasroniylik va iudaizmdan ham qadimiy din edi. Ammo u hech qachon marosim shaklida belgilanmagan va kiyinmagan. Bu vazifa LaVeyning XX asr sivilizatsiyasidagi roli bo'lishi kerak edi.

1951 yilda 21 yoshida turmushga chiqqanidan so'ng, LaVey o'zini tom yopish uchun qulayroq kasbga bag'ishlash uchun sehrli karnaval olamini tark etdi. U San-Frantsisko shahar kollejining kriminologiya bo'limiga o'qishga kirdi. Keyin u San-Fransisko politsiya departamentida fotograf sifatida birinchi konformistik ishini boshladi. Keyinchalik ma'lum bo'lishicha, bu asar unga boshqalar kabi Satanizm g'oyasini hayot tarzi sifatida rivojlantirishda yordam berdi.

"Men inson tabiatining eng qonli va eng qorong'u tomonini ko'rdim, - deb eslaydi LaVey o'z suhbatlaridan birida, - psixoplar tomonidan otib o'ldirilgan, do'stlari tomonidan pichoqlangan odamlar, voqea joyidan qochib ketgan haydovchilar tomonidan kanalizatsiyaga bulg'angan bolalar. Bu jirkanch va tushkunlik edi. Men o'zimdan so'radim: "Xudo qayerda?" LaVey nafrat bilan ishni tark etdi va uch yildan so'ng pul topish uchun yana organ chalishni boshladi, bu safar tungi klublar va teatrlarda, shu bilan birga hayotiy ishtiyoqi - qora san'at mavzusini o'rganishni davom ettirdi. Haftada bir marta u mistik mavzularda ma'ruzalar o'qidi: arvohlar, ekstrasenslar, tushlar, vampirlar, bo'rilar, folbinlik, marosim sehrlari va boshqalar. Ushbu ma'ruzalar san'at, fan va biznes doiralarida mashhur bo'lgan yoki keyinchalik mashhur bo'lgan ko'plab odamlarni o'ziga jalb qildi. Bu guruhdan asta-sekin “Sehrli doira” tashkil topdi.

Doiraning asosiy maqsadi LaVey tomonidan qazilgan yoki ixtiro qilingan sehrli marosimlarni bajarish uchun uchrashish edi. U 14-asrdagi Fransiyadagi Templarlar, 18-asr va 19-asrlarda Angliyadagi Do'zax olovi klubi va Oltin Tong kabi guruhlar tomonidan o'tkaziladigan Qora Mass va boshqa mashhur marosimlarning butun kutubxonasini to'plagan. Bu maxfiy buyruqlarning vazifasi shakkoklik qilish, xristian cherkovini masxara qilish va Iblisni Xudoga qarama-qarshi bo'lgan antropomorf xudo sifatida murojaat qilish edi. LaVey nuqtai nazaridan, Iblis umuman bunday emas edi. Uning fikricha, u tabiatning qorong'u, yashirin kuchini ifodalagan, u erdagi ishlarni amalga oshirish uchun mas'ul bo'lgan, na fan, na din hech qanday izoh bermagan. Shayton LaVey "taraqqiyot ruhi, tsivilizatsiya taraqqiyoti va insoniyat taraqqiyotida ishtirok etgan barcha buyuk harakatlarning ilhomlantiruvchisi. U ozodlik sari yetaklovchi isyon ruhi, barcha ozod qiluvchi bid'atlarning timsoli".

1966 yil aprel oyining so'nggi kechasida Valpurgis kechasi, eng muhim sehr va jodugarlik bayrami, LaVey marosim bilan sehrli an'anaga muvofiq sochini oldirdi va Shayton cherkovi yaratilganini e'lon qildi. Hamma uni ruhoniy deb bilishi uchun u ruhoniy yoqani kiyishni boshladi. Biroq, Chingizxonga o'xshab qirqib olingan boshi, Mefistofelning soqoli va qisiq ​​ko'zlari unga iblis cherkovining er yuzidagi oliy ruhoniy qadr-qimmati uchun zarur bo'lgan iblis ko'rinishini berdi.

"Bir tomondan, - dedi LaVey o'z niyatlarini, - bu tashabbusni cherkov deb atash orqali men ergashish imkoniyatiga ega bo'ldim. sehrli formula muvaffaqiyat, suiiste'mollikning bir qismi va ijtimoiy hurmatning to'qqiz qismidan iborat. Ammo asosiy maqsad shayton deb ataladigan qorong'u tabiiy kuchni chaqirishda umumiy energiyadan foydalanish uchun hamfikr odamlarni to'plash edi.

LaVey ta'kidlaganidek, boshqa cherkovlar o'z ta'limotlarini ruhga sig'inishga va tana va aqlni inkor etishga asoslangan. Shuningdek, u inson ongini va uning nafs istaklarini yana topinish ob'ektlari darajasiga ko'taradigan jamoat zarurligini tushundi. Oqilona shaxsiy manfaatlar rag'batlantirilishi va sog'lom ego g'alaba qozonishi kerak. U nasroniylarga sig'inish haqidagi satiradan iborat bo'lgan eski qora massa tushunchasi allaqachon eskirganini va LaVey ta'biri bilan aytganda, "o'lik otning turtkisi" bo'lib qolganini tushundi. O'zini o'zi kamsituvchi nasroniy xizmatlari o'rniga, LaVey oq yorug'lik dinlarining cheklovlari va zulmini yo'q qilib, kulgili psixodrama bilan shug'ullana boshladi.

Xristian cherkovining o'zida o'sha paytda pravoslav marosimlari va an'analariga qarshi inqilob sodir bo'ldi. "Xudo o'ldi" degan gap mashhur bo'ldi. Xuddi shunday, LaVey tomonidan ishlab chiqilgan muqobil marosimlar, qadimgi marosimlarning ba'zi hiyla-nayranglarini saqlab qolgan holda, salbiy masxaradan bayram va poklanishning ijobiy shakllariga aylandi: shaytoniy to'ylar, tana lazzatlarini muqaddaslashtiruvchi to'ylar, muqaddaslikdan mahrum bo'lgan dafn marosimlari, marosimlar. odamlarga o'zlarining jinsiy orzularini ro'yobga chiqarishga yordam beradigan shahvat. , Shayton cherkovi a'zolariga dushmanlarini mag'lub etishga imkon beradigan yo'q qilish marosimlari.

Iblis nomiga bag'ishlanishlar, to'ylar va dafn marosimlari kabi maxsus tadbirlarda matbuotning yoritilishi ajoyib edi. 1967 yilda Shayton cherkoviga muxbirlarni yuborgan gazetalar ularni nafaqat San-Frantsiskoga, balki Tinch okeani Tokioga va Atlantika orqali Parijga. LaVeyning nikoh marosimida Shaytonning qurbongohi bo'lib xizmat qilgan, leopard terisi bilan zo'rg'a qoplangan yalang'och ayolning fotosurati barcha kundalik gazetalarga simli xizmatlar orqali yuborilgan va Los Angeles Times kabi ommaviy axborot vositalarida chop etilgan. Natijada, shayton cherkovi tomonidan ilhomlantirilgan grottolar (an'anaviy shanba kunlari o'rniga) butun dunyoga tarqaldi va shu bilan LaVeyning asosiy bayonotlaridan birini isbotladi: "Iblis tirik va ko'p odamlar orasida juda mashhur".

Albatta, LaVey tinglashga qodir bo'lganlarga doimo Iblis o'zi va uning izdoshlari uchun qizil mayo kiygan, shoxli, dumi va tridentli stereotipik odam emasligini, balki tabiatning qorong'u kuchlarini ifodalaganini eslatib turardi. endigina boshlangan edi. foydalanishga harakat qiling. Ammo u buni tashqi ko'rinishi bilan qanday bog'ladi: qora kasso va shoxlar? U buni shunday tushuntirdi: "Odamlar beysbol jamoalarini, cherkov xizmatlarini va urushlarini bezab turgan belgilarga o'xshash ramzlarga ega, ular o'zlari ozod qila olmaydigan yoki hatto amalga oshira olmaydigan his-tuyg'ularni tarqatish uchun vosita bo'lib xizmat qiladigan ramzlarga muhtoj". Qanday bo'lmasin, LaVeyning o'zi tez orada o'yinlardan charchadi.

