Viilma sikolohikal na sanhi ng mga sakit. Sikolohikal na sanhi ng mga sakit - Luule Viilma
Kasalukuyang pahina: 1 (ang aklat ay may kabuuang 15 na pahina) [magagamit na sipi sa pagbabasa: 10 pahina]
Luule Viilma
Pag-alis ng anumang sakit! Gabay sa Pagpapagaling
© Viilma L., 2010
© AST Publishing House LLC, 2017
Napakagandang reference book! Malaking halaga kapaki-pakinabang na impormasyon sa iba't ibang mga karamdaman - parehong ang punto ng view ng opisyal na gamot at ang mainit na mga salita na puno ng pagmamahal at liwanag mula kay Luule Viilma ay ipinakita, na inilalantad sa amin ang tunay na sanhi ng sakit!
Andrey E., St. Petersburg
Ang libro ay napaka-maginhawang organisado - lahat ng mga sakit ay naka-grupo ayon sa sistema, madaling mahanap kung ano ang kailangan mo. At ang impormasyon ay tumpak, ang payo ay maikli at kapaki-pakinabang.
Irina A., Ufa
Isang kahanga-hangang aklat para sa mga tagahanga ng gawa ni Dr. Viilma at ng kanyang mga tagasunod. Ito ay perpektong umakma sa mga volume na nakatuon sa mga indibidwal na sakit.
Tatyana P., Moscow
Ang libro ay napaka-maginhawang dalhin sa iyo sa mga paglalakbay o sa bakasyon - ang pinakamahalagang mga saloobin mula sa mga libro ng aming minamahal na doktor na si Luule ay puro sa maliit na volume.
Svetlana I., Irkutsk
Ang sakit ay dumating bilang isang sorpresa sa akin ... At nakaupo ako sa pagkalito, tinitingnan ang mga libro ni Viilma, hindi nauunawaan kung alin ang dapat kong hanapin ang mga sagot sa aking mga tanong, payo sa paggamot. At pagkatapos - ang aklat na ito! Ang sagot ay natagpuan kaagad, at nagsimula na akong magtrabaho upang madaig ang sakit!
Igor P., Arkhangelsk
Ang mga salita ni Luule Viilma, mainit at banayad, tapat at patas - ito ang pinakamahusay na mga lunas para sa anumang sakit. Ang aklat na ito ay hindi lamang isang sangguniang libro, ito ay isang tunay na "parmasya"!
Paunang Salita
Sa pagtatapos ng Enero 2002, ang sasakyang sinasakyan ni Lulle Viilma at ng kanyang asawa ay bumangga sa isang kotse na lumipad palabas sa paparating na linya. Halos magkabanggaan ito. Pagkalipas ng dalawang oras, sa mesa ng resuscitation, tumigil ang puso ni Viilma...
"Ngayon ay naiintindihan ko na kung bakit ang aking buhay ay puno ng pagdurusa at dinurog ako tulad ng mga gilingang bato" - ito ang mga salita mula sa liham ng paalam ni Lulla Viilma, na binasa sa kanyang libing.
Kapag nagkasakit tayo ng kahit isang maliit na karamdaman, nagtatanong tayo: “Bakit?” at lalo pang sinisikap nating unawain kung ano ang ginawa natin upang maging karapat-dapat sa sakit kung maabutan tayo ng malubhang karamdaman.
Tinutulungan tayo ng mga aklat ni Lulle Viilma na maunawaan na sa anumang karamdaman, sa anumang pagdurusa ay palaging may pagkakataon - isang pagkakataon upang mas makilala ang iyong sarili, alisin ang mga takot, isuko ang poot at sa gayon ay makakuha mas magandang buhay, kaligayahan at kalusugan.
Sinabi ni Wilma tungkol dito tulad nito:
"Maligaya ang buhay kung saan mayroong sukat ng mabuti, na itinuturing na hindi lamang mabuti, at isang sukatan ng masama, na itinuturing na hindi lamang masama.
Ang tao lamang ang binibigyan ng kakayahang magbigay ng isang bagay sa iba at tanggapin ang ibinibigay ng iba. Ang higit na kakayahan na ito ay natanto lamang sa materyal na eroplano, ang nagbibigay ay nag-iisip lamang tungkol sa kanyang sariling interes, at ang kumukuha ay nag-iisip tungkol sa kanyang sarili. Ang isang tao ay nabawasan sa gayong primitive na estado sa pamamagitan ng hindi nakikitang mga puwersa, na kilala rin bilang stress. Sa pamamagitan ng pagpapakawala ng stress, ang isang tao ay tumitigil sa pakiramdam na parang isang bilanggo at nahanap ang Tao sa kanyang sarili. Ang pag-unawa sa sarili ay hindi lamang isang kawili-wiling proseso, kundi isa rin na nagbibigay ng kaligayahan."
Ang mga tao ay nakasanayan na isaalang-alang ang isang sakit na isang paglabag sa mga pisikal na pag-andar ng katawan, na humahantong sa pagkagambala sa normal na buhay. Ang makabagong medisina ay naglalayong ipaliwanag maging ang mga sakit sa isip sa pamamagitan ng mga organikong "pagkasira." Ngunit, sa kabila ng lahat ng mga tagumpay ng modernong medisina, kadalasan ay hindi ito makapagbibigay ng mga sagot sa mga tanong kung bakit ito o ang sakit na iyon ay nangyayari at kung paano makayanan ito? Bakit?
Naniniwala si Viilma na "ang sakit, pisikal na pagdurusa ng isang tao, ay isang kondisyon kung saan ang negatibiti ng enerhiya ay lumampas sa kritikal na punto, at ang katawan sa kabuuan ay wala sa balanse. Ipinapaalam sa atin ng katawan ang tungkol dito upang maitama natin ang pagkakamali. Matagal na itong nagpapaalam sa amin ng lahat ng uri ng hindi kasiya-siyang sensasyon, ngunit dahil hindi namin pinansin at hindi gumanti, ang katawan ay nagkasakit. Sakit sa puso, kung saan walang mga konklusyon na nakuha, ay bubuo sa isang pisikal. Kaya, ang katawan ay nakakakuha ng pansin sa isang sitwasyon na nangangailangan ng pagwawasto. Ang pagsugpo sa signal ng sakit na may anesthetic ay nangangahulugan ng paglala ng patolohiya. Ngayon ay dapat tumindi ang sakit para malaman ng tao ang bagong signal ng alarma.
Ang ugat ng bawat sakit ay stress, ang antas nito ay tumutukoy sa likas na katangian ng sakit."
Ano ang ibinibigay nito sa atin? Sana ay gumaling sa pamamagitan ng pag-aaral na marinig ang ating katawan at maunawaan ang mga senyales na ibinibigay sa atin ng sakit. Sa pamamagitan ng pagsunod kay Viilma, gamit ang kanyang karunungan, nagkakaroon tayo ng pagkakataong maalis ang mga karamdamang hindi kayang lampasan ng tradisyunal na gamot.
Ilang salita tungkol sa libro
Hindi itinanggi ni Viilma ang gamot at hindi nanawagan para sa pagtanggi sa tulong ng mga doktor! Bukod dito: mahigpit niyang HINDI inirerekumenda ang pagpapagamot ng ilang mga sakit lamang gamit ang kapangyarihan ng pag-iisip! Samakatuwid, kung mayroon kang nakakagambalang mga sintomas, siguraduhing sumailalim sa kinakailangang pananaliksik at paggamot!
Gamitin ang tulong ni Viilma at ang mga prinsipyong itinakda sa kanyang mga aklat, hindi sa halip na paggamot, ngunit kasama nito!
Tutulungan ka ng aklat na ito na maunawaan kung paano binibigyang-kahulugan ng tradisyonal na gamot at Viilma ang mga sanhi at kurso ng isang partikular na sakit.
Ang pagtatrabaho sa libro ay napaka-simple: ang lahat ng mga sakit ay pinagsama ayon sa pamilyar na mga palatandaan sa 14 na seksyon, halimbawa, Mga sakit sa dugo at hematopoietic na organo At Mga sistema ng sirkulasyon at mga sakit ng sistema ng pagtunaw. Ang mga seksyon ay binubuo ng isang listahan ng mga sakit; para sa bawat sakit ay binibigyan ng maikling tradisyunal na paglalarawan, gayundin kung paano binigyang-kahulugan ni Viilma ang mga sanhi ng paglitaw nito at kung anong mga paraan ng pagpapaginhawa ang kanyang iminungkahi.
Ang aklat na ito ay isang ambulansya para sa isang tao na, nang malaman ang tungkol sa diagnosis, ay hindi nais na maghintay - maaari niyang simulan ang trabaho sa kanyang sarili ngayon, kaagad, unti-unting dagdagan at palawakin ang kanyang kaalaman, kung kinakailangan, gamit ang lahat ng mga libro ni Viilma na nai-publish kanina. Ngunit ang aklat na ito ay makakatulong din sa mga taong pamilyar na sa mga gawa ni Lulle Viilma upang i-refresh ang kanilang kaalaman at ipaalala sa kanila ang kahalagahan ng mga pangunahing katotohanan, dahil ang pag-uulit ay ang ina ng pag-aaral.
Tulad ng sinabi ni Lulla Viilma:
"Ang sinumang nagnanais na umani ng mga bunga na tumutubo sa lokal na hardin ng pag-aaral ay dapat gawing palagiang ehersisyo ang kanyang buong buhay."
Mga neoplasma
Ang mga neoplasma, o mga tumor, ay mga pathological na paglaki ng mga tisyu na binubuo ng mga qualitatively binago na mga cell. Ang mga katangiang ito ng mga selulang tumor ay inililipat sa mga bagong selula. Ang mga sanhi ng mga tumor ay isang bilang ng mga kadahilanan: genetic predisposition, estado ng kaligtasan sa sakit, trauma, nakaraang mga impeksyon sa viral o bacterial, iba't ibang mga panlabas na kadahilanan (halimbawa, ang pagkakaroon ng radioactive radiation, paninigarilyo, labis na pangungulti).
Ang patolohiya ay hindi kailanman nangyayari nang wala saan. Kung napansin natin ang mga palatandaan na ibinigay ng katawan, kung gayon ang sakit ay hindi lilitaw. Kung naisip natin ng tama, walang mga sakit. Ang katawan ng tao ay ang kanyang tapat na kaibigan, na hindi nag-iiwan ng anumang bagay na hindi nag-aalaga, na laging nagpapaalam tungkol sa lahat.
Mula sa maliliit na bagay ay laging lumalaki.
Sa unang yugto, kapag ang negatibiti ay hindi gaanong mahalaga, ang tao ay nakakaranas ng pakiramdam ng bigat, malabo na karamdaman, pagdurugo, atbp., at lahat ng ito lalo na sa gabi, ngunit walang sinumang doktor ang nakatuklas ng anuman, at walang pinag-uusapan. paggamot. Mabuti kung hindi ka maituturing na malingerer o neurotic.
Sa ikalawang yugto, kapag nakita ng katawan na ang stress ay hindi inilalabas, dapat itong magsimulang pag-isipan ang negatibong enerhiya ng stress upang ang tao ay " maghukay» kanya. Hindi ito maaaring tumagal ng stress na lampas sa sarili nitong mga limitasyon. Bilang resulta, ang nakikita o kapansin-pansin na pamamaga ay nangyayari.
Sa ikatlong yugto, ang karagdagang akumulasyon at compaction ng stress ay nangyayari upang magkasya sila, at ang akumulasyon ng likido ay nangyayari sa mga cavity at organo, at ang mga cyst ay nabuo - benign tumor.
Sa ika-apat na yugto, ang mas siksik na mga tumor ay nagiging mas siksik.
Karaniwang idinadagdag dito ang galit. Ang pinakakaraniwan at kilalang mga neoplasma ng mauhog lamad ay adenoids at polyp.
Ang mga benign tumor ay maaaring maging matigas na parang bato at lumaki sa napakalaking laki, ngunit maliban kung mayroong malisyosong malisya sa tao, hindi sila nagiging cancer.
NB! Ang makatwirang galit ay galit pa rin.
May mga benign at malignant na tumor.
Ang mga selula ng isang benign tumor ay halos hindi makilala mula sa mga normal na selula, habang ang mga selula ng mga malignant na tumor ay malaki ang pagkakaiba sa istraktura at paggana mula sa mga normal. Ang mga benign na tumor ay lumalaki nang mas mabagal kaysa sa mga malignant at hindi nakakasira sa mga nakapaligid na tisyu at organo, na parang itinutulak ang mga ito, habang ang isang malignant na tumor ay tumagos sa nakapalibot na mga tisyu, mga daluyan ng dugo at mga ugat. Ang mga benign tumor ay kadalasang hindi nakamamatay at hindi nagiging sanhi ng pagdurusa na tinitiis ng mga pasyente ng kanser. Ang mga kanser na bukol ay nagdudulot ng direktang banta sa buhay ng pasyente. Ang mga malignant na tumor ay nagbibigay ng metastases, ibig sabihin, ang mga selula ng kanser, na pumapasok sa dugo at lymph, ay nagiging sanhi ng paglaki ng mga bagong tumor. Pagkatapos ng pag-alis ng kirurhiko, ang isang benign tumor, bilang panuntunan, ay hindi na muling bubuo; ang isang malignant ay maaaring lumaki muli.
Teratoma
Ang Teratoma ay isang tumor na nangyayari bilang resulta ng pagkagambala sa pag-unlad ng embryonic tissue. Kadalasang nangyayari sa pagkabata o kabataan; naisalokal sa mga gonad, mas madalas sa ibang mga organo at bahagi ng katawan. Nakikilala mula sa simple, medyo benign teratomas ay teratoblastomas - malignant tumor mula sa mga tisyu ng embryonic na istraktura, pati na rin ang teratoids - mga depekto sa pag-unlad na hindi mga tumor, ngunit maaaring magsilbing batayan para sa kanilang paglitaw. Posibleng pagkabulok sa cancer o sarcoma.
Ang teratoma ay nagmumula sa labis na kabayanihan na pagdurusa dahil sa pangit na pag-iisip, kapag ang isang tao ay hindi nangahas na magpasya para sa kanyang sarili kung paano mabuhay. Ang teratoma ay isang tumor na kadalasang malignant sa kalikasan. Kung ito ay malignant, nangangahulugan ito na sa likod ng sumpa na "freak" ay may malisya, isang pagnanais na maghiganti, upang pilay, sirain ang buhay, isang pagnanais na igiit ang sarili, upang patunayan ang higit na kahusayan. Ang isang natatakot na bata na nagpatibay ng saloobin ng kanyang magulang sa buhay ay sumisipsip ng katulad na enerhiya mula sa lahat ng dako.
May isang ina fibroids
Ang uterine fibroids, o fibroids, ay mga benign tumor na nabubuo mula sa muscle tissue ng matris. Ang mga dahilan ay maaaring hormonal imbalances, irregular sex life, aborsyon at traumatikong panganganak, isang laging nakaupo, at malalang sakit tulad ng diabetes. Kadalasan walang mga sintomas ng sakit na sinusunod. Mga posibleng komplikasyon: kawalan ng katabaan, pagbuo ng pyelonephritis at hydronephrosis, pagkakuha, hypoxia ng pangsanggol, pagkabulok ng fibroids sa sarcoma.
Myoma– isang patuloy na sakit, dahil sa kasalukuyan ang mga anak na babae at ina ay may napakakomplikado, kadalasang masakit na mga relasyon. Ang pakiramdam o takot ng anak na babae na, " hindi ako mahal ng nanay ko" , nakatagpo ng mapang-api, mapang-angkin na pag-uugali ng kanyang ina. Ang pagpapatawad sa bahagi ng anak na babae ay maaaring unti-unting mawala, at ang fibroid ay tataas nang maraming beses sa isang buwan.
Patawarin ang poot.
Patawarin ang iyong sarili sa pagsipsip sa mga alalahanin at galit ng iyong ina, pati na rin sa iyong sariling mga alalahanin at galit.
At humingi ng kapatawaran mula sa iyong katawan para sa paggawa ng masama dito.
At ang iyong fibroids ay mawawala bago dumating ang isang mas malubhang sakit.
Malignant uterine fibroids
Ang mga malignant fibroids ay madalas na nangyayari sa mga kababaihan pagkatapos ng menopause. Sa paunang yugto, madalas na walang mga sintomas, ngunit habang lumalaki ito, lumilitaw ang pananakit sa ibabang bahagi ng tiyan, acyclic bleeding, at leucorrhoea na may partikular na amoy. Sa mga huling yugto, ang mga sintomas na katangian ng lahat ng malignant neoplasms ay nabanggit: malaise, anemia, pagkahapo, atbp.
Tatlumpung taon na ang nakalilipas, ang mga doktor sa hinaharap ay itinuro na, halimbawa, ang uterine fibroids ay hindi kailanman nagiging kanser. Sampung taon na ang nakalilipas, bihirang mangyari ang pagbabagong-anyo sa kanser, ngunit nang maglaon ay naging mas madalas ito. Malamang na malinaw na kung ang isang babae ay nag-iipon ng mga alalahanin ng kanyang ina (ang matris ay ang organ ng ina), idinagdag ang mga ito sa kanyang sarili, at mula sa kawalan ng kapangyarihan na pagtagumpayan ang mga ito ay nagsisimulang mapoot sa lahat, kung gayon ang kanser ay nabuo mula sa isang benign fibroid. .
Cervical cancer
Ang kanser sa cervix ay nagiging mas karaniwan habang ang mga saloobin ng kababaihan sa pakikipagtalik ay tumataas. Mabuti kung mahinahon nilang isuko ang pakikipagtalik at mamuhay nang masaya para sa kanilang sarili. Pero hindi. Ang isang babaeng nakakaranas ng sekswal na kawalang-kasiyahan ay nagiging nerbiyos, naghisteryo, nagagalit, nagagalit at, sa wakas, naiinis. Siya ay lumilipad sa galit dahil sa awa sa sarili. Ang pagnanais na maging isang mabuting tao at hindi ipahayag ang iyong kahiya-hiyang problema ay pinipilit mong pigilan ang galit na kumukulo sa loob. At ang isang mabuting babae sa anumang paraan ay hindi napagtanto na siya ay nag-aalaga ng kanser sa loob ng kanyang sarili. At kapag ito ay bumangon, ito ay lalong lumalaki.
Ang kanser sa cervix ay isang malignant na tumor na bubuo mula sa mucous lining ng cervix sa zone ng paglipat ng cervical epithelium patungo sa vaginal epithelium. Ang dahilan ay maaaring: maagang pagsisimula ng sekswal na aktibidad (mula 14 hanggang 18 taon), madalas na pagbabago ng mga kasosyo sa sekswal, paninigarilyo ng higit sa 5 sigarilyo bawat araw, pag-inom ng mga hormonal contraceptive, mahinang kalinisan sa sekswal, immunodeficiency, impeksyon sa genital herpes at cytomegalovirus virus, human papillomavirus. Ang mga sintomas ay: panghihina, pagbaba ng timbang, kawalan ng gana, pagpapawis, hindi makatwirang pagtaas ng temperatura ng katawan, pagkahilo, maputla at tuyong balat, pagdurugo mula sa genital tract na hindi nauugnay sa regla, pananakit sa ibabang bahagi ng tiyan, pamamaga ng mga paa't kamay, panlabas na ari. , dysfunction ng bituka at pantog, atbp.
Ang isang gynecological na pagsusuri ay maaaring makakita ng maraming mga kanser sa maagang yugto. Nagagawa ng mga doktor na pagalingin ang kanser sa maagang yugto, ngunit karamihan ng ang mga babae ay hindi bumibisita sa isang gynecologist. Ang bawat isa ay may kanya-kanyang dahilan para dito. Marami ang nakamamatay na takot sa mga doktor, dahil ang karanasan ng nakaraan ay nananatiling hindi nila naiintindihan. Maraming tao ang natatakot sa ospital at sakit. Ang isang natatakot na babae ay hindi nag-iisip na sa pamamagitan ng pagkaantala sa pagbisita sa isang doktor, siya ay nag-aambag sa pag-unlad ng sakit. At kasabay nito, lubos na alam ng lahat na mas madaling pagalingin ang isang menor de edad na karamdaman, habang hindi laging posible na pagalingin ang isang malubhang sakit. Ang pag-aatubili na ilantad ang mga matalik na bahagi ng katawan sa mga mata ng iba ay higit pa sa takot sa kamatayan. Isang babae, na nakatutok sa kanyang kagandahang-asal, ay tinatanggal ang salitang "sex" na may mapang-akit na ngiti: "Hindi ito problema para sa akin."
Ang madalas na pagpapalit ng mga sekswal na kasosyo, na tinatawag na paghahanap para sa kaligayahan, ay isang pagpapahayag din ng sekswal na kawalang-kasiyahan, ibig sabihin, kawalang-kasiyahan.
Fibroadenomatosis at kanser sa suso
Ang pangalawang pinakakaraniwang sakit sa babae ay fibroadenomatosis ng mammary gland at kanser sa suso, ang hangganan sa pagitan ng mga ito ay tuluy-tuloy at maaaring mawala sa isang iglap. Bilang isang tuntunin, siya ay dinaig ng takot.
Ang Fibroadenomatosis ay isang sakit ng mammary glands, isang nodular form ng mastopathy, na isang tumor na may malinaw na contours. Ang mga unang palatandaan ay maaaring sakit at isang pakiramdam ng kapunuan sa mga glandula ng mammary, na nagiging mas malinaw bago ang simula ng regla. Ang sanhi ng pag-unlad ng sakit ay maaaring: stress, sekswal na kawalang-kasiyahan, gynecological pathologies, hormonal disorder, pagtanggi sa paggagatas.
Ang kanser sa suso ay isang malignant na tumor. Sa mga unang yugto ito ay madalas na walang sintomas. Ang mga pangunahing sanhi ay: genetic, endocrine, iregularity at late na pagsisimula ng sekswal na aktibidad, huli na panganganak o kawalan ng panganganak, pagtanggi sa pagpapasuso o panandaliang pagpapakain, mga precancerous na sakit.
Ang sakit na ito ay nauugnay sa stress kung saan sinisisi ng isang babae ang kanyang asawa, halimbawa, sa hindi pagmamahal sa kanya, o ang asawa ay nagkasala dahil hindi siya mahal ng kanyang asawa dahil sa pagtataksil, hindi pagkakaunawaan, kawalan ng karanasan, atbp.
Kung ang patolohiya ay nasa isang dibdib, kung gayon, dahil ang stress ay nagsimula sa panahon ng embryonic, ang problema ay nauugnay sa relasyon sa ina at ama:
- hindi ako mahal ng aking ina, at sinisisi ko siya para dito;
- ang pagkaunawa na ang ama ay hindi mahal ang ina, ang awa sa ina, nagkakaroon ng awa at pakikiramay sa mga kababaihan sa pangkalahatan.
Sa pangkalahatan, ang mammary gland ay lubhang madaling kapitan sa mga paninisi, reklamo at akusasyon. Ang isang babae ay umaakit ng gayong lalaki sa kanya dahil hindi siya makatayo at napopoot sa mga reklamo, panunumbat, walang batayan na mga paratang, dahil minana niya ang stress na ito mula sa kanyang ina. Ang sitwasyon ay maaaring maging kabaligtaran lamang - ang babae mismo ay mahilig humagulgol, magreklamo at managhoy.
Kung ang ganitong mga stress ay naipon, at ang mga doktor ay hindi nakikitungo sa kanila, pagkatapos ay ang kapaitan ay lumitaw, ang takot ay tumindi, na nagiging galit - at isang malaking pagkakamali ang nagawa, ang kinahinatnan nito ay ang kanser.
Babae!
Sa wakas, isipin mo ang iyong sarili! Hanapin ang iyong stress at ilabas ito. Huwag tanggihan ang kanilang presensya, huwag subukang ipagmalaki ang pagiging superior. Ang isang matapang na tao ay tumingin sa isang masamang tao sa mata at pinatawad siya.
Ang mga sakit ng mammary glands sa mga lalaki at lalaki ay hindi isang espesyal na himala. Ang mga dahilan ay halos pareho, ngunit may mga male nuances.
Kanser sa utak
Siya na hindi alam ang kanyang sariling halaga ay nagsisimulang suriin ang kanyang sarili, at ang iba ay magsisimulang suriin siya sa parehong paraan - sa pamamagitan ng ano pa kung hindi sa kanyang panlabas na anyo.
Sinuman na gustong magustuhan ay pinipilit ang kanilang utak na malaman kung paano ito gagawin. Dahil ang pinakadakilang patunay ng pag-ibig, na gusto ng lahat, ay itinuturing na pag-aalay ng sarili sa altar ng pag-ibig, ito mismo ang kanilang ginagawa. May mga maliliit na sakripisyo na alam mismo ng tao, habang ang iba ay hindi napapansin. May mga dakila at napakalaking sakripisyo kapag ang isang sakripisyo ay ginawa sariling buhay. Kung kanino matamis pa rin ang buhay, pinag-uulol niya ang kanyang mga utak, na nagdudulot ng pananakit ng ulo. Ang sinumang gumamit ng slogan na siya at siya lamang ay obligadong makabuo ng isang bagay, kung hindi man ay hindi siya makakamit ng pabor sa kanyang sarili, ay patuloy na mag-iikot sa kanyang utak hanggang sa ang espirituwal na pahirap ay maging pisikal. Ang kawalan ng pag-asa sa sariling katangahan at kawalan ng kakayahang mag-isip ng anuman, halimbawa, ay humahantong sa kanser sa utak.
Ang mga sanhi ng kanser sa utak ay hindi ganap na malinaw sa agham. Tulad ng iba pang mga kaso ng malignant na mga tumor, ang paglitaw ng kanser sa utak ay naiimpluwensyahan ng pagmamana, hindi kanais-nais na mga salik sa kapaligiran, pagkakaroon ng masamang gawi, at trauma. Ang mga sintomas ay iba-iba at depende sa lokasyon ng tumor. Bilang isang patakaran, ito ay isang malubha at patuloy na sakit ng ulo, na tumitindi kapag ikiling ang ulo, pagkahilo, pagduduwal, pag-aantok, kapansanan sa paningin at pandinig, kapansanan sa koordinasyon, atbp.
Sinumang sumusubok na pasayahin ang nakapangangatwiran na pag-iisip ay sobra-sobra sa kaliwang hemisphere, na apektado ng sakit. Ang sinumang sumusubok na pasayahin sa pamamagitan ng paghula sa kalooban ng ibang tao, ngunit hindi hinuhulaan ito, ay may kawalan ng pag-asa na dulot ng mga pagkakamali na naipon sa kanang bahagi ng kanyang ulo sa anyo ng isang sakit. Ang kalubhaan nito ay depende sa laki ng stress. Ang mga tampok ng kurso ng sakit ay nakasalalay sa antas ng kawalan ng pag-asa.
Nasisira rin ang ulo sa mga mas gustong magpasakop sa pagmamalaki ng kanilang kapwa. Bakit? Dahil isinakripisyo niya ang kanyang sariling isip para sa kapakanan ng kanyang kapwa. Pinipilit niyang kutyain ang kanyang kapitbahay sa kanyang kakayahan sa pag-iisip.
Ang sinumang sinasadyang maging isang alipin, na gustong patunayan sa anumang halaga ang kanyang mabuting kalooban, katapatan, katapatan, pag-ibig, atbp., ay nagkakamit ng kanser sa utak.
