سيرة شخصية. بنادق لاتفيا المصدر: الكتالوج الإلكتروني لمكتبة كلية الحقوق بجامعة ولاية سانت بطرسبرغ
المصدر: الفهرس الإلكتروني للمكتبة كلية الحقوق بجامعة سانت بطرسبرغ الحكومية
ألكسيفا، إل.بي.
شاروف، أ.ن.
P. I. Stuchka عن الدولة والقانون
كل علم في مرحلة معينة من التطور يتجه إلى تاريخه. إن الاهتمام الذي أولته العلوم القانونية السوفييتية مؤخرًا لأصولها يشير إلى أن هذه اللحظة قد حانت بالنسبة لها أيضًا. واحدة من أكثر شخصيات مشرقةعلى الجبهة النظرية للسنوات الأولى من السلطة السوفيتية، بلا شك، P. I. Stuchka - ثوري، رجل دولة، عالم. ترتبط حياة وأنشطة هذا الشخص ارتباطًا مباشرًا بالتاريخ ثورة اجتماعيةفي روسيا، مع تاريخ تكوين وتطوير أول دولة اشتراكية في العالم، مع تاريخ تطور علم الدولة والقانون الماركسي اللينيني.
الإرث النظري لـ P. I. Stuchka مهم جدًا. لا يهدف مؤلفو هذا المقال إلى تقديم تحليل شامل لجميع أنشطته النظرية؛ بل يقتصرون على مهمة الصنع مراجعة قصيرةمذهبه العام للدولة والقانون.
تقييم وجهات النظر النظرية لـ P. I. Stuchka وتحديد مكانه في التاريخ السوفيتي العلوم القانونيةيتطلب، أولا وقبل كل شيء، المعرفة والنظر في الظروف التي خلق فيها أعماله، والأهداف التي حددها لنفسه. اتخذ العلم القانوني السوفييتي خطواته الأولى خلال الفترة الصعبة للثورة والحرب الأهلية وإنشاء أسس الدولة الاشتراكية. خلال هذا الوقت، تم تشكيل العقيدة النظرية ل P. I. Stuchka. آرائه في الميدان النظرية العامةتتطور الدول والحقوق فيما يتعلق مباشرة بممارسة الثورة الاشتراكية والبناء السوفييتي، وتشكل هذه الممارسة أساسها نهج منهجيلدراسة جوهر الدولة والقانون.
إنشاء جهاز دولة جديد، نظام جديديتطلب قانون أنقاض الدولة المدمرة لروسيا الاستبدادية إعادة التفكير في جميع فئات العلوم القانونية وفقًا لمتطلبات العصر. إن الثورة الاشتراكية لا تطرح مهمة مواصلة تطوير مشاكل الدولة والقانون فحسب، بل توفر أيضا أوسع الفرصلتطوير العلوم القانونية على أساس ممارسة البناء الاشتراكي.
الأساس الفلسفي لتعاليم P. I. Stuchka هو الماركسية اللينينية. بالنظر إلى الأسئلة المتعلقة بجوهر الدولة، فإنه غالبًا ما يشير القارئ إلى الأعمال المقابلة لكلاسيكيات الماركسية، وتستند مقالته "الدولة والثورة" بشكل مباشر إلى العمل الذي يحمل نفس الاسم لـ V. I. Lenin. يجد P. I. Stuchka مبررًا لمفهوم القانون في أعمال K. Marx، ولا سيما في "في النقد" الاقتصاد السياسي"، "رأس المال" وآخرون. P. I. Stuchka "خضع لتحليل نقدي على أساس مادة تاريخية واسعة النطاق لجميع الفئات والمفاهيم والمؤسسات القانونية الأكثر أهمية، وأظهر التراث في مجال القانون الذي يذهب إلى الطبقة العاملة وكيف يتم ذلك يجب أن يتصرف فيه: ما يجب عليه رفضه بشكل قاطع، وما يجب عليه الاستفادة منه إلى حد ما.
ومع ذلك، فإن وجهات النظر النظرية لـ P. I. Stuchka لا يمكن اختزالها في استقبال وإعادة التفكير في بعض أحكام العلوم القانونية البرجوازية. عمله عبارة عن صراع مستمر لإثبات الفهم المادي للدولة والقانون، ضد الوضعية القانونية، والمعيارية، والسوسيولوجية والفلسفية. المدارس النفسيةحقوق. بطبيعة الحال، لا يمكن لهذا الصراع إلا أن يؤثر على الاستنتاجات النهائية ل P. I. Stuchka، لأنه، معارضة موقفه للنظريات البرجوازية، كان عليه التركيز على الفهم المعاكس لهذه الظاهرة. أشار E. B. Pashukanis لاحقًا إلى أنه "في الوقت الذي تحدث فيه P. I. Stuchka عن أعماله، كان لا بد من توجيه الضربة الرئيسية إلى النظريات المعيارية والأيديولوجية. كان هذا هو العدو الرئيسي، وبالتالي فمن الطبيعي أن يؤكد P.I على الجانب المادي والموضوعي للقانون، والارتباط الذي لا ينفصم مع الاقتصاد، مع الأساس. وفي مثل هذا التشابك المعقد للظروف الواقعية والنظرية، يتبلور أساس مفاهيمه عن الدولة والقانون.
كانت المهمة الرئيسية لأعمال P. I. Stuchka في مجال النظرية العامة للدولة هي تعميم آراء K. Marx و F. Engels و V. I. Lenin حول هذه القضية وعرضها المنهجي. لقد قام بالكثير من العمل على التطوير الإضافي للنظرية الماركسية للدولة بناءً على تجربة الثورة الاشتراكية في روسيا والبناء السوفييتي. لأول مرة في العلوم القانونية الاشتراكية، تم إعطاء P. I. Stuchka تعريف عاممفهوم الدولة الاشتراكية وقدم مبررا نظريا لدستورها. في مقدمة عمل "عقيدة دولة البروليتاريا والفلاحين ودستورها في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية وروسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية" ، كتب: "لقد حاولت في كل مكان ، بدلاً من الصابورة النظرية غير الضرورية ، تقديم المعلومات التي كانت ضرورية عملياً". في المقام الأول. لكن هدفي الرئيسي كان إعطاء كل هذه المواد وجهة النظر الماركسية الصحيحة.
يحدد P. I. Stuchka ما يلي الصفات الشخصيةالعقيدة الماركسية للدولة: طريقة جدلية ثورية للبحث، ومقاربة طبقية لجوهر أي دولة، وبالتالي الاعتراف بالطبيعة المؤقتة لأي دولة، وفهم جديد للطبقات والصراع الطبقي. القوة الدافعةالتاريخ، العلاقة بين الدولة والجماهير، دور الحزب، تقرير المصير للأمم، وأخيرا، تنفيذ الاستنتاجات النظرية في الممارسة العملية عند بناء دولة اشتراكية.
