Hysteroids sa sikolohiya. uri ng hysterical. borderline personality disorder

Mga personalidad ng hysteroid

Isang matalim na pagbabago ng mood - mula sa nakakabinging pagtawa hanggang sa isang matinis na sigaw dahil sa anumang maliit na bagay, nagpapakita ng pag-uugali at walang hanggang kawalang-kasiyahan. "Hysterical!" - sabi nila sa likod ng ganoong tao.

Ngunit ano ang higit pa rito: kahalayan, masamang ugali, kawalang-galang sa iba, kawalan ng kultura ng pag-uugali, o iba pa? Pagkatapos ng lahat, ang hysteria ay hindi lamang isang beses na hindi naaangkop na pag-uugali ng isang tao, isang sinasadyang pagwawalang-bahala sa mga karapatan at interes ng ibang tao.

Ito ay isang halimbawa ng isang kumplikado at banayad na sakit sa pag-iisip. Sa modernong klasipikasyon, ang hysteria ay isang buong grupo ng mga sakit sa pag-iisip: mula sa tinatawag na character accentuation at personality disorder hanggang sa somatoform at dissociative disorder.

Ang pangunahing tampok ng mga hysterical na personalidad, ayon sa matalinghagang pagpapahayag K. Jaspers, ay ang pagnanais na tila mas malaki kaysa sa tunay na sila.

Ang core ng karakter na ito ay egocentrism laban sa background ng dysfunctional infantilism. Ang egocentrism ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang hindi palaging nakakamalay na pagnanais na maakit ang pansin sa sarili.

Ang isang malalim, may talento na tao, bilang isang panuntunan, ay hindi sinasadya na nahahanap ang kanyang sarili sa sentro ng atensyon, ang mga tao mismo ay naakit sa kanya dahil sa kahalagahan ng kanyang pagkatao at mataas na malikhaing mga nagawa. Siya ay madalas na hindi lamang nagsusumikap na maging sa sentro ng lindol, ngunit kung minsan siya ay nabibigatan ng mga ito; madalas siyang naiinis at nahahadlangan ng kasikatan, ang hype na nauugnay dito sa kanyang katauhan. Para sa gayong mga tao, ang kahusayan ay mas mahalaga kaysa sa kasikatan.

Ang kasikatan ay kapag ang lahat ay nagmamahal sa iyo, karaniwan nang kaunti at hindi nagtagal. At ang kahusayan ay nangangahulugan ng iyong mga katangian, kakayahan at kakayahan. Sa kabaligtaran, mas madaling maunawaan ang taong naghi-hysterical na nagnanais na maging spotlight at sa parehong oras ay hindi masyadong mapili tungkol sa mga paraan at pamamaraan ng pagkamit nito. Ang pangunahing isa ay demonstrativeness, iyon ay, ang pagnanais na ipagmalaki ang sarili.

Ang mga hysterical disorder ay isa sa mga pinaka-amorphous at maraming panig na anyo ng borderline neuropsychiatric disorder. "Wala nang mas kontrobersyal na konsepto, kapwa sa nilalaman at saklaw, kaysa sa konsepto ng "hysteria," ang isinulat ng psychiatrist na si Emil Kraepelin noong 1913.

Ang konsepto ng "hysteria" ay may mahabang kasaysayan na sumasaklaw sa mahigit 4,000 taon. Ang mga sintomas ng mental disorder na ito noong 1700 BC ay inilarawan sa Ebers Papyrus: convulsive seizures, nerbiyos, sobrang bulnerable na pagmamataas, nanghihina, at ang kakayahang gayahin ang halos anumang sakit.

Ang konsepto ng hysteria ay nagsimula sa sinaunang Egyptian na ideya na kung ang matris ay hindi maayos, ito ay gumagala sa buong katawan at titigil sa isang tiyak na lugar, na nagdudulot ng mga sintomas ng hysterical doon.

mga sinaunang greek na doktor Naniniwala rin sina Galen at Hippocrates na ang mga dramatikong pagbabago emosyonal na estado ang mga naturang pasyente at ang kanilang hindi malinaw na mga reklamo tungkol sa pisikal na kagalingan ay sanhi ng isang sakit na sinamahan ng pag-aalis ng matris (mula sa Greek. hystera- ina).

Ang paggamot ay binubuo ng mga pamamaraan na nag-ambag sa pagbabalik ng matris sa normal nitong posisyon. Kasama sa mga pangunahing pamamaraan ang pagpapausok o pagpapahid sa ari ng insenso, o paglalagay ng mabahong nakakalason na sangkap sa "apektadong" lugar.

Ang mga reseta ni Hippocrates ay kadalasang kasama ang regular na pakikipagtalik, pag-aasawa, at panganganak (mga rekomendasyon ng mga doktor na kadalasang ibinibigay sa mga hysterical na pasyente ngayon).

SA Middle Ages ang hysteria ay itinuturing na pag-aari ng demonyo at madalas na sinubukang tratuhin sa tulong ng exorcism. Para dito, ginamit ang iba't ibang mga tukoy na pamamaraan: mula sa kilalang-kilala hanggang ngayon na "saway", pagpapatapon sa isang monasteryo o nakakabaliw na asylum hanggang sa pagsunog sa taya kung sakaling magkaroon ng karagdagang mga akusasyon ng pangkukulam at pakikipagtalik sa diyablo.

Makalipas ang ilang sandali, isang appointment na katulad ng kay Hippocrates ang nakatagpo Sigmund Freud. Kabilang sa kanyang mga unang pasyente ay si Lisa Pufendorf, na nagdusa ng hysteria. Ito ay lumabas na dahil sa ang katunayan na ang asawa ni Lisa ay walang lakas, siya, na nabuhay ng 18 taon sa kasal, ay nanatiling birhen.

Tinanong ni Freud ang isang gynecologist na alam niya kung paano tutulungan ang pasyente, at siya ay mapang-uyam na sumagot: "Ang tanging lunas na maaaring ireseta sa kasong ito ay masyadong kilala sa amin, ngunit hindi ito maaaring ireseta sa isang reseta. Dapat itong magmukhang ganito: "Penis normalis dosim repetatur!" ("Normal na titi sa paulit-ulit na dosis!")."

Nagulat si Freud, tinutulan ang ideya ng isang nakararami na sekswal na kalikasan ng tao. Gayunpaman, ang mga katotohanan na nagpapatunay sa kahalagahan ng sekswalidad ay literal na pinagmumultuhan siya, at sa huli ay nakilala niya ang impluwensya ng libido sa pag-iisip ng tao.

Kahit na ang psychoanalytic theory ay nagmula sa paliwanag ni Freud sa mga sintomas ng hysteria, ang kanyang pangunahing interes ay sa conversion hysteria (ang mga pagpapakita ng katawan ng hysteria - hysteroid arcs, pseudo-paralysis, at isang host ng iba pang mga pagkakaiba-iba) sa halip na mga hysterical na katangian ng personalidad.

Sa mga maagang psychodynamic na paglalarawan, binigyang-diin niya ang hindi nalutas na mga salungatan sa oedipal bilang pangunahing sanhi ng disorder. Ang pagsupil ay itinuturing na pinaka-katangiang uri ng depensa.

Batay sa paniniwala na ang pagpapakawala ng pinigilan na mga sekswal na emosyon ay hahantong sa isang lunas, ang psychoanalytic therapy para sa hysteria sa una ay binubuo ng mga nagpapahiwatig na impluwensya at hipnosis upang maipakita ang mga emosyon at maibsan ang kalagayan ng pasyente.

Kalaunan ay binago ni Freud ang kanyang pamamaraan upang isama ang paggamit ng malayang pagsasamahan, interpretasyon ng pagtutol, at paglilipat. Ito ay dapat na mapadali ang pagkamit ng tinatawag na pananaw (paglilinaw, paliwanag), na, bilang ang ama ng psychoanalysis na maling pinaniniwalaan, ay awtomatikong nagiging sanhi ng catharsis (paglilinis, pagpapalaya). Bagama't ang paggamot sa isterismo ay itinuturing na pundasyon ng pamamaraang psychoanalytic, kakaunti ang mahusay na inilarawan na kinokontrol na mga pag-aaral ang nai-publish.

Ang conversion sa sikolohiya ay nangangahulugang isang proteksiyon na mekanismo ng psyche, na ipinakita sa pagkahilig na isalin ang psycho-emosyonal na stress sa mga reaksyon ng katawan (somatic) at mga dysfunctions. Ito ay tumutukoy sa mga functional disorder ng sensory-motor sphere at ang aktibidad ng mga panloob na organo na hindi nagpapakita ng isang organic na batayan, na nailalarawan sa pamamagitan ng hindi pangkaraniwang at kakaibang lokalisasyon ng mga masakit na karamdaman.

Dahil ang pagbabagong-anyo ay nangyayari nang hindi sinasadya, ang mga pasyente ay karaniwang taos-pusong naniniwala sa kanilang malubhang karamdaman. Ang paniniwalang ito ay bumubuo ng batayan ng klinikal na larawan, dahil mula sa loob ay itinatakda nito ang likas na katangian ng dysfunction, na sumasalamin sa mga ideya ng tao tungkol sa kung paano "dapat" magpakita mismo ang sakit.

Karaniwan, ang "mga sugat" ay tumutugma sa mga ideya ng philistine tungkol sa anatomya at pag-andar ng mga organo, at hindi sa mga totoong zone ng innervation at gumaganang mga mekanismo. Ang pagpapakita na ito ay pinaka-katangian sa mga indibidwal ng isang masayang-maingay na bodega.

Ang isang magandang halimbawa ng conversion sa antas ng sintomas ay ang tinatawag na globus hystericus (lat. globus hystericus), kapag ang isang tao ay nag-aalala tungkol sa sensasyon ng isang banyagang katawan (bukol) sa lalamunan, isang pakiramdam ng presyon sa leeg, kadalasang medyo humihina sa panahon ng pagkain. Minsan ang isang bukol ay hindi sapat, at may mataas na lakas ng psycho-emotional na stress, ang mga sintomas ng katawan ay nagiging isang malinaw na karamdaman na nagiging sanhi ng malubhang kapansanan sa paggana.

Ang isang halimbawa ng naturang karamdaman ay kasaysayan ni Hitler. Noong Oktubre 15, 1918, nawala ang paningin ni Corporal Adolf Hitler sa panahon ng pag-atake ng gas ng kaaway. Ang paggamot sa Bavarian field hospital sa Udenard ay hindi gumana.

Ang mga doktor ay dumating sa konklusyon na ang retina, optic nerve at visual analyzer ay hindi nasira, gayunpaman, sa kabila ng isang malusog na organ ng paningin at buo na mga landas na may gumaganang analyzer sa occipital cortex, ang pasyente ay patuloy na nabulag. Inilipat siya sa psychiatric department ng Prussian rear infirmary sa Pasewalk.

Hindi makagalaw si Hitler nang walang tulong ng isang nars. Ang kanyang mga mata ay natatakpan ng benda. Naniniwala siya na siya ay bulag sa natitirang bahagi ng kanyang mga araw, at nilamon ng kasawiang sinapit niya. Isang invalid na dinurog ng kamalasan ang pumasok sa infirmary, na nagkataong nahulog sa kamay ng isang matanong na doktor - si Edmund Forster, isang German psychiatrist na kalaunan ay naging propesor.

Hindi naghinala si Adolf Hitler na sa isang buwan ay aalis siya sa infirmary ng ibang tao, at hindi lamang nakikita. Paanong ang isang korporal na nagdududa sa sarili, na itinuring ng mga kapwa sundalo na hindi kapansin-pansin, sa lahat ng mga katangian na ipinapasa bilang "mahina na inisyatiba at pinamunuan", ay biglang naging isang maliwanag na mananalumpati na hypnotically kumilos sa karamihan, isang pinuno sa politika at noong 1934 ang Fuhrer, ang pinuno ng ang bansa?

Ang mananalaysay at manunulat ng Britanya na si David Lewis, sa kanyang aklat na The Man Who Created Hitler, ay nangangatwiran na sa katunayan ang hinaharap na Fuhrer ay kailangang tratuhin hindi para sa pisikal na pagkabulag, ngunit para sa isang mental disorder, na binubuo ng conversion visual impairment. Ang isang side effect ng hindi pangkaraniwang paggamot na iminungkahi ni Dr. Forster, ayon kay Lewis, ay ang pagbabago ng personalidad ni Adolf Hitler at ang kanyang psychic initiation.

Alam na alam ng mga German psychiatrist ang mga sintomas ng hysteria. Noong Unang Digmaang Pandaigdig, pinababa niya ang mga ranggo mga sundalong Aleman na dumating sa mga psychiatric clinic mula sa mga ordinaryong ospital na may pseudo-paralysis, pseudo-blindness, pseudo-deafness, astasia at abasia (pagkawala ng kakayahang maglakad at tumayo nang walang pinsala sa utak), at iba pang mga opsyon sa conversion.

Itinakda ng gobyerno ang gawain na ibalik ang mga "simulator nang hindi sinasadya" sa mga ranggo sa lalong madaling panahon. Ang teknolohiya ng kanilang mabilis na lunas sa literal at makasagisag na kahulugan ay ginawa ng mga mahilig sa medikal sa pagdating ng mga sundalo sa harap.

Ano ang kakanyahan ng teknolohiya at epektibong komunikasyon sa isang hysterical na kliyente? Ngayon, malamang na tatawagin natin ang pamamaraang ito ng Ericksonian hypnosis. Bagama't si Milton Hyland Erickson mismo noong panahong iyon ay wala pang labing pitong taong gulang, at nang sumunod na taon ay kinailangan niyang magdusa ng polio, na kalaunan ay ikinadena ang siyentipiko sa isang wheelchair.

Nilikha ni Erickson ang kanyang bersyon ng hipnosis, na kalaunan ay natanggap ang kanyang pangalan, makalipas lamang ang 20 taon. Gayunpaman, ginamit ni Edmund Forster ang mga pamamaraan ng pagsasaayos, kaugnayan, trance induction at metapora nang mas maaga.

Salamat sa kanyang mayamang karanasan sa pakikipag-usap sa mga naturang pasyente, lubos niyang alam ang kanilang mga katangian, "mga bukas na lugar" at nangungunang motibo. Sinimulan ng ambisyosong psychiatrist ang kanyang "sayaw ng boa constrictor" sa isang mapagkakatiwalaang pagbaril: inimbitahan niya ang isang mahinang korporal nang direkta sa kanyang opisina at nabigla siya sa mga salita na di-umano'y agad niyang tinawag siya bilang isang hindi pangkaraniwang at makabuluhang personalidad.

"Ang nangyari sa iyo ay hindi ordinaryong pagkabulag," patuloy ni Forster, na sinisilip ang pinakamaliit na di-berbal na reaksyon ni Hitler. "Ito ay isang palatandaan mula sa itaas!"

At ang ambisyosong si Adolf, na bilang isang bata ay gumugol ng maraming oras sa pagsusuri ng mga simbolo ng relihiyon sa simbahan, at ilang segundo bago ang pag-uusap na ito ay naniniwala sa kanyang kapalaran kahit sa lahat sa kanyang buong kamalayan na buhay, na may tuyong mga labi, ay nagtanong muli kung ano ang nasa isip ng respetadong doktor? At ipinaliwanag ng doktor na dahil ang mas mataas na pwersa na nagpadala ng gayong tanda sa mandirigma ay may tunay na pananaw sa kanya, ang paggamot ay tiyak na mapapahamak sa tagumpay. "Puntahan mo ako bukas, at bubuksan namin ang iyong mga mata," pangako ng eksperimentong psychotherapist.

Kinabukasan, nagsimula muli si Edmund Forster ng pakikipag-usap sa isang medyo excited na si Adolf Hitler mula sa malayo. Sa mesa, sa likod kung saan nakaupo ang psychiatrist, mayroong dalawang nasusunog na kandila, para sa malinaw na mga kadahilanan, hindi maabot ng tingin ng kausap. Ang doktor muli ay malumanay na lumakad sa lahat ng mga pangunahing hibla ng personalidad ng korporal, sadyang inihanda siya para sa apotheosis ng hypnotic na mungkahi.

“Langit,” patuloy ni Forster sa madamdaming tinig, na nagpatuloy sa tema ng kahapon, “ay maaaring magbigay ng tunay na senyales dito mismo. Kung nakatadhana kang maimpluwensyahan ang kapalaran ng maraming tao sa planetang ito, tiyak na mamumulat ang iyong mga mata ngayon.

Dahil sa mga detalye ng personalidad ni Hitler, ang kanyang walang malay na sphere ng psyche ay hindi maaaring makatulong ngunit tumugon sa gayong mapang-akit na alok. "At pagkatapos ay makikita mo ang aking silweta at isang puting amerikana," ginamit na ni Forster ang kanyang sinanay na boses nang may lakas at pangunahing, na naglalagay ng mga suhestiyon sa kanyang malapot na anyo.

Oh himala! Sa kauna-unahang pagkakataon mula nang masugatan sa labanan, napansin ni Hitler ang hindi malinaw na mga mantsa sa kanyang mga mata, at pagkatapos ay nalaman niyang nakikilala niya ang mga contour ng kausap at ang puting bahagi ng kanyang dressing gown. "Ilang kandila ang nakikita mo sa mesa ko?" - tanong Katanungang Panseguridad psychiatrist. Pagkaraan ng kaunting pag-aalinlangan at pagpayag na masanay ang kanyang mga mata sa sakit ng bagong kumikislap na liwanag pagkatapos ng mahabang linggo ng dilim, bumulong si Adolf: "Dalawa."

Nang sumunod na mga araw, mabilis na nakabawi at nanumbalik ang kanyang paningin, nagpakasawa si Hitler sa malalim na pag-iisip. Ang mga konklusyon na kung saan siya pagkatapos ay nahulog sa limot sa kanya, ngunit ang buong mundo alam ang kanilang mga kahihinatnan.