Kanser ng digestive system
tingnan ang Mga sakit ng digestive system
Kanser sa prostate
Kung kinukunsinti ng isang lalaki ang panghihikayat ng mga babae, ang kanilang pakikialam sa mga gawain ng mga lalaki, o ang katotohanan na, upang makatipid ng oras, ginagawa nila ang gawain ng mga lalaki para sa kanya at sa gayon ay sinusuportahan ang kanyang reputasyon, kung gayon ang lalaki ay magkakaroon ng sakit na katumbas ng galit na mayroon. naipon sa kanya, na kadalasang cancer. Bagama't nagagawa ng mga babae ang gawaing panlalaki, hinding-hindi nila ito gagawin ng tama. Maaari kang magmaneho ng isang pako sa dingding, ngunit magiging mas ligtas at mas ligtas kung gagawin ito ng isang lalaki sa ilalim ng tingin ng mapagmahal na mga mata ng babae. Kung ang isang babae, sa kanyang kawalan ng pasensya, ay nang-aagaw sa trabaho ng isang lalaki, pagkatapos ay ipinahiya niya ang lalaki, at pagkatapos ay pinatay kapag ang kanyang, sa pangkalahatan, ang mabuting asawa ay umalis sa mundong ito dahil sa kanser sa prostate.
Ang kanser sa prostate ay isang malignant na tumor ng prostate gland. Ang mga dahilan para dito ay hindi ganap na malinaw. Ipinapalagay na ang pangunahing mga kadahilanan ng panganib ay: edad na higit sa 65 taon, ang pagkakaroon ng kanser sa prostate sa mga malapit na kamag-anak, paggamit ng testosterone, diyeta na mayaman sa mga taba ng hayop, atbp. Sa unang yugto, walang mga sintomas na sinusunod, habang lumalaki ang sakit. , ang mga sintomas ng kanser sa prostate ay maaaring kabilang ang: madalas na pag-ihi, pananakit at pagkasunog habang umiihi, kawalan ng pagpipigil sa ihi, dugo sa ihi, pananakit sa pelvis o likod, atbp.
Ang isang lalaki kung kanino ang pagkalalaki ay nauugnay sa mga genital organ ay sumisipsip ng lahat ng mga hinaing ng lalaki sa prostate gland, dahil ang prostate gland ay ang organ ng pisikal na pagkalalaki at pagiging ama, at ang prostate gland ay nagkakasakit.
Ang galit sa kanyang kawalan ng kakayahan, na lumitaw sa isang lalaki dahil sa ang katunayan na ang babaeng kasarian ay patuloy na nanunuya sa pagkalalaki at pagiging ama, at ang isang lalaki ay hindi maaaring tumugon dito tulad ng isang lalaki, ay humahantong sa kanser sa prostate. Ang galit ng isang lalaki sa kanyang sekswal na kahinaan, na hindi nagpapahintulot sa kanya na maghiganti sa isang primitive na paraan, ay naipon din sa mga maselang bahagi ng katawan.
Ayon kay Luule Viilma, ang sakit o pisikal na pagdurusa ng isang tao ay hindi hihigit sa isang estado kapag ang negatibiti ng enerhiya ay lumampas sa kritikal na antas, at ang katawan, sa kabuuan, ay wala sa balanse. Sa kasong ito, sinenyasan tayo ng katawan tungkol sa pangangailangan (bago maging huli) na itama ang pagkakamali.
Hindi lihim na ang ugat ng bawat sakit ay stress, ang antas nito ay tumutukoy sa likas na katangian ng sakit. Kung mas maraming stress ang naipon mo, mas malala ang sakit.
Magiging malusog ka kapag naunawaan mo ang sanhi ng iyong sakit. Mukhang hindi ito mahirap? Tanggalin ang sanhi ng sakit, simulan ang pamumuhay ng tama, at ikaw ay magiging malusog na tao.
Hindi pa huli ang lahat para simulan ang pagwawasto ng iyong mga pagkakamali. Basahin man lang ang mga paghahayag ni M.S. Norbekov o G.S. Sytin at mauunawaan mo na walang tapos hangga't ikaw ay nabubuhay!
Ang katawan natin ay parang Maliit na bata, patuloy na umaasa sa pag-ibig, at kung aalagaan natin ito, taimtim itong nagagalak at binabayaran tayo kaagad at bukas-palad. Makipag-usap sa iyong katawan! Lagi ka nitong iintindihin, dahil mahal ka nito.
Ang pag-ibig ang pinakamakapangyarihan at ganap na puwersa. Alamin ang sining ng pagpapatawad, mga kaibigan, at makakamit mo ang iyong layunin. Ang pagpapatawad ay nag-aalis ng lahat ng mga bono. Ang pagpapatawad ay ang tunay at tanging pagkakataon upang buksan ang iyong sarili sa mabuti at palayain ang iyong sarili mula sa masama at negatibo. Ito ang pinakamataas na kapangyarihan sa pagpapalaya.
Ito mismo ang isinulat ni Luule Viilma sa kanyang mga libro. Ayon sa kanyang paniniwala, ang isang tao ay malusog sa gusto niya. Sa palagay ko ay hindi ako magbubunyag ng isang malaking lihim kung sasabihin ko na ang ating mga pisikal na karamdaman ay hindi maituturing na hiwalay sa estado ng kaluluwa at espiritu. Kahit na ang mga doktor ay naiintindihan na ngayon na ito ay kinakailangan upang gamutin hindi lamang ang pisikal na katawan, kundi pati na rin ang enerhiya ng pasyente.
Ang mga turo ni Luule Viilma ay nagpapakita ng kaugnayan sa pagitan ng pag-ibig, pagpapatawad, kalusugan at tagumpay, talagang ipinakita niya ang landas ng pag-unlad, kung saan ang mga resulta ay pantay na epektibo - sa pamamagitan ng pagpapatawad at pagmamahal, lumikha tayo ng isang bagong buhay para sa ating sarili, mas mabuti at mas masaya, bukod pa rito, ginagarantiya namin sa aming sarili ang pangangalaga ng kalusugan sa hinaharap. Ang maling pag-iisip at pagkilos ay nagdudulot sa atin ng mga problema sa buhay at nagdudulot ng sakit.
Tulad ng alam mo, ang pag-iisip ay pagkilos, ang masamang pag-iisip ay palaging gumagawa ng kasamaan. Upang sirain ang negatibong koneksyon na ito, kailangan nating matutong magpatawad, ito ay kung paano natin palayain ang ating sarili mula sa stress. Sumasang-ayon ako sa iyo na ito ay hindi madali, ito ay tunay na pang-araw-araw na gawain. Isinasaalang-alang ang katotohanan na hinahanap natin ang sanhi ng ating mga kaguluhan hindi sa ating sarili, ngunit sa mundo sa paligid natin.
Si Dr. Luule sa kanyang mga libro ay nagpahayag ng ating pangunahing emosyonal na "mga kaaway" - pagkakasala, takot, sama ng loob, pagnanais na angkinin at mangibabaw, pagpuna at pagiging agresibo, inggit at paninibugho. Mulat at walang malay, ang mga "kaaway" na ito ay lumilikha ng matibay na "mga hawla" ng tensyon-stress-upang ang ating kaluluwa at katawan ay mawalan ng kakayahang malayang umunlad, at samakatuwid ay manatiling kumpleto. sigla at kalusugan.
Ang pagpapalabas ng stress ay ang aming gawain, ngunit paano ito gagawin? Dapat mo munang maunawaan kung anong sitwasyon ang lumikha ng stress na ito, at pagkatapos ay magpatawad at humingi ng kapatawaran. "Mag-isip, maghanap, maghanap, magpatawad at magpagaling" - ito ang isinulat ni Dr. Luule tungkol dito.
Ang kanyang mga libro ay puno ng tunay na kaalaman at pinakamalalim na karunungan; nagbibigay sila ng pagkakataong matutunang kilalanin ang stress "sa personal" at palayain ang iyong sarili mula dito. Tungkol sa mga sikolohikal na sanhi ng mga sakit - Sumulat si Luule Vilma sa kanyang libro, inirerekumenda ko:
- Liwanag ng kaluluwa
- Manatili o umalis
- Walang pinsala sa iyong sarili
- Ang init ng pag-asa
- Maliwanag na pinagmumulan ng pag-ibig
- Sakit sa puso mo
- Sa pagsang-ayon sa iyong sarili
- Pagpapatawad, totoo at haka-haka
Ang ugat ng anumang sakit ay dapat hanapin sa tao mismo. Ang nakikita, pisikal na karamdaman ay nagmumula sa isang banayad, espirituwal na antas. Ang isang tao ay lumilikha ng isang masiglang kinakailangan para sa paglitaw ng mga sakit sa pamamagitan ng pag-akit ng stress sa kanyang mga iniisip. Kung ang isang tao ay natutong "maglabas" ng stress, ang sakit ay urong. Ang kamangha-manghang paraan na ito ay natuklasan at napatunayan sa pagsasanay ni Dr. Luule Viilma. Sa kabuuan ng kanyang pagtuturo ay mayroong ideya na ang pagpapagaling ay magagawa lamang sa Pag-ibig.
MGA AKLAT NG LUULE VIILMA:
TUNGKOL SA STRESS AT PAGPAPATAWAD
Sino tayo? Tayong mga tao ay espirituwal na nilalang. At naparito tayo sa mundong ito upang mabuhay at umunlad. Sa pisikal, nahayag na mundong ito, mayroon tayong kaibigan. Ang tanging hindi tayo pababayaan habang buhay. At ang kaibigang ito ay ang ating katawan. Ang katawan ay salamin ng ating espirituwal na pag-unlad, sabi ni Luule Viilma. Lahat tayo ay maaaring linlangin, purihin, sabihin sa atin kung gaano tayo kabuti, mabait at patas. Tayo mismo ay maaaring kumbinsihin ang ating sarili at ang iba na tayo ay kung sino tayo. Ngunit ang katawan ay palaging magsasabi sa atin ng katotohanan tungkol sa atin; hindi ito masusuhol. At sasabihin nito ang katotohanang ito nang napakasimple - sa pamamagitan ng sakit.
Ang isang sakit ay hindi lamang isang malfunction ng isang organ o system na sa ilang kadahilanan ay nabigo. Ang isang sakit, gaya ng tinukoy ni Luule Viilma, ay "isang kondisyon kung saan ang negatibiti ng enerhiya ay lumampas sa kritikal na punto, at ang katawan sa kabuuan ay wala sa balanse. Ipinapaalam sa atin ng katawan ang tungkol dito upang maitama natin ang pagkakamali. Matagal na itong nagpapaalam sa amin ng lahat ng uri ng hindi kasiya-siyang sensasyon, ngunit dahil hindi namin pinansin at hindi gumanti, ang katawan ay nagkasakit." Kaya, ang katawan, sa pamamagitan ng pisikal na pagdurusa, ay nakakakuha ng ating pansin sa isang sitwasyon na nangangailangan ng pagtutuwid.
PAANO NAKAKA-IPON ANG ATING KATAWAN NG NEGATIVE ENERGY?
Isinulat niya na "ang ugat ng bawat sakit ay stress, ang antas nito ay tumutukoy sa likas na katangian ng sakit. Ang stress ay tense na estado ang katawan, na nagmumula bilang isang nagtatanggol na reaksyon sa negatibo o masamang stimuli. Ang stress ay isang hindi nakikitang masiglang koneksyon sa masama. Ang anumang bagay na masama para sa isang partikular na tao ay stress." Ang anumang bagay na masama para sa isang partikular na tao ay stress.
Paano lumilitaw ang stress sa isang tao? Kami mismo ay nakakaakit ng stress sa aming mga iniisip. Sa pag-akit ng stress gamit ang kanilang mga iniisip, ipinagkatiwala ng mga tao ang paglaban dito sa mga doktor at mga gamot, at sinisikap na pagtagumpayan ang stress sa pamamagitan ng sports at alkohol. Ang mga tao ay hindi napagtanto na ang stress ay enerhiya at hindi maaaring pagtagumpayan. Ano ang gagawin?
Nakakawala lang ng stress, nakakawala sa sarili. At walang sinuman ang makakagawa nito para sa isang tao, tanging ang kanyang sarili lamang. Ang nangyayari sa ating katawan ay isang daang porsyento na salamin ng kung ano ang nangyayari sa ating kaluluwa. At kailangan nating harapin ito sa ating sarili. Hindi mo dapat hanapin ang mga sanhi ng mga sakit sa labas ng isang tao, lahat ay nasa kanya. Ang nakikita at hindi nakikitang mundo ay bumubuo ng isang solong kabuuan, na isang salamin na imahe ng bawat isa, hindi mahalaga kung aminin ito ng mga tao o hindi. Ang pagkakamali ay ang karamihan sa mga tao ay hindi nakikita ang materyal na buhay bilang bahagi ng espirituwal na buhay. Kailangang matutunan ng isang tao na hanapin ang ugat ng kanyang karamdaman upang maunawaan ang mga ugat nito at mailabas ang mga ito. Ang mga turo ng isang kamangha-manghang tao - ang Estonian obstetrician-gynecologist-surgeon na si L. Viilma - ay nakatuon sa pinakamahalagang paksang ito ng ugnayan sa pagitan ng mga sakit, lakas, at espirituwal na paglago ng isang tao.
ANO ANG MGA STRESS?
Ang pag-unawa sa kumplikadong relasyon na ito, napagtanto ko na maaari kang makipag-usap sa stress tulad ng mga tao. Napagtanto niya ito, dumating siya sa konklusyon na ang pag-alam sa wika ng stress ay mas mahalaga kaysa sa pag-alam ng anuman Wikang banyaga, dahil ang sariling buhay ng isang tao ay nagsasalita ng wika ng stress.
Maraming stress. Ngunit lahat sila ay lumalaki mula sa tatlong pangunahing:
Takot
Pagkakasala
Malisya
Ang mga pangunahing stress na ito ay may maraming mga pagkakaiba-iba. Halimbawa, sa kanyang mga libro, ang may-akda ay napakasagisag na naglalarawan ng gulat, mabangis, malisyosong galit. Ang iba't ibang "uri" ng galit na ito ay humantong sa mga sakit na may iba't ibang kahihinatnan. Ang isang tao ay mayroon ding isang malaking bilang ng mga takot, ngunit ang pangunahing diin ng isang tao ay ang takot sa "hindi nila ako mahal."
ANG PANGUNAHING STRESS NG TAO AY ANG TAKOT SA "HINDI NILA AKO GUSTO"
Nakapagtataka ang marami na ang "gustong maging mabuting tao" ay nakaka-stress din. Sinisikap ng mga tao na patunayan sa iba na sila ay mabuti, at para saan? Para mahalin! Ngunit ang gayong mabuting tao, tulad ng isang bulldozer, ay maaaring durugin ang mga nakapaligid sa kanya sa kanyang kabutihan. At ang stress na ito ay nagmumula sa takot na "hindi nila ako mahal."
Hinaharang ng stress na ito ang ulo, leeg, balikat, balikat, itaas na braso, pabalik hanggang sa at kabilang ang 3rd thoracic vertebra. Kapag naitatag, nagiging sanhi ito ng lahat ng pisikal na sakit sa lugar na ito at lahat ng sakit sa isip at abnormalidad. Ang mga tao ay nagtataka kung saan nagmumula ang kawalan ng timbang, mga karamdaman sa memorya, ano ang dahilan ng mababang kakayahan sa pag-aaral sa mga batang may mental retardation, kawalang-interes at labis na pangangailangan. Ang dahilan ng lahat ng ito ay ang takot na "hindi nila ako mahal." Ang congenital heart disease ay bunga din ng stress na ito.
PAANO HARAPIN ANG STRESS?
Kaya, upang magsimulang mabawi mula sa sakit, kinakailangan:
Unawain kung anong uri ng stress ang sanhi ng sakit.
Patawarin ang stress sa pagdating sa iyong buhay.
Humingi ng kapatawaran sa stress para sa katotohanan na ikaw ang nakaakit nito. Ang stress ay enerhiya, ang anumang enerhiya ay libre, at sa iyong mga iniisip ay inalis mo ito ng kalayaan, naaakit ito sa iyo.
Bayaan ang stress. Siya ay enerhiya at pupunta kung saan alam niyang dapat niyang puntahan, kung saan mo siya hinila.
Humingi ng tawad sa iyong katawan para sa pag-akit ng stress at sa gayon ay nagdudulot ng pinsala dito.
Patawarin ang iyong sarili sa pagdudulot ng stress na ito sa iyong mga iniisip.
Ang pagpapatawad ay hindi nangangahulugan na binibigyang-katwiran natin ang nangyayari. Nangangahulugan ito ng pagpapalaya, dahil ang isang tao ay hindi nagtataglay ng kaloob ng perpektong pag-ibig at samakatuwid ay nangangailangan ng kapatawaran.
PAGSASANAY "Pagpapalaya mula sa stress"
Nagbigay si Dr. Viilma ng isang kawili-wili at epektibong pamamaraan para sa pagpapalabas ng stress mula sa "silid ng iyong kaluluwa." Isipin ang iyong kaluluwa, kung saan, tulad ng sa isang selda, ang stress na naging sanhi ng iyong sakit ay humihina.
Subukang isipin ang isang imahe ng stress na ito. Maaari mong makita ito alinman bilang isang namuong enerhiya, o sa anyo ng sinumang tao (estranghero o kakilala, kamag-anak), o isang ibon, o isang hayop, o isang halaman. Ito ay ang iyong personal na pananaw lamang, anumang imahe ay tama.
Panoorin siya: maaari siyang umupo nang hindi gumagalaw, o sumugod mula sa isang sulok patungo sa sulok, o makalaya. Ang paraan ng pagtingin mo ay kung ano ang tama para sa iyo.
Makipag-usap sa kanya, dahil alam mo na na ikaw ang nakaakit ng stress na ito sa iyong sarili at ikinulong ito sa silid ng iyong kaluluwa. Sabihin: "Ang aking pagkapagod, patawarin mo ako sa paghila sa iyo at pagpapanatili sa iyo sa silid ng aking kaluluwa. I'm sorry, hindi ko alam kung paano ka pakakawalan noon. Malaya ka."
Tanggalin sa isip ang bolt at buksan ang pinto ng piitan. Panoorin kung paano nag-aalangan na nakatayo ang stress sa threshold bago ito lampasan, o agad na umalis.
Tingnan kung paano siya, pagkakaroon ng mga pakpak, masayang nagmamadaling pumasok sa kalayaan asul na langit, sa araw.
Humingi ng tawad sa iyong katawan dahil sa pananakit mo.
Patawarin ang sarili.
Ano ang magiging liberated energy na ito? Siya ay magiging pag-ibig. Kahit na ang pinakamabangis na galit, kapag pinalaya, ay nagiging pag-ibig.
ANG PAG-IBIG AY KAPAYAPAAN NG ISIP AT KALAYAAN NG BUHAY
Ginugol namin ang lahat ng aming oras sa pagmamadali, paglutas ng mga tanong at problema. At hindi nila alam kung paano huminto upang madama ang pag-ibig, dahil kapag may oras, pagkatapos ay mayroong pag-ibig, mayroong pakiramdam, at tayo ay umuunlad bilang mga espirituwal na nilalang. Upang maging mga espirituwal na nilalang, hindi mo kailangang gumawa ng anuman, kailangan mo lamang tandaan na tayo ay ganoon sa ating kakanyahan, at sa pagitan ng ating mga puso at ng Diyos ay mayroon lamang isang hadlang - ang tabing ng ating kamangmangan.
Gusto ng mga tao na makatanggap ng pagmamahal na kung hindi nila makuha ang gusto nila, maaari silang mabaliw. Madalas mong marinig ang mga sumusunod na salita: "Mahal ko, ngunit hindi." At ang gayong sakit sa isip ay nangyayari sa mga babae, lalaki, at bata. May pakiramdam na walang pag-ibig, at tama ang pakiramdam na ito. Ngunit ito ay tama hindi dahil walang pag-ibig sa mundo, ngunit dahil ang mga tao ay hindi pinapayagan ang enerhiya ng pag-ibig sa kanilang sarili at hindi pinapayagan itong ibuhos sa kanilang sarili.
Hindi nangyayari sa mga tao na ang libreng daloy ng enerhiya ng pag-ibig ay naharang ng mga takot, kung saan ang isang buong pader ay naitayo, at ang pag-ibig ay hindi maaaring tumagos sa pader na ito, isinulat ni Luule Viilma sa kanyang mga libro. At ang pangunahing bato sa pader na ito, ang pinakamalakas na hadlang, ay ang takot na "hindi nila ako mahal." Ang pangunahing problema ay upang makatanggap ng isang bagay, kailangan mo munang magbigay, dahil ang Pag-ibig ay hindi natanggap, ang pag-ibig ay ibinigay.
Sa pagsisikap na makakuha ng mahal sa buhay, nagagawa natin ang anumang aksyon na gusto natin, ngunit hindi natin makuha ang gusto natin, dahil ang batayan ay ang pagnanais na makuha (kumonsumo) ang isang tao. Hangga't hindi natin nailalabas ang ating pagnanasa, hindi ibibigay ng isang tao ang ating ninanais. Ang sangkatauhan ay dumadaan ngayon sa isang napakahirap na yugto sa kanyang pag-unlad, kung saan ito ay may napakalimitadong pag-unawa sa pag-ibig. Ang mga tao ay hindi alam kung paano magmahal mula sa puso at samakatuwid ay subukang magmahal sa abot ng kanilang makakaya.
Ano ang resulta? Ang resulta ay ang walang humpay na pagtatangka ng mga tao na itali ang iba sa kanilang sarili. At ngayon ang pagnanais ay nauuna. Ang pagnanais na pasayahin ang iyong kapwa ay ang pagnanais na gawin siyang iyong pag-aari, upang pagkatapos ay gamitin siya at pilitin siyang tuparin ang iyong mga pagnanasa. Ang pagmamalasakit sa kapakanan ng "minamahal", tulad ng dahon ng igos, ay nagtatakip ng pagmamalasakit sa sarili. Napagkakamalan ng mga tao ang kanilang likas na pananagutan sa "minamahal" na tao bilang pag-ibig. At ito ang uri ng pagmamahal na tinatawag ng mga tao na pag-ibig.
Itinuro ng may-akda na ang lahat ng ating ginagawa (espirituwal o materyal) ay dapat gawin "dahil sa pag-ibig." Hindi sa pag-ibig, ngunit dahil sa pag-ibig - mula sa iyong pinaka-diwa, ang parehong espirituwal na diwa na pag-ibig. At kung ginagawa natin ito nang nagmamadali, ginagawa natin ito dahil sa takot, pagkakasala o galit, iyon ay, dahil sa pagnanais na patunayan ang isang bagay. Upang patunayan na tayo ay mabuti, na tayo ay nagmamahal, na tayo ay mas mahusay kaysa sa atin.
LALAKI AT BABAE
Ang gawain ng isang lalaki, itinuro niya, ay humayo at huwag tumigil, sapagkat ang humihinto sa harap ng mga kahirapan sa buhay ay namamatay. Kung ang isang tao ay lumalakad, kung gayon ang pagkalalaki ay likas sa kanyang pag-unlad sa pamamagitan ng kalikasan, at ginagawa niya ang lahat ng bagay na panlalaki. Ano ang kasama sa pagkalalaki?
Ang pagkalalaki ay:
gawain ng isip,
pagsasaayos ng buhay pang-ekonomiya,
naglilihi ng mga anak.
Ang isang tao ay ang espiritu ng kanyang mga anak, at ang espiritu ay ang puwersang nagtutulak. Ang isang tao ay nakakalakad kapag siya ay may lakas na gawin ito. Saan nagmula ang kapangyarihang ito? Mula sa puso ng isang babae. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa espirituwal na pag-ibig - perpektong pag-ibig sa pagitan ng mga tao, na lalong nagiging maramot ng mga tao at kulang sa kanila.
Ang trabaho ng babae ay mahalin ang kanyang asawa. Asawa muna sa lahat. Walang sinuman ang dapat tumayo sa itaas ng isang asawa, kahit isang bata. Ang asawa ay hindi mas mahalaga kaysa sa anak, ngunit siya ang unang taong dapat mahalin ng asawa. Ang isang babaeng nagmamahal sa isang lalaki ay hindi dapat mag-aksaya ng kanyang lakas sa trabaho ng isang lalaki. Ang isang babaeng nagmamahal sa kanyang asawa ay hindi nangangailangan ng anumang karagdagang bagay, dahil siya ang nagmamay-ari ng pinakamalaking kayamanan sa mundo - pag-ibig. Ang pag-ibig para sa isang lalaki ay isang sagradong pangangailangan ng babae.
Kung mahal ng isang babae ang kanyang asawa, sabi ni Dr. L. Viilma, kung gayon ang kanilang pagkakaisa ay umaakit lamang ng perpekto: mayroon silang malusog na mga anak at malusog na buhay. At ang pagiging perpekto ay hindi lamang mabuti, ito ay isang patuloy na gumagalaw at pagpapabuti ng balanse ng mabuti at masama. Ang paglabag sa Banal na batas ay nakalimutan ng babaeng kasarian kung paano mahalin ang kasarian ng lalaki.
Malinaw na nakikita ng mga modernong kababaihan ang paghina ng lahing panlalaki at handang murahin ang mga lalaki. Kasabay nito, hindi nila naiintindihan na ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay maliwanag, kamag-anak, at sa katotohanan, ang estado ng mga gawain ay ganap na naiiba.
At ang "pagkain" sa kasong ito ay maaaring isaalang-alang hindi lamang sa literal na kahulugan. Ang isang modernong babae ay nag-aalala na ang kanyang anak ay may lahat ng pinakamahusay: mula sa isang andador at mga laruan hanggang sa mga damit at kolehiyo. At anong klaseng asawa ka kung hindi mo kayang ibigay sa anak mo ang lahat ng ito? Sa pananaw ng isang babae, ang isang bata, o mas tiyak, ang mga isyu na may kaugnayan sa kanyang suporta sa buhay, at kahit na mas tiyak, ang pagpapakita ng kanyang kaakuhan sa pamamagitan ng mga isyung ito, lumipat sa harapan, at sa paanuman ang katotohanan na salamat sa lalaking ito ay naging masaya siya. kumukupas sa background ina. Ang isang bata ay ang kabuuan ng kanyang ama at ina, at samakatuwid ang pag-ibig ang pangunahing pagkain na kailangan niya, naniniwala si Luule Viilma.
Nagbibigay si Luule Viilma ng kamangha-manghang halimbawa ng paglalarawan kung paano kailangan ng isang bata ang pagmamahal. Sumulat siya: “Minsan, isang desperado na babae ang pumasok sa aking opisina na may kasamang bata. Wala siyang malay at nanginginig. Hindi na siya natulungan ng gamot. At pagkatapos ay kailangan kong gumawa ng matinding mga hakbang. Sabi ko, “May sakit ang anak mo dahil hindi mo mahal ang kanyang ama. Galit ka sa taong ito.
Kung ikaw ngayon, dito mismo, napagtanto ang iyong pagkakamali at natutong mahalin muna ang ama ng iyong anak, kahit na hiwalayan mo siya, pagkatapos ay mabubuhay ang bata. Kung hindi mo kaya, ang bata ay hindi makakarating hanggang sa umaga." Ang ina pala ay matalino; hindi niya itinanggi ang kanyang negatibiti. Hindi niya nabasa ang aking mga libro, wala siyang paunang kaalaman, ngunit natuto siya. Pagkaraan ng ilang oras, huminto ang mga kombulsyon ng bata, at sa umaga nagsimula kaming lubusan at detalyadong pagsusuri sakit, na naging lunas din.” Ang poot ng kababaihan ay ang pinaka mapanirang puwersa sa Uniberso. Sinisira niya ang lahat. Ang pag-ibig ng kababaihan ang pinakamalikhaing puwersa sa Uniberso.