الموقف الرئيسي لـ P. I. Stuchka في نظرية الدولة هو امتثال النظام الحقيقي للعلاقات الاجتماعية لمصالح الطبقة الحاكمة التي تحميها قوتها المنظمة. وفي ضوء هذا المفهوم فإن الدولة هي تنظيم الطبقة الحاكمة لتوطيد وحماية تلك العلاقات الاجتماعية التي تهتم بها هذه الطبقة: “. . إذا كانت الطبقة الاجتماعية نفسها تتحدد في جوهرها من خلال دورها في الإنتاج، فبعد صعودها إلى السلطة، الطبقة في الدولة، أو بالأحرى، في سلطة الدولةبادئ ذي بدء، يخلق جهازًا للتغلب على دوره في الإنتاج وتعزيزه وتطويره.
يبني P. I. Stuchka تعريفه العام لمفهوم الدولة على الحكم المعروف في "البيان" الحزب الشيوعي"حول الدولة كمنظمة للطبقة الحاكمة. يكتب: "نحن نسمي كل دولة منظمة طبقية للمجتمع الإنساني، أو، وهو نفس الشيء في الواقع، منظمة الطبقة الحاكمة، التي تتمثل مهمتها أو هدفها الرئيسي في هيمنة هذه الطبقة". يركز هذا التعريف على تجربة النظرية الماركسية اللينينية بأكملها حول الدولة التي كانت موجودة في ذلك الوقت.
P. I. Stuchka يوسع هذا التعريف إلى حد ما، ويدخل فيه عناصر مثل السكان والإقليم وسلطة الدولة كعلامات خارجية للدولة: "يمكننا في نفس الوقت قبول العلامات الخارجية المعترف بها عمومًا لهذه المنظمة: الإقليم والسكان وسلطة الدولة، والتي يجب علينا أن نقبلها". تناول المزيد من التفاصيل لأسباب عملية فقط. وبهذه الطريقة يمكننا أن نتوصل إلى تفسير مفاده أن الدولة هي تنظيم طبقي للمجتمع، يغطي منطقة معينة والسكان المنتمين إلى هذه المنطقة بأكملها ومتحدين رسميًا تحت سلطة الدولة السيادية.
يكشف هذا التعريف الموسع عن فهم P. I. Stuchka للدولة كمنظمة طبقية لإدارة المجتمع، من ناحية، وكسكان منظمين بطريقة معينة على إقليم معين، تابعين لسلطة الدولة السيادية، من ناحية أخرى، والتي مما لا شك فيه يوسع محتوى فهم مفهوم الدولة. من بين العناصر الثلاثة للدولة التي اعترف بها ستوشكا، فإن العنصر الحاسم ينتمي بلا شك إلى سلطة الدولة. وفقا له المفهوم العام"كانت سلطة الدولة الأصلية هي القوة الفعلية"، وبعد ذلك فقط، مع التشكيل النهائي للطبقات، تكتسب طابع الإكراه المطبيع باستخدام السلطة العامة وملحقاتها المادية: الجيش والشرطة، وما إلى ذلك. وتنتقل الحكومة من التدابير الفردية "المستهدفة" إلى الأساليب المنظمة للأوامر العامة - القانون وتطبيق هذه القوانين - في القضايا الفردية مباشرة أو من خلال هيئات قضائية خاصة.
يؤكد P. I. Stuchka دائمًا على الطابع الطبقي لسلطة الدولة: ". . .قوة الدولة هي قوة طبقة واحدة على طبقة أخرى أو طبقات أخرى. وهو يرفض بشكل قاطع مبدأ "الفصل بين السلطات" باعتباره مبدأ عفا عليه الزمن تماما النظام السوفييتيغير قابل للتطبيق، مع التأكيد مرارًا وتكرارًا على أن جهاز الدولة السوفيتية لا يجب أن ينفذ المراسيم والمراسيم فحسب، بل يجب أن يحكم الدولة.
في الاتصالات العامةمع مفهوم سلطة الدولة، يكشف P. I. Stuchka عن جوهر شكل ووظائف الدولة. بناء على المفهوم علاقات الدولةكعلاقات قوة، فهي تمثل أشكال ووظائف الدولة كأشكال ووظائف سلطة الدولة. ومن المميز أن الفصل الأخير (الخامس عشر) من كتاب «تعاليم حول حالة البروليتاريا والفلاحين» يحمل عنوانًا ملفتًا للغاية: «العمل الأخير: الدولة تحتضر». هذا هو الاستنتاج المنطقي لمفهوم P. I. Stuchka، الذي بموجبه تموت الدولة كمنظمة للطبقة الحاكمة لحماية مصالحها الخاصة، مما يعكس ترتيب العلاقات الاجتماعية المناسبة لها. فالدولة في نظره ليست أبدية، بل هي مؤسسة في حالة حركة، ويرسم لها "اتجاها راسخا فقط، وليس مخططا جاهزا". يجد P. I. Stuchka مبررًا نظريًا لعملية اضمحلال الدولة في أعمال K. Marx و F. Engels و V. I. Lenin. ويرى سماته المحددة في التضييق التدريجي لدور الإكراه، والتطور المستمر للوظيفة الاقتصادية للدولة، والدور المتزايد للهيئات الاقتصادية "التي تدير الأوركسترا الاقتصادية" حتى اللحظة التي لم تعد هناك حاجة فيها إلى آلة الدولة لتحقيق ذلك. تنفيذ هذه الوظيفة.
إن آراء P. I. Stuchka في مجال النظرية العامة للقانون هي أيضًا ذات أهمية لا شك فيها. أعماله النظرية الرئيسية مكرسة على وجه التحديد لهذه المشكلة. وإذا كان بإمكان P. I. Stuchka الاعتماد على قدر كبير من الأدبيات الماركسية في مسألة الدولة، فإن الوضع مع القانون كان أكثر تعقيدًا، لأنه، كما أشار هو نفسه، "لم تضع الماركسية فلسفة جديدة للقانون، لم يقدم على الفور فهمًا جديدًا للقانون، لكنه قدم الطريقة والمواد اللازمة لمثل هذا الفهم. في تطوير منصة يمكن من خلالها إجراء بحث فعال في قضايا النظرية القانونية، يقترح P. I. Stuchka ثلاثة مبادئ أساسية: الفهم المادي للقانون، والطريقة الجدلية لدراسة القانون، والمصلحة الطبقية كعامل محدد في القانون.