Muammolar ham bor edi. Avvaliga LaVeyning ba'zi qo'shnilari u "uy hayvonlari" sifatida saqlagan kattalar sheridan shikoyat qilishdi va oxir-oqibat hayvon mahalliy hayvonot bog'iga sovg'a qilindi. Jeyn Mensfild LaVeyning la'nati (men bu ishni "Iblisning qasoschisi"da batafsil tasvirlab berganman) uning muxlisi, advokat Sem Brodiga tushganidan keyin vafot etdi. LaVey doimiy ravishda Jeynni Brodi bilan aloqa qilishdan qaytardi va uning o'limidan keyin chuqur tushkunlikka tushdi. Oltmishinchi yillarda bu Gollivud jinsiy timsolining ikkinchi o'limi bo'lib, unda LaVey qandaydir tarzda ishtirok etgan. Birinchisi, 1948 yilda qisqa, ammo muhim davr uchun LaVeyning bekasi Merilin Monroning vafoti edi, u karnavaldan endigina nafaqaga chiqqan va Los-Anjelesda striptiz o'ynagan edi.

LaVey o'z cherkov a'zolari uchun o'yin-kulgi va tozalashni tashkil qilishdan charchagan edi. U Evropaning urushdan oldingi okklyuziv birodarliklarining so'nggi omon qolgan izdoshlari bilan aloqa o'rnatdi va ularning falsafasi va Gitlergacha bo'lgan maxfiy marosimlarini o'zlashtirdi. Yangi tamoyillarni o'rganish, tasvirlash va ishlab chiqish uchun unga har qachongidan ham ko'proq vaqt kerak edi. U uzoq vaqt tajriba o'tkazdi va fazoviylik tamoyillarini qo'lladi geometrik konstruktsiyalar u tomonidan Trapetsiya qonunini kashf etgan. (U, uning fikricha, "noto'g'ri piramidalarga xiriyotgan" hozirgi tirgaklar bilan masxara qiladi) U shuningdek, notiq, radio va televidenie muallifi, shaytoniy qo'rqinchli filmlarni yaratuvchi kinoijodkorlar uchun ishlab chiqarish va texnik maslahatchi sifatida ham mashhur bo'ldi. Ba'zan u aktyor sifatida ham harakat qiladi. Käck sotsiolog Klinton R. Sanders yozgan: ko'proq qilgan okkultist yo'q edi bevosita ta'sir qilish Satanizmning kino tasvirlari haqida. Ritual va ezoterik simvolizm LaVey cherkovining markaziy elementlari boʻlib, u yaratishda uning qoʻli boʻlgan filmlarda shaytoniy marosimlarning batafsil tasvirlari mavjud boʻlib, ular anʼanaviy okkultizm belgilari bilan toʻldirilgan. Shayton cherkovi marosimlarining asosiy yo'nalishi "har bir shaxsning hissiy kuchlarini yo'naltirish" ga qaratilgan. Xuddi shunday, LaVey filmlari uchun markaziy o'rinni egallagan ajoyib marosim kino tomoshabinlarining hissiy tajribalarini jalb qilish va diqqatni jalb qilish mexanizmi sifatida qaralishi mumkin.

Oxir-oqibat, LaVey marosim va boshqalarni etkazishga qaror qildi tashkil etilgan tadbirlar Cherkovlar butun dunyo bo'ylab grottolar qo'liga o'tadi va o'zlarini yozish, ma'ruza va ta'lim faoliyatiga bag'ishlaydilar, shuningdek ularning oilasi: rafiqasi Diana, sarg'ish go'zal, u cherkov ruhoniysi sifatida ham xizmat qiladi, qizi Karla, hozir yigirma yoshda. , va u, otasi kabi, kriminologiyani o'rganadi va bag'ishlaydi eng butun mamlakat bo'ylab universitetlarda shaytonizm haqida ma'ruzalar o'qigan vaqtini va nihoyat, kenja qizi - Zina go'dakligidagi mashhur surati bilan ko'pchilik tomonidan eslangan, hozirda go'zal o'spirin bo'lib gullab-yashnamoqda va tobora o'sib borayotgan odamlarni o'ziga jalb qilmoqda. inson bo'rilari.

LaVey hayotidagi bu nisbatan tinch davrning mevasi uning ko'p o'qiladigan, ko'p o'qiladigan, kashshof kitoblari bo'ldi: birinchisi, ushbu yozuv paytida o'n ikkinchi marta nashr etilgan Shayton Bibliyasi. Keyin LaVey o'zining tobora kengayib borayotgan manbalaridan to'plagan yanada murakkab materiallarni ochib beradigan "Shaytoniy marosimlar" asari bilan bog'liq. Va uchinchi kitob - " To'liq qo'llanma jodugarlar uchun "(Compleat Witch - dastlabki nashrlari shunday atalgan. Endi kitob" Shayton jodugar " - taxminan. tarjima sifatida nashr etiladi. Bu Italiyada bestsellerga aylandi. Afsuski, amerikalik nashriyotlar uning kitob do'konlaridan yo'qolishiga ruxsat berishdi. “LaVeyning marosimdan kitob yozishga oʻtishi butun dunyo boʻylab Shayton cherkovining aʼzoligini kengaytirdi.” Oshib borayotgan mashhurlik, tabiiyki, turli diniy guruhlar tomonidan Shayton Injil Xristian Injilini ortda qoldirganidan xavotirda tarqalgan dahshatli hikoyalar bilan birga boʻldi. Universitet kampuslaridagi savdo. yoshlarning Xudoni rad etishining asosiy sababi bo'ldi. ”Va, albatta, Papa Pavel ikki yil oldin butun dunyo bo'ylab Iblisni e'lon qilganida, LaVeydan boshqa kimni nazarda tutgan edi. "tirik" va" inson qiyofasida "Yer bo'ylab yovuzlikni tarqatadi. "Yomonlik" aksincha "hayot" ekanligini ta'kidlagan LaVey (aslida, yovuz (yomon) va tirik (hayot) - taxminan, tarjima), Va shuning uchun Ruxsat berish va bundan tashqari, zavq keltirish kerak, deb javob berdi Papa va boshqa diniy guruhlar: “Odamlar, tashkilotlar va xalqlar biz uchun millionlab dollar ishlab topmoqda. Bizsiz ular nima qilishardi? Shayton cherkovi bo'lmaganida, ular dunyoda sodir bo'layotgan barcha dahshatli voqealar uchun o'zlarining g'azabini va aybini to'kadigan hech kim qolmagan bo'lar edi. Agar ular haqiqatan ham shunday deb o'ylashsa, ular pashshadan fil yasamagan bo'lar edi. Siz haqiqatan ham ishonishingiz kerak bo'lgan narsa shundaki, ular aslida charlatanlar va biz qo'limizda ekanligimizdan va bizdan foydalanishimiz mumkinligidan juda xursandmiz. Biz ular uchun juda qimmatli qulaylikmiz. Biz biznesga yordam berdik, iqtisodiyotni ko'tardik, topgan millionlab dollarlarimiz xristian cherkoviga oqib tushdi. Biz to'qqizinchi Shayton amrini ko'p marta isbotlaganmiz. "Na cherkov, na ko'p sonli odamlar Iblissiz mavjud bo'lolmaydi."

Xristian cherkovi buning uchun to'lashi kerak. Shayton Injilining birinchi nashrida LaVey tomonidan bashorat qilingan voqealar allaqachon sodir bo'lmoqda. Mazlum xalq rishtalarini uzdi. Jinsiy aloqa gullab-yashnadi, jamoaviy libido kino va adabiyotda, ko'chada va uyda o'z yo'lini topdi. Odamlar beliga ham, pastiga ham tepasiz raqsga tushishadi. Rohibalar o'z an'analarini unutib, oyoqlarini ochib, LaVey hazil sifatida o'ylab topgan Missa Solernnis qoyasiga raqsga tushishdi. Bu yerda va hozir o'yin-kulgi, mazali taom va sharob, sarguzasht, zavq izlash cheksizdir. Insoniyat pok va pokiza qalb uchun mukofot sifatida va'da qilingan o'limdan keyin qandaydir hayotni boshqa kutishni xohlamaydi - o'qing: astsetik va umidsiz ruh, Neopaganizm va gedonizm ruhi hamma joyda hukmronlik qiladi, keng doiradagi yorqin shaxslar - shifokorlar, huquqshunoslar, muhandislar, o'qituvchilar, yozuvchilar, brokerlar, rieltorlar, aktyorlar va aktrisalar, ommaviy axborot vositalari xodimlari (bir nechta shaytoniy kasblarni nomlash uchun) bu tobora keng tarqalgan din va yo'lni rasmiylashtirish va davom ettirishdan manfaatdor. hayotdan.