Ang sesyon ng hipnosis na ito at panandaliang therapy ay nagkakahalaga ng sangkatauhan, kasama na ang doktor mismo, nang ang kanyang ward ay makapangyarihan. Ngayon ang hypnotist ay gumaganap ng papel ng kuneho.

Noong 1933 sinubukan ni Forster na mag-publish ng impormasyon tungkol sa paggamot sa kanyang pasyente, na sa oras na iyon ay naging Chancellor ng Germany, sinimulan nilang banta siya. Noong Lunes, Setyembre 11, 1933, sa ganap na ika-8 ng umaga (ang pinakamaraming pagpapakamatay ay Lunes ng umaga), ang doktor ay natagpuang patay ng kanyang asawa sa banyo.

Si Edmund Forster ay binaril nang malapitan, sa tabi niya ay isang pistola, na walang alam sa pamilya. May hinala na hindi ito isang pagpapakamatay, ngunit ang pagpuksa ng isang napakaraming doktor.

Si Forster ay namatay nang mag-isa, na natatakot sa darating na paghihiganti, o siya ay tinulungan ng mga propesyonal na nag-alis ng mga personal na kaaway ng Fuhrer, hindi ito tiyak na kilala. Ngunit malinaw na ang pagtatapos ng kanyang buhay ay malapit na nauugnay sa nakamamatay na therapy.

Kahit na ang mga psychoanalytic theories ng hysterical personality ay mas kilala kaysa sa iba pang konsepto, wala silang malakas na impluwensya sa opisyal na klasipikasyon.

Sa loob ng maraming taon, tinukoy ng 1968 American Classification of Mental Diseases (DSM-II) ang tinatawag na hysterical neurosis (kabilang ang conversion reaction at ang dissociative reaction) at ang histerikal na personalidad.

Ang terminong "hysteria" ay ginamit upang tukuyin ang gayong magkakaibang mga penomena bilang isang pansamantalang pagkawala ng kontrol dahil sa matinding stress, conversion disorder, Briquet syndrome, personality disorder at personality trait.

Kadalasan ito ay ginagamit upang ilarawan ang mga nasasabik na pasyente na mahirap gamutin. Iminungkahi ni K. Schneider na tawagan ang mga taong may ganitong uri na "nangangailangan ng pagkilala."

Sa pagsisikap na bawasan ang kalituhan (at posibleng mga kahulugang seksista) hinggil sa paggamit ng terminong "hysteria", hindi isinama ng American Psychiatric Association ang termino sa 1980 DSM-III na pag-uuri nito. Sa halip, itinalaga ang magkahiwalay na kategorya ng somatization, conversion disorder, hypochondria, dissociative at hysterical personality disorder (IDD).

Sa pinakahuling, ika-10 na pagtatangka na baguhin ang International Classification of Diseases, itinalaga rin ang magkakahiwalay na kategorya ng mga dissociative (conversion), mga somatoform disorder at hysterical personality disorder.

Ayon sa kanya, ang isang taong nagdurusa sa hysteria ay nailalarawan sa pamamagitan ng labis na emosyonalidad, dramatisasyon sa sarili, theatricality at isang pagnanais na makaakit ng pansin. Ang ganitong mga tao ay patuloy na naghahanap o humihingi ng suporta, pag-apruba, o papuri mula sa iba.

Ang mga tantrum ay aktibong naghahanap ng atensyon ng iba sa pamamagitan ng marangya, nakakaengganyo na pag-uugali. Masyado silang nag-aalala sa kanila hitsura ay kadalasang kaakit-akit at pinakakomportable ang pagiging sentro ng atensyon.

Ang kanilang emosyonalidad ay tila hindi sapat na pinalaki, labile at mababaw. Mahilig sila sa mga pangkalahatang pahayag, may kahanga-hangang istilo ng pananalita at pag-uugali; sobra-sobra, hanggang sa punto ng pagkahumaling, masigasig, matindi at mapamilit, emosyonal na nasasabik at nananabik sa pagpapasigla, kadalasang tumutugon sa maliliit na stimuli (parehong negatibo at positibo) na may hindi kinakailangang malakas na emosyonal na pagsabog.

Ang kanilang pananalita ay madalas na masigla, emosyonal na mayaman, madula, sinamahan ng mga dramatikong kilos at may kasamang maraming pagmamalabis. Ang mga tantrum ay may posibilidad na gumawa ng mga malalawak na pahayag tulad ng, "Palagi itong nangyayari sa akin!" Kadalasan ay pinag-uusapan nila ang kanilang mga sintomas, iniisip at kilos na para bang sila ay mga panlabas na bagay na ipinataw sa kanila laban sa kanilang kalooban.

Ang mga emosyon ay marubdob na ipinahayag, ngunit itinuturing na labis o hindi nakakumbinsi, na parang ang pasyente ay gumaganap ng isang papel. Ang mga damit ng gayong mga tao ay pinangungunahan ng isang nakakapukaw na estilo, maliwanag o hindi pangkaraniwang mga kulay. Inaabuso nila ang mga pampaganda, pabango at pangkulay ng buhok.

Ang kanilang mga interpersonal na relasyon ay naaabala, kaya naman ang mga malulusog na tao sa kanilang paligid ay kadalasang nakikita silang limitado, hindi tapat, kakaiba at labis na umaasa. Ito ay tiyak na dahil sa pag-asa sa atensyon ng iba na ang mga hysterical na indibidwal ay madaling kapitan ng pagkabalisa sa paghihiwalay, maaari silang pumunta sa iba't ibang mga trick at manipulasyon, halos hindi nakakaramdam ng banta.

Noong 1984, natuklasan ng mga Amerikanong mananaliksik na sina K. Standidge, K. Bilsbury, S. Jane at D. Smith na ang mga babaeng na-diagnose na may hysteria ay may kapansanan sa kakayahang madama at suriin ang kanilang sariling pag-uugali dahil ito ay nakikita at sinusuri ng iba sa parehong kultura . Ang isang babaeng may hysterical personality disorder ay mas tinukoy bilang isang caricature ng karaniwang itinuturing na pagkababae: vanity, superficiality, conspicuousness, immaturity, overdependence at self-centeredness.

hysteria mas madalas suriin sa mga kababaihan. Kapag nangyari ito sa mga lalaki, kadalasan ay stereotype ang pagtango sa homosexuality. Gayunpaman, ang pagtitiyak ng tungkulin sa kasarian na ito ay higit na bunga ng ating mga inaasahan sa lipunan kaysa sa mga tunay na pagkakaiba.

Ang hysteria ay mas sapat na itinuturing bilang isang karikatura ng mga sekswal na tungkulin sa pangkalahatan, na tumutukoy dito hindi lamang isang lubos na binibigkas na pagkababae, kundi pati na rin ang parehong pagkalalaki, tulad ng, halimbawa, ang imahe ng isang "macho" na naghahanap ng mga kilig, mababaw. , walang kabuluhan at makasarili. Sa mga lalaki, ang mga antisocial tendencies ay madalas na kumikilos bilang mga katangian ng mask ng isterismo, at sa mga kababaihan, ang isterismo sa ating panahon ay madalas na nagtatago sa likod ng mga psychosomatic na reaksyon at sakit.

Ang isa sa mga pangunahing ideya ng pasyente na may hysteria ay: "Ako ay hindi sapat at hindi ko kayang mabuhay nang mag-isa." Ang pagpapalagay na ito at huwad na pag-iisip ay katangian din ng iba pang mga karamdaman sa personalidad.

Ang hysteric ay naiiba sa iba sa kung paano niya sinusubukang harapin ang problema. Halimbawa, ang mga taong nalulumbay na may ganitong paniniwala ay itutuon ang kanilang pansin sa mga negatibong aspeto ng kanilang sariling personalidad, pakiramdam na walang halaga at walang pag-asa. Ang mga hysterical na personalidad, sa kabilang banda, ay gumagamit ng mas pragmatic na diskarte, na walang iniiwan sa pagkakataon.

Nakarating sila sa konklusyon na dahil hindi nila kayang pangalagaan ang kanilang sarili, dapat silang gumawa ng paraan upang ayusin ang iba na pangalagaan sila. Pagkatapos ay nagsisimula silang aktibong humingi ng atensyon at pag-apruba upang matiyak na ang mga nakapaligid sa kanila ay sapat na nakakatugon sa kanilang mga pangangailangan. Ang paniniwala na dapat silang mahalin ng lahat upang mabuhay ay humahantong sa matinding takot sa pagtanggi.

Ang pangangailangan na humingi ng pag-apruba ay madalas na ipinahayag sa labis na pagpapakita ng sekswal na papel ng isang tao. hysterical na mga babae na may maagang edad ay ginantimpalaan para sa biyaya, pisikal na kaakit-akit at kagandahan, at hindi para sa kakayahan o anumang pagsisikap na nangangailangan ng sistematikong pag-iisip, pagpaplano, pasensya.

Natutunan ng mga hysterical na lalaki na gampanan ang isang napakalalaking papel, na ginagantimpalaan para sa katapangan, katigasan, at lakas kaysa sa aktwal na kakayahan o kakayahan sa paglutas ng problema.

Mula noong panahon ni E. Kretschmer, ang mga ideya tungkol sa demonstrativeness (involuntary pretense, penitimism) ng pag-uugali ay isinasaalang-alang sa liwanag ng doktrina ng hysteria. Ang babaeng hysteroidity ay kadalasang extrovert at masakit na tinutugunan sa labas ng mundo, mga nakapaligid na saksi. Ang histeria ng lalaki ay mas madalas na introvert at nakadirekta sa sarili: "Kaya ko nang wala ka!" (nagtatago sa demonstrative passivity). O ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng panloob na bravado: "Ako ay kayong lahat!.." (lumabas sa representasyon ng aktibidad ng isang tao). Isa na itong heroic hysteria.

Ang pagnanais na masiyahan sa sarili nito ay hindi kinakailangang pathological. Gayunpaman, ang mga personalidad ng hysteroid ay labis na gumon sa diskarteng ito na ginagamit nila ito nang hindi epektibo. Dala ng kanilang tungkulin at pag-akit ng atensyon, nalilimutan nila ang tunay na layunin, nagsimula silang maghanap ng kaguluhan at pagsasadula para sa kanilang sariling kapakanan: ang landas mula sa ideya ng pagkagusto hanggang sa ugali ng pagpapakita ng kanilang sarili.

Itinuturing ng mga hysteroid ang kanilang sarili na palakaibigan, palakaibigan at kaaya-ayang personalidad. Madali silang makipag-ugnay sa mga tao, alam nila kung paano umangkop nang perpekto at makahanap wika ng kapwa sa simula. Sa simula ng isang relasyon, sila ay madalas na itinuturing na napaka-kaakit-akit. Ngunit pagkatapos ay nagiging kapansin-pansin sa karamihan ng mga interlocutors na ang mga aksyon ng mga histerikal na personalidad ay kaakit-akit, ang mga emosyon ay maliwanag at pinalaking, ngunit mababaw.

Kapag natuklasan ng iba ang kanilang mga negatibong katangian, madali nilang masira ang mga ugnayan at umalis upang maghanap ng mga bago. At ang mga umalis ay inaakusahan ng hindi pagkakaunawaan, hindi pagkakapare-pareho at na sila ay "hindi naaangkop" o kahit na hindi sapat na mga tao. Ang alindog ay unti-unting nawala, ang mga tantrum ay nagsisimulang ituring na labis na hinihingi at nangangailangan ng suporta.

Sa pagtugis ng pagtanggap at pag-apruba, may posibilidad silang gumamit ng mga trick, kadalasang gumagamit ng pagmamanipula. Maaaring gamitin ang mga luha, himatayin, pagkahulog, iba't ibang karamdaman, iskandalo, intriga, kasinungalingan, pagmamayabang, pananamit, hindi pangkaraniwang libangan, atbp. At kung mabibigo ang mas banayad na pamamaraan, sila ay pumupilit sa pamimilit, blackmail, pagsabog ng pagkairita at pagbabanta ng pagpapakamatay.

Ang katangiang istilo ng pag-iisip ng hysteroid ay humahantong sa ilang panloob na sikolohikal na pagbaluktot, na tinukoy ni Aaron Beck. Dahil ang mga taong ito ay medyo impressionable, hindi madaling magmuni-muni at pagsusuri, sila ay madaling kapitan ng dichotomous ("itim at puti") na pag-iisip, marubdob at kusang gumanti, mabilis na gumuhit ng labis na negatibo o positibong mga konklusyon.

Dahil sa ang katunayan na ang mga indibidwal na ito ay nagbibigay ng hindi sapat na pansin sa detalye at lohika, sila rin ay may posibilidad na mag-overgeneralize. Dahil sa kanilang pagkaabala sa mga panlabas na kaganapan, ang mga tao ng ganitong uri ay nasanay sa pagpapahalaga sa panlabas na mga kaganapan kaysa sa kanilang mga panloob na karanasan. Ito ay humahantong sa pag-iwas sa kaalaman sa sarili, na isang seryosong balakid sa isang sapat na pang-unawa sa sarili at mataas na kalidad na pakikipag-ugnayan sa iba. Na kung saan, ay nagsasangkot ng iba't ibang mga problema sa komunikasyon, kapwa para sa kanilang mga kausap at para sa kanilang sarili.

Sa domestic medikal na kapaligiran may mga expression (tropes) na ibinubukod bilang isang impormal, tacit at parascientific na dibisyon ng homo hystericus sa dalawang uri: "mimosa hysterosis" at "bitchiness hysterosis".

Ang "Mimosa" ay lumilitaw na mahina at walang magawa, payat at mahina, masunurin at sumusuko, at "bitchy" - malakas at nangingibabaw, agresibo at tuso, mapang-akit at nagpaparusa. "Mimosa" seduces sa pagnanais na protektahan, "asong babae" - na may pagnanais na makamit. Sa pangkalahatan, ito ay isang phenomenologically tumpak, bagama't hindi masyadong tama, pagtatalaga ng mga subgroup.

Dalawang pangunahing aral na maaaring matutunan bilang master class mula sa "mimosa hysteria". Una, kung wala kang alam tungkol sa iyong partner, manahimik at mabait, hayaan siyang magsalita, at gumawa ng "projection screen." Pangalawa: kung ang kalaban ay mas malakas kaysa sa iyo o may mahusay na mga mapagkukunan ng anumang pagkakasunud-sunod, tulungan siyang maniwala sa pandaigdigang superioridad sa iyo at sa iyong kawalan ng kakayahan. Bilang resulta ng dalawang pagkilos na ito, ang hysteric mismo ang magsasabi tungkol sa lahat ng kanyang kahinaan at kahinaan, nang may kumpiyansa na ibibigay niya ang lahat ng access key para magamit.

Ngayon, ang konsepto ng "asong babae" ay naging halos magkasingkahulugan sa tagumpay ng babae at mapilit (tiwala) na pag-uugali. "Gusto mo bang maging pareho - tiwala, malakas, sapat sa sarili? Ngayon ay binibigyan namin ng mga aral ang Tunay na Aso!” - puno ng mga headline ng mga site at advertisement.

Dose-dosenang mga tanyag na libro, daan-daang mga seminar, pagsasanay at tagapayo, "kung paano maging isang tunay na asong babae", namamahala sa "mga lalaki at mundo" na medyo binago ang karaniwang interpretasyon ng termino at konseptong ito.

Sa isang makasagisag na kahulugan, ang isang asong babae ay tradisyonal na itinuturing bilang isang iskandalo, masungit at suwail na babae. Ngunit literal, ayon sa diksyunaryo ni Dahl, ang asong babae ay ang bangkay ng isang patay na hayop, bangkay, bangkay. Na kung saan ay napaka-simboliko at kahit metaporiko, dahil, kusang-loob o hindi, ito ay sumasalamin sa walang buhay, artipisyal na laro ng isang malakas na personalidad ng isang malalim na insecure na tao na nagsisikap nang buong pagsisikap na lumikha ng isang kaakit-akit na virtual na imahe.

Ngayon sa ating lipunan, sinusubukan nilang iposisyon ang isang malakas, sapat sa sarili, matalino, maganda at mapagmahal sa sarili na babae, isang bihasang manipulator at isang master ng pang-aakit bilang isang "bitch". Ang kumbinasyon ng isang hindi nagkakamali na hitsura ng babae na may malamig, pagkalkula ng isip at isang panlalaki, lohikal, mapang-uyam na pananaw sa mundo at saloobin sa mga tao ay maiugnay sa mga tampok at pakinabang ng "asong babae".

Alam na alam niya kung ano ang gusto niya at kung paano ito makukuha. Siya ay may isang malinaw na plano at nangangailangan ng isang lalaki na ganap na babagay dito, tumulong upang mapagtanto ito. Ang gayong mga babae ay may maipapakita, at mahusay nilang ginagamit ito, ginagawa ang bawat hakbang nila sa isang pagganap at isang pagkilos ng pang-aakit.

Bilang isang tool para sa pamamahala ng mga relasyon, karaniwang ginagamit ng isang asong babae ang kanyang panlabas na sekswalidad at inisyatiba. Gayunpaman, ang mga tantrum ay nagiging mga hostage ng imahe ng tagumpay at pagsasarili nang maingat at sa kanilang sariling mga kamay: isang hindi pangkaraniwang papel sa katagalan ay napakahirap para sa kanila. Sa kurso ng pagbuo ng mga tunay na relasyon, nagiging mas mahirap na mapanatili ang isang imahe - sa direktang proporsyon sa kanilang density at tagal.