ويشير إلى أنه على الرغم من أن "إنتاج القانون" نفسه اتخذ شكل إنتاج المصانع على نطاق واسع، ومن أجل تطبيقه وتفسيره، تم إنشاء معابد حقيقية، "حيث تجري الطقوس المقدسة لكهنة هذا القانون وفقًا "كل أساليب الإنتاج على نطاق واسع"، ظل القانون سرًا مقدسًا، شيئًا غير مفهوم بالنسبة إلى مجرد بشر. الفهم الماديتم تشكيل قانون P. I. Stuchki في الحرب ضد الوضعية القانونية والتطوعية ونظريات القانون البرجوازية الأخرى. أعطت التعاليم السابقة حول القانون مفهومها العام، الذي تم تجميعه، وفقًا لتوصيف ف. إنجلز، من الناحية الأيديولوجية، بداهة: “أولاً، من الموضوع يصنعون لأنفسهم مفهوم الموضوع؛ ثم يقلبون كل شيء رأسًا على عقب، ويحولون انعكاس الشيء، ومفهومه، إلى مقياس للموضوع نفسه. في سيادة القانون، رأى P. I. Stuchka فقط شكل القانون، وعنصره الذاتي، ومن أجل فصل نفسه أخيرًا عن النظرة القانونية البرجوازية للعالم، يقترح الانفصال مرة واحدة وإلى الأبد عن فلسفة القانون المثالية.
بحثًا عن عنصر القانون الذي لا يعتمد على إرادة ووعي الناس، والذي يحدد طبيعة وشكل القانون الإيجابي، يناشد P. I. Stuchka العلاقات الاجتماعية الحقيقية، التي كانت أساس التعريف الاجتماعي للقانون. ومع ذلك، وفهمًا لقيود المدرسة السوسيولوجية، أشار إلى أن “الاتجاه السوسيولوجي، حيث اتفق على مفهوم العلاقات الاجتماعية والنظام الاجتماعي، واجه مفهومًا غير مفهوم للمجتمع بالقدر نفسه أو مع الشبح الأحمر للصراع الطبقي والنظام الاجتماعي”. ووجدت نفسها مرة أخرى في طريق مسدود. في ظل هذه الظروف، كانت المهمة الرئيسية لأعمال P. I. Stuchka هي تحديد الجوهر الطبقي للقانون. يكتب: "لقد طرحت مسألة الطبقة أولاً للتأكيد على أنني لا أهتم بها كثيراً قضايا قانونية، ما مدى تصنيف القضايا، بمعنى آخر، على الأسئلة الأساسية للنظرة الماركسية للعالم، أي في النهاية - الشيوعية.
إذن، ما هو القانون في فهم P. I. Stuchka؟ في "المبادئ التوجيهية للقانون الجنائي لجمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية" ، صاغ P. I. Stuchka تعريف القانون على النحو التالي: "القانون هو نظام (أو نظام) للعلاقات الاجتماعية يتوافق مع مصالح الطبقة الحاكمة ويحميه قوتها المنظمة". (أي هذا الصنف)". P. I. اعترف Stuchka بالحاجة إلى تطوير مفهوم أكثر تقدمًا للقانون وعرّفه لاحقًا على أنه "شكل من أشكال تنظيم العلاقات الاجتماعية"، وأخيرًا، تحت تأثير النقد، كنظام من المعايير (مع الشرط الإلزامي للاعتراف بالطبقة الاهتمام بالقانون) نظام العلاقات الاجتماعية "معًا أو بجوار". ومع ذلك، فقد عاد مراراً وتكراراً إلى تعريف القانون الوارد في "المبادئ التوجيهية"، معتبراً إياه الأكثر اتساقاً مع الفهم الماركسي للقانون.
الاعتراض الرئيسي لـ P. I. Stuchka في المناقشات حول مسألة التعريف المفهوم العامالقانون (وهذا الاعتراض لم تتم إزالته عمليا حتى يومنا هذا) هو أنه اختزل القانون في الاقتصاد، "وإغراق القانون في الأساس"، وهو ما أشار إليه بي. آي. ستوتشكا، في رده على المعارضين، إلى أن النزاع في الأساس لا يقتصر على العلاقة بين القاعدة والبنية الفوقية، ولكن أين يجب البحث عن المفهوم الأساسي للقانون: ليس في المعايير، وليس في التجربة العقلية، ولكن في نظام العلاقات الاجتماعية الحقيقية. يشير M. S. Strogovich، الذي يقدم تقييمًا صحيحًا تمامًا للتراث النظري لـ P. I. Stuchka، في نفس الوقت إلى أن "P. I. Stuchka اعتبر القواعد القانونية جانبًا معينًا من القانون، لكنه يعتقد أن جوهر القانون هو العلاقات القانونية. وهذا هو العيب الأول والرئيسي في آراء ستوتشكا”. مع هذا التقييم لتعريف القانون من قبل P. I. Stuchka، فإن الدور الإيجابي الذي يلعبه هذا التعريف، والذي يكشف عن الجوهر المادي والفرقي للقانون، يغيب عن الأذهان.
بالإضافة إلى ذلك، فإن تحليل تعاليم P. I. Stuchka حول الأشكال الثلاثة الرئيسية للقانون لا يوفر أساسًا لمثل هذا التقييم. السمة الرئيسية لنظام العلاقات الاجتماعية، الذي يغطيه مفهوم القانون، وفقا لوجهة نظر P. I. Stuchka، هو "امتثاله لمصالح الطبقة الحاكمة، وهو أساس حمايته من قبل المنظمة المنظمة" قوة هذه الفئة." وبالتالي، فإن علامة القانون، وفقًا لـ P. I. Stuchka، هي حمايته من قبل القوة المنظمة للطبقة الحاكمة، ويرى الهدف الرئيسي لهذه السلطة على وجه التحديد "في حماية هذا النظام بما يتوافق مع المصالح أو ضمان المصالح من نفس الطبقة الحاكمة."
P. I. Stuchka يبني المفهوم العام للقانون على أساس الحلول العملية للقضايا المتعلقة بإنشاء نظام جديد للعلاقات الاجتماعية خلال الثورة الاشتراكية. لقد حددت عملية الحركة الثورية للبروليتاريا مفهوم أولوية المصلحة الطبقية في إقامة نظام معين من العلاقات الاجتماعية. أشار P.I Stuchka إلى أن "النقطة الأساسية للقانون لا تكمن في القانون، بل في العلاقة القانونية، أي في نظام العلاقات الاجتماعية والعامة فقط". إلا أن هذا الأمر لا يمكن أن يتحقق حتى يتحقق. وفي هذا الصدد، تنشأ إحدى أهم مشاكل العلوم القانونية - مشكلة الاهتمام الطبقي والوعي القانوني.
