Socialiniai poreikiai parodo žmogaus poreikį. Socialinių poreikių tipai. Kas yra baisus bendravimo trūkumas

Socialiniai žmogaus poreikiai yra individui, kaip žmonių rasės atstovui, būdingi troškimai ir siekiai.

Žmonija yra socialinė sistema, už kurios ribų individo vystymasis neįmanomas. Žmogus visada yra žmonių bendruomenės dalis. Realizuodamas socialinius siekius ir troškimus, jis vystosi ir pasireiškia kaip asmenybė.

Priklausymas žmonių visuomenei lemia žmogaus socialinių poreikių atsiradimą. Jie išgyvenami kaip troškimai, polėkiai, siekiai, ryškiai nuspalvinti emociškai. Jie formuoja veiklos motyvus ir nulemia elgesio kryptį, pakeičia vienas kitą, kai vieni norai įgyvendinami, o kiti – aktualizuojami.

Biologiniai troškimai ir žmonių prigimtis išreiškiami būtinybe palaikyti gyvybinę veiklą ir optimalų organizmo funkcionavimo lygį. Tai pasiekiama tenkinant kažko poreikį. Žmonės, kaip ir gyvūnai, turi ypatingą visų rūšių biologinių poreikių tenkinimo formą – nesąmoningus instinktus.

Poreikių pobūdžio klausimas mokslo bendruomenėje tebėra ginčytinas. Kai kurie mokslininkai atmeta socialinį troškimų ir paskatų pobūdį, kiti ignoruoja biologinį pagrindą.

Socialinių poreikių tipai

Socialiniai siekiai, troškimai, polinkiai sąlygoti žmonių priklausymo visuomenei ir tenkinami tik joje.

1. „Sau“: savęs identifikavimas, savęs patvirtinimas, galia, pripažinimas.
2. „Dėl kitų“: altruizmas, neatlygintina pagalba, apsauga, draugystė, meilė.
3. „Kartu su kitais“: taika Žemėje, teisingumas, teisės ir laisvės, nepriklausomybė.

• Savęs identifikavimas – tai noras būti panašiam, panašiam į konkretų asmenį, įvaizdį ar idealą. Vaikas susitapatina su tos pačios lyties tėvu ir žino, kad yra berniukas/mergaitė. Savęs identifikavimo poreikis periodiškai atnaujinamas gyvenimo procese, kai žmogus tampa moksleiviu, studentu, specialistu, tėvu ir pan.
• Savęs patvirtinimas yra būtinas, ir jis išreiškiamas potencialios, pelnytos pagarbos tarp žmonių suvokimu ir savęs, kaip mėgstamo verslo profesionalo, patvirtinimu. Taip pat daugelis žmonių siekia valdžios ir pašaukimo tarp žmonių savo asmeniniams tikslams, sau.
• Altruizmas – tai neatlygintina pagalba, net ir kenkianti savo interesams, prosocialus elgesys. Žmogus rūpinasi kitu asmeniu kaip savimi.
• Deja, nesavanaudiška draugystė šiais laikais yra retenybė. Tikras draugas yra vertingas. Draugystė turi būti nesuinteresuota ne dėl pelno, o dėl to santykinė padėtis vienas kitam.
• Meilė yra stipriausias kiekvieno iš mūsų troškimas. Tarsi ypatingas jausmas ir vaizdas tarpasmeniniai santykiai, tai tapatinama su gyvenimo ir laimės prasme. Ją sunku pervertinti. Tai yra šeimų kūrimo ir naujų žmonių atsiradimo Žemėje priežastis. Didžioji dauguma psichologinių ir fizinių problemų dėl nepatenkintos, nelaimingos, nelaimingos meilės. Kiekvienas iš mūsų nori mylėti, būti mylimas ir turėti šeimą. Meilė yra galingiausias asmeninio augimo stimulas, motyvacija, ji įkvepia ir įkvepia. Vaikų meilė tėvams ir tėvų vaikams, meilė tarp vyro ir moters, savo verslui, darbui, miestui, šaliai, visiems žmonėms ir visam pasauliui, gyvenimui, sau yra pagrindas tobulėti. harmoninga, holistinė asmenybė. Kai žmogus myli ir yra mylimas, jis tampa savo gyvenimo kūrėju. Meilė užpildo ją prasme.

Kiekvienas iš mūsų Žemėje turime universalių žmonių socialinių troškimų. Visi žmonės, nepaisant tautybės ir religijos, nori taikos, o ne karo; pagarba jų teisėms ir laisvėms, o ne pavergimas.

Teisingumas, moralė, nepriklausomybė, žmogiškumas - žmogiškąsias vertybes. Kiekvienas jų nori sau, savo artimiesiems, visai žmonijai.

Įgyvendindami savo asmeninius siekius ir troškimus, turite atsiminti ir apie jus supančius žmones. Darydami žalą gamtai ir visuomenei, žmonės kenkia sau.

Socialinių poreikių klasifikacija

Psichologijoje sukurta kelios dešimtys skirtingų poreikių klasifikacijų. Bendriausia klasifikacija apibrėžia dviejų tipų troškimus:

1. Pirminis arba įgimtas:

• biologiniai ar materialiniai poreikiai (maistas, vanduo, miegas ir kt.);
• egzistencinis (saugumas ir pasitikėjimas ateitimi).

2. Antrinis arba įgytas:

• socialiniai poreikiai (priklausymui, bendravimui, bendravimui, meilei ir kt.);
• prestižinis (pagarba, savigarba);
• dvasinė (savirealizacija, saviraiška, kūrybinė veikla).

Žymiausią socialinių poreikių klasifikaciją sukūrė A. Maslow ir ji žinoma kaip „Poreikių piramidė“.

Tai žmogaus siekių hierarchija nuo žemiausio iki aukščiausio:

1. fiziologiniai (maistas, miegas, kūniškas ir kt.);
2. saugumo poreikis (būstas, turtas, stabilumas);
3. socialiniai (meilė, draugystė, šeima, priklausymas);
4. asmens pagarba ir pripažinimas (tiek kitų žmonių, tiek savęs);
5. savirealizacija (savirealizacija, harmonija, laimė).

Kaip matyti, šios dvi klasifikacijos vienodai apibrėžia socialinius poreikius kaip meilės ir priklausymo troškimus.

Socialinių poreikių svarba

Natūralūs fiziologiniai ir materialūs troškimai visada yra svarbiausi, nes nuo jų priklauso galimybė išgyventi.

Socialiniams žmogaus poreikiams priskiriamas antraeilis vaidmuo, jie seka fiziologinius, tačiau yra reikšmingesni žmogaus asmenybei.

Tokios reikšmės pavyzdžių galima pastebėti, kai žmogui reikia pagalbos, pirmenybę teikiant antrinio poreikio tenkinimui: studentas, užuot miegantis, ruošiasi egzaminui; mama, prižiūrėdama kūdikį, pamiršta pavalgyti; vyras ištveria fizinį skausmą, norėdamas padaryti įspūdį moteriai.

Žmogus siekia aktyvumo visuomenėje, socialiai naudingo darbo, užmegzdamas teigiamus tarpasmeninius santykius, nori būti pripažintas ir sėkmingas socialinėje aplinkoje. Šiuos sėkmingo sugyvenimo su kitais visuomenės žmonėmis troškimus būtina tenkinti.

Tokie socialiniai poreikiai kaip draugystė, meilė ir šeima yra besąlygiškos reikšmės.

Iš įsimylėjusių žmonių socialinio poreikio santykio su fiziologine kūniškų santykių būtinybe ir gimdymo instinktu pavyzdžiu galima suprasti, kaip šie potraukiai yra tarpusavyje priklausomi ir susiję.