Mula sa librong Personality Manipulation ang may-akda Grachev Georgy

BAHAGI II. COMPLEX ORGANIZATIONAL TECHNOLOGIES NG SECRET COMPULSORY NG TAO Kabanata 1 Sikolohikal na operasyon bilang kumplikadong organisasyonal na teknolohiya ng lihim na pamimilit ng personalidad 1.1. Pag-activate at pangunahing mga lugar ng paggamit ng kumplikadong organisasyon

Mula sa aklat na Child of Fortune, o Antikarma. Isang Praktikal na Gabay sa Modelong Suwerte may-akda Grigorchuk Timofey

Pagkatao Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng isang personalidad at isang kulay-abo na masa? Una sa lahat, non-conformism. Pero may balanse doon. Ang kulay abong masa ay ang masa ng mga conformist, i.e. mga taong sumasang-ayon sa lahat at nakikinig sa lahat, at kung hindi sila matitinag, hindi sila makakaalis sa gulo. Ngunit din matigas nonconformists masyadong

Mula sa aklat na Teenager [Difficulties of growing up] may-akda Kazan Valentine

Paglipat ng mga estado ng pag-iisip mula sa tao patungo sa tao Sa proseso ng pakikipag-ugnayan, ang mga magulang at kabataan ay hindi mapaghihiwalay sa isa't isa. Ipinakikita nila ang kanilang mga sarili sa isang magkasanib na karaniwang emosyonal na larangan, kung saan ang kanilang mga kalagayan sa pag-iisip ay pangunahing nakikita. Kabilang dito ang

Mula sa librong Psychology of Personality sa mga gawa ng mga domestic psychologist ang may-akda Kulikov Lev

Personal na oryentasyon. subjective na saloobin ng indibidwal. BF Lomov Sa kabila ng pagkakaiba sa mga interpretasyon ng personalidad, sa lahat ng mga diskarte, ang oryentasyon ay itinatangi bilang nangungunang katangian nito. Sa iba't ibang mga konsepto, ang katangiang ito ay ipinahayag sa iba't ibang paraan: paano

Mula sa aklat na General Psychology may-akda Dmitrieva N Yu

52. Uri ng personalidad Sa kasalukuyan, kaugalian na makilala ang apat na pangunahing uri ng pag-uugali: 1) malakas, balanse, mobile - sanguine; 2) malakas, balanse, hindi aktibo - phlegmatic; 3) malakas, hindi balanse - choleric; 4) mahina, hindi balanse - melancholic.

Mula sa librong Psychology of Personality: Lecture Notes may-akda Guseva Tamara Ivanovna

LECTURE Blg. 4. Ang ideya ng istraktura ng personalidad sa iba't ibang sikolohikal na teorya. Factor analysis sa pag-aaral ng personalidad Mayroong ilang mga teoryang sikolohikal na naglalarawan sa istruktura ng personalidad. Ruso at Sobyet sikolohikal na paaralan ipinakita sa mga gawa ng I.P.

Mula sa aklat na How to Fuck the World [Real Techniques of Submission, Influence, Manipulation] may-akda Shlakhter Vadim Vadimovich

LECTURE Blg. 5. Mga teorya ng papel ng pagkatao. Ang konsepto ng istruktura ng personalidad bilang isang hanay ng mga panlipunang tungkulin Ang teorya ng papel ng personalidad ay isang diskarte sa pag-aaral ng personalidad, ayon sa kung saan ang isang personalidad ay inilalarawan sa pamamagitan ng natutunan at tinatanggap nito (internalization) o sapilitang

Mula sa librong Psychology: Cheat Sheet may-akda hindi kilala ang may-akda

Personality myth Very mahalagang punto- ito ang mitolohiya ng iyong pagkatao. Alam mo na ikaw ang pinakamahusay, ngunit bakit? Oo, nahihirapan ka, ngunit ang iba ay nahihirapan din. Ang iyong buhay ay puno ng mga panganib, ngunit marahil ang iba ay may kasing daming panganib. Namumuhay ka ayon sa mga patakaran, ngunit gayon din ang marami sa iba

Mula sa librong Psychology and Pedagogy: Cheat Sheet may-akda hindi kilala ang may-akda

Mula sa aklat na Psychology of Meaning: The Nature, Structure and Dynamics of Meaningful Reality may-akda Leontiev Dmitry Borisovich

Mula sa aklat na Cheat Sheet on General Psychology may-akda Voytina Yulia Mikhailovna

2.7. Semantic regulation bilang isang constitutive function ng personalidad. Kahulugan sa istruktura ng personalidad Ang pagiging isang personalidad, ang isang tao ay kumikilos bilang isang autonomous carrier at paksa ng mga pormasyong binuo ng lipunan na nauugnay sa aktibidad sa mundo (para sa higit pang mga detalye, tingnan ang Leontiev D.A., 1989 a). Ang kalidad na ito

Mula sa aklat na Safe Communication, o How to Become Invulnerable! ang may-akda Kovpak Dmitry

19. ISTRUKTURA NG PERSONALIDAD. PERSONAL ORENTATION Ang oryentasyon sa personalidad ay isang sistema ng mga motibo na tumutukoy sa pagpili ng mga relasyon at aktibidad ng tao. Ito ay may ilang mga anyo at nailalarawan sa pamamagitan ng ilang mga katangian. Ang antas ay isang panlipunan

Mula sa aklat na Legal Psychology [With the basics of general and sikolohiyang panlipunan] may-akda Enikeev Marat Iskhakovich

33. SOSYALISASYON NG TAO. MGA ANYO NG DIREKSYON NG PAGKATAO Ang isang tao ay hindi ipinanganak, ang isa ay nagiging isa. Ang pagbuo ng isang personalidad ay nangyayari sa kurso ng pagsasapanlipunan nito, ang pagsasapanlipunan ng isang personalidad ay isang proseso ng pagbuo ng personalidad sa ilang mga kondisyon sa lipunan, sa kurso ng

Mula sa aklat na kailangan ko ang iyong pag-ibig - ganoon ba? ni Katie Byron

Mga hysterical na personalidad Isang matalim na pagbabago ng mood - mula sa nakakabinging pagtawa hanggang sa isang matinis na sigaw para sa anumang maliit na bagay, nagpapakita ng pag-uugali at walang hanggang kawalang-kasiyahan. "Hysterical" - sabi nila sa likod ng gayong tao. Ngunit ang higit pa rito: kahalayan, masamang ugali,

Mula sa aklat ng may-akda

§ 1. Ang konsepto ng personalidad. Sosyalisasyon ng indibidwal. Ang istraktura ng mga katangian ng kaisipan ng isang tao Tao bilang isang paksa ng mga relasyon sa lipunan, isang carrier ng panlipunan makabuluhang katangian ay isang personalidad.Ang isang tao ay hindi ipinanganak na may mga nakahandang kakayahan, katangian, atbp. Ang mga katangiang ito

Mula sa aklat ng may-akda

5 Hindi gusto ng mga personalidad - may gusto ang mga personalidad Kapag natatanggal ang mga maskara, kadalasang nakakaramdam ng sama ng loob at pagkabigo ang mga tao - ngunit maraming mag-asawa ang nakatiis sa gayong pagsubok, hindi naghihiwalay. May gusto pa rin ang magkapareha sa isa't isa at iniisip nilang makukuha nila ang gusto nila. marami

Isa sa mga pinaka-karaniwang sikolohikal na uri ng personalidad ay hysterical o demonstrative.

Panloob na kondisyon

Ang pangunahing ugali ng ganitong uri ng pag-uugali ay ang paglikha at pagtatanghal ng ilusyon ng isang maunlad na modelo ng mundo sa pangkalahatang publiko, kung saan ang sariling "I" ng hysteroid ay sumasakop sa isang sentral na lugar.

Ang hysteroid psychotype ay batay sa isang mahina, mabilis at mobile nervous system. Samakatuwid, ang isa sa mga pangunahing panloob na kondisyon ng psychotype na ito ay ang kawalan ng kakayahan sistema ng nerbiyos makatiis ng pananabik nang matagal. Mukhang pasulput-sulpot, hindi matatag na pagganap, pagkaubos ng potensyal ng enerhiya at isang mabilis na pag-unlad na pangangailangan para sa pahinga. Ang pagkahilig sa pagsasalita tungkol sa sarili, minamahal, ng mas maraming pagtatanghal sa sarili hangga't maaari.

Hitsura

Sa pagsasalita tungkol sa hitsura ng mga hysteroid, masasabi nating madali silang makilala sa lipunan. Gumagamit sila ng isang malaking bilang ng maliwanag, magkakaibang mga kulay sa kanilang mga damit. Ang mga hysteroid ay nagsusumikap para sa fashion, mas tiyak, upang sundin ang mga usong uso. Gustung-gusto ng psychotype na ito na palamutihan ang kanyang sarili upang makita ng lahat na siya ito.

Mga ekspresyon ng mukha at pantomime

Sa gitna ng mga galaw ng hysteroid ay ang mga galaw na malapad, pabago-bago at ipinapakita sa labas ng katawan. Kung may mga static na postura, sila ay demonstrative. Sa pagsasalita ng mga ekspresyon ng mukha, ang pangunahing emosyon sa mukha ay, bilang isang panuntunan, pandama na kagalakan, iyon ay, kasiyahan. Kung ang isang sitwasyon ay lumitaw kapag kailangan mong ipakita ang iyong sarili, ang hysteroid ay gumagamit ng mga poses kung saan maaari kang makaakit ng pansin.

Komunikasyon at pag-uugali

Ang hysterical psychotype, bilang panuntunan, sa anumang konteksto ay isang artistikong kalikasan. Ang kasanayang ito - upang maglaro ng iba't ibang mga tungkulin - ang higit na tumutukoy sa tagumpay o kabiguan ng hysteroid sa buhay. Palaging pinangangalagaan ng hysteroid ang pagiging kaakit-akit nito. Sinusubukan niyang maging sentro ng atensyon ng kumpanya, mahusay magsalita, emosyonal. Alam niya kung paano maakit ang mga tao sa kanyang ideya. Nakipagkaibigan nang napakabilis at madali. Maaaring may kakayahang manguna. Dahil sa katotohanan na siya ay kulang sa mga mapagkukunan, maaari niyang ipamahagi ang mga functional na tungkulin sa isang pinamamahalaang koponan.

Gustung-gusto ng hysteroid ang ginhawa at sinusubukang maranasan ito sa isang kapaligiran kasama ng ibang mga tao. Hindi madaling kapitan ng pasensya. Mahina ang pagtitiis sa kakulangan ng atensyon ng iba. Ang pag-asa at kawalan ng katiyakan ay mabilis na nag-maladjust sa kanya, at sa kasong ito ay lumipat siya sa ibang negosyo.

Kadalasan ay maaaring maging isang mahusay na tagapagsalita, maakit ang masa. May magandang pakiramdam ng intuwisyon. May posibilidad na gawing idealize ang mga relasyon sa mga tao. Romantiko, nangangailangan ng mas mataas na atensyon.

kriminal na pag-uugali

Ang mga kriminal na hysterode ay karaniwang gumagawa ng mga maliliit na pagnanakaw, mga simpleng mapanlinlang na pakana. Bilang isang tuntunin, hindi sila gumagawa ng pagpatay, ngunit maaari silang maging mga instigator.

kung paano sila nagsisinungaling

Dahil ang pangunahing mekanismo sikolohikal na proteksyon ang hysterical psychotype ay may denial, na maaaring unti-unting maging hysteria, pagkatapos ay ang behavioral scenario sa kaso kapag sila ay nagsisinungaling ay magpapakita mismo tulad ng sumusunod:

Maaaring magsimulang gayahin ang sakit. Upang ipahayag na siya ay napakasakit, na hindi maganda ang kanyang pakiramdam para sa pag-uusap na ito.
Maaaring subukang ilipat ang pag-uusap sa ibang konteksto, sa ibang pagkakataon.
Maaaring gamitin ang chattering model - sinusubukang pag-usapan ang anumang bagay sa anumang paraan.
Maaaring pumunta sa hysteria, sa pagluha.

I-summarize natin

Ang diskarte ng hysteroid psychotype ay self-presentation.
Ang kanyang motto ay: "Ang pangunahing bagay sa buhay ay ako."
Ang layunin ay upang masiyahan ang iyong sariling kaakuhan.
At ginagawa niya ito sa pamamagitan ng pag-akit ng atensyon.

Dahil ang hitsura ng isang tao ay naiiba sa hitsura ng iba, kaya ang pag-iisip ng bawat tao ay naiiba sa pag-iisip ng ibang tao. Gayunpaman, ang ilang mga katulad na tampok, ayon sa kung saan ang isang tao ay maaaring isama sa isang tiyak na kategorya ng naturang mga personalidad, ay maaaring masubaybayan sa marami. Kapaki-pakinabang na malaman ang tipolohiya ng mga tao sa anumang sitwasyon, lalo na sa mga krisis at kritikal na panahon. Anong uri ng mga tao ang nasa paligid natin? Sino ang pinakamalaking pasanin para sa amin upang makipag-usap? Suriin natin ang pinakakaraniwang mga kategorya ng "mahirap" na personalidad.

Ang mga tao ay nakikilala sa bawat isa hindi lamang sa mga likas na indibidwal na katangian, kundi pati na rin sa mga tampok na pag-unlad na nauugnay sa takbo ng kanilang buhay. Ang pag-uugali ng isang tao ay nakasalalay sa pamilya kung saan siya lumaki; paano at sino ang nagpalaki sa kanya; Saang paaralan siya nag-aral? sino siya sa propesyon at ano ang kanyang kapaligiran. Ang mga tao ay magkakaiba sa isa't isa, gaano man ito kaiba. Dahil ang hitsura ng isang tao ay naiiba sa hitsura ng iba, kaya ang pag-iisip ng bawat tao ay naiiba sa pag-iisip ng ibang tao. Gayunpaman, ang ilang mga katulad na tampok, ayon sa kung saan ang isang tao ay maaaring isama sa isang tiyak na kategorya ng naturang mga personalidad, ay maaaring masubaybayan sa marami. Kapaki-pakinabang na malaman ang tipolohiya ng mga tao sa anumang sitwasyon, lalo na sa mga krisis at kritikal na panahon. Anong uri ng mga tao ang nasa paligid natin? Sino ang pinakamalaking pasanin para sa amin upang makipag-usap? Suriin natin ang pinakakaraniwang mga kategorya ng "mahirap" na personalidad.

1. Hysteroid personalities

Isang matalim na pagbabago ng mood - mula sa nakakabinging pagtawa hanggang sa isang matinis na sigaw para sa anumang maliit na bagay, nagpapakita ng pag-uugali at walang hanggang kawalang-kasiyahan. "Hysteric" o "hysterical" - sinasabi nila sa likod ng gayong tao. Gayunpaman, ang hysteria ay hindi isang beses na hindi naaangkop na pag-uugali ng isang tao, na binabalewala ang mga karapatan at interes ng ibang tao. Siya ay isang halimbawa ng isang kumplikadong sakit sa pag-iisip.

Ang isang taong naghihirap mula sa isterismo ay nailalarawan sa pamamagitan ng labis na emosyonalidad, pagsasadula sa sarili, theatricality at ang pagnanais na makaakit ng pansin. Ang ganitong mga tao ay patuloy na naghahanap o humihingi ng suporta, pag-apruba, o papuri mula sa iba. Ang mga tantrum ay aktibong naghahanap ng atensyon ng iba sa pamamagitan ng marangya, nakakaengganyo na pag-uugali. Masyado silang nag-aalala sa kanilang hitsura, kadalasang kaakit-akit, at pinaka komportable kapag sila ang sentro ng atensyon. Ang kanilang emosyonalidad ay tila hindi sapat na pinalaki, labile at mababaw, sila ay madaling kapitan ng mga pangkalahatang pahayag at may kahanga-hangang istilo ng pananalita at pag-uugali. Ang mga ito ay sobra-sobra, hanggang sa punto ng pagkahumaling, inisyatiba, matindi at mapamilit, emosyonal na nasasabik at naghahangad ng pagpapasigla, kadalasang tumutugon sa maliliit na stimuli (parehong negatibo at positibo) na may hindi kinakailangang malakas na emosyonal na pagsabog. Ang kanilang pananalita ay madalas na masigla, emosyonal na mayaman, madula, sinamahan ng mga dramatikong kilos at may kasamang maraming pagmamalabis. Dahil sa kanilang pag-asa sa atensyon ng iba, ang mga hysteria ay partikular na madaling kapitan ng pagkabalisa sa paghihiwalay at maaaring gumamit ng iba't ibang mga trick at manipulasyon sa sandaling makaramdam sila ng pagbabanta.

Ang isang babaeng may hysterical personality disorder ay mas tinukoy bilang isang caricature ng karaniwang itinuturing na pagkababae: vanity, superficiality, conspicuousness, immaturity, overdependence at self-centeredness. Ang hysteria ay makikita bilang isang karikatura ng mga sekswal na tungkulin sa pangkalahatan, na tumutukoy hindi lamang sa matinding pagkababae, kundi pati na rin sa matinding pagkalalaki - halimbawa, ang imahe ng isang binibigkas na "macho" na nagpapakita, naghahanap ng kilig, mababaw, walang kabuluhan at sarili. -nakasentro. Sa mga lalaki, ang mga antisocial tendencies ay kadalasang kumikilos bilang mga katangian ng mask ng hysteria; sa mga babae, ang hysteria ay nakatago sa likod ng mga psychosomatic na reaksyon at sakit.

Ang isa sa mga pangunahing ideya ng isang taong may hysteria ay: "Ako ay hindi sapat at hindi kayang mabuhay nang mag-isa." Ang mga personalidad ng hysteroid ay dumating sa konklusyon na dahil hindi nila kayang pangalagaan ang kanilang sarili, dapat silang maghanap ng paraan upang ayusin ang iba na pangalagaan sila. Pagkatapos ay nagsisimula silang aktibong humingi ng atensyon at pag-apruba upang matiyak na natutugunan ng iba ang kanilang mga pangangailangan nang sapat. Ang paniniwala na ang lahat sa kanilang paligid ay dapat mahalin sila upang mabuhay ay humahantong sa isang matinding takot sa pagtanggi.