كانعكاس في وعي الناس بمصلحتهم الطبقية، يظهر نظام الأفكار والمبادئ الاجتماعية والسياسية والوعي القانوني في P. I. Stuchka كشكل مجرد من نظام العلاقات الاجتماعية، أي القانون بالمعنى الموضوعي: " في بلدنا، بالطبع، لا يمكن أن يكون هناك مثل هذا الإيمان المطلق بالقانون؛ لقد كانت مراسيم الحكومة الجديدة إلزامية، ولكن بجانبها كان هناك ضمير ثوري وإحساس ثوري (اشتراكي لاحق) بالعدالة”. ومن ناحية أخرى، تطلب تنظيم البروليتاريا كطبقة حاكمة إنشاء نظام تشريعي جديد ينظم وضع المجتمع الجديد. في ظل هذه الظروف، يظهر القانون في P. I. Stuchka باعتباره الشكل المجرد النهائي للقانون. “ليست العلاقة القانونية هي التي تخلق القانون في جوهره؛ إنها «مجرد تنفيذ شكلي» لعلاقة اقتصادية، لكن «بدون هذا الشكل، لن تكون العلاقة الاقتصادية قانونية، بل واقعية فقط».
وبالتالي، فإن العلاقات الاجتماعية كعلاقات قانونية وفقًا لـ P. I. Stuchka موجودة في ثلاثة أشكال: واحد ملموس واثنان مجردان، ووفقًا لهذا، فإن القانون كنظام أو ترتيب لهذه العلاقات موجود أيضًا في ثلاثة أشكال: في شكل نظام علاقات ملموسة، في شكل وعي بهذا النظام (الوعي القانوني)، وأخيرا، في شكل تعبير عنه في نظام القواعد القانونية. وفي حديثه عن العلاقة بين هذه الأشكال، يشير إلى أنها في أغلب الأحيان لا تتطابق مع بعضها البعض. نظام العلاقات المحددة، باعتباره الأكثر حركة، لا يغطيه دائمًا الوعي القانوني، والأكثر من ذلك أنه لا ينعكس دائمًا في قواعد القانون، ومن ناحية أخرى، ليست كل القوانين "الدولة"، أي، فهي مبنية على علاقات اجتماعية حقيقية. في الوقت نفسه، يؤكد P. I. Stuchka أن هذه العلاقات لا يمكن أن تصبح قانونية إلا عندما تنعكس في الشكل المجرد للقانون.
بالنظر إلى الأشكال الثلاثة للقانون في علاقتها المتبادلة، أشار P. I. Stuchka إلى التأثير المتبادل لشكل واحد على الآخر، مما أعطى الأفضلية بالتأكيد للأول. في تلخيص العمل المنجز في تطوير النظرية العامة للقانون السوفيتي، كتب P. I. Stuchka: "لقد حظيت بشرف إدخال وجهة نظر طبقية في نظرية القانون لأول مرة في كتابي. حاولت الكشف عن الخلفية الطبقية للحركة القديمة – القانون الطبيعي أو الفلسفي باعتباره البرنامج الطبقي للبرجوازية. وبينت أيضًا أن علم القانون لا يمكن أن يصبح علمًا بعد، لأنه لم ولن يستطيع أن يتخذ وجهة نظر طبقية. لقد طرحت هذه الأسئلة، والصياغة الصحيحة للسؤال، حتى مع وجود إجابة خاطئة، ستكون تستحق الأوراق التي أنفقتها جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية على هذا الكتاب. سأكون سعيدًا جدًا إذا قام شخص ما بإجراء تعديلات جدية على تعريفنا.
بغض النظر عن تلك التعليقات النقدية التي أدلى بها معاصروه حول P. I. Stuchka، الذين يقدرون بشكل عام أعماله النظرية، ينبغي أن يقال بضع كلمات عن "نقد" عام 1938، ونتيجة لذلك أصبحت أعمال P. I. Stuchki، مثل E. B. واعتبر باشوكاني وعدد من المنظرين الآخرين مخربين ودخلوا في غياهب النسيان، ومحي اسمه من تاريخ العلوم القانونية السوفييتية. تم اتهام P.I Stuchka بالتورط المباشر أو غير المباشر في أنشطة تخريبية ضد الدولة السوفيتية. في الاجتماع الأول حول قضايا علوم الدولة والقانون السوفييتي، أشار فيشينسكي إلى أن P. I. Stuchka وأتباعه "قاموا بتصفية القانون كفئة اجتماعية محددة خاصة، وأغرقوا القانون في الاقتصاد، وحرموه من دور إبداعي نشط". لم يأخذ Vyshinsky في الاعتبار أنه نظرًا لكونه ماركسيًا ثابتًا يدافع عن الموقف المادي بشأن قضايا مفهوم القانون، فقد اضطر P. I. Stuchka بشكل موضوعي إلى تحويل مركز الثقل إلى دراسة "الموضوع نفسه"، والعلاقة الحقيقية بين الناس، وليس مشتقًا منه - القواعد التي أنشأتها الدولة أو أقرتها. وعارض فتنة القانون، لكنه لم ينكر دوره الفاعل. «يجب علينا أن نتجنب كل النظريات التحريفية والاقتصادوية، التي تعلمنا عجز القانون الثوري في مواجهة علاقات الإنتاج البرجوازية. ولكن يجب علينا أن نكون حذرين بنفس القدر تجاه المحامين الثوريين الذين يؤمنون بالقدرة المطلقة للمرسوم الثوري.
| مفوض الشعب للعدالة في جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية |
| مفوض الشعب للعدالة في جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية |
مزرعة باكولي، أبرشية كوكنيزي، مقاطعة ريغا، مقاطعة ليفونيا، الإمبراطورية الروسية (الآن منطقة كوكنيزي، لاتفيا)
موسكو، جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية، اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية
خطأ Lua في الوحدة: ويكي بيانات في السطر 170: محاولة فهرسة حقل "قاعدة الويكي" (قيمة صفر).
بيوتر إيفانوفيتش (بيتريس يانوفيتش) ستوشكا(لاتفيا. Pēteris Stučka، 14 (26) يوليو - 25 يناير) - كاتب ومحامي، شخصية سياسيةلاتفيا والاتحاد السوفيتي. أحد منظمي الحزب الشيوعي في لاتفيا.
سيرة شخصية
رئيس لجنة التحقيق التابعة للجنة الثورية العسكرية بتروغراد.