Anchadan beri puritanlik axloqi hukmron bo‘lgan jamiyatda bu dinni qabul qilish unchalik oson emas. Unda yolg'on altruizm yoki "qo'shningizni sev" kabi majburiy tushunchalar yo'q. Satanizm ochiqdan-ochiq xudbin, shafqatsiz falsafadir. Bu inson tabiatan xudbin va shafqatsiz ekanligiga, Darvinga ko'ra hayot tabiiy tanlanish, yashash uchun kurashda eng kuchlilar g'alaba qozonishiga, Yer mavjud bo'lgan tinimsiz raqobatda g'alaba qozonish uchun kurashganlarga boradi, degan ishonchga asoslanadi. har qanday o'rmonda, shu jumladan urbanizatsiyalashgan jamiyatda. Siz bu shafqatsiz nuqtai nazarni mensimasligingiz mumkin, lekin u ilgari bo'lgani kabi, asrlar davomida xristian Injilida tasvirlangan sut va asalning sirli mamlakatlarida emas, balki biz yashayotgan dunyoning haqiqiy sharoitida mavjud. Anton LaVey "Shaytoniy Injil" asarida realistik cherkov uchun yaratgan innovatsion marosimlarni batafsil bayon qilib, zulmat qirolligidagi o'zidan oldingi har qanday kishiga qaraganda satanizm falsafasini batafsilroq tushuntirdi. Birinchi nashr allaqachon shaytoniy guruhlarni qanday tashkil qilishni va qora magniy marosimini qilishni o'rganishni xohlaydigan juda ko'p odamlar borligini ko'rsatdi. Shaytoniy Injil va Shaytonning marosimlari buni qanday qilish mumkinligini ko'rsatgan yagona kitoblardir. Ko'plab taqlidchilar ham ko'payib ketdi, ularning manbalari haqida va mutlaqo tushunarli sabablarga ko'ra tarqaldi: ularning taqlidlarining chayqalishi va chuqurligi yo'qligi LaVeyning kashshofligi bilan solishtirilsa, plagiat bozori endi mavjud emasligi ayon bo'ladi.

Hech qanday dalil talab qilinmaydi, shunchaki faktlarga qarang: LaVey Shaytonni nurga olib chiqdi va Shayton cherkovi hozirda zamonaviy satanizmning asosiy tayanchidir. Bu kitob yozilayotgan paytdagidek, bugungi kunda ham o'z vaqtida bo'lgani kabi, qiyin va ilhomlantiruvchi xabarni umumlashtiradi.

San-Fransisko

Muqaddima

Bu kitob, bir nechta istisnolardan tashqari, barcha risolalar va kitoblar, barcha "maxfiy" grimuarlar, sehrga oid barcha buyuk asarlar muqaddas firibgarlik, gunohkor norozilik va sehrli bilim yilnomachilarining ezoterik g'iybatidan boshqa narsa emasligi sababli yozilgan. yoki berishni istamaydi ob'ektiv nuqta bu masala bo'yicha qarash. “Oq-qora sehr” tamoyillarini ifodalashga urinayotgan yozuvchi-yozuvchilar faqat ko‘rib chiqilayotgan mavzuni shu qadar xiralashtirishga muvaffaq bo‘ldiki, sehrni mustaqil o‘rganayotgan odam jin paydo bo‘lishini kutib, ahmoqona pentagrammada turib, o‘qishni olib boradi. yo'qotayotgan kelajakni bashorat qilish uchun kartalar palubasini aralashtirish, kartalarda har qanday ma'no bor va seminarlarda qatnashish faqat uning egosini (va shu bilan birga hamyonini) tekislashni kafolatlaydi; va natijada, haqiqatni bilganlar nazarida o'zini dumaloq ahmoqdek ko'rsatadi!

Haqiqiy sehrgar biladiki, okklyuziv javonlar dahshatga tushgan ruhlar va tanadan ajralgan jismlarning nozik qoldiqlari, o'z-o'zini aldashning metafizik kundaliklari va Sharq tasavvufining ich qotishi kodlari bilan yoriladi. Uzoq vaqt davomida shaytoniy sehr va falsafaga oid savollar qo'rquvdan ko'zlarini katta ochgan ko'zoynakli taqvodor yozuvchilar tomonidan yoritilgan.

Qadimgi adabiyot - bu qo'rquv va kuchsizlikdan yiringlagan, ongsiz ravishda dunyoni boshqarayotganlarga yordam berish uchun to'kilgan, o'zlarining do'zax taxtlaridan g'araz bilan kulishgan, isrofgarchilikdir.

Do'zax alangasi bu hajmdagi kulrang sochli dezinformatsiyalar va yolg'on bashoratlar tomonidan etkazib beriladigan yoqilg'i tufayli yanada yorqinroq yonmoqda.

Anton Sandor LaVey

Shayton cherkovi San-Fransisko,

Valpurgis kechasi 1968 yil

Sodiq xudolar er yuzi tarixi davomida bir-birlarini haqorat qilib, haqorat qilishgan. Bu mavjudotlarning har biri o'zlarining ruhoniylari va xizmatkorlari bilan birgalikda o'zlarining yolg'onlarida hikmat topishga harakat qilishdi. Ammo insoniyat mavjudligining buyuk tuzilishidagi muzlik davri cheklangan. Nopok donolik xudolarining o'z dostonlari bor edi va ularning ming yilliklari haqiqatga aylandi. Har biri o'zining "jannatga ilohiy yo'li" bilan boshqalarni bid'at va ruhiy ehtiyotsizlikda aybladi. Nibelungen halqasi abadiy la'natga duchor bo'ladi, lekin uni izlayotganlar "yaxshilik va yomonlik" nuqtai nazaridan o'ylashlari sababli, har doim o'zlarini "yaxshilik" tomoniga qo'yishadi. Ular o‘z-o‘zidan omon qolish uchun o‘tmish xudolarini shaytonga aylantiradilar. Ularning zaif vazirlari ibodatxonalarni to'ldirish va cherkov ipotekalarini sotib olish uchun shaytoncha o'yin o'ynashadi. Biroq, ular juda uzoq vaqt davomida "pravoslavlik" ni o'rganishdi va o'zlari qanday kambag'al va johil shaytonlarga aylandilar va oxirgi ekumenik kengashida Valhallaga borish uchun umidsizlikda "birodar" ittifoqqa qo'llarini yopishdi. "Xudolarning alacakaranlığı qorong'ulikdan yaqinlashmoqda." Tun qarg'alari Lokini chaqirish uchun uchib ketishadi, u Valhallani jahannamning alangali tridenti bilan yondiradi. Va xudolarning qorong'i tushdi. Kechadan yangi yorug'lik porlashi ko'tariladi va Lyutsifer e'lon qilish uchun ko'tariladi: "Bu Shaytonning davri! Shayton dunyoni boshqaradi!" Adolatsiz xudolar o'ldi. Bu sehrli va nopok donolikning tongidir. FLESH g'alaba qozonadi va buyuk Ma'bad quriladi va uning ulug'vorligiga bag'ishlanadi. Insonning najoti endi o'zini o'zi inkor etishga bog'liq bo'lmasligi kerak. Va shuni bilingki, tana va hayot dunyosi har qanday va barcha abadiy zavqlarga eng katta tayyorgarlik bo'ladi.

REGIE SATANAS!

AVE SATANAS!

SATAN SALOM!

To'qqiz shaytoniy amr

1. Shayton indulgentsiyani ifodalaydi, tiyilish emas!

2. Shayton amalga oshirib bo'lmaydigan ruhiy orzular o'rniga hayotning mohiyatini ifodalaydi.

3. Shayton o'zini ikkiyuzlamachilik bilan aldash o'rniga nopok donolikni ifodalaydi!

4. Shayton xushomadgo'ylarga behuda sarflangan sevgi o'rniga, unga loyiq bo'lganlar uchun rahm-shafqatni ifodalaydi!

5. Shayton qasosni ifodalaydi va zarbadan keyin ikkinchi yuzini burishmaydi!

6. Shayton ruhiy vampirlar bilan aloqador bo'lish o'rniga mas'ullar oldida javobgarlikni anglatadi.

7. Shayton insonni boshqa hayvon sifatida ifodalaydi, ba'zan yaxshiroq, ko'pincha to'rt oyoq ustida yuradiganlardan ham yomonroq; "ilohiy, ma'naviy va intellektual rivojlanishi" tufayli barcha hayvonlarning eng xavflisiga aylangan hayvonlar!