Ang pangangailangan na humingi ng pag-apruba ay madalas na ipinahayag sa labis na pagpapakita ng sekswal na papel ng isang tao. Ang mga babaeng hysterical mula sa murang edad ay ginantimpalaan para sa biyaya, pisikal na kaakit-akit at kagandahan, at hindi para sa kakayahan o anumang pagsisikap na nangangailangan ng sistematikong pag-iisip, pagpaplano at pasensya. Natutunan ng mga hysterical na lalaki na gampanan ang isang napakalalaking papel, na ginagantimpalaan para sa katapangan, katigasan, at lakas kaysa sa aktwal na kakayahan o kakayahan sa paglutas ng problema. Ang pagnanais na masiyahan sa sarili nito ay hindi kinakailangang pathological. Gayunpaman, ang mga personalidad ng hysteroid ay labis na madamdamin tungkol sa diskarteng ito na talagang ginagamit nila ito nang malayo sa epektibo. Kasangkot sa kanilang tungkulin at sa pag-akit ng atensyon, nalilimutan nila ang kanilang tunay na layunin at nagsimulang maghanap ng kaguluhan at pagsasadula para sa kanilang sariling kapakanan.

Itinuturing ng mga hysteroid ang kanilang sarili na palakaibigan, palakaibigan at kaaya-ayang mga tao. Sa simula ng isang relasyon, sila ay madalas na itinuturing na napaka-kaakit-akit. Ngunit unti-unting nawala ang kagandahan, at nagsisimula silang ituring na labis na hinihingi at nangangailangan ng suporta. Sa pagsisikap na tanggapin at aprubahan, may posibilidad silang gumamit ng iba't ibang mga trick, kadalasang gumagamit ng pagmamanipula. Kung mabibigo ang mas banayad na pamamaraan, sila ay gumagamit ng pamimilit, blackmail, temper tantrums, at pagbabanta ng pagpapakamatay. Sila ay partikular na madaling kapitan ng dichotomous ("itim at puti") na pag-iisip. Matindi at kusang tumutugon ang mga ito, tumalon sa mga negatibo o mataas na positibong konklusyon.

2. Pedantic na personalidad

Ang tinaguriang pedantic personalities ay minsang napakatalino na inilarawan ng German psychiatrist na si Karl Leonhard sa kanyang sikat na librong Accentuated Personalities. Ang kategoryang ito ay nakikilala sa pamamagitan ng:

labis na pagkahilig sa pagdududa at pag-iingat;
pagkaabala sa mga detalye, panuntunan, listahan, kaayusan, organisasyon, o mga iskedyul;
perfectionism (nagsusumikap para sa pagiging perpekto), na pumipigil sa pagkumpleto ng mga gawain;
labis na katapatan, pagiging maingat, at hindi naaangkop na pagkaabala sa pagiging produktibo sa kapinsalaan ng kasiyahan at interpersonal na relasyon;
nadagdagan ang pedantry at pagsunod sa mga social convention;
katigasan (hindi pagpayag na magbago) at katigasan ng ulo;
hindi makatwirang paggigiit na gawin ng iba ang lahat nang eksakto tulad ng ginagawa niya; hindi makatwirang ayaw na hayaan ang ibang tao na gumawa ng mga bagay;
ang paglitaw ng paulit-ulit at hindi ginustong mga kaisipan at pagnanasa.

Ang ganitong mga tao ay kadalasang nababalot sa mga detalye, nahihirapang iisa ang pangunahing bagay o ginagawa ang halos lahat bilang pangunahing bagay. Ang labis na pagiging masinsinan sa pagsasagawa ng mga kaso ng iba't ibang kahalagahan at kahalagahan ay ginagawang ang mga naturang indibidwal ay laging nakakahanap ng maraming trabaho para sa kanilang sarili. Kung ang mga aksyon ng hysterics ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang kakulangan ng makatwirang pagtimbang, kung gayon ang mga pedants ay naantala ang desisyon, kahit na ang yugto ng paunang pag-iisip ay natapos sa wakas.

Sa pangkalahatan, ang gayong mga tao ay lubhang nagdurusa sa ilalim ng pasanin ng pananagutan: ang imposibilidad na gawin ang lahat ayon sa hinihingi ng kanilang katapatan ay nagpapalungkot sa kanila. Bilang isang resulta, maaaring hindi lamang sila humingi ng promosyon, ngunit kung minsan ay tumanggi pa kapag sila ay inalok ng isang mas responsable, mataas na suweldong posisyon. Madalas magboluntaryo ang pedant na mag-overtime para makabawi sa nawalang oras.

Mga keyword at nangungunang motibo para sa obsessive-compulsive na personalidad: "kontrol" at "dapat". Sa loob ng balangkas ng mga ideyang ito, ang kanilang buong buhay at pag-uugali ay nakabalangkas. Itinuturing nila ang karamihan sa ibang mga tao bilang masyadong walang kabuluhan, kadalasang iresponsable, mapagbigay sa sarili o walang kakayahan, walang karanasan. Samakatuwid, sa ilalim ng apoy ng kanilang pagpuna, marami ang hindi komportable sa komunikasyon.

Sa isang pagtatangka na magpakasawa sa kanilang sariling mga kahinaan, ang mga pedants ay bukas-palad na inilalapat ang salitang "dapat" sa iba. Sinisisi nila ang marami sa kanilang entourage dahil sa hindi sapat na pagsunod sa mga alituntunin, pamantayan at obligasyon, obsessively humihingi ng pagsunod sa isang masa ng mga convention at madalas labis na mga aksyon. Dahil sa kanilang mga pamantayan sa pagiging perpekto, ang mga taong ito ay lalong madaling kapitan ng pangmatagalang pagsisisi, pagkabigo, at pagpaparusa sa kanilang sarili at sa iba. Ang kanilang pinakakaraniwang emosyonal na reaksyon, lalo na sa kaso ng mga inaasahan ng substandard na pagganap ng trabaho, ay pagkabalisa. Kapag nangyari ang isang seryosong "pagkabigo", maaari silang magkaroon ng matinding depresyon.

Sa pangkalahatan, maaari nating sabihin na ang pag-uugali ng isang pedantic na personalidad ay karaniwang hindi lalampas sa makatwiran. Sa mga kasong ito, ang iba ay madalas na nakikinabang - ang mga benepisyo na nauugnay sa pagkahilig sa solidity, kalinawan, pagkakumpleto ay nakakaapekto. Sa produksyon, ang manggagawa ay kilalang-kilala mula sa panig na ito: maaari kang umasa sa kanya, siya ay palaging at kusang-loob na pinagkakatiwalaan sa trabaho na nangangailangan ng mahusay na katumpakan, pagiging ganap o katumpakan. Ang positibong simula ng isang pedantic na personalidad ay ipinahayag din sa katotohanan na ang gayong tao ay nagmamahal sa kanyang produksyon, alam na alam ang kanyang mga obligasyon sa kanya at hindi binabago ang kanyang lugar ng trabaho nang walang magandang dahilan. Kadalasan ang gayong mga tao ay nagtatrabaho sa parehong negosyo sa loob ng maraming taon, at kung minsan sa buong buhay nila. Ang mga pedants sa karamihan ng mga kaso ay totoo sa mga tradisyon, panuntunan, pamilya.

3. Excitable na mga personalidad

Ang mga personalidad na may ganitong mga katangian ng karakter ay karaniwang nailalarawan sa pamamagitan ng hindi sapat na kontrol. Ito ay ipinahayag sa katotohanan na kung ano ang tipikal para sa pamumuhay at pag-uugali ng isang nasasabik na tao ay madalas na hindi pagiging maingat, hindi ang lohikal na pagtimbang ng mga aksyon ng isang tao, ngunit ang mga impulsive drive, instincts, at hard-to-control na mga impulses. Ang iminumungkahi ng isip ay karaniwang hindi isinasaalang-alang, ang gayong tao ay ginagabayan ng kanyang kasalukuyang mga hangarin, ideya at interes. Ang mismong konsepto ng pagkahumaling ay maaaring mabawasan sa mga nasasabik na personalidad, higit sa lahat, sa pagnanais na lumabas sa isang mas malaking lawak ng isang pisikal na eroplano kaysa sa isang sikolohikal.

Napaka-impulsive ng mga reaksyon ng mga excited na personalidad. Kung hindi nila gusto ang isang bagay, hindi sila naghahanap ng isang pagkakataon upang magkasundo, ang pagpaparaya ay dayuhan sa kanila. Sa mga ekspresyon ng mukha at pananalita, inilalabas nila ang pagkairita, malupit o galit na ipinapahayag ang kanilang mga hinihingi, at kung minsan ay nagretiro na may isang iskandalo. Bilang isang resulta, ang gayong mga indibidwal, sa pinakamaliit na pagkakataon, ay nakikipag-away sa mga nakatataas at empleyado, ay bastos; agresibo sila. Ang mga dahilan ng kawalang-kasiyahan ay maaaring ibang-iba: alinman sa hindi nila gusto ang paraan ng pagtrato sa kanila, o mababa ang suweldo, o ang proseso ng trabaho ay hindi nababagay sa kanila.

Habang tumataas ang galit, ang mga indibidwal na may tumaas na excitability ay karaniwang lumilipat mula sa mga salita patungo sa pag-atake. Nangyayari na ang pag-atake ng mga nasasabik na indibidwal ay nauuna sa mga salita, dahil ang mga taong ito ay hindi hilig na makipagpalitan ng mga opinyon. Ang impulsivity ng isang pathological na kalikasan ay nalalapat din sa mga drive. Ang mga nasasabik na personalidad ay maaaring maging ganap na mahilig sa pagkain at hindi katamtaman sa dami nito, ganap na sumuko sa kanilang kasalukuyang pagnanais. Marami sa kanila ang nagiging talamak na alkoholiko.

Ang mga palatandaan ng isang masiglang personalidad ay maaaring medyo mapawi sa pamamagitan ng pagkakaroon ng isang likas na pag-iisip, ngunit hindi nito inaalis ang puwersang nagtutulak ng likas na ugali. Ito ay lalo na kapansin-pansin sa mga nasasabik na bata. Sa alinman sa mga kaso ng pagpapatingkad ay napakahirap makamit ang epektong pang-edukasyon. Gayunpaman, habang tumatanda ang indibidwal, may ilang pagpapabuti sa sitwasyon. Na may iba't ibang excitement at tukso Araw-araw na buhay ang mga taong ito ay may sapat na pagpipigil sa sarili upang maiwasan ang kawalang-ingat.

4. Mga umiiwas

Ang mga taong may pag-iwas sa personality disorder ay gustong maging malapit sa iba at tumugma sa kanilang intelektwal at propesyonal na potensyal, ngunit natatakot na masaktan, tanggihan, at mabigo. Samakatuwid, iniiwasan nila ang komunikasyon o aktibong pakikilahok sa anumang bagay. Nakikita nila ang kanilang sarili bilang walang kakayahan sa lipunan at walang kakayahan. Karaniwan nilang nakikita ang ibang tao bilang napaka-kritikal, hindi interesado at nakakahiya.

Ang mga taong may ganitong karamdaman ay kadalasang may ganoong panloob na malakas na paniniwala: "Ako ay masama, walang halaga, hindi kaakit-akit." Ang mga paniniwalang ito ay nagpapakain ng mga sumusunod na paghatol: "Kung ang mga tao ay lalapit sa akin, matutuklasan nila ang 'totoong ako' at tatanggihan ito, na magiging hindi mabata at kakila-kilabot." O, "Kung sumubok ako ng bago at mabibigo, ito ay isang sakuna."

Ang susunod na antas, na tumutukoy sa kanilang pag-uugali, ay binubuo ng panloob, hindi mahahalata na mga tagubilin sa kanilang sarili, tulad ng "Mas mabuting huwag lumahok sa peligrosong negosyo", "Dapat kong iwasan ang mga hindi kasiya-siyang sitwasyon sa lahat ng mga gastos", "Kung may nararamdaman akong hindi kasiya-siya o pag-isipan ito, dapat kong subukang kalimutan ang tungkol dito sa pamamagitan ng pag-abala sa aking sarili o sa pamamagitan ng pag-inom ng isang dosis ng isang bagay na magpapatahimik o makagambala sa akin."

Ang pangunahing banta sa kanila ay ang mga tao ay ituring silang mga manlilinlang, walang kakayahan o hindi nilalang; sila ay hahatulan, mapapahiya o tatanggihan. Sinisikap nilang iwasan ang mga sitwasyon kung saan maaari silang hatulan. Kaya, may posibilidad silang manatili sa kanilang sarili mga pangkat panlipunan at huwag bigyang pansin ang iyong sarili. Sa trabaho, iniiwasan nila ang mga bagong responsibilidad at promosyon dahil sa takot na mabigo at kasunod na paghihiganti ng iba.

Ang pangunahing at tipikal na damdamin ng mga taong umiiwas ay dysphoria, iyon ay, isang kumbinasyon ng patuloy na pagkabalisa na may kalungkutan. Ang pagkabalisa ay sanhi ng posibilidad na mapintasan, at ang kalungkutan ay ang kawalan ng malapit na relasyon at tagumpay.

Ang kanilang mababang pagpapaubaya para sa dysphoria ay humahadlang sa pagbuo ng mga pamamaraan upang mapagtagumpayan ang pagkamahiyain at igiit ang kanilang sarili nang mas epektibo. Ang kanilang mababang pagpapaubaya para sa kanilang mga karanasan, kasama ang kanilang mas mataas na sensitivity sa kabiguan at pagtanggi, ay nakakaimpluwensya sa lahat ng kanilang mga aksyon at tumutukoy sa kanilang pagkatao. Ibinababa lang ng mga umiiwas na indibidwal ang kanilang bar at iwasan ang anumang aktibidad na nagsasangkot ng panganib ng pagkabigo o pagtanggi.

5. Dependent personalities

Ang mga taong may dependent personality disorder ay nakikita ang kanilang sarili bilang walang magawa at samakatuwid ay subukang ilakip ang kanilang sarili sa isang mas malakas na tao na magbibigay sa kanila ng paraan upang mabuhay at maging masaya.

Pakiramdam nila ay lubhang nangangailangan ng suporta at suporta, mahina, walang magawa at walang kakayahan. Ang ganitong mga indibidwal ay nag-idealize ng imahe ng isang malakas na tagapag-alaga, na kinikilala siya bilang nagmamalasakit, sumusuporta at may kakayahan sa lahat ng bagay. Hindi tulad ng taong umiiwas, na nananatiling malaya mula sa mahihirap na relasyon at hindi tumatanggap ng suporta sa lipunan, ang taong umaasa ay maaaring gumana nang matagumpay hangga't mayroong isang malakas na tao sa paligid. Naniniwala ang mga umaasa na personalidad, "Kailangan ko ng ibang malalakas na tao para mabuhay. Kung walang "tagapagtanggol" ako ay mawawala. Sigurado sila na ang kanilang kaligayahan ay nakasalalay sa pagkakaroon ng gayong tao. Naniniwala sila na kailangan nila ng matatag at tuluy-tuloy na daloy ng suporta at paghihikayat. Mula sa mga umaasang babae, halimbawa, madalas mong maririnig ang: "Hindi ako mabubuhay nang walang lalaki" o "Hindi ako magiging masaya kung hindi nila ako mahal."

Ang pag-uugali ng gayong tao ay ginagabayan ng panloob na walang malay na mga tagubilin tulad ng: "Huwag saktan ang iyong tagapagtanggol", "Manatiling malapit sa kanya", "Panatilihin ang malapit na relasyon hangga't maaari", "Maging umaasa sa pagbigkis sa kanya". Ang pangunahing banta o trauma ay nagmumula sa pagtanggi o pagtanggi.

Ang pangunahing diskarte ng mga umaasa na indibidwal ay upang linangin ang mga umaasa na relasyon. Madalas nilang gawin ito sa pamamagitan ng pagpapasakop sa isang malakas na tao at sinusubukang patahimikin o pasayahin ang taong iyon. Ang kanilang pangunahing damdamin ay pagkabalisa - pagkabalisa tungkol sa posibleng pagkasira ng mga umaasa na relasyon. Pana-panahong nakakaranas sila ng matinding pagkabalisa kapag naramdaman nila na ang relasyon ay talagang pilit. Kung mawala ang taong kanilang pinagkakatiwalaan, maaari silang lumubog sa depresyon. Sa kabilang banda, nakakaranas sila ng kagalakan o euphoria kapag nasiyahan ang kanilang mga pagnanasa.

6. Mga Paranoid na Personalidad

Ang pangunahing salita para sa paranoid personality disorder ay "kawalan ng tiwala". Ang paranoid na tao ay tumatagal ng posisyon na ito sa karamihan ng mga sitwasyon sa buhay, kabilang ang kahit na ang pinaka-kanais-nais at ligtas.

Naniniwala ang mga paranoid na indibidwal na sila ay banal at hindi patas na pagtrato. Sa esensya, nakikita nila ang ibang tao bilang malinlang, hindi tapat, taksil, at lihim na nagmamanipula. Sa paniniwalang gusto ng iba na makialam sa kanilang mga gawain at punahin sila, tinatrato sila ng paranoid na may kinikilingan at ginagawa ang lahat ng ito nang palihim at sa ilalim ng pagkukunwari ng kawalang-kasalanan.