في مارس 1918 - مفوض العدل في كومونة العمل بتروغراد. من 18 مارس 1918 - مفوض الشعب للعدل في جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية. تحت قيادة ستوشكا، تم وضع أسس العدالة السوفيتية. وكان أحد واضعي مرسوم المحكمة رقم 1. يتذكر ستوشكا لاحقًا أن "مشروع مرسومنا رقم 1 بشأن المحكمة قد التقى بمؤيد متحمس في فلاديمير إيليتش". ويتألف جوهر المرسوم من نصين: 1) حل المحكمة القديمة و2) إلغاء جميع القوانين القديمة. أنشأ المرسوم نوعين من المحاكم: المحاكم الشعبية والمحاكم الثورية. تم إنشاء محاكم الشعب كمحاكم مدنية عامة، وتم إنشاء محاكم ثورية للقضايا الأكثر أهمية، وخاصة تلك المتعلقة بالجرائم المضادة للثورة. وألغى المرسوم مؤسسات التحقيق القضائي والإشراف على النيابة العامة وهيئة المحلفين والمحاماة الخاصة. تم "تعليق" مؤسسة قضاة الصلح، لكن قضاة الصلح أنفسهم حصلوا على الحق في أن يصبحوا "محليين"، منتخبين من قبل السوفييتات المحلية.
إضافة إلى المرسوم الخاص بالمحكمة كان "دليل تنظيم المحاكم الثورية" الذي وقعه ستوشكا. لقد احتوى على بند مهم بشكل أساسي مفاده أن "المحاكم الثورية تتمتع، في قراراتها، بالحرية في اختيار الوسائل والتدابير لمكافحة منتهكي النظام الثوري".
في مارس - أغسطس 1918، كان ستوتشكا عضوًا في مجلس الإدارة، ثم نائبًا لمفوض الشعب للشؤون الخارجية.
في 1919-1920 - نائب مفوض الشعب للعدل. في الوقت نفسه، في 1919-1920. - رئيس اللجنة الخاصة المشتركة بين الإدارات لمكافحة التربح والمخالفات ذات الصلة في عهد تشيكا. منذ عام 1923 رئيس المحكمة العليا في جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية.
في أوائل العشرينيات. - أحد المشاركين النشطين في أعمال التدوين (على وجه الخصوص، شارك في تطوير القانون المدني لجمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية لعام 1922)
رئيس تحرير "الموسوعة السوفيتية الأولى للدولة والقانون" (-).
أحد مؤسسي ومدير (منذ عام 1931) معهد القانون السوفييتي.
الجوائز
ذاكرة
- في مدينة كيروف في المنزل رقم 75 ش. تم تثبيت كارل ماركس، حيث عاش خلال فترة المنفى -1903 لوحة تذكارية.
- تم إعطاء الاسم لجامعة ولاية لاتفيا
فهرس
- المجموعة الساخرة "Little Gadflies" (بالاشتراك مع ج. رينيس)
- المقالات الأدبية النقدية والمذكرات.
- يعمل على نظرية الدولة والقانون والقانون المدني.
- خمسة أشهر من لاتفيا السوفيتية الاشتراكية: مجموعة من المقالات والملاحظات. الجزء 1. - بسكوف، 1919.
- خمسة أشهر من لاتفيا السوفيتية الاشتراكية: مجموعة من المقالات والملاحظات. الجزء 2. - بسكوف، 1921.
- أولمان، ص. بوس، O. (1988). Pēteris Stučka: Biobibliogrāfiskais rādītājs / بيتر ستوتشكا: الفهرس البيبليوغرافي. ريغا: Viļa Lāča Latvijas PSR Valsts bibliotēka.
اكتب مراجعة لمقال "نوك، بيوتر إيفانوفيتش"
ملحوظات
روابط
خطأ Lua في الوحدة النمطية: الروابط الخارجية في السطر 245: محاولة فهرسة حقل "قاعدة wiki" (قيمة صفر).
بعد "ارتفاع" غير عادي في درجة الحرارة، والذي حدث بعد العودة إلى المنزل من "الأرضيات"، لم يحدث لي شيء خاص لعدة أيام. شعرت بالارتياح، باستثناء حقيقة أن الأفكار حول فتاة ذات عيون بنفسجية تثير عقلي العصبي باستمرار، وأتشبث بكل فكرة، حتى فكرة سخيفة، كيف وأين يمكنني العثور عليها مرة أخرى... وبالعودة إلى Mental عدة مرات، حاولت أن ابحث عن عالم وي، الذي رأيناه سابقًا، ولكن يبدو أنه قد ضاع الآن إلى الأبد - كان كل شيء عبثًا... اختفت الفتاة، ولم يكن لدي أي فكرة عن مكان البحث عنها...
لقد مر أسبوع. لقد ضرب الصقيع الأول الفناء بالفعل. عند الخروج إلى الشارع، كان الهواء البارد لا يزال يحبس الأنفاس على نحو غير عادي، وكانت شمس الشتاء الساطعة المسببة للعمى تجعل عيني تدمعان. تساقطت الثلوج الأولى على نحو خجول على أغصان الأشجار العارية بالرقائق الرقيقة. وفي الصباح، سار الجد فروست المبتهج بشكل مرح، متلألئًا بالبرك الزرقاء المجمدة، ورسم النوافذ بأنماط خيالية. بدأ الشتاء ببطء..
كنت جالسًا في المنزل، متكئًا على الموقد الدافئ (في ذلك الوقت كان منزلنا لا يزال مدفأً بالمواقد) وأستمتع بهدوء بقراءة "منتج جديد" آخر، عندما شعرت فجأة بالوخز المعتاد في صدري، في نفس المكان الذي كان فيه المنتج الجديد. تم تحديد موقع الكريستال الأرجواني. رفعت رأسي - عيون بنفسجية ضخمة مائلة كانت تنظر إلي بجدية مباشرة ... وقفت بهدوء في منتصف الغرفة، تمامًا كما كانت هشة وغير عادية بشكل مثير للدهشة، وقدمت لي زهرة حمراء رائعة في راحة يدها الصغيرة. كان أول تفكير مذعور لي هو إغلاق الباب بسرعة، حتى لا يدخل أحد!..
قالت الفتاة بهدوء: "لا حاجة، لا أحد يستطيع رؤيتي سواك على أي حال".
بدت أفكارها غير عادية للغاية في ذهني، كما لو أن شخصًا ما لم يترجم كلام شخص آخر بشكل صحيح تمامًا. ولكن، مع ذلك، فهمتها تماما.
- كنت تبحث عني - لماذا؟ - سأل فيا وهو ينظر بعناية في عيني.
كانت نظرتها أيضًا غير عادية للغاية - كما لو أنها كانت تنقل في نفس الوقت مع نظرتها صورًا لم أرها من قبل ، ومعناها للأسف لم أفهمها بعد.
- و حينئذ؟ - سأل الطفل "النجم" وهو يبتسم.
"يومض" شيء ما في رأسي... وانفتحت لي رؤية مذهلة لشيء غريب تمامًا، ولكنه غير عادي. عالم جميل... على ما يبدو هو الذي عاشت فيه ذات يوم. كان هذا العالم مشابهًا إلى حد ما للعالم الذي رأيناه بالفعل (والذي خلقته لنفسها على "الأرضيات")، ومع ذلك، كان مختلفًا بعض الشيء، كما لو كنت أنظر إلى صورة مرسومة، والآن فجأة رأيت هذه الصورة على أرض الواقع..