8. Shayton barcha deb atalmish gunohlarni ifodalaydi, chunki ular jismoniy, ruhiy va hissiy qoniqishga olib keladi!

9. Shayton har doim cherkovning eng yaxshi do'sti bo'lib, bu yillar davomida uning biznesini qo'llab-quvvatlagan!

(O'TGAN) SHAYTONNING KITOBI

Shaytoncha diatrib

Shayton Injilining birinchi kitobi nafaqat eng katta kufrga urinish, balki "iblisning g'azabi" deb atalishi mumkin bo'lgan bayonotdir. Iblis Xudoning xizmatkorlari tomonidan shafqatsiz va shartsiz hujumga uchradi. Zulmat shahzodasiga Mo'minlar hukmdorining notiqlari tarzida gapirish uchun birorta ham imkoniyat berilmagan. Minbar taqillatgan o‘tmish targ‘ibotchilari “yaxshi” va “yomonlik”ni o‘zlari xohlagancha belgilashar, yolg‘onlariga rozi bo‘lmaganlarni so‘zda ham, amalda ham baxtiyorlik bilan unutishardi. Ularning “rahm-shafqat” haqidagi gaplari Janobi Hazrati haqida bo‘lishi bilanoq, bo‘sh g‘iybatga aylanadi va bundan ham adolatsizroq bo‘lib, shaytoniy dushmanlari bo‘lmasa, dinlari ham barbod bo‘lishini anglab etadilar. Ma'naviy dinlar muvaffaqiyati uchun qarzdor bo'lgan allegorik xarakterga ENG PAST rahm-shafqat bilan ta'minlanganligi va boshqa narsalar qatori o'yinni eng aql bovar qilmaydigan tarzda va'z qiladiganlarning doimiy masxaralanishi bilan taqdirlanishi qanchalik achinarli! Iblis baqirgan asrlar davomida u o'zining tuhmatchilariga javoban hech qachon ovozini ko'tarmagan. U qo'llab-quvvatlaganlar nutqlarida g'azablanishlariga qaramay, u har doim janob bo'lib qoldi. U o'zini yaxshi xulq-atvor namunasi sifatida ko'rsatdi, ammo endi, uning fikricha, javob berish vaqti keldi. U o'lpon to'lash vaqti keldi deb qaror qildi. Bundan buyon ikkiyuzlamachilik qoidalariga ehtiyoj qolmaydi. Jungle qonunini o'rganish uchun sizga faqat qisqacha diatribe kerak. Qaerda har bir oyat yer osti dunyosi. Har bir so'z alangali tildir. Jahannam alangasi qattiq yonadi ... va tozalaydi! Qonunni o'qing va o'rganing.

Shayton kitobi

I

1. Poʻlat va toshdan iborat bu bepoyon choʻldan, eshitsang deb ovozimni baland koʻtaraman. Sharq va G'arbga ishora beraman. Shimol va Janubga men ularga xabar beraman: kuchsizga o'lim, kuchliga boylik!

2. Ko‘zingni oching, ey, aqli mog‘or bosgan odamlarni; Menga quloq soling, dovdirab qolgan millionlar!

3. Chunki men dunyoning donoligiga qarshi turaman; Inson va "Xudo" qonunlarini sinab ko'ring!

4. Men uning Oltin qoidasining mohiyatini so'rayman va uning o'nta amri nima uchun kerakligini bilmoqchiman.

5. Birorta ham g‘amgin butlaringga ta’zim qilmayman, “kerak” degan odam mening o‘lik dushmanimdir!

6. Ishorat barmog‘imni ojiz aqldan ozgan Najotkoringning suvli qoniga botirib, uning kesilgan qora tanasiga shunday yozaman: Mana, yovuzlikning HAQIQIY shahzodasi – qullar shohi!

7. Men uchun birorta kulrang yolg'on haqiqatga aylanmaydi, birorta ham bo'g'uvchi dogma qalamimni to'xtata olmaydi!

8. Men dunyoviy farovonligim va baxtimga olib kelmaydigan barcha konventsiyalardan ozodman.

9. Men tinimsiz hujumda qudratlilar bayrog'ini ko'taraman!

10. Sening dahshatli Yahovangning shisha ko'ziga tikilib, soqolini tortaman; Boltani ko‘tarib, uning qurt yegan bosh suyagini ochaman!

11. Men falsafiy oqartirilgan qabrlarning mazmunini tashlayman va istehzoli g'azab bilan kulaman!

II

1. Xochga qarang - u nimani anglatadi? Yog'och bo'lagiga osilgan o'limdek rangpar zaiflik.

2. Men hamma narsani so'rayman. Men sizning takabbur axloqiy dogmalaringizning ichkaridagi yiringli va laklangan tashqi jabhalari oldida turib, ularga nafrat maktublari bilan shunday yozaman: "Mana, bularning barchasi yolg'ondir!"

3. Atrofimga to‘planish, ey, o‘limni xor qilgan; va yerning o'zi sizniki bo'ladi! - egalik qiling va unga ega bo'ling!

4. Juda uzoq vaqt davomida o'lik odamning qo'li tirik fikrni sterilizatsiya qilishga ruxsat berilgan!

5. Soxta payg'ambarlar uzoq vaqtdan beri to'g'ri va noto'g'ri, yaxshilik va yomonlikni buzgan!

6. Hech bir aqida “ilohiy”ligi asosida qabul qilinmasligi kerak. Dinlarni shubha ostiga olish kerak. E'tiqodga hech qanday axloqiy dogma qabul qilinmasligi kerak, hech qanday hukm hukmi ilohiylashtirilmasligi kerak. Axloqiy me'yorlarda birlamchi muqaddaslik yo'q. Olis o‘tmishdagi yog‘och butlar singari, ular ham inson qo‘li mehnatining mevasi bo‘lib, inson yaratgan narsasini ham buzishi mumkin!

7. Hech narsaga va hamma narsaga ishonishga shoshilmaslik juda oqilona, ​​chunki bitta yolg'on tamoyilga ishonish barcha ahmoqlikning boshlanishidir.

8. Har qanday yangi e'tiqodning asosiy burchi - o'z erkinliklarini belgilab beradigan, moddiy muvaffaqiyatlarga olib keladigan va sog'lom rivojlanishga to'sqinlik qiladigan o'lik urf-odatlarning zanglagan panjaralari va zanjirlarini yiqitib yuboradigan yangi odamlarni tarbiyalashdir. Ajdodlarimiz uchun hayot, umid va ozodlikni anglatgan nazariya va g‘oyalar endi biz uchun halokat, qullik va sharmandalikni anglatishi mumkin!

9. Negaki, atrofdagi hamma narsa o'zgarganidek, hech bir insoniy ideal o'zgarishsiz qololmaydi!

10. Qaerda va qachon bo'lmasin, yolg'on, taxtga o'tirgan, rahm-shafqatsiz va rahm-shafqatsiz ag'darilishi mumkin, chunki yolg'on yuki ostida hech kim gullab-yashnashi mumkin emas.

11. O'rnatilgan sofizmlar taxtdan mahrum bo'lsin, ildizi yo'q qilinsin, yoqib yuborilsin va yo'q qilinsin, chunki ular butun fikr va amalning buyukligiga doimiy tahdiddir!

12. Agar aytilgan har qanday "haqiqat" bo'sh fantastika ekanligi tasdiqlansa, u o'lik xudolar, o'lik imperiyalar, o'lik falsafalar va boshqa keraksiz axlat va axlatlarga tantanali ravishda kosmik zulmatga tashlansin!

13. Hukmronlik qilayotgan yolg'onlarning eng xavflisi muqaddas, muqaddas, imtiyozli yolg'ondir - bu yolg'on hamma uchun haqiqat shablonidir. U boshqa keng tarqalgan xatolar va aldanishlarni keltirib chiqaradi. U mingta ildizga ega bo'lgan suv boshli absurd daraxtidir. U jamiyatning saraton kasalligi!

14. Yolg'on ekanligi ma'lum bo'lgan yolg'on allaqachon yarim yo'q qilingan, lekin hatto o'ylaydigan odam ham haqiqat deb qabul qiladigan yolg'on bilan, yolg'on implantatsiya qilingan. kichkina bola onangizning bag'rida - bunday yolg'on bilan kurashish o'rmalab yuruvchi vabo bilan kurashishdan ko'ra xavfliroqdir!

15. Keng tarqalgan yolg'on shaxsiy erkinlikning eng kuchli dushmanidir. U bilan kurashishning faqat bitta yo'li bor: uni saraton o'simtasi kabi o'zining asosiy qismiga kesib tashlang. Uning ildizi va shoxini yo'q qiling. U bizga buni qilmasdan oldin uni yo'q qiling!

III

1. “Bir-biringizni seving”, - deyiladi oliy qonunda, lekin bu so'zlarda qanday ma'no bor? Bu sevgi misrasi qanday mantiqiy asosga asoslanadi? Nega dushmanlarimdan nafratlanmasligim kerak; chunki agar men ularni "sevsam", bu meni ularning kuchiga qo'ymaydimi?

2. Dushmanlar bir-biriga yaxshilik qilishlari tabiiymi va QANDAY YAXSHI?

3. Yirtilgan va qonga botgan jabrdiyda qon bilan yuvilgan jag'larni yirtib tashlaydigan "sevishi" mumkinmi?

4. Biz hammamiz instinktiv ravishda yirtqich hayvonlar emasmizmi? Agar odamlar bir-birlarini ovlashni to'xtatsalar, ular mavjud bo'lib qolishi mumkinmi?