Ang isang matalinong babae ay gustong bigyang-diin ang kanyang kataasan sa pinakamaliit na pagkakataon. Ang isang matalinong babae ay hindi isinasaalang-alang ang alinman sa mga kakayahan ng kanyang asawa o ang kanyang mga kakayahan. Ang kanyang hiling ay dapat matupad sa sandaling ito. Hindi niya binibigyan ng oras ang kanyang asawa na mag-isip o kumilos na parang lalaki. Ang isang matalinong babae ay hindi nangangailangan ng kanyang asawa na gumawa ng higit sa isang hakbang pasulong.
Kapag nagsisimula ng isang pag-uusap sa kanyang asawa, siya ay nagpapahayag, na parang sa pagdaan, ng isang ideya at binibigyan ang kanyang asawa ng oras upang isipin ito. Kapag handa na ang asawa, ipapatupad niya ang ideya, hindi nalilimutan kung saan nanggaling ang ideya. Kung tutuusin, nakakalimutan nila kung ano ang kanilang ikinahihiya bilang kanilang sariling pagkukulang. Kung ang isang asawa ay hindi humihiya sa kanyang asawa sa kanyang ideya, kung gayon ang asawa ay walang dapat ikahiya.
Ang mga modernong kababaihan ay nagsisikap na labanan ang isang lalaki sa tulong ng kanilang mga isip, maging bigo sa laban na ito at huwag patawarin ang mga lalaki para dito. Kasabay nito, sila, sa karamihan, ay hindi napapansin at hindi ginagamit ang napakalaking kayamanan na kanilang taglay - walang limitasyong karunungan.
LIHAM PAALAM KAY LUULA VIILMA:
Enero 24, 2002
At sa iyo, aking mga mahal, na nagturo sa akin at gumabay sa akin landas buhay, gusto kong magpasalamat. Ang aking mga pagsisikap ay para sa iyo. Nagkaroon ako ng taos-pusong pagnanais na ibigay sa iyo ang bahaging iyon ng aking sarili na kailangan mo, kahit na hindi mo agad napagtanto.
Naiinip ako at nais kong maunawaan mo ako kaagad - ito ang aking pagkakamali. Ito ay imposible dahil ang bawat prutas ay nangangailangan ng sarili nitong panahon para mahinog. I tried to make you matured myself. Ang resulta ay naging hindi ako patas sa aking sarili at nagalit ako na ako ay walang kakayahan.
Dahil dito, kitang-kita ko ito. Ito ang pangunahing bagay na kasama sa aking mga libro sa pag-asang makakamit mo ang isang kumpletong pag-unawa sa aking trabaho. Hindi ko kayo sinisisi sa anumang bagay, kahit na ang mga nagkondena sa akin noong buhay ko o kinokondena ako ngayon, sa pagbabalik-tanaw. Dahil dito, naiintindihan ko itong mabuti at gagawin ko ang lahat sa aking bahagi upang ang pag-unawa sa mundo ay lumawak sa kamalayan ng tao. Ito ay isang sagradong tungkulin.
Mahal ko at mamahalin ko pa rin ang lahat ng mga taong nakilala ko at nakakasalamuha sa landas ng buhay. Ang pagpaparaya at mainit na relasyon sa buhay sa lupa ay napakahalaga, dahil tinutukoy nila ang lokal na estado. Bagama't hindi lahat sa inyo ay naniniwala sa kabilang buhay, hindi makakasakit sa sinuman, kahit na hindi kayo mananampalataya, na subukang maging mas mapagparaya. Ang mga ito ay napakasimpleng mga katotohanan, at sila ay umiral sa bukang-liwayway ng buhay, ngunit ang bawat susunod na henerasyon ay kailangang maranasan ito nang paulit-ulit.
Ang karanasan ng tao ay hindi madali. Kaya naman hindi naging maayos ang lahat para sa akin. Huwag isipin na ginawa ko ang mga katotohanang ito - umiiral ang mga ito at matagal na. Ngayon ang panahon kung kailan dapat gamitin ng sangkatauhan ang mga ito. Ang bawat panahon ay may kanya-kanyang katotohanan, at palaging may isang taong naghahatid nito sa sangkatauhan. Nabubuhay sa lupa, sinisikap naming kilalanin ang mga ito bilang personal, at ang aming mga kaluluwa ay nagdurusa para sa kanilang pagpapatupad. Kaya lang nangyari. Ang taong naghahatid ng mga katotohanang ito ay dapat na may kakayahang gawin ito.
Gayunpaman, ang kakayahang ito ay hindi madaling dumating, dahil ang pisikal na katawan ay napakasiksik at hindi pinapayagan ang mataas na vibrations na dumaan. Ang Tagapamagitan ay dapat dumaan sa maraming sukdulan upang makakuha ng kakayahang maging isang antena. SA matinding sitwasyon Ang pagbabagu-bago ng enerhiya ay palaging napakataas at banayad, hindi lahat ay makatiis nito. Ngayon naiintindihan ko na kung bakit puno ng pagdurusa ang buhay ko at dinurog ako na parang gilingang bato.
Salamat sa lahat ng nasa tabi ko at nakipag-ugnayan sa akin, dahil minsan pinahirapan ko ang buhay mo, ngunit tinulungan mo akong tapusin ang aking gawain. Nalulugod ako. Salamat at mahal ko kayong lahat. Umalis ako, ngunit hindi ako nalulungkot, dahil marami ring gagawin dito. Masaya ako dahil tama. Alam kong nagdulot ako ng sakit sa puso mo, ngunit lilipas din ito. kasama mo ako. Dahil dito, tinatanong ko ang sarili ko kung kailangan ko ba talagang magdusa ng ganito katagal. Lumalabas na dapat siya.
Malapit na kitang makita. Magkikita tayo sa bukal ng buhay, bukas at malaya. Magagamit ito ng mga susunod na henerasyon. Maraming mga kagiliw-giliw na bagay ang naghihintay sa iyo sa unahan, ngunit din mahirap na pagsubok. Laging maging matatag sa iyong pananampalataya at mapagparaya sa mga gawa ng bawat isa. Ito ang pinakamahalagang bagay ngayon. Lahat kayo ay magkakaiba, at lahat ay pumupunta sa kanilang sariling direksyon, isinasaalang-alang ito ang pinakatama at ginagawa ang kanilang trabaho. Ganito dapat, dahil, sa huli, ang mga hibla ng lahat ng mga kalsada ay nagsasama-sama sa isang malaking kalsada.
Palagi akong naniniwala na kailangan kong pigilan ang aking sarili sa lahat ng bagay, na nagtagumpay ako sa paggawa. Ngunit kung minsan kailangan kong bayaran ang presyo - hindi ako umiyak. Ang pag-iyak ay isang bagay na nakakahiya, tanda ng kahinaan. Sa aking pag-iisip madalas akong lumapit sa iyo at sinubukang maging katulad mo, umiyak at tumawa. Minsan nagtagumpay ako. May mabigat na pasanin sa aking kaluluwa. Sinubukan kong alisin siya sa aking pagtuturo, ngunit hindi ko magawa. Ngayon naiintindihan ko na ang mga batas ng Makapangyarihan sa lahat ay lubhang patas at, sa aming palagay, malupit. Hindi pa ako nakakahanap ng solusyon sa problemang may kinalaman sa aking ina. Baka next time mangyari.
Tiyak na magkikita tayo physically at spiritually. Susubukan kong lumapit sa iyo sa aking panaginip. Huwag matakot sa anumang bagay, huwag matakot, huwag tumakas sa buhay. Ito ang pinakamahusay na magagawa nito. See you. Mga yakap. Walang kamatayan, mayroon lamang pagbabago sa mga sitwasyon sa buhay. Mahalin ang isa't isa, kayong mga buhay!
LUULE VIILMA. MGA PAHAYAG
Ang takot sa kamatayan ay isang sukatan ng katangahan ng tao at ang kawalan ng kakayahan ng sibilisasyong Kanluranin na tingnan ng tama ang buhay.
Kailangan pisikal na mundo- Ang pagiging mas mahusay ay hindi kumakatawan sa anumang halaga sa espirituwal na mundo. Walang pakikibaka para sa primacy, lahat ay may sariling landas, na kailangan nila at sa parehong oras kailangan ng lahat.
Walang kasawiang dumarating nang walang babala. Ang hinalinhan nito ay atin masamang iniisip.
Kung nais ng isang tao na tulungan ang mundo, dapat niyang tulungan ang kanyang sarili. Makakatulong ito sa mundo.
Huwag kailanman magdiyos o sumasamba sa sinuman.
Kapag sinisikap nating pasayahin ang lahat ng tao, nagsisimula tayong mapoot sa mga taong ito.
Ang tulong ay dapat lamang ihandog kapag ito ay kinakailangan: ang pagiging maaga ay nagdudulot ng sama ng loob.
Habang umiiyak ang isang panig ng pamilya, mas umiinom ang kabilang panig.
Ang iyong anak ay kung ano ka. O ikaw mismo ang nagpilit sa kanya na maging ganito sa pamamagitan ng paghihigpit ng mga turnilyo, at ngayon gusto mong gumawa muli ng karahasan laban sa kanya at gawin siyang iba. At muli, para sa mga personal na kadahilanan - upang ang iyong sariling mga pagkakamali ay hindi masyadong masaktan, at upang ang mga tao ay hindi tumuturo sa iyo.
Kailangang palakihin ang bata hanggang sa edad na 18. Sa hinaharap, ang matalinong ina ay umaalis sa oras at darating sa oras.
Kung mas gustong pasayahin ng babae, para siyang bitag ng daga na humahabol sa daga.
Ang mga babae ay hindi mahuhulaan na nilalang, kahit na naiintindihan mo ang kanilang kalikasan. Sila ay tulad ng pinaka misteryosong buhay, na sumusulong sa daloy nito, hindi napagtatanto kung ano ang ibig sabihin ng "pasulong".
Ang mas maraming sakit sa puso na inilaan ng iyong ina para sa iyo, mas malaki ang pagkakataong bumangon sa espiritu na ibinibigay niya sa iyo.
Ang kalusugan ng isang tao ay isang sukatan ng kanyang espirituwalidad.
Siya na marunong magsaya sa maliliit na bagay ay umaakit ng malaking kagalakan sa kanyang sarili. At ang sinumang agad na nagsusumikap para sa malalaking bagay ay maiiwan nang walang kaunti, dahil hindi niya alam kung paano pahalagahan at pahalagahan ang kaligayahan.
Hindi mo kailangang maging matalino, dapat marunong kang mag-isip.
LUULE VIILMA TABLE OF DISEASES
PROBLEMA |
SANHI |
|
| Adenoids sa mga bata | Ang mga magulang ay hindi naiintindihan ang bata, huwag makinig sa kanyang mga alalahanin, ang bata ay lumulunok ng luha ng kalungkutan. | |
| Allergy | Panic na galit; takot sa “hindi nila ako mahal.” Pag-aatubili na magdusa sa katahimikan. | |
| Alkoholismo | Matakot "walang pag-ibig"; takot "hindi nila ako mahal"; sa isang lalaki, isang pakiramdam ng pagkakasala sa harap ng isang babae para sa kanyang hindi mapagkakatiwalaan; pag-flagelasyon sa sarili. Pagkawala ng kahulugan sa buhay; kulang sa pagmamahal. Sakit sa isip na dulot ng kawalan ng pagpapahalaga sa sarili, malalim na damdamin ng pagkakasala. Ayokong maging malungkot. | |
| Alzheimer's disease (atrophic na proseso ng utak) | Absolutization ng potensyal ng iyong utak. Maximalist na pagnanais na makatanggap. | |
| Amenorrhea (kawalan ng regla) | Ang pagkakaroon ng mga problemang sekswal na nakatago sa kaloob-looban, ang pag-aatubili na aminin ang pagkakaroon ng gayong mga problema. | |
| Angina | Galit na ipinahayag sa pamamagitan ng pagsigaw. Isang pakiramdam ng hindi mabata na kahihiyan. | |
| Anorexia | Takot sa pamimilit. Mga damdamin ng pagkakasala, kawalan ng kakayahan, depresyon sa buhay, negatibong pagsasaayos sa hitsura ng isang tao. Pagkahabag sa sarili dahil sa kawalan ng kakayahang mamuhay ng buong buhay. | |
| Arrhythmia | Takot "walang nagmamahal sa akin." | |
| Hika | Pinipigilan ang takot. Takot na tratuhin ng masama. Kawalan ng lakas ng loob na mamuhay ng buong buhay. Mahiyain sa pagpapakita ng pagmamahal. | |
| Atherosclerosis | Maling saloobin sa iyong katawan. Ang hindi natitinag, hindi natitinag na pagnanais ng isang babae na maging mas malakas kaysa sa isang lalaki at kabaliktaran. Takot sa "hindi nila ako mahal"; ang kalungkutan ng isang mapurol na fossil. | |
| Mga sakit na bacterial at fungal | Unspokenness at isang grupo ng iba pang mga stress. | |
| Kawalan ng anak | Stress sa relasyon sa ina. | |
| Infertility - lalaki - babae | Ang pakikipagtalik dahil sa pakiramdam ng tungkulin. Mga problema sa iyong relasyon sa iyong ina. Pagpapasakop sa ina sa pagpili ng isang lalaki - isang sekswal na kapareha. Pagpapasakop sa ina sa pagpili ng mga kasintahan. | |
| Myopia | Takot sa kinabukasan. | |
| Sakit: - talamak - mapurol - talamak | Ang matinding galit ay nanggagaling sa sandaling may nagagalit sa iyo at sinimulan mong hanapin ang salarin; mapurol na galit, isang pakiramdam ng kawalan ng kakayahan tungkol sa pagsasakatuparan ng galit ng isa; pangmatagalang galit. | |
| Bronchitis | Depression mula sa mga problema sa mga relasyon sa ina o asawa, ang pakiramdam ng pag-ibig ay nilalabag. Pakiramdam ng pagkakasala at pagwiwisik nito sa anyo ng mga paratang sa iba. | |
| Bulimia | Ang pagnanais na angkinin ang isang ilusyon na hinaharap, kung saan sa katotohanan ang isang tao ay nakakaramdam ng pagkasuklam. | |
| Mga ugat (mga sakit) | Ang galit ng babae sa lalaki at vice versa | |
| Sinusitis | Ang pagnanais na itago ang pagkakasala. | |
| Gastritis (ulcerative) | Pinipilit ang sarili. Ang pagnanais na maging mabuti, mahinhin, masipag, habang nilalamon ang pait ng pagkabigo. Takot sa "hindi nila ako gusto." | |
| Sakit ng ulo | Takot sa "hindi nila ako mahal." Hindi gusto sa asawa (takot, galit). | |
| Trangkaso | Dejection, kawalang-kasiyahan sa sarili. | |
| Diabetes | Humihingi ng pasasalamat sa iba bilang kapalit. Ang mapangwasak na galit ng isang babae laban sa isang lalaki at vice versa. Poot. Gusto kong gawing maganda ng iba ang buhay ko. | |
| Pagtatae | Ang kawalan ng pag-asa ay nauugnay sa isang matinding pagnanais na agad na mapupuksa ang lahat; Ang pagnanais na maging malakas at ipakita ang lakas ng isang tao. | |
| Dysbacteriosis | Magkasalungat na mga paghatol tungkol sa mga aktibidad ng iba. | |
| Cholelithiasis | Matinding paglaban sa kasamaan. Sariling kapaitan Mabangis na galit. Galit sa iyong asawa. Pag-aatubili na ilabas ang kapaitan (ang kahihiyan ay umaakit sa kahihiyan ng ibang tao). | |
| Tiyan (mga sakit) | Takot na ma-guilty. Tungkulin na magsimula. Pinipilit ang iyong sarili na magtrabaho; ang pagnanais na magkaroon ng marami, upang maging isang halimbawa. | |
| Pagtitibi | Kuripot, kuripot. Nakakahiya sa mga resulta ng iyong trabaho. | |
| Paningin (mga problema) | Pagkahabag sa sarili, pagkamahiyain. Takot sa kinabukasan | |
| Ngipin (mga sakit) | Ang pamimilit, isang pagtatangka na baguhin ang kapwa, karahasan. | |
| Heartburn | Pinipilit dahil sa takot. | |
| Hiccups | Takot tungkol sa nawawalang kahulugan ng buhay. | |
| kawalan ng lakas | Takot na "ako ay inakusahan ng hindi ko kayang pakainin ang aking pamilya, ng hindi ko makayanan ang aking trabaho, ng pagiging hindi mabuting bilang isang tao"; sinisisi ang iyong sarili sa parehong bagay.Takot sa mga problema sa ekonomiya. Ang isang lalaki ay nakakaramdam ng pagkakasala bilang tugon sa galit ng isang babae. | |
| Stroke | Paghihiganti. Takot sa masamang kawalang-kasiyahan ng iba. | |
| Atake sa puso | Kalungkutan "walang nangangailangan ng aking pag-ibig." | |
| Ischemia ng puso | Takot na magkasala, na akusahan ng kawalan ng pagmamahal; pagkakasala. | |
| Mga bato (mga bato sa apdo at bato sa bato) | Matinding galit. Ang pagnanais na umangat sa masamang tao | |
| Mga cyst | Walang iyak na kalungkutan. | |
| Pagdurugo mula sa ilong sa isang bata. | Kawalan ng magawa, galit at sama ng loob. | |
| Mga baga (mga sakit) | Kawalan ng kalayaan. Pagkapoot sa sariling pagkaalipin. Sisihin ang sarili. | |
| Uterus (fibroids) | Takot sa "hindi nila ako mahal." Pakiramdam ng pagkakasala sa ina. Labis na paglahok sa pagiging ina. galit. Mga kaisipang pandigma na nauugnay sa pagiging ina. | |
| Uterus (mga tumor) | Labis na pakiramdam ng emosyonalidad. | |
| Uterus (mga sakit sa cervical) | Kawalang-kasiyahan sa buhay sex. | |
| Malakas na regla | Ang pagnanais na lokohin ang iyong asawa at sa gayon ay "parusahan" siya. Malaking akumulasyon ng stress. | |
| Menstruation (wala) | Ang pagkakaroon ng mga problema sa sekswal na nakatago sa kaibuturan. | |
| Migraine | Kawalan ng kakayahang hanapin ang sanhi ng karamdaman. Kalungkutan at takot "hindi nila ako mahal." | |
| Sakit sa urolithiasis | Ang pagsupil sa kahihiyan ng isang tao dahil sa mga naipon na sakit hanggang sa punto ng mabatong pagwawalang-bahala. | |
| Mga glandula ng adrenal (mga sakit) | Mga talamak na takot. | |
| Sakit sa metaboliko | Pagkagambala sa pagitan ng pagbibigay at pagtanggap. | |
| Pagkagumon sa droga at iba't ibang uri ng pagkagumon - pagkagumon sa trabaho, paninigarilyo, pagsusugal | Takot sa "walang pag-ibig", "hindi nila ako mahal", pakiramdam ng pagkakasala. Takot at galit na hindi lahat ng gusto ko. Hindi nais na maging kung sino ka, nais na mapunta sa isang mundo kung saan walang mga alalahanin. Pagkadismaya sa lahat at sa lahat. Ang paniniwala na walang nangangailangan ng tao at walang nangangailangan ng kanyang pagmamahal. Hindi gustong maging kahit sino. | |
| Runny nose (rhinitis) | Ang sama ng loob sa sitwasyon, kawalan ng pag-unawa sa mga dahilan ng sitwasyong ito. | |
| Neurasthenia | Ang pagnanais na maging positibo sa lahat ng bagay, sinusubukang pasayahin ang iba. | |
| Pag-ihi at fecal incontinence | Ang pagnanais na palayain ang iyong sarili mula sa mga pagkabigo sa buhay. | |
| Pagkakalbo | Mga takot, pagkabigo, stress "hindi nila ako gusto." | |
| Obesity | Pagtatanggol sa sarili. Uhaw sa pag-iimbak, takot sa hinaharap. | |
| Osteoporosis | Kalungkutan sa pagkawala ng pananalig sa sariling kakayahan na mabawi ang dating idealized at promising strength. | |
| Pamamaga sa binti, kalyo. | Galit "lahat ay hindi sa paraang gusto ko." Mga hindi sinasabing paninisi sa asawa tungkol sa mga problema sa ekonomiya. | |
| Memorya (may kapansanan) | Uhaw sa madaling buhay, walang hadlang, walang problema. | |
| Pancreas (mga sakit) | Ang mapangwasak na galit ng isang babae laban sa isang lalaki at vice versa. Poot.Ang pagnanais na gumawa ng mabuti una sa lahat sa iba dahil sa takot na ang tao ay hindi mahal. Ang pagnanais na malampasan ang sarili, pagkamakasarili, pagkamakasarili. | |
| Pagtatae (diarrhea) | Ang kawalan ng pag-asa na nauugnay sa isang matinding pagnanais na agad na mapupuksa ang lahat ng hindi kasiya-siyang mga bagay; ang pagnanais na maging malakas at ipakita ang iyong lakas. | |
| Mga bato (mga sakit) | Mga talamak na takot. | |
| Mga bato sa bato | Lihim na galit sa kaluluwa. | |
| Prostate gland (mga sakit) | Takot na mawalan ng materyal na seguridad, kayamanan. | |
| Mga kanser | Ang pagnanais na magmukhang mabuti ay ang takot na magkasala, na pinipilit mong itago ang iyong mga iniisip sa iyong mga mahal sa buhay. Hindi natutupad na mabuting kalooban, masamang kalooban at sama ng loob. | |
| Kanser sa mga bata | Malisya, masamang intensyon. Isang grupo ng mga stress na ipinapasa mula sa mga magulang. | |
| Kanser sa utak | Takot sa "hindi nila ako mahal" Nawalan ng pag-asa sa sariling katangahan at kawalan ng kakayahan na makabuo ng anuman. Pagpapatunay ng kabutihan ng isang tao sa anumang paraan, hanggang sa at kabilang ang sinasadyang gawing alipin ang sarili. | |
| Cancer sa suso | Ang akusasyon ng asawa ko na ayaw sa akin ng pamilya ko. Pinigil ang hiya. | |
| Kanser sa tiyan | Malisyosong galit sa aking sarili - Hindi ko makamit ang kailangan ko. Pagsisi sa iba, paghamak sa mga responsable sa pagdurusa. | |
| Kanser sa matris | Bitterness dahil hindi sapat ang kasarian ng lalaki para mahalin ang asawa. Pahiya dahil sa mga bata o kawalan ng mga bata. Kawalan ng kakayahan upang baguhin ang buhay. | |
| Kanser sa pantog | Naghahangad ng kasamaan sa masasamang tao. | |
| Esophageal carcinoma | Pag-asa sa iyong mga kagustuhan. Pagpipilit sa iyong mga plano, na hindi binibigyang daan ng iba. | |
| Kanser sa pancreas | Pagpapatunay na ikaw ay isang tao. | |
| Kanser sa prostate | Takot na "maakusahan akong hindi tunay na lalaki." Galit sa kawalan ng kakayahan ng isang tao dahil sa pangungutya ng kababaihan sa pagkalalaki at pagiging ama. | |
| Kanser sa tumbong | kapaitan. Pagkadismaya. Takot na makarinig ng kritikal na feedback tungkol sa mga resulta ng trabaho. Pag-aalipusta sa iyong trabaho | |
| Kanser sa bituka | kapaitan. Pagkadismaya. | |
| Cervical cancer | Ang walang limitasyong mga pagnanasa ng kababaihan. Pagkadismaya sa sex life. | |
| Kanser sa dila | Ang kahihiyan na sinira ang buhay ko gamit ang sarili kong dila. | |
| Kanser sa ovarian | Labis na damdamin ng tungkulin at pananagutan. | |
| Multiple sclerosis | Ang hindi makuha ang gusto mo ay nangangahulugan ng galit at pait ng pagkatalo. Kalungkutan at pakiramdam ng walang kabuluhan sa buhay. | |
| sumuka | Takot sa kinabukasan. Ang pagnanais na mapupuksa ang mga karaingan at kawalang-katarungan, takot sa mga kahihinatnan, para sa hinaharap. | |
| Rayuma | Takot "walang nagmamahal sa akin." Paratang sa pamamagitan ng alegorya. Ang pagnanais na mabilis na pakilusin ang sarili, upang makasabay sa lahat ng dako, upang masanay sa anumang sitwasyon - ang pagnanais na maging mobile. | |
| Napaaga kapanganakan | Kakulangan ng pagmamahal sa fetus, nararamdaman ng bata na kailangan niyang lumayo sa lugar kung saan siya masama ang pakiramdam. | |
| Diabetes | Ang galit ng mga babae at lalaki sa isa't isa. Protesta laban sa mga utos at utos. | |
| Pagkabulag | Nakikita lamang ang masasamang bagay. Pag-aatubili na makita ang kakila-kilabot na buhay na ito. | |
| thyroid gland (disfunction) | Takot na matabunan ng buhay. Pagkakasala. Mga problema sa komunikasyon. |
Batay sa karanasan ng isang praktikal na manggagamot, hindi lamang inilalahad ni L. Viilma ang kakanyahan ng kanyang pagtuturo tungkol sa tulong sa sarili sa pamamagitan ng pagtanggap at pagpapatawad, ngunit ipinakita rin kung paano ilapat ang pagtuturo sa pagsasanay. Sa unang pagkakataon, ang mga ideya at probisyon ng mahusay na guro ay nakolekta sa isang libro, na makakatulong sa pag-iwas at pagpapagaling sa mga sakit ng kababaihan. "Ang pagpapagaling na may kapangyarihan ng pag-iisip ay ang pinakamataas sa lahat ng antas ng paggamot," sabi ni L. Viilma. Para sa malawak na hanay ng mga mambabasa.
Isang serye: Pagpapagaling ng kaluluwa at katawan
* * *
Ang ibinigay na panimulang fragment ng aklat Mga sakit ng kababaihan (Luule Viilma, 2010) ibinigay ng aming kasosyo sa libro - ang litro ng kumpanya.
Bakit tayo nagkakasakit
Formula ng pagpapatawad
All-Unity = Diyos = Enerhiya.
Nangangahulugan ito na ang enerhiya ay dumarating sa atin mula sa All-Unity of God. Ito ay ibinigay sa atin ng pagkapanganay. Tayo ang may pinakamataas na pagtanggap sa ating pagtulog, dahil kung gayon ang ating kaluluwa ay dalisay. Depende ito sa atin kung paano natin ginagamit ang enerhiya na ito - kung dagdagan natin ito o sirain.
Isipin mo ang iyong buhay. Napakaraming mga kaganapan sa loob nito, pag-alala kung alin ang nagpapainit sa iyong kaluluwa, at kung gaano karami ang nagpapabigat sa iyong kaluluwa. At ngayon isipin na ikaw ay konektado sa bawat kaganapan sa pamamagitan ng isang hindi nakikitang thread, o koneksyon sa enerhiya. Gaano karaming mga puti ang positibo at gaano karaming mga itim ang negatibo!
Ang ilang mga kaganapan ay nagbibigay ng lakas, habang ang iba ay nag-aalis nito. Tinatawag silang stress mula sa pang-araw-araw na mga kaganapan, o stress. Common knowledge na may mga sakit na dulot ng stress, pero maniniwala ka ba Lahat Ang mga sakit ba ay sanhi ng stress?