Dauginimosi instinktą vyro ir moters sąveikoje papildo rūpestis, švelnumas, pagarba, tarpusavio supratimas, bendri interesai, atsiranda meilė.

Asmenybė nesusiformuoja už visuomenės ribų, be bendravimo ir bendravimo su žmonėmis, nepatenkinus socialinių poreikių.

Gyvūnų užaugintų vaikų pavyzdžiai (žmonijos istorijoje tokių nutikimų buvo ne vienas) yra ryškus meilės, bendravimo ir visuomenės svarbos patvirtinimas. Tokie vaikai, patekę į žmonių bendruomenę, negalėjo tapti pilnaverčiais jos nariais. Kai žmogus patiria tik pirminius potraukius, jis tampa panašus į gyvūną ir iš tikrųjų juo tampa.

Socialiniai poreikiai - ypatinga rūšisžmogaus poreikius. Poreikiai, poreikis kažko būtino žmogaus, socialinės grupės, visos visuomenės gyvybinei organizmo veiklai palaikyti. Yra dviejų tipų poreikiai: natūralūs ir socialiai sukurti.

Natūralūs poreikiai – tai kasdieniai žmogaus poreikiai maistui, drabužiams, pastogei ir pan.

Socialiniai poreikiai – tai žmogaus poreikiai darbinėje veikloje, socialinėje ir ekonominėje veikloje, dvasinėje kultūroje, t. y. visame, kas yra produktas. viešasis gyvenimas.

Poreikiai veikia kaip pagrindinis motyvas, skatinantis veiklos subjektą realiai veiklai, kuria siekiama sudaryti sąlygas ir priemones jo poreikiams tenkinti, t.y. gamybinei veiklai. Jie skatina žmogų veikti, išreiškia veiklos subjekto priklausomybę nuo išorinio pasaulio.

Poreikiai egzistuoja kaip objektyvūs ir subjektyvūs ryšiai, kaip trauka poreikio objektui.

Socialiniai poreikiai apima poreikius, susijusius su individo įtraukimu į šeimą, daugybę socialinių grupių ir kolektyvų, įvairiose gamybinės ir negamybinės veiklos srityse, į visos visuomenės gyvenimą.

Žmogų supančios sąlygos ne tik sukelia poreikius, bet ir sudaro galimybes juos patenkinti. Socialinių poreikių fiksavimas vertybinių orientacijų pavidalu, realių jų įgyvendinimo galimybių realizavimas ir būdų bei priemonių jiems pasiekti nustatymas reiškia perėjimą nuo motyvacijos stadijos prie veiklos į daugiau ar mažiau adekvačios refleksijos stadiją. poreikių žmogaus galvoje.

Žmonių, socialinės grupės (bendruomenės) poreikiai yra objektyvi būtinybė tam tikrai žmonių bendruomenei atkurti jos konkrečiai konkrečioje socialinėje padėtyje. Socialinių grupių poreikiams būdingas masinis pasireiškimas, stabilumas laike ir erdvėje, nekintamumas konkrečiose socialinės grupės atstovų gyvenimo sąlygose. Svarbi nuosavybė poreikius – jų tarpusavio priklausomybę. Patartina atsižvelgti į šiuos pagrindinius poreikių tipus, kurių patenkinimas užtikrina normalias socialinių grupių (bendruomenių) reprodukcijos sąlygas:

1) visuomenės narių išlikimui reikalingų prekių, paslaugų ir informacijos gamyba ir platinimas;

2) normali (atitinkanti esamas socialines normas) psichofiziologinė gyvybės palaikymas;

3) žinios ir savęs tobulinimas;

4) visuomenės narių bendravimas;

5) paprastas (arba išplėstinis) demografinis atgaminimas;

6) vaikų auklėjimas ir švietimas;

7) visuomenės narių elgesio kontrolė;

8) užtikrinti jų saugumą visais aspektais. Amerikiečių psichologo ir sociologo darbo motyvacijos teorija A. Maslow atskleidžia žmogaus poreikius. Klasifikuodamas žmogaus poreikius, jis skirsto juos į pagrindinius ir išvestinius, arba meta poreikius. Maslow teorijos nuopelnas buvo veiksnių sąveikos paaiškinimas, jų varomosios jėgos atradimas.

Ši koncepcija toliau plėtojama teorijoje F. Herzbergas, vadinamas motyvaciniu-higieniniu. Čia yra didesni ir mažesni poreikiai.

Socialinių poreikių tipai

Socialiniai poreikiai gimsta žmogaus, kaip socialinio subjekto, veiklos procese. Žmogaus veikla yra prisitaikanti, transformuojanti veikla, kuria siekiama sukurti priemones tam tikriems poreikiams patenkinti. Kadangi tokia veikla veikia kaip praktinis žmogaus sociokultūrinės patirties pritaikymas, vystydamasi ji įgyja universalios socialinės gamybinės-vartotojiškos veiklos pobūdį. Žmogaus veikla gali būti vykdoma tik visuomenėje ir per visuomenę, ją atlieka individas bendraudamas su kitais žmonėmis ir yra sudėtinga sistema veiksmai, pagrįsti skirtingais poreikiais.

Socialiniai poreikiai atsiranda ryšium su žmogaus funkcionavimu visuomenėje. Tai ir socialinės veiklos poreikis, saviraiška, socialinių teisių užtikrinimas ir kt. Jos nėra nustatytos prigimties, nėra nustatytos genetiškai, o įgyjamos formuojantis žmogui kaip asmenybei, jo, kaip visuomenės nariui, vystymuisi, gimsta žmogaus, kaip socialinio subjekto, veiklos procese.

Išskirtinis socialinių poreikių bruožas su visa jų įvairove yra tai, kad jie visi veikia kaip reikalavimai kitiems žmonėms ir priklauso ne individui, o vienaip ar kitaip susijungusiai žmonių grupei. Bendrasis tam tikros socialinės grupės poreikis susideda ne tik iš atskirų žmonių poreikių, bet ir pats sukelia atitinkamą poreikį individui. Bet kurios grupės poreikis nėra tapatus individo poreikiams, bet visada yra kažkuo ir kažkaip skiriasi nuo jo. Žmogus, priklausantis tam tikrai grupei, remiasi bendrais su ja poreikiais, tačiau grupė verčia paklusti jos reikalavimams, o paklusdamas jis yra tarp diktatorių. Taigi, viena vertus, atsiranda kompleksinė individo interesų ir poreikių dialektika, kita vertus, tų bendruomenių, su kuriomis jis yra susijęs, kita vertus.

Socialiniai poreikiai – tai poreikiai, kuriuos visuomenė (visuomenė) apibrėžia kaip papildomai privalomus prie pagrindinių poreikių. Pavyzdžiui, norint užtikrinti valgymo procesą (pagrindinis poreikis), socialiniai poreikiai bus: kėdė, stalas, šakutės, peiliai, lėkštės, servetėlės ​​ir kt. Skirtingose ​​socialinėse grupėse šie poreikiai yra skirtingi ir priklauso nuo socialinei kultūrai būdingų normų, taisyklių, mentaliteto, gyvenimo įpročių ir kitų veiksnių. Tuo pačiu metu objektų, kuriuos visuomenė laiko būtinais, buvimas individe gali nulemti jo socialinę padėtį visuomenėje.