5. “Sevgi”ni inson naslining davomiga nisbatan qo‘llanishini ta’riflash uchun “nafs” va “nafsiyat ishtiyoqi” ko‘proq mos kelmayaptimi? Xushomadli oyatlardagi “sevgi” jinsiy faoliyat uchun oddiy evfemizm emasmi yoki “buyuk ustoz” amaldorlarning maqtovi bo‘lganmi?

6. Dushmanlaringizni sevish va sizni yomon ko'radigan va ishlatadiganlarga yaxshilik qilish - tepganda orqasiga dumalab tushadigan spanielning jirkanch falsafasi emasmi?

7. Dushmanlaringizni butun qalbingiz bilan yomon ko'ring va agar kimdir sizni bir yonog'ingizga shapaloq ursa, jinoyatchingizni ikkinchi yonog'ingizga EZING! Uning butun tomonini ezib tashlang, chunki o'zini o'zi saqlash eng oliy qonundir!

8. Boshqa yuzini o'girgan - qo'rqoq it!

9. Zarba uchun zarba, g'azab uchun g'azab, o'lim uchun o'lim - va bularning barchasi mo'l-ko'l foyda olish bilan! Ko'zga ko'z, tishga to'rt va yuz barobar tish! Dushmaningiz uchun terrorchi bo'ling va uning yo'lidan yurib, u o'ylab ko'rishi kerak bo'lgan etarli tajribaga ega bo'ladi. Bu bilan siz o'zingizni hayotning barcha ko'rinishlarida va o'z ruhingizda hurmat qilishingizga majbur qilasiz - o'lmas ruhingiz nomoddiy jannatda emas, balki siz hurmatga sazovor bo'lganlarning miyasi va shoxlarida yashaydi.

IV

3. Qalbingizga ayting: "Men o'zimning xo'jayinimman!"

4. Yo'lda sizni quvg'in qilayotganlarni to'xtating. Sizni yo'q qilishni rejalashtirgan kishi sarosimaga tushib, sharmanda bo'lsin. Ular siklon oldida qamishdek ko'rinsin va bu ularga o'zlarining najotidan xursand bo'lishlari uchun berilmasin.

6. O'limni mensimaydiganlar baxtlidir va ularning kunlari yer yuzida qarzga to'la bo'lsin. O'zlariga ishonganlarga la'nat bo'lsin boy hayot qabrning narigi tomonida va ular ko'plar orasida halok bo'lishsin!

7. Yolg'on umidlarni yo'q qiluvchilar baxtlidir, chunki ular haqiqiy Masihdir. Allohning bandalariga la'nat bo'lsin, qo'y kabi qirqilgan bo'lsin!

8. Jasurlar baxtlidir, chunki ular katta xazinalar bilan taqdirlanadilar. Yaxshilik va yomonlikka ishonganlarga la'nat bo'lsin, chunki ular soyadan qo'rqib ketishadi!

9. O'z manfaatiga ishonadigan va qo'rquv aqllariga kirmaydigan kimsalar baxtlidir. "Xudovandning qo'zilari" la'nati, chunki ular qordan oppoq, oq qonga aylanadi!

10. Dushmanlari bo'lsa, uni qahramon qilib qo'ysa, baxtlidir. Unga qarab tirjayganlarga yaxshilik qilganga la'nat bo'lsin, chunki u xor bo'ladi!

11. Aql-idrokda buyuklar baxtlidir, chunki ular bo'ronlarga minadilar. Yolg'onni haqiqat, haqiqatni yolg'on deb o'rgatuvchilar la'nat bo'lsin, chunki ular jirkanchdirlar.

12. Ishonchsizligi ularni xavfli qiladi va ularga xizmat qilish va azoblanish uchun beriladigan zaiflar uch marta la'natlanadi!

13. O'zini aldash farishtasi "solihlar" qalbida o'rnatildi. Shaytonistning tanasida quvonch orqali abadiy olov yashaydi!

(AIR) LUTSIFER KITOBI

Ta'lim

Rim xudosi Lyutsifer yorug'lik tashuvchisi, havoning ruhi, ma'rifatning timsoli edi. Xristian mifologiyasida esa u yovuzlikning sinonimi bo'lib qoldi, ammo borligi noaniq ta'riflar va xayoliy qadriyatlarga asoslangan dindan kutish tabiiydir! Endi oyatlarni tuzatish vaqti keldi. Soxta axloq va yashirin noaniqliklarni tuzatish va o'zgartirish kerak. Iblisga sig'inish haqidagi ko'plab hikoyalar qanchalik jozibali bo'lsa-da, ular aslida qanday bo'lganligi uchun qabul qilinishi kerak - mutlaqo bema'nilik. “Haqiqat odamlarni ozod qiladi”, deyishadi. Biroq, haqiqat o'z-o'zidan hech kimni ozod qilmaydi. Shubhaning o'zi fikrlarni ozod qiladi. Shubhaning mo''jizaviy elementi bo'lmasa, haqiqat o'tadigan eshik mahkam yopiq bo'lar edi, minglab Luciferlarning eng kuchli zarbalari uchun o'tib bo'lmas edi. Muqaddas Yozuvlarda nima uchun do'zax monarxini "yolg'onning otasi" deb atagani juda tushunarli - xarakterning o'zgarishining yana bir yorqin misoli. Agar kimdir Iblis yolg'onni ifodalaydi degan ilohiyot bayonotiga ishonsa, u shubhasiz, u barcha ma'naviy dinlarga asos solgan va barcha muqaddas Injillarni yozgan Xudo emas, balki U SHAYTON ekanligiga rozi bo'lishi kerak! Bir shubha ikkinchisiga ergashadi va to'plangan aldanishlardan o'sib chiqqan qabariq allaqachon portlash bilan tahdid qilmoqda. E'tiqodga asoslangan haqiqatga shubha qilishni boshlaganlar uchun bu kitob vahiydir. Va keyin Lyutsifer ko'tariladi. Shubha qilish vaqti keldi! Ayyorlik pufakchasi portlaydi va bu portlash ovozi butun dunyo bo'ylab aks-sado beradi!

Xudo xohlagan - o'lik yoki tirik

Juda mashhur noto'g'ri tushuncha shundaki, shaytonist Xudoga ishonmaydi. Inson tomonidan talqin qilingan "Xudo" tushunchalari asrlar davomida shunchalik o'zgarganki, shaytonist o'ziga eng mos keladiganini qabul qiladi. Axir, xudolarni doimo inson yaratgan, ular esa uni yaratmagan. Xudo ba'zilarga mehribon, boshqalarga dahshatli. Satanist uchun esa, "Xudo", qanday nom bilan atalgan bo'lishidan qat'i nazar, yoki umuman nomlanmagan bo'lsa ham, tabiat uchun o'ziga xos muvozanat omili sifatida ko'riladi va azob-uqubatlarga hech qanday aloqasi yo'q. Butun koinotga kirib boradigan va muvozanatini saqlaydigan bu qudratli kuch bizning uyimiz bo'lgan loy to'pi ustida yashovchi tana va qondan iborat mavjudotlarning baxti yoki baxtsizligi haqida qayg'urish uchun juda shaxsiydir.

Shaytonni yovuzlik bilan tanishtirgan har bir kishi, faqat "Xudoning irodasi" bo'lgani uchun o'lgan erkaklar, ayollar, bolalar va hayvonlarni hisobga olishi kerak. Shubhasiz, yaqinining bevaqt vafoti uchun motam tutgan odam uni Xudoning qo'liga topshirishdan ko'ra u bilan birga bo'lishni afzal ko'radi! Buning evaziga u faqat ruhoniyning beg'araz tasallilarini oladi, u: "Bu Xudoning irodasi edi" yoki "Siz tasalli olasiz, o'g'lim, endi u Rabbiyning qo'lida". Bunday so'zlar taqvodor odamlar uchun shafqatsiz Xudo bilan yarashish yoki uni oqlash uchun juda mos keladi. Ammo agar Xudo shunchalik qudratli va rahmdil bo'lsa, nega bunday bo'lishiga yo'l qo'yganini qanday tushuntirish mumkin? Uzoq vaqt davomida taqvodor odamlar isbotlash yoki rad etish, hukm qilish, ayblash va sharhlash uchun o'zlarining Injillari va qoidalariga yopishib olishdi.

Satanistlar tabiatda sodir bo'layotgan hamma narsa uchun insonning o'zi, shuningdek, koinotning harakat va reaktsiya kuchlari mas'ul ekanligidan kelib chiqadi va ular kimdir bu haqda g'amxo'rlik qilishida yanglishmaydi. Falon bobda va falon sanoda shunday deyilganligi uchun biror narsaga qo'l urmay, «taqdir»ni qabul qilib o'tirmaylik; va shunday bo'lsin! Shaytonist ibodatlar foydasiz ekanligini biladi - aslida ular muvaffaqiyatga erishish imkoniyatini kamaytiradi, chunki taqvodor odamlar juda ko'p o'zlarini xotirjamlik bilan hech narsa qilmaydilar va agar ular hech bo'lmaganda o'zlari biror narsa qilsalar, tezroq yaratilishi mumkin bo'lgan vaziyatni so'rashadi!