Isang simpleng halimbawa: minsan may nagsabi ng isang masamang salita sa iyo noong bata ka pa. Ngayon, kahit kailan
o kaya sinasabi nila sa iyo,
o ikaw mismo ang magsasabi,
o sa harap mo sasabihin nila sa isang tao,
o kahit na naririnig mo mula sa screen kung paano ito binibigkas o sinasabi ng isang tao sa isang tao,
kung gayon ang salitang ito ay itinuturing na para bang ito ang iyong personal na problema, dahil ang parehong negatibong koneksyon ay muling isinagawa. O mas malinaw - sa tuwing may bumabagsak na patak sa tasa ng iyong pasensya hanggang sa umapaw ang tasa.
Kung mas negatibo ang pakiramdam, mas malaki ang patak. At ang puddle na tumatapon sa gilid ay isang sakit. Kung mas malaki ang puddle, mas malala ang sakit.
Sa interpretasyong ito, dapat na malinaw kung bakit maaaring magdulot ng atake sa puso ang isang salita. Ang atake sa puso o anumang iba pang sakit ay ang pagtawid sa isang kritikal na linya; ito ang huling dayami na umaapaw sa tasa. Narito tayo ay nahaharap sa materyalisasyon ng enerhiya. Mula sa ganoong sitwasyon ay karaniwan nilang nahihinuha na may nagdulot ng pag-atake sa puso ng pangalan. Sinundan ito ng pagkondena ng iba "salarin" sa madaling salita, sa negatibiti (atake sa puso) ay idinagdag ng maraming negatibiti (poot, uhaw sa paghihiganti). Maaari bang gumaling ang pasyente mula sa atake sa puso sa kasong ito? hindi pwede!
Ipaliwanag natin ang sitwasyon sa isang simpleng halimbawa.
Apat na tao ang nakatayo, naghihintay ng kung sino. Biglang sinabi ng isa sa kanila: "Kalokohan". Tatlong tao ang nakarinig nito. Ang una ay nagsimulang lumunok ng luha, iniisip na ang sinabi ay angkop sa kanya. Ang pangalawa ay nangangatuwiran: “Bakit niya sinabi yun? Anong ginawa ko sa kanya? Paano kung…" atbp. At, malamang, tumataas ang tensyon. Ang pangatlo ay nagsimulang tumawa - wala itong pakialam sa kanya. Sa katunayan, ang salitang ito ay lumabas sa lalaki nang hindi sinasadya, habang may naalala siya sa sarili niya.
Anong nangyari? Dalawang tao mismo ang lumikha ng negatibong koneksyon nang walang dahilan, at nagsimulang gumana ang isang chain ng stress. Sino ang mabuti at sino ang masama? Ang pangatlo ay mabuti dahil hindi ito lumikha ng stress para sa aking sarili.
Mayroon bang ganap na mabuti o ganap na masama? Hindi. Relatibo ang lahat. Kung ano ang mabuti para sa isa ay masama para sa iba. Depende sa kung paano ko i-assess ang sitwasyon. Huwag hanapin ang may kasalanan, ngunit alamin - ang lahat ay nagsisimula sa iyong sarili.
Kung masama ang pakiramdam ko, ako mismo ang pumili ng masamang bagay na ito sa aking sarili.
Like attracts like– ito ay isang kosmikong batas. Kung may takot akong magkasakit, magkakasakit ako. Kung natatakot ako sa magnanakaw, darating siya. Kung ako ay natatakot na malinlang, kung gayon ako ay umaakit ng mga manlilinlang. Kung mayroon akong galit, inggit, pagkakasala, pagkabigo, awa, kung gayon ay umaakit ako ng galit, inggit, pagkakasala, pagkabigo, awa.
Dahil dito: kung ang isang tao ay may sakit, kung gayon nasisipsip na niya ang masama
at sa gayon ay nagdulot ng pinsala sa kanyang katawan.
Ang masamang pag-iisip na nakatago sa akin ay laging gumagawa ng kasamaan,
at ang aking katawan ay hindi nangangailangan ng mga dahilan.
Mayroon lamang isang paraan upang maalis ang masamang bagay na ito. PAANO?
SA TULONG NG PAGPAPATAWAD!
Ang pagpapatawad ay ang tanging puwersang nagpapalaya sa sansinukob. Ang pagpapatawad sa tunay na dahilan ay nagpapalaya sa isang tao mula sa sakit, kahirapan sa buhay at iba pang masamang bagay.
Paano magpatawad? Mas mahirap ba ito kaysa sa naisip mo? Di bale, matuto tayo!
1. Kung may gumawa ng masama sa akin, pinapatawad ko siya sa ginawa niya, at pinatawad ko ang sarili ko sa pagtanggap sa masamang bagay na ito.
2. Kung ako mismo ay nakagawa ng masama sa isang tao, pagkatapos ay humihingi ako sa kanya ng tawad sa aking nagawa, at patawarin ang aking sarili sa paggawa nito.
3. Dahil naging sanhi ako ng paghihirap ng aking katawan sa pamamagitan ng paggawa ng masama sa iba o pagpayag sa isang tao na gumawa ng masama sa akin, kung gayon sa anumang kaso palagi akong humihingi ng paumanhin sa aking katawan para sa gayon ay nagdudulot ng pinsala dito (ang katawan).
Ang lahat ng ito ay maaaring hatulan o bigkasin sa isip. Ang pangunahing bagay ay nagmula ito sa puso. Ito ang pinakasimpleng pagpapatawad.
Karaniwang naiintindihan ng mga tao ang gayong pagpapatawad nang walang kahirap-hirap, bagaman ang paghingi ng kapatawaran mula sa sarili ay isang hindi malulutas na problema para sa ilan. Ang paghingi ng kapatawaran mula sa isang partikular na bahagi ng katawan, sabihin ang kamay, ay tila ganap na sira-sira. "Ito ay sarili kong negosyo, may ginawa man akong masama sa aking sarili o hindi,"- tumututol ang iba, bagama't nagsusuot sila kanyang ang katawan ang pinagmulan ng sakit.
Kung ang pagpapatawad lamang sa iba at paghingi ng tawad sa iba ay tila katanggap-tanggap sa iyo, pagkatapos ay tanungin ang iyong sarili: "Sino ako at sino siya?"
Ako ay nabibilang sa aking sarili nang pantay-pantay sa parehong lawak na ako ay kabilang sa Banal na All-Unity. Katulad ng iba. Kaya, ang aking katawan ay kapwa ako at siya. Wala akong karapatang sirain ito. Bagama't akin ang katawan ko, hindi ako ang may-ari nito.
Subukang palayain ang iyong espiritu mula sa materyalistikong pag-iisip. Upang gawin ito, humingi ng kapatawaran mula sa iyong pag-iisip para sa pagkolekta ng mga dogma. Minsan napakahirap magpatawad ng iba, minsan imposible pa nga, dahil nagdulot siya ng maraming sakit.
Bagama't ang turo ni Kristo tungkol sa kaligtasan ay hindi bago, ang malalim na pagkaunawa nito ay bago at samakatuwid ay nangangailangan ng karagdagang paglilinaw.
Ang doktrina ng pagpapatawad ay dapat lapitan sa liwanag ng mga sumusunod na alituntunin:
Lahat ng bagay na nagpapasama sa akin ay konektado sa akin sa pamamagitan ng isang hindi nakikitang masiglang koneksyon. Kung gusto kong palayain ang aking sarili mula sa masama, dapat kong palayain ang magkabilang dulo ng koneksyon. Ginagawa ito sa pamamagitan ng pagpapatawad.
Ang isang tao ay umaakit sa kanyang sarili kung ano ang nasa kanya na.
Kung may mabuti, dapat may dumating para gumawa ng mabuti. Kung may masama, dapat may dumating para gumawa ng masama.
Ang lalabas ay magtuturo sa akin ng aral sa buhay. Siya ay tulad ng isang gumaganap ng trabaho sa order. Gusto ko at darating siya.
Ang lahat ng negatibiti na umiiral sa isang tao at pinamamahalaang niyang palayain sa matalinong paraan - sa tulong ng pagpapatawad, ay isang hindi natutunang aral sa buhay. Samakatuwid, ito ay kailangang matutunan sa pamamagitan ng pagdurusa. Upang gawin ito, dapat lumitaw ang isang tao at magdulot ng pagdurusa.
Ang pagpapatawad ay may kasamang kamalayan. Ang kamalayan ay karunungan.
Nananatiling tanga ang isang tao hangga't nakikita niya ang sanhi ng masamang bagay sa ibang tao.
Sa isang maikling eskematiko na anyo, ang pormula para sa pagpapatawad ay ang mga sumusunod:
Pinapatawad ko ang isang masamang pag-iisip sa pagpasok sa akin. Humihingi ako ng tawad sa kanya
na hindi ko naintindihan na dumating siya upang turuan ako at hindi naisip na palayain siya,
ngunit inilagay niya siya sa bilangguan (pagkabihag) at inalagaan siya ng mahabang panahon.
Pinapatawad na kita sa mga masasamang ginawa mo sa akin.
Pinapatawad ko ang aking sarili sa pag-absorb ng masamang bagay na ito.
Humihingi ako ng paumanhin sa aking katawan (organ) na may nagawa akong masama dito.
Mahal ko ang aking katawan (organ).
Upang palayain, iyon ay, upang magpatawad, kailangan mo ang magkabilang dulo ng koneksyon.
Ang bawat tao ay dapat magkaroon ng kamalayan sa kanyang mga aksyon. Lahat ng ginagawa ko sa iba, doble ang babalik ko: Gumagawa ako ng mabuti - doble ang babalik ko, ginagawa ko ang masama - doble ang babalik ko. Ang katotohanan na ang isang tao, na nakagawa ng isang bagay na masama at nahulog at nabali ang buto, ay nangangahulugan ng isang maliit na parusa para sa isang maliit na krimen. Mapalad siyang dumating agad ang parusa. Para sa isang malaking kasalanan, ang kabayaran ay darating sa huli, kung minsan kahit sa hinaharap na buhay. Sinumang magreklamo tungkol sa kanyang mahirap na kapalaran, isipin niya na ito ay pagbabayad-sala para sa mga kasalanan ng isang nakaraang buhay. Kung ang isang tao, sa pamamagitan ng kawalan ng pag-iisip, ay nakagawa ng isang masamang gawa, darating ang kaparusahan, at kung ginawa niya ito nang sinasadya at sinasadya, pagkatapos ay kasunod na malaking parusa. Ang pagmumura, pagmumura, pagmamapuri, at mga krimen ay karaniwan na sa panahon ngayon. Ang parusa ay naghihintay sa mga pakpak.
Uulitin ko muli - ang sanhi mismo ay tiyak na may epekto. Huwag kang magalit sa mga gumagawa ng masama; sa galit mo ay pinapasakit mo ang iyong sarili. Maaga o huli sila mismo ay mapaparusahan.
Kung humingi ka ng kapatawaran para sa mga kasalanan ng iyong nakaraang buhay at patawarin mo ang iyong sarili sa hindi mo pa nagagawa, kung gayon maaari kang malaya mula sa kasalanan ng iyong nakaraang buhay. Ang tanging problema ay upang makahanap ng isang clairvoyant na titingin sa nakaraang buhay.
Ang perpektong sitwasyon ay kapag ang isang tao ay nag-iisip ng pasulong, hindi paatras. Kailangan mong iwasan ang paggawa ng masama o agad na humingi ng tawad kung hindi mo sinasadya ang isang bagay o naisip mo lang. Hindi ka mabubuhay sa pag-asa na maitama ang mga pagkakamali ng iyong nakaraang buhay sa ibang pagkakataon sa tulong ng isang tao. Huwag ipagpaliban hanggang bukas kung ano ang maaari mong gawin ngayon.
Kalusugan at karamdaman
Isa kang pasyente, at ako ay isang doktor. Pag-usapan natin ngayon ang tungkol sa kalusugan, tungkol sa pagpapanatili ng kalusugan, tungkol sa pagpapagaling ng mga sakit.
Alam mo ba kung ano ang kalusugan? Hindi mo yata alam. Bakit ko ito sinasabi? Kung alam nila, hindi sila magkakasakit.
Nagkasakit din ako, sobra at mahirap. Higit sa isang beses ako ay nasa bingit ng kamatayan at alam ko kung ano ang sinasabi ko.
Ang isang doktor ay hindi makapagbibigay ng kalusugan, walang ibang makapagbibigay nito. Ang iyong pagdurusa ay maaaring maibsan sa maikling panahon, ngunit darating ang kalusugan kapag naunawaan mo ang sanhi ng iyong sakit. Tanggalin ang dahilan, simulan ang pamumuhay ng tama, at ikaw ay gagaling. Hindi pa huli ang lahat para itama ang mga pagkakamali.
Napakasimple at kumplikado. Ngunit kailangan mong matutunan ito.
Una sa lahat, dapat tayong magsalita sa paraang magkaintindihan. Gayunpaman, ang iyong tango ng iyong ulo bilang pagsang-ayon ay hindi sapat. Samakatuwid, kilalanin natin ang mga pangunahing konsepto ng mga espirituwal na agham at ang mga Banal na batas ng kalikasan na kinakailangan para sa layuning ito.
Nararamdaman mo ba na nangangailangan ito ng labis na pagsisikap? Inaasahan mo ba na ang sakit ay maalis sa pamamagitan ng kamay? Ang pagwagayway ba ng iyong mga braso ay tila nakakumbinsi sa iyo, ngunit ang kapangyarihan ng mga salita ay hindi nakakumbinsi? Ngunit hindi ka naniniwala na ito ay isa at parehong bagay!
Paumanhin, ngunit napunta ka sa maling address - kailangan mong pumunta sa klinika. Oh, galing ka dyan! Walang gustong tumulong sa iyo?
Ang totoo ay totoo - kahit ang Diyos ay hindi tutulong kung ang isang tao ay ayaw tumulong sa kanyang sarili.
Sakit, pisikal na paghihirap ng tao mayroong isang estado kung saan ang negatibiti ng enerhiya ay lumampas sa isang kritikal na punto, at ang katawan sa kabuuan ay wala sa balanse. Ipinapaalam sa atin ng katawan ang tungkol dito upang maitama natin ang pagkakamali. Matagal na itong nagpapaalam sa amin ng lahat ng uri ng hindi kasiya-siyang sensasyon, ngunit dahil hindi namin pinansin at hindi gumanti, ang katawan ay nagkasakit. Ang sakit sa isip, kung saan walang mga konklusyon na nakuha, ay nagiging pisikal na sakit. Kaya, ang katawan ay nakakakuha ng pansin sa isang sitwasyon na nangangailangan ng pagwawasto. Ang pagsugpo sa signal ng sakit na may anesthetic ay nangangahulugan ng paglala ng patolohiya. Ngayon ay dapat tumindi ang sakit para malaman ng tao ang bagong signal ng alarma.
Ang ugat ng bawat sakit ay stress, ang antas nito ay tumutukoy sa likas na katangian ng sakit.
Halimbawa, kapag ang isang tao ay pagod, kailangan niyang matulog. Ang pinakamaraming enerhiya ay nakukuha sa pagtulog. Kung ang pagtulog ay tumatagal ng hindi normal na mahabang panahon, kung gayon mayroong ilang uri ng malaking pagtagas ng enerhiya. Kung hindi mo pisikal na pilitin, naiipon ang stress. Ang labis na akumulasyon ng stress ay nagdudulot ng insomnia, na nangangahulugang wala na tayong pisikal na pagkapagod - kung gayon ang pagtulog ay hindi makakatulong, walang saysay ang pag-inom ng mga tabletas sa pagtulog. Palayain ang iyong stress at ang iyong sakit ay mawawala. Ang iyong katawan ay hindi kailangang makahanap ng isang taong sisihin, at sa gayon ay ipinapaliwanag ang sitwasyon - panlilinlang sa sarili
Ang bawat katawan ay may kanya-kanyang pangangailangan. Hindi ka makakagawa ng trotter sa bawat katawan, tulad ng hindi ka makakagawa ng draft na kabayo mula sa anumang kabayo.
Dapat gampanan ng bawat katawan ang gawain nito. Kailangan mong mahinahon na mapagtanto ang iyong mga kakayahan. At sa mga pagkakataong ito ay maaari mong mabuhay ang iyong buong buhay sa kalusugan at kapayapaan, paggawa ng mabuti. Kung tututol ka ngayon na ikaw mismo ay mamumuhay ng kontento sa kaunti, ngunit higit pa ang hinihingi ng iyong pamilya, kung gayon - maging tapat tayo - ang iyong mga salita ay salungat sa iyong mga gawa. Nakatanggap ka ng isang pamilya alinsunod sa iyong mga ideya - isang katulad sa iyong sarili.
Ang sakit ay bunga ng maling pagkilos, kung saan ang mga kaliskis sa pagitan ng mabuti at masama ay pabor sa masama.
Isipin mo na may kalaguyo ka, ang pinakamamahal sa mundo. At mahal ka rin niya. Ang pinakamamahal at pinakamamahal na ito ay ang iyong sariling katawan.
Isipin at subukang alalahanin kung gaano kadalas sa iyong buhay na nasaktan mo siya o pinahintulutan ang iba na gawin ito. Gaano kadalas nila siyang ipasailalim sa walang kabuluhang mga pagsubok, isinakripisyo siya, nagngangalit ang kanilang mga ngipin sa galit, at nagpanggap na isang martir. At ilang beses nilang pinalampas ang pagkakataong gumawa ng mabuti para sa kanya. Mas masahol pa ang pakikitungo mo dito kaysa sa isang kotse, tulad ng pag-aari na wala kang karapatan.
Nakayuko ito sa lupa sa ilalim ng bigat na ito ng grabidad. At gayon pa man, kung ito ay buhay pa, pagkatapos ay handa itong agad na itapon ang pasanin kung ito ay natulungan dito. Subukan na taos-pusong patunayan sa kanya na hindi mo nais na sadyang subukan ang kanyang pagtitiis, at lahat ng nangyari noon ay nawala. mula sa katangahan at kamangmangan at hindi na mauulit!
Makipag-usap sa iyong katawan! Maiintindihan nito ang lahat dahil mahal ka nito. Ang katawan ay ang pinaka-tapat na magkasintahan.
Ngunit gaano kadalas natin pinahahalagahan ang katapatan? Nagsisimula lamang tayong pahalagahan ang tunay na pag-ibig kapag natitikman natin ang mapait na bunga ng pagtataksil. Ganito tayo natututo.
Kung ngayon ay taos-puso kang humihingi ng kapatawaran sa iyong katawan para sa mga sumusunod:
nagdulot sa kanya ng maraming masamang bagay (partikular), napalampas ang pagkakataong gumawa ng mabubuting bagay,
hindi pinansin ang kanyang mga senyales,
Kung hindi mo alam kung paano mag-isip tungkol dito ng tama, patatawarin ka nito.
Patawarin mo ang iyong sarili sa hindi mo alam at nagawa ito noon. Mahalin ang iyong katawan at ang iyong sarili.
Kung nakakaramdam ka ng panginginig na dumadaloy sa iyong katawan, isang pakiramdam ng wagas na pagmamahal ang sumasakop sa iyo at gusto mong yakapin ang iyong katawan at yakapin ito, kung gayon ito ay isang senyales na naunawaan ng katawan.
Kapag nasanay ka na sa patuloy na pakikipag-usap sa iyong katawan sa ganitong paraan, tuluyang mawawala ang sakit.
Ngunit kung ikaw ay nagreklamo na hindi nasisiyahan: "Sino ang gagawa para sa akin kung kailangan kong mag-isip sa lahat ng oras?" - ibig sabihin wala kang naintindihan.
Kung sa tingin mo ay nangangailangan ito ng ilang espesyal na oras, kung gayon maglaan ng walang kabuluhang nasayang na oras sa pag-aayos ng iyong pag-iisip.
Para sa mga taong, sa isang sapilitang sitwasyon (halimbawa, sa hirap ng isang karamdaman), binago ang kanilang sarili sa ilang sandali lamang, ang sakit ay dahan-dahang babalik, at sa isang mas malubhang anyo. Dahil kung kanino mas marami ang binigay, higit pa ang hinihingi. Ang taong iyon na nakatanggap ng espirituwal na aral, kahit man lang sa pamamagitan ng pagbabasa ng mga linyang ito, ay karapat-dapat sa higit na pangangailangan. Ang isang tao ay hindi dapat tumigil; ang pagwawalang-kilos ay ang paghinto ng pag-unlad.
Hindi marunong maglakad ng tama? Pag-isipan ito at umalis ka.
At kung nagkamali ka, patawarin mo ang pagsisisi at pagkakamali. Natututo sila sa mga pagkakamali.
Scheme ng sanhi ng sakit
Alam kong kabaligtaran ang itinuturo ng pilosopiyang Silangan. Samakatuwid, sinubukan ko ang aking kaalaman, bumaling ako sa aking pinakamataas na espirituwal na tagapagturo. Sa mga kaso ng matinding pangangailangan lamang ako nabibigyan ng maikling pandiwang sagot. Kadalasan sinasabi nila sa akin: “Alam mo sa sarili mo! Lahat!" Ang sagot sa tanong na ito ay: “Ito ang pinakamataas na antas. Bakit hindi mo tingnan ang sarili mo? Lahat!"
Tinanong ng Medium Hilja kung bakit iba ang nakikita ko sa paglalagay ng mga energies kaysa sa iba. Narito ang sinabi nila sa kanya:
"Nasa kopya pisikal na katawan lakas ng lalaki matatagpuan sa kanan, babae - sa kaliwa. Ito ay isang uri ng pinagsama-samang enerhiya, na ang antas ay malalampasan na para sa isang tao. Bukod dito, kailangan ng sangkatauhan ang gayong pagtagumpayan.
Para kay Luule, ang natuklasang anyo ng enerhiya ay ang pinakamataas na antas ng tao, kung wala ang pisikal na tao ay wala. Ito ay isang projection ng isang tao bilang isang solong kabuuan sa antas ng banayad na bagay, isang kabuuan na hindi nawawala, ngunit muli at muli ay kinakatawan, kung mayroong isang order mula sa Cosmic Register.
Ang magnetismo ay isang anyo ng espirituwalidad ng bawat nabubuhay at walang buhay na pagkakaisa. Tinutukoy nito ang lakas ng hindi maiiwasang pisikal na pagkakaisa. At ito ay lumalawak na sa antas ng gravitational fields.
Ang kakanyahan ng magnetic energy ay makikita sa pamamagitan ng pagpapatawad. Ang paggamit ng magnetism para sa mga layunin ng pagpapagaling ay magbibigay-daan sa sangkatauhan na mabuhay."
Sa diagram sa ibaba, makikita mo, kung iisipin mo, ang tinatayang sanhi ng sakit ng iyong katawan.
Ang kaliwang bahagi ng katawan ay panlalaking enerhiya, o lahat ng bagay na nauugnay sa ama, asawa, anak, lalaki na kasarian.
Ang kanang bahagi ng katawan ay pambabae na enerhiya, o lahat ng nauugnay sa ina, asawa, anak na babae, at babaeng kasarian.
Ang ibabang bahagi ng katawan ay enerhiya na nauugnay sa nakaraan; mas mababa, mas malayo ang nakaraan. Ang mas malapit sa lupa, mas maraming materyal ang problema.
Ang itaas na katawan ay enerhiya na nauugnay sa hinaharap.
Ang likod na bahagi ng katawan ay will energy, o willpower.
Ang harap na bahagi ng katawan ay ang enerhiya ng mga damdaming naipon sa mga chakra o mga sentro ng enerhiya:
– chakra ko - ang enerhiya ng puwersa ng buhay, o sigla; matatagpuan sa panloob na ibabaw ng coccyx;
– II chakra– sekswalidad, na matatagpuan sa antas ng buto ng pubic;
– III chakra– kapangyarihan at pangingibabaw, ang tinatawag na solar plexus; matatagpuan sa antas ng pusod;
– IV chakra - ang pag-ibig ay matatagpuan sa antas ng puso;
– V chakra– komunikasyon, na matatagpuan sa antas ng larynx;
– VI chakra– pag-asa o balanse ng mundo ng mga damdamin, ang tinatawag na ikatlong mata; matatagpuan sa antas ng noo;
– VII chakra– pananampalataya, na matatagpuan sa korona.
NB! Kung ang isang tao ay may pananampalataya, pag-asa at pagmamahal, kung gayon siya ay may kinabukasan.
Ang gulugod ay matatagpuan sa likod ng katawan. Ang spinal canal ay naglalaman ng pangunahing channel ng enerhiya, kung saan ang enerhiya ay gumagalaw sa mga lateral channel at mula doon sa mga organo, tissue at iba pang bahagi ng katawan. Ang gulugod ay gumaganap ng isang kritikal na papel sa paggana at pagganap ng pisikal na katawan. Sa pamamagitan ng maingat na pagsusuri sa gulugod na nag-iisa gamit ang ikatlong mata, lahat ng sakit ng katawan ay makikilala.
Mula sa bawat vertebra, ang enerhiya ay gumagalaw sa isang channel ng enerhiya at pumapasok sa isang partikular na organ. Kung ang isang vertebra ay nasira, ang kaukulang organ ay nagkakasakit.
Walang vertebra ang nasira nang walang dahilan. Ang sanhi ng anumang sakit ay pagbabara ng enerhiya na dulot ng stress. Kung ang daloy ng enerhiya ng pag-ibig ay bumagal, kung gayon ang lahat sa buhay ay magsisimulang magkagulo. Kung ang daloy ng enerhiya ng pag-ibig ay huminto, pagkatapos ang tao ay namatay. Kung gayon kahit na ang pinakamakapangyarihang resuscitator ay hindi na makakatulong. Ang pinakamahusay na doktor sa mundo ay hindi makapagliligtas sa iyo.
Dito nais kong iwaksi ang pangamba ng maraming tao na dumaranas ng sclerosis tungkol sa paggamit ng mga kabibi para sa mga layuning panggamot. Ang kaltsyum ay hindi tumataas, ngunit binabawasan ang sclerosis. Kapag ang gulugod ay pinalakas, ang panloob na panlalaking bahagi ng isang tao ay lumalakas. Ang sclerosis ay isang matibay, hindi sumusukong saloobin. Sa pamamagitan ng pagsipsip ng mga kabibi, binabawasan mo ang iyong galit sa kasarian ng lalaki bilang salarin ng pagbagsak ng ekonomiya ng mundo. Nangyayari ito kahit na ayaw mong patawarin ang mga lalaki at hindi mo alam kung paano palayain ang iyong sarili mula sa nakatanim na mga ideya. Tutulungan ka ng katawan dito.
Ang paggalaw ng enerhiya ng pag-ibig ay hinaharangan ng takot.
Kapag ang takot ay umaakit ng masasamang bagay, ang galit ay nagsisimulang sirain ang katawan.
Makabagong sibilisasyon naipon ang stress sa maraming buhay at henerasyon.
Tinitingnan ng mga sikat na literatura ang stress bilang isang tense na estado ng katawan, isang uri ng depensibong reaksyon sa mga negatibong salik. Sa katunayan, ang stress ay isang hindi nakikitang masiglang koneksyon sa masama.
Ang anumang bagay na masama para sa isang partikular na tao ay nakaka-stress para sa kanya, habang para sa isa pa ito ay hindi kinakailangang stress.
Ang medikal na pag-unawa sa stress ay sumasaklaw sa pisikal na antas nito - ang sakit na nangyayari at ang posibleng dahilan nito. Ang parehong gamot at mga tao ay karaniwang nauunawaan ang stress bilang pag-igting sa isip, na sinusundan ng sakit. Sa katunayan, ang akumulasyon ng hindi nakikitang negatibong enerhiya ay nangyayari nang matagal bago mangyari ang pisikal na karamdaman.