Esant labai įvairiems žmogaus socialiniams poreikiams, galima išskirti daugiau ar mažiau skirtingus individualius poreikių lygius, kurių kiekvienas parodo ir savo specifiškumą, ir hierarchinius ryšius su žemesniais ir aukštesniais lygmenimis. Pavyzdžiui, šie lygiai apima:

socialiniai individo (kaip asmens, individualybės) poreikiai - jie veikia kaip paruoštas, bet ir kintantis socialinių santykių produktas;

su šeima susiję socialiniai poreikiai – skirtingais atvejais jie yra daugiau ar mažiau platūs, specifiniai ir stiprūs, o labiausiai besiribojantys su biologiniais poreikiais;

socialiniai poreikiai universalūs – kyla, kaip žmogus, mąstantis ir veikiantis individualiai, tuo pačiu įtraukia savo veiklą į kitų žmonių, visuomenės veiklą. Dėl to atsiranda objektyvus poreikis tokiems veiksmams ir būsenoms, kurios tuo pačiu suteikia individui ir bendruomeniškumą su kitais žmonėmis, ir jo savarankiškumą, t.y. egzistavimas kaip ypatingas asmuo. Šios objektyvios būtinybės įtakoje vystosi žmogaus poreikiai, nukreipiantys ir reguliuojantys jo elgesį jo paties ir kitų žmonių, savo socialinės grupės, visos visuomenės atžvilgiu;

teisingumo poreikis žmonijos, visos visuomenės mastu – tai poreikis tobulėti, „taisyti“ visuomenę, įveikti antagonistinius socialinius santykius;

socialiniai asmens tobulėjimo ir saviugdos, tobulėjimo ir tobulėjimo poreikiai priklauso aukščiausiam asmenybės poreikių hierarchijos lygiui. Kiekvienam žmogui vienokiu ar kitokiu laipsniu būdingas noras būti sveikesniam, protingesniam, malonesniam, gražesniam, stipresniam ir pan.

Socialiniai poreikiai egzistuoja be galo įvairiais pavidalais. Nesistengdami pateikti visų socialinių poreikių apraiškų, šias poreikių grupes skirstome pagal tris kriterijus:

poreikiai „kitiems“ – poreikiai, išreiškiantys bendrinę asmens esmę, t.y. poreikis bendrauti, poreikis apsaugoti silpnuosius. Labiausiai koncentruotas poreikis „kitam“ išreiškiamas altruizmu – poreikiu paaukoti save dėl kito. Poreikis „kitam“ realizuojamas nugalėjus amžinąjį egoistinį principą „sau“. Priešingų polinkių „sau“ ir „dėl kitų“ egzistavimas ir netgi „bendradarbiavimas“ viename asmenyje įmanomas tol, kol Mes kalbame ne apie individualius ir ne apie giluminius poreikius, o apie vienokius ar kitokius tenkinimo būdus - apie paslaugų poreikius ir jų darinius. Pretenzija net į reikšmingiausią vietą „sau“ lengviau įgyvendinama, jei tuo pačiu, kiek įmanoma, neįžeidžiami kitų žmonių reikalavimai;

poreikis „sau“ – savęs patvirtinimo visuomenėje poreikis, savirealizacijos poreikis, savęs identifikavimo poreikis, poreikis turėti savo vietą visuomenėje, komandoje, valdžios poreikis ir kt. Poreikiai „sau“ vadinami socialiniais, nes yra neatsiejamai susiję su poreikiais „kitam“ ir tik per juos gali būti realizuojami. Daugeliu atvejų poreikiai „sau“ veikia kaip alegorinė poreikių „kitam“ išraiška; poreikiai „kartu su kitais“ suvienija žmones sprendžiant aktualias problemas socialinė pažanga. Atvejis: invazija nacistinės Vokietijos kariuomenėsį SSRS teritoriją 1941 m. tapo galinga paskata organizuoti atkirtį, ir šis poreikis buvo visuotinis.

Ideologiniai poreikiai yra vieni socialiausių žmogaus poreikių. Tai žmogaus poreikiai idėjoje, aiškinantis gyvenimo aplinkybes, problemas, suvokiant vykstančių įvykių, reiškinių, veiksnių priežastis, konceptualioje, sisteminėje pasaulio vaizdo vizijoje. Šių poreikių įgyvendinimas vykdomas naudojant gamtos, socialinių, humanitarinių, technikos ir kitų mokslų duomenis. Dėl to žmogus susikuria mokslinį pasaulio vaizdą. Žmogui įsisavinant religines žinias, jame formuojasi religinis pasaulio vaizdas.

Daugelis žmonių, veikiami ideologinių poreikių ir juos įgyvendindami, sukuria daugiapolį, mozaikinį pasaulio vaizdą, kuriame, kaip taisyklė, vyrauja mokslinis pasaulio vaizdas tarp pasaulietinio auklėjimo ir religinių žmonių. vienas iš religinio auklėjimo žmonių.

Teisingumo poreikis yra vienas iš aktualizuojamų ir funkcionuojančių visuomenės poreikių. Jis išreiškiamas teisių ir pareigų santykiu žmogaus galvoje, jo santykiuose su viešąja aplinka, sąveikoje su socialine aplinka. Pagal savo supratimą, kas yra sąžininga, o kas nesąžininga, žmogus vertina kitų žmonių elgesį, veiksmus.

Šiuo atžvilgiu žmogus gali būti orientuotas:

pirmiausia ginti ir plėsti savo teises;

apie vyraujantį savo pareigų atlikimą kitų žmonių, visos socialinės sferos atžvilgiu;

į darnų savo teisių ir pareigų derinį sprendžiant socialinius ir profesinius uždavinius.

estetinių poreikių vaidina svarbų vaidmenį žmogaus gyvenime. Asmens estetinių siekių įgyvendinimą įtakoja ne tik išorinės aplinkybės, gyvenimo ir žmogaus veiklos sąlygos, bet ir vidinės, asmeninės prielaidos – motyvai, gebėjimai, valingas individo pasirengimas, grožio kanonų supratimas, harmonija. elgesio, kūrybinės veiklos, gyvenimo apskritai suvokime ir įgyvendinime pagal grožio dėsnius, atitinkamame santykyje su bjauriu, niekšišku, negražiu, pažeidžiančiu prigimtinę ir socialinę harmoniją.

Aktyvus ilgas gyvenimas yra svarbi žmogiškojo faktoriaus sudedamoji dalis. Sveikata yra svarbiausia prielaida suprasti mus supantį pasaulį, savęs patvirtinimą ir tobulėjimą, todėl pirmasis ir svarbiausias žmogaus poreikis yra sveikata. Žmogaus asmenybės vientisumas visų pirma pasireiškia psichinių ir fizinių kūno jėgų santykiu ir sąveika. Psichofizinių kūno jėgų harmonija didina sveikatos atsargas. Papildykite savo sveikatos atsargas ilsėdamiesi.