Satanistlar "umid" va "iltijo" kabi tushunchalardan qochishadi, chunki ular shubhani bildiradi. Agar siz ibodat qilsangiz va biror narsa sodir bo'lishiga umid qilsangiz, uni amalga oshirish uchun ijobiy harakatlar uchun vaqt bo'lmaydi. Shaytonist o‘ziga boradigan hamma narsa o‘z mehnati samarasi ekanini anglab, Xudoga iltijo qilish o‘rniga vaziyatni o‘z qo‘liga oladi. Ijobiy fikrlash va ijobiy harakat har doim natija beradi.

Shaytonist Xudodan yordam so'ramagani kabi, u noto'g'ri xatti-harakatlari uchun kechirim so'ramaydi. Boshqa dinlarda biror kishi nohaq ish qilsa, yo Allohdan kechirim so‘raydi, yoki vositachiga iqror bo‘lib, Xudo oldida gunohlarini kechirishini so‘raydi. Shaytonist, ibodat qilishdan ozgina foyda borligini bilgan holda, xuddi o'sha odamga iqror bo'lish undan ham kamroq natijaga erishadi va bundan tashqari, tanazzul deb hisoblaydi. Satanist biror noto‘g‘ri ish qilsa, xato qilish tabiiy ekanligini tushunadi – agar u haqiqatdan ham qilgan ishidan tavba qilsa, bundan saboq oladi va boshqa bunday qilmaydi. Agar qilgan ishidan chin ko‘ngildan tavba qilmasa, xuddi shu ishni qayta-qayta qilishda davom etishini bilsa, unga iqror bo‘lib, kechirim so‘rashga hojat yo‘q. Darhaqiqat, hayotda shunday bo'ladi. Odamlar aqllarini tozalash uchun gunohlaridan tavba qiladilar va yana gunoh qiladilar, odatda xuddi shunday.

Xudoning so'zning oddiy ma'nosidagi talqinlari qancha odam bo'lsa, shuncha ko'p. U haqidagi g‘oyalar turlicha bo‘lib, qandaydir noaniq “universal kosmik ong”ga ishonishdan tortib, uni uzun oq soqolli va sandal kiygan, har bir shaxsning har bir harakatini kuzatib turgan antropomorf jonzot sifatida tasvirlashgacha.

Hatto ma'lum bir dinda ham, Xudoning shaxsiy talqinlari juda xilma-xildir. Ba'zi sektalar boshqa dinga mansub bo'lganlarning hammasini bid'atchi deb e'lon qilishgacha boradi, garchi ularning ilohiylik haqidagi umumiy ta'limotlari va g'oyalari deyarli bir xil bo'lsa-da. Masalan, katoliklar protestantlar katolik cherkoviga mansub bo'lmagani uchungina do'zaxda halok bo'lishga mahkum, deb hisoblashadi. Xuddi shunday, xristian dinidagi ko'plab shizmatik guruhlar, masalan, evangelist va revivalist cherkovlar, katoliklar butparast butparastlar ekanligiga ishonishadi. (Masih fiziologik jihatdan unga sig'inadigan kishiga o'xshash qiyofada tasvirlangan, nasroniylar esa butparastlik uchun "butparastlarni" tanqid qilishadi). Umuman olganda, yahudiylarni har doim Iblis bilan solishtirishgan.

Bu dinlarning barchasida Xudo asosan bir xil bo'lishiga qaramay, hamma boshqalar tanlagan yo'lni qoralaydi va buning ustiga, dindorlar ham bir-birlariga duo qiladilar! Ular o'zlarining sodiq birodarlaridan nafratlanadilar, chunki ularning dinlari boshqa yorliqlarga ega va qandaydir tarzda bu dushmanlikdan xalos bo'lish kerak. Buning eng yaxshi yo‘li esa “namoz”dir! Dushmanga duo qilish kabi nozik niqoblangan vositalar bilan “Seni o‘limgacha yomon ko‘raman” deyish naqadar ikkiyuzlamachilikdir! O'z dushmaningiz uchun ibodat qilish - bu arzon g'azabni namoyon qilish va, shubhasiz, eng dag'al va soxta sifatdir!

Va agar Xudoga xizmat qilish yo'llari bo'yicha bunday katta kelishmovchilik bo'lsa, Xudoning qancha turli talqinlari bo'lishi mumkin va qaysi biri to'g'ri?

Barcha taqvodorlar faqat Allohni rozi qilish haqida qayg‘uradilar, toki u o‘limidan keyin ularga jannatning “gavhar eshigi”ni ochadi. Garchi, agar inson o'z hayotini o'z e'tiqodi qonunlariga rioya qilmasdan o'tkazgan bo'lsa ham, u o'z hayotida mumkin oxirgi soat ruhoniyni chaqirib, o'lim to'shagida oxirgi tavbasini qil. Bir ruhoniy yoki voiz darhol yugurib kelib, Xudo bilan Osmon Shohligiga kirish masalasini "hal qiladi", (Ezisis, shaytonga sig'inuvchilar mazhabi, bu masalada o'z nuqtai nazariga ega. Iblis, chunki u er yuzidagi taqdirlarini hal qiladi.Ular marosimlar paytida Xudo ularning barcha gunohlarini kechirishiga shunchalik chuqur ishonadilarki, ular Xudoning ularning hayotlariga qanday qarashlari bilan hisoblashishni shart deb bilishmaydi). Xristian bitiklarida mavjud bo'lgan barcha qarama-qarshiliklar tufayli bugungi kunda ko'p odamlar nasroniylikni o'tmishda qabul qilingandek mazmunli idrok eta olmaydilar. An'anaviy nasroniylik ma'nosida Xudoning mavjudligiga shubha qila boshlaganlar soni ortib bormoqda.

Shunga ko'ra, ular o'zlarini "xristian ateistlari" deb atashadi. Albatta, Xristian Injili - bu qarama-qarshiliklar to'plami, ammo "xristian ateisti" atamasidan ko'ra qarama-qarshilik nima bo'lishi mumkin?

Agar hatto xristian dinining taniqli etakchilari ham o'zlarining o'tmishdoshlari tomonidan Xudoning talqinini rad etsalar, qanday qilib ular o'z izdoshlaridan diniy an'analarni hurmat qilishlarini kutishlari mumkin? Xudo o'lganmi yoki yo'qmi degan bahs-munozaralarni umumlashtirgan holda shuni aytishimiz mumkinki, agar u hali o'lmagan bo'lsa, unga yordam so'rash zarar qilmaydi!

Dunyoda juda ko'p sonli dinlar, ularning konfessiyalari va mazhablari mavjud bo'lib, ularning har biri o'z qadriyatlarini targ'ib qiladi. Aksariyat dinlarning o'z xudolari, xudolari yoki ustalar sig'inadigan mavjudotlari bor.

Dunyoda faqat uchta din borligini hamma biladi - nasroniylik, islom va buddizm. Ularning har birining o'z muqaddas kitobi bor, unda din va uning qonun-qoidalari haqidagi barcha bilimlar mavjud. Xristianlar uchun bu Injil, musulmonlar uchun - Qur'on, buddistlar uchun - Tripitaka.

Odamlar sig'inadigan Xudodan tashqari, antipod ham mavjud - bu odamlarni ma'lum bir e'tiqodga zid bo'lgan ishlarni qilishga majburlaydigan salbiy energiyaga ega mavjudot. Bu toifadagi eng mashhur mavjudot Iblisdir.

Uning ko'plab ismlari bor - Iblis, Iblis va boshqalar. Uning kelib chiqishi haqida ko'plab nazariyalar mavjud. Asosiy nazariya shundaki, Iblis - Lyutsifer, tushgan farishta.

Lyutsiferning hikoyasi nasroniylik bilan bog'liq bo'lgan ko'plab odamlarga tanish. U farishta edi va Xudoga xizmat qildi. Lyutsifer chiroyli, aqlli va zukko edi, ko'p farishtalar uni hurmat qilishdi, maslahat uchun unga murojaat qilishdi va tinglashdi.

Bir payt farishta o'zi kuchli va aqlli bo'lgani uchun Xudoning mavjudotlari ustidan hukmronlik qila oladi, deb qaror qildi. Isyonni boshlab, Lyutsifer Xudoning o'rnini egallashiga va barcha mavjudotlarning oliy hukmdoriga aylanishiga ishondi.