فوق الأرض الخضراء الزمردية، "العصارية" للغاية، التي تضيء كل شيء حولها بضوء مزرق غير عادي، أشرقت شمس جميلة ومشرقة بشكل مذهل، بنفسجية زرقاء بمرح... لقد كان صباحًا كائنًا فضائيًا، على ما يبدو كائنًا فضائيًا... كل المساحات الخضراء تنمو بعنف هنا، من أشعة الشمس التي تسقط عليها، متلألئة بالألماس الذهبي البنفسجي من ندى الصباح "المحلي"، وتغتسل بها بسعادة، وتستعد لليوم الرائع الجديد القادم... كان كل شيء حولها عطرًا ألوان غنية بشكل لا يصدق، مشرقة جدًا بالنسبة لنا، معتادة على كل شيء "أرضي"، عين. في المسافة، كانت السحب الوردية الناعمة "الكثيفة" تقريبًا، مثل الوسائد الوردية الجميلة، تحوم عبر السماء مغطاة بضباب ذهبي. وفجأة، على الجانب الآخر، ومضت السماء باللون الذهبي الزاهي.... استدرت وتجمدت في مفاجأة - على الجانب الآخر، أشرقت شمس ثانية ضخمة بشكل لا يصدق، ذهبية وردية اللون، بشكل ملكي!.. لقد كانت أكبر بكثير من الشمس. أولاً، وبدا أنها كانت أكبر من الكواكب نفسها... لكن أشعتها، على عكس الأولى، لسبب ما أشرقت بشكل أكثر ليونة وأكثر حنانًا، تذكرنا بعناق دافئ "رقيق"... يبدو أن هذا الضخم، لقد سئم النجم اللطيف بالفعل من المخاوف اليومية، ولكن مع ذلك، من غير عادته، أعطى هذا الكوكب الجميل بشكل لا يصدق دفئه الأخير، و"يستعد بالفعل للتقاعد"، وأفسح المجال بكل سرور للشمس الشابة "القارعة"، والتي كانت مجرد بدأت رحلتها السماوية وكانت مشرقة ومبهجة، ولا تخشى أن تتناثر حرارتها الشابة، وتغمر كل شيء حولها بسخاء بالضوء.
ستوشكا، بيتر إيفانوفيتش
ستوشكا بي.
(1865-1932; السيرة الذاتية) - جنس. 14 يوليو (النمط القديم) 1865 في مقاطعة ليفلاند، في عائلة فلاحية لاتفية. بعد تخرجه من كلية الحقوق بجامعة سانت بطرسبرغ، عاد إلى ريغا؛ عملت عمليا كمحامي محلف. من عام 1888 إلى عام 1897، مع بعض الانقطاعات، كان رئيس تحرير صحيفة ديناس لابا، التي كانت المركز الأيديولوجي لما يسمى "الحركة الجديدة"، التي وحدت جميع العناصر الأكثر راديكالية وذات عقلية ماركسية في البلاد. المثقفون الفلاحون اللاتفيون وأيضًا جزء من البروليتاريا الحضرية. - بعد إغلاق صحيفة "ديناس لابا" واعتقالها عام 1897، تم إرسال "س" إلى مقاطعة فياتكا لمدة 5 سنوات. من الرابط تظهر في الماركسية اللاتفية. مجلة يعمل كتاب "الديمقراطيون الاشتراكيون" (الذي نُشر في برن تحت رئاسة تحرير روزينيا-أزيس) على العلاقات الزراعية في منطقة البلطيق، وفي القضايا السياسية. الحرية، إلخ. بعد المنفى، عمل في منظمة فيتيبسك، وشارك بشكل مباشر في جميع مؤتمرات لاتفيا. soc.-dem. في الحزب البلشفي منذ عام 1903. في عام 1906 كان يعمل في المدينة. ريغا، التي تقوم بدور نشط في العمل الحزبي، تخوض صراعًا معينًا مع أولئك الذين ظهروا باللغة اللاتفية. حزب مع المناشفة ومع الفوضويين. في 1906-07. تم انتخاب رئيس. مركز. لجنة لاتفيا الاشتراكيون الديمقراطيون حزب العمال. قدم عمال المزارع والفلاحون اللاتفيون ترشيحه لمحكمة الدولة الثانية. الدوما، لكن الحكومة اهتمت بإزالته. في عام 1907 غادر إلى سانت بطرسبرغ، وقدم عروضه باللغة اللاتفية في السنوات التالية. الصحافة الحزبية والعمالية، ثم في جدال ضد اللاتفيين. المناشفة، ثم بمقالات حول القضايا الزراعية والوطنية وغيرها. في الوقت نفسه، ظهرت مقالاته (تحت الاسم المستعار "المخضرم") في البلاشفة. مجلة "تعليم". بعد ثورة فبراير- عضو البلشفي. كسور من بتروجر. مجلس نواب العمال. بعد ثورة أكتوبر -
في 1917-1918 مفوض الشعب للعدل؛ ثم عضوا في مجلس نار. com. أجنبي أمور؛ في 1918-1919، عندما كانت لاتفيا تحت السلطة السوفيتية، كان رئيسًا لحكومة لاتفيا السوفيتية وفي نفس الوقت عضوًا في اللجنة المركزية للحزب الشيوعي البلشفي لعموم الاتحاد. في عام 1921 نائب حال. عمولة عدالة. منذ عام 1923 - رئيسًا. المحكمة العلياروسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية وممثل الحزب الشيوعي لاتفيا في الكومنترن. منذ ثورة أكتوبر، نشر س. عددًا من الكتيبات باللغة اللاتفية. اللغة، فيما يتعلق بالأحداث في لاتفيا، دراسة عن الثورة الزراعية، عبر. مجلد واحد من "رأس المال" بقلم ك. ماركس؛ باللغة الروسية - "الدور الثوري للقانون والحكومة". (1921)، "عقيدة الدولة ودستور جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية"، "دستور اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في الأسئلة والأجوبة"، وما إلى ذلك (انظر " كال. إتصالات."، 1926).
[منذ عام 1924، رئيس لجنة المراقبة الدولية التابعة للكومنترن. في العشرينات، رئيس تحرير الأول الموسوعة السوفيتيةالدول والحقوق.]
. 2009 .