1. Sociologijos egzamino atsakymai
2. Sociologijos teorinės prielaidos. Socialinės žinios antikoje. Platonas, Aristotelis ir privati ​​nuosavybė
3. Teorinės sociologijos prielaidos. Socialinės žinios šiais laikais
4. Sociologijos atsiradimas XIX amžiaus pirmoje pusėje. ir bendrosios sociologijos pirmtakai
5. pozityvistinė O. Comte'o sociologija
6. Klasikinis sociologijos raidos etapas. Pozityvistas sociologas Herbertas Spenceris
7. Klasikinis sociologijos raidos etapas. Socialinė-filosofinė marksizmo teorija
8. Klasikinis sociologijos raidos etapas. Georgas Simelis
9. Klasikinis sociologijos raidos etapas. Emilis Durkheimas
10. Klasikinis sociologijos raidos etapas. Maksas Vėberis
11. Klasikinis sociologijos raidos etapas. Maxo Weberio „supratimo“ sociologija
12. Šiuolaikinės sociologijos subjektas ir objektas
13. Sociologijos struktūra ir funkcijos
14. Šiuolaikinė Vakarų sociologija (šiuolaikinių sociologinių krypčių klasifikacija pagal P. Monsoną)
15. Simbolinis interakcionizmas (G. Blumeris)
16. Fenomenologinė sociologija (A. Schutz)
17. Integratyvioji J. Habermaso sociologinė teorija
18. Socialinio konflikto teorijos (R. Dahrendorfas)
19. Sociologijos raida Rusijoje
20. Integralioji sociologija P. A. Sorokina
21. Socialinio samprata
22. Socialinės ir visuomeninės sistemos
23. Visuomenė kaip visuomenės sistema
24. Visuomenių tipai. klasifikacija
25. Socialiniai dėsniai ir socialiniai santykiai
26. Socialinė veikla ir socialinis veiksmas
27. Socialiniai ryšiai ir socialinė sąveika
28. socialinė institucija
29. socialinė organizacija. Organizacijų tipai ir biurokratija
30. Socialinė bendruomenė ir socialinė grupė
31. Mažų grupių sociologija. maža grupė
32. socialinė kontrolė. Socialinės normos ir socialinės sankcijos
33. Deviantinis elgesys. Deviacijos priežastys pagal E. Durkheimą. Delinkventinis elgesys
34. Viešoji nuomonė ir jos funkcijos
35. Masiniai veiksmai
36. Socialinė-politinė visuomenės organizacija ir jos funkcijos
37. Visuomenės ir valstybės santykis
38. socialiniai pokyčiai
39. Socialiniai judėjimai ir jų tipologijos
40. Religijos sociologija. Religijos funkcijos
41. Socialinis valdymas ir socialinis planavimas
42. Postindustrinė visuomenė Globali sistema
43. Informacinė visuomenė ir elektroninė valdžia
44. Bendrosios pasaulio bendruomenės ir pasaulio rinkos charakteristikos
45. Šiuolaikinės tarptautinių ekonominių santykių tendencijos. Socialinės ir ekonominės pažangos kriterijai
46. Tarptautinis darbo pasidalijimas
47. Virtualių tinklų bendruomenės, nuotolinis darbas. Informacijos stratifikacija
48. Rusijos vieta pasaulio bendruomenėje
49. Kultūros samprata. Kultūros rūšys ir funkcijos
50. Kas yra kultūros universalijos. Pagrindiniai kultūros elementai
51. Sociokultūrinės supersistemos
52. Sąvoka „asmenybė“. Asmenybės sociologija
53. Asmenybės socializacija
54. Asmenybės raidos periodizavimas (pagal E. Erickson)
55. Socialinio statuso ir socialinio vaidmens sampratos
56. Socialinis vaidmenų konfliktas ir socialinė adaptacija
57. Socialiniai poreikiai. Žmogaus poreikių samprata (A. Maslow, F. Herzberg)
58. Socialinės struktūros samprata
59. Socialinė nelygybė ir socialinė stratifikacija. Socialinės stratifikacijos rūšys
60. Kaupiamasis socialinis ir ekonominis statusas
61. Socialinis sluoksnis ir socialinė klasė. socialinė stratifikacija
62. koncepcija Socialinis mobilumas, jo rūšys ir rūšys
63. Vertikalaus mobilumo kanalai (pagal P. A. Sorokiną)
64. Pagrindiniai pokyčiai socialinėje stratifikacijoje Rusijos visuomenė
65. Šiuolaikinės Rusijos visuomenės socialinė struktūra kaip grupių ir sluoksnių sistema (pagal T. I. Zaslavskają)
66. Vidurinė klasė ir diskusijos apie tai
67. Kas yra marginalumas? Kas yra marginalai?
68. Šeimos samprata ir jos funkcijos
69. Pagrindiniai šiuolaikinės šeimos tipai
70. Socialinių konfliktų funkcijos ir jų klasifikacija
71. Konfliktinių santykių subjektai
72. Socialinio konflikto mechanizmai ir jo etapai
73. Socialinių konfliktų valdymas
74. Darbo sociologija. Pagrindinės jo kategorijos
75. Pagrindinės Vakarų darbo sociologijos mokyklos (F. Taylor, E. Mayo, B. Skinner)
76. Darbo stimuliacija ir motyvai
77. Darbo kolektyvai, jų rūšys
78. Konfliktai gamyboje: jų rūšys ir rūšys
79. Konfliktų priežastys gamybos komandose Socialinė įtampa. Pramoninio konflikto funkcijos
80. Ekonomika kaip ypatinga visuomenės gyvenimo sritis ir ekonominė sociologija
81. Bendrosios darbo rinkos charakteristikos
82. Nedarbas ir jo formos
83. Regionų sociologija
84. Gyvenvietės sociologija ir demografijos samprata. Gyventojų skaičius
85. Gyventojų reprodukcija ir socialinė reprodukcija
86. Socialinės-teritorinės bendruomenės. Miesto ir kaimo sociologija
87. Urbanizacijos procesas, jo etapai. Migracija
88. Pagrindinės etnosociologijos kategorijos. etninė bendruomenė, etnosas
89. Sociologiniai tyrimai ir jų rūšys
90. Programa sociologiniai tyrimai
91. Sociologinio tyrimo metodai: apklausa, interviu, apklausa, stebėjimas
92. Dokumentų analizė
93. Literatūra
94. Turinys

Žmogaus poreikiai kaip jo veiklos šaltinis

08.04.2015

Snežana Ivanova

Patys žmogaus poreikiai yra pagrindas formuotis motyvui, kuris psichologijoje laikomas asmenybės „varikliu“...

Žmogus, kaip ir bet kuri gyva būtybė, gamtos užprogramuotas išlikti, tam jam reikia tam tikrų sąlygų ir priemonių. Jei tam tikru momentu šių sąlygų ir priemonių nėra, atsiranda poreikio būsena, dėl kurios atsiranda selektyvus atsakas. Žmogaus kūnas. Šis selektyvumas užtikrina atsaką į dirgiklius (ar veiksnius), kurie šiuo metu yra svarbiausi normaliam gyvenimui, išgyvenimui ir tolimesnis vystymas. Tokio poreikio subjekto patirtis psichologijoje vadinama poreikiu.

Taigi, žmogaus veiklos pasireiškimas ir, atitinkamai, jo gyvybinė veikla ir kryptinga veikla, tiesiogiai priklauso nuo konkretaus poreikio (ar poreikio), kurį reikia patenkinti, buvimo. Tačiau tik tam tikra žmogaus poreikių sistema lems jo veiklos tikslingumą, taip pat prisidės prie jo asmenybės ugdymo. Patys žmogaus poreikiai yra pagrindas formuotis motyvui, kuris psichologijoje laikomas savotišku asmenybės „varikliu“. o žmogaus veikla tiesiogiai priklauso nuo organinių ir kultūrinių poreikių, o iš jų, savo ruožtu, kyla, kas nukreipia individo ir jo veiklos dėmesį į įvairius aplinkinio pasaulio objektus ir objektus, siekiant jų pažinimo ir vėlesnio įvaldymo.

Žmogaus poreikiai: apibrėžimas ir savybės

Poreikiai, kurie yra pagrindinis asmenybės veiklos šaltinis, suprantami kaip ypatingas vidinis (subjektyvus) žmogaus poreikio jausmas, lemiantis jo priklausomybę nuo tam tikrų egzistavimo sąlygų ir priemonių. Pati veikla, nukreipta tenkinti žmogaus poreikius ir reguliuojama sąmoningo tikslo, vadinama veikla. Asmenybės veiklos, kaip vidinės motyvacinės jėgos, nukreiptos tenkinti įvairius poreikius, šaltiniai yra:

• organinė ir medžiaginė poreikiai (maistas, drabužiai, apsauga ir kt.);
• dvasinis ir kultūrinis(kognityvinis, estetinis, socialinis).

Žmogaus poreikiai atsispindi patvariausiose ir gyvybingiausiose organizmo ir aplinkos priklausomybėse, o žmogaus poreikių sistema formuojasi veikiant šiems veiksniams: socialinėms žmonių gyvenimo sąlygoms, gamybos išsivystymo lygiui ir moksliniams bei moksliniams tyrimams. technologinė pažanga. Psichologijoje poreikiai tiriami trimis aspektais: kaip objektas, kaip būsena ir kaip savybė (išsamesnis šių vertybių aprašymas pateiktas lentelėje).

Poreikių svarba psichologijoje

Psichologijoje poreikių problemą nagrinėjo ne vienas mokslininkas, todėl šiandien egzistuoja gana daug įvairių teorijų, kurios poreikius supranta kaip poreikius, taip pat ir būseną, ir tenkinimo procesą. Pavyzdžiui, K. K. Platonovas Poreikiuose įžvelgiau pirmiausia poreikį (tiksliau, psichinį reiškinį, atspindintį organizmo ar asmenybės poreikius), ir D. A. Leontjevas svarsto poreikius per veiklos prizmę, kurioje ji randa savo įgyvendinimą (patenkinimą). Garsus praėjusio amžiaus psichologas Kurtas Levinas poreikiais suprantama, visų pirma, dinamiška būsena, atsirandanti žmoguje tuo metu, kai jis atlieka kokį nors veiksmą ar ketinimą.

Įvairių požiūrių ir teorijų analizė tiriant šią problemą leidžia teigti, kad psichologijoje poreikis buvo svarstomas šiais aspektais:

• kaip poreikis (L.I. Bozhovičius, V.I. Kovaliovas, S.L. Rubinšteinas);
• kaip poreikio patenkinimo objektas (A.N. Leontjevas);
• kaip būtinybė (B.I. Dodonovas, V.A. Vasilenko);
• kaip gėrio nebuvimas (V.S. Magunas);
• kaip požiūris (D.A. Leontjevas, M.S. Kaganas);
• kaip stabilumo pažeidimas (D.A. McClelland, V.L. Ossovsky);
• kaip valstybė (K. Levinas);
• kaip sisteminė asmenybės reakcija (E.P. Iljinas).

Žmogaus poreikiai psichologijoje suprantami kaip dinamiškai aktyvios asmenybės būsenos, kurios sudaro jos motyvacinės sferos pagrindą. O kadangi žmogaus veiklos procese vyksta ne tik asmenybės raida, bet ir pokyčiai aplinką, poreikiai atlieka jo raidos varomosios jėgos vaidmenį, ir čia ypač svarbus jų dalykinis turinys, būtent žmonijos materialinės ir dvasinės kultūros apimtis, kuri turi įtakos žmogaus poreikių formavimuisi ir jų tenkinimui.

Norint suprasti poreikių, kaip varomosios jėgos, esmę, būtina atsižvelgti į keletą svarbių akcentų. E.P. Iljinas. Jie yra tokie:

• žmogaus kūno poreikiai turi būti atskirti nuo individo poreikių (tuo pačiu poreikis, tai yra kūno poreikis, gali būti nesąmoningas arba sąmoningas, tačiau individo poreikis visada yra sąmoningas);
• poreikis visada siejamas su poreikiu, pagal kurį reikia suprasti ne kažko trūkumą, o norą ar poreikį;
• iš asmeninių poreikių neįmanoma išskirti poreikio būsenos, kuri yra signalas pasirenkant priemones poreikiams tenkinti;
• poreikio atsiradimas – tai mechanizmas, apimantis žmogaus veiklą, nukreiptą į tikslą surasti ir jį pasiekti, kaip poreikį patenkinti atsiradusį poreikį.

Poreikiai savo prigimtimi yra pasyvūs-aktyvūs, tai yra, viena vertus, atsiranda dėl žmogaus biologinės prigimties ir tam tikrų sąlygų nebuvimo bei pragyvenimo lėšų, o kita vertus, jie lemia subjekto veikla siekiant įveikti susidariusį deficitą. Esminis žmogaus poreikių aspektas yra jų socialinė ir asmeninė prigimtis, kuri pasireiškia motyvuose, motyvacijoje ir atitinkamai visoje individo orientacijoje. Nepriklausomai nuo poreikio tipo ir dėmesio, jie visi turi šias savybes:

• turi savo tikslą ir yra poreikio suvokimas;
• poreikių turinys pirmiausia priklauso nuo jų tenkinimo sąlygų ir būdų;
• jie sugeba daugintis.

Poreikiuose, kurie formuoja žmogaus elgesį ir veiklą, taip pat gamybiniuose motyvuose, interesuose, siekiuose, troškimuose, polinkiuose ir vertybinėse orientacijose iš jų slypi individo elgesio pagrindas.

Žmogaus poreikių tipai

Bet koks žmogaus poreikis iš pradžių yra organinis biologinių, fiziologinių ir psichologinių procesų susipynimas, lemiantis daugelio tipų poreikių buvimą, kuriam būdingas stiprumas, atsiradimo dažnumas ir jų patenkinimo būdai.

Dažniausiai psichologijoje išskiriami šie žmogaus poreikių tipai:

• izoliuoti pagal kilmę natūralus(arba organinių) ir kultūrinių poreikių;
• išsiskiria pagal kryptį materialiniai poreikiai ir dvasinis;
• priklausomai nuo to, kuriai sričiai (veiklos sričiai) priklauso, išskiria bendravimo, darbo, poilsio ir žinių poreikius (ar švietimo poreikiai);
• pagal objektą poreikiai gali būti biologiniai, materialūs ir dvasiniai (jie taip pat išskiria žmogaus socialiniai poreikiai;
• pagal savo kilmę poreikiai gali būti endogeninis(yra vandenys dėl vidinių veiksnių) ir egzogeniniai (sukeliami išorinių dirgiklių).

AT psichologine literatūra taip pat yra pagrindiniai, pagrindiniai (arba pirminiai) ir antriniai poreikiai.

Didžiausias dėmesys psichologijoje skiriamas trims pagrindinėms poreikių rūšims – materialiniams, dvasiniams ir socialiniams (ar visuomenės poreikius), kurie aprašyti toliau esančioje lentelėje.

Pagrindiniai žmogaus poreikių tipai

materialiniai poreikiai yra pirminiai, nes jie yra jo gyvenimo pagrindas. Iš tiesų, kad žmogus galėtų gyventi, jam reikia maisto, drabužių ir būsto, o šie poreikiai susiformavo filogenezės procese. dvasinius poreikius(arba idealas) yra grynai žmogiški, nes pirmiausia atspindi individo išsivystymo lygį. Tai apima estetinius, etinius ir mokymosi poreikius.

Pažymėtina, kad tiek organiniai, tiek dvasiniai poreikiai pasižymi dinamiškumu ir sąveikauja vienas su kitu, todėl dvasiniams poreikiams formuotis ir vystytis būtina tenkinti materialinius poreikius (pvz., jei žmogus nepatenkina poreikio). maistui, tada jis patirs nuovargį, mieguistumą, apatiją ir mieguistumą, o tai negali prisidėti prie kognityvinio poreikio atsiradimo).

Atskirai reikėtų apsvarstyti visuomenės poreikius(arba socialiniai), kurie formuojasi ir vystosi veikiant visuomenei ir yra socialinės žmogaus prigimties atspindys. Šio poreikio patenkinimas būtinas absoliučiai kiekvienam žmogui kaip socialiai būtybei ir atitinkamai kaip asmeniui.

Poreikių klasifikacija

Nuo tada, kai psichologija tapo atskira žinių šaka, daugelis mokslininkų atliko daugybę bandymų klasifikuoti poreikius. Visos šios klasifikacijos yra labai įvairios ir iš esmės atspindi tik vieną problemos pusę. Būtent todėl iki šiol mokslo bendruomenei dar nėra pristatyta vieninga žmogaus poreikių sistema, kuri atitiktų visus įvairių psichologinių mokyklų ir krypčių tyrinėtojų reikalavimus ir interesus.

• natūralūs žmogaus norai ir būtini (be jų neįmanoma gyventi);
• natūralūs norai, bet nebūtini (jei nėra galimybės jų patenkinti, tai nesukels neišvengiamos žmogaus mirties);
• troškimai, kurie nėra nei būtini, nei natūralūs (pavyzdžiui, šlovės troškimas).

Informacinis autorius P.V. Simonovas poreikiai buvo suskirstyti į biologinius, socialinius ir idealius, kurie savo ruožtu gali būti poreikių (arba išsaugojimo) ir augimo (arba vystymosi) poreikiai. Anot P. Simonovo, socialiniai žmogaus ir idealūs poreikiai skirstomi į poreikius „sau“ ir „kitiems“.

Gana įdomi yra siūloma poreikių klasifikacija Erichas Fromas. Žinomas psichoanalitikas nustatė tokius specifinius socialinius žmogaus poreikius:

• asmens poreikis ryšiams (priklausymas grupei);
• savęs patvirtinimo poreikis (svarbumo jausmas);
• meilės poreikis (šiltų ir abipusių jausmų poreikis);
• savimonės (savo individualumo) poreikis;
• orientacijos sistemos ir garbinimo objektų poreikis (priklausymas kultūrai, tautai, klasei, religijai ir pan.).

Tačiau populiariausia iš visų egzistuojančių klasifikacijų buvo unikali amerikiečių psichologo Abrahamo Maslow žmogaus poreikių sistema (geriau žinoma kaip poreikių hierarchija arba poreikių piramidė). Humanistinės krypties atstovas psichologijoje savo klasifikaciją grindė poreikių grupavimo pagal panašumą principu hierarchine seka – nuo ​​žemesnių poreikių iki aukštesnių. A. Maslow poreikių hierarchija, kad būtų lengviau suvokti, pateikiama lentelės forma.

Poreikių hierarchija pagal A. Maslow

Pagrindinės grupės	Poreikiai	apibūdinimas
Papildomi psichologiniai poreikiai	savirealizacijoje (savirealizacijoje)	maksimalus visų žmogaus potencialų, jo gebėjimų ir asmenybės tobulėjimo realizavimas
	estetinė	harmonijos ir grožio poreikis
	pažinimo	noras mokytis ir pažinti supančią tikrovę
Pagrindiniai psichologiniai poreikiai	pagarba, savigarba ir įvertinimas	sėkmės, pritarimo, valdžios, kompetencijos pripažinimo ir kt.
	meilėje ir priklausomybėje	poreikis būti bendruomenėje, visuomenėje, būti priimtam ir pripažintam
	saugiai	apsaugos, stabilumo ir saugumo poreikis
Fiziologiniai poreikiai	fiziologinis ar organinis	maisto, deguonies, gėrimų, miego, lytinio potraukio ir kt.

Pasiūlęs jų poreikių klasifikaciją, A. Maslow išaiškinta, kad žmogus negali turėti aukštesnių poreikių (kognityvinių, estetinių ir saviugdos poreikių), jeigu jis nepatenkino pagrindinių (organinių) poreikių.

Žmogaus poreikių formavimas

Žmogaus poreikių raidą galima analizuoti žmonijos socialinio istorinio vystymosi kontekste ir ontogenezės požiūriu. Tačiau reikia pažymėti, kad tiek pirmuoju, tiek antruoju atveju pirminiai bus materialiniai poreikiai. Taip yra dėl to, kad jie yra pagrindinis bet kurio individo veiklos šaltinis, skatinantis jį maksimaliai sąveikauti su aplinka (tiek natūralia, tiek socialine).

Materialinių poreikių pagrindu vystėsi ir transformavosi žmogaus dvasiniai poreikiai, pavyzdžiui, žinių poreikis buvo pagrįstas maisto, drabužių ir būsto poreikių patenkinimu. Kalbant apie estetinius poreikius, jie taip pat susiformavo tobulinant ir tobulinant gamybos procesą bei įvairias gyvenimo priemones, kurios buvo reikalingos patogesnėms žmogaus gyvenimo sąlygoms. Taigi žmogaus poreikių formavimąsi lėmė socialinė-istorinė raida, kurios metu išsivystė ir diferencijuodavosi visi žmogaus poreikiai.

Kalbant apie poreikių vystymąsi metu gyvenimo keliasžmogaus (tai yra ontogenezėje), tada čia viskas taip pat prasideda nuo natūralių (organinių) poreikių tenkinimo, kurie užtikrina santykių tarp vaiko ir suaugusiųjų užmezgimą. Pasitenkinimo procese Pagrindiniai poreikiai vaikams susiformuoja bendravimo ir pažinimo poreikiai, kurių pagrindu atsiranda kiti socialiniai poreikiai. Svarbią įtaką poreikių formavimuisi ir formavimuisi vaikystėje turi ugdymo procesas, kurio metu vykdomas destruktyvių poreikių koregavimas ir pakeitimas.

Žmogaus poreikių raida ir formavimas pagal A.G. Kovaliovas turi laikytis šių taisyklių:

• poreikiai atsiranda ir stiprinami per praktiką ir sistemingą vartojimą (tai yra įpročio formavimą);
• poreikių ugdymas įmanomas išplėstinio dauginimosi sąlygomis, esant įvairioms jo patenkinimo priemonėms ir būdams (poreikių atsiradimas veiklos procese);
• poreikių formavimas vyksta patogiau, jei tam reikalinga veikla neišvargina vaiko (lengvumas, paprastumas ir teigiama emocinė nuotaika);
• poreikių raidai didelę įtaką daro perėjimas nuo reprodukcinės veiklos prie kūrybinės veiklos;
• poreikis sustiprės, jei vaikas matys jo reikšmę tiek asmenine, tiek socialine prasme (įvertinimas ir paskatinimas).

Sprendžiant žmogaus poreikių formavimo klausimą, reikia grįžti prie A. Maslow poreikių hierarchijos, teigdamas, kad visi žmogaus poreikiai jam yra suteikti hierarchinėje organizacijoje tam tikruose lygmenyse. Taigi, nuo pat gimimo, jo augimo ir asmenybės raidos procese kiekvienas žmogus nuosekliai išreikš septynias poreikių klases (žinoma, tai idealu), pradedant nuo primityviausių (fiziologinių) poreikių ir baigiant savirealizacijos poreikis (noras maksimaliai realizuoti asmenybę visomis savo galimybėmis, visapusiškiausiu gyvenimu), o kai kurie šio poreikio aspektai pradeda reikštis ne anksčiau kaip paauglystėje.

Pasak A. Maslow, žmogaus gyvenimas aukštesniame poreikių lygyje suteikia jam didžiausią biologinį efektyvumą ir atitinkamai ilgesnį gyvenimą, geresnę sveikatą, geresnį miegą ir apetitą. Šiuo būdu, poreikių tenkinimo tikslas pagrindinis - noras, kad žmoguje atsirastų aukštesni poreikiai (žiniose, saviugdoje ir savirealizacijoje).

Pagrindiniai poreikių tenkinimo būdai ir priemonės

Žmogaus poreikių tenkinimas yra svarbi sąlyga ne tik patogiam jo egzistavimui, bet ir išlikimui, nes nepatenkinus organinių poreikių, žmogus miršta biologine prasme, o jei dvasiniai poreikiai nepatenkinti, tai individas kaip. socialinis subjektas miršta. Žmonės, tenkindami skirtingus poreikius, įvairiais būdais mokosi ir mokosi įvairių priemonių šiam tikslui pasiekti. Todėl priklausomai nuo aplinkos, sąlygų ir paties individo poreikių tenkinimo tikslas ir būdai jį pasiekti skirsis.

Psichologijoje populiariausi poreikių tenkinimo būdai ir priemonės yra:

• individualių žmogaus poreikių tenkinimo būdų formavimosi mechanizme(mokymosi, formavimosi procese įvairūs ryšiai tarp dirgiklių ir vėlesnės analogijos);
• būtinųjų poreikių tenkinimo būdų ir priemonių individualizavimo procese, kurie veikia kaip naujų poreikių kūrimo ir formavimo mechanizmai (patys poreikių tenkinimo būdai gali virsti savaime, tai yra, atsiranda naujų poreikių);
• konkretizuojant poreikių tenkinimo būdus ir priemones(vyksta vieno ar kelių metodų, kurių pagalba tenkinami žmogaus poreikiai, konsolidacija);
• poreikių mentalizacijos procese(turinio ar kai kurių poreikio aspektų suvokimas);
• poreikių tenkinimo būdų ir priemonių socializacijoje(jie yra pavaldūs kultūros vertybėms ir visuomenės normoms).

Taigi bet kokios žmogaus veiklos ir veiklos centre visada yra koks nors poreikis, kuris pasireiškia motyvais, o būtent poreikiai yra motyvuojanti jėga, stumianti žmogų judėti ir tobulėti.

Visuomenės poreikiai yra sociologinė kategorija, pagrįsta kolektyviniais įpročiais, tai yra tuo, kas atėjo iš mūsų protėvių ir taip stipriai įsitvirtino visuomenėje, kad egzistuoja pasąmonėje. Būtent tuo įdomūs poreikiai, kurie priklauso nuo pasąmonės, nėra tinkami analizuoti, atsižvelgiant į konkretų asmenį. Jie turi būti vertinami globaliai, santykinai su visuomene.

Prekės reikalingos poreikiams patenkinti. Atitinkamai ekonominiai poreikiai yra tie, kuriems patenkinti būtina ekonominė nauda. Kitaip tariant, ekonominiai poreikiai yra ta žmogaus poreikio dalis, kuriai patenkinti reikia gaminti, paskirstyti, keistis ir vartoti prekes. Iš to galime daryti išvadą, kad bet kuriam žmogui ekonominė sfera reikalinga tam, kad būtų patenkinti bent pirminiai jo poreikiai. Kiekvienas žmogus, ar tai būtų įžymybė, mokslininkas, dainininkas, muzikantas, politikas, prezidentas, visų pirma priklauso nuo savo prigimtinio prado, o tai reiškia, kad jis susijęs su ekonominiu visuomenės gyvenimu, negali kurti, kurti, valdyti. neliečiant ekonominės sferos.

Žmogaus poreikius galima apibrėžti kaip nepasitenkinimo būseną arba poreikį, kurį jis siekia įveikti. Būtent tokia nepasitenkinimo būsena verčia žmogų dėti tam tikras pastangas, t.y., vykdyti gamybinę veiklą.

Moksliniai XX amžiaus sudėtingų dinaminių sistemų (elementariųjų dalelių, biologinių darinių, socialinių reiškinių) tyrimai leidžia teigti, kad visuomenė nėra bet koks ir ne paprastas ją sudarančių individų rinkinys. Žinoma, visuomenė susideda iš individų ir negali egzistuoti be jų. Tačiau ne visos asmenų asociacijos sudaro visuomenę.

Pirminės asmenų asociacijos yra mažos socialinės grupės. Jie turi bendrų poreikių, interesų, tikslų. Pavyzdžiui, futbolo komanda. Futbolininkų rūpesčių rate – tik įvarčių įmušimas varžovams ir nieko daugiau. Tai yra, jiems nerūpi nei maisto gamyba, nei stadionų statyba, nei medicininės pagalbos teikimas dėl traumų, ar daug kitų visuomenei rūpimų dalykų. Ir todėl bet kuri maža socialinė grupė dar nėra visuomenė.

Skirtingai nuo mažos socialinės grupės visuomenė– tai žmonių susivienijimas, kuris turi savarankiškumą, t.y. savo veikla galinti viską sukurti ir atkurti būtinas sąlygas sambūviui. Visuomenė yra ne tik ją sudarančių individų visuma, bet ir savarankiška sistema. Ir kaip sistema, ji turi savybių, kurių neturi atskiri jos komponentai. Sisteminės savybės yra ne tik vienarūšių savybių suma, bet ir jų apibendrinimas ir transformacija. Asmenų, susijungusių į socialinę sistemą, savybės apibendrinamos ta prasme, kad jiems įsitraukus į visuomenę, iš jų išgaunamas bendrumas ir atmetamas individas, individas. Ir šis bendras individualių savybių rinkinys, susijungęs, priklauso nuo sisteminės visumos savarankiško egzistavimo tikslų ir uždavinių. Dėl to apibendrintos individualios savybės transformuojamos į naujas – socialines savybes.

Šis mechanizmas veikia ir individualius poreikius bei interesus paverčiant visuomeniniais. Tačiau ši transformacija įvyksta ne iš karto, o dėl mažų socialinių grupių poreikių ir interesų. Pastarieji veikia kaip tam tikra pereinamoji grandis tarp individo ir visuomenės poreikių.

Individualių poreikių apibendrinimas nedidelėje socialinėje grupėje lemia, pirma, kokybinį jų turinio pasikeitimą. Paimkite, pavyzdžiui, individualų savęs patvirtinimo poreikį. Maža socialinė grupė taip pat tam tikru mastu parodo savęs patvirtinimą, vykdydama konkurencinę kovą su mažomis panašiomis socialinėmis grupėmis. Tačiau šis savęs tvirtinimas iš esmės skiriasi nuo individo savęs tvirtinimo toje pačioje mažoje socialinėje grupėje. Asmenų savęs patvirtinimas grupėje gali būti vykdomas tobulinant jų darbą, didinant darbo našumą, didinant gaminių kokybę, o tai prisideda prie grupės darbo gerinimo ir atitinkamai jos savęs patvirtinimo. Tačiau tai taip pat gali būti dėl atskirų asmenų kovos (įsikūrimas, kariaujančių grupuočių sanglauda grupėje, kivirčai ir kt.), kurios blogina visos grupės darbą ir todėl neprisideda prie jos savęs patvirtinimo konkurencija su kitomis grupėmis. Taigi net ir tas pats individui ir nedidelei socialinei grupei būdingas poreikis turi skirtingą turinį, skirtingą patenkinimą ir skirtingas pasekmes.

Antra, individualių poreikių apibendrinimas nedidelėje socialinėje grupėje sukelia iš esmės naujus poreikius, kurių individams nėra. Ir tai natūralu, nes pats tikslas, kuriam kuriama ir veikia maža socialinė grupė, yra visuomenės ar savarankiškai nulemtas tik tenkinti. visuomenės poreikius arba kartu su asmenimis socialiniams ir individualiems poreikiams tenkinti. Pirmosios grupės pavyzdys yra kasybos ir perdirbimo gamyklos, gaminančios granules metalurgijos įmonei, komanda, antrosios grupės pavyzdys – greitosios medicinos pagalbos brigada. Bet kuriuo atveju maža socialinė grupė yra socialinė individo įtraukimo į viešąjį gyvenimą forma, siekiant patenkinti tam tikrus socialinius poreikius.