Biroq, u Xudoning kuchini kam baholadi va shuning uchun inqilob sodir bo'lmadi - jang yutqazildi. Farishtaning unga ishongan va uning tarafida bo'lgan xizmatkorlari bor edi - ular bilan birga u jannatdan haydalgan. Shunday qilib, tushgan farishta Lyutsifer gunohkorlar dunyosini boshqara boshladi. Va bunda unga o'sha yordamchilar yordam berishadi -

Biz bu ma'lumotni xristianlar orasida muqaddas kitob bo'lgan Injildan oldik. Ko'pchilik biladi, lekin yana bir oyat bor "Bu 624 betlik ulkan qo'lyozma bo'lib, uni yaratish uchun 160 ta eshak terisi olingan.

Yaratilish afsonasi Injil Iblis rohib tomonidan yozilganligini aytadi. Kitobning yozilishi 12-asr oxiri - 13-asr boshlariga toʻgʻri keladi. Qo‘lyozmaning yaratilgan sharoitlari juda noaniq.

Rohib qandaydir gunoh qildi, buning uchun bir kechada kitob yozishi kerak edi. Kimga va nima uchun buni qilish kerakligi va qanday gunoh sodir bo'lganligi to'liq aniq emas. Biroq, rohib bir kechada bardosh bera olmasligini tushundi va qo'lyozmani yaratishda yordam so'rab Iblisga murojaat qildi.

Bu erda ham juda munozarali nuqta bor - nega rohib cherkovning vaziri bo'lganligi uchun Xudoga emas, balki Xudoga murojaat qildi? Bundan tashqari, uning allaqachon gunohi bor edi, shuning uchun nega u o'zining xavfli ahvolini yanada kuchaytirishga qaror qildi? Afsuski, bu savollarga javob yo'q. Ammo kitobning yaratilishi haqida bir afsona bor va biz undan boshlaymiz.

Chexiya Respublikasi Milliy kutubxonasi qo‘lyozmalar bo‘yicha mutaxassisning fikricha, bu oyat bir rohib tomonidan uzoq vaqt davomida kamida 10 yil davomida tuzilgan. Dastlab 640 sahifadan iborat bo'lgan kitobning atigi 624 tasi o'qilishi mumkin bo'lgan holda saqlanib qolgan, shuningdek, kitobning yaratilish vaqti XIII asr boshlari ekanligi ta'kidlangan.

To'liq tushunarli tarkibga ega. Albatta, kitobning nomi ko'rsatmalar, qo'rqinchli tasvirlar va boshqa noxush narsalar bilan bog'liq, ammo bu unday emas. Aniqrog'i, deyarli unday emas - kitobda hali ham dahshatli va g'alati tasvirlar mavjud. Umuman olganda, 624 sahifada:

• Yangi Ahd;
• Eski Ahd;
• Sevilyalik Isidorning "Etimologiyasi";
• Iosif Flaviyning "Yahudiy urushi";
• voizlar uchun hikoyalar;
• turli xil fitna shakllari;
• chizmalar
• va boshqa.

Taxminlardan farqli o'laroq, bu hech qachon taqiqlanmagan va rohiblarning ba'zi avlodlari hatto Muqaddas Bitikni undan o'rganishgan. Shunisi e'tiborga loyiqki, 290-betda Shaytonning portreti tasvirlangan.

Bu juda qo'rqinchli ko'rinadi: tishli og'iz, shoxlar, boshdagi o'sish, to'rt barmoqli tirnoqli qo'llar va oyoqlar. Uning ko'rinishi juda aqldan ozgan, unga qarash hatto titraydi. Bu erda Iblisning tanish ta'rifi - uning Injilidan keladi.

Va agar oddiy nasroniy Injilida Lyutsifer yorqin odam qiyofasini olishi ko'rsatilgan bo'lsa, demak, bu erda uning asl mohiyati tasvirlangan. Yuqorida aytib o'tilganidek, 640 sahifadan atigi 624 sahifasi saqlanib qolgan - 16 sahifa umidsiz buzilgan.

Iblisning portreti oldidagi sakkiz va undan keyingi sakkiz varaq siyoh bilan to'ldirilgan, shuning uchun ularni endi qayta tiklash va o'qish mumkin emas.

Darhaqiqat, Muqaddas Kitobda ilgari noma'lum bo'lgan hech qanday dahshatli ma'lumotlar, sirlar yoki ma'lumotlar mavjud emas. - bu oddiy kitob lekin nihoyatda qimmatli. Va uning qiymati, go'yoki, Shayton ishtirokida yozilganligida emas.

Asosiy qadriyat shundaki, muqaddas bitiklar bugungi kungacha yaxshi holatda saqlanib qolgan. Bundan tashqari, kitobning o'lchami juda ta'sirli - uning uzunligi taxminan 90 sm, kengligi taxminan 50 sm va og'irligi 75 kilogramm.

She’rlar to‘plamidek o‘zingiz bilan olib yurish u yoqda tursin, hatto o‘rnidan turib ham ko‘chirish unchalik oson emas. Albatta, qo‘lyozma qadimiy kitob sifatida katta qadriyatga ega bo‘lib, uning matnlarini bugungi kunda topish mumkin.

Bu toma bir rohib tomonidan yozilgan, turli manbalarga ko'ra, uning ismi Herman yoki Sobislav. Yozuv Shayton bilan yolg'iz bir kecha yoki 10 yil davom etdi.

Yozish Chexiya poytaxtidan 100 km uzoqlikda joylashgan Podlazice shahri monastirida amalga oshirilgan. Shundan so'ng, kitob bir necha marta ko'chirildi va har safar qandaydir baxtsizlik keltirdi.

Bu Muqaddas Yozuvlar mavjud bo'lgan cherkov xizmatchilarining fikri edi, ammo bu haqiqatmi yoki tasodifiy tasodifmi, aniq ma'lum emas. Misol uchun, 14-asr boshlarida Muqaddas kitoblar Kutna Hora shahrida joylashgan. Ayni paytda shaharga vabo kelib, kasallik natijasida deyarli butun aholi nobud bo'ldi. Albatta, barcha zarbalar begunoh kitobga tushdi, garchi kim biladi ...

Hozirda Shvetsiya, Stokgolmda saqlanadi. Bitik Shvetsiya Milliy kutubxonasining mulki hisoblanadi. Kitob bu erga o'n uch yillik urush tugagandan so'ng, kubok sifatida olib kelinganida kelgan.

Bu 17-asrda sodir bo'lgan va o'shandan beri kitob keltirgan mistik tasodiflar va baxtsizliklar sezilmagan.

Nima uchun aynan "Iblisning Injili"

Ko'rib turganimizdek, kitobda shaytonning portretidan tashqari hech qanday dahshat yo'q. Qisman shuning uchun uni Iblisning Injili deb atashgan. Shuningdek, bu ism, go'yo Iblisning o'zi ishtirok etgan yozuv afsonasidan kelib chiqqan.

Yana bir versiya, unga ko'ra kitob o'z nomini oldi, bu allaqachon tasvirlangan Kutna Hora shahri aholisining ommaviy o'limidir.

Afsuski, portret oldidagi siyoh bilan to‘ldirilgan 8 varaqda nima borligini bilib bo‘lmaydi. Shuningdek, o‘g‘irlangan 8 sahifada nimalar yozilganligini aniqlashning iloji yo‘q. Kim biladi deysiz, balki 14-asr boshlarida vabo tufayli odamlarning o'limiga sabab bo'lgan la'natni aynan ular ko'targandir.

Hozirda faqat muqaddas bitik saqlanadigan Shvetsiya Milliy kutubxonasi vakillari sahifalarni varaqlash huquqiga ega. Bundan tashqari, ularning qo'llari qo'lqopda bo'lishi kerak va sahifalar iloji boricha ehtiyotkorlik bilan aylantirilishi kerak.

Yaxshiyamki, dunyoda bir nechta nusxalar mavjud. Injil Iblis, ular zamonaviy formatda berilgan - ular asl nusxadagi kabi bir xil matn va raqamlarni o'z ichiga oladi.

© Ruslan Rashitovich Ginatullin, 2020

ISBN 978-5-4485-5681-4

Ridero Intelligent Publishing System tomonidan quvvatlanadi

Muallifdan

Nima qilding? Bilmayman.

Jannatdan do'zaxga! Jannatsiz dunyo.

Iblis tomosha qilmoqda. Siz yonib ketdingiz

Biz bilan birga. Shayton

Bizning qutqaruvchimiz. Ilon o'g'li.

U dahshatli xochni sindirib tashlaydi.

Uning iymoni juda shafqatsiz.

Uning kuchi kechalari porlaydi.

Bulutlar ortida oy nuri.

Tomirlarimizda qon qaynaydi.

U jahannamni mo''jizaga aylantirdi.

Yo Rabbiy, tushgan farishta!

Qanotlarimizni yoysin.