Ang mga nakatagong panloob na paniniwala ng mga paranoid na personalidad ay binubuo ng mga representasyon tulad ng: "Mahina ako sa ibang tao", "Ang mga tao ay hindi mapagkakatiwalaan", "Ang kanilang mga motibo ay kahina-hinala", "Sila ay hanggang sa hindi mabuti", "Sila ay mga manlilinlang" , "May itinatago sila at tutol sa akin", "Sasaktan nila ako o ipahiya." Ang kanilang pag-uugali ay tinutukoy ng mga ideya tulad ng: "Kung hindi ako maingat, ang mga tao ay makokontrol, aabuso o sasamantalahin ako", "Kung ang mga tao ay palakaibigan, sinusubukan nilang gamitin ako", "Kung ang mga tao ay kumilos nang may pagpipigil, ito ay nagpapatunay. na sila ay hindi palakaibigan at may itinatago". Paranoid na mga tagubilin sa sarili: "Mag-ingat", "Huwag magtiwala sa sinuman", "Maghanap ng mga lihim na motibo".

Ang mga pangunahing takot ay nauugnay sa katotohanan na sila ay lihim na minamanipula, kinokontrol, pinapahiya o tinatrato nang may pagtatangi. Sa paniniwalang ang ibang tao ay tutol sa kanila, ang mga paranoid na indibidwal ay pinipilit na laging manatiling alerto. Sila ay maingat, kahina-hinala, at laging naghahanap ng mga palatandaan ng "mga mapanlinlang na plano" ng kanilang mga kalaban. Paminsan-minsan, maaari nilang akusahan ang mga kalaban na ito na nagdudulot ng pinsala at, samakatuwid, pumukaw ng ilang poot sa kanilang sarili mula sa mga nakapaligid sa kanila, na nagpapatibay lamang ng masakit na paniniwala.

Ang kanilang pangunahing emosyon ay galit sa diumano'y mga kabalbalan at intriga na idinirekta laban sa kanila. Ngunit ang ilang paranoid na indibidwal ay maaaring makaranas ng patuloy na pagkabalisa tungkol sa mga pinaghihinalaang banta.

7. Mga Antisosyal na Personalidad

Ang antisocial personality disorder ay maaaring magkaroon ng maraming anyo. Ang pagpapakita ng pag-uugaling ito ay maaaring mula sa tuso, manipulasyon at pagsasamantala hanggang sa tahasang pagsalakay.

Ang mga taong may ganitong karamdaman ay nakikita ang kanilang sarili bilang malungkot, malaya, at malakas. Ang ilan sa kanila ay naniniwala na ang lipunan at ang mga indibidwal na miyembro nito ay inaabuso o malupit ang kanilang pakikitungo. Itinuring nila ang kanilang sarili na inaapi at binibigyang-katwiran ang pang-aapi ng iba sa kanilang bahagi.

Ang iba ay maaaring gumanap sa papel ng mandaragit sa isang "malupit" na mundo kung saan ang paglabag sa mga alituntunin ng lipunan ay normal at kanais-nais pa nga. Nakikita nila ang mga tao sa kanilang paligid bilang mga mapagsamantala (at samakatuwid ay "karapat-dapat" na pagsasamantalahan) o bilang mahina at mahina (at samakatuwid ay "karapat-dapat" na maging biktima).

Ang mga paniniwala ng mga taong may antisocial personality disorder ay egocentric sa kalikasan at mahalagang: "Dapat akong maging alerto", "Dapat ako ang aggressor, kung hindi, ako ang magiging biktima." "Kung hindi ko itulak ang mga tao sa paligid (manipulahin sila, pagsamantalahan, kahit na sasalakayin sila), hinding-hindi ko makukuha ang nararapat sa akin", "Karapat-dapat ka sa lahat ng gusto mo", "Kunin mo, karapat-dapat ka."

Ang gayong tao ay naniniwala na siya ay may karapatang labagin ang mga alituntunin, na, sa kanyang palagay, ay di-makatwiran at idinisenyo upang protektahan ang mga may-ari mula sa mga wala. Ang mga pananaw na ito ay iba sa mga taong may narcissistic personality disorder, na itinuturing ang kanilang sarili na napakaespesyal, natatangi, na higit sila sa mga panuntunan - isang pribilehiyo na dapat kilalanin at igalang ng lahat.

Ang tanging bukas na pagpapakita ng mga emosyon sa gayong mga indibidwal ay galit na ang mga tao sa kanilang paligid ay may isang bagay na wala sila, ngunit kung saan sila, sa kanilang opinyon, ay higit na karapat-dapat.

8 Narcissistic Personality Disorder

Ang pangunahing pag-uugali para sa ganitong uri ng personalidad ay pagpapataas sa sarili. Ang mga narcissistic na personalidad ay taos-pusong nakikita ang kanilang sarili bilang espesyal at kakaiba. Ang ganitong saloobin sa sarili ay lumitaw sa isang narcissistic na personalidad nang walang anumang biyolohikal, panlipunan o generic na mga kinakailangan. Naniniwala sila na sinasakop nila ang isang espesyal na posisyon na naglalagay sa kanila sa itaas ng masa ng mga ordinaryong tao at karaniwang tinatanggap na mga panuntunan. Itinuturing nila ang kanilang sarili bilang ang pinakamahusay na mga kinatawan ng sangkatauhan, na may karapatan sa isang espesyal na disposisyon at kanais-nais na pagtrato.

Itinuturing ng mga narcissist ang lahat ng ibang tao na mas masahol pa kaysa sa kanilang sarili, ngunit naiiba kaysa sa mga antisosyal na personalidad. Itinuturing ng mga narcissist ang ibang tao bilang kanilang mga subordinates o admirers. Kasabay nito, kailangan nilang maging umaasa sa iba tulad ng inaasahan nila at kahit na humingi ng kanilang paghanga. Ang huli ay mahalaga para sa kanila na kumpirmahin ang kanilang sariling kadakilaan at mapanatili ang kanilang imahe.

Ang mga nangungunang narcissistic na paniniwala ay: "Dahil ako ay espesyal, karapat-dapat ako sa mga espesyal na pribilehiyo, pribilehiyo, at karapatan", "Ako ay higit sa iba at higit sa mga panuntunan. Dapat itong kilalanin ng iba", "Kung hindi kinikilala ng mga tao ang aking espesyal na posisyon, dapat silang parusahan", "Laging magsikap na igiit ang iyong kataasan o ipakita ito."

Ang mga pangunahing diskarte ng mga narcissist ay gawin ang lahat na posible upang palakasin ang kanilang mas mataas na posisyon at palawakin ang kanilang impluwensya. May posibilidad silang makipagkumpitensya sa mga nag-aangkin ng parehong mataas na posisyon. Madalas din silang gumamit ng mga manipulative na diskarte upang makamit ang kanilang mga layunin. Hindi tulad ng antisosyal na personalidad, wala silang mapang-uyam na saloobin sa mga alituntunin ng pag-uugali: itinuturing lang nila ang kanilang sarili na malaya mula sa kanila. Nakikita nila ang kanilang sarili bilang bahagi ng lipunan, ngunit palaging tinutukoy ang kanilang sarili bilang mas mataas na uri.

Ang kanilang pinakakaraniwang emosyon ay iritasyon o galit, na nangyayari kapag ang ibang tao ay hindi nagpapakita ng paghanga o paggalang sa kanila, o kapag ang mga tao ay nakikipagtalo sa kanila o tumatawid sa kanila. Kung ang kanilang mga diskarte ay nahadlangan, ang mga narcissist ay may posibilidad na maging nalulumbay.

Paano makitungo sa mahirap na mga tao

Mag-alok ng kooperasyon. Ang mga tao ay bihirang magbago. Hindi mo mababago ang kanilang panloob na pagkatao. Kung tatanggapin mo ang postulate na ito, tataas ang iyong kahusayan. Sa pamamagitan ng pakikipagtulungan, matutulungan mo silang baguhin ang kanilang pag-uugali. Kung sinusubukan mong baguhin ang mga tao, magdudulot ka ng sama ng loob at pangangati sa magkabilang panig kapag ang iyong mga pagsisikap ay hindi gumana. Kung tinanggap mo ang isang tao at nakikipagtulungan sa kanya, ang iyong kausap ay nagsisimulang madama na siya ay naiintindihan at iginagalang. Ito ang una at pinakamahalagang hakbang tungo sa kooperasyon.

Paunlarin ang iyong mga kasanayan. Marahil ay masaya ang gayong tao dahil siya ay "mahirap", dahil ang kanyang sariling pag-uugali ay nababagay sa kanya. Samakatuwid, kailangan mong braso ang iyong sarili sa mga kinakailangang kasanayan. Ang una sa mga ito ay pagiging mapagpasyahan: pagtrato sa iba bilang pantay, at pagkilala sa karapatan ng isang tao na tratuhin bilang pantay ng iba. Ang isang madaling paraan upang maging mapagpasyahan ay upang ipahayag ang iyong mga damdamin nang taos-puso, maging tapat at manindigan sa iyong paninindigan. Ang gayong pag-uugali, siyempre, ay hindi malulutas kaagad ang anumang mahirap na sitwasyon. Gayunpaman, magkakaroon ito ng dalawang pangunahing kahihinatnan: babawasan nito ang bilang ng mga problema na mayroon ka sa iba at hahayaan kang manindigan para sa iyong sarili kapag kailangan mong harapin ang mahihirap na tao.

Manatiling kalmado. Kahit na naiirita ka na, nagagalit, o naiinis, paalalahanan ang iyong sarili kung anong estado ang dapat mong sikapin. Ang pagpapakita ng iyong mga damdamin ay hahantong lamang sa salungatan at pagtaas ng poot. Maaari mong ipahayag ang iyong saloobin sa paraang ang interlocutor ay hindi kumuha ng isang nagtatanggol na posisyon, ngunit nakikipagtulungan. Gumamit ng iba't ibang pamamaraan ng komunikasyon upang maiwasan ang mga seryosong salungatan.

Mayroon ding isang bilang ng mga pangkalahatang pamamaraang pamamaraan para sa pagharap sa lahat ng uri ng mahihirap na tao:

maging positibo;
ngumiti nang mas madalas;
magpakita ng pagmamalasakit sa ibang tao;
aktibong makinig;
makiramay;
ipagdiwang ang mga tagumpay ng ibang tao;
magpakita ng paggalang sa ibang tao;
humingi ng payo at input mula sa iba;
huwag gumawa ng mga paghatol hangga't hindi mo nakolekta ang lahat ng impormasyon;
subukang huwag magreklamo, ngunit mag-alok ng mga solusyon;
isaalang-alang ang mga opinyon at ideya na naiiba sa iyong sarili.

Andrey Gennadievich Kamenyukin- psychotherapist, co-author ng mga programa upang madagdagan ang stress tolerance sa sistema ng Ministry of Emergency Situations ng Russia, dalubhasa sa distance education center na "Elitarium"

Ang hysteria ay isang medyo makaluma na konsepto na nagdadala ng negatibong konotasyon sa modernong pang-araw-araw na buhay. Sabi ng mga tao: "stop the tantrum", "hysteria with or without", kung kailan nag-uusap kami tungkol sa hindi mapigil na damdamin. Sa agham, ang termino ay ginagamit - histrionic na karakter, na matatagpuan sa mga taong walang kapansin-pansing hysterical na sintomas.

Ang mga maliliwanag na mahuhusay na tao na naganap sa isang pampublikong propesyon ay maaaring magkaroon ng isang normal na histrionic o hysteroid na uri ng personalidad, at mga taong may sakit na dumaranas ng epileptic convulsion na walang epilepsy, pagkabulag na walang mga sakit sa mata, at iba pang mga sintomas ng psychogenic na walang mga organic na sugat - hysterical neurosis.

Uri ng Hysteroid ng personalidad: panloob na mundo at pagbuo

Ang hysteroid child ay madaling tanggapin at sensitibo sa ugali - lumalaban at umiiyak kapag nasasaktan, at sumisigaw sa tuwa kapag masaya. Ang bata ay naghahanap ng mga bagong sensasyon, at nalulula sa kanila, kung minsan ay hindi makayanan ang dami ng mga karanasan. Ang hysteroid ay may likas na sensitivity, tulad ng isang schizoid, ngunit hindi katulad niya, ang hysteroid na bata ay iginuhit sa mga tao.

Ang bata ay masigasig na kasangkot sa laro, hindi ito ginulo sa pagpapakain. Kapag tumitindi na ang gutom ay bigla niyang napagtanto na siya ay "lubhang" nagugutom, ngayon at "napaka, napaka"

Mula sa pakikipag-usap sa ina ng isang anim na taong gulang na batang lalaki.

Sa karanasan sa pagkabata ng mga kababaihan ng uri ng hysterical na personalidad, mahahanap ng isang tao ang mga kaganapan at saloobin na nag-uugnay ng kapangyarihan at halaga sa kasarian ng lalaki. Ang mga sitwasyon ay tipikal kapag ang isang babae ay masakit na nakakaalam na ang mga matatanda ay mas pinipili ang mga lalaki, at ang mga lalaki ay may higit na kapangyarihan kaysa sa ina o babae.

Pinalayas ng lolo ang aking buntis na ina sa mga salitang: "Dala ito sa laylayan, pumunta sa lahat ng apat na panig"

Mula sa isang nakakagaling na pag-uusap.

Kapag ang isang batang babae ay nakatanggap ng positibong atensyon, ito ay nauugnay sa hitsura, o sa cuteness o kawalang-muwang. Sa paglaki, napansin ng batang babae na ang mga tao sa kanyang kasarian ay hindi gaanong mahalaga, at ang mga lalaki ay pinagalitan pa, gamit ang paghahambing sa mga batang babae - "para kang babae!"

Ang ama ng isang histrionic na babae ay madalas na emosyonal at sumasabog, na nakakatakot sa isang babaeng matanggap. Ito ay umaakit, at sa parehong oras, nakakatakot. Kung walang ama sa pamilya, kung gayon ang kanyang kawalan ay gumagawa ng mga lalaki sa mata ng batang babae na kapana-panabik, hindi kilala at angkop para sa ideyalisasyon.

Natutunan ang patriarchal stereotype "ang mga lalaki ay may kapangyarihan, may access sa mga mapagkukunan, sila ay malakas at mapanganib, at ang mga babae ay malambot at mabait, ngunit mahina at walang pagtatanggol", isang babae - isang masayang uri ng personalidad - ay naghahanap ng suporta at batayan ng kanyang sariling pagpapahalaga sa sarili sa pakikipag-ugnayan sa mga lalaki, na sa tingin niya ay makapangyarihan at makapangyarihan.

Gusto kong magtanong sa mga grupo ng isang mapanuksong tanong tungkol sa mga karapatan ng kababaihan. Sa isang inosenteng mukha, tinanong ko: "Sabihin mo sa akin, sa anong bansa at sa anong taon nakuha ng mga kababaihan ang karapatang bumoto?" Pagkatapos nito, pinipilit ng mga naroroon ang bahaging iyon ng memorya na responsable para sa kaalaman sa kasaysayan, at sa loob ng mahabang panahon ay nag-aalok ng mga pagpipilian ... Bihira silang makita, dahil ang unang naturang bansa ay New Zealand noong 1893. At kapag natapos na namin ang paghula at pangalanan ang mga katotohanan, tinanong ko ang pangalawa sa mga inihandang tanong: "Sabihin mo sa akin, kanino nila nakuha ito ng tama?" Kadalasan mayroong patay na katahimikan sa madla..

Isang sipi mula sa aklat na "I am a feminist. Gusto mo bang pag-usapan ito?"

Maria Sabunaeva
Ang mga hysteroid boys, na pinalaki ng isang ina na may pisikal o psychologically absent na ama, ay nabubuo sa isang hysterical na direksyon bilang resulta ng mapanlait na paghahambing sa stereotypical na "mga tunay na lalaki". Ang mga ideyal na "tunay" na lalaki ay malalakas, mapagbigay na bayani, kung saan "ang lalaking may salamin sa mata ay parang buwan."

Kung ang pagkalalaki ay minamaliit ng ina - "mahiyain, saan ka nagmamataas," o ang sekswalidad ay minamaliit - "nagpalit ng iyong salawal, naghugas ng iyong mga kampana?", Pagkatapos ang batang lalaki ay may pakiramdam ng pagkabigo ng lalaki, na sasamahan siya sa pagtanda. Ang walang malay na kahulugan ng pag-akit ng atensyon sa kanilang mga sarili sa mga taong histrionic ay isang pagtatangka na patunayan na sila mismo at ang kanilang kasarian ay nararapat na igalang, kumpara sa mga karanasan sa pagkabata.

Sa kaibuturan ng hysterical na personalidad ay isang maliit, natatakot, hindi perpektong bata na ginagawa ang kanyang makakaya sa isang mundong pinangungunahan ng makapangyarihang ibang tao. Samakatuwid, para sa isang histrionic na personalidad, mahalagang matutong umasa sa sarili, upang maniwala na walang sexism, ang isang tao ay kawili-wili sa kanyang sarili. Na ang isang lalaki, halimbawa, ay maaaring maging interesado sa nilalaman ng mga iniisip at damdamin ng isang histrionic na babae, at labanan ang kanyang mapang-akit na sekswal na impulses.

Kaya, kadalasan ang pinagmumulan ng uri ng hysterical na personalidad ay ang pakiramdam na ang sariling kasarian ay nauugnay sa mga problema laban sa background ng likas na sensitivity at pagkamaramdamin.

Ang mga lalaking hysteroid ay may masakit na pagsasakatuparan ng hindi naa-access ng ideal ng isang tunay na lalaki - isang malakas na macho na kayang gawin ang anuman at ipanalo ang lahat. Ang likas na emosyonalidad ay minamaliit ng mga nasa hustong gulang sa pamilya, o sa paaralan, dahil ito ay itinuturing na isang girlish na pagpapakita. Ang mga receptive male hysteroids ay nakakaakit ng atensyon ng iba, na hindi sinasadya na nagpapatunay na ang isang lalaki ay maaaring maging iba, habang nananatiling isang lalaki.

Ang mga babaeng-hysteroid ay may pag-unawa sa patriarchal na paraan ng pamumuhay - diskriminasyon sa kababaihan ng mga lalaki, ang kahinaan at kawalan ng pagtatanggol ng kababaihan at ang lakas at kapangyarihan ng mga lalaki. Ang pagiging emosyonal at pagiging sensitibo ay nagiging sekswalidad, kung saan ang mga pagtatangka ay ginawa upang itama ang kawalan ng timbang at ipantay sa mga lalaki. Ang isang hysteroid na babae ay walang kamalayan na nagpapatunay sa kanyang sarili at sa iba na siya ay mahalaga, ay may halaga sa kanyang sarili.

Hysteroid: relasyon sa iba

Ang hysterical na uri ng personalidad ay nakaayos ayon sa mga tema ng sekswalidad at kapangyarihang sekswal. Ang mga normal na pagnanasa para sa matalik na pagkakaibigan sa iba ay tumitindi, na puno ng sekswal na enerhiya. Ang mga hysteroid, lalo na ang mga babae, ay mapang-akit, walang kamalayan sa mga tahasang sekswal na paanyaya sa kanilang pag-uugali. At nabigla sila kapag nakikita ng iba ang kanilang pag-uugali bilang nagsisimula ng isang sekswal na relasyon.

Sabi mo "hindi", pero sa buong katawan mo parang "oo".

Mula sa muling pagsasalaysay ng pag-uusap ng isang binata at isang babae

Ang pagpapahalaga sa sarili ng mga histrionic na tao ay nakasalalay sa pakiramdam na mayroon silang parehong kapangyarihan tulad ng taong kinatatakutan nila, o isang may awtoridad na tao ng hindi kabaro - "ang makapangyarihang taong ito ay bahagi ko." Ang ganitong ideya ay naroroon sa sikolohiya ng mga tagahanga na nag-idealize ng isang idolo, artista o mang-aawit.

Isang batang kaakit-akit na estudyante, nadala ng isang matapang at brutal na guro. Nilapitan niya ang lahat ng lalaki bilang isang magalang na tagasunod, at hindi madali para sa kanila na balewalain ang kanyang pagiging mapang-akit. Nang makatanggap siya ng senyales na ang guro ay naaakit sa kanya, naranasan niya ang kanyang sariling kapangyarihan, pananabik, kahalagahan, at, sa parehong oras, takot at pagkakasala sa pagtanggap ng atensyon ng isang lalaking may asawa.

Mahalagang mabawi ang karapatang maging labas sa makapangyarihang iba, hiwalay at kawili-wiling personalidad. Mahirap para sa isang histrionic na tao na maniwala sa kanyang sariling kahalagahan. Ang kanyang mga emosyonal na pahayag ay parang theatrical o exaggerated: "I saw sooooo!" Ang pagkakaroon ng karanasan sa pagpapababa ng halaga, hindi nila inaasahan ang magalang na atensyon sa mga damdamin, patindihin ang mga ito upang kumbinsihin ang kanilang sarili at ang iba sa kanilang sariling karapatan sa pagpapahayag ng sarili.

Kapag ang hysteroid ay may karanasan na marinig, siya ay may pagkakataon na ilarawan ang kanyang mga damdamin nang may katotohanan nang walang pagpapalakas.

Ang mga hysterical na tao ay maaaring kumilos sa kanilang sariling mga takot, tila walang takot, malakas ang loob at flamboyant. Sila ay nanliligaw kapag sila ay natatakot, ipinangangalandakan ang kanilang sarili kapag sila ay nahihiya sa kanilang katawan, lumilipat sa spotlight kapag hindi nila namamalayan na itinuring nila ang kanilang sarili na mas mababa kaysa sa iba, ay sabik na magsagawa ng mga gawa kapag sila ay natatakot sa pagsalakay, pukawin ang mga awtoridad kapag sila ay nakakaramdam ng banta ng sila.

Kaya, sinisikap nilang makayanan ang panloob na pagkabalisa at takot.

Minsan ang isang histrionic na tao sa isang estado ng stress ay "tumakas" sa mga pisikal na sintomas - nagising, nakakalimutan, nagkakasakit. Mahalagang hindi bawasan ang sintomas sa pamamagitan ng pag-akusa sa isterismo ng pagtulad sa sakit.

Ang kilalang "glove paralysis" ay inilarawan ni Freud, ang kakanyahan nito ay ang aktibidad ng motor sa kamay ay nawala. Ang disorder ay hindi maaaring magkaroon ng physiological neurological na dahilan, dahil ang nerve damage na humahantong sa hand paralysis ay magdudulot ng paralysis ng buong braso. Ang gayong sintomas ay nalutas ang panloob na salungatan sa pagitan ng pagnanais para sa sekswal na pagpapasigla sa sarili at ang pagbabawal dito.

Ang mga sintomas ng mga sakit na walang mga sanhi ng physiological - sakit sa puso na walang masuri na sakit sa puso, mga problema sa bituka na may malusog na bituka at iba pang mga sakit sa kawalan ng mga problema sa physiological - ay matingkad na pagpapakita ng isang tao na may isang uri ng hysterical na personalidad. Ang mga sintomas ng sakit ay maaaring iharap bilang isang bagay na layunin, bilang isang bagay na hindi tinatanggap na hindi papansinin.

Sa tulong ng mga sintomas, sinusubukan ng taong histrionic na ipakita nang mas malinaw kung ano talaga ang kanyang nararamdaman. Gayunpaman, mula sa punto ng view ng iba, siya ay "nag-replay", at bilang isang resulta ay hindi siya sineseryoso, ang mga damdamin at pagdurusa ay nababawasan - ang trauma ay paulit-ulit.

Siya ay apatnapung taong gulang, at lahat ay nasa pulang pampitis at minikirts ...

Mula sa tsismis sa mga kababaihan

Nagpapanggap ang hysteroid kung sino talaga siya. Hindi tulad ng narcissist, na nangangailangan ng paghanga ng iba upang punan ang kanyang panloob na kawalan, ang hysteroid ay nalulula sa mga damdamin at nagpapahayag ng mga ito nang napakalinaw, masyadong theatrically, o sa pamamagitan ng mga sintomas ng psychosomatic, sinusubukang seryosohin.

“Kapag kinakausap mo ako na parang matanda, hindi ako naniniwala sa iyo. Kapag sinabi mong malakas ako, ituro mo ang sarili kong mga nagawa, hindi ako makapaniwala, natatakot akong maniwala, hindi ako naniniwala. Pakiramdam ko ay mahina ako, walang halaga, kung kaya't dapat man lang akong maging maayos. Ngunit kapag tumingin ako sa salamin - pakiramdam ko ay para akong isang katakut-takot na pangit!" Ang monologo ng isang magandang babae na may hysterical na uri ng personalidad ay maaaring perceived bilang coquetry, ngunit ang drama ay ang intensity ng mga karanasan ay napakataas na mahirap para sa kanya na makayanan ang mga ito mismo. Kasabay nito, dahil sa antas ng pagkabalisa at panloob na mga salungatan kung saan siya nagdurusa, ang kanyang emosyonalidad ay tumitingin sa iba bilang labis o mababaw, at ang kanyang damdamin ay tila masyadong mabilis na nagbabago.

Pinapalakas ng hysteroid ang emosyon upang makumbinsi ang iba na talagang nararanasan niya ito. Kasabay nito, napapanatili niya ang kakayahang bawiin ang kanyang mga salita kung tatanggihan siya ng iba.

"Natakot akooooo!" - sabi ng babaeng hysteroid, na pinalaki ang kanyang mga mata, nag-aanyaya sa mga kausap na ituring na ang gulat ay wala o walang kuwenta. Ngunit nagkaroon ng gulat, at mahirap para sa isang hysteroid na sabihin ito nang direkta at mahinahon. Biglang tinanggihan? Kung sineseryoso nila, mabuti, ganoon, ngunit kung tatanggihan nila ito o pagtatawanan, walang gulat, "Nag-exaggerate ako lalo na para sa pagtawa."

Kapag ang isang histrionic na tao ay namamahala upang pagsamahin ang kanyang pagtanggap at pagiging sensitibo sa isang lohikal na diskarte, ang mga kamangha-manghang mga malikhaing kakayahan ay lilitaw. Samakatuwid, kinakailangang bigyang-pansin hindi lamang ang kamalayan ng mga damdamin at ang pagkilala sa kanilang kahalagahan, kundi pati na rin ang pagsasama ng pag-iisip at pakiramdam.

Kaya, natukoy namin ang mga sumusunod na tampok ng isang tao na may histrionic o hysterical na uri ng personalidad, at nagmungkahi ng mga paraan upang maisama sila sa buhay:

Ang asimilasyon ng patriarchal stereotype na "ang mga lalaki ay may kapangyarihan, may access sa mga mapagkukunan, ay malakas at mapanganib, at ang mga kababaihan ay malambot at mabait, ngunit mahina at walang pagtatanggol", ay humahantong sa katotohanan na ang isang hysteroid na babae ay naghahanap ng suporta at batayan ng kanyang sarili. -esteem in attachment sa mga lalaking sa tingin niya ay nangingibabaw. Ngunit mahalagang humingi ng suporta sa loob ng personalidad, na nakikita ang sarili sa labas din ng konteksto ng kasarian, bilang isang tao.
Mahalaga para sa mga hysterical na lalaki na tanggapin ang kanilang sarili na "hindi ganoon", hindi tulad ng stereotype na "macho na hindi umiiyak."
Ang pagpapahalaga sa sarili ng mga histrionic na tao ay nakasalalay sa pakiramdam na mayroon silang parehong kapangyarihan tulad ng taong kinatatakutan nila, o isang awtoritatibong tao ng hindi kabaro - "ang makapangyarihang taong ito ay bahagi ko." Mahalaga rin na mabawi ang karapatang maging labas sa makapangyarihang iba, isang hiwalay at kawili-wiling tao.
Pagpapalakas ng damdamin, theatricality. Kapag naramdaman ng hysteroid na narinig, mayroon siyang pagkakataon na ilarawan ang kanyang mga damdamin nang may kapani-paniwalang walang amplification.
Sa isang estado ng stress, ito ay "tumakas" sa mga pisikal na sintomas - nagising, nakakalimutan, nagkakasakit. Mahalagang huwag bawasan ang sintomas sa pamamagitan ng pag-akusa sa isterismo ng pagtulad sa isang sakit, ngunit pakinggan kung ano ang gustong "sabihin" ng katawan at suriin kung mayroong isang organikong sakit.
Kung maaari mong pagsamahin ang iyong pagiging madaling tanggapin at sensitivity sa isang lohikal na diskarte, lilitaw ang mga kamangha-manghang creative na kakayahan.

Sinasabi nila na mayroong isang sukat ng mga psychotypes. Paano malalaman kung paano lumaki ang iyong sariling anak upang matulungan siyang labanan ang kanyang mga negatibong katangian? Zinaida K., Gomel.

Ang pag-uuri ng mga accentuations ay binuo ng German psychiatrist na si Karl Leonhard noong 1968. Batay sa kanyang mga gawa at pananaliksik ng Russian psychiatrist na si Pyotr Gannushkin, ang Sobyet na psychiatrist, ang pinarangalan na siyentipiko na si Andrei Lichko ay lumikha ng kanyang sariling typology ng personalidad.

PARANOID

Ang mga katangian ng psychotype na ito ay bihirang lumitaw sa pagkabata; ang mga lalaki ay nakatuon sa isang bagay, seryoso, abala, nagsusumikap na makamit ang gusto nila sa lahat ng mga gastos.

Mataas na antas ng layunin. Ang ganitong mga tinedyer ay nagpapasakop sa kanilang buhay sa pagkamit ng isang layunin (sapat na malaki), habang nagagawa nilang pabayaan ang mga interes ng iba. Handa kaming isakripisyo ang kagalingan, talikuran ang libangan, ginhawa at iba pang kagalakan na karaniwan sa mga bata.

Mataas na enerhiya; pagsasarili; pagsasarili; pagiging maaasahan sa pakikipagtulungan, kapag ang mga layunin ay tumutugma sa mga adhikain ng mga taong kanilang pinagtatrabahuhan.

Nakakasuklam na katangian: pagkamayamutin, galit, kung ang isang bagay o isang tao ay patungo sa layunin; mahinang sensitivity sa kalungkutan ng ibang tao; awtoritaryanismo.

Ang "mahina na link" ng psychotype: lubhang ambisyoso sa malaking larawan, at hindi sa maliliit na bagay.

Kapag nakikipag-ugnayan, madalas nilang pinipigilan ang kausap, sobrang kategorya sa kanilang mga paghatol, at maaaring makapinsala sa iba sa isang salita. Hindi nila napapansin ang sarili nilang alitan.
Ganap na walang damdamin, ang pagkakaibigan ay nakikita bilang isang pagpapatuloy ng isang karaniwang mahusay na layunin. Ang mga kaibigan ay mga kasama lamang.

Saloobin sa pag-aaral at trabaho. Maingat na pag-aralan lamang ang mga paksang kailangan ngayon o kakailanganin sa hinaharap. Upang gawin ito, maaari silang pumunta sa silid-aklatan, sa mga karagdagang klase, bumili ng maraming libro, magbasa sa mga pahinga. At lahat ng iba pa sa paaralan ay walang halaga.
Ang pinakamalaking tagumpay ay nakakamit sa indibidwal malikhaing gawain. Hindi maunahang mga generator ng malalaking ideya, hindi karaniwang mga diskarte sa paglutas ng mga kumplikadong problema.

epileptoid

MULA SA edad preschool Ang mga batang may predisposed sa ganitong uri ay matipid kaugnay ng mga damit at laruan. Matindi ang reaksyon nila sa mga nagtatangkang angkinin ang kanilang ari-arian; mula sa mga unang taon ng paaralan ay nagpapakita sila ng mas mataas na katumpakan.

Pag-ibig para sa kaayusan, ang pagnanais na mapanatili ang naitatag na, konserbatismo; mataas na enerhiya (ang mga mag-aaral ay kusang-loob na makisali sa pisikal na edukasyon, tumakbo, magsalita nang malakas, ayusin ang lahat sa paligid nila, madalas na nakakasagabal sa iba sa kanilang aktibidad). SA matinding sitwasyon nagiging matapang at maging walang ingat ang mga kabataan; sa pang-araw-araw na buhay ay nagpapakita sila ng galit, pagsabog, pagkabihag.

Kaakit-akit na katangian ng karakter: pagiging masinsinan, kawastuhan, kasipagan, pagtitipid (madalas nagiging pedantry), pagiging maaasahan (palagi nilang tinutupad ang mga pangako), pagiging maagap (para hindi mahuli, magtatakda sila ng 2 alarm clock at hilingin sa kanilang mga magulang na gisingin sila), pagiging maasikaso sa kalusugan .

: kawalan ng pakiramdam sa kalungkutan ng ibang tao, labis na pagkamayamutin dahil sa napansing kaguluhan, kawalang-ingat ng iba, o paglabag sa mga patakaran.

Ang "weak link" ng psychotype: huwag magparaya sa pagsuway sa kanilang sarili at marahas na maghimagsik laban sa paglabag sa kanilang sariling mga interes.

Mga tampok ng komunikasyon at pagkakaibigan. Hindi sila gumagawa ng mga kaswal na kakilala, mas gusto ang komunikasyon sa mga kaibigan sa pagkabata at mga kaeskuwela. Kung itinuturing nilang kaibigan ang isang tao, tinutupad nila ang lahat ng mga obligasyon na ipinapataw ng pagkakaibigan. Ang pagtataksil, maging sa pagkakaibigan o sa pag-ibig, ay hindi kailanman mapapatawad.

Saloobin sa pag-aaral at trabaho. Ang mga ito ay nakikilala sa pamamagitan ng layunin, ginagawa ang lahat ng kanilang araling-bahay, huwag laktawan ang mga klase, kadalasang mahusay na mga mag-aaral. Lumalaki, ipinakita nila ang kanilang sarili na pinakamahusay sa trabaho na may kaugnayan sa pagpapanatili ng kaayusan, mga patakaran at mga pamantayan na pinagtibay ng ibang tao (halimbawa, isang financier, abogado, guro, lalaking militar, atbp.).

HYPERTIM

Ang mga kabilang sa psychotype na ito mula sa pagkabata ay nakikilala sa pamamagitan ng ingay, pakikisalamuha, katapangan; madaling kapitan ng kalokohan. Wala silang pakiramdam ng distansya kaugnay sa mga matatanda.

Mga pangunahing katangian ng karakter: mataas na espiritu, extroversion, kagalakan ng komunikasyon, mabuting kalusugan at isang yumayabong hitsura.

Kaakit-akit na katangian ng karakter: enerhiya, optimismo, kabutihang-loob, pagnanais na tulungan ang mga tao, inisyatiba, pagiging madaldal, pagiging masayahin; halos hindi nakadepende ang mood sa mga nangyayari sa paligid.

Kababawan, kawalan ng kakayahang mag-concentrate sa isang partikular na bagay o pag-iisip, isang patuloy na pagnanais na gumawa ng isang bagay na mas kawili-wili sa sandaling ito, tumatalon mula sa isang bagay patungo sa isa pa (ang mga taong iyon ay nag-sign up para sa ilang mga lupon o mga seksyon nang sabay-sabay, ngunit hindi sila pumunta sa alinman sa higit sa 1-2 buwan ), di-organisasyon, pagiging pamilyar, walang kabuluhan, kahandaan
sa walang pigil na panganib.

Ang "mahina na link" ng psychotype: huwag tiisin ang isang monotonous na kapaligiran, monotonous na trabaho na nangangailangan ng maingat o isang matalim na paghihigpit sa komunikasyon; sila ay inaapi ng kalungkutan, sapilitang katamaran.

Mga tampok ng komunikasyon at pagkakaibigan. Laging kumilos bilang masayang kasama at palabiro. Ang kanilang bahay ay isang tagpuan ng mga kaibigan at kakilala lamang, kung saan kahit sino ay maaaring pumunta at manatili hangga't gusto niya. Palagi silang naaakit sa kumpanya, sa kanilang mga kasamahan ay nagsusumikap sila para sa pamumuno. Madali nilang mahahanap ang kanilang mga sarili sa isang hindi kanais-nais na kapaligiran, madaling kapitan ng mga pakikipagsapalaran.
Hindi nila kaya ng malalim na pagmamahal. May pag-ibig sila sa kanilang kapwa (at hindi sa lahat ng sangkatauhan); nagmamadaling tumulong nang walang pag-aalinlangan. Sa pagkakaibigan, mababait sila at hindi mapagpatawad. Ang pagkakaroon ng nasaktan sa isang tao, mabilis nilang nakalimutan ang tungkol dito at sa susunod na pagpupulong sila ay taimtim na nalulugod; kung kinakailangan, humingi ng paumanhin para sa pagkakasala at gumawa ng isang bagay na mabuti.

Saloobin sa pag-aaral at trabaho. Ang mga mag-aaral na may ganitong psychotype ay makakamit ang makabuluhang tagumpay kung sila ay hindi gaanong walang kabuluhan at maaaring tumuon sa isang paksa. Lahat ng asignatura ay madaling ibigay sa kanila, ngunit ang kaalamang natamo sa paaralan ay mababaw at kadalasan ay hindi sistematiko. Palagi silang nahuhuli sa mga klase, lumalaktaw (lalo na sa mga klase kung saan sila ay nababato at walang pagkakataon na ipahayag ang kanilang sarili). Madaling abutin: halimbawa, dati kontrol sa trabaho o hindi matutulog ang pagsusulit isang gabi at matutunan ang halos lahat.

Magagawang magtagumpay sa anumang negosyo. Sa una, maayos ang lahat sa kanila, lumilitaw ang mga tagumpay, ngunit kung magsisimula ang nakagawiang gawain, ito ay nagiging hindi kawili-wili, ang trabaho ay tumigil na maging bago, pagkatapos ay handa silang huminto sa unang pagkakataon at lumipat sa ibang bagay.

Maingay at sobrang aktibo, madalas silang lumikha ng hitsura ng produktibong aktibidad (kusa at may malaking sigasig na bumaba sa negosyo, magplano ng maraming mga kaganapan, magdaos ng mga pagpupulong, atbp.), na nakakatulong upang makagawa ng isang karera.

ISTEROID

Ang psychotype na ito ay nakikita mula sa maagang pagkabata. Ang isang cute na sanggol na may malaking bilang ng mga adultong estranghero, nang walang anumang kahihiyan, ay bumibigkas ng mga tula, kumakanta ng mga kanta, nagpapakita ng kanyang mga talento at kasuotan. Ang pangunahing bagay para sa kanya ay ang hinahangaang madla. Kung ang mga bisita ay umupo sa mesa at nakalimutan ang tungkol sa kanya, tiyak na muli niyang maakit ang pansin. Kung sakaling mabigo, itumba niya ang isang baso sa tablecloth o mababasag ang platito.

Mga pangunahing katangian ng karakter: demonstrativeness; ang pagnanais na palaging nasa spotlight, kung minsan sa anumang halaga; uhaw sa patuloy na paghanga o sorpresa, paggalang, pagsamba.

: tiyaga, inisyatiba, pakikisalamuha, layunin, pagiging maparaan, aktibidad, binibigkas na mga kasanayan sa organisasyon, pagsasarili at pagpayag na mamuno (bagaman pagkatapos ng pagdagsa ng enerhiya, ang mga nakalistang katangian ay mabilis na nawala).

Nakakasuklam na mga katangian ng personalidad: isang pagkahilig sa intriga at demagogy, pagkukunwari, kaba, kawalang-ingat, padalus-dalos na panganib (ngunit sa pagkakaroon lamang ng mga manonood), ipinagmamalaki ang mga hindi umiiral na tagumpay, isinasaalang-alang lamang ang sariling mga pagnanasa, mataas na pagpapahalaga sa sarili, pagiging sensitibo.

Ang "mahina na link" ng psychotype: kawalan ng kakayahang magtiis ng mga suntok sa egocentrism, pagkakalantad ng mga fiction.

Mga tampok ng komunikasyon at pagkakaibigan. Patuloy silang nangangailangan ng maraming manonood. Sa prinsipyo, ito ang pangunahing anyo ng kanilang buhay (sa mga tao at para sa mga tao). Ngunit nakikipag-usap sila, bilang isang patakaran, lamang sa mga nagpapahayag ng kanilang paghanga, iniidolo ang kanilang mga kakayahan at talento. Kadalasang pumipili, madalas makipagkaibigan mga sikat na tao upang maging sa lilim ng kanilang kaluwalhatian, o kasama ng mga natalo sa kanila, upang lilimin ang kanilang sarili nang higit pa.

Saloobin sa pag-aaral at trabaho. Kadalasan ito ay isang okasyon lamang para sa komunikasyon, isang pagkakataon upang patunayan ang sarili sa mga tao. Pumapasok sila sa paaralan para masaya. Upang maakit ang atensyon, hindi lang sila nag-aaral ng mabuti, kundi ang pinakamahusay, nakakagulat na mga guro na may kanilang mga kakayahan sa iba't ibang mga paksa.
Sa prinsipyo, ang mga ito ay likas na matalino, mahuhusay na tao na madaling mabigyan ng mga propesyon na may kaugnayan sa artistikong pagkamalikhain. Pinakamahusay silang gumagana
sa labas ng pangkat at mandatoryong balangkas.

SCHIZOID

Mula sa mga taon ng pag-aaral, ang gayong mga bata ay gustong maglaro nang mag-isa, huwag makipag-ugnayan sa mga kaklase, maiwasan ang maingay na kasiyahan, mas pinipili ang kumpanya ng mas matatandang mga bata. Sa pagdadalaga, paghihiwalay at paghihiwalay, kapansin-pansin ang kawalan ng kakayahang makiramay sa iba.

Nangibabaw na katangian ng karakter: introversion. Ito ay isang binibigkas na uri ng pag-iisip, na patuloy na sinusuri ang nakapaligid na katotohanan.

Kaakit-akit na katangian ng karakter: kaseryosohan, hindi pagkabahala, pag-iimik, katatagan ng mga interes at katatagan ng mga trabaho. Bilang isang patakaran, ang mga ito ay may talento, matalino at hindi mapagpanggap na mga mag-aaral. Produktibo, maaari nilang gawin ang kanilang mga ideya sa loob ng mahabang panahon, ngunit hindi nila sinisira ang mga ito, hindi nila ito isinasabuhay.

Nakakasuklam na katangian: paghihiwalay, lamig, katwiran. Ang ganitong mga bata ay mababa ang enerhiya, hindi aktibo
na may masinsinang trabaho - parehong pisikal at intelektwal. Malamig sa emosyon. Walang malay ang kanilang pagiging makasarili.
At the same time, vulnerable sila, kasi proud sila. Hindi nila kinukunsinti ang pagpuna sa kanilang sistema.

Ang "mahina na link" ng psychotype: hindi pinahihintulutan ang mga sitwasyon kung saan kinakailangan na magtatag ng mga impormal na emosyonal na kontak, at ang puwersahang panghihimasok ng mga tagalabas sa kanilang panloob na mundo.

Mga tampok ng komunikasyon at pagkakaibigan. Napaka pumipili; halos hindi napapansin ang mga tao, gayundin ang maraming bagay sa materyal na mundo. Ngunit kailangan pa rin nila ng komunikasyon, na nakikilala sa lalim at nilalaman. Limitado ang lupon ng mga taong nakakaugnayan nila (bilang panuntunan, mas matanda sila).
Ang pagiging sapat sa sarili sa larangan ng mga relasyon ay katangian, maaari silang makipag-usap sa kanilang sarili o sa isang tao. Ang isang kaibigan ay isa na naiintindihan nang mabuti ang kanilang mga katangian, hindi binibigyang pansin ang mga kakaiba, paghihiwalay at iba pang negatibong katangian ng karakter.

Saloobin sa pag-aaral at trabaho. May kakayahan at may talento, ngunit nangangailangan sila ng isang indibidwal na diskarte, dahil sila ay nakikilala sa pamamagitan ng isang espesyal na pangitain ng mundo, ang kanilang sarili, hindi katulad ng iba, punto ng view sa mga ordinaryong phenomena at mga bagay. Alam nila kung paano gumawa ng maraming, ngunit hindi sistematiko, dahil mahirap matupad ang mga karaniwang tinatanggap na mga kinakailangan, at kahit na hindi ayon sa isang pamamaraan na imbento nila.
Kapag nakita nila na sinusuri ng guro ang resulta ng gawain, at hindi ang pormal na pagsunod sa mga ipinag-uutos na patakaran, ipinakita nila ang lahat ng kanilang talento. Kung ang guro at mga magulang ay nangangailangan ng mga bata ng psychotype na ito na lutasin ang mga problema sa isang mahigpit na tinukoy na paraan (tulad ng ipinaliwanag nila sa aralin), kung gayon sila ay mahuhuli, sa kabila ng katotohanan na sila ay lubos na may kakayahang malutas ang parehong mga problema sa ilang orihinal. mga paraan. Nalalapat ito hindi lamang sa matematika, kundi pati na rin sa iba pang mga asignaturang akademiko.
Kadalasan, ang mga taong ito ay gumagawa ng mahusay na mga siyentipiko, halimbawa, mga mathematician o theoretical physicist.

PSYCHASTENOID

Kasama ng ilang pagkamahiyain at pagkatakot, ang gayong mga bata ay may pagkahilig sa pangangatwiran at mga intelektwal na interes na higit sa kanilang edad. Mula sa murang edad, dumaranas sila ng iba't ibang phobia - takot sa mga estranghero, bagong bagay, kadiliman, mag-isa sa bahay, atbp.

Mga pangunahing katangian ng karakter: kawalan ng katiyakan at pagkabalisa ng hinala, takot para sa kanilang kinabukasan at mga mahal sa buhay.

Kaakit-akit na katangian ng karakter: katumpakan, kaseryosohan, pagiging matapat, pagkamaingat, pagpuna sa sarili, maging ang kalooban, katapatan sa ibinigay na mga pangako, pagiging maaasahan.

Nakakasuklam na mga katangian ng personalidad: pag-aalinlangan, isang tiyak na pormalismo, isang ugali sa mahabang pangangatwiran, paghahanap ng kaluluwa. Maaaring may mga takot tungkol sa hindi malamang na hinaharap, ayon sa prinsipyong "anuman ang mangyari" (kaya ang paniniwala sa mga omens).
Ang isa pang paraan ng proteksyon laban sa patuloy na mga takot ay ang malay-tao na pormalismo at pedantry, na batay sa ideya na kung ang lahat ay maingat na pag-isipan nang maaga, nakita at pagkatapos ay kumilos nang hindi lumihis ng isang hakbang mula sa nakaplanong plano, kung gayon ang mga kaguluhan ay maiiwasan.
Mahirap para sa gayong mga tinedyer na gumawa ng mga desisyon, palagi silang nagdududa: isinasaalang-alang ba nila ang lahat? Ngunit kung maglakas-loob sila, agad silang kumilos, dahil natatakot silang magbago ang kanilang isip.

Ang "mahina na link" ng psychotype: takot sa responsibilidad.

Mga tampok ng komunikasyon at pagkakaibigan. Mahiyain, mahiyain, ayaw gumawa ng mga bagong contact. Kakaunti lang ang mga kaibigan nila, ngunit ang pagkakaibigang ito ay sa loob ng maraming siglo. Naaalala nila ang pinakamaliit na detalye ng relasyon at taos-pusong nagpapasalamat sa atensyon.

Saloobin sa pag-aaral at trabaho. Nagagawa nilang mag-aral nang hindi nagtataas ng ulo, nagpapakita ng determinasyon, tiyaga at tiyaga sa mahabang panahon, dahil natatakot silang magalit ang mga kamag-anak at guro na may mababang marka. Ang resultang nakuha ay sinusuri laban sa mga sangguniang aklat, diksyunaryo, encyclopedia; Tawagan ang isang kaibigan at tanungin siya.

Ito ang mga ideal na subordinates: tumpak, tumpak at nasa oras ay gagawa ng anumang gawain, kung ang gawain ay tiyak at mayroong isang pagtuturo na malinaw na kinokontrol ang pamamaraan para sa pagpapatupad nito. Ang ganitong mga tao ay tulad ng isang tahimik na propesyon, tulad ng isang librarian, accountant, katulong sa laboratoryo.

SENSITIBO

Mula sa mga unang hakbang, ang mga taong ito ay mahiyain, natatakot sa kalungkutan, kadiliman, mga hayop, lalo na sa mga aso. Iniiwasan nila ang aktibo at maingay na mga kasamahan, ngunit nakikihalubilo sa mga nakasanayan nila; Mahilig silang makipaglaro sa mga bata: nakakaramdam sila ng tiwala at kalmado sa kanila. Napaka-attach nila sa mga kamag-anak at kaibigan, ito ay "mga anak sa tahanan": sinisikap nilang huwag iwanan ang kanilang mga katutubong pader, hindi nila gustong bumisita, at higit pa sa paglalakbay sa isang lugar na malayo (halimbawa, sa ibang lungsod, kahit na kung doon nakatira ang kanilang pinakamamahal na lola).

Mga pangunahing katangian ng karakter: nadagdagan ang sensitivity, impressionability. Ang mga bata ay mahiyain at mahiyain, lalo na sa mga estranghero at sa hindi pangkaraniwang kapaligiran. Marami silang nakikitang pagkukulang sa kanilang sarili.

Kaakit-akit na katangian ng karakter: kabaitan, kalmado, pagkaasikaso sa mga tao, isang pakiramdam ng tungkulin, mataas na panloob na disiplina, responsibilidad, pagiging matapat, pagpuna sa sarili, pagtaas ng mga pangangailangan sa sarili. Sikaping malampasan ang kanilang mga kahinaan.

Nakakasuklam na mga katangian ng karakter: kahina-hinala, takot, paghihiwalay, isang ugali sa pag-flagelasyon sa sarili at pagpapahiya sa sarili, pagkalito sa mahihirap na sitwasyon, pagtaas ng sama ng loob at salungatan sa batayan na ito.

Ang "mahina na link" ng psychotype: huwag tiisin ang panlilibak o hinala ng iba sa mga hindi karapat-dapat na kilos, hindi magiliw na saloobin.

Mga tampok ng komunikasyon at pagkakaibigan. Makipag-ugnayan sa isang makitid na bilog ng mga tao na nagdudulot sa kanila ng simpatiya. Sa lahat ng posibleng paraan ay iniiwasan nilang makipagkita at makipag-usap sa mga masigla at hindi mapakali. Mas gusto nilang magbahagi ng mga karanasan at sensasyon sa mga dating kaibigan.

Saloobin sa pag-aaral at trabaho. Nag-aaral sila dahil sa ayaw nilang magalit ang mga kamag-anak at guro. Nahihiya silang sumagot sa pisara, natatakot sila na matawag silang upstart. Sa isang palakaibigang saloobin ng mga guro, nagpapakita sila ng mahusay na mga resulta.
Ang trabaho para sa kanila ay pangalawang bagay, ang pangunahing bagay ay mainit at mabait na relasyon sa mga kasamahan, suporta mula sa pinuno. Maaaring mga executive at dedikadong kalihim, katulong, atbp.

HYPOTHYM

Hindi sila nagpapakita ng labis na kagalakan, sila ay nasaktan ng lahat, lalo na ang kanilang mga magulang. Bakas sa mga mukha nila ang pagkadismaya, pagkadismaya dahil sa hindi nila nagawa ang gusto nila.

Nangibabaw na katangian ng karakter: patuloy sa menor de edad.

Kaakit-akit na katangian ng karakter: pagiging matapat, isang matalas na kritikal na pagtingin sa mundo. Nagsusumikap silang mas madalas na nasa bahay, upang lumikha ng ginhawa at init, sa gayon ay maiwasan ang hindi kinakailangang kaguluhan.

Nakakasuklam na mga katangian ng karakter: sama ng loob, kahinaan, kawalan ng pag-asa, isang ugali na maghanap ng mga sakit sa sarili, halos walang interes at libangan. Mabilis na pagkapagod.

Ang "mahina na link" ng psychotype: bukas na hindi pagkakasundo sa ibang persepsyon sa realidad.

Mga tampok ng komunikasyon at pagkakaibigan. Kadalasan at sa mahabang panahon sila ay nasaktan ng iba at mga kaibigan, bagaman sila ay lubhang nangangailangan ng komunikasyon, upang mayroong isang tao na magreklamo tungkol sa buhay, na hindi sila naiintindihan, hindi pinahahalagahan. Gusto kong pag-usapan ang mga mahihirap na kalagayan kung saan natagpuan ko ang aking sarili. Napakaraming argumento ang ibibigay sa payo ng kausap kung bakit walang mababago at lalo pang lalala.

Mahirap makipagkaibigan sa mga ganitong bata: sa sinumang tao na kanilang nakikita posibleng dahilan lumalala ang iyong kalooban.

Saloobin sa pag-aaral at trabaho. Pinatunayan nila ang kanilang sarili sa pamamagitan ng pagsasaulo ng materyal, maingat na pagkumpleto ng mga gawain, ngunit ang lalim at nilalaman mismo ay hindi partikular na interesado. Nag-aaral sila dahil sa takot sa masamang grado. Ang pagtukoy sa karamdaman, maaari silang makaligtaan ng mga klase, kadalasan sa pisikal na edukasyon, pagsasanay sa bokasyonal at iba pang mga paksa, ang mga guro kung saan ay hindi nagbibigay ng mga allowance para sa isang masamang kalooban.