تعرف على معنى "Stuchka، Pyotr Ivanovich" في القواميس الأخرى:
رجل دولة سوفياتي وزعيم حزبي، أحد مؤسسي الحزب الشيوعي في لاتفيا. عضو في الحزب الشيوعي منذ عام 1895. ولد في... ... الموسوعة السوفيتية الكبرى
ستوكا (ستوكا) بيتر إيفانوفيتش (بيتريس) (1865 ـ 1932)، سياسي وكاتب ومحامي من لاتفيا. أحد منظمي الحزب الشيوعي في لاتفيا. منذ عام 1918 مفوض الشعب للعدل. في عام 1918 20 رئيسا الحكومة السوفيتيةلاتفيا. منذ عام 1919، نائب مفوض الشعب... ... القاموس الموسوعي
- ... ويكيبيديا
- ... ويكيبيديا
ستوتشكا بيوتر إيفانوفيتش- (بيتريس يانوفيتش) (14/07/26/1865، أبرشية كوكنيز، لاتفيا 25/01/1932، موسكو) منظّر قانوني ورجل دولة سوفيتي وزعيم حزبي. بعد تخرجه من قسم الحقوق في جامعة سانت بطرسبرغ (1888)، انخرط بنشاط في الثورة... ... الفلسفة الروسية. موسوعة
المحامي، الجزء. والدولة ناشط، كاتب. جنس. في أبرشية Koknese في لاتفيا. تخرج من القانون. قدم بطرسبرغ. اون تا. عضو في RSDLP منذ عام 1895، عضو في كل من الروس. الثورات، أحد منظمي كوم. الحركات في لاتفيا احتلت الصف.... كبير موسوعة السيرة الذاتية
- (بيتريس) (1865 ـ 1932) سياسي، كاتب، محامٍ. أحد منظمي الحزب الشيوعي في لاتفيا. منذ عام 1918 مفوض الشعب للعدل. في عام 1918 20 رئيسًا لحكومة لاتفيا السوفيتية. منذ عام 1919 نائب مفوض الشعب للعدل، منذ عام 1923 رئيس المحكمة العليا... ... القاموس الموسوعي الكبير
بيتر إيفانوفيتش ستوشكا بيتر إيفانوفيتش (يانوفيتش) ستوشكا (مضاءًا بيتريس ستوتشكا، 26 يوليو 1865 - 25 يناير 1932) كاتب ومحامي وشخصية سياسية في لاتفيا و الاتحاد السوفياتي. أحد منظمي الحزب الشيوعي في لاتفيا. رئيس تحرير الموسوعة السوفيتية الأولى ... ... ويكيبيديا
بيتر إيفانوفيتش (26 يوليو 186 - 25 يناير 1932) - أحد مؤسسي الحزب الشيوعي. أحزاب لاتفيا والاشتراكية السوفيتية. ولايات في لاتفيا. في عام 1888 تخرج من كلية الحقوق. قدم بطرسبورغ. اون تا. ثوري بدأ النشاط كطالب. سنين. س ينتمي إلى ... ... الموسوعة الفلسفية
بيوتر إيفانوفيتش (اسم مستعار للحزب المخضرم) (14(26).VII.1865 25.I.1932) البوم. ولاية ومكتب ناشط، أحد مؤسسي الشيوعية. حزب لاتفيا. عضو شيوعي الحفلات منذ عام 1895. رود. في عائلة فلاحية بالقرب من ريغا. في عام 1888 تخرج من كلية الحقوق. قدم بطرسبرغ. الأمم المتحدة ... ... الموسوعة التاريخية السوفيتية
بيوتر إيفانوفيتش (بيتريس جانوفيتش) ستوشكا(لاتفيا. بتريس ستوكا، 14 (26) يوليو 1865 - 25 يناير 1932) - كاتب ومحامي وسياسي في لاتفيا والاتحاد السوفيتي. أحد منظمي الحزب الشيوعي في لاتفيا.
سيرة شخصية
لاتفيا. ولد في 14 (26) يوليو 1865 في كوكنيزي فولوست بمنطقة ريجا بمقاطعة ليفونيا لعائلة من الفلاحين الأثرياء.
درس في صالة ريغا للألعاب الرياضية. في عام 1888 تخرج من كلية الحقوق جامعة سانت بطرسبرغ. أحد أبرز الشخصيات في الحركة الاجتماعية والسياسية اللاتفية "Jaun Strva" (التيار الجديد)، في سانت بطرسبرغ، إلى جانب J. Plieksans (Rainis)، كان رئيس تحرير صحيفة "Dienas" الديمقراطية اللاتفية لابا”.
من عام 1888 إلى عام 1897 عمل كمساعد لمحامي محلف. في عام 1897 تم القبض عليه مع كامل طاقم تحرير الصحيفة. بعد اعتقال لمدة 7 أشهر، تم نفيه إلى مقاطعة فياتكا لمدة 5 سنوات.
من 1903 إلى 1906 عاش تحت إشراف الشرطة في فيتيبسك. في عام 1906، عاد إلى ريغا، حيث ترأس مؤتمر توحيد الحزب الاشتراكي الديمقراطي في لاتفيا. الحزب، الذي كان يسمى الحزب الديمقراطي الاجتماعي لمنطقة لاتفيا وأصبح جزءًا إقليميًا من RSDLP.
منذ عام 1907 عاش في سان بطرسبرج. تعاون في الصحافة الديمقراطية الاشتراكية القانونية وغير القانونية. منذ عام 1915، قام بتأمين التواصل بين قيادة SDLC واللجنة المركزية وجهاز الكمبيوتر في RSDLP. أحد قادة منطقة لاتفيا في منظمة بتروغراد البلشفية.
بعد ثورة فبراير، كان عضوا في الفصيل البلشفي في اللجنة التنفيذية لسوفييت بتروغراد.
مشارك في ثورة أكتوبر. من 24 أكتوبر 1917 كان في سمولني، وحافظ على الاتصال مع الرماة اللاتفيين.
رئيس لجنة التحقيق التابعة للجنة الثورية العسكرية بتروغراد.
في مارس 1918 - مفوض العدل في كومونة العمل بتروغراد. من 18 مارس 1918 - مفوض الشعب للعدل في جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية. تحت قيادة ستوشكا، تم وضع أسس العدالة السوفيتية. لقد كان أحد مؤلفي المرسوم رقم 1 بشأن المحكمة، كما يتذكر ستوشكا لاحقًا، "لقد التقى مشروعنا الخاص بالمرسوم رقم 1 بشأن المحكمة، بمؤيد متحمس في فلاديمير إيليتش. ويتألف جوهر المرسوم من نصين: 1) حل المحكمة القديمة و2) إلغاء جميع القوانين القديمة. أنشأ المرسوم نوعين من المحاكم: المحاكم الشعبية والمحاكم الثورية. تم إنشاء محاكم الشعب كمحاكم مدنية عامة، وتم إنشاء محاكم ثورية للقضايا الأكثر أهمية، وخاصة تلك المتعلقة بالجرائم المضادة للثورة. وألغى المرسوم مؤسسات التحقيق القضائي والإشراف على النيابة العامة وهيئة المحلفين والمحاماة الخاصة. تم "تعليق" مؤسسة قضاة الصلح، لكن قضاة الصلح أنفسهم حصلوا على الحق في أن يصبحوا "محليين"، منتخبين من قبل السوفييتات المحلية.