Biz osmonga uchib ketamiz.

Iblisning o'zi bizga yordam bersin,

Qudratli va sehrli.

Qora sehrli varaq oq

Biz uni yoqib yuboramiz, u yonib ketadi.

Shayton bizning guvohimizdir.

shartnoma allaqachon siz uchun tuzilgan

istaklar to'satdan va tasodifan amalga oshadi

siz o'tmishni tark etishingiz va qayg'u bilan birga sudralmasligingiz kerak

o'tmish - noto'g'ri e'tiqodlar va axloqiy buzilish

Iblis abadiy bo'lgani kabi sevgi ham abadiydir

siz qanchalik ilohiy insonsiz

samimiy inson, bu uchrashuv bilan?

shartnoma tuzing, agar bu sharafga beparvo bo'lmasangiz

shaytonning qo'llari qanday uchrashishni xohlaydi

va shartnoma abadiy tuziladi

Uni yuragingiz bilan o'qimang

Faqat buning uchun bizning so'zimizni qabul qiling.

Agar siz Iblisga qiziqsangiz, u yolg'onchi yoki yolg'onchi emas, Xudoning qadimiy ijodidir.

Iblis ikki jinsga ega bo'lishi mumkin bo'lgan mavjudotdir.

U har kim va hatto hayvon bo'lishi mumkin.

Iblis odamlarga qarshi gunoh qildi, keyin u Xudoga qarshi chiqdi.

Va bularning barchasi ba'zan shafqatsizlarcha harakat qiladigan Xudoning Otasining irodasiga ko'ra edi.

Iblis dushmanlarga faqat yomonlik keltiradi.

Shuningdek, shayton go'zallik, sevgi, aql, boylik va salomatlikni anglatadi.

Iblis o'z qalb egalariga yordam beradi, shayton siz uchun katta jekpot tayyorladi - sizning orzularingizni ro'yobga chiqarish uchun.

Sizga kerak bo'lgan yagona narsa - yangi do'stlik o'rnatish

Shayton bilan bu juda qiziqarli va zerikarli emas.

Men o'zimni Iblis egallab olganman.

Va men unga xizmat qilganimdan xursandman.

U hozir yer yuzini boshqaradi,

Va uning kuchi juda katta. Unda shaytoncha omad bor

Katta kuch, la'nati temir sabr

Ko'p vaqt va boshqalar

Iblisning sevgisini topganlar o'lmas jinlarga aylanadi.

U vasvasachi, go'zal farishta va odam va qadimgi ilondir.

Yoshi to'rt ming yildan ortiq bo'lgan sudraluvchi.

Iblis Xudoning dushmani bo'lib, u jazoni o'limga topshirdi.

Bu uning chaqiruvi edi.

Uning go'zal jozibasi bor jallod ekanligini anglab,

Shayton odamlarni qiynoqqa solishni xohlamadi, tavba qildi.

U e'tiborni xohladi

U surgun tufayli tabassum bilan yig'ladi.

U jazoni emas, balki nazorat qilishni xohladi.

Va buni ko'rganingizda, boshqa vaqt keladi.

Iblisni bilish davri.

Shayton tarafini tuting va bu imonning haqiqatini tushunasiz.

Shayton hamma joyda, koinotdagi har bir kitobda,

Ko'p turli koinotlarda.

Ruhlar bir asrdan ko'proq vaqt davomida ko'zgularda yashaydilar

Koinot inson me'yorlari bo'yicha yaratilganidan beri.

Ularga ham sen keraksan, o‘lim.

Kelajak taqdirga sodiq bo'lgan kartalar tomonidan aytiladi.

Tanlov qorong'u Xudoga yoki farishta nuriga ergashishdir.

Va biz Xudoning bizga bo'lgan sevgisini bilib oldik va unga ishondik.

Xudo sevgidir va sevgida bo'lgan kishi Xudoda, Xudo esa unda yashaydi.

Iblis barcha sevgilarning eng yaxshi do'stidir.

Agar siz mening u bilan qanchalik oshiq bo'lganimni ko'rmoqchi bo'lsangiz, qarang.

Kirish

Siz bu kitobni behuda emas, foyda bilan ochasiz.

Bu Iblisning qora sehridir.

Yovuz ruhlar, farishtalar va shayton bor.

Sehrli belgilar uchun siz lageringizni Iblisga sotasiz.

Va uning ruhi abadiy unga tegishli bo'ladi.

Bu kitob la'natlar, afsunlar bilan to'la

Zolim, ko'r, keksa Xudoga qarshi

Uning o'rniga dono Shayton keldi.

Eng yaxshi tanlangan yovuzlikni to'liq olasiz.

Mening yuragim sehrli kokain bilan to'ladi

Qabrli kanop o'sadi

Iblisni o'ziga tortadigan gul tamaki.

Bu gullar jahannam plantatsiyalaridan. Shayton aytadi:

"Sening xohishing abadiy meniki bo'ladi, o'yinning shunday qoidalari bor."

Men farishtalarcha ishonaman va shaytoncha itoatkor bo'laman.

Barcha tirik mavjudotlarning asosi borligini tushunasiz

Buni turli iboralar bilan qayta tartibga solish mumkin.

Hech qachon farishtaning xochini taqmang

Bu buzuq kitob maxluqlari tomonidan xochga mixlangan Iso Masih haqida,

Unga yaxshilik tilaganlar ham.

Kamtar farishtaning xochga mixlanganini kiymang

Sizning hayratingiz va tavbangiz,

Aks holda, siz joningizga qarzdor bo'lasiz.

Yoki men sizni darrov buzaman

Yoki sizni azoblab, aqlingizni yo'qotib qo'ying.

Yagona haqiqiy ta'limot qora sehrdir.

U jahannam, jannat va boshqa olamlar o'rtasida hidoyatdir.

Eshik qora sehr deb ataladigan kalit bilan ochiladi

Sevgi sehri, jinsiy aloqa, pul va zavq, istaklarning amalga oshishi,

Mangu yoshlik sehri, mangu xotira va mangu xotiralar.

Vampirlarning tirik ruhlari oyna bilan o'ynaydi.

Ular uchun bular shaytoniy bilimlarda muvaffaqiyat keltiradigan yangi bilim portallaridir.

Ammo bilingki, agar sizga pokiza, halol va kambag'al rohib kelsa,

O'limdan keyin tuproqqa aylanadigan,

Uning daraxti chekish uchun gullar bilan qabrda o'ssin

Yoki shayton marixuana ko'p yillik

Va o'qish o'rniga siz uchun tutun bo'ladi.

Va kulga qamalgan o'lmas ruh,

Seni alomatlar bilan ilhomlantiradi va sirlarni ochib beradi,

Bunga haqiqiy dunyoda javob yo'q.

Qabristonda siz Iblisning sevgi va o'lmaslikka intilish ekanligini tushunasiz.

Qora sehr - bu eng qora materiya

Iblisning shoyidan, la’nati zamonda, la’nati asrda.

Aslida, bu sehrli narsa,

Bu mutlaqo barcha pullarni qabul qiladi va jalb qiladi,

Pul evaziga imon haqiqatingizning kuchi to'ldiriladi.

Tobutlarda o'lik jasadlar qorong'u tushdan ko'tariladi.

Ular har doim sizning go'zalligingiz bilan oziqlanadilar.

Axir, go'zallik shaytonning o'zidir.

Mana, la'natlangan choyshablar va o'sha yer,

Bu o'lim daraxtlari o'sgan joyda,

Unda Iblisning Injili yozilgan.

Bu siyoh so'zlarni shu yerga ko'chirdi

Iblis o'zini his qiladigan joydan.

Cho‘l shaytonga to‘la,

Va uning irodasi sizning ko'zingizga kiradi.

Men sehrlayman: sevgi do'stlarga, yaqinlarga,

Va o'lim dushmanlarga o'tadi.

Va har doim er yuzida do'zax bo'ladi.

Shayton Xudoning qizi, sen esa uning qulisan.

O'lmas go'zal nur farishtasi.

Do'zaxning barcha qo'shinlari va yovuzlik farishtalari sizni bosib oladi.

Qora atirgul kulga aylanadi va yerning changiga aylanadi.

Mandraka er osti dunyosidan o'sadi.

Yaxshilikning og'zi zavq bilan yopiladi. So'zlar yo'qoladi.

Haqiqiy haqiqatning barcha sirlarini bilmoqchi bo'lgan,

Arabcha teskari o'qisin.

Iblis bilan bahslashayotganlarning hammasi aqldan ozadi

Va ularga hech qachon yaxshilik qilmang.

Iblis hamma narsani joyiga qo'yadi,

Uchta istakni amalga oshiradi, shunchaki tasavvur qiling.

O'n uchinchi juma. Iblis jahannamning Robbidir.