Ang lahat ay nakakita ng mga guhit na naglalarawan sa biofield ng tao; ito ay tulad ng isang korona ng mga sinag. Ang mga sinag ay nag-uugnay sa isang tao sa mga kaganapan sa kanyang kasalukuyang buhay, pati na rin sa mga nakaraang buhay. Ang bawat positibong sinag - puti - ay konektado sa isang magandang kaganapan, bawat negatibo - itim - babalik sa isang masamang kaganapan na nanatiling hindi naitama. Lahat ay maaaring ayusin anuman ang oras ng kaganapan, at itinutuwid ang pagpapatawad. Ang pagpapatawad lamang ang naglalaman ng mahiwagang kapangyarihan na nagpapalabas ng masama.
Lahat ng mabuti para sa isang tao ay masamang natutunan sa mga nakaraang buhay. Anuman ang masama ay dapat matutunan sa buhay na ito. Kung hindi natin ito gagawin, magkakaroon pa rin tayo ng utang ng karma, at sa susunod na buhay ay magiging mas mahirap na tubusin ito - ang negatibiti ay patuloy na ginagawa ang trabaho nito.
Ang lugar kung saan ang itim na sinag ay patuloy na nawawala ang pagiging positibo nito at unti-unting nagkakasakit.
Ang bawat maling pag-iisip ay umaakit ng itim sa sarili nito. Kung gusto nating maging maganda ang buhay at kalusugan, dapat nating sirain ang itim na koneksyon, o stress.
Ulitin natin sandali ang epekto ng stress:
- Takot hindi nila ako gusto hinaharangan ang isip, at nakikita ng isang tao ang lahat sa kabaligtaran na liwanag. Ang takot ay umaakit ng masasamang bagay.
– Ang mga pakiramdam ng pagkakasala ay nagpapahina sa isang tao, nagiging sanhi ito ng pag-avalanche ng stress.
– Nakakasira ng galit.
Ang lahat ng ito ay mga stress na likas sa sinumang tao, kung wala ang mga ito ay hindi maaaring umiral ang isang tao. Sa Earth mayroong hindi lamang mabuti o lamang Masasamang tao. Ang perpektong tao ay balanse sa panlabas at panloob. Lahat ng mukhang mabubuting tao ay nagtatago ng masasamang bagay sa loob dahil nangangarap silang maging perpektong mabuti.
Ang pagkakaroon ng galit ay umaakit ng galit, at ang galit ay lumalaki. May tatlong yugto ng galit:
Yugto I - gulat na galit.
1. Takot sa galit - takot na masisira ng galit ang pag-ibig.
Nagdudulot ito ng pagkabalisa at gulat.
Ang kinahinatnan ay ALLERGY.
2. Ang takot na hindi nila ako mahal ay nagdudulot ng pangangailangan na sugpuin ang aking galit na galit, hindi upang magprotesta, pagkatapos ay mamahalin nila ako = lihim na takot = pagsupil ng damdamin.
Ang kinahinatnan ay ASTHMA.
Stage II - mapait na galit.
1. Mabangis na pakikibaka laban sa kasamaan, dahil ito ay masama.
Ang kinahinatnan ay GALLSTONES.
2. Ang takot na hindi nila ako mahal ay nagdudulot ng pangangailangan na itago ang aking galit sa kasamaan, pagkatapos ay mamahalin nila ako = lihim na galit.
Ang kinahinatnan ay KIDNEY STONES.
Stage III - malisyosong malisya.
1. Kung ang isang masamang tao ay hindi madaig sa ibang paraan, kung gayon ay naisin nila siya ng masasamang bagay. Kapag sila ay direktang nagsasalita sa iyong mukha, ang isang away ay lumitaw kung saan ang katotohanan ay nagiging malinaw, ngunit kung ang may mabuting hangarin ay hindi pa rin nasisiyahan, dahil ang kaaway ay hindi nagbago ayon sa kanyang pagnanais, kung gayon ang malisyosong malisya ay nananatili at nag-iipon ng lakas para sa susunod. awayan.
Ang kinahinatnan nito ay isang BAHAN-BAHAN NA PAG-DEVELOP NG CANCER.
2. Ang takot na hindi ako minamahal ay nagdudulot ng pangangailangan na itago ang aking malisyosong malisya, dahil kailangan ng lahat ang pagmamahal ng iba, hinding-hindi ito maaaring maging labis.
Ang kinahinatnan nito ay MABILIS NA PAG-DEVELOP NG CANCER.
Ang lahat ng ito ay mga problema ng kasalanan. Ang pinakamabigat na malisya ay dogmatic malice, religious malice, na tinatawag na holy war. Pinag-uusapan ko rin ito sa aking mga libro.
Ano ang galit? Ang galit ay negatibong emosyon na sumisira. Ang galit ay may limang palatandaan kung saan ito makikilala:
2. Temperatura.
3. pamumula.
4. Magkalat.
5. Pagkasira.
Ito ay mga klasikong medikal na palatandaan ng pamamaga. Kung magkasama silang lumitaw, sasabihin ng katawan sa tao na ang isang apoy ay sumiklab at may kailangang mabilis na itama, dahil ang apoy ay mas masahol pa kaysa sa isang magnanakaw. Kung hindi mo papatayin ang apoy, walang hanggan ang mawawala sa iyo sa iyong buhay.
Ang mga palatandaang ito ay maaaring lumitaw nang paisa-isa, pinagsama, o lahat nang sabay-sabay.
Ang sakit ay nagpapatunog ng alarma, na nagpapaalam ng mas mahusay kaysa sa sinuman tungkol sa pagkawasak.
Ang kakaiba ng sakit ay nagpapakilala sa galit:
Sa tulong ng talahanayan ng takot, maaari mong i-localize ang iyong sakit nang mas tumpak at mahanap ang tamang kahulugan para dito.
Sakit ng ulo - galit dahil hindi ako mahal, na ako'y napabayaan. Galit dahil ang mga bagay ay hindi tulad ng gusto ko.
Sakit sa tiyan– galit na nauugnay sa kapangyarihan sa sarili o sa iba. Ito ang lugar ng pagkakasala. Ang sisi ay malisya.
Sakit sa binti- galit na nauugnay sa paggawa, pagtanggap o paggastos ng pera - sa isang salita, na may mga problema sa ekonomiya.
Sakit sa tuhod- galit na pumipigil sa pag-unlad.
Sakit ng buong katawan- galit laban sa lahat, dahil ang lahat ay hindi sa paraang gusto ko.
Temperatura
Ang temperatura ay nagpapakita kung gaano kasigla ang katawan na nagsisikap na tumulong sa pagsunog o pagsira sa negatibiti na natanggap ng isang tao sa pamamagitan ng kanyang kawalan ng kakayahan, ang kanyang katangahan.
Init- malakas, mapait na galit.
Panmatagalang temperatura- luma at pangmatagalang galit.
(NB! Huwag kalimutan ang tungkol sa iyong mga magulang!)
Septic na temperatura– ang galit ay lalong nakakalason, na hindi kayang sunugin ng katawan nang sabay-sabay upang mabuhay. Tulad ng alam mo, hindi maaaring tiisin ng isang tao ang higit sa 41° at mamatay.
Kung ang isang tao ay nahuli ng sipon at pinalala ng sipon ang kanyang sitwasyon, kung gayon para sa stress na masa ang lamig ay naging huling dayami na umapaw sa tasa. Kung ang dahilan ay ang lamig mismo, kung gayon ang lahat ng tao ay magkakasakit mula dito.
Sinuman na itinuturing ang lamig bilang isang kadahilanan sa pagtaas ng pagtitiis ay tumatanggap ng pagtigas mula sa lamig. Ang sinumang makakita lamang ng masama sa kanya, ang lamig ay magpapalamig sa kanyang ilong, upang ang isang tao ay mapoot sa lamig.
Pamumula
Ang pamumula ay nagpapahiwatig kung paano ang galit ay puro upang ilabas. Upang mapaunlakan ang galit, lumawak ang mga daluyan ng dugo. Alam ng katawan na kailangang ilabas ang galit. Nakikita natin ang panlabas na pamumula, ngunit ang katulad na pamamaga ay sinusunod saanman naipon ang galit hanggang sa pumutok ang ilang daluyan ng dugo.
Ang mga taong sumisigaw sa galit ay nagiging kulay ube sa galit. Hindi nila alam kung paano ilalabas ang kanilang galit sa matalinong paraan, ngunit itapon ito sa ibang tao. Kung mabibigo siyang maiwasan ito, tatanggap siya ng aral na ganito: "Ilabas mo ang takot mo sa mga gorloders!" Ang taong hindi natatakot at hindi napopoot sa masasamang tao ay hindi maaapektuhan ng mga hiyawan at hindi magdudulot ng sakit.
Ngunit tingnan mo ang nakikinig sa mga hiyawan ng loudmouth - nagiging purple din siya. Ito ay isa nang mas mapanganib na sitwasyon. Hindi niya inilalabas ang kanyang galit, ngunit iniipon ito sa loob at sinisira ang kanyang sarili. Kung ang isang sumisigaw ay naglalabas ng dahilan ng kanyang galit, kung gayon ang tahimik ay nagtitiis at iniligtas ito sa kanyang sarili.
Nalalapat din ang nasa itaas sa nagpapaalab na pamumula. Ang lahat ng uri ng sakit sa balat ay sinasamahan din ng pantal na may pamumula. Ang mahinang paggaling ng mga sugat ay may mapula-pula na tint.
O, halimbawa, ang pamumula mula sa isang kagat ng insekto, na nagiging mas malaki at mas malaki at may hitsura na kinakailangan ang interbensyon sa kirurhiko. Kaya, walang isang insekto o reptilya ang makakagat sa isang taong hindi galit.
Isang halimbawa mula sa aking buhay.
Isang hapon, namimitas ako ng mga berry sa isang palumpong. Pagkatapos ay naalala ko ang isang hindi nalutas na maliit na problema, pati na rin ang salarin nito. Alam ko na kung paano intindihin ang buhay, ngunit may higit na pangangailangan mula sa akin. Ito ay hindi para sa wala na ang karunungan ay ibinigay sa akin mula sa itaas. Kung ano ang isang maliit na pagkakamali para sa isang taong hindi natutunan ang karunungan ng pagpapatawad, ay isang malaking pagkakamali para sa akin.
Lumipad ang isang bubuyog, galit na humihiging, upang makipag-usap sa akin. Tumakbo ako palayo sa kanya, at pagkatapos ay bumalik at nagsimulang mag-isip pa. Sa oras na ito ay walang paghiging, ngunit isang matalim na turok ang sumunod nang eksakto sa lugar kung saan nabubuhay ang takot, na, dahil sa hindi maalis na sitwasyon, ay lumago sa galit. Agad kong napagtanto ang sitwasyon, ang aking maling saloobin, ang sarili kong kawalan ng kakayahan na lutasin ito at, natural, Ang tamang daan kanyang pahintulot. Humingi ako ng tawad sa lahat ng kinatatakutan ko dahil inalagaan ko sila sa aking sarili hanggang sa puntong kinailangan ng isang bubuyog na ialay ang kanyang buhay para sa akin. Humingi rin siya ng tawad sa bubuyog. Mabilis na nawala ang sakit tulad ng nangyari. Walang pamumula, walang pamamaga, hindi pangkalahatang reaksyon para sa bee venom. Ang bubuyog na ito ay nagawa pa akong mabuti sa kanyang lason.
Ang pamumula ay isang pagsabog ng pinipigilang galit sa kaganapan ng isang awkward, nakakahiya, nakakahiyang sitwasyon.
Ngayon tungkol sa pamumula na dulot ng sinag ng araw. Ang araw ay ang liwanag na walang awang nagbibigay liwanag sa iyong diwa. Ang sinumang nagiging hindi natural na pula mula sa isang maikling pamamalagi sa araw ay dapat na ilabas ang kanyang nakatagong galit, at sa susunod na taon ang kanyang katawan ay madaling makakuha ng kayumanggi. At ang naglilito sa araw sa isang kawali ay nagagalit sa kanyang katawan at nasusunog kasama nito.
Anumang init ay nagpapakita ng galit.
Sprawl
Ang labis na paglaki ay nagpapakita ng sarili sa mga sumusunod na anyo:
2. Ang akumulasyon ng likido sa mga cavity at organo.
3. Labis na pampalapot ng mga tissue sa mga organ, cavity at joints. Mga spike.
4. Tumor.
6. Sakit sa bato.
7. Obesity.
Anuman ang lokasyon o antas, ang pagpapalawak ay pagtaas. Anumang labis ay humahantong sa pagtaas. Anumang abnormal na pagtaas ay dahil sa akumulasyon ng galit.
Ang kaunting galit ay nangangahulugan ng kaunting pagtaas.
Ang mas malaking galit ay nangangahulugan ng mas malaking pagtaas.
Ang lihim na malisya ay isang pagtaas na hindi nakikita ng mata.
Ang bukas na galit ay isang nakikitang pagtaas.
Kung mas nakakalason ang galit, mas nakakalason ang sakit.
Kung mas malisya ang malisya, mas malisyoso ang sakit.
Kung mas tiyak ang galit, mas malinaw ang sakit.
Ang mas matigas ang ulo ang galit, mas mahirap ang pinagmulan ng sakit - halimbawa, isang bato.
Kung ang isang tao ay inis sa lahat, parehong personal at unibersal, at hindi niya ito malulutas, o ang iba ay hindi malutas ito, kung gayon ang labis na katabaan ay nangyayari.
Pagkawasak
1. Mga sugat:
- Mga hiwa na sugat.
- Mga sugat sa pagbutas.
– Mga sugat sa compression.
- Nasusunog na mga sugat.
Maging ang sugat ay mula sa isang matalim na tangkay, isang splinter, isang kutsilyo sa kusina, isang scalpel ng siruhano, o isang sandata ng isang kriminal, ito ay sanhi ng aking galit.
Mula sa mga gasgas hanggang sa malawak na traumatikong pinsala - kung mas malawak ang mabangis na galit, mas malaki ang sugat.
Ang nag-aapoy, naghihiganting galit ay humahantong sa paso ng mga sugat.
2. May kapansanan sa pagpapanumbalik ng integridad ng tissue:
– Mahina ang paghilom ng mga sugat.
Kung ang isang tao ay hindi nakagawa ng konklusyon mula sa kanyang mga problema at patuloy na nagagalit, kung gayon ang mga sugat ay hindi gagaling. Kung ang bata ay hindi gumaling, kung gayon ang galit ng mga magulang ay nag-aambag dito. Ang sugat sa balat ay simbolikong kinikilala sa pintuan ng katawan kung saan ibinubuhos ang galit ng tao. Ang paglabas mula sa isang sugat ay nagpapakilala sa kakanyahan ng galit.
- Sakit sa balat.
Ang mga depekto sa balat ay mga pagbubukas na nagpapahintulot sa patuloy na pagbuhos ng galit. Kapag ang buhay ay nagiging mas kinakabahan, ang balat ay nagbibigay ng galit ng isang mas malaking labasan, kung hindi ang katawan ay mamamatay.
– Trophic ulcers, anuman ang orihinal na sakit.
– Peptic ulcer ng digestive tract.
3. Pinsala ng buto:
– Mga bali ng buto.
– Pagnipis, paglambot ng mga buto at iba pang masakit na phenomena.
- Pagkurba ng buto.
– Mga dislokasyon, sprained joints.
Ang galit ng isang lalaki laban sa isang babae ay gumagana sa pamamagitan ng kanyang pisikal na lakas. Humina ang lakas ng pag-iisip ng lalaki.
Kung ang ama ay nagkikimkim ng galit sa kanyang sarili at paminsan-minsan ay nagbubuga ito na parang bulkan, kung gayon ang bata ay babagsak at nabalian ng mga buto.
Ang mga bali sa mga matatandang tao ay nangyayari mula sa pagpapatong ng kanilang sariling galit na naipon sa panahon ng buhay papunta sa background ng magulang. Gaya ng dati, ang galit na ito ay tungkol sa kasarian ng lalaki at laban sa kasarian ng lalaki.
Ang lahat ng pinsala, kabilang ang mga resulta ng isang aksidente sa sasakyan, ay nagmumula sa galit. Ang sinumang nagmamaneho sa isang galit na kalagayan ay isang potensyal na salarin para sa isang aksidente. Ang sinumang pipili ng isang biyahe sa kotse upang ayusin ang mga hindi pagkakasundo ng pamilya upang makatipid ng oras ay maaaring huli na.
Kung napipilitan kang sumakay sa isang kotse o bus kasama ang isang masamang driver, pagkatapos ay patawarin mo siya at ipadala sa kanya ang mahiwagang kapangyarihan na nagiging mabuti ang lahat ng masama - ang iyong puso ng tao na pag-ibig. Makatitiyak ka na ligtas kang makakarating sa iyong destinasyon.
Ang mga walang malisya ay hindi magdurusa sa isang aksidente sa sasakyan.
Ang sinumang hindi pa naitama ang kanilang paraan ng pag-iisip, ngunit pagkatapos ng isang aksidente ay agad na nagsimulang magmuni-muni sa kanilang mga pagkakamali at humingi ng kapatawaran sa katawan para sa kanila, ay gagaling, ang kanilang katawan ay makakapag-recover kaagad. Kahit na ang mga displaced bones o fragment ay dahan-dahang bumalik sa pwesto. Ang mga pagdurugo ay mabilis na gumagaling, at ang mga sugat ay gumagaling nang maayos. Ngunit kung ang biktima ng isang aksidente at ang kanyang mga kamag-anak, lalo na ang mga magulang, ay hahanapin ang salarin sa iba at gumawa ng mga plano para sa paghihiganti, kung gayon ang pagbawi ay naantala ng mahabang panahon, at ang mga natitirang epekto ay maaaring manatili habang buhay. Ang lahat ng nangyayari sa isang may sapat na gulang ay pangunahing pagkakamali niya. Inaasahan ng katawan ang tamang pag-unawa mula sa kanya.
Kung ang biktima ng isang aksidente ay walang malay at hindi makapag-isip, kung gayon ang oras para sa mga mahal sa buhay na ituon ang kapangyarihan ng kanilang pagmamahal para sa kapakinabangan ng isang mahal sa buhay. Love, wag mong hanapin ang may kasalanan. Mag-ingat, huwag mag-alala. Magalak ka man lang sa katotohanan na siya ay buhay pa at maaari mo siyang ibalik sa pag-ibig para sa isang buong buhay. Ipaubaya ang iba sa mga doktor at huwag makialam sa kanila, alam nila ang kanilang trabaho. At tandaan, ang pasyente ay nangangailangan ng katahimikan at pagkakataon na mapag-isa sa kanyang sarili upang gumana ang kanyang mga iniisip. Ang iyong mga luha ay pumipigil sa kanya na gumaling.
4. Paglabas:
- Uhog mula sa ilong.
- plema.
– Paglabas ng mga genital organ.
Ang paglabas, kapag ito ay lumitaw na, ay dapat umalis sa katawan sa pamamagitan ng natural na paraan. Kung hindi sila lumabas o hindi lumabas nang sagana hangga't kinakailangan upang alisin ang galit, kung gayon ang katawan ay magkakasakit.
Pag-isipan ang bawat uri ng paglabas, pakiramdam kung anong emosyon ang dulot nito sa iyo, at mauunawaan mo ang mga detalye ng galit na nagdulot nito.
Kung mas sariwa at mas madugo ang galit, mas madugo ang paglabas.
Kung mas mahaba ang tagal ng galit at mas mahaba ito, mas dalisay ang paglabas - isang luha. Lumilitaw ang isang luha ng malungkot na galit dahil hindi nakukuha ng isang tao ang gusto niya sa buhay. Ngunit gusto niya ang mga bagay, tao at lahat ng bagay na hindi niya gusto. Gusto niyang maging malusog, ngunit ayaw niyang aminin na ang kalusugan ay nakasalalay sa kanyang sarili.
Minsan napupunta sa sukdulan, kapag, halimbawa, gusto nilang mabuhay ang namatay. Nilapitan pa nila ako na may ganoong kahilingan, o sa halip ay isang kahilingan, dahil ako, bilang isang doktor, ay obligado, sa opinyon ng humihiling, na itama ang pagkakamali ng ibang mga doktor, na hindi naman isang pagkakamali. Sa pamamagitan ng paraan, ang bisitang ito ay hindi nangangahulugang isang hangal na tao, sa karaniwang kahulugan.
Ang isa na ang espiritu ay naghahangad ng pinakamataas na kapayapaan ng isip, na wala sa panahon ng buhay, ay namatay. Ang taong nagdadalamhati ay walang kapayapaan kahit pagkamatay. Ngunit kung sa likod ng pagluluksa ay may pag-aatubili na ipagpatuloy ang gawain at mga responsibilidad ng namatay, kung gayon ang nagdadalamhati ay may tunay na mahirap na oras. Kung tutuusin, bago pa siya may gumawa ng lahat ng ito.
Ang kawalan ng kakayahang umiyak at ang hindi pagnanais na umiyak ay mga seryosong stress na kailangang lutasin. Kung ang isang tao ay hindi pa natutong pamahalaan ang buhay na may tamang pag-iisip, kung gayon dapat siyang magkaroon ng pagkakataon na ibuhos ang naipon na galit sa anyo ng mga luha. Kung hindi, ang mga luha ay nakolekta sa mga tisyu at mga lukab ng katawan sa anyo ng mga akumulasyon ng likido.
Pawis Ito ay katulad ng isang luha at nag-aalis ng iba't ibang uri ng galit mula sa katawan sa pinakamaraming dami. Ang amoy ng pawis ay maaaring matukoy ang pagkatao ng isang tao. Hindi ka dapat gumamit ng mga deodorant. Sa halip, dapat ilabas ang galit, pagkatapos ay walang pawis. Ngunit dahil walang ganoong tao na ganap na walang malisya, kung gayon walang mga tao na hindi pinagpapawisan. Ang balanse ay ang pamantayan.
laway nagsasaad kung paano nakakamit ng isang tao ang kanyang mga layunin. Siya na nag-iisip ng tama at umaasa sa kanyang sarili ay tumatanggap magandang resulta. Ngunit kung ang isang tao ay hindi nais na gumawa ng mga pagsisikap, ngunit nais na magkaroon nito at isinasaalang-alang ito bilang isang sapilitang sitwasyon, pagkatapos ay ang mga negatibong resulta ay kasunod ng isang chain reaction.
Ang takot sa pang-araw-araw na gawain ay natutuyo sa bibig at pinipilit itong bumuka, tulad ng isang isda na nahuli sa tuyong lupa. Ang hirap din magsalita. Ngunit kung ang isang tao ay nais, nang mas maaga sa kanyang oras, na mapupuksa ang kanyang mga problema, kung gayon, alinsunod sa kanyang hindi makatwirang pagmamadali, maaari siyang makaranas ng abnormal na paglalaway hanggang sa punto na ang laway ay dumadaloy mula sa kanyang bibig. Ang rate ng paglalaway at ang hindi makatwirang pagnanais ng isang tao ay magkakaugnay. At siyempre, lahat ay pamilyar sa sitwasyon kung saan, dahil sa isang masamang kalooban, kung minsan ay natutukso kang dumura.
Pagtatapos ng panimulang fragment.
Ekolohiya ng buhay: Kung iisipin mo ngayon kung gaano karaming iba't ibang mga pagnanasa ang mayroon ka at mayroon ka pa rin, pagkatapos ay mauunawaan mo kung gaano karaming lason ang mayroon ka...
Ang kadalisayan ng isip ay ang susi sa pisikal na kadalisayan.
Paano mo linisin ang isang bagay na naging marumi? Tubig.
O isang partikular na produktong panlinis ang unang pumasok sa iyong isipan?
Walang nakakagulat, dahil Karaniwan na ang labis na kalinisan.. Ang sanggol ng isang bagong panganak ay naipit pa sa foam ng sabon - ang pinakamahusay na foam sa mundo, na inimbento lalo na para sa iyong sanggol.
Kung tutuusin, nasuri na ang lahat at natanggap na ang pahintulot mula sa Health Department. Ngunit hindi kaugalian na isipin kung ito ay kinakailangan.
Ang kalusugan ay kalinisan
Hanggang sa edad na isa, ang isang bata ay hindi nangangailangan ng anumang mga produktong panlinis, kabilang ang sabon, maliban kung tinulungan niya ang kanyang ama na ayusin ang kotse.
Ang labis na kalinisan ay sumisira sa bakterya na nagpoprotekta sa balat, at ang bata ay natatakpan ng mga langib. Ito ay kung paano ang katawan ay nagpapahayag ng isang protesta laban sa hindi likas na sitwasyon na ipinataw dito, na naghiwalay sa mga kaibigan nito - ang kinakailangang bakterya. At ngayon siya na mismo ang kailangang gawin ang ginagawa ng mga nakatadhana niyang kaibigan.
Wala siyang ibang remedyo kundi ang tissue fluid, na kilala rin bilang lymph, na nagsisimulang mag-ooze mula sa lahat ng mga pores at, sa pinakamabuting kalagayan, ay natutuyo sa anyo ng isang langib.
Hindi alintana kung saan nabubuo ang langib, ito ay palaging kumakatawan sa enerhiya ng pinipigilan o pinigilan na awa.
Ang langib ay natuyo sa kalungkutan.
Kung hindi ka nasisiyahan sa pagsilang ng isang bata, nangangahulugan ito na hindi mo pa nagawa ang paunang gawain na kinakailangan para sa panganganak, at ikaw ay isang walang kakayahan at walang magawang tao.
Kung nahihiya ka sa iyong kawalan ng kakayahan at kawalan ng kakayahan, pagkatapos ay pinipigilan mo sila sa iyong sarili at huwag humingi ng tulong.
Ibinagsak mula sa itaas: "Oh, okay lang, kahit papaano ay mapapangasiwaan ko/" ang pagsupil sa sariling kawalan ng kakayahan, at pagkatapos, makikita mo, ang kalungkutan ay lumitaw dahil sa katamaran ng isang tao.
Maya maya ay tumulo na ito ng luha. Self-pity na ito, nagiging awa na sa bata.
Ang awa ay nagdudulot ng pagbaba ng sigla, o kawalan ng lakas.
Ang mga mikrobyo ay itinuturing na isang bagay na kahila-hilakbot, at ang paglaban sa kanila ay ginagawa sa lahat ng larangan. Ang mga antibacterial detergent ay naimbento na - sabon at, siyempre, kahit toothpaste.
Siya na natatakot ay napopoot at nakikipag-away.
Kung nagkamali ka ng ganito at ang iyong sanggol ay may allergy, pagkatapos ay malaman na mayroong dalawang maaasahang paraan upang maalis ang sakit: purong tubig para sa panlabas na paggamit at gatas ng kambing para sa bibig na paggamit.
Ang mga herbal na tsaa, na angkop para sa parehong panloob at panlabas na paggamit, ay hindi ko isinasaalang-alang dito.
Ang kambing ay isang hayop na kumakain ng lahat ng mga halaman na tumutubo sa isang partikular na lugar at bumubuo sa mga lokal na halaman. Hindi niya hinahamak ang mga nettle at burdocks. Samakatuwid, ang kanyang gatas ay kumpleto at pinakamalapit sa gatas ng ina.
Gatas ng kambing hindi na kailangang pakuluan o palabnawin, hindi ito nagiging sanhi ng allergy at ito ang pinakamahusay na lunas para sa lahat ng sakit. Ito ay nagpapalusog at naglilinis sa parehong oras, na ginagawang perpekto para sa paggamot sa mga allergic na sakit sa mga bata.
Ang ilang mga magulang ay kumukuha ng kambing para sa isang maysakit na bata at hindi ito pinagsisisihan.
Ang gatas ng kambing ay naglalagay din ng mga matatanda at pagod na tao sa kanilang mga paa.
Mga katangian ng gatas ng kambing:
Ang average na nilalaman ng protina ay 4.49%, taba ng nilalaman - 4.37%;
Salamat sa mas pinong istraktura nito, ito ay nasisipsip ng limang beses na mas mahusay kaysa sa gatas ng baka;
Ang mga fatty acid na nilalaman nito ay may natatanging kakayahan na bawasan ang kolesterol at ayusin ang metabolismo;
Kung ikukumpara sa gatas ng baka, naglalaman ito ng mas maraming iron, copper, magnesium, manganese, cobalt, zinc, phosphorus at biologically active casein;
- naglalaman ito ng dalawang beses na mas maraming bitamina A kaysa sa gatas ng baka, bitamina B1- 50% higit pang bitamina B2, - 80%, at naglalaman din ng mas maraming bitamina C at D;
Hindi tulad ng gatas ng baka, mayroon itong alkaline na reaksyon, na ginagawang mabisang lunas ang gatas ng kambing para sa mataas na kaasiman;
Ang gatas ng kambing ay may mataas na antibacterial at antihemolytic effect (pinipigilan ang pagkasira ng mga pulang selula ng dugo sa dugo);
Upang matugunan ang natural na pang-araw-araw na pangangailangan ng isang bata para sa mga protina at taba, ang gatas ng kambing ay nangangailangan ng 30-40% na mas mababa kaysa sa gatas ng baka.
Ang therapeutic effect ng gatas ng kambing ay nag-iiba sa bawat tao, ngunit nangyayari nang hindi mas maaga kaysa pagkatapos ng isang linggo.
Kung ang allergic rash ay tumindi sa una, ito ay isang tanda ng paglilinis, na nagpapahiwatig na ang dami ng gatas ay dapat tumaas sa 0.5 litro bawat araw.
Itabi muna ang lahat ng iba pang pagkain, dahil ang gatas ng kambing ay nagbibigay ng lahat ng kailangan ng isang nagpapasusong sanggol.
Kasama ng mga allergy, ang gatas ng kambing ay nagpapagaling anemia, kawalan ng ganang kumain, tumaas na kaasiman, peptic ulcer, bronchial hika, tuberculosis, dystrophy, rickets at iba pang metabolic disorder, pati na rin ang kapansanan sa pandinig.
Mayroong dalawang uri ng allergy sa gatas ng baka:
- una, isang allergy sa mga protina - pinapagaling ito ng gatas ng kambing,
- pangalawa, ang isang allergy sa asukal - ang gatas ng kambing ay hindi gumagaling dito.
Ang mga mananaliksik ng mga nakapagpapagaling na katangian ng gatas ng kambing, gayunpaman, tandaan na ito ay hindi isang panlunas sa lahat para sa lahat ng mga sakit, at sumasang-ayon ako dito.
At ito ay nangangahulugan na hindi mo mapipigilan ang masamang pag-iisip magandang lunas . Ang aming mga materyalized na masamang pag-iisip ay dapat hugasan sa labas ng katawan ng tubig. Nililinis ng tubig ang katawan sa labas at loob.
Anong uri ng tubig ang pinag-uusapan natin? Mayroong dalawang uri ng likido sa katawan: dugo at lymph .
Alin sa tingin mo ang may kakayahang maglinis? Kung napagpasyahan mo na ito ay dugo, kung gayon nagkakamali ka. Ang dugo ay nagdadala ng mga sustansya at isang tagapagbigay ng mga aralin. Lahat ng materyal na sinisipsip natin sa katawan ay dinadala sa mga selula sa materyal na anyo ng dugo.
Ang lahat ng materyal ay mahalagang materyalized na espirituwalidad, na kailangan natin ngayong i-assimilate sa materyal na antas.
Ang dugo ay maaaring magdala ng lason kasama nito, ngunit kung ang lymph ay dalisay, tulad ng spring water, ito ay mag-aalis ng lason mula sa cell nang napakabilis na ang lason ay hindi magkakaroon ng oras upang mapinsala ang cell. Ang impormasyon lamang ang mananatili tungkol sa nangyari sa cell, na sa huli ay kinakailangan.
Ang mas maraming lason sa lymph, mas makapal ito at mas mabagal ang paggalaw nito. Hindi siya umabot sa kanyang destinasyon Tamang oras at barado na hindi nalinis. Nasira ang mga cell. Kung walang stress, ang basura ay hindi naninirahan sa lymph.
Anong stress ang nagpaparumi sa lymph? Alalahanin kung anong uri ng stress ang nagiging uhog sa lymph ng lukab ng ilong. sama ng loob. Para sa isang taong madaling masaktan, ang lakas ng sama ng loob ay hindi kasya sa kanyang ilong. Naghahanap siya ng isang mas malaking lalagyan para sa kanyang sarili, na parang sinasabi: kung hindi ka mabubuhay nang hindi nasaktan, kailangan kong maghanap ng paraan.
Ang mga sama ng loob sa parehong dahilan ay naipon sa isang lugar, mga hinaing sa ibang dahilan - sa isa pa, at iba pa. Lahat ng sama-sama ay sama ng loob.
Mayroong mga tao na madalas na nasaktan sa panlabas, ngunit namamahala nang walang runny nose. At may mga mukhang hindi man lang nasaktan, ngunit nagkakasakit pa rin. Sa parehong mga kaso, ang pinigilan na sama ng loob ay naiipon sa katawan. Sa ilang mga punto, ang lymph sa katawan ay nagiging mucus, at dahil walang maaaring linisin ng uhog, ang katawan ay nagkakasakit.
- Ang sakit ay maaaring makaapekto sa isang organ, tulad ng ilong, mata, tainga, baga, bato, puso o atay.
- O maaari itong makaapekto sa tissue - halimbawa, buto, kalamnan, taba, connective o kinakabahan.
- O isang bahagi ng katawan - halimbawa, isang braso, isang binti, isang ulo, isang tiyan, isang likod.
- O isang organ system - halimbawa: kinakabahan, metabolic, cardiovascular, genitourinary, digestive, hematopoietic, lymphatic.
Ang lahat ay nakasalalay sa uri ng ating pagkakasala.
Ano ang nagiging sanhi ng sama ng loob? Dahil hindi nakukuha ng tao ang gusto niya. Sa totoo lang, hindi nakukuha ng isang tao ang gusto niya. Lagi niyang nakukuha ang kailangan niya. Kung mayroon lamang tayong higit na katalinuhan upang tanungin ang ating sarili tungkol sa bawat pagnanais na lumitaw: "Kailangan ko ba ito?" - at maghintay para sa sagot na magmumula sa ating sarili, pagkatapos ay mauunawaan natin kung ito ay kinakailangan o hindi.
Sa parehong mga kaso, ang kaluluwa ay kalmado. Hindi ito kailangan, hindi kailangan - at iyon na ang katapusan nito. Kung kinakailangan, nagsisimula kaming kumilos nang may layunin at dahan-dahan, nang hindi nakatuon sa layunin. Kailangan natin ng sampung beses na higit pa sa nakukuha natin.
Ang kamalayan sa ating mga pangangailangan ay nagpipilit sa atin na makamit ang katuparan ng mga pangangailangang ito. Dahil sa ating mga takot ay ginagawa nating mga hangarin ang mga pangangailangan, nangangailangan tayo ng sampung beses na mas maraming oras, pagsisikap at pera upang matupad ang ating mga hangarin, at sa huli ay palagi tayong nakakakuha ng sampung beses na mas mababa kaysa sa kailangan natin. At higit pa rito, sama ng loob.
Kung ilalabas natin ang ating mga pagnanasa, kikilos tayo ayon sa ating mga pangangailangan at makukuha ang lahat ng kailangan natin nang walang anumang hinanakit. Hindi na siya kailangan bilang guro kung tama ang iniisip ng isang tao. Tandaan mo yanang pagnanasa ay laging may kasamang sama ng loob. Kahit na gusto mo ang kailangan mo.
Ang isang mabuting tao ay nagnanais ng mabubuting bagay, at samakatuwid ang isang mabuting tao ay mas madalas na umuusok kaysa sa isang masamang tao. Marahil ay napansin mo ito sa iyong sarili.
Ang isang mabuting tao ay labis na nasaktan kung itinuring niya ang kanyang sarili na may karapatan na makuha ang kanyang nais.
Alam ng masama na masama siya at wala siyang karapatang igiit ang gusto niya.
Ang isang masamang tao ay agad na sumasang-ayon na walang mabuti o masamang tao, na ang isang tao ay umiiral lamang.
Gayunpaman, ang simpleng katotohanang ito ay napakahirap ipaliwanag sa isang mabuting tao, dahil ang takot ay hindi nagpapahintulot sa kanya na kusang isuko ang aura ng isang mabuting tao.
Kung kakaunti ang gusto ng isang tao, nakukuha niya ito kung kinakailangan. At higit pa doon ay naa-offend siya.
Kung ang isang tao ay nagnanais ng isang bagay na malaki, ngunit hindi ito nakukuha kung hindi ito kailangan, kung gayon siya ay makakakuha ng higit na sama ng loob.
Kung ang isang tao ay nagnanais lalo na, ngunit hindi rin ito natatanggap, kung walang pangangailangan, kung gayon ang sama ng loob ay bubuo lalo na.
Ito ay kung paano naipon ang sama ng loob - ito ay nag-iipon ng patak ng patak mula sa maliliit na pagnanasa, mga kutsara mula sa malalaki at mga scoop mula sa mga malalaki. Sa ilang mga punto, ang tasa ay umaapaw, at ang sakit ay sinusukat sa tao ayon sa dami ng tasa.
I. Kung ang isang tao ay nagnanais ng makalupang bagay, pagkatapos ang kanyang sama ng loob ay nagiging sakit ng pisikal na katawan.
II. Kung ang isang tao ay nagnanais ng mga espirituwal na halaga- pag-ibig, paggalang, karangalan, atensyon, pangangalaga, pag-unawa, pagmamahal, atbp. - ang sama ng loob ay nagiging sakit sa isip: kawalan ng timbang sa isip, neuroses, psychoses.
Kung ang isang tao ay nalunod ang mga enerhiya na ito sa pamamagitan ng pagpigil sa kanyang sarili, sinusubukan na kumilos nang magalang at matalino, pagsasanay sa self-hypnosis, o pag-inom ng mga gamot, kung gayon ang mga sakit sa mga organo o tisyu sa lugar ng dibdib ay nangyayari.
III. Kung ang isang tao ay nagnanais ng mga espirituwal na halaga, pagkatapos ay malamang na isinasaalang-alang niya ang isip bilang espirituwalidad at nagsimulang mag-aral. Kaya't ang pangangailangan para sa espirituwal na paglago, iyon ay, ang pangangailangan na tumaas, ay nagiging isang pagnanais na malampasan ang isang tao o isang bagay, at kung mangyari ito, ang pagnanais na maging isang boss ay bumangon. Posibleng ang kadakilaan ay nauwi sa pagmamataas.
Para sa isang matalinong tao, ang posisyon sa lipunan ay napakahalaga, at ang pagkahulog ay maaaring nakamamatay. Kung seryoso niyang itinuring ang kanyang sarili na mas mataas sa espirituwal kaysa sa iba, kung gayon kapag siya ay bumagsak ay masasaktan niya ang kanyang sarili nang masakit.
Ang mataas na posisyon sa lipunan ay isang elektibong bagay, at samakatuwid ay pansamantala at hindi matatag. Higit na mas ligtas na sakupin ang isang propesyonal na posisyon na nagpapahintulot sa iyo na maging mas mahusay kaysa sa iba sa tulong ng kaalaman at karanasan.
Kung sino man, para makamit ang mataas na posisyon, magpanggap na mas mataas sa iba sa espirituwal, ang pagbagsak ay nagsisilbing magandang aral para sa kanya. Pagluhod sa lupa, nakakakuha siya ng dahilan o nawala ang mga huling piraso nito.
Ang hindi pagnanais na aminin ang kanyang katangahan ay pinipilit ang isang tao na mag-aral, mag-aral at mag-aral muli upang mapatunayan na ang mga taong nagpabagsak sa kanya ay gumawa at patuloy na gumagawa ng katangahan. Ang kanyang cranium ay inihalintulad sa isang basurahan, kung saan wala nang puwang para sa susunod na bahagi ng basura.
Ito ay kung paano lumitaw ang mga sakit sa utak, ang pinakamalubha nito pagkabaliw . Ito ang pinakamasamang bagay na maaaring mangyari sa isang tao.
Anumang sakit ang dahilan ng paglisan sa mundo, pinag-uusapan natin tungkol lamang sa pagtatapos ng aralin at simula ng pahinga sa paaralan. Kapag ang espiritu ay umalis sa isang tao, ang tao ay nagiging isang hayop, na ang tanging posibleng paatras na paggalaw sa landas ng pag-unlad. Kaya naman takot sila sa kabaliwan higit sa lahat.
Kung iisipin mo ngayon kung gaano karaming iba't ibang mga pagnanasa ang mayroon ka at mayroon pa rin, pagkatapos ay mauunawaan mo kung gaano karaming basura ang nasa iyo. At din ang mga pag-aatubili, na mahalagang parehong mga pagnanasa. "I wish good" at "I don't wish bad" ay mahalagang magkaparehong bagay.
Lahat ng bagay na hindi naimbento ng isang tao, hindi ipinaliwanag at hindi nabuhay ay nagiging slag.
- paggawa, ibig sabihin, ang pagwawasto sa estado ng pag-iisip ay nagpapaunlad ng espiritu.
- Anunsyo nagpapagaan sa kaluluwa, ngunit ang sinabi sa lalong madaling panahon ay naipon muli sa kaluluwa.
- Kaligtasan pinapaginhawa ang katawan at kaluluwa, ngunit isang malaking panlilinlang sa sarili.
Ang tao ay naiiba sa mga hayop dahil siya ay may kakayahang mag-isip. Ang sinumang nagsasabing hindi nag-iisip ang isang hayop ay nagkakamali. Ang mga hayop ay nilikha upang mapanatili ang buhay at ang ebolusyon nito, ang mga tao ay nilikha upang bumuo ng buhay.
Ang ebolusyon at pag-unlad ay dalawang magkaibang bagay. Ang pinakamahalaga sa kanila ay ang kakayahang mag-isip gamit ang puso, sa madaling salita, ang kakayahang makilala ang posibilidad na mabuhay at kumilos nang naaayon.
Ang paraan ng pag-iisip ng hayop ay bubuo ng pahalang na enerhiya, i.e. ang materyal na mundo; ang paraan ng pag-iisip ng tao, sa kabaligtaran, ay bubuo ng patayong enerhiya, i.e. ang espirituwal na mundo.
Ang tao at hayop ay parehong mga guro para sa isa't isa. Minsan maririnig mo na ang isang hayop ay mas matalino kaysa sa isang tao. Wala nang hindi nakakaakit na pagtatasa para sa isang tao. Ito ay nagpapahiwatig na ang hayop ay kumakain kapag ito ay nagugutom. Dahil sa kasakiman, ang isang tao ay nagsisikap na kunin ang huling bagay ng kanyang kapwa, kahit na siya mismo ay busog na. Ang isang hayop ay isang tagapag-alaga, ang isang tao ay isang gumastos.
Ang mga hayop sa paligid natin ay nagtuturo sa atin na kilalanin ang mga hayop sa ating sarili upang mahanap natin ang Tao sa ating sarili.
Kaya, ang isang taong natatakot ay nabubuhay sa pamamagitan ng mga pagnanasa. Mayroong isang walang katapusang bilang ng mga pagnanasa, at ang bawat isa sa kanila ay nagdadala sa katawan ng isang maliit o malaking sama ng loob, na kung saan ay nangyayari sa isang tiyak na sandali sa kaukulang sakit.
Kung ang isang tao ay hindi agad nakuha ang kanyang nais, siya ay nagiging masaktan.
May mga hinaing na ating nararamdaman at nababatid, at mayroon ding mga hindi natin gustong kilalanin, dahil ito ang nagpapahiya sa atin sa ating mga mata.
Nilulunok namin ang insulto at nagpapanggap na walang nangyari, at kailangang tunawin ng digestive tract ang insulto. Dahil hindi pagkain ang sama ng loob, hindi ito kayang tunawin ng digestive tract. Ang sakit sa digestive tract ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay hindi nagawa ang gusto niya.
Ang saloobin sa ating sarili ang tumutukoy sa saloobin ng iba sa atin, at samakatuwid ay napipilitan tayong lunukin ang sama ng loob tungkol sa ginagawa ng iba sa atin. Hindi alam kung paano maging ating sarili, ginagawa natin ang ating sarili na umaasa sa ibang tao. Sinisikap nating maging mabuti at bigyang-katwiran ang nakakasakit na pag-uugali ng ating kapwa.
Kung may nanunumbat, na nagsasabi, bakit mo hinahayaan ang iyong sarili na tratuhin ng ganito, agad naming tinitiyak sa kanya, na sinasabi, okay, okay lang. Tingnan mo, ang nagkasala ay nagkaroon ng isang mahirap na pagkabata, at ang buhay ay hindi maganda, kaya't siya ay kumikilos nang ganito. I'll swallow it kahit papaano. At lumunok ka.
Minsan hindi mo gustong lunukin ang sama ng loob, ngunit kailangan mong gawin ito, dahil marami ang nakasalalay dito. Bakas sa mukha mo ang pagkukunwaring saya, itinikom mo ang iyong mga ngipin upang hindi masuka. Pagkatapos ay kinasusuklaman mo ang iyong sarili sa pagdila sa pwet ng iba. Lumalala ang digestive tract.
Kapag nasa kalye ay nakasalubong mo ang isang batang mag-aaral na pinitik ang kanyang ilong gamit ang kanyang daliri at bumubuga ng uhog sa kanyang bibig, nagagalit ka sa kung bakit ang bata ay hindi disente at kung bakit ang mga bata ay hindi tinuturuan na humihip ng kanilang ilong. Hindi mo naiintindihan na sa sandaling ito ang bata ang iyong guro. Sinabi niya: “Kumakain ako ng uhog, ngunit ikaw din. Ang aking earthly snot ay matutunaw sa digestive tract, at ang iyong espirituwal na uhog ay magpapasakit sa iyong digestive tract kung hindi mo ito ilalabas.”
Minsan parang wala kang pakialam sa puso mo. Iginagalang mo ang isang bagay bilang isang dambana, nabubuhay ka para dito, inilalagay mo ang iyong buong kaluluwa dito, at nararamdaman mo kung gaano kasakit ang isang mapang-abusong pagtatasa ng iyong kapwa ay umaalingawngaw sa iyong puso. Madali kang masaktan dahil gusto mong igalang ng iba ang parehong bagay tulad mo. Ibig sabihin, gusto mong gawing katulad ng iyong sarili ang isa pa. Hindi mo naiintindihan na ikaw ay nakatutok sa iyong kabanalan at sa gayon ay sinisira ang kabanalang ito.
Ganun din ang ginawa ng iba. Minsan nasaktan ka sa isang random na salita na naririnig sa kalye o sa isang ganap na kakaibang kumpanya, kung saan wala silang alam tungkol sa iyo at sa iyong mga oryentasyon ng halaga.
Kung mas gusto mong maging taos-puso, mas maraming walang pusong insulto ang naaakit mo sa iyong sarili, at mas lumalala ang iyong puso.
Ang isa ay nagpahayag lamang ng kanyang opinyon, at siya, natural, ay walang ideya na kinuha mo ito sa iyong puso at iniwan ito doon. Ngunit kahit na alam niya ang tungkol dito, hindi niya makukuha mula sa iyo ang iyong na-absorb. Walang sinuman ang maaaring matuto ng aral na hindi mo natutunan para sa iyo.
Madalas ding ginagamit ng mga tao ang konsepto ng "dura sa mukha". Ginagawa ito ng mga primitive na tao sa pisikal, ginagawa ito ng mga maunlad na tao sa espirituwal. Matalino na tao at naisigaw niya ang kanyang opinyon sa harap ng kanyang kausap, na kung kaya't siya ay pauulanan ng mga tilamsik ng laway, ngunit ang isang taong masigasig na nagbabantay sa kanyang katalinuhan ay maaaring, sa galit, ay dumura sa mukha ng kanyang kausap nang labis na siya ay mula ngayon iwasan ang nagkasala tulad ng salot. Lalo na kung ang taong nasaktan ay nararamdaman na ang kaalaman o mahusay na trabaho ay nilapastangan, habang ang nagkasala mismo ay hindi nagniningning sa alinman sa katalinuhan o kasanayan.
Ang pakiramdam ng pait na ito ay hindi umaalis sa mukha ng taong nasaktan hangga't hindi niya inilalabas ang kanyang kapaitan.
Dumura sila sa mukha ng isang taong may labis na malalaking ilusyon. Ang mukha ay nagpapahayag ng saloobin sa mga ilusyon. Ang isang taong namumuhay ayon sa kanyang mga pangangailangan ay hindi umaasa o humihingi sa iba ng pagsasakatuparan ng kanyang mga ilusyon. Kung mas natutuwa ka sa iyong mga ilusyon ng bahaghari, mas mababa ang iyong kakayahan upang masuri ang mga posibilidad ng kanilang pagpapatupad. Kung matigas ang ulo mong habulin ang gusto mo, mauubos ang pasensya ng iyong kapwa, at ipahahayag niya sa iyong mukha ang lahat ng iniisip niya tungkol sa iyo. Para kang niluwa sa mukha. Labis kang nasaktan dahil hindi ka nabigyan ng karapatang bumoto.
Kung tatanungin mo ang iyong sarili: "Bakit nangyari ito?" - pagkatapos ay mauunawaan mo na ang nagkasala ay nagtrato sa iyo nang eksakto katulad ng pagtrato mo sa kanya. Ang pagkakaiba lang ay kung ano ang naisip ng isa at ang sinabi ng isa.
Alam mo ba kung ano ang ginagawa ng isang taong walang magawa kapag itinali nila siya sa kamay at paa at, bilang karagdagan, sinimulan siyang pahirapan? Dinuraan niya ang mukha ng kanyang nagpapahirap, at pagkatapos ay anuman ang mangyari.
Kung dumura nila ang kanilang opinyon sa iyong mukha, nangangahulugan ito na ang iyong pagnanais ay naging hindi makatwirang mahusay. Kung ilalabas mo ang pagnanais, mapapatawad mo ang nagkasala, dahil malalaman mo na ikaw mismo ang nag-provoke sa kanya. Anuman ang pagnanais, ito ay isang pagnanais pa rin na makakuha ng isang bagay o isang tao. Sa madaling salita, ang pagnanais ay pansariling interes, isang uhaw sa tubo.
- Kung gusto nating makakuha ng mga bagay, kung gayon ito ay isang maliit na pagnanais, kahit na pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang milyon.
- Kung gusto nating makakuha ng tao, kung gayon ito ay isang malaking pagnanais, at ito ay nagkakahalaga ng higit sa isang milyon. Bilang isang resulta, nakuha mo ang kanyang katawan.
- Kung gusto mong makuha ang pagmamahal ng taong ito, tapos kahit magbayad ka sa halaga ng iyong buhay, hindi ka makakatanggap ng pagmamahal. Ang pag-ibig ay hindi tinatanggap, ang pag-ibig ay ibinibigay.
Kung hindi mo nakukuha ang gusto mo, maaari kang mabaliw. Maaari kang magsagawa ng mga marangal na gawa hangga't gusto mo, sinusubukang patunayan na karapat-dapat ka sa pagmamahal ng taong ito. Maaari kang maging isang idolo para sa buong mundo, ngunit hangga't hindi mo nailalabas ang iyong pagnanasa, ang taong ito ay hindi magbibigay sa iyo ng gusto mo.
Ang mga taong may pera, lakas at kapangyarihan ay maaaring mawalan ng pag-iisip, ngunit kung ang kanilang pansariling interes ay nauwi sa kasakiman, ang kamatayan ay tinatawag sila sa kanyang sarili. Ang pansariling interes ay ang pagnanais na makamit. Ang kasakiman ay ang pagnanais na kumuha ng mas mataba, mas malaking piraso at sa lalong madaling panahon. Ang mga pagnanais na ito ay naiiba lamang sa kadahilanan ng oras. Kung ang isang tao ay nagmamadali, ibig sabihin ay natatakot siya na hindi niya makuha ang kanyang nais, ang sariling interes ay nagiging kasakiman.
Nang sinimulan kong tingnan ang mga enerhiyang ito sa mga tao, nagpakita sila sa akin sa anyo ng mga kilalang simbolo, na maaaring ilabas ng lahat. Ang pagiging makasarili ay parang demonyong nakaupo sa isang tao. May buntot at sungay, gaya ng karaniwang iginuhit niya. Ang kasakiman ay ang Kamatayan na nakakubli sa tao. May tirintas at itim na kapa.
Ang pagiging makasarili ay ginagawang impiyerno ang buhay ng isang tao, at siya mismo ay ginagawang impiyerno ang buhay ng ibang tao. Karaniwang hindi ito naiintindihan ng mga tao. Kung ang isang tao ay nagsabi tungkol sa iyo na ikaw ay isang tunay na demonyo, pagkatapos ay huwag maghintay hanggang sa sabihin nila ito sa iyong mukha. Palayain mo ang iyong demonyo. Bagama't nakita ng tagapagsalita ang kanyang sarili una sa lahat sa iyo, kung ang kanyang sariling mga katangian ay hindi mas maliit kaysa sa iyo, sasabihin niya ito sa iyo nang diretso sa iyong mukha. Ang kanyang maliit na demonyo ay natatakot sa iyong malaking demonyo.
Sa tuwing nararamdaman mo na ang buhay ay naging impiyerno, palayain ang iyong sarili mula sa iyong prinsipe ng kadiliman. Kung hindi, oras na! - at biglang naging matandang babae na may scythe sa kanyang mga kamay. Ikinakaway niya ang kanyang karit, na walang awa, tulad ng iyong kasakiman. Mabilis niyang pinuputol ang isa, at tumatagal upang maproseso ang isa pa.
- Sino ang gustong putulin ang mga materyal na benepisyo, Ang scythe ay magpuputol muna sa lahat sa mga binti.
- Sino ang gustong magtamo ng karangalan at kaluwalhatian, Una sa lahat, laslasin siya nito sa ulo, ibig sabihin, aalisin niya ang kanyang isip.
Ang kamatayan ay tumulong sa isang tao kapag nakita niyang wala na siyang matutunan sa mundong ito.
Ang pagnanais ay isang napakalawak na konsepto. Ang ilang mga tao ay nasaktan sa katotohanan na ang kanilang maliit, tulad ng daga na nakakatakot na inaasahan ay tinatawag na pagnanasa o, mas masahol pa, kasakiman. Pagkatapos ng lahat, wala siyang pag-aari at walang balak na magkaroon ng anuman, at inakusahan siya ng kasakiman.
At kasabay nito, ang nag-aanunsyo sa publiko, sabi nila, oo, gusto kong magkaroon, oo, ako ay sakim, papuri ay inaawit sa kanya, siya ay napapaligiran ng karangalan.
Ang paghihintay, pananabik, pagnanasa, paghingi - matiyaga o naiinip, tahimik o malakas, sa isip o sa gawa - ay mahalagang kasakiman.
Ang pagkamakasarili ay maaaring magdulot ng isang maliit na nakatagong sama ng loob na hindi napapansin ng sinuman, kasama na ang mismong nasaktan, o isang walang katapusang malaking sama ng loob na imposible at ayaw itago.
Ang kalikasan ng sama ng loob ay tumutukoy sa likas na katangian ng sakit.
- Ang mga hindi maglakas-loob na ipahayag ang kanilang mga damdamin ay nakakakuha ng mga nakatagong sakit.
- Siya na nangahas na ipakita ang kanyang kasamaan ay nakakakuha ng mga sakit na nakikita ng mata, sapagkat ang katapangan ay ang takot na pinipigilan nang hindi nakikilala, na hindi maaaring hindi ipakita ang higit na kahusayan nito kaysa sa mga mahiyain.
Ang katapangan ay pagmamataas, na hindi maaaring umiral nang hindi lumalabas ang sarili nito. Ang pagmamataas at hinanakit ay hindi umiiral kung wala ang isa't isa. Kung mas malaki ang pagmamataas, mas malaki ang pagkakasala, at kung mas nasaktan ang isang tao, mas nagiging mas mataas ang pagmamataas. Hanggang sa kumulog.
Ang pagkamakasarili at kasakiman ay mga konsepto ng antas ng materyal. Lumilikha tayo ng makalupang impiyerno para sa ating sarili at pagkatapos ay tumakas mula sa nilikhang ito sa mga bisig ng kamatayan, na sa katotohanan ay buhay na walang hanggan.
Sa lupa tayo ay nananabik para sa makalangit na paraiso. Kapag nakarating na tayo sa langit, nagsusumikap tayong bumalik sa lupa. Sa paghahanap muli sa ating sarili sa lupa, nakakalimutan natin ang makalangit na karunungan at muli nating sinusunod ang pangunguna ng pansariling interes.
Ang pagkamakasarili ay gumagawa ng isang tao na marumi sa kaluluwa, at ang kanyang lymph ay nagiging karumihan. Kapag ang polusyon ng lymphatic system ay umabot sa isang kritikal na punto, ang katawan ay hindi na mabubuhay pa. Dahil sa kasakiman ang isang tao ay uhaw sa dugo sa puso, at ang kanyang dugo ay lumakapal. Kapag ang dugo ay lumapot sa isang kritikal na punto, ang sirkulasyon ay humihinto at ang katawan ay namamatay. Kaya't ang kaluluwa ay napalaya mula sa hindi gustong bagay, tulad ng ninanais ng tao sa panahon ng kanyang buhay.
Ang lymph ay simbolikong tumutugma sa isang lalaki. Ang tao ay isang Espiritu, tulad ng Langit, na lumikha ng Lupa - materyalidad.
Ang dugo ay sumisimbolo sa babae. Ang isang babae ay isang Kaluluwa, katulad ng Earth, na lumilikha ng Langit - espirituwalidad.
Ang lymph ay mahahalagang katas, ang dugo ay buhay mismo. Kung paanong ang lymph ay bahagi ng dugo, ang lalaki ay bahagi ng isang babae. Ang kalahati ng dugo ay binubuo ng lymph. Sa parehong paraan, ang isang babae ay kalahating lalaki.
Ang iyong saloobin sa iyong ina at kababaihan, gayundin sa iyong ama at lalaki, ay makikita sa estado ng iyong dugo at lymph.
Ang dugo ay binubuo ng mga lymph at nabuong elemento. Kung paanong ang Langit ay pumapalibot sa Mundo upang ang Mundo ay hindi mapahamak, gayundin ang plasma ng dugo, i.e. lymph, ay pumapalibot sa mga nabuong elemento upang hindi sila mapahamak. Ito ay kung paano nilikha ang espiritu, dinisenyo upang protektahan ang kaluluwa upang ang katawan ay hindi mapahamak.
Sa ibang salita, Ito ay kung paano nilikha ang isang lalaki sa materyal na antas, tinawag upang protektahan ang isang babae upang mailigtas ang buhay.
Sa pamamagitan ng pagsunod sa mga batas na ito ng paglikha sa ating sarili, maaari nating sirain ang ating mga maling pag-uugali sa isang hininga. Ipinapalagay ng kalusugan ang balanse ng enerhiya ng lalaki at babae sa katawan. Ang isang maliit na paglihis mula sa balanse ay humahantong sa isang maliit na sakit. Ang isang malaking paglihis ay nangangahulugan ng isang malubhang sakit.
- Kung nais mong makatanggap ng isang bagay mula sa iyong ama, asawa, anak o lalaki, ngunit hindi mo ito matanggap, kung gayon ikaw ay nasaktan, at isang patak ng uhog ay nahalo sa iyong lymph.
- Kung nais mong makatanggap ng isang bagay mula sa iyong ina, asawa, anak na babae o babae, ngunit hindi mo ito matanggap, isang patak ng uhog ay nahahalo sa dugo.
Nangangahulugan ito na ang iyong dugo sa una ay nagpapakain sa iyo ng sama ng loob. At nangangahulugan ito na, kapag nagalit ka sa iyong ina, tiyak na magagalit ka sa iyong ama. Ang isang galit ay nagbubunga ng isa pa, at ang resulta ay sakit.
Ang bawat tao ay may hindi mabilang na bilang ng mga pagnanasa, at patuloy silang dumarating. Ito ay hindi posible o kinakailangan na palayain silang lahat nang sabay-sabay. Ang isang tiyak na pagnanasa mismo ang nakakaalam kung kailan dapat magbigay ng isang senyas tungkol sa kanyang sarili upang mailabas mo ito. Kung binibigyan mo ng kaunting pansin ang iyong mga iniisip araw-araw, kung gayon ang iyong mga pagnanasa ay hindi mapapansin. Kung mananatili sila, ipinapakita nila kung ano ang maaaring gawin ng stress sa isang tao.
Ngayon ay ilalarawan ko kung ano ang hitsura ng pagnanais na hindi pilitin, ang pagnanais na mamuhay ng malaya, na kilala rin bilang sama ng loob sa pamimilit - namumungay na mga mata, mamantika na buhok, maluwag na katawan, mapurol na damdamin.
Ang pagod sa pamimilit ay pumapatay ng lahat ng pag-asa na ang mga mata ay makakita ng kahit ano maliban sa utos, ang mga tainga ay makakarinig ng kahit ano maliban sa mga pagnanasa, ang ilong ay maaamoy ng anumang bagay na walang pansariling interes, ang dila ay makadarama ng anumang bagay na wala sa lasa ng tubo. , at hinahawakan ng mga kamay ang isang bagay na walang nakadikit na price tag dito.
Ang sama ng loob ay naninirahan sa ilong, sama ng loob - sa katawan. Ang parehong mga stress ay maaaring lumabas nang hiwalay at hiwalay na ilalabas sa pamamagitan ng kanilang sariling pokus ng sakit, o maaari silang bumuo sa isa't isa. Ang mga insultong nilalamon o tinanggap sa puso ay nagdudulot ng sama ng loob.
Tulad ng nakikita mo, ang ilong ay direktang konektado sa ikatlo at ikaapat na chakras. Ang isang espirituwal na nilalang ay may kamalayan sa sarili, kaalaman sa sarili nitong sarili. Kabilang dito ang kamalayan ng iyong pag-unlad, mental at intelektwal na estado.
Ang takot ay ginagawang pagmamataas ang kamalayan sa sarili, sa isang labis na pagpapahalaga sa kahalagahan ng sariling tao.
Ang pagmamataas ay ipinahayag sa anyo ng pagmamataas at pagmamataas.
Ang pagmamataas ay nasaktan, ang kayabangan ay mas mataas kaysa sa pagkakasala.
Maaari kang masaktan ng iba at ng iyong sarili.
Ang isang matalinong tao ay mas nasaktan ng iba.
Ang isang matalinong tao ay mas nasaktan sa kanyang sarili.
Karaniwang sinasabi nila tungkol sa isang matalinong tao: "Pinaangat niya ang kanyang ilong."
Ang katalinuhan ay nagsisikap na manirahan sa ilong ng isang tao. Kung ang katalinuhan ay nakakatugon sa isang pagtanggi, kadalasan ay nananatili ito sa ilong ng tao, dahil ang matalinong tao ay hindi nakikita sa kabila ng kanyang sariling ilong. Nakikita niyang nasaktan siya. Sa paulit-ulit na tinamaan sa ilong, nababatid ng isang tao ang saloobin ng iba sa kanya at nagtatanim ng sama ng loob.
Ang mahabang pagtitiis na personal na karanasan ay nagbubunga at naglilinang ng kapalaluan sa isang tao, iyon ay, ang pagnanais na mamuhay ayon sa sariling pag-iisip. Ang ganitong buhay ay hinahatulan ang isang tao na pahirapan at pinalala ang pakiramdam ng sama ng loob.
Ang isang taong may mataas na pagpapahalaga sa sarili ay walang awang tinatamaan ang mga itinuturing niyang bobo sa ilong, at siya mismo ay tumatanggap ng mga sampal sa mukha mula sa mga mas matalino kaysa sa kanya, dahil ang kanyang pagmamataas ay nais na igiit ang kanyang kataasan. Sa layuning ito, nilulunok niya ang lahat ng higit sa kanya sa pisikal na antas, at samakatuwid ay pinapahiya siya. At lahat ng higit sa kanya sa isang espirituwal na antas, sinisipsip niya sa kanyang puso. Ang mas delikado ay ang sama ng loob na nakatago sa puso, dahil nakakasira ito ng pag-ibig.
Ang pagmamataas, ibig sabihin, ang pamumuhay sa sarili mong isip, ay egoismo, ito rin ay pagmamataas.
Ang sama ng loob ay nagiging sama ng loob sa lalamunan, mula sa kung saan ito ay nilamon o lumilipat sa puso. Paano? Sa tulong ng pagmamataas, iyon ay, ang iyong sariling isip.
Kung ang isang tao ay napipilitang aminin ang katangahan ng kanyang sariling isip, o, sa madaling salita, ang kanyang katangahan, ang kanyang lalamunan ay masakit. Nangangahulugan ito na ang tao ay nasaktan. Ang hindi malinaw na sama ng loob ay isang hindi malay na sama ng loob sa sarili. Ang mas maraming hinanakit ay ipinahayag sa hindi nakukubli na galit, mas malakas ang sakit sa lalamunan. Sa pang-araw-araw na wika, Kung mas sinusunog ng isang tao ang kanyang sarili, mas masakit ang kanyang lalamunan.
Ang kamalayan sa sariling katangahan ay nagpapahiya sa pakiramdam ng pagmamataas at ginagawang umaasa ang isang tao sa kanyang katangahan. Ang kahihiyan ay humahantong sa pamamaga. Ang pakiramdam ng hindi mabata na kahihiyan ay nagdudulot ng purulent na pamamaga sa lalamunan, na kadalasang nagiging sanhi ng mga komplikasyon sa puso, bato o connective tissue. Paano mas malakas na tao nagagalit dahil sa kanyang sariling katangahan at ang mga kahihinatnan nito, mas malala ang mga komplikasyon.
Karaniwan nating tinatawag ang pharynx na lalamunan. Ang pamamaga ng tonsil - namamagang lalamunan - ay ang pinakakaraniwang sakit sa lalamunan. Ang mga tonsil ay ang mga tainga ng lalamunan, ibig sabihin, ang mga tainga ng pagmamataas, na, tulad ng mga tagahanap, ay nakakahuli ng isang bagay na maaaring makapagpapataas ng ilong ng isa. Maaga o huli, ang isang tao ay binigo ng pagmamataas, na hindi nagpapahintulot sa isip na maging maingat.
Ang mas matalinong isang tao ay nag-iisip na siya ay, lalo niyang binubugbog ang kanyang sarili at mas seryoso ang kanyang namamagang lalamunan. Siya o ang kanyang anak.
Alalahanin ang araw bago ang namamagang lalamunan nang makuha ito ng iyong anak. Sa loob ng ilang araw ay pinuri mo siya, at lalo na sa mismong araw na iyon, ngunit biglang lumabas na mayroon siyang ilang mga pagkakasala sa kanyang rekord.
Ang iyong sama ng loob ay bumuhos sa bata sa anyo ng mga akusasyon. Ang masayang ekspresyon sa kanyang mukha ay nawala, napalitan ng pagkalayo. Hindi mo ito binigyang pansin, dahil sa iyong matuwid na nagagalak na galit ay inilantad mo ang maliliit na kasinungalingan na ginawa ng bata dahil sa pagnanais na magpakita ng mas mahusay at takot sa taos-pusong pag-amin. Sinabi mo sa kanya na matulog, at pumunta siya. Pumunta ako ng hindi nakikipagtalo, gaya ng dati.
Makalipas ang ilang oras ay nakahiga na siya na masakit ang lalamunan at mataas ang lagnat. Isang perpektong malusog na bata - at biglang nagkasakit! Maaari mong matapat na manumpa na ang sakit ay nagmula sa wala, dahil ang bata ay hindi nagkaroon ng sipon noong nakaraang araw. Patuloy mong isinasaalang-alang ang mga pisikal na kadahilanan bilang sanhi ng sakit.
Sa pagsasaya sa iyong sariling katuwiran, hindi mo napansin na ang mapagpakumbabang pagsunod ng bata ay isang proseso ng pag-urong sa sarili, kung saan ang isang tao, na naaawa sa kanyang sarili, ay nagagalit sa kanyang sarili sa parehong paraan tulad ng ginagawa ng kanyang kapwa. Ang pakiramdam ng kawalan ng kakayahan dahil sa kawalan ng kakayahang tumulong sa isang magulang ay nagdulot ng kapwa awa, kung saan ang galit ng magulang ay nailipat sa anak.
Sa likod ng lahat ng ito ay isang pagbabago sa iyong kalooban. Sa loob ng ilang araw ay ipinagmamalaki mo ang iyong sarili at pinuri ang iyong anak dahil nakita mo ang iyong sarili sa kanya. Pagkatapos ay bumaba ang mood, at ang nagresultang pagkabigo ay bumagsak sa bata. Kinuha niya lahat at nagkasakit.
Kung minsan ay dinadaig ka ng gayong galit - kahit na sino pa ito - na humihingal ka ng hangin: ikaw ay sinakal ng galit. Ang buhay ay tila hindi patas sa iyo. Kung sa sandaling ito ang isang bata ay nasa ilalim ng iyong braso, sinimulan mo siyang sigawan. Ang isang bata na nakagawa ng isang maliit na pagkakasala sa araw ay nakakaramdam ng pagkakasala at ganap na sinisipsip ang lahat ng iyong galit. Makalipas ang ilang oras, sumasakit ang kanyang lalamunan at pakiramdam niya ay nasasakal siya.
Isa sa mga sakit na ito ay dipterya . Noong nakaraan - mahirap - panahon, ang mga epidemya ng dipterya ay nagdulot ng mataas na dami ng namamatay sa mga bata, habang ngayon ang mga bata ay nabakunahan laban sa dipterya.
Dahil ang pag-iisip ay mas malakas kaysa sa anumang panlunas sa lupa, ang mga bata ngayon ay hindi na nagkakasakit ng diphtheria, ngunit may mga spasms ng larynx - laryngospasm . Ang larynx ay apektado din sa scarlet fever.
Isang banyagang doktor ang nagsabi sa akin tungkol sa isang bata na lumapit sa kanya na may scarlet fever. Bago iyon, labing-tatlong beses na siyang dumanas ng scarlet fever. Sinimulan kong tingnan ang sanhi ng sakit. Ito ay naging malungkot, walang pag-asa, matigas ang ulo na pagmamataas, na pinipilit mong iunat ang iyong leeg pataas sa paraan ng isang tagak, kahit na may mga luha sa iyong mga mata. Ang enerhiya na ito ay nagkatotoo sa bata sa anyo ng iskarlata na lagnat, at ang mga bata ay mga salamin na larawan ng kanilang mga magulang.
Ang isang taong nagkaroon ng iskarlata na lagnat ay kadalasang nagkakaroon ng kaligtasan sa sakit dito, ngunit sa kasong ito ay hindi ito lumitaw dahil ang beta-hemolytic streptococcus na nagdudulot ng scarlet fever ay agad na pinigilan ng mga gamot, sa mga unang palatandaan ng sakit. At ang stress, na ipinagbabawal na ipakita at kung saan ay nanatiling hindi nakikilala, ay lumalabas nang paulit-ulit sa anyo ng parehong sakit.
MGA VIRUS:
Rhinovirus - desperadong ibinabato dahil sa iyong mga pagkakamali.
Corona virus - nakakatakot na mga pag-iisip tungkol sa iyong mga pagkakamali; ang kalagayan ng mga isda na itinapon sa lupa.
Adenovirus - magulong walang kabuluhan, na idinidikta ng pagnanais na gawing posible ang imposible, iyon ay, ang pagnanais na magbayad para sa mga pagkakamali ng isang tao.
Influenzavirus, o influenza A at B virus, - kawalan ng pag-asa dahil sa kawalan ng kakayahang iwasto ang mga pagkakamali, depresyon, pagnanais na hindi maging.
Paramyxovirus - ang pagnanais na itama ang lahat ng iyong mga pagkakamali sa isang mabilis na pagbagsak, alam na ito ay imposible.
Herpes simplex virus, o karaniwang sipon sa labi, - ang pagnanais na gawing muli ang mundo, pag-flagelasyon sa sarili dahil sa nakapaligid na kasamaan, isang pakiramdam ng responsibilidad para sa pagpuksa nito. Ang stress na ito ay maaaring umunlad sa ideya ng pagsakop sa mundo.
Coxsackievirus A - ang pagnanais na gumapang man lang at lumayo sa mga pagkakamaling nagawa.
Epstein-Barry virus - isang laro ng pagkabukas-palad sa harap ng sarili mga kapansanan sa pag-asang hindi matanggap ang iminumungkahi.At the same time, dissatisfaction with myself, saying that I’m being a fool, playing around, etc.
Cytomegalovirus - may kamalayan, nakakalason na galit sa sariling katamaran at sa mga kaaway ng isa, ang pagnanais na durugin ang lahat at lahat ng bagay. Ito ang pagsasakatuparan ng poot. Acquired immunodeficiency virus (HIV) - isang matinding pag-aatubili na maging isang nonentity.
CHLAMYDIA AT MYCOPLASMA:
Mycoplasma hominis - hindi mapagkakasundo na pagkamuhi sa sarili para sa kaduwagan ng isang tao, na pinipilit ang isa na tumakas. Idealization ng mga namatay na nakataas ang ulo.
Mycoplasma-pneumoniae - mapait na kamalayan sa napakaliit na kakayahan ng isang tao, ngunit sa kabila nito, ang pagnanais na makamit ang layunin ng isang tao.
Chlamydia trachomatis - galit sa pagkakaroon ng karahasan dahil sa kawalan ng kakayahan.
Chlamydia pneumoniae - ang pagnanais na payapain ang karahasan sa pamamagitan ng suhol, habang alam na tatanggapin ng karahasan ang suhol, ngunit gagawin ito sa sarili nitong paraan.
BACTERIA:
Streptococcus pyogenes - isang mabagsik na pagnanais na bitayin ang isang tao nang walang mga karapatan sa isang asong babae. Ang pagsasakatuparan ng hindi mabata na kahihiyan ng isang tao.
Iba pang beta-hemolytic streptococci (S. anginosus) - isang lumalagong hamon, tulad ng ikasiyam na alon, sa mga nag-aalis ng kalayaan: Kaya kong mabuhay nang walang kalayaan, anuman ang gusto mong gawin sa akin, mabubuhay ako sa kabila ng iyo.
Arcanobacterium haemolyticum - naghihintay ng tamang sandali upang gumawa ng maliit na panlilinlang at malisyosong kakulitan.
Actinomyces pyogenes - tila mahinahon na naghahabi ng lambat at naglalagay ng mga bitag upang makapaghiganti.
Corynebacterium diphtheriae - isang malupit, insensitive na pagnanais na sakalin ang isang tao sa isang silong.
Bordetella parapertussis - "isang mata sa mata": patas na kabayaran para sa isang taong hindi nagmamadaling tumulong noong kailangan ko ito, at ngayon ay nangangailangan nito mismo.
Bordetella pertussis - desperadong walang kapangyarihan na galit dahil sa pagkatalo ng isang tao, isang walang katapusang nakatagong pakikibaka laban sa kawalan ng katarungan.
Neisseria gonorrhea - pagmamataas at pagmamataas, kahit na ang isa ay hanggang sa tainga ng isa sa putik, isang hindi mapigil na pagnanais na ihagis sa mukha ng taong responsable para sa kasalukuyang sitwasyon: "Tingnan kung ano ang iyong ginawa!"
FUNGI:
Candida albicans - sapilitang pagsuko at galit na walang pag-asa sa isang walang pag-asa na sitwasyon, kapag wala nang magagawa, ngunit kailangan pa ring gawin. Sa madaling salita, kailangan mong gumawa ng kendi mula sa tae.
Cryptococcus neoformans - konsentrasyon ng mga pwersa upang sa kabila ng mga kritiko upang makamit ang layunin, habang ang pagpindot sa target sa bull's eye.
Sporothrix echenckii - isang mulat na pagnanais na ipitin ang huli sa sarili o magdusa upang patunayan ang isang bagay sa sarili at sa iba.
Ang lahat ng fungi ay nagpapahiwatig ng isang matinding antas ng slagging. Ang isang lalaki na hindi naglalaba ng mahabang panahon ay nagsabi: "Panahon na upang pumunta sa paliguan, kung hindi, ang mga fungi ay tutubo sa iyong likod." Ang mga salitang ito ay naglalaman ng malalim na pang-araw-araw na kahulugan, at sumusunod mula sa kanila na ang mga fungi ay lumalaki kung saan mayroong labis na polusyon.
Kapag ang isang tao ay gustong patunayan, sa kabila ng lahat, na kaya niyang mabuhay nang walang kalayaan, tulad ng isang fungus na maaaring umiral nang walang araw at hangin, ang kanyang katawan ay apektado ng fungi.
Ang mga fungi ay tumulong sa isang tao upang hindi siya mabulunan sa sarili niyang dumi.
Mahigit sa 200 species ng anaerobic microbes na maaaring mabuhay sa kawalan ng atmospheric oxygen, facultative anaerobes at anaerobic microbes na mabubuhay lamang sa pagkakaroon ng atmospheric oxygen ay natagpuan sa larynx.
Sa pagkabata, ang pamamaga ng larynx ay kadalasang sanhi ng mga virus, ngunit simula sa edad ng paaralan, ang proporsyon ng bakterya ay patuloy na tumataas. Nangangahulugan ito na ang isang maliit na bata ay umamin sa kanyang pagkakasala, iyon ay, sinisisi niya ang kanyang sarili, na nag-echo sa mga matatanda sa paligid niya.
SA edad ng paaralan Ang bata, dahil sa pagtatanggol sa sarili, ay itinatanggi ang pagkakasala o sinisisi ang iba.
Hindi ito nangangahulugan na ang isang sanggol na ilang buwang gulang ay hindi maaaring magkaroon ng purulent sore throat.
Kung ang isang bata, na pinalaki ng isang mapagmahal na ina na patuloy na nakikipagpunyagi sa labas ng mundo, ay biglang naramdaman na hindi na siya makahinga, pagkatapos ay nagkasakit siya. streptococcal na namamagang lalamunan . Ang Streptococcus ay isang anaerobic microbe.
Kung ang isang tao ay desperado na nakikipaglaban upang makalabas sa isang bilangguan pagkatapos itong wasakin, kung gayon a anaerobic na impeksyon . Ang sinumang desperado na lumaban upang makatakas mula sa bilangguan, iyon ay, upang makalabas sa kalayaan, ay may a impeksyon sa aerobic . Ang bentahe ng isang impeksyon sa aerobic ay ang nana mismo ay nagmamadali sa hangin, i.e. naghahanap ng paraan palabas. Matapos mailabas ang nana, humupa ang sakit. Ang isang anaerobic na impeksiyon ay hindi naghahanap ng paraan. Kaya nitong sirain ang piitan kahit walang oxygen.
Kung mas malaki ang pokus ng sakit at mas mabangis ang pakikibaka ng mga anaerobes, mas tunay ang posibilidad ng pagkalason sa dugo.
Larynx ay matatagpuan sa gitna ng ikaapat na chakra at nagpapahayag ng mga katangian ng komunikasyon. Ang larynx ay apektado kapag ang isang tao ay gustong patunayan ang kanyang sariling tama o ang mali ng ibang tao. Kung mas malakas ang pagnanais, mas malala ang sakit. Ang matinding takot na hindi ko mapatunayan na tama ako ay humahantong sa isang pulikat ng larynx. Ang mas malakas at mas galit na lalaki nagpipilit sa pagiging tama, mas masama ang sakit. Kapag nawala ang boses, nangangahulugan ito na hindi ka na pinapayagan ng katawan na itaas ang iyong boses.
Ang pag-alis ng kirurhiko ng tonsil ay nagpapakita kung gaano kabilis ang kaugalian na malutas ang mga problema sa pamilya. Ang pagnanais ng magulang para sa bata na sumunod sa malalaki at matalinong matatanda ay humahantong sa pag-alis ng mga tonsil ng bata, dahil sa bawat bata ang isang protesta sa ilang mga punto ay nagiging matured laban sa pangangailangan na mapaunlakan at mangyaring.
Sa pamamagitan ng pagpapasaya sa iba, pinapahiya ng isang tao ang kanyang dignidad at nawawala ang kanyang mga tonsil. Kung hindi maintindihan ng magulang ang dahilan ng operasyon, palakihin niya ang bata sa parehong paraan kung paano siya pinalaki. Kapag ang isang tao ay nawala ang kanyang mga tonsil - at sila, tulad ng naaalala mo, ay ang mga tainga ng pagmamataas - kung gayon ang hindi umiiral na mga tainga ay hindi na makakaunawa ng mga salita. Mula ngayon, ang anumang pagkakasala ay linangin ang kanyang pagmamataas, o "ego."
Malamang na ang isang tao na tinanggal ang kanyang mga tonsil ay makakarinig balang araw na may naglalarawan sa kanilang sarili bilang "walang puso."
Ang pagsasara sa sarili sa ngalan ng kaligtasan ay talagang ginagawang hindi gaanong sensitibo ang isang tao. Hindi na madaling pasayawin siya sa tono ng iba. Sinuman na nakadarama na ang kanilang mga sakit ay nagmumula sa mga salungatan sa pagitan ng mga magulang ay nagsisikap na palakihin ang kanilang anak sa ibang paraan. Halimbawa, hindi ito nangangailangan ng pagsusumite mula sa kanya. Ngunit ito ay kinakailangan sa labas ng bahay. Dahil dito, kailangan pang tanggalin ng bata ang kanyang tonsil. Ang mga tonsils ay tinanggal, ngunit kung ang bata ay kailangang, tulad ng dati, magpakasawa lamang sa mga pagnanasa ng iba, kung gayon ang iba pang mga tisyu ng larynx ay apektado. Ito ang kadalasang nangyayari.
Ang mga magulang na may mabuting layunin na umasa sa operasyon ay nabigo. Ang pag-asa ay nagiging kawalan ng pag-asa. Kung ano ang nasa magulang ay nasa anak din. Ang isang pakiramdam ng kawalan ng pag-asa ay humahantong sa espirituwal at pisikal na kahinaan.
Kung gusto mong makita ang iyong kawalan ng pag-asa na dulot ng pakiramdam ng iyong kawalang-halaga, buksan mo ang iyong bibig at suriin ang uvula.
Kung hindi mo maalala kung ano ang hitsura nito dati, makikita mo lang ang mga pagbabago sa panlabas na kulay.
Ang matinding pamumula ay nagpapahiwatig ng pamamaga, i.e. ang pagpapalabas ng galit.
Ang paglawak ng mga daluyan ng dugo ay nagpapahiwatig na hindi ka nagmamadali na mapagtanto ang iyong sarili bilang isang tao, iyon ay, hindi ka nagmamadaling alagaan ang iyong sarili, dahil inaalagaan mo ang ibang tao, kabilang ang muling pag-aaral sa kanila, na isinasaalang-alang mo ang pagsasakatuparan sa sarili.
Ang isang bahagyang pagtaas sa dila ay hindi nakikita ng mata, ngunit ito ay nararamdaman. Bumibigat ang dila sa kalungkutan dulot ng pangangailangang supilin ang mga pagnanasa.
Ang kalungkutan sa ganap na pagtalikod sa sarili para sa kapakanan ng iba ay kumakalat sa malambot na palad, na nagiging sanhi ng pakiramdam ng pag-igting hanggang sa punto ng pulikat.
Ang pakiramdam ng ilang uri ng bigat na humihila pababa sa nauunang pader ng respiratory tract ay nagiging pamilyar, lalo na kung tinitiyak ng doktor na walang espesyal doon.
Mula sa matinding kalungkutan o awa sa sarili, ang uvula ay nagiging panlabas na katulad ng isang patak ng tubig o isang paltos, habang ang talamak na nakatagong awa sa sarili ay nagpapatuyo ng mga tisyu, at ang uvula ay nagmumukha ng isang maliit na matulis na maputlang dugtungan.
Ang madalas na paglunok dahil sa pakiramdam ng bigat at paninikip ay nakakatulong na mapabuti ang daloy ng dugo at lymph sa araw, ngunit hindi sa gabi. Sa gabi, ang hilik ay gumaganap ng function na ito. Ang hilik ay nagpapahayag ng kawalan ng pag-asa sa kawalan ng kakayahang magtatag ng mga relasyon sa mga tao.
Isang halimbawa mula sa buhay. Isang 75-anyos na babae ang na-diagnose na may cancerous tumor sa bubong ng kanyang bibig. Ayon sa mga doktor, ang tumor ay nagmula sa panga, o mas tiyak mula sa isang ngipin, ang ugat nito, tulad ng nangyari pagkatapos maalis ang ngipin, ay masyadong mahaba at nakausli sa maxillary sinus.
Sumakit ang ngipin sa loob ng sampung taon, ngunit napakatiyaga ng babae at ayaw itong mawala. At walang oras upang pumunta sa doktor, dahil kailangan kong alagaan ang aking maysakit na ina. At pagkatapos ay mayroong isang toneladang problema; wala nang oras na natitira para sa aking sarili. Ang ngipin na ito ay hindi mapupunta kahit saan.
Ang pagkamatay ng ina at ang pagbunot ng ngipin ay nangyari halos sa parehong oras, hindi ko na matandaan kung ano ang nauna sa kung ano. Ang sugat ay tumagal ng kaunti upang gumaling kaysa karaniwan, ngunit ito ay hindi isang ordinaryong kaso. Hindi sinisi ng babae ang doktor. Pagkatapos nito, ang panlasa ay tila nawalan ng sensitivity sa loob ng ilang panahon, gayunpaman, ngayon ay hindi mo na talaga maalala kung anong uri ng pakiramdam ito.
Ito ay halos kung ano ang iniisip ng isang taong kabilang sa kategorya ng mga hamak na nagdurusa. Kahit na ang pinaka hindi kasiya-siyang sitwasyon ay nakakahanap ng isang nakakumbinsi na katwiran para sa kanya. Pagkatapos ng lahat, sinabi ng doktor na ang bagay na ito ay tapos na.
Sa loob ng sampung taon na ito, ang hindi kasiya-siyang pakiramdam ng bigat ay tumindi at nagsimulang makagambala sa paglunok. Nang huminto sa pagkilala sa lasa ng pagkain, sinuri ng babae ang kanyang bibig gamit ang salamin, ngunit wala siyang nakita at patuloy na nagtitiis. Habang sinusuri ang mapupulang pampalapot sa bubong ng bibig, natuklasan ng mga doktor ang isang maliit na halaga ng luma, makapal na nana sa maxillary sinus. Siya ay hinugasan ng isang banlawan, ngunit dahil hindi ito bumuti, ang mga karagdagang pag-aaral ay isinagawa, na nagsiwalat ng kapus-palad na katotohanan - kanser.
Ang babaeng ito ay nagulat sa akin sa kanyang disarming prankness. Sa simula pa lang ng aming pag-uusap, sinabi niya: "Alam mo, sinubukan kong magpatawad, ngunit, marahil, ako ay isang mapagmataas na tao na hindi ko magagawa ito." "Baka hindi mo alam kung paano?" - Itinanong ko. Ang kawalan ng kakayahan, gayunpaman, ay hindi ganoong bagay para sa kanya. malaking problema bilang kawalan ng kakayahan. Kinamumuhian niya ang kawalan ng kakayahan sa anumang anyo. At ito rin ay nagsasalita ng kanyang mga espesyal na pangangailangan sa kanyang sarili. Ang demand ay nabubuo sa kawalang-kasiyahan.
Ang likas na pagpigil ng babaeng ito ay hindi nagpapahintulot sa kanya na hayagang ipahayag ang isang pakiramdam ng kawalang-kasiyahan, at ang pinakamataas na hinihingi sa kanyang sarili na katangian ng mas mataas na edukasyon ay pinigilan ang pakiramdam na ito nang may mas malaking puwersa.
Bihirang makakita ng kalmadong lohika, magiliw na pag-unawa at malinaw na kamalayan sa isang taong may malubhang karamdaman, ngunit taglay niya ang lahat ng ito.
Ipinaliwanag ko sa kanya na ang mga ugat ng kanang molar, na tumagos sa maxillary sinus, ay nagpapahiwatig ng labis na pagnanais ng kanyang ina na maimpluwensyahan ang kinabukasan ng kanyang anak. Ang ina ay nagtanim ng kanyang mga materyal na pananaw, tulad ng mga ugat, sa hinaharap ng bata. Sa madaling salita, ang isip ng ina ay nag-ugat sa katwiran ng anak.
Ang isang katulad na proseso sa kaliwang bahagi ay nagsasalita ng isang dominanteng ama.
Kung ang bata ay nananatili sa kanyang sarili o hindi bababa sa nakikipaglaban para sa kanyang sarili, kung gayon ang mga ugat ng ngipin ay hindi nagdudulot ng panganib sa kalusugan. Ngunit kung ang isang bata ay nais na maging mabuti at pinapayagan ang isang mapagmataas na magulang na maliitin siya, kung gayon ang ugat ng kanyang ngipin ay nagiging inflamed. Ang pinakamasama ay kung kinukutya ng mga magulang ang espirituwal na hangarin ng bata.
Ang buhay ng isang bata ay nagsisimula sa mga magulang
Ang saloobin ng mga magulang sa isang bata ay tumutukoy sa kanilang kasunod na saloobin sa kanilang sariling anak sa buong buhay.
Sa aming halimbawa, ang problema ay ang ina, kung kanino nagsisimula ang saloobin sa babaeng kasarian. Para sa pasyente, ang huling dayami na nakabasag ng tasa ng pasensya ay ang kanyang anak na babae, na tumawa sa kanyang ina dahil nag-aalala siya sa kanyang kapalaran. Ang higit na pag-aalala ng ina sa kanyang anak na babae, mas kaunti ang sinabi ng anak na babae sa kanya tungkol sa kanyang buhay.
Sa tuwing umabot sa ina ang mga alingawngaw tungkol sa mga gawain at pag-uugali ng kanyang anak, ang ina ay nakaramdam ng kahihiyan, ininsulto at mas mahigpit na nagngangalit ang kanyang mga ngipin.
Ang pasyente, na nagdusa mula sa kanyang ina, ay hindi naunawaan na sa kanyang relasyon sa kanyang anak na babae siya ay nagiging higit na katulad ng kanyang sariling ina. Tumakas ang anak na babae dahil ayaw niya ng parehong paghihirap para sa kanyang sarili. Bawat isa sa kanila ay may kanya-kanyang pride.
Kung mas mahirap i-assimilate ang karunungan, mas mataas ang pagmamataas. Likas sa tao na matuto sa pamamagitan ng paglampas sa mga paghihirap. Ang pinakamalaking kahirapan ay maaaring ibigay ng isang magulang na isinasaalang-alang ang espirituwal na pag-unlad ng bata bilang kanyang sariling tagumpay. Ang isang bata na nagtatakda ng malalaking layunin para sa kanyang sarili ay hindi nais na ang kanyang mga tagumpay ay pag-usapan nang maaga.
Ang magulang, puno ng pagmamalaki, ay hindi makapaghintay.Dapat talaga niyang ipakita ang anak.
Nakakasakit ito sa bata. Ang pagnanais na maging higit sa lahat ay nagtutulak sa kanya na itago ang kanyang mga nagawa sa kanyang mga magulang. Sa una ay ginagawa niya ito bilang pagtatanggol sa sarili, at kalaunan bilang paghihiganti. Kapag ang sikreto ay lumabas at ang bata ay nasaktan dito, ang maxillary sinuses ay apektado.
Maxillary sinuses ay isang sisidlan para sa enerhiya ng pagmamataas sa sarili. Ang isang taong mahilig magyabang tungkol sa kanyang sarili ay nangungutya sa pagiging lihim ng ibang tao at nagbubunyag ng lihim ng ibang tao nang may espesyal na kasiyahan. Kung ang mga tao ay bumubulong tungkol sa mga lihim ng mga may sapat na gulang sa likod ng kanilang mga likod, kung gayon ang mga emosyonal na karanasan ng bata ay madalas na hindi isinasaalang-alang. Sa ilalim ng dumadagundong na tawanan malaking kumpanya iulat ang mga nagawa ng bata nang hindi nalalaman na ito ay nagpapahiya sa kanya. Parang suntok sa mukha ng isang lalaking nagseselos na nagbabantay sa kanyang sikreto.
Ang mga sinus ay sa wakas ay nabuo sa mga bata sa edad na 4-5, dahil ang mga naunang bata ay hindi maitago ang kanilang kagalakan. Kung pinipilit nilang gawin ito, kung gayon ang hindi nabubuong sama ng loob ay nananatili sa pharyngeal tonsil. Ang mas madalas na ang pharyngeal tonsil ay namamaga dahil sa kalungkutan o nagiging inflamed dahil sa kahihiyan, mas malamang na ang paglitaw ng adenoids, na nagsasabing walang karapatan ang bata na ipakita ang kanyang mga hinaing.
Ang sakit ng pharyngeal tonsil sa mga matatanda ay nararamdaman sa anyo ng pangangati o sakit sa kailaliman ng ilong, pati na rin dahil sa madalas na paglunok. Maaari nating itago ang ating mga sikreto sa mga estranghero, ngunit hindi sa ating ina. Maaari nating tanggihan ang pagkakaroon ng isang lihim sa kanya, ngunit ang mga iniisip ng ina, ang kanyang mga salita at pag-uugali ay masasakit, dahil ang ina ay palaging dumadating sa punto.
Ang mga ina ay may posibilidad na sinisiraan ang kanilang anak na may hitsura ng pagmamalaki kapag may isang bagay na hindi maganda para sa kanya, dahil ang bata ay hindi nakinig sa kanyang ina. Si Schadenfreude ay nagiging panlilibak kapag gusto nilang ipahiya ang isang bata sa mata ng iba. Ang Schadenfreude at panlilibak ay hindi magandang galit na sinisipsip ng isang bata sa kanyang sarili, naaawa sa kanyang sarili.
Inamin ng aking pasyente na ang kanyang ina ay palaging labis na nangingibabaw at na siya mismo ay madalas na kumilos laban sa kanya, kahit na alam niyang ang kanyang ginagawa ay sa kanyang sariling kapinsalaan. Ang pangunahing bagay ay upang igiit ang iyong sarili.
Ang mahirap na pagkamatay ng kanyang ina ay labis na napagod sa pasyente kaya't wala na siyang ibang gusto. Napakatindi ng tensyon na kapag nagising siya sa kalagitnaan ng gabi, makikita niya na ang kanyang mga ngipin ay nagngangalit sa punto ng sakit. Napagtanto niya na nag-ugat ito sa hindi niya kayang tiisin ang sama ng loob ng kanyang ina. Ngunit hindi niya namalayan na ang pagnanais na maalis ang problema ay katumbas ng pagnanais na maalis ang ina.
Sa pisikal na antas, nangangahulugan ito ng pagtanggal ng ngipin. Nang may nagtaka kung paano niya napagtiisan ang lahat ng ito, nakaramdam siya ng pagmamalaki na nagtagumpay siya, ngunit dahil sa parehong pagmamataas ay hindi niya pinahintulutan ang kanyang sarili na ipakita ang damdaming ito. Hindi niya mapapatawad ang sarili sa isang masamang salita tungkol sa kanyang ina.
Isa-isahin natin
Ang makatuwirang pagmamataas sa pagdurusa ng isang tao ay nagdulot ng kanser. Nangangahulugan ito na kung ang isang tao ay nais na maging mas mataas kaysa sa isang bagay, kung gayon siya ay nagiging mas masahol kaysa sa kung ano ang gusto niyang malampasan. Sa itaas ng pagmamataas mayroon lamang kayabangan. Ito ang nagiging sanhi ng cancer. Sa pamamagitan ng pambubugbog sa ating sarili, sinasampal natin ang ating sarili sa ilong at pinupukaw ang iba na gawin din ito sa atin.
Ang pagtaas ng iyong ilong, iyon ay, pagmamataas, ay humahantong sa isang biglaang pagsiklab ng galit.
1. Kung mas masakit ang pagpindot sa ilong mo at mas lalo kang walang magawa, mas biglaan at parang walang dahilan ang pagtakbo ng iyong ilong.
2. Kung mas matindi ang kalungkutan dahil sa sariling kakulangan, lalong namamaga ang ilong at mas barado ang ilong.
3. Ang higit na pagmamataas ay naaawa sa sarili, lalo itong tumatakbo mula sa ilong. O tumutulo ito.
4. Kung mas nakakasakit ang sitwasyon, mas matangos ang ilong.
5. Kung mas iniisip mo ang iyong pagkakasala, mas makapal ang uhog.
6. Ang pagsinghot ng ilong ay nagpapahiwatig na hindi pa naiintindihan ng tao ang nangyari sa kanya.
7. Ang maingay na pag-ihip ng makapal na uhog ay nangangahulugan na ang isang tao ay naniniwala na alam niya kung sino o ano ang nagkasala.
8. Ang isang kidlat ng paghihiganti ay nagdudulot ng pagdurugo ng ilong. Kung mas uhaw sa dugo ang pagkauhaw sa paghihiganti, mas malakas ang pagdurugo.
Ang pagmamataas ay palaging nagtatakda ng kanyang sarili ng isang layunin, na nagsisimula itong kunin ng bagyo. Parang walang ibang posibilidad para sa kanya. Kung ang layunin ay hindi nasakop, mayroon lamang isang paraan. Nangangahulugan ito na ang tao ay wala nang pagpipilian. Ang organ na pinili ay inalis sa isang tao - buto ng etmoid, na matatagpuan sa pagitan ng mga mata sa likod ng ilong.
Kung walang ganap na pag-asa na ang hiling ay magkatotoo, iyon ay, kung ang isang estado ng kumpletong kawalan ng pag-asa ay bumangon, ang buto ng ethmoid ay ganap na naharang parehong masigla at pisikal at ganap na huminto na nagpapahintulot sa hangin na dumaan.
Kung mas hindi makayanan ang sitwasyon at mas maraming awa ang nagdudulot nito, mas nasira ang pakiramdam ng amoy, dahil ang awa sa sarili ay humahantong sa dysfunction ng mga organo at tisyu. Ang isang biglaang pakiramdam ng kawalan ng pag-asa dahil sa kawalan ng kakayahang makahanap ng anumang paraan sa labas ay nagiging sanhi ng isang matalim na kaguluhan sa pakiramdam ng amoy. Ang mas hindi makatotohanan ang posibilidad na makahanap ng isang paraan sa isang walang pag-asa na sitwasyon ay tila, mas kaunting pag-asa ang mayroon para sa pagpapanumbalik ng pakiramdam ng amoy. Sa sandaling lumitaw ang pag-asa, ang pakiramdam ng amoy ay nagsisimulang mabawi, kahit na ito ay ganap na imposible mula sa isang medikal na punto ng view.
Ang pagpapakawala ng kawalan ng pag-asa ay nagdudulot ng pag-asa, at kung hindi ka mabibitin dito, iyon ay, kung hindi mo gagawing kawalan ng pag-asa, kung gayon ang iyong pang-amoy ay naibalik. Ang biglaang pagkawala ng amoy ay maaaring magdulot ng kumpletong pagkalito.
Lahat ng bagay sa buhay ay may downside, at kaya ito ay narito. Ang flip side ng pang-unawa ng mga amoy ng primitive, materyal na mundo ay ang pang-unawa ng mga energies ng espirituwal na mundo. Ang lahat ng umiiral ay may sariling espesyal na amoy, ngunit kakaunti ang nakakaramdam nito. Ang mas mahusay na nais ng isang tao na maging mas mahusay at ang mas mahusay na bagay na gusto niyang makuha, mas emosyonal na reaksyon niya sa iba't ibang mga amoy. Nakikita niya ang ilang mga amoy bilang isang banal na aroma, at ang iba ay isang kakila-kilabot na amoy. Dahil hindi niya naiintindihan ang kakanyahan ng bagay, nahuhulog siya sa pain ng mga banal na aroma.
Dito gusto kong bigyang-diin iyonHindi mo dapat ipakita ang iyong superyoridad sa pagmamataas.
Ang pagmamataas ay nasugatan sa katotohanan na ang isang tao o isang bagay ay tila mas mabuti kaysa sa sarili nito. Pagkatapos ng lahat, sa iba ay nakikita niya ang gusto niyang makita, at hindi sumagi sa isip niya na maaaring iba ang iniisip ng iba. Habang sinusubukan niyang higitan ang iba, lalo siyang nagiging sama ng loob. Nang maabutan niya ang isang lalaking masayang naglalakad, naramdaman niya ang excitement sa sports.
Overtake, matalo, malampasan. Ang isang mapayapang naglalakad na manlalakbay ay itinuturing niya bilang isang mahina, na hindi niya mabibigo na isipin o ipahayag nang malakas. Lahat ng hindi niya gusto ay nakakasakit sa kanya.
Ang pagnanasa sa sports ay ipinakita hindi lamang sa palakasan, kundi pati na rin sa pagnanais na maging mas maganda, mas matalino, mas mayaman. Kung hindi mo maabutan ang taong nasa harapan, mas lumalala ang sama ng loob. Kung mas mataas ang layunin, mas malakas ang sama ng loob.
Dahil likas sa lahat ang pagmamataas, karaniwan din sa lahat ang masaktan. Hindi ibig sabihin na hindi ka na-offend dahil matagal ka nang walang runny nose. Nangangahulugan ito na hindi mo ipinapakita ang iyong runny nose. Kapag natutunan mong ilabas ang iyong mga pagnanasa, ang sama ng loob ay mawawala sa sarili, at ang mga sakit na tila walang kinalaman sa ilong ay mawawala rin. Halimbawa, anumang mga karamdaman o sakit sa utak.Ang lahat ng pang-araw-araw na problema ay maaaring bigyang-kahulugan sa liwanag ng sama ng loob.
Subukang tingnan ang iyong buhay sa pamamagitan ng lente ng sama ng loob para sa isang sandali, at ikaw ay mabigla. Ang iyong sariling mga hinaing ay tila hindi kapani-paniwala.
Mauunawaan mo kung bakit madali mong sinisiraan ang iyong kapwa: “Bakit ka nasasaktan sa gayong mga bagay na walang kabuluhan? Ito ay dahil sa isang bagay!" Kung hindi mo sinabi ito, hindi niya malalaman na nasaktan siya. Ang hindi malay na sama ng loob ay pinahusay ng nakakamalay na nagising ang iyong mga salita. Habang sinusubukan ng isang tao na tanggihan ang sama ng loob, mas pinipigilan niya ito sa kanyang sarili, ngunit hindi mo ito maitatago sa mga mata ng tao.
Iyon ang dahilan kung bakit sinasabi ng isang tao nang may pagkakasala: mas alam ng iba ang tungkol sa akin kaysa sa sarili ko.
Ang paraan nito. Samakatuwid, ang bawat tao ay hindi malay na nagnanais na maging walang bahid.
Ang pagnanais ay natanto lamang sa pisikal na antas, at ang kahihinatnan nito ay isang hindi malusog na pagnanais para sa kadalisayan. Mas maraming problema ang isang tao sa kanyang panloob na karumihan, i.e. sa sama ng loob, mas mataas ang mga kinakailangan para sa kalinisan ng sarili at ng iba.
Siya ay higit pa o hindi gaanong nasisiyahan sa mga resulta ng kanyang masinsinang paglilinis, ngunit hindi isang estranghero. Sa kaganapan ng isang labis na malaking pagkakasala, hindi niya itatago ang kanyang kawalang-kasiyahan at sama ng loob dahil sa katotohanang hindi siya isinasaalang-alang. Siya lamang ang may karapatan na masaktan, dahil gusto niya lamang ang mga mabubuting bagay, at ang lahat ay nasaktan sa kanyang kawalang-kasiyahan, na parang gusto niya ng masasamang bagay. Ang pagpapakita ng sama ng loob ay maaaring maging demonstrative.
H Kung mas matalino ang isang tao, mas mababa ang kanyang pagpapakita ng sama ng loob. Sa madaling salita, mas hindi niya ipinapakita ang kanyang panloob na karumihan. Ang isang matalinong tao ay malamang na nag-aayos araw-araw na nagpapakita ng kanyang sama ng loob para sa kanyang pamilya o mga mahal sa buhay, upang hindi sinasadyang mabulunan sa kanyang sariling dumi sa alkantarilya.Hindi niya inaamin na nakakasakit siya ng iba.
Ang nakakasakit lalo na sa mga mahal sa buhay ay na sa labas ng tahanan ang isang tao ay nagpapalabas ng kailaliman ng mapagkunwari na alindog, habang ang mga nasa bahay ay kailangang pag-isipan ang isang masamang palaka. Tanging ang mga first-class na eksperto sa pagsugpo sa stress ang nakakaalam kung paano kumilos sa lahat ng dako na parang walang nangyari. Ang kakayahang ito ay nagmumula sa pagnanais na maging pinakamahusay at mula sa pagnanais na patunayan na ako ang pinakamahusay. Ang ganitong paraan ng pag-iisip ay nagreresulta sa malubhang sakit.
Ang paggamot sa anumang sakit ay dapat magsimula muna sa paglilinis. Kung malinis ang bahay, masasabi nating maayos ang lahat sa pamilyang ito.
Ang sterile order, katangian ng modernong European standards, ay isang labis na kaayusan, hindi kinakailangang nakakapagod. Ang pagkakasunud-sunod na ito, na nagdudulot ng karamdaman, ay umiiral sa mga natatakot na magmukhang marumi, palpak, bulgar.
Pinipilit ng takot na ito ang isa na itago ang panloob na dumi, kawalang-galang at kahalayan sa likod ng panlabas na pagkukunwari ng espesyal na kalinisan, kaayusan at katalinuhan.
Ang paggamot na may mga kemikal ay maaaring maiugnay sa pagtatatag ng nakikita, o panlabas, kaayusan sa bahay.
Samantala, sa loob ay lumalaki ang bundok ng basura.
Kung ang basura ay hindi na kasya sa katawan, ang sakit ay hindi mapapagaling sa labas.Ito ay nagiging talamak.
Ang mga palaging nagmamadali, na hinimok ng takot, ay tiyak na nais na mapupuksa ang sakit sa lalong madaling panahon. Likas na sa kanya ang magbukas ng mapanirang putok mula sa lahat ng baril dahil sa sakit.
Hindi niya nakikita na ang kanyang katawan ay nagiging isang sementeryo para sa mga mikrobyo, at ang hindi niya nakikita ay wala. Hindi niya itinuturing na mga bantay ng kanyang katawan ang mga mikrobyo at nilalason sila bilang mga kaaway. Ang mga maling prinsipyo, tulad ng espirituwal na lason, at kimika, tulad ng makalupang lason, ay nagpapasakit sa lason na walang pag-asa. Sa ganitong sitwasyon, makakatulong ang mga halaman.
Maaari mong maramdaman ang mga epekto ng halaman nang mababaw, ngunit kung naniniwala ka dito, ibibigay ng halaman ang lahat upang linisin ka mula sa loob ng mga lason.
Sa pamamagitan ng pag-iisip tungkol sa mga extraneous na bagay o paggawa ng sarili mong bagay at pag-inom ng herbal tea sa pagitan, ipinapakita mo sa halaman na hindi ka naniniwala dito. Ang halaman ay hindi makalusot sa pader ng iyong kawalang-paniwala. Ang homeopathy at homotoxicology lamang ang nagsisimula ng paggamot sa paglilinis ng katawan at gawin ito sa isang siyentipikong batayan.
Ang mga paghahanda na pangunahing ginawa mula sa mga natural na produkto at walang mga kemikal ay lalong ginagamit sa buong mundo. Dahil mabagal ang kanilang pagkilos, sa paggamot ng mga talamak na sakit na nagbabanta sa buhay, dapat silang dalhin kasama ng paggamot sa droga.
Kapag natapos na ang krisis, ipinapayong iwanan ang kimika.
Pagkatapos ng paggamot na may mga kemikal, tiyak na kinakailangan na linisin ang katawan ng mga lason sa mga homeopathic o homotoxicological na gamot. Ang isang homeopath ay maaaring magrekomenda ng mga gamot na ito.
Walang mga propesyonal na homotoxicologist sa ating bansa, na napakalungkot, dahil sa nakalipas na 50 taon, 18 milyong mga bagong compound ng kemikal ang pinagtibay sa mundo, kung saan 300,000 ang mga allergens para sa mga tao. Nangangahulugan ito na ang isang tao ay maaaring magkaroon ng 300,000 iba't ibang nakakalason na pag-iisip kung saan itinataboy niya ang hindi pamilyar.
Maaaring mukhang hindi kapani-paniwala, ngunit ang isang tao ay may lahat ng bagay na umiiral sa mundo. Aling mga kaisipan ang nag-ugat at nagpapakita ng kanilang sarili bilang sakit ay nakasalalay sa mga layunin kung saan ang isang tao ay nakikipaglaban nang buong lakas. Kung mas nakakalason ang paraan ng pag-iisip ng isang tao, mas malaki ang dami ng kaukulang mga lason na naaakit niya sa kanyang sarili, sinisipsip at pinananatili sa kanya. Ang parehong taong ito ay malamang na gagawa ng paraan upang makahanap ng isang paraan upang alisin ang kemikal na ito sa katawan nang hindi nakakapinsala sa katawan. Ngunit ang katotohanan na ito ay makakamit sa pamamagitan lamang ng pagwawasto ng kaisipan, hindi man lang sumagi sa isip niya.
Ang homeopathy at homotoxicology ay ang pinakamagiliw na manggagamot, ngunit umaasa pa rin ang mga tao na may tutulong sa kanila sa ilang lunas.
Ang pagpapalabas ng stress ay nagpapahintulot sa iyo na makayanan ang iyong mga sakit sa iyong sarili.inilathala . Kung mayroon kang anumang mga katanungan tungkol sa paksang ito, tanungin sila sa mga eksperto at mambabasa ng aming proyekto .
© Luule Viilma