إضافة إلى المرسوم الخاص بالمحكمة كان "دليل تنظيم المحاكم الثورية" الذي وقعه ستوشكا. لقد احتوى على بند مهم بشكل أساسي مفاده أن "المحاكم الثورية تتمتع، في قراراتها، بالحرية في اختيار الوسائل والتدابير لمكافحة منتهكي النظام الثوري".
في مارس - أغسطس 1918، كان ستوتشكا عضوًا في مجلس الإدارة، ثم نائبًا لمفوض الشعب للشؤون الخارجية.
في 1919-1920 - نائب مفوض الشعب للعدل. في الوقت نفسه، في 1919-1920. - رئيس اللجنة الخاصة المشتركة بين الإدارات لمكافحة التربح والمخالفات ذات الصلة في عهد تشيكا. منذ عام 1923 رئيس المحكمة العليا في جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية.
في أوائل العشرينيات. - أحد المشاركين النشطين في أعمال التدوين (على وجه الخصوص، شارك في تطوير القانون المدني لجمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية لعام 1922)
رئيس تحرير "الموسوعة السوفيتية الأولى للدولة والقانون" (1925-1927).
أحد مؤسسي ومدير (منذ عام 1931) معهد القانون السوفييتي.
عضو مرشح للجنة المركزية للحزب الشيوعي الثوري (ب) (1918-1919، 1920-1921)، عضو اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الثوري (ب) (1919-1920).
توفي في 25 يناير 1932 في موسكو. تم حرق جثته ووضع رماده في جرة في جدار الكرملين في الساحة الحمراء في موسكو.
زوجة دورا - الأخت الصغرى شاعر وطنيلاتفيا رينيسا.
الجوائز
- وسام الراية الحمراء للعمل
ذاكرة
- في مدينة كيروف في المنزل رقم 75 ش. تم تركيب لوحة تذكارية لكارل ماركس، حيث عاش خلال فترة المنفى 1901-1903.
- تم إعطاء الاسم لجامعة ولاية لاتفيا
فهرس
- مجموعة ساخرة "Little Gadflies" (1888، شارك في تأليفها ج. رينيس)
- المقالات الأدبية النقدية والمذكرات.
- يعمل على نظرية الدولة والقانون والقانون المدني.
- خمسة أشهر من لاتفيا السوفيتية الاشتراكية: مجموعة من المقالات والملاحظات. الجزء 1. - بسكوف، 1919.
- خمسة أشهر من لاتفيا السوفيتية الاشتراكية: مجموعة من المقالات والملاحظات. الجزء 2. - بسكوف، 1921.
- أولمان، ص. بي سي اي، أو. (1988). بتريس ستوكا: Biobibliogrfiskais rdtjs / بيتر ستوشكا: الفهرس البيبليوغرافي. ريغا: عبر Latvijas PSR Valsts bibliotka.
ولد في Koknese volost في منطقة ريجا بمقاطعة ليفونيا في عائلة من الفلاحين. درس في كلية الحقوق بجامعة سانت بطرسبرغ وتخرج منها عام 1888. وفي السنوات التسع التالية كان محاميًا محلفًا.
مع تشكيل RSDLP انضم إلى البلاشفة. في عام 1904 كان أحد مؤسسي الحزب الديمقراطي الاجتماعي اللاتفي، والذي سرعان ما اندمج مع الحزب الاشتراكي الديمقراطي اللاتفي. مشارك نشط في ثورة أكتوبر الاشتراكية العظمى. بعد الانتهاء منه، أصبح P. I. Stuchka أحد مؤسسي هيئات العدالة السوفيتية، والمشاركة في إعداد جميع مشاريع القوانين الأكثر أهمية، بما في ذلك المرسوم المتعلق بالمحكمة. من ديسمبر 1917 إلى مارس 1918 شغل منصب مفوض العدل الشعبي في جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية. في مارس وأغسطس 1918 - عضو مجلس الإدارة، ثم نائب مفوض الشعب للشؤون الخارجية في جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية. وفي يوليو/تموز، ترأس لجنة التحقيق في قضية الانتفاضة الاشتراكية الثورية اليسارية في موسكو. من ديسمبر 1918 إلى يناير 1920 - رئيس الحكومة السوفيتية في لاتفيا وفي نفس الوقت، من مارس 1919، رئيس اللجنة المركزية للحزب الشيوعي في لاتفيا.
منذ عام 1921، عقد P. I. Stuchka مرة أخرى العمل المسؤول في هيئات العدالة السوفيتية - نائب مفوض الشعب. منذ لحظة تشكيل المحكمة العليا لجمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية في عام 1923، كان ستوشكا زعيمها الدائم حتى نهاية حياته.
جنبا إلى جنب مع عظيم العمل التطبيقيبشأن تشكيل السلطات القضائية والمحاكم في الدولة السوفيتية الفتية، أولى بيوتر إيفانوفيتش ستوشكا الكثير من الاهتمام للأنشطة العلمية والإبداعية. في 1925-1927 كان رئيس تحرير الموسوعة السوفييتية الأولى للدولة والقانون، ومؤلف العديد من المقالات حول مواضيع قانونية، وأحد أبرز منظري التشريع السوفييتي.
توفي P. I. Stuchka في 25 يناير 1932؛ تم دفن الجرة مع الرماد في جدار الكرملين في الساحة الحمراء في موسكو.
في أبريل 1918، انعقد المؤتمر الأول لعموم روسيا لمفوضي العدل الإقليميين والإقليميين في موسكو. أشرف على عمله نائب مفوض الشعب للعدل د.آي كورسكي. كان هذا أحد الأحداث الكبرى الأولى التي أدت إلى إنشاء محكمة بروليتارية. في المؤتمر، قدم كورسكي تقريرا كبيرا، مما يبرر الحاجة إلى إنشاء نظام محكمة شعبية واحدة دون تقييد الاختصاص القضائي. بدأ في تنفيذ فكرته في خريف العام نفسه، عندما ألقى خطابا مقنعا إلى حد ما في اجتماع اللجنة التنفيذية المركزية لعموم روسيا، بصفته مفوض العدل الشعبي. في 30 نوفمبر 1918، وافقت اللجنة التنفيذية المركزية لعموم روسيا على "اللوائح المتعلقة بمحكمة الشعب في جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية" بمرسوم.