Minsan nagrereklamo sila tungkol sa mga tao, mga pangyayari, humihiling na bigyan sila ng isa pang gawain. Ngunit ang lahat ay paulit-ulit: mga pagkukulang, negatibong aspeto sa samahan ng produksyon o mga katangian sa iba - isang buong pag-aalsa sa kaluluwa. Mahirap gawin ang isang bagay sa lahat ng oras.

KONFORMAL NA URI

Ang ganitong uri ay medyo karaniwan. Sumasang-ayon ang mga bata sa lahat ng inaalok ng agarang kapaligiran, ngunit sa sandaling mahulog sila sa ilalim ng impluwensya ng ibang grupo, binago nila ang kanilang saloobin sa parehong mga bagay sa kabaligtaran. Nawawala ang kanilang personal na saloobin sa mundo - ang mga paghuhusga at pagtatasa ay magkakasabay sa mga opinyon ng mga taong nakikipag-usap sila sa sandaling ito. Bukod dito, hindi sila namumukod-tangi, hindi nagpapataw ng kanilang mga paghatol, na kumakatawan sa masa na sumasang-ayon sa pinuno.

Mga pangunahing katangian ng karakter: labis na kakayahang umangkop sa kapaligiran, halos kumpletong pag-asa sa pamilya, sa kumpanya. Ang buhay ay nagpapatuloy sa ilalim ng motto: "Mag-isip tulad ng iba, gawin tulad ng iba, at upang ang lahat ay katulad ng iba." Ito ay umaabot sa istilo ng pananamit, kilos, pananaw sa mahahalagang isyu. Ang mga teenager na ito ay nagiging attached sa peer group at walang kondisyong tinatanggap ang value system nito nang walang pintas.

Kaakit-akit na katangian ng karakter: pagkamagiliw, kasipagan, disiplina, pagiging matulungin. Hindi sila magiging mapagkukunan ng salungatan o pagtatalo.
Nakikinig sila sa mga kwento ng mga lalaki tungkol sa "mga pagsasamantala", sumasang-ayon sa mga panukala mula sa mga pinuno, kusang-loob na lumahok sa "mga pakikipagsapalaran", ngunit pagkatapos ay maaari silang magsisi. Wala silang sariling lakas ng loob at determinasyon.
Kung ang micro-collective ay tila makabuluhan, ay may positibong oryentasyon, kung gayon makakamit nila ang seryosong tagumpay kasama nito, halimbawa, sa pamamagitan ng pakikibahagi sa anumang seksyon.

Nakakasuklam na mga katangian ng karakter: kawalan ng kalayaan, halos kumpletong kawalan pagiging kritikal sa sarili at sa kagyat na kapaligiran.

Ang "mahina na link" ng psychotype: huwag tiisin ang mga marahas na pagbabago, pagsira sa stereotype ng buhay.

Mga tampok ng komunikasyon at pagkakaibigan. Madaling makipag-ugnayan sa mga tao, habang ginagaya ang mga pinuno. Ang pagkakaibigan ay pabagu-bago, depende sa sitwasyon. Hindi sila nagsusumikap na maging mahusay sa mga kaibigan, hindi sila nagpapakita ng interes sa mga bagong kakilala.

Saloobin sa pag-aaral at trabaho. Kung ang lahat sa kapaligiran ay natututo nang mabuti, pagkatapos ay magsisikap silang makipagsabayan sa kanilang mga kaibigan. Ang trabaho ay ginagamot din depende sa mood ng pangkat; ay kayang magpakita ng masipag, kasipagan, pagkamalikhain at talino, upang gawin ang lahat ng ipinagkatiwala. O maaari silang umiwas o magtrabaho nang pormal kung may mga loafer sa malapit.

HINDI MATATAG NA URI

Mula pagkabata, sila ay masuwayin, hindi mapakali, umakyat sila kung saan-saan, ngunit sa parehong oras ay natatakot sila sa parusa, madali silang sumunod sa kanilang mga kapantay.

Mga pangunahing katangian ng karakter: kumpletong pabagu-bago ng mga pagpapakita, pag-asa sa sinumang tao na nasa malapit sa sandaling iyon. Madaling maimpluwensyahan.

Kaakit-akit na katangian ng karakter: pakikisalamuha, pagiging bukas, pagiging matulungin, mabuting kalooban, bilis ng paglipat sa negosyo at komunikasyon.
Kadalasan sa panlabas ang gayong mga tinedyer ay masunurin, handang tuparin ang kahilingan ng mga may sapat na gulang, ngunit ang kanilang mga pagnanasa ay mabilis na nawawala; sa lalong madaling panahon nakakalimutan nila ang kanilang salita o tamad, gumawa ng maraming dahilan kung bakit hindi nagagawa ang ipinangako.

Nakakasuklam na mga katangian ng karakter: pananabik sa walang laman na libangan at libangan, kadaldalan, pagkakasundo, kawalan ng pananagutan.

Ang "mahina na link" ng psychotype: kawalang-ingat, kawalan ng kontrol.

Mga tampok ng komunikasyon at pagkakaibigan. Hindi salungatan. Walang kabuluhan ang kanilang mga contact. Maaari silang maging bahagi ng ilang grupo nang sabay-sabay, na pinagtibay ang mga patakaran at istilo ng pag-uugali ng bawat koponan. May posibilidad na mabuhay para sa ngayon; Ilang oras silang nakaupo sa harap ng TV, nakikinig ng musika. Gumaganap sila bilang mga katulong sa mga pinuno.

Saloobin sa pag-aaral at trabaho. Sa ilalim ng impluwensya ng isa pang libangan, maaari silang magsimulang mag-aral ng mabuti o abandunahin ang mga klase, na hindi maiiwasang hahantong sa malalaking gaps sa kaalaman. Ang karagdagang pag-aaral ay nagiging mas mahirap.
Ang kanilang kaalaman ay hindi sistematiko, ang atensyon ay hindi matatag, sa silid-aralan sila ay madalas at sa loob ng mahabang panahon ay ginulo sa trabaho. Gumagawa ng takdang-aralin
nag-aatubili.
Ang mga mabubuting espesyalista ay hindi nagmumula sa gayong mga tao.

ASTANIQUE

Mula pagkabata, mahinang pagtulog, gana sa pagkain, madalas na pabagu-bago, natatakot sa lahat. Sensitibo sa malalakas na tunog, maliwanag na ilaw; sila ay mabilis na napagod kahit na sa pamamagitan ng isang maliit na bilang ng mga tao; humanap ng pag-iisa.

Mga pangunahing katangian ng karakter: nadagdagan ang pagkapagod, pagkamayamutin.

Kaakit-akit na mga katangian ng karakter: katumpakan, disiplina, kahinhinan, pagiging mapagpakumbaba, kasipagan, pagkamagiliw, pagpapatawad.

Nakakasuklam na mga katangian ng karakter: kapritsoso, pagdududa sa sarili, pagkahilo, pagkalimot.
Ang gayong mga tinedyer ay mahiyain, mahiyain, may mababang pagpapahalaga sa sarili, at hindi kayang panindigan ang kanilang sarili. Nakararanas sila ng matinding pagkabalisa kapag nagbabago ang mga panlabas na kalagayan, sinisira ang mga stereotype, dahil ang kanilang mekanismo ng sikolohikal na pagtatanggol ay nasasanay sa mga bagay.
at paraan ng pamumuhay.

Ang "mahina na link" ng psychotype: biglaang affective outbursts dahil sa matinding pagod at pagkamayamutin.

Mga tampok ng komunikasyon at pagkakaibigan. Hindi sila naghahanap ng malapit na relasyon dahil sa kawalan ng kapanatagan, hindi sila nagpapakita ng inisyatiba. Limitado ang circle of friends.

Saloobin sa pag-aaral at trabaho. Kadalasan ang mababang pagpapahalaga sa sarili ay nakakasagabal. Ang patuloy na pagdududa, pagkabalisa at takot na magkamali ay hindi nagpapahintulot sa iyo na magtrabaho nang normal sa aralin, sumagot sa pisara, kahit na ang materyal ay natutunan. Ang mga gulong sa paggawa, ay hindi nagdudulot ng kagalakan o ginhawa. Ang mabigat at tensyon ay nagdudulot ng pangangati. Kailangan nila ng panaka-nakang pahinga o paghahalili ng iba't ibang aktibidad.

URI NG LABILE

Madalas silang nilalamig. Nagagawang magalit dahil sa isang hindi nakakaakit na salita, isang hindi magiliw na hitsura, isang sirang laruan. Ang mga magagandang salita, isang bagong suit o isang libro, ang mabuting balita ay mabilis na nagpapasaya sa iyo, magbigay ng isang masayang tono sa pag-uusap, ngunit sa anumang sandali ay maaaring baguhin ng isa pang "gulo" ang lahat.

Nangibabaw na katangian ng karakter: matinding pabagu-bago ng mood mula sa hindi gaanong mahahalagang okasyon. estado ng pag-iisip tinutukoy ang lahat: gana, tulog, pangkalahatang kagalingan, pagnanais na makipag-usap, matuto, kapasidad sa trabaho.

Mga kaakit-akit na katangian ng karakter: mabuting kalikasan, pagiging sensitibo, pagmamahal, katapatan, pagtugon (sa panahon ng mataas na espiritu). Katapatan sa mga taong nakakasama mo, na minamahal at inaalagaan. Bukod dito, nagpapatuloy ang attachment na ito, kahit na nagbago ang mood.

Nakakasuklam na mga katangian ng karakter: pagkamayamutin, pagkamayamutin, kabagsikan, paghina ng pagpipigil sa sarili. Sa panahon ng isang normal na pag-uusap, maaari silang sumiklab at magsabi ng isang bagay na mapangahas at nakakasakit.

Ang "mahina na link" ng psychotype: emosyonal na pagtanggi mahahalagang tao, pagkawala ng mga mahal sa buhay o paghihiwalay sa mga taong nakakabit sa kanila.

Mga tampok ng komunikasyon at pagkakaibigan. Ang lahat ay nakasalalay sa mood. Kung ikaw ay masaya at nasiyahan sa buhay, pagkatapos ay ang mga contact ay itinatag na may malaking pagnanais; kung masama ang loob at hindi nasisiyahan, ang mga ito ay minimal.
Mayroon silang isang binuo na intuwisyon, madali nilang matukoy ang isang "mabuti" at "masamang" tao, na pumipili ng isang kaibigan para sa kanilang sarili. Mas gusto nilang makipagkaibigan sa mga taong, sa panahon ng pagbaba ng mood, ay nakakaabala, nakakaaliw, nakakapagsabi ng isang bagay na kawili-wili, nagpoprotekta sa iba kapag inaatake, at sa mga sandali ng emosyonal na pagtaas, nagbabahagi ng mabagyong kagalakan at saya. May kakayahang tapat na pagkakaibigan.

Saloobin sa pag-aaral at trabaho. Ang matinding pagkakaiba-iba ay katangian; hindi mahuhulaan ang kanilang reaksyon sa mga pahayag at kahilingan ng guro o mga magulang: bilang tugon sa isang pahayag, nagagawa nilang tumawa at masayang nagsasagawa upang itama ang pagkakamali, ngunit ang mga luha, pagkairita, at ayaw sumunod sa mga legal na kinakailangan ng guro ay medyo maaari.
Ang kaalaman ay mababaw at hindi sistematiko, dahil ang gayong mga tinedyer ay hindi nakokontrol ang kanilang sarili at hindi makokontrol ng mga matatanda.
Lumipat sila, nakalimutan ang tungkol sa isang masamang kalagayan, kung ang trabaho ay interesado, hindi nakakaabala, nakakaakit.

CYCLOD

Ang mga mag-aaral na ito ay hindi naiiba sa kanilang mga kapantay, ngunit paminsan-minsan sila ay hindi pangkaraniwang maingay, malikot, patuloy na gumagawa ng isang bagay. Pagkatapos ay naging mahinahon sila at kontrolado muli. Ang mga kabataan ay nakakaranas ng mga panaka-nakang yugto ng mood swings, ang tagal nito ay mula sa ilang araw hanggang isang linggo o higit pa.

nangingibabaw na katangian ng karakter: paikot na mga pagbabago sa emosyonal na background (naglalaho ang nasasabik na mood, ang emosyonal na pagbaba ay palaisipan sa lahat).

Kaakit-akit na katangian ng karakter: inisyatiba, kagalakan, pakikisalamuha, kapag ang kaluluwa ay mabuti.

Nakakasuklam na mga katangian ng karakter: hindi pagkakapare-pareho, kawalan ng timbang, kawalang-interes, pagsabog ng pagkamayamutin, labis na pagkaantig at pagiging mapili
sa mga nasa paligid mo. Kung ang kalungkutan ay nagtagumpay, kung gayon ang lahat ay mawawala sa kamay; kung ano ang madali kahapon, ngayon ay nangangailangan ng hindi kapani-paniwalang pagsisikap.
Sa panahon ng recession mas mahirap mabuhay, mag-aral, makipag-usap. Ang mga kumpanya ay nakakainis, panganib, pakikipagsapalaran, entertainment ay nawawala ang kanilang apela. Sa ilang sandali sila ay nagiging "homebodies".
Ang mga pagkakamali, maliliit na problema sa mga araw na pesimistiko ay napakahirap na nararanasan. Kahapon ay nanalo sila sa torneo, ngunit ngayon ang laro ay hindi nagpapatuloy, ang coach ay hindi nasisiyahan ... Ito ay nalulumbay, hindi nila nakikilala ang kanilang katawan, hindi nila naiintindihan ang kanilang pangangati, ayaw nilang makita ang mga mahal sa buhay .
Tumutugon sila sa mga pangungusap at mga pahayag nang may kawalang-kasiyahan, bagaman sa kaibuturan nila ay labis silang nag-aalala tungkol sa mga biglaang pagbabagong ito. Walang pakiramdam ng kawalan ng pag-asa, sigurado sila na pagkatapos ng ilang oras ay magiging maayos muli ang lahat. Kailangan mo lang malagpasan ang recession.

Ang "mahina na link" ng psychotype: emosyonal na pagtanggi ng mga makabuluhang tao, isang radikal na pahinga sa mga stereotype sa buhay.

Mga tampok ng komunikasyon at pagkakaibigan. Ang mga relasyon sa mga tao ay paikot: ang pananabik para sa komunikasyon, mga bagong kakilala, ang walang ingat na katapangan ay napalitan ng paghihiwalay, ang ayaw makipag-usap kahit sa mga magulang.
at malalapit na kaibigan (“gaano ako pagod sa inyong lahat”). Sila ay tunay na kaibigan sa mga taong nauunawaan ang hindi maiiwasang pagbabago sa mga relasyon at hindi nasaktan, nagpapatawad sa mga pagsabog ng inis at sama ng loob.

Saloobin sa pag-aaral at trabaho. Ang mga panahon ng aktibong gawain sa silid-aralan at sa bahay ay pinapalitan ng mga yugto kapag ang ganap na pagwawalang-bahala sa anumang bagay ay nangyayari.
Sa trabaho, lahat ay pinagtatalunan at nagtagumpay, hangga't ito ay kawili-wili; sa sandaling bumagsak ang mood, hindi sila nasisiyahan sa lahat ng iniaalok sa kanila.

Ayon sa antas ng kalubhaan, ang 2 uri ng mga accentuation ng character ay maaaring makilala, na kailangan mong malaman para sa isang indibidwal na diskarte sa pagpapalaki ng isang bata, kapag pumipili ng gabay sa karera, mga anyo ng personal at family psychotherapy:
Ang tahasang pagpapatingkad ay isang matinding bersyon ng pamantayan. Ang mga katangian ng karakter ay ipinahayag sa buong buhay;
ang nakatagong accentuation ay ang karaniwang bersyon ng pamantayan. Ang ilang mga espesyal na katangian ng karakter ay ipinapakita pangunahin sa psychotrauma.

Ang 2 uri na ito ay maaaring pumasa sa isa't isa, na naiimpluwensyahan ng pagpapalaki ng pamilya, panlipunang kapaligiran, propesyonal na aktibidad, pisikal na kalusugan. Hindi tulad ng mga "pure" na uri, mas karaniwan ang magkahalong anyo ng pagpapatingkad ng character.

Natalya Grigoryeva, Associate Professor, Department of Psychiatry at medikal na sikolohiya BSMU, Ph.D. Mga agham.

Hysteroids sa sikolohiya. uri ng hysterical. borderline personality disorder

1. Hysteroid personalities

3. Excitable na mga personalidad

4. Mga umiiwas

5. Dependent personalities

6. Mga Paranoid na Personalidad

7. Mga Antisosyal na Personalidad

Paano makitungo sa mahirap na mga tao

Uri ng Hysteroid ng personalidad: panloob na mundo at pagbuo

Hysteroid: relasyon sa iba

Paris Peace Conference

Prinsipe Yuri Danilovich ng Moscow: patakarang panlabas

Ang mga pangunahing yugto ng ikalawang digmaang pandaigdig

Ang Kakanyahan ng "Bagong Ostpolitik" ng Federal Republic of Germany Ang Pinagmulan at Kakanyahan ng Oriental na Tanong

Galicia-Volyn principality: ang kasaysayan ng labas ng Russia

Hysteroids sa sikolohiya. uri ng hysterical. borderline personality disorder

1. Hysteroid personalities

3. Excitable na mga personalidad

4. Mga umiiwas

5. Dependent personalities

6. Mga Paranoid na Personalidad

7. Mga Antisosyal na Personalidad

Paano makitungo sa mahirap na mga tao

Uri ng Hysteroid ng personalidad: panloob na mundo at pagbuo

Hysteroid: relasyon sa iba

Mga katulad na artikulo