Maža socialinė grupė kartu yra pereinamoji forma iš individo į visuomenę ir atvirkščiai. Vadinasi, nedidelės socialinės grupės poreikiai atspindi tam tikrą individualių ir socialinių poreikių vienybę, galima sakyti, kad jie yra transformuota forma. Mat pagrindinėje mažoje socialinėje grupėje individas, kaip taisyklė, netenkina savo poreikių, o uždirba pinigus, kurie veikia kaip universali priemonė patenkinti jei ne visus, tai daugelį individo poreikių. Tuo pačiu socialinis poreikis, realizuojamas nedidelės socialinės grupės veikloje, ne visai priklauso visuomenei, nes turi šios grupės specifinių bruožų antspaudą. Šių mažų socialinių grupių bruožų išskyrimas pasiekiamas juos apibendrinant ir išreiškiant didelių socialinių grupių veikloje. Pavyzdžiui, specifiniai pramonės įmonių kolektyvų bruožai išnyksta tik visos pramonės darbuotojų veikloje: darbininkų, inžinierių, vadovų (vadovų). Tik didelių socialinių grupių veikloje visuomenės poreikiai atranda galutinį pavidalą ir įgyvendinimą. Ši veikla, žinoma, vykdoma per mažų socialinių grupių individų veiklą. Tačiau ji iš esmės skiriasi nuo tų pačių individų, kurie tenkina savo poreikius, veiklos. Nors gana dažnai pasitaiko individualių ir socialinių poreikių sutapimas, kai individui patinka jo veikla nedidelėje socialinėje grupėje ir atitinkamai tenkina jo konkretų poreikį.

Visuomenės poreikiai yra labai įvairūs. Joms patenkinti formuojamos atitinkamos sferos, kurios yra arba socialinio gyvenimo dalis, arba jo pusė, aspektas. Pirmieji turi tam tikrą erdvės ir laiko lokalizaciją. Pavyzdžiui, ekonominė sfera, politinė, buitinė, medicinos, sporto ir kūno kultūra, švietimas ir kt. Pastarieji yra būdingi visai visuomenei, atstovaujantys vienai ar kitai visuomenės gyvenimo sričiai. Pavyzdžiui, moralinė sfera, estetinė, teisinė, socialinė ir kt.

Kiekviena visuomenės sfera yra suformuota ir egzistuoja tam, kad patenkintų tam tikrus socialinius poreikius. Atsižvelgiant į tai, išskiriami šie socialiniai poreikiai:

• 1. ekonominis- materialinių gėrybių gamybos, jų paskirstymo ir vartojimo poreikius;
• 2. socialiniai- poreikis normalizuoti santykius tarp skirtingų socialinių grupių;
• 3. politinis - valdžios ir kontrolės vykdymo visuomenėje poreikiai;
• 4. legalus - poreikis reguliuoti santykius tarp žmonių teisės normomis, kurias numato valstybės valdžia;
• 5. buitis - asmenų poreikiai, būtini žmogaus gamybai ir žmonių veiklai ne darbo valandomis;
• 6. sportas ir kūno kultūra - asmens fizinio tobulėjimo ir tobulėjimo poreikiai;
• 7. medicinos - būtinybė saugoti ir gerinti žmonių sveikatą, užkirsti kelią ligoms ir jas gydyti;
• 8. edukacinis - susistemintų žinių, įgūdžių ir gebėjimų įsisavinimo proceso organizavimo, teikimo ir įgyvendinimo poreikis;
• 9. mokslinis - gamtos, visuomenės ir žmogaus pažinimo poreikis, jų sąveika;
• 10. dvasinis - poreikis kurti, skleisti ir

dvasinių gėrybių: literatūrinių, muzikinių,

teatriniai, moraliniai, filosofiniai, religiniai ir kiti;

11. socialinė kultūrinė - materialinių ir dvasinių gėrybių, vertybių, paslaugų kūrimo, platinimo ir vartojimo poreikis (restoranas, viešbutis, ekskursija, turistinis, pramoginis, liaudies amatas ir kt.).

Socialiniai poreikiai realizuojami įvairių didelių ir mažų socialinių grupių, asmenų, turinčių savo specifinių poreikių, interesų ir idėjų, susijusių su tomis pačiomis prekėmis, vertybėmis, paslaugomis, veikloje. Tai lemia jų veiklos nenuoseklumą įgyvendinant socialinius poreikius. Todėl socialiniai poreikiai visada viduje prieštarauja. Labiausiai nenuoseklumo būsena, jos paūmėjimo laipsnis ir sprendimo pobūdis priklauso nuo didelių socialinių grupių, jų brandumo lygio (teisingai ar neteisingai supranta savo interesus, turi mokslinę ar religinę pasaulėžiūrą, elgiasi su kitais žmonėmis). socialines grupes egoistiškai ar altruistiškai ir pan.) ir santykių tarp jų pobūdį (antagonistinius ar ne, prieštaringus ar kompromisinius). Tarp didelių socialinių grupių pagrindinės visuomenės politinės grupės vaidina pagrindinį vaidmenį nustatant socialinių poreikių tenkinimo kryptį ir pobūdį (žmonijos istorijoje tai yra dominuojantys ir engiamieji, dabar – nomenklatūra arba valdantis elitas ir žmonės).

Visuomenės poreikių formavimas ir plėtra

Gyventojų „poreikių formavimo“ samprata teorijoje ir praktikoje nagrinėjama dviem aspektais: pirma, kaip objektyvus jų raidos procesas, antra, kaip tam tikra visuomenės ir valstybės veiklos rūšis.

Pirmąja prasme jis apibūdina objektyvų poreikių judėjimo procesą, nulemtą jų pakilimo dėsnio; antroje – veikia kaip tam tikra tikslinga visuomenės ir valstybės įtaka darniai besivystančios asmenybės ugdymui.

Analizuojant poreikių formavimąsi kaip objektyvų procesą, svarbu teisingai nustatyti jį lemiančius veiksnius.

Poreikių formavimo veiksniai – tai sąlygos ir aplinkybės, kurių įtakoje formuojasi ir vystosi gyventojų poreikiai.

Šie veiksniai skirstomi į objektyvius ir subjektyvius.

Objektyviems veiksniams priskiriami tie, kurie veikia nepriklausomai nuo žmonių valios ir sąmonės ir yra išoriniai paties žmogaus, kaip poreikių nešėjo ar subjekto, atžvilgiu. Tai apima tam tikros šalies gyventojų socialines, ekonomines ir kultūrines gyvenimo sąlygas, nuo kurių tiesiogiai priklauso poreikių išsivystymo laipsnis ir galimybė juos patenkinti; gamybinių jėgų ir gamybinių santykių išsivystymo lygis, lemiantis gyventojų gyvenimo sąlygas; socialinės gamybos lygis ir mokslinis ir techninis progresas jo įsiskverbimo į asmeninio vartojimo sferą intensyvumas; gamtinės ir klimato sąlygos; lyties ir amžiaus gyventojų sudėtis, šeimų skaičius, jų sudėtis ir kt.

Subjektyvūs veiksniai priklauso nuo paties individo, psichofiziologinių asmenybės savybių. Tai yra žmogaus nuomonės, pageidavimai ir skonis, jo polinkiai, įpročiai ir t.t. Tačiau, kaip žinoma iš sociologijos, jie taip pat formuojasi tam tikroje socialinėje aplinkoje, kuri juos labai paveikia.

Asmeninių poreikių formavimosi ir ugdymo procesas pasižymi tam tikrais dėsningumais