Shaxsiy kasbiy rivojlanishdagi psixologik to'siqlar. Psixologik to'siqlarning konstruktiv roli. Kasbiy rivojlanishdagi to'siqlar, ularni bartaraf etish variantlari. Mehnat bozoridagi o'zgarishlar tufayli kasbiy rivojlanish inqirozlari
N.V.Yadrovaning maqolasi
"Psixologik to'siqlar kasbiy faoliyat o'qituvchi "
Psixologik ma'noda "to'siq" atamasi (frantsuzchadan - to'siq, to'siq) taranglashgan ruhiy holat paydo bo'lishi bilan birga odamning to'siqqa bo'lgan psixologik reaktsiyasi sifatida qaraladi.
O'qituvchilik kasbida muloqot qilish qobiliyati kasbiy zaruriy sifatga aylanadi. Ajam o'qituvchilar tajribasini o'rganish tadqiqotchilarga, xususan, V.A.Kan-Kalikga, pedagogik muammolarni hal qilishni murakkablashtiradigan eng keng tarqalgan aloqa "to'siqlarini" aniqlash va tavsiflashga imkon berdi: munosabatlarning mos kelmasligi, sinfdan qo'rqish, aloqa etishmasligi, aloqa funktsiyalarining torayishi, sinfga salbiy munosabat, pedagogik xatolardan qo'rqish, taqlid qilish. Ammo, agar tajribasizligi sababli yangi boshlagan o'qituvchilar psixologik "to'siqlarni" boshdan kechirayotgan bo'lsa, unda tajribaga ega bo'lgan o'qituvchilar - pedagogik ta'sirlarni kommunikativ qo'llab-quvvatlash rolini past baholagani tufayli, bu emotsional fonning susayishiga olib keladi ta'lim jarayoniNatijada, bolalar bilan shaxsiy aloqalar ham qashshoq bo'lib qoladi; hissiy aloqalarsiz, samarali, ijobiy motivlardan ilhomlanib, insonning faoliyati mumkin emas.
Muloqotdagi "to'siqlar" muammosining dolzarbligi bir qator omillarga bog'liq. Avvalo, bu kabi faoliyat turlarining ta'sir doirasining mavjudligi va kengayishi, ularning mavjudligi "shaxs-shaxs" munosabatlar tizimi bilan bog'liq. Ko'rinib turibdiki, biznes, pedagogika, muhandislik ishlari va boshqalar sohasida ta'sirchan faoliyatni barqaror bo'lmagan, qiyin munosabatlar bilan amalga oshirish mumkin emas. "To'siqlar" muammosini ishlab chiqish va hal qilish aloqa samaradorligini oshirish uchun amaliy ahamiyatga ega va qo'shma tadbirlar... "To'siqlarni" ularning namoyon bo'lishining dastlabki bosqichlarida tan olish qo'shma tadbirlarni optimallashtirishga yordam beradi. Muloqotdagi "to'siqlar" muammosini hal qilish "to'siqlar" ning xilma-xilligi va ularning namoyon bo'lish doirasi kengligini hisobga olgan holda tadqiqotning ko'p o'lchovli xususiyatini nazarda tutadi. Ushbu talablarning barchasi shaxsiy yondashuvga muvofiq ravishda muvaffaqiyatli hal etilmoqda. Haqiqat shundaki, aloqa jarayoni, avvalambor, har birining o'ziga xos individual psixologik va psixofiziologik xususiyatlarga ega bo'lgan shaxslarning o'zaro munosabati. Shu munosabat bilan, aloqa "to'siqlari" masalasi (TM) muammosida, berilgan shaxsning voqelikka individual-selektiv munosabatini belgilash kabi shaxsiy tomonini hisobga olish kerak. Quyidagi ta'rifni qo'yilgan muammoga eng mos keladigan deb hisoblash mumkin:
Aloqa "to'sig'i" - bu ob'ektiv rivojlangan vaziyatda paydo bo'ladigan sub'ektiv tabiat hodisasi, uning paydo bo'lishi signali o'tkir salbiy emotsional tajribalar bo'lib, neyropsik stress bilan birga keladi va o'zaro ta'sir jarayoniga to'sqinlik qiladi.
O'zaro munosabatlar psixologiyasi qoidalariga asoslangan "to'siqlar" tasnifida V.N.Myasishchevning shaxsiy jihati ham hal qiluvchi ahamiyatga ega. ...
Turli xil: 1) aks ettirishning "to'siqlari" - buzilgan idrok natijasida paydo bo'ladigan to'siqlar:
o'zingiz (o'zingizni etarli darajada qadrlamaysiz);
sherik (o'ziga xos bo'lmagan xususiyatlarni, qobiliyatlarni belgilash);
vaziyatlar (vaziyatning ahamiyatini etarli darajada baholamaslik);
2) munosabatlarning "to'sig'i" - bu etarli bo'lmagan munosabat natijasida paydo bo'lgan to'siqlar:
o'ziga (o'z rolining maqomidan norozilik);
sherigiga (antipatiya hissi, sherikni yoqtirmaslik);
vaziyatga (vaziyatga salbiy munosabat);
3) munosabatlarning o'ziga xos shakli sifatida davolashning "to'siqlari". Ushbu "to'siqlar" paydo bo'ladi:
hamkorlik, hamkorlik va boshqalarga olib keladigan murojaat shakllari bilan. (maqtovlar, maqtovlar, har qanday dalda beruvchi imo-ishoralar va boshqalar);
samarasiz muloqotga olib keladigan murojaat shakllari bilan (ovoz ohangini oshirish, og'zaki bo'lmagan vositalar ishlatiladi) ziddiyatli vaziyatlar, haqoratli til va boshqalar).
Kontekstda aloqa "to'siqlari" muammosini o'rganish shaxsiy yondashuv "to'siq" holatidan chiqish sxemasi haqida gaplashishga imkon beradi, bu erda asosiy narsa aloqa sheriklarining individual psixologik xususiyatlarini hisobga olgan holda hamkorlik va o'zaro tushunishga olib keladigan munosabatlar tamoyili.
Psixologik to'siqlar - sub'ektning etarli darajada passivligida namoyon bo'ladigan ruhiy holat, bu unga ma'lum harakatlarni bajarishga xalaqit beradi. Psixologik to'siqlarning hissiy mexanizmi bu salbiy tajriba va munosabatlarni mustahkamlash - uyat, ayb, qo'rquv, xavotir, o'z-o'zini past baholash, vazifa bilan bog'liq (masalan, "sahna qo'rquvi").
O'qituvchi va talaba o'rtasidagi muloqot jarayonida vazifa nafaqat ma'lumotni etkazish, balki uni etarli darajada tushunishga erishishdir. Ya'ni, shaxslararo muloqotda o'qituvchidan talabaga va aksincha olingan xabarni talqin qilish alohida muammo bo'lib ko'rinadi. Birinchidan, xabarning shakli va mazmuni o'qituvchining ham, talabaning ham shaxsiy xususiyatlariga, ularning bir-birlari haqidagi g'oyalariga va ular o'rtasidagi munosabatlarga, aloqa sodir bo'ladigan butun vaziyatga bog'liqdir. Ikkinchidan, o'qituvchi tomonidan etkazilgan o'qitish xabari o'zgarishsiz qolmaydi: u o'quvchining individual tipologik xususiyatlari, uning o'qituvchiga munosabati, matnning o'zi va aloqa holati ta'sirida o'zgaradi, o'zgaradi.
Ta'lim ma'lumotlarini qabul qilishning etarliligi bir qator sabablarga bog'liq, ularning eng muhimi bu jarayonda aloqa to'siqlarining mavjudligi yoki yo'qligi. Eng umumiy ma'noda, aloqa to'sig'i ishtirokchilar o'rtasida ta'lim ma'lumotlarini etarli darajada uzatishda psixologik to'siqdir. pedagogik jarayon... To'siq bo'lgan taqdirda, ta'lim to'g'risidagi ma'lumotlar buziladi yoki asl ma'nosini yo'qotadi.
Hozirgi vaqtda muloqotning qiyinchiliklari yoki "to'siqlari" ularni tahlil qilish va yondashish asosida turli pozitsiyalarda ko'rib chiqilmoqda. Shunday qilib, umumiy psixologik talqin doirasida ular semantik, emotsional, kognitiv, taktik deb tasniflanadi. Faoliyat yondashuvida motivatsiyaviy va operatsion qiyinchiliklar ajralib turadi, ular muloqotning ikkita asosiy jihati - kommunikativ va interaktiv bilan bog'liqdir. Ular, o'z navbatida, kognitiv, affektiv va xulq-atvor sohalarida namoyon bo'ladi.
Shu bilan birga, odamning muloqotdagi qiyinchiliklari nafaqat faoliyatning tabiati yoki hissiy, kognitiv (masalan, bilim uslubi) va shaxsning boshqa sohalari bilan bog'liq bo'lishi mumkin, balki chuqurroq va shu bilan birga kengroq ta'sirlarning natijasi bo'lishi mumkin. Muloqotda inson qiyinchiligining quyidagi asosiy yo'nalishlarini ajratish mumkin: etno-ijtimoiy-madaniy, maqom-pozitsion-rol, yosh, individual-psixologik, faollik, shaxslararo munosabatlar sohasi. Ular, albatta, ustma-ust tushadi, bir-birlari bilan yagona yaxlit "odam" tizimida ta'sir o'tkazadilar, ammo nazariy tahlil qilish uchun ularning har birining harakatlarini alohida ko'rib chiqish mumkin.
Qiyinchiliklarning etno-ijtimoiy-madaniy maydoni. Bu sohadagi qiyinchiliklar uning ijtimoiy va madaniy rivojlanishining o'ziga xos sharoitlarida muloqotda namoyon bo'ladigan etnik ongning o'ziga xos xususiyatlari, qadriyatlari, stereotiplari, inson ongining munosabatlari bilan bog'liq. Qoida tariqasida, sub'ektlarning etno-ijtimoiy-madaniy xususiyatlaridan kelib chiqqan holda aloqa qilishning qiyinchiliklari odamlar tomonidan qabul qilinadi. Shu bilan birga, har bir faoliyat sub'ekti, ma'lum bir mentalitetning tashuvchisi sifatida aloqa sherigi, uning fikrlashi, shaxs sifatida, L.V. Shcherba, ona tili shaklida "quyma" (xuddi shu fikrni V. Gumboldt bildirgan), boshqa odamlar bilan o'z normalari, an'analari, dunyosi qiyofasi va o'zi vakili bo'lgan odamlarga xos munosabatiga ko'ra o'zaro munosabatda bo'ladi.
Vaziyat - pozitsion - qiyinlikdagi rol doirasi. O'qituvchining maktab, ta'lim vakili maqomi, uning mavqei - ijtimoiy tajribani etkazish, efirga uzatish va uni rivojlantiruvchi, tarbiyalovchi va o'qituvchi sub'ekt sifatida tutgan o'rni birligi o'qituvchining vakolatida ifodalanadi. Vakolat kamida ikkita tarkibiy qismni birlashtiradi: shaxsning vakolati va rolning vakolati. O'qituvchining birinchi maktab qo'ng'irog'idan shakllangan, yangi, noma'lum, kelajak hayoti uchun zarur bo'lgan vakolati, o'qitishning qiymati odatda tan olinadi. Biroq, u ko'pincha talabani ifoda etishga, hatto undan ham ko'proq o'z fikrini himoya qilishga urinishni istisno qiladigan tortishmaslik, mutlaqlik xususiyatlarini egallaydi. Shu bilan birga, o'qituvchining roli shuni nazarda tutadi shaxsiy fazilatlarmalakasi, ob'ektivligi, xushmuomalalik va yordam berishga tayyorligi sifatida. Agar o'qituvchining rasmiy roli qiymat mazmuni bilan to'ldirilmagan bo'lsa va u shaxsan vakolatli bo'lmasa, u holda muloqot qiyin, u haqiqat yoki oddiy odatiy holga aylanadi. Vaziyat o'qituvchini muloqot sherigi sifatida rad etish bilan bog'liq bo'lib, bu odatiy rollarni salbiy shaxslararo munosabatlar bilan to'ldirish uchun zaruriy shartdir.
Qiyinchilik yoshi maydoni. Kattalar bilan, o'qituvchi bilan muloqot qilishda qiyinchiliklar ko'pincha talaba, ayniqsa o'spirin, uning ichki dunyosi kattalarga tushunarsiz, deb ishonganligi sababli paydo bo'ladi, chunki u uni bolaligida eslatib turadi (shuning uchun o'qituvchining "Bolalar" yoki "O'g'il bolalar va qizlar" salbiy yoki skeptik tutilish hosil qilishi mumkin). Muloqotda qiyinchiliklar paydo bo'lishi mumkin, chunki o'qituvchi ish yoki boshqa qiziqishlar tufayli musiqa, rasm, raqs, kino olamini, yoshlar submulturasi tili va qadriyatlarini chindan ham bilmaydi. Bunday holda, u talabalar bilan umumiy muloqot mavzusiga ega emas ("U bilan fizikadan boshqa gaplashadigan hech narsa yo'q" - bu o'qituvchini aloqa sherigi sifatida baholash). Pedagogik aloqada otalar va bolalar muammosi "o'qituvchi va talaba" rollari munosabatlari matoni orqali porlayotganga o'xshaydi.
Shaxsiy psixologik qiyinchiliklar maydoni. Bu, birinchi navbatda, ushbu qiyinchiliklar kamida uchta kuchning o'zaro bog'liqligi va o'zaro ta'sirining natijasi ekanligi bilan izohlanadi: o'qituvchi (o'qituvchi), talaba (talaba) ning individual psixologik xususiyatlari va ularning bir-biri tomonidan qabul qilinishi. Ikkinchidan, pedagogik muloqotdagi bu qiyinchilik ataylab tartibga solinmaganligi, o'qituvchi tomonidan uning muloqotga salbiy ta'sir ko'rsatadigan individual psixologik xususiyatlarini, masalan, asabiylashish, haddan tashqari emotsionallik, tanqidiylik, shubha va hokazolarni qamrab olishi bilan izohlanishi mumkin. O'qituvchi inson sifatida avvalo bilishi kerak o'zlarining va individual psixologik xususiyatlarini, o'quvchilarning xususiyatlarini va muloqotdagi qiyinchiliklarni oldini olish uchun ularni hisobga olish.
Pedagogik faoliyat qiyinchilik sohasi sifatida. IN o'qitish faoliyati qiyinchiliklarni sub'ekt tarkibining o'zi ham keltirib chiqarishi mumkin, ya'ni. o'qituvchining bilimlarni egallash darajasi, o'zlashtirishni tashkil etish uning faoliyatining asosi, shuningdek kasbiy va pedagogik mahorat, didaktik kompetensiya, ya'ni. talabalarga pedagogik ta'sir o'tkazish vositalari va usullari. Shunga ko'ra, pedagogik qiyinchiliklarning asosiy yo'nalishlari rivojlanishning o'zi, ta'lim jarayonining mazmuni va shakllari bilan bir qatorda o'qituvchi (o'qituvchi) ning ta'lim va tarbiya sub'ekti sifatida xususiyatlari va aloqa jarayoni bilan bog'liq.
Shaxslararo munosabatlar qiyinchilik sohasi sifatida. Shaxslararo munosabatlar o'quvchilarning birgalikdagi o'quv faoliyati va o'qituvchining (o'qituvchining) pedagogik faoliyatining mohiyatiga sezilarli ta'sir qiladi. Asosiy simpatiya (antipatiya), qabul qilish (rad etish), qiymat yo'nalishlarining tasodifiyligi yoki ularning farqlanishi, kognitiv va umuman, individual faoliyat uslublari (aloqa) o'rtasidagi yozishmalar yoki farqlar odamlarning o'zaro ta'sirini tugatgunga qadar osonlashtirishi yoki sezilarli darajada murakkablashtirishi mumkin. ... Pedagogik muloqotga kelsak, zamonaviy pedagogika va o'quv amaliyoti bugungi kunda samarali o'qitish va samarali o'qitish faqat hamkorlik pedagogikasi pozitsiyalarida mumkin ekanligini isbotladi. Pedagogik muloqotning muvaffaqiyati muloqotdagi psixologik to'siqlarni bartaraf etish qobiliyatiga va ma'lum aloqa qoidalariga rioya qilishga bog'liq:
1. Pedagogik muloqot behuda va behuda gaplarga toqat qilmaydi. So'zlar amallarga zid bo'lmasligi kerak;
2. pedagogik muloqot - bu o'qish va ta'limga tegishli har qanday narsada o'ziga va boshqalarga nisbatan talabchanlik;
3. amallarda, harakatlarda, nutqda lakonizm; aloqa dinamikligi shaxsning ichki xotirjamligiga bog'liq.
Shaxslararo yoki funktsional muloqot sharoitida, shuningdek, innovatsion faoliyatda psixologik to'siqlarni engib o'tish zarurati tufayli odamga yanada yuqori talablar qo'yiladi. Olimlar har qanday yangi faoliyatni amalga oshirishda odam uchun odatiy g'oyalar va yondashuv tizimini yo'q qilish qiyinligini aniqladilar bu hodisa yangi nuqtai nazardan, ya'ni uni yangi bilim tizimiga kiritish. Ba'zi bir aniq muammolarda bu qiyinchilik ba'zi bir dastlabki ma'lumotlarning yopilishi va boshqalarning kiritilishi bilan bog'liq. Shuning uchun "psixologik to'siq" tushunchasi paydo bo'ladi.
Innovatsiyalardagi psixologik to'siqlarni o'rganishning dolzarbligi zamonaviy jamiyatda insonning yangi narsalarga moslashishini, o'zini o'zi takomillashtirishni, o'zini o'zi anglashni takomillashtirish zarurati bilan bog'liq.
Tarixiy jihatdan hamma yangi va noma'lum har doim tashvish va qo'rquvni keltirib chiqargan. Binobarin, salbiy his-tuyg'ular paydo bo'lishi, individual va ommaviy ong stereotiplari mavjudligi, odamlarning turmush tarziga, qiziqishlari va odatlariga ta'sir ko'rsatadigan yangiliklar ulardagi og'riqli hodisalarni keltirib chiqarishi mumkin. Bu xavfsizlik, xavfsizlik, o'zini o'zi tasdiqlash, qulaylik va hokazolarning hayotiy ehtiyojlarini to'sib qo'yishi bilan bog'liq.
A.M. Hon o'qituvchilar duch keladigan yangi psixologik to'siqlarning ikkita turini aniqlaydi: kognitiv va tartibga soluvchi. Muallifning fikriga ko'ra, yangi uchun kognitiv psixologik to'siqlar yangilikka nisbatan sezgirlik chegarasidan tashqarida ma'lum bilimlarning yo'qligida namoyon bo'ladi va passiv qarama-qarshiliklarni keltirib chiqaradi. Yangilikka nisbatan tartibga soluvchi psixologik to'siqlar tashabbuskorlarga, etakchiga, eng yangi narsalarga bo'lgan ishonchsizlikda namoyon bo'ladi va ko'pincha yangilikka qarshi faol qarama-qarshiliklarni keltirib chiqaradi. A.I. Prigojin innovatsion to'siqlardagi anti-innovatsion to'siqni aniqlaydi, bu sotsiologik va psixologik adabiyotlarda an'anaviy ravishda qo'llaniladigan tushuncha. Shaxsiy to'siq ichida bo'lgan psixologik, o'qituvchining individual xususiyatlari bilan ham, u tegishli bo'lgan jamoaning ijtimoiy-psixologik xususiyatlari bilan ham bog'liqdir. Tashqi tomondan, bu to'siq mudofaa bayonotlarida uchraydi, ular ko'pincha jamiyatda o'ziga xos yangiliklarga nisbatan mavjud bo'lgan stereotiplarni aks ettiradi.
Yuqoridagi innovatsion to'siqlar ijodga to'siqlarni o'z ichiga oladi:
1. Muvofiqlikka moyillik.
2. Odamlar orasida "qora qo'y" bo'lishdan qo'rqish.
3. Juda g'ayrioddiy ko'rinishdan qo'rqish.
4. Boshqa odamning jazosidan qo'rqish.
5. Shaxsiy tashvish.
6. Fikrlashning qat'iyligi ("yopishqoqlik").
Innovatsiyada ko'ngilsizlik uchun predispozitsiya qiluvchi shartlar sifatida E.N. Ermolaeva ajralib turadi:.
haddan tashqari tezkor innovatsiyalar;
haddan tashqari joriy qilingan yangiliklar (doimiy);
keng ko'lamli (tizimli) yangilik;
raqobatsiz yangilik.
Psixologik to'siqlarni tahlil qilishga bag'ishlangan adabiyotlarda ularni baholashning mantiqan uyg'un tizimi, V.I. Antonyuk. Psixologik to'siqlar quyidagicha ko'rinadi:
1. jamoaning ijtimoiy-psixologik iqlimining innovatsiya sharoitida ishchilarning yangilik tufayli yuzaga kelgan salbiy ruhiy holatlari ko'rinishida namoyon bo'lish shakli;
2. xodimlarning ongli yoki ongsiz ravishda, yashirin yoki aniq, qasddan yoki bilmagan holda salbiy ruhiy holatlarni ifodalovchi harakatlari, hukmlari, tushunchalari, xulosalari, taxminlari va hissiy tajribalarining yig'indisida.
Psixologik to'siqlar parametrlari:
1. To'siqning tarkibiy qismlari, ya'ni. odamlarning salbiy reaktsiyalarini keltirib chiqaradigan o'ziga xos omillar.
2. Salbiy psixologik holatga ega bo'lgan odamlar soni bilan belgilanadigan psixologik to'siq darajasi.
3. Odamlarning salbiy reaktsiyalarining tabiati va namoyon bo'lish shakllari: namoyon bo'lishning passiv shakllari, faol, o'ta.
Shunday qilib, tadqiqot ma'lumotlari shuni ko'rsatadiki, psixologik to'siq rivojlanayotgan ijtimoiy-psixologik shakllanishdir, uning parametrlari fazoning va vaqtning o'zgarishi yangilikning turli bosqichlarida, turli tashkilotlarda, turli toifadagi ishchilar orasida o'zgarib turadi.
O'qituvchining kasbiy faoliyatidagi psixologik to'siqlarni bartaraf etish shartlari
Pedagogik faoliyat bilan shug'ullanadigan va hayot bilan ijodiy aloqada bo'lgan odam erkinlikka muhtoj. Bu erkinlik, avvalo, voqealarga turli nuqtai nazardan qarash qobiliyatida, dunyo bilan o'zaro munosabatlarning xilma-xilligida. Ammo narsalar va hodisalarni xolis idrok etish yo'lida psixologik to'siqlar to'sqinlik qiladi. Ular ko'rlar, filtrlar, linzalarga o'xshaydi, dunyoni idrok qilishni cheklaydi va buzadi. Inson dunyoning bir qismini sezmaganligi, ikkinchisi esa uning uchun deformatsiyaga uchraganligi sababli, u tashqi muhitda ob'ektiv qonuniyatlarni ko'rmasligi mumkin, bu esa muammolarni echishda ilgari surilgan turli xil farazlarni keskin cheklaydi.
Psixologik to'siqlar insonning ijobiy qadr-qimmatiga tahdid soluvchi shikast etkazuvchi omillardan himoya qilish tizimi sifatida shakllanadi va mustahkamlanadi. Ammo shu bilan birga ular inson yashaydigan qobiqni ifodalaydi va ba'zida shu qadar qiyinki, u o'z chegaralaridan tashqarida "o'sib" keta olmaydi. Insonning ijodiy qobiliyatlarini namoyon qilish uchun ushbu to'siqlar ta'sirini cheklash foydalidir, ya'ni. ularni kerakli balandlikka qo'ying va ularni eng yaxshi tarzda joylashtiring, chunki bu to'siqlar ham salbiy, ham ijobiy rollarni o'ynaydi (ular zichlashadilar, diqqatni jamlaydilar, fikrni to'playdilar, ortiqcha tarqalishiga yo'l qo'ymaydilar).
Ong ostidagi to'siqlar odamning o'ziga qarshi turishini aks ettiradi. Ularning xulq-atvorga ta'sirini va fiziologiya bilan chuqur aloqalarini bilmaslik ularni boshqarishni qiyinlashtiradi. Ammo mavjud bo'lgan holat amalga oshirilmasa va tan olinmasa, uni o'zgartirish mumkin bo'lmaydi va bu muqarrar ravishda qayta-qayta paydo bo'ladi.
Xabardorlik psixologik to'siqlarni bartaraf etish uchun zarur, ammo etarli bo'lmagan shartdir. Vaziyatni anglash, agar u o'zini ichki tajriba sifatida ko'rsatmasa, javob "boshga tiqilib, yurakka singib ketmasa" foydasizdir. Bilish uchun emas, balki haqiqatni anglash kerak - intellektual jihatdan emas, balki tajribaning ongsiz tarkibiy qismlari orqali. Shu sababli, ong osti omillarining ta'sirini susaytirish uchun nafaqat ularning xususiyatlari va ta'sir mexanizmlari to'g'risida xabardor bo'lish, balki samarali javob berish ham zarur. Axir, behushlik mazmuni bilan tanishish farovonlikni tubdan yaxshilash uchun etarli bo'lsa, ma'ruzalar va kitoblar azob-uqubatlarni engillashtirishi mumkin edi. Biroq, faqat yangi tajriba ilgari qatag'on qilinganlarni qayta baholashga va uni yangicha eslashga imkon beradi. Shu ma'noda, to'siq ta'sirini kamaytirish nafaqat muammolarni hal qilishda yordam berish va ularni bartaraf etishning barcha mumkin bo'lgan yondashuvlarini tushunishga, balki ularning energiya salohiyatini yo'naltirishga, ya'ni. eski fokuslarning javobi uchun sharoit yaratish.
Shunday qilib, muammo xabardor bo'lish va munosabat bildirishdir. Ong ostidagi g'oyalarni ongga qaytarishni osonlashtiradigan maxsus texnikalar mavjud. Ushbu rolni erkin assotsiatsiya va psixoanalitik suhbat o'ynashi mumkin. Ammo professional yordam muhtoj bo'lgan har bir kishiga qiyin bo'lishi mumkin. Shuning uchun "introspektsiya bo'yicha ta'lim dasturi" juda muhimdir. Har bir inson tsenzuraning ilgari ong sohasiga aylantirgan fikrlari va his-tuyg'ularini qaytarishga qaratilgan eng oddiy usullarni o'zlashtira oladi. Keyin ularning yo'naltirilgan javob berish ehtimoli oshadi, ya'ni. engib o'tish, bu holda xotirjamlik mumkin emas.
O'z-o'zini boshqarish o'qituvchining kasbiy faoliyatidagi muhim jihatdir. O'z-o'zini boshqarish zarurati, o'qituvchi o'zi uchun yangi, g'ayrioddiy, echib bo'lmaydigan muammoga duch kelganda paydo bo'ladi, bu esa aniq echimga ega emas yoki bir nechta muqobil variantlarni taklif qiladi. O'qituvchi kuchaygan hissiy va jismoniy stress holatida bo'lganida, bu uni impulsiv harakatlarga undaydi. Yoki u bolalar, hamkasblar, boshqa odamlar tomonidan baholanadigan vaziyatda bo'lsa.
O'z-o'zini tartibga solishning psixologik asoslari ikkala bilim jarayonlarini va shaxsni boshqarishni o'z ichiga oladi: xulq-atvor, his-tuyg'ular va harakatlar. Hozirgi vaqtda psixologik holatlarni o'z-o'zini boshqarish uchun neyrolingvistik dasturlash deb nomlanmoqda. Ushbu yo'nalishga muvofiq G. Dyakonov (1993) shaxsiyat resurslarini tiklashga qaratilgan bir qator mashqlar ishlab chiqdi. O'zini, uning ehtiyojlarini va ularni qondirish usullarini bilib, inson har kuni, butun o'quv yili davomida kuchlarini yanada samarali, oqilona taqsimlashi mumkin.
Psixologik to'siqlarni bartaraf etish muammolarini hal qilish har bir turi ma'lum bir to'siqlarni engishga qaratilgan faol ta'lim usullari to'plamida mujassamlangan. Ushbu usullardan biri "aqliy hujum" (yoki "aqliy hujum").
Miya hujumi
"Aqliy hujum" - o'z-o'zini tanqid qilishni kamaytiradi va asl g'oyalarning ong ostiga ijtimoiy yoki ilmiy obro'si uchun xavfli bo'lgan joy almashishini oldini oladi. Miya bo'roni atmosferasining o'zi yangi g'oyalarning paydo bo'lishiga yordam beradi, psixologik xavfsizlik hissi paydo bo'ladi.
Aqliy hujum paytida tanqid va o'z-o'zini tanqid qilish bosimisiz, uning ishtirokchilarining ularga qo'yilgan muammoni hal qilish zarurligi haqidagi nuqtai nazari guruhdagi yangi g'oyalar tugamaguncha o'zgartiriladi va takomillashtiriladi. Taqdimotchi, agar u to'satdan faollashsa, barchaning ichki tanqidchisini o'chirish uchun alohida harakatlarni amalga oshiradi. Axir, aks holda, ishonchsiz ishtirokchining sarkması uchun bitta rad etuvchi so'z kifoya va uning qiziqarli, ammo yo'lda xavfli taklifi boshqasiga almashtirildi - isbotlangan, ammo qiziq emas. Ma'lumki, "embrional" holatdagi g'oya nafaqat boshqalarga, balki ijodkorning o'ziga ham ojiz, isbotlanmagan va shuning uchun yoqimsiz ko'rinishi mumkin.
Aqliy hujumda tanqidiylikni kamaytirish qulay tashqi sharoitlar, maxsus qulay muhit yaratish orqali erishiladi. Birovning pozitsiyasiga o'tish uchun imkoniyat ochiladi va shu tufayli hujumdagi barcha ishtirokchilarning ijodiy salohiyatlari sarhisob qilinadi.
Aqliy hujum uslubi doirasida fikrlashni faollashtirishning turli usullari qo'llaniladi.
Sinektika
"Sinektika" usuli improvizatsiyaga moyillikni nazarda tutadi va ong ostidagi asosiy operatsiyalarni faollashtirishga qaratilgan. G'oyalarni yaratish jarayonini tezlashtirish uchun sinektika bilan vazifa avvalambor kontekstdan, odatiy uyushmalardan ozod qilinadi. Sinektikada ong ostidagi asosiy operatsiyalarni amalga oshirishga hissa qo'shadigan o'xshashliklar keng qo'llaniladi - to'g'ridan-to'g'ri, sub'ektiv, ramziy va hayoliy. Analogiyalar koinot haqidagi asosiy qonunlarni, g'oyalarni idrok etish bilan bog'liq sub'ektiv cheklovlarni engib o'tishni osonlashtiradi.
Ushbu uslubga ko'ra, to'siqlarni echish uchun bir vaqtning o'zida birinchisi bilan bevosita bog'liq bo'lmagan boshqa bir jarayon (o'xshashlik, assotsiatsiya, metafora va boshqalar) sodir bo'ladigan sharoitlarni yaratish orqali bartaraf etiladi. Ushbu jarayonlarning tatbiqi azobli savolga javobni ko'rishga yordam beradi. Bunda asosiy bo'g'in vaqtning kesishishi bo'lib, bu muammoning istiqbolini o'zgartiradi. Ushbu jarayonlar orasidagi ko'priklar metafora va o'xshashliklarni yaratishga yordam beradi. Amaldagi o'xshashlik turlari turli xil manbalardan ma'lumot oladi.
To'g'ridan-to'g'ri o'xshashliklar ko'pincha shunga o'xshash muammolarni hal qiladigan biologik tizimlarda kerakli elementlarni topadi. Subyektivlar sizni motorli hissiyotlarga alohida e'tibor berishga majbur qiladi, masalan, tanangizni yaratilgan ob'ekt o'rnida tasavvur qilish, unga o'xshash his qilish. Ramziy ma'noda bir ob'ektning individual xususiyatlari boshqasining xususiyatlari bilan aniqlanadi va hayoliy narsalar bizni har qanday jismoniy qonunlarni e'tiborsiz qoldirishga imkon berib, ularni ko'rishni xohlagancha tasavvur qilishni talab qiladi. Shunday qilib, sinektika o'xshashlikni qo'zg'atadi va jarayonni ongli fikrlash darajasidan ong osti faoliyati darajasiga o'tkazish vositasi sifatida ishlatadi.
Sinektikaning mahsuldorligi meditatsiya yordamida oshiriladi. Bu intuitiv jarayonni faollashtirish uchun maqbul sharoitlarni yaratib, mavzuga e'tiborni maksimal darajada oshirishga imkon beradi. Meditatsiya ushbu ob'ektga ma'lum vaqtgacha ongda ustun mavqeni beradi. Synectics g'oyani muddatidan oldin og'zaki bayon qilish uning keyingi rivojlanishiga xalaqit berishini hisobga oladi, shuning uchun natijani baholashni keyinga qoldirish tavsiya etiladi. Inson ichki suhbatni olib boradi, dunyoning modelini faol ravishda yaratadi, yangilaydi va saqlaydi.
Ishbilarmonlik o'yinlari
Ishbilarmonlik o'yinlari - bu ijodkorlikni guruhiy rivojlantirishning yana bir misoli. Bu asl echimlarni topishga imkon beradigan tushuncha uchun qulay bo'lgan raqobat ruhi. Bu erda rolni qabul qilish texnika vazifasini bajaradi. Qabul qilingan rol ishtirokchiga psixologik to'siqlarning balandligini o'zgartirmasdan "boshqasini" o'ynashga imkon beradi. Darhaqiqat, begona pozitsiyada siz boshqa, odatiy bo'lmagan mezonlarga ega bo'lishingiz mumkin. Shuning uchun o'yinlar vaziyatga nisbatan boshqa nuqtai nazarni shakllantirishga hissa qo'shadi, uni qayta ko'rib chiqishga olib keladi. Ishbilarmonlik o'yinlarida asosiy nuqta - bu har qanday rollarni bajarish qobiliyatidir, bu ularning har qandayida to'liq identifikatsiyani istisno qiladi va boshqa lavozimlarga o'tishga imkon beradi.
O'yinlar sizga yangi echimlarni o'rganishga yordam beradi. Ularda hech qanday xavf yo'q va bezovta qiluvchi muammolarga munosabatini vaqtincha yoki qisman o'zgartirish mumkin bo'ladi, demak, munosabatlarda ba'zi o'zgarishlar amalga oshiriladi, ya'ni. ilgari mavjud bo'lmagan ma'lumot uchun yo'l ochiladi O'zaro munosabat tizimidagi yangiliklar o'z navbatida metamorfozni oldindan belgilab beradi, shu tufayli tashqi tomondan ichki tomonga hukmronlik qiladi.
So'nggi yillarda guruh psixo-treningi bir qator ong ostidagi to'siqlarni bartaraf etishga, boshqa odamlar bilan o'zaro munosabatlarning odatiy shakllarini va yangi ma'lumotlarga bo'lgan munosabatni belgilaydigan munosabatlarni o'zgartirishga qaratilgan samarali metod sifatida tobora ko'proq qo'llanilmoqda. Uning vazifasi o'z-o'zini anglash, stereotiplardan xalos bo'lish uchun mas'ul bo'lgan tuzilmalarni tuzatishdir.
Stereotiplardan xalos bo'lish
Stereotiplardan va muammolarni hal qilishning keng tarqalgan usullaridan xalos bo'lish oson emas. Axir, ular odatlanib qolishgani bejiz emas edi - ko'p yillar davomida ular foydali, sodiq yordamchilar edilar, yordam berishdi, ularga ishonishdi. Va to'satdan ular to'siq bo'lib qolishadi. Bu avvalgi barcha tajribalar bilan jiddiy ziddiyatga ega va o'z-o'zini obro'siga putur etkazadi, o'z qadr-qimmatini buzadi. Ichki mojaro kelib chiqadi, bu psixologik mudofaa mexanizmini kiritishga olib keladi, bu bizni travmatizatsiya qiladigan ma'lumotni ("Biz noto'g'ri, savodsizmiz, endi zamon bilan hamnafas bo'la olmaymiz") qayta ishlashga olib keladi, shunda odam o'zi uchun bahona topadi ("Kelinglar) buni boshqalar, dangasa va modani ta'qib qiladiganlar yoki yoshroq bo'lganlar qilishadi "). Agar bunday ratsionalizatsiya o'z vaqtida kelmagan bo'lsa, unda odam shunchaki "boshidan hamma narsani tashlaydi" - u unutishga harakat qiladi. U yoki bu tarzda rad etish yuz beradi - mutaxassis yangicha harakat qilish, zamon bilan hamnafas harakat qilish imkoniyatini anglamaydi.
Agar o'z tajribamiz haqida hech qanday deklaratsiyalarsiz, aniq muammolarni hal qilish jarayonida biz eski strategiyalarning mos emasligiga amin bo'lsak va yangilaridan foydalanishni o'rgansak, umuman boshqacha vaziyat yuzaga keladi. Keyin yangi texnikalar psixologik himoyani yorib o'tishga hojat yo'q: dolzarb ma'lumotlar butun tizimni tuzatib, inson munosabatlari ierarxiyasiga muntazam kiritiladi va bu o'zgartirilgan tizim yangi strategiyalardan foydalanishni rag'batlantirib, keyingi harakatlarni boshqaradi.
Shaxsiyatning stereotiplari va deformatsiyalari
Professional stereotiplar sezilarli darajada shaxsga ta'sir qiladi, shaxsning deformatsiyasiga olib keladi, tarqaladi va boshqa sohalarni egallaydi, bu kundalik hayotda ish va muloqotga salbiy ta'sir qiladi. Mehnat ko'nikmalarini boshqa aloqa sohalariga (uy-ro'zg'or, oila, do'stlik) o'tkazish va ular bilan professional faoliyatni haddan tashqari to'ldirish insonning o'z qadr-qimmatiga, uning o'ziga va odatlariga tanqidiy munosabatda bo'lish qobiliyatiga va ularni o'z vaqtida tuzatishga ta'sir qiladi.
Dag'al munosabat hatto oddiy va ravshan echimga e'tibor berilmasligiga olib kelishi mumkin. Ular inertsional bog'lanishni hosil qiladi va yangi yondashuvlar va usullar tobora zaiflashib bormoqda, chunki ularga bo'lgan ehtiyoj etarli darajada tushunilmagan. Deformatsiyaning tomonlaridan biri soxta g'oyaning paydo bo'lishida namoyon bo'ladi, hatto yangi bilimlarsiz ham to'plangan stereotiplar faoliyatning zarur tezligi, aniqligi va muvaffaqiyatini ta'minlaydi.
Haddan tashqari stereotipli yondashuvlar va ish muammolariga soddalashtirilgan qarashlar birlashtirilib, bu kasbiy darajani pasayishiga olib keladi. Mutaxassislarning malakasini oshirishda ularni eskirgan stereotiplar va qarashlardan o'z vaqtida voz kechishga undash, ularni etarlicha etarlicha bilan almashtirishga undash uchun bunga alohida e'tibor qaratish lozim. Deformatsiyaning boshqa tomoni - ishda foydali bo'lgan kasbiy odatlarni do'stona va oilaviy muloqotga o'tkazish.
Deformatsiyaning mohiyatini nafaqat kasbning o'zi, balki hokimiyat ierarxiyasidagi mavqei bilan ham aniqlash mumkin. Biror kishi boshqalar ustidan ma'lum bir kuchga ega bo'lsa va mulohazalar, tanqidlar, uning xatti-harakati ustidan jamoatchilik nazorati zaiflashsa, uning shaxsiyati o'zgaradi. Doimiy ravishda buyruq beradigan mutaxassisda ustunlik yoki hatto takabburlik hissi paydo bo'lishi xavfi bor, bu uning o'zini tanqid qilish qobiliyatini zaiflashtiradi. Shu bilan birga, birinchi navbatda, hazil tuyg'usi, xususan, o'ziga atalgan hazil-mutoyiba tushunchasi azob chekayotgani sezildi. Bunday befarqlik uning intellektual rivojlanish yo'lini yopadi. Ma'muriy faoliyat Ba'zi xodimlar, odatda rasmiy va rasmiy me'yorlarga rioya qilishlari, ba'zida ularning hissiy sohasini qashshoqlashishiga, shaxsiy munosabatlarda rasmiyatchilik va quruqlikning paydo bo'lishiga yordam beradi.
Shaxsiyat deformatsiyasining hal qiluvchi omili surunkali ortiqcha yukdir. Uning tufayli ish qoniqishni keltirib chiqarmaydi va munosabatlarga salbiy ta'sir qiladi, ayniqsa oilada. Haddan tashqari yuklanish muloqot doirasining keskin torayishiga va dunyoga qarashning patologik o'zgarishiga olib keladi. Shuning uchun shaxsiy o'sish bo'yicha treninglar, ayniqsa, hozirgi sharoitda juda zarur.
Shunday qilib, ushbu mavzu bo'yicha adabiyotlarni tahlil qilish nazariy pozitsiyani shakllantirishga imkon beradi, unga ko'ra o'qituvchi motivatsiyasini shakllantirishga to'sqinlik qiladigan bir qator psixologik to'siqlar mavjud:
1. malakasini oshirish - yangi ijtimoiy rol;
2. kommunikativ madaniyatning past darajasi - odamlar bilan muloqot qilish qobiliyati emas;
3. Yangilaridan qo'rqish informatsion texnologiya - kompyuterlashtirish;
4. ijodiy o'zini namoyon qilish darajasining pastligi;
5. o'qituvchining ijtimoiy xavfsizligi;
6. lingvistik, etnik to'siqlar - boshqa odam guruhiga mansublik, migratsiya.
Ushbu psixologik to'siqlarni bartaraf etishning quyidagi usullari mavjud:
1. O'qituvchilar uchun dasturlarni ishlab chiqish quyidagi tamoyillarga asoslanadi:
Farqlash va individualizatsiya;
Sertifikatlashning malaka oshirish bilan o'zaro bog'liqligi;
Nazariya va amaliyotning optimal kombinatsiyasi, o'quvning amaliy yo'nalishi bilan birgalikda nazariy bilimlarni kengaytirish va chuqurlashtirish.
2. O'qituvchilarning kommunikativ madaniyatini rivojlantirish uchun psixologik dasturlarni ishlab chiqish:
Rolli o'yinlar;
Psixologik treninglar;
Guruh muhokamalari
3. Ijodiy o'zini namoyon qilish darajasini oshirish uchun psixologik dasturlarni ishlab chiqish:
Pedagogik bo'sh vaqt uchun o'z stsenariylarini himoya qilish.
4. Rag'batlantirish tizimini tashkil etish:
Ahloqiy;
Materiallar;
5. Kasaba uyushma faoliyatini rivojlantirish, kasbiy mahorat tanlovlarini o'tkazish, ommaviy axborot vositalarini jalb qilish.
6. Yangi jamoaga kirish bilan bog'liq psixologik to'siqlarni bartaraf etish uchun individual dasturlarni ishlab chiqish, yangi ish sharoitlariga moslashish davrida psixologik yordam.
Psixologik to'siqlarni bartaraf etish bo'yicha chora-tadbirlarning natijasi, oxir-oqibat o'qituvchining shaxsiy va kasbiy ehtiyojlarini qondirish, uning kasbiy vakolatlarini oshirish, uning kommunikativ madaniyati darajasini oshirish, o'qituvchining shaxsiy va professional o'zini namoyon qilishi uchun sharoit yaratish bo'ladi.
ADABIYOTLAR RO'YXATI
2. Anisimov, O.S. Pedagogik faoliyat va fikrlashning uslubiy madaniyati [Matn] / OS. Anisimov, - M.: Iqtisodiyot, 1991.-415s
3. Babanskiy, Yu.K. Tanlangan pedagogik asarlar [Matn] / Yu.K. Babanskiy, - M: Pedagogika, 1989.-558-yillar.
5. Bespalko, V.P. Pedagogik texnologiyaning tarkibiy qismlari [Matn] / V.P. Bespalko, - M.: Ta'lim, 1989.-217-yillar.
8. Zabrodin, Yu.M., Zazikin, VG, Zotova, OI va hokazo mehnat va kasb psixologiyasi muammolari [Matn] / Yu.M. Zabrodin, V.G. Zazikin, O. I. Zotova // Psixologik jurnal, M.: Pedagogika, 1981, №2, s.4-7.
10. Kuzmina, N.V., Kuxarev, N.V. O'qituvchi faoliyatining psixologik tuzilishi [Matn] / N.V. Kuzmina, N.V. Kuxarev, - Tomsk, 1976.-315-yillar.
11. Kuljutkina, Yu.N., Suxotskaya, G.S. Pedagogik vaziyatlarni modellashtirish [Matn] / Yu.N. Kuliutkina, G.S. Suxotskaya, - M.: Pedagogika, 1981.-118s.
12. Lomov, B.F. Psixologiyaning metodologik va nazariy muammolari [Matn] / BF. Lomov, - M.: Pedagogika, 1989.-218-yillar.
13. Markova, A.K. O'qituvchi faoliyati psixologiyasi [Matn] / A.K. Markov, - M.: Ta'lim, 1993.-190s.
20. Platonov, K.K. Psixologik tushunchalar tizimining qisqacha lug'ati [Matn] / K.K. Platonov, - M.: Oliy maktab, 1981.-175s.
21. Slobodchikov, V.I., Isaeva, E.I. Inson psixologiyasi. Subyektivlik psixologiyasiga kirish ( Qo'llanma universitetlar uchun.) [Matn] / V.I. Slobodchikov, E.I. Isaeva, - M.: Maktab matbuoti, 1995.-383-yillar.
23. O'qituvchiga pedagogik texnika to'g'risida. / Ed. L.I. Ruvinskiy, M.: Texnika, 1987.-154s.
45 Kasbiy rivojlanishdagi to'siqlar, ularni bartaraf etish variantlari. Bandlikning o'zgarishi sababli kasbiy rivojlanish inqirozlari.
PSIXOLOGIK BARRIER (... frantsuz tilidan. Barriere - to'siq, to'siq) - o'zini ma'lum harakatlarning bajarilishiga to'sqinlik qiladigan etarli bo'lmagan passivlik sifatida namoyon qiladigan psixologik holat. P.ning hissiy mexanizmi. vazifa bilan bog'liq salbiy his-tuyg'ular va munosabatlarni kuchaytirishdan iborat - uyat, qo'rquv, aybdorlik, xavotir, past darajadagi hurmat. IN ijtimoiy xulq-atvor P. b. empatiya yo'qligida, shaxslararo ijtimoiy munosabatlarning egiluvchanligi yo'qligida namoyon bo'ladigan aloqa to'siqlari (aloqa to'siqlari) bilan ifodalanadi, shuningdek semantik to'siqlar (odamlar o'rtasidagi o'zaro tushunmovchilik, bu bir xil hodisaning ular uchun boshqa ma'noga ega bo'lishining natijasidir) ... P. b. ko'pincha qo'rquv, yangi boshqaruv usullarini rad etish (masalan, ACS yordamida), yangi texnologiyalarni kiritish (masalan, kompyuterlar), mehnatning yangi usullari va usullari va boshqalar natijasida paydo bo'ladi P. b. inson va kompyuterning o'zaro aloqasi paytida paydo bo'lishi mumkin (mashina bilan muloqot qilish qo'rquvi, uning natijalariga ishonmaslik, kompyuterdan javob kutishdagi sabrsizlik va boshqalar). Bularning barchasi va boshqa ko'plab holatlar muhandislik psixologiyasi va boshqaruv psixologiyasini o'rganish ob'ekti hisoblanadi.
Psixologik to'siqlarni aniqlashda turli xil yondashuvlar mavjud.
Z. Freydning psixoanalitik nazariyasida to'siq inson uchun tahdid bilan bog'liq bo'lib, tashvish turlaridan birini keltirib chiqaradigan inson rivojlanishidagi to'siq sifatida qaraladi: realistik, nevrotik yoki axloqiy. Xavotirni engib o'tish ikki usulda - muammo bilan ta'sir o'tkazish va uning salbiy ta'sirini kamaytirish yoki vaziyatni inkor etish yoki buzib ko'rsatishdan iborat bo'lgan himoyani qo'llash mumkin.
Z. Freydning izdoshlari - shaxsning psixoanalitik kontseptsiyalari mualliflari (A. Adler, K. Xorni, K. Yung) psixologik to'siqlarni ong va ongsizlik o'rtasidagi ziddiyatni bartaraf etish jarayonida paydo bo'ladigan himoya mexanizmlari sifatida tavsiflaydi. A. Adlerning fikriga ko'ra, psixologik to'siqlar muvaffaqiyatga yo'l qo'ymaydi va pastlik majmuasi bilan bog'liq.
Shaxsiyatning gumanistik konsepsiyasi vakili A.Maslou "Nafsni himoya qilish" shaxsiyat rivojlanishiga ichki to'siq bo'lishi mumkin deb hisoblaydi. Band, faol hayot ko'pchilik uchun chidab bo'lmas darajada qiyin. Katta baxt va quvonchli daqiqalarda odamlar ko'pincha: "Bu men uchun juda ko'p" yoki "men chiday olmayman" deb aytishadi. Muammolarni "himoya" bilan hal qilish uchun, avvalo, ularning mohiyatini, nimaga qarshi qaratilganligini va ularning harakat mexanizmini tushunish kerak. Shunda shaxs o'zining psixikasida "mudofaa" tomonidan hosil bo'lgan deformatsiyalarni minimallashtirishga harakat qilishi kerak.
Maslow an'anaviy psixoanalitik himoya ro'yxatiga (proektsiya, bostirish, rad etish va boshqalar) yana ikkita - desakralizatsiya va Yunus majmuasini qo'shadi.
Desakralizatsiya (desakralizatsiya) atamasi shaxsning uni jiddiy va qiziqish bilan qabul qilishdan bosh tortishi tufayli aqliy hayotning qashshoqlashish harakatini tavsiflaydi. Yunus majmuasi (Yunus majmuasi) A. Maslou shaxsning tabiiy qobiliyatlarini amalga oshirishni istamasligini chaqiradi. Yunus payg'ambarning javobgarligidan qochishga harakat qilgani kabi, ko'p odamlar ham o'z imkoniyatlaridan to'liq foydalanish qo'rquvi bilan javobgarlikdan qochishadi. Ular o'zlari uchun kichik maqsadlarni qo'yishni afzal ko'rishadi, o'zlarining martabalarida muvaffaqiyatlarga erishishga intilmaydilar va o'zlarini isbotlaydilar.
Yunus majmuasining ildizlari shundan ko'rinib turibdiki, odamlar o'zlarining qiziqishsiz, cheklangan, ammo yaxshi tartibga solingan hayotini o'zgartirishdan qo'rqishadi, ular hamma tanish narsalardan ajralishdan, u erda mavjud bo'lgan narsalar ustidan nazoratni yo'qotishdan qo'rqishadi. Guruh bosimi va ijtimoiy targ'ibot, shuningdek, shaxsiy rivojlanish imkoniyatlarini cheklashi mumkin. Ular shaxsning mustaqilligini ko'rsatishiga to'sqinlik qiladi, mustaqil qaror chiqarish qobiliyatini bo'g'ib qo'yadi, odamni o'z hukmlari va didini A.L.ning umumiy qabul qilingan standartlari bilan almashtirishga majbur qiladi. Svenitskiy psixologik to'siqni "shaxs maqsadga erishish yo'lida tasavvur qiladigan to'siq" deb ta'riflaydi, bu ko'pincha shaxslararo nizolarning sababi bo'lib, ko'ngilsizlik holatiga olib kelishi mumkin.
L.A. Karpenko psixologik to'siqni (frantsuzcha barriére - to'siq, to'siq) "mavzuning nomuvofiq passivligida namoyon bo'ladigan ruhiy holat, bu esa unga ba'zi harakatlarni amalga oshirishga to'sqinlik qiladi. Psixologik to'siqlarning emotsional mexanizmi bu salbiy tajriba va qarashlarni kuchaytirishdir - uyat, ayb, qo'rquv, xavotir, vazifaga bog'liq o'z-o'zini past baholash "
Shu bilan birga, ko'plab tadqiqotchilar psixologik to'siqlarni sub'ekt faoliyatining ajralmas tuzilishining eng muhim tarkibiy qismlari deb hisoblashadi, bu uning rivojlanishi va shakllanishiga sezilarli ta'sir ko'rsatadi.
R.X. Shakurov psixologik to'siqni kosmik o'lchovning universal toifasi deb hisoblaydi "va tabiatning qanday bo'lishidan qat'i nazar, ba'zi kuchlar va harakatlar o'zaro ta'sir qiladigan joyda mavjud bo'lgan hayotning doimiy atributi", shuningdek, u to'siqlarning xarakterni shakllantirishga, shaxsning qattiqlashishiga ijobiy ta'sirini qayd etadi.
To'siqlarning ijtimoiy hayotdagi o'rni haqida gapirganda, R.X. Shakurov ularning hayot jarayonidagi barqarorlashtiruvchi va tartibga soluvchi funktsiyasini (taqiqlar, talablar, me'yorlar, qonunlar, urf-odatlar, urf-odatlar) ta'kidlaydi va to'siqning mohiyati uning ta'sirida - qarshilik, inhibisyon, cheklash, qarshi turish, to'sish va hk.
"To'siq" va "engib o'tish" tushunchalari R.X. Shakurov uni "ilmiy fikr o'zgarishi jarayonida" o'rganilayotgan mavzuga yangicha qarashga imkon beradigan tizimli tushunchalar bilan taqqoslaydi.
Psixologik to'siqlar funktsiyalari orasida R.X. Shakurov rivojlanayotganini alohida ta'kidlaydi, chunki "to'sqinlik bilan to'qnashganda, energiya va boshqa resurslarni safarbar qilishga hissa qo'shadigan organizmlarda yuz beradigan o'zgarishlar, takroriy safarbarlik paytida aniqlanadi, bu esa tirik tizimning funksionalligini oshiradi, unga yangi sifat beradi"
Psixologik to'siqlarni "uning faoliyatining yashirin hissiy va intellektual salohiyatini saqlaydigan umuman odamning ruhiy jarayonlari, xususiyatlari yoki hatto holati" deb hisoblab, B.D. Parygin muammoning dolzarbligini "bir tomondan, psixologik to'siqlarni doimiy ravishda keltirib chiqaradigan va ko'paytiradigan ijtimoiy-psixologik ko'prikning kengayishi bilan, ikkinchidan, ularni bartaraf etish borgan sari sezilayotgan ehtiyoj bilan" bog'laydi, bu esa shaxsning ijtimoiy-psixologik faoliyatining ichki zaxiralarini safarbar qilishga yordam beradi.
Hayot ikki holatda o'z ma'nosini yo'qotadi: to'siqlar engib bo'lmaydigan va yo'q bo'lganda.
Psixologik to'siqlarni psixologik tizim faoliyatining rivojlanishning past darajasidan yuqori darajasiga o'tish bosqichlari bilan bog'lash mumkin. Bir tomondan, "to'siqlar" faollikni pasaytiradigan va depressiyaga olib keladigan halokatli funktsiyani bajarishi mumkin, boshqa tomondan, psixologik to'siqlar qiyinchiliklar ijobiy va harakatga undovchi narsa sifatida boshdan kechirganda faollashtiruvchi, ijodiy funktsiyani bajaradi. Zamonaviy tendentsiyalar Psixologiya fanining rivojlanishi yangi sifatga o'tishni ko'rsatuvchi, hayotiy tizimning funktsional imkoniyatlarini oshirishda, faoliyatni loyihalashtirish va faollashtirishda namoyon bo'ladigan shaxs uchun ijodiy bo'lgan psixologik to'siqlarning rolini o'rganish muammosini tug'diradi.
"To'siq" tushunchasini hisobga olgan holda K.D. Ushinskiy ta'kidlaganidek, "to'siqlar mavjudligi zarur shart faoliyatning mavjudligi - bu faoliyatning o'zi imkonsiz bo'lgan shartdir ... ". N.A.ning ishida. Podimova, psixologik to'siq, ongning semantik muvofiqligi va faoliyatning ob'ektiv shartlari va usullarining buzilishida ifodalangan, inson ongida aks etgan ichki to'siq sifatida qaraladi. E.E.Simyukning fikriga ko'ra, psixologik to'siq - bu insonning hayotiy faoliyati namoyon bo'lishining ob'ektiv cheklovlari bilan shartlangan va uning ehtiyojlarini qondirishga to'sqinlik qiladigan qiyinchiliklarning sub'ektiv rang-barang tajribasi.
Psixologik to'siqlarning konstruktiv roli R.X.ning asarlarida ko'rib chiqilgan. Shakurov, u psixologik to'siq bilan sub'ektning hayotiy faoliyati, uning faoliyati namoyon bo'lishiga qarshilik ko'rsatadigan tashqi va ichki to'siqlarni tushunadi. "To'siqlar haqida gapirganda, biz insonga (ekzogen va endogen) ta'sirini, uning faoliyati namoyon bo'lish erkinligini, birinchi navbatda, intilish ehtiyojlarini qondirish, qarashlarni amalga oshirishda erkinlikni cheklaydigan ta'sirlarni nazarda tutamiz". "To'siq hayotning umumbashariy va doimiy atributi, uning majburiy va zarur sherigidir". R.X.ni tushunishda to'siq. Shakurova, avvalambor, sub'ektiv-ob'ektiv kategoriya. Bu shuni anglatadiki, to'siqlar faoliyatning o'zi tomonidan ham, "maqsadga erishish uchun zarur bo'lgan resurslarni topa olmaslik yoki topa olmaslik tufayli shaxs tomonidan" yaratilishi mumkin.
Davolashning psixologik nazariyasida R.H. Shakurov turli to'siqlarni engishda shaxsning ijodiy kuchlarini rivojlantirish mexanizmlarini ochib beradi. Uning fikriga ko'ra, bu to'siqlar zarur va konstruktiv omil hisoblanadi, chunki ular faoliyatni va natijada shaxsni rivojlantirishni rag'batlantiradi, ta'minlaydi.
V.G. Maralov "qiyinchiliklar va to'siqlarni engib o'tishda, inson rivojlanadi va shu bilan birga o'zini o'zi rivojlantirish qobiliyatiga ega bo'ladi" deb ta'kidlaydi.
Ruhiy tanglikni vujudga keltiradigan va rivojlanish jarayoniga beqarorlik va nomutanosiblikni keltirib chiqaradigan psixologik to'siqlar rivojlanish dinamikasini belgilovchi asosiy inshootdir. Shaxsning rivojlanishi bilan birga keladigan to'siqlar ijodiy funktsiyani bajaradi, chunki ular turli xil o'zgarishlarga tez moslashishga yordam beradi.
E.E. Symaniuk, I.V. Devyatovskayaning ta'kidlashicha, "xulq-atvorni engib o'tish - bu bir tomondan, inson uchun mantiqiyligi va ahamiyati bilan, ikkinchidan, uning psixologik imkoniyatlari bilan belgilanadigan qiyin tashqi yoki ichki vaziyat bilan o'zaro munosabatlarning individual usuli. Ham konstruktiv, ham destruktiv kurash strategiyasining diapazoni juda katta - ongsiz psixologik himoyadan tortib inqirozli vaziyatlarni maqsadli ravishda engib o'tishga qadar ”.
Psixologik va pedagogik adabiyotda to'siqlarning quyidagi konstruktiv funktsiyalari ajratilgan:
- indikator (ta'sir sifati haqidagi mulohazalarni ko'rsatish);
- rag'batlantiruvchi, safarbar qiluvchi;
- konstruktiv funktsiya - to'siqlarni engishga qaratilgan;
- rivojlanayotgan - shaxsning shaxsini va individualligini rivojlantirish va shakllantirishga hissa qo'shish;
- tarbiya - insonning ma'naviy, axloqiy, intellektual va jismoniy fazilatlarini rivojlantirib, o'zini o'zi tartibga solish qobiliyatini rivojlantirish, qadriyatlar yo'nalishlari tizimini shakllantirish;
- himoya - shaxsni barqarorlashtirishga, ongni ichki va tashqi ziddiyatlar, xavotir va bezovtalik holatlari bilan bog'liq bo'lgan yoqimsiz, shikastli tajribalardan himoya qilishga qaratilgan;
- to'siqlarni engib o'tish uchun ta'lim - shakllantirish qobiliyatlari;
- ularning ruhiy holatlari va ularning sabablari to'g'risida xabardor bo'lish uchun hissiy - shakllantirish qobiliyatlari;
- tartibga soluvchi - har xil xarakterdagi vaziyatlarda munosabatlar rivojini tartibga soluvchi;
- adaptiv - o'ziga xos sharoitlarni hisobga olgan holda, shaxsning ehtiyojlari va uning imkoniyatlari o'rtasidagi muvofiqlikni o'rnatish;
- tuzatish funktsiyalari - tizimning harakat yo'nalishini o'zgartirish;
- energiya berish - harakat energiyasi uni ushlab turuvchi to'siq ta'sirida to'planadi;
- rivojlanish - takroriy safarbarlik paytida organizmlarda yuz beradigan o'zgarishlar birlashtirilib, bu tirik tizimning funktsional imkoniyatlarini oshiradi, unga yangi sifat beradi.
Adabiyotlarni tahlil qilish shuni ko'rsatdiki, psixologik to'siqlar inson hayotida konstruktiv rol o'ynaydi, ular tanadagi resurslarni safarbar qiladi, ijodiy faoliyatni faollashtiradi va shaxsning rivojlanishiga hissa qo'shadi. Psixologik to'siq, birinchi navbatda, sub'ektiv-ob'ektiv kategoriya, shuning uchun bir kishi maqsadga erishish yo'lidagi qiyinchilikni engib bo'lmaydigan to'siq, boshqasi ahamiyatsiz to'siq sifatida qabul qiladi.
Adabiyotlar ro'yxati
1. Allaxverdyan A.G., Moshkova G.Yu., Yurevich A.V., Yaroshevskiy M.G. Ilm-fan psixologiyasi. Qo'llanma. Moskva: Moskva psixologik va ijtimoiy instituti: Flint, 1998.312 p.
2. Klochko V.E. Psixologik tizimlarda o'z-o'zini tashkil etish: aqliy makonni shakllantirish muammolari (trans perspektiv tahlilga kirish). Tomsk: Tomsk davlat universiteti, 2005.174 b.
3. Maralov V.G. Shaxsiy o'zini rivojlantirish uchun to'siqlar muammosi rus psixologiyasi // Zamonaviy fan va ta'limning almanaxi. 2015. № 1 (91). S.72-76.
4. Markova A.K. O'qituvchi faoliyati psixologiyasi. M., 1993 yil.
5. Osipova A.A., Prokopenko M.V. Psixologik to'siqni funktsional tahlil qilish masalasi bo'yicha // Rossiya psixologik jurnali. 2014. No 2. jild 11. P. 9-16.
6. Podymov N.A. O'qituvchining kasbiy faoliyatidagi psixologik to'siqlar: dis .. Psixologiya fanlari doktori. fanlar. Moskva, 1999.390 p.
7. Prigojin A.I. Innovatsiya: rag'batlantirish va to'siqlar. M.: Yangi maktab, 1993 yil.
8. Redkina L.V. Psixologik to'siqlar: tuzilishi va mazmuni // Vestnik TDU. 2010. No 10 (90) -son. S. 102-105.
9. Stepin V.S. Ilmiy falsafa. Umumiy muammolar. M.: Gardariki, 2006.384 p.
10. Symaniuk E.E. Shaxsiy kasbiy rivojlanishdagi psixologik to'siqlar. Amaliyotga yo'naltirilgan monografiya / Ed. E. F. Sier. Moskva: Moskva psixologik va ijtimoiy instituti, 2005.252 b.
11. Symaniuk E.E., Devyatovskaya I.V. Uzluksiz ta'lim kasbiy rivojlanish jarayonida psixologik to'siqlarni bartaraf etish manbai sifatida // Ta'lim va fan. 2015. № 1 (120). S. 80-92.
12. Ushinskiy K.D. Pedagogik antropologiya: Inson ta'lim sub'ekti sifatida. Pedagogik antropologiya bo'yicha tajriba. 2-qism. M.: URAO nashriyoti, 2002. - S.421.
14. Shakurov R.X. Ma'nalar psixologiyasi: yengish nazariyasi // Psixologiya savollari. 2003. № 5. P. 18–33.
Insonning dunyo bilan munosabati, avvalo, ehtiyojlarni qondirish yo'lida paydo bo'ladigan turli xil qiyinchiliklarni, to'siqlarni, to'siqlarni, shu jumladan psixologik to'siqlarni engishga qaratilgan atrofdagi haqiqat bilan o'zaro aloqaning faol shaklidir.
Shaxsning professional o'zini o'zi belgilashida psixologik to'siqlarrejalashtirilgan kelajakni amalga oshirishda, shuningdek, o'zlarining ruhiy holatida sub'ektiv ravishda tajribali "muvaffaqiyatsizlik" holati sifatida qaralishi mumkin. Kasbiy o'zini o'zi belgilash paytida psixologik to'siqlarning paydo bo'lishi va ularning xabardorligi intellektual faollikni oshirish, kasb tanlashda muammoli vaziyat paydo bo'lishi, kasbda o'z taqdirini aniqlashning yangi vositalari va usullarini rag'batlantirishning eng muhim shartidir.
Professional o'zini o'zi belgilash - insonning jamiyatdagi o'zini o'zi tasdiqlashining asosi, hayotning asosiy qarorlaridan biri.
"Kasb tanlash" kontseptsiyasini aniqlashning turli xil variantlari mavjud, ammo ularning barchasida kasbiy o'zini o'zi belgilash sub'ektning ichki resurslari va ularning kasb talablari bilan o'zaro bog'liqligini tahlil qilish natijasida qilingan tanlovdir degan fikr mavjud. Ikkilik ushbu kontseptsiya tarkibida ta'kidlangan:
Bir tomondan, tanlagan (tanlagan mavzusi);
Boshqa tomondan, nima tanlangan (tanlov ob'ekti).
Ham mavzu, ham ob'ekt professional o'z taqdirini belgilashning noaniqligini tushuntiradigan juda katta xususiyatlarga ega.
Kasbni tanlash - bu bir necha bosqichlardan iborat jarayon bo'lib, ularning davomiyligi kasb tanlagan sub'ektning tashqi sharoitlariga va individual xususiyatlariga bog'liq.
Psixologiyada ko'rib chiqish odatiy holdir kasb tanlash faoliyatni tanlash sifatida. Bunda tadqiqot predmetlari, bir tomondan, shaxsning faoliyat sub'ekti sifatidagi xususiyatlari, ikkinchidan, xarakteri, mazmuni, faoliyat turlari va uning ob'ekti. Kasbiy o'zini o'zi belgilash bu erda mehnat predmetining rivojlanish jarayoni sifatida tushuniladi. Agar shaxsning psixofiziologik ma'lumotlari kasb talablariga mos keladigan bo'lsa, kasb tanlash to'g'ri amalga oshiriladi.
Kasb tanlashni faoliyatni tanlash sifatida tushunish kontekstida, to'g'ri tanlov qilishning asosiy sharti ham keng tarqalgan professional qiziqish yoki professional e'tibor.
Kasb tanlash insonning yaxlit hayotiy qarorini topishda juda muhimdir. Bu kelajakka yo'naltirilgan shaxsning o'tmishdagi tajribasi bilan bog'liq - u o'zini o'zi kontseptsiyasini shakllantirishda ishtirok etadi. Bularning barchasi shaxsning boshqa sohalardagi hayot rejalarini, masalan, shaxsiy hayotida hisobga olishni talab qiladi.
Quyidagi professional o'zini o'zi aniqlash ko'rsatkichlari:
Talabalarning kasb tanlashning muhim jihatlari, holatlari, sabablari to'g'risida xabardorligi;
Qiziqish va moyillikni shakllantirish;
Qobiliyatlarning yangi sifatli kombinatsiyalarining paydo bo'lishi;
Ota-onalar, sinfdoshlar, turli kasb vakillari bilan o'ziga xos munosabatlarning paydo bo'lishi;
O'z-o'zini anglashda yangi sifat omillarini shakllantirish;
Shaxsiy professional rejalarni tuzish.
Professional o'zini o'zi belgilashning muvaffaqiyati va samaradorligi o'zi haqidagi g'oyalardagi o'z-o'zini anglash uchun to'siq bo'lib qolgan o'zgarishlarni taxmin qiladi. Konservativ o'zini o'zi ta'minlash, qat'iylik (egilmaslik) bu jarayonga salbiy ta'sir ko'rsatadi. Shu bilan birga, o'zi haqidagi g'oyalarni o'zgartirishning nisbatan osonligi, o'zi haqidagi yangi g'oyalarni barqarorlashtirish va saqlab qolish mumkin emasligiga olib kelishi mumkin. Bu o'z-o'zini tasvirni haddan tashqari dinamik qiladi va turli xil vaziyat omillariga juda ta'sirchan bo'ladi.
Talabalarning ichki dunyosining muvozanati o'z taqdirini belgilash zarurati bilan buzilishi mumkin. Ushbu hal qiluvchi qadamni qo'yish juda qiyin, chunki har qanday qaror boshqa imkoniyatlarni rad etish bilan bog'liq, ya'ni. o'z-o'zini cheklash bilan, bu o'z navbatida ichki keskinlikni keltirib chiqaradi. O'spirinlik davri o'spirin o'ziga va boshqalarga mustaqil qaror qabul qilish qobiliyatini va kattalar hayotiga tayyorligini isbotlash istagi bilan tavsiflanadi. O'z taqdirini aniqlash muammosi ko'pincha ikki xil usulda hal qilinadi:
O'zimiz va boshqalar o'rtasidagi o'xshashliklarni qidiring ( identifikatsiya);
O'zining va boshqalarning o'xshashligini inkor etish ( negativizm).
Menning ma'nosi - bu o'zi haqida bilish natijasi emas. Kasbiy shaxsiy taqdirni belgilash samaradorligini belgilaydigan muhim shartlar, bir tomondan, haqiqiy hayotiy yutuqlar tajribasining mavjudligi va ularning munosib o'zini o'zi qadrlashi, boshqa tomondan, ushbu yutuqlarda o'z ishtirokining o'ziga xos xususiyatlarini to'g'ri anglash qobiliyatidir.
Shunday qilib, o'z taqdirini aniqlash ikki jarayonni o'z ichiga oladi:
O'z-o'zini hurmat qilishning etarlicha yuqori darajasini shakllantirish;
Kutilayotgan kasbiy yutuqlarning shartlaridan biri sifatida qaraladigan shaxsiy fazilatlar va xususiyatlarni anglash va qabul qilish.
O'z-o'zini tutish I-ning o'zini anglash zarurligini ta'minlovchi motivlar bilan to'qnashuvi natijasida vujudga keladi va bu o'z-o'zini baholash va o'ziga hamdardlik hissi natijasidir. Tanlash uchun motiv - bu odam bo'lgan keskinlik holati. Uni ehtiyojlarni qondirish bilan kamaytirish mumkin. Kasb insonning ma'lum ehtiyojlarini qondirish uchun tanlanadi, bu ongli va ongsiz bo'lishi mumkin.
Kasbiy o'zini o'zi belgilash, inson birinchi navbatda ushbu kasb uning ehtiyojlarini qondirishi mumkinligini anglaganidan boshlanadi. Bu, o'z navbatida, insonning kasblar va o'zi haqida biladigan narsalariga bog'liq. Ushbu bilimlar unga ma'lum kasbiy faoliyatda qanday shaxsiy fazilatlar va xarakter xususiyatlarini amalga oshirish mumkinligini tushunishga yordam beradi. Aslida, u chuqur yoki yuzaki o'z-o'zini anglashni, o'ziga nisbatan ochiqligini yoki yopiqligini ifodalaydi.
Shaxsning kasbiy faoliyatidagi muvaffaqiyati asosan o'z-o'zini bilish chuqurligi bilan belgilanadi, bu o'z navbatida ichki ziddiyat paydo bo'lishiga olib kelishi mumkin va psixologik to'siqlar... Ular shubhalar, o'zlari bilan kelishmovchiliklar mavjudligini aks ettiradi. Bu o'zini haddan tashqari tekshirishga moyilligi sifatida namoyon bo'ladi, bu esa tashvish-depressiya holati, o'zini past baholash, umidsizliketakchi ehtiyojlar (umidsizlik - qoniqmaslik), qiyinchiliklarni ta'kidlash.
Ma'naviy taraqqiyot o'zini o'zi engib chiqadigan kuch bilan o'lchanishi kerak.
I. Loyola
O'z-o'zini rivojlantirish yo'lini boshlagan kishi muqarrar ravishda ko'plab qiyinchiliklar, qiyinchiliklar va to'siqlarga duch keladi, ya'ni. o'z-o'zini rivojlantirish yo'lidagi to'siqlar.
IN zamonaviy ilm-fan ammo "qiyinchilik" va "to'siq" tushunchalarining o'zaro bog'liqligi to'g'risida qarama-qarshi fikrlar mavjud. Ba'zi hollarda "qiyinchilik" va "to'siq" tushunchalari bir-biri orqali aniqlanadi va belgilanadi; boshqa hollarda to'siqlar va qiyinchiliklar bir-biridan mustaqil ravishda ko'rib chiqiladi; uchinchidan, to'siqlar va qiyinchiliklar bir-birining psixologik mexanizmlari sifatida qaraladi.
Biz tushunishdan boshlaymiz qiyinchiliklar faoliyatning sub'ektiv atributi sifatida, uning murakkabligining aksi sifatida (har doim ham adekvatdan uzoq). Qiyinchilik, mohiyatan, qoniqarli natijaga o'z vaqtida va sifatli erishish mumkin emasligining salbiy tajribasi bo'lib, psixologik nuqtai nazardan u to'siqlar sifatida qabul qilingan odamga ob'ektiv yoki sub'ektiv to'siqlar mavjudligi to'g'risida signal beradi.
Eng to'g'ri ta'rif psixologik to'siq , bizningcha, R. X. Shakurov tomonidan berilgan. Psixologik to'siq ostida bo'lgan muallif ob'ektning inson hayotining namoyon bo'lishini cheklash, uning ehtiyojlarini qondirishning oldini olish xususiyatlarini aks ettiradigan psixologik hodisani tushunadi. To'siq - bu sub'ektiv-ob'ektiv kategoriya. Ushbu holatdagi to'siq sub'ektiv-ob'ektiv kategoriya sifatida ko'rib chiqilganligini ta'kidlaylik. Boshqacha qilib aytganda, to'siqlar faoliyatning o'zi tomonidan ham, ob'ektiv murakkabligi natijasida ham, shaxs tomonidan ham maqsadga erishish uchun zarur bo'lgan resurslarni topa olmaslik yoki qobiliyatsizligi tufayli yaratilishi mumkin. Qanday bo'lmasin, paydo bo'lgan to'siqni engib o'tishning iloji yo'qligi odam tomonidan qiyinchilik tajribasida aks etadi.
O'z-o'zini rivojlantirish yo'lidagi ba'zi to'siqlarning xususiyatlariga to'xtalamiz [Maralov, 2015].
O'z-o'zini rivojlantirish uchun eng jiddiy to'siq, to'siq bu haqiqatdir inson har doim ham o'z rivojlanishining sub'ektiga aylana olmaydi , bu funktsiyani u uchun boshqa odamlar bajaradilar. Shuning uchun etarli motivatsiya va o'zini rivojlantirish maqsadlarining etishmasligi. Inson oqim bilan borishni boshlaydi, go'yo uning shaxsiyatining o'zini o'zi qurishi tasodifiy hodisalar bilan belgilanadi, unga o'ziga xos vaziyatni aniqlash qiyin, etarli istiqbollarni yaratish ham qiyinroq. Shu sababli, ushbu toifadagi odamlar ko'pincha o'z maqsadlariga erishishga xalaqit beradigan holatlardan shikoyat qiladilar. Shu bilan birga, ba'zida vaziyatlar muvaffaqiyatli bo'lishini ta'kidlash kerak, bu shubhasiz hayotdan va o'zidan qoniqish hissini tug'diradi. Ammo bu juda kam uchraydigan misollar, agar inson o'zini rivojlantirishning sub'ekti bo'lmasa ham, baribir sezilarli natijalarga erishadi va o'zini ob'ektiv ravishda yaxshilaydi. Ko'pincha, hatto qulay sharoitlar ham o'z-o'zini anglashdagi to'siqlar sifatida qabul qilinadi, ayniqsa, bu o'z-o'zini anglashning o'zi noto'g'ri yo'ldan boradi. Bunday hollarda, o'z-o'zini rivojlantirish yo'lidagi to'siqlarni bartaraf etish, odamga boshqa odamlardan yordam berish zarurati bilan aniq bog'liqdir. Ushbu to'siq nihoyatda kamdan-kam hollarda o'z-o'zidan bartaraf etiladi.
O'z-o'zini rivojlantirishdan "ketish" passiv hayot strategiyasining bir varianti sifatida. KL Lbulxanova-Slavskaya hayotning turli xil strategiyalarini hisobga olgan holda passiv strategiyalarning variantlaridan biri sifatida psixologik qochish strategiyasini alohida ta'kidlaydi. U chiqish strategiyasini hayot qarama-qarshiliklarini hal qila olmaslik, hayotning yangi sohasiga o'tish strategiyasi deb biladi, "qarama-qarshiliklardan holi, go'yo hammasini qayta boshlash uchun imkoniyat ochganday" | Abulxanova-Slavskaya, 1991, p. 2781.
Yu V. V. Trofimovaning "O'z-o'zini rivojlantirish va undan psixologik" qochish "hodisalari" asarida "umumlashtirilgan shaklda, hodisalar xarakterlanadi, zamonaviy psixologiyada insonning o'zini o'zi rivojlantirishga qodir shaxs sifatida muvaffaqiyatsizlik hodisasi sifatida keng tanilgan. Keling, ushbu maqoladan foydalanib, muallif tomonidan aniqlangan hodisalarni qisqacha tavsiflab beramiz [Trofimova, 2010, p. sakkiz]:
- - "Erkinlikdan qochish". Ozodlik, E. Frommning fikriga ko'ra, insonga mustaqillik va uning mavjudligining ratsionalligini keltirib chiqardi, ammo shu bilan birga uni ajratib qo'ydi, unda kuchsizlik va xavotir tuyg'usini uyg'otdi. Va bu vaziyatda inson oldida tanlov oldida turibdi: yoki yangi qaramlik, yangi bo'ysunish yordamida erkinlikdan xalos bo'lish yoki har birining o'ziga xosligi va individualligi asosida ijobiy erkinlikni to'liq ro'yobga chiqarish uchun o'sish;
- - Nochorlikni o'rgandim ”, O'zini izolyatsiyada, hissiy beqarorlikda, tortinchoqlikda, umidsizlikda, passivlikda namoyon qiladi va psixologik mazmuni bilan mustaqillikka ziddir. "O'rganilgan nochorlik" shuningdek, harakatchanlik faoliyatining inhibatsiyasi sodir bo'lishi, o'rganish qobiliyati yo'qolishi, somatik buzilishlar paydo bo'lishi va shu bilan depressiv holatning asosi bo'lishi bilan tavsiflanadi;
- - "Psevdo-ijodkorlik" va "bostirilgan ijodkorlik". Birinchisi, ijodkorlikni saqlab qolish istagida namoyon bo'ladi, ammo bunga shaxsiy moslashishni qurbon qilish evaziga erishiladi, ikkinchi kontseptsiya esa ijodkorni bostirishni aks ettiradi, bu esa shaxsning to'liq konformal deindividualizatsiyasiga olib keladi;
- - "Mas'uliyatdan qochish". Ushbu parvarish modeli uchun imkoniyatlar
V. Frankl yo tipikka qochish, taqdir taqdiri bilan ko'rinadigan turga mansub bo'lish yoki guruhga mansub deb tushunilgan massaga qochish sifatida qaraydi. Shu bilan birga, inson o'zini butunlikni faqat bir qismi deb his qiladi va faqat butun, uning fikriga ko'ra, haqiqiy hayotning asosi bo'lishi mumkin;
- "muammodan qochish". Bu o'zini yuzaga kelishi mumkin bo'lgan muammolardan qochish istagida namoyon qiladi. Bunday vaziyatlarda odam "qidirishdan bosh tortish" yoki "muammoni e'tiborsiz qoldirish" ni namoyish etadi.
To'siqlarning navbatdagi guruhi bilan bog'liq o'z-o'zini bilish qobiliyatlarining kam rivojlanganligi. O'zi haqidagi noaniq, noaniq g'oya, o'z "Men-kontseptsiyasi" faoliyat doiralari va sohalarining torayishi, shaxs o'zini rivojlantirishning maqsadiga muvofiq bo'lmagan yoki etarli bo'lmagan maqsadlarni qo'yishiga olib keladi, natijada u o'zini qoniqtirishdan uzoq natijalar oladi, o'zini to'la his qilishga imkon bermaydi. mavzu, muallif o'z hayoti... O'z-o'zini bilish va o'z-o'zini rivojlantirish - bu o'zaro bog'liq va o'zaro shartli jarayonlar, etarli va har tomonlama o'zini o'zi bilish qobiliyati maqsadga muvofiq ravishda o'z-o'zini rivojlantirish shartidir.
Mavjud tizim tufayli yuzaga keladigan to'siqlar guruhi stereotiplar va munosabat. Psixologiyaning turli xil maktablari va tendentsiyalarining ko'plab vakillari ushbu rivojlanish guruhidagi to'siqlarni ta'kidlaydilar. Masalan, K. Rojers xulq-atvor va harakatlar stereotiplarining asosini shaxsning ijtimoiy muhitga haddan tashqari rioya qilishida va muvofiqligida ko'radi. Boshqalar kabi o'zini tutish va harakat qilish istagi, shaxsning o'zini o'zi qurishda alternativaning yo'qligi - va bunday alternativalar har doim mavjud va har bir shaxsning chuqur, individual tajribasida singib ketgan - bir qator stereotipik reaktsiyalarni keltirib chiqaradi, boshqa muhim va unchalik ahamiyatga ega bo'lmagan odamlarning baholariga doimiy qarashga olib keladi.
Maslow to'g'ridan-to'g'ri shaxsiy o'sishga quyidagi to'siqlar to'sqinlik qilayotganiga ishora qiladi:
- 1) o'tmishdagi tajribaning salbiy ta'siri, odamlarni samarasiz xatti-harakatlarga undovchi odatlar;
- 2) individual ta'sir qila olmaydigan, istamaydigan va qarshilik ko'rsatishga qodir bo'lmagan ijtimoiy ta'sir va guruh bosimi (har qanday qarama-qarshilik, bunday shaxsning fikriga ko'ra, faqat muammoga aylanadi);
- 3) ichki himoya tizimining mavjudligi, uning ishlashi farovonlik ko'rinishini yaratadi va shaxsni atrofdagi haqiqatga moslashtiradi.
Belgilangan to'siqlar guruhini e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi o'z-o'zini rivojlantirish mexanizmlarining etishmasligi. O'zini qabul qilmaslik yoki qisman qabul qilish, o'z kuchini o'zida yangi narsa yaratishga emas, balki o'zining salbiy (o'z ta'rifi bilan) fazilatlariga qarshi kurashga sarflay boshlaganda, o'z-o'zini rivojlantirishning noto'g'ri strategiyasiga olib keladi. Bu qimmatli vaqtni behuda sarf qilishi mumkin va natijalar ham shaxs uchun, ham atrof-muhit uchun qoniqarsiz bo'lib qoladi.
Shuningdek, siz rolni ko'rsatishingiz kerak shakllanmagan o'z-o'zini bashorat qilish mexanizmi shaxsiyat. Inson o'z shaxsiyatining kerakli tasvirini qayta tiklay olmaydigan, o'zining haqiqiy hayotiy maqsadlarini ochib berolmaydigan ko'plab misollar mavjud. Agar bunday obraz va bunday maqsadlar etarlicha aniq taqdim etilsa, bu ularning shaxsning eng chuqur ehtiyojlarini ifoda etishi va aks ettirishi kafolati emas. Shaxsiy kelajakda o'zini o'zi xohlagan va haqiqiy qiyofasini ijtimoiy maqbul va ma'qullangan obraz sifatida chizayotganiga guvoh bo'lishimiz mumkin, bu erda farovon hayot va faoliyat to'g'risidagi umumiy qabul qilingan qarashlar tendentsiyalar shaklida aks etadi. "Men" obrazining bu idealizatsiyasi ko'plab yoshlarga xosdir. Shubhasizki, hech kim o'z muvaffaqiyatsizligi, muvaffaqiyatsizligi, qiyinchiliklarini bashorat qilishni istamaydi (farovon hayotga va baxtga intilish asosiy va umumbashariy orzu), ammo shunga qaramay, kelajakda o'zini aniq differentsiyalashgan tasavvur turli shakllarda amalga oshiriladigan o'z-o'zini rivojlantirishning zaruriy atributidir. Faqatgina bu holatda, umumiy ijobiy hissiy munosabat fonida mumkin bo'lgan muvaffaqiyatlar va mumkin bo'lgan muvaffaqiyatsizliklar bashorat qilinganida, haqiqiy kelajakka erishish uchun hozirgi paytda o'zingiz ustida ishlashga imkon beradigan chinakam realistik istiqbol yaratiladi.
Nihoyat, to'siqlarning maxsus guruhini ajratish mumkin, bu bilan bog'liq keyinga qoldirish; kechiktirish , dangasalik , o'z-o'zini tarbiyalash qobiliyatining etishmasligi , o'zingizni to'g'ri yo'nalishda qurish va to'liq amalga oshirishga imkon beradigan bunday usullarni jalb qilishning jaholati va qobiliyatsizligi. Bu ko'pincha irodali impulslarning etishmasligi bilan birga keladi, chunki inson o'zini o'zi rivojlantirish va o'zini o'zi o'zgartirish uchun bir muncha vaqt oralig'ini belgilab beradi, shunga qaramay, ularga qarshi turmaydi, o'zini tutadi va eski usulda harakat qiladi. "Keyingi" narsalarni keyinga qoldirish hodisasi psixologiyada shunday nom oldi keyinga qoldirish; kechiktirish. Kechiktiruvchi - bu qaror qabul qilishni kechiktirishga moyil bo'lgan, turli xil ishlarni amalga oshirishni kechiktiradigan odam. Bu ibora yaxshi ma'lum: "Men dushanbadan boshlayman ...". Ammo dushanba keladi va hamma narsa bir xil bo'lib qoladi. O'z majburiyatlarini bajarmaganlik, ishlarni "keyinroqqa" qoldirganlik, dangasalik odamda salbiy his-tuyg'ularni, norozilikni, pushaymonlikni, u rejalashtirgan narsani bajarishga qodir ekanligidan chuqur shubhalarni keltirib chiqaradi.
Ko'p odamlar o'z-o'zini rivojlantirish uchun irodaning etishmasligidan aziyat chekmoqda. Shu bilan birga, muammoni bunday shakllantirish va uni o'z-o'zini tarbiyalash va o'zini rivojlantirish nuqtai nazaridan hal qilish usuli har doim ham to'g'ri emas. Faqat juda kuchli irodaga ega odamlargina o'zlarida nimanidir o'zgartirish, yangi hayot boshlashga qodir. Odamlarning aksariyati uchun bu faqat qayg'u va o'z-o'zini rad etish yo'lidir. Biror narsani rad qilish uchun buni topishingiz kerak almashtirish , va almashtirish nafaqat ekvivalent, balki eng yaxshisi. Agar siz chekishni tashlashni xohlasangiz - savolga javob bering, buning evaziga nimani xohlaysiz (ijobiy) va undan qanday foydalanasiz. Agar siz egosentrizmdan xalos bo'lishni istasangiz, uni rad qilmang, balki unga teng keladigan yoki yaxshiroq o'rnini topadigan vositani toping, masalan, raqibning pozitsiyasida bo'lganingizdan farqli o'laroq, barcha quvonchlarni his qilishga harakat qiling va hokazo. Faqatgina ushbu vaziyatlarda iroda, o'ziga nisbatan irodali harakat muammosi o'z-o'zidan yo'q qilinadi. Hayotning istalgan sohasida siz xatti-harakatlar va munosabatlarning o'tmishdagi shakllariga alternativalarni topishingiz mumkin, ular inson tomonidan nafaqat og'riqsiz, balki chuqurroq mamnuniyat bilan qabul qilinadi.
O'z-o'zini rivojlantirish uchun to'siqlar bo'lishi mumkin boshqa odamlar , bu johillik tufayli (ongsiz ravishda) yoki ma'lum bir shaxsning o'z-o'zini rivojlanishiga maqsadli ravishda to'sqinlik qiladi. Birovni yaxshiroq, mukammalroq bo'lishiga hasad qilish yoki istamaslik tufayli ular to'siqlarni, ko'pincha yaqinlari uchun ham to'siqlarni keltirib chiqaradi. Va bu erda ajablanadigan hech narsa yo'q: raqobat qonunlari, o'z shaxsiy tasdiqlash qonunlari, ishlash. Agar siz tepada bo'lishni istasangiz - boshqasini kamsitib qo'ying, uning oldinga siljishiga yo'l qo'ymang. Bu ko'chada oddiy odamning formulasi ekanligi aniq, ammo bu pozitsiya ko'pchilik uchun hayotni buzadi. Boshqa odamlar qurgan to'siqlarni engish uchun o'zida kuch topish, ba'zan juda qiyin, hatto o'z to'siqlarini engishdan ko'ra qiyinroq bo'ladi va bu erda o'z avtonomiyasi, boshqalardan mustaqilligi qobiliyati yordamga keladi. O'zingizning kamolotga intilishingiz boshqalarning manfaatlarini buzmasligi, iloji boricha, hatto ularning tabiiy hasadini uyg'otmasligi uchun o'zingizning hayotingiz va xulq-atvoringiz chizig'ini qurish muhimdir. Psixologiyada bunday yo'nalish deyiladi qat'iyatlilik. Faqat bu holatda o'zini o'zi tasdiqlaydigan va o'zini o'zi qondiradigan shaxs o'zining potentsial "xayrixohlari" oldida haqiqiy hokimiyatga ega bo'ladi. Ammo bu allaqachon o'z-o'zini rivojlantirish psixologiyasidan tashqariga chiqadigan va ijtimoiy psixologiya va zo'ravonliksiz o'zaro munosabatlar psixologiyasining vakolatiga kiradigan sohadir.
To'siqlar , shaxsiy o'zini anglash jarayonlarini murakkablashtirish. Ushbu turdagi to'siqlar zamonaviy psixologiyada L. A. Korostyleva tomonidan aniqlangan va tavsiflangan. Muallif to'siqlarning uch turini ajratib ko'rsatgan: qiymat to'sig'i , semantik qurilish to'sig'i va dispozitsion to'siq va ularni shaxsiyatning o'zini anglash darajalari bilan o'zaro bog'laydi. Ushbu darajalar: ibtidoiy ijro etish; individual ijro etish; jamiyatda rollar va me'yorlarni amalga oshirish; hayotiy ma'no va qadriyatni anglash darajasi. Ta'kidlanishicha, eng past daraja ushbu uch turdagi to'siqlarning hammasi bilan tavsiflanadi, ta'sirning yuqori intensivligi o'zini anglash jarayonida o'ziga xos qiyinchiliklarga olib keladi, asosiy norozilik hissi paydo bo'ladi. O'z-o'zini anglashning keyingi (o'rta-past) darajasida birinchi va ikkinchi turdagi to'siqlar mavjud, garchi ular eng past darajadagi kabi aniq bo'lmasa. Keyingi, yuqori (o'rta-yuqori) daraja uchun eng xarakterli birinchi turdagi to'siq bo'lib, uning mohiyati qadriyatlar va ehtiyojlarning o'zaro ta'sirida uyg'unlikning yo'qligi, ya'ni. uning ta'siri ba'zida parchalanadi, deyish mumkin. O'z-o'zini anglash jarayonida eng yuqori darajada barqaror to'siqlar paydo bo'lmaydi va vaqtinchalik to'siqlarni shaxs etarli darajada engib chiqadi (zaif vaziyatlar ustunlik qiladi). Korostyleva shuningdek, o'zini anglashning yuqori darajasiga o'tish to'siqlar (psixologik xarakterdagi to'siqlar) yo'q bo'lganda yoki ularni engib o'tishda mumkin ekanligini ko'rsatadi. Aks holda, to'siqlar paydo bo'lganda yoki ularni engib bo'lmaganda, quyi darajaga o'tish ehtimoli katta.
Ushbu darslikda biz o'z-o'zini rivojlantirish yo'lidagi to'siqlarni to'liq tasvirlashni maqsad qilmaganmiz. Shuni e'tiborga olingki, o'z-o'zini rivojlantirish yo'lidagi to'siqlar xilma-xil bo'lib, ular nafaqat umumiy tendentsiyalar bilan, balki shaxsning hayot yo'lining o'ziga xos xususiyatlari, uning o'zi haqidagi individual idrokining o'ziga xosligi, atrofdagilarga munosabati, hayotiy maqsadlari, shu jumladan o'zini rivojlantirish va o'zini o'zi rivojlantirish maqsadlari bilan belgilanadi. Har bir inson, kimligini, qanday yashashini, rivojlanishida qayerda harakat qilayotganini chinakamiga jiddiy o'ylab, o'zini yaxshiroq, mukammal, mustaqil bo'lishga nima to'sqinlik qilayotganini o'zi belgilaydi. Asosiysi, o'z vaqtida bunday muammolarni o'zingizning oldingizga qo'ying va ularni hal qilish haqida jiddiy o'ylang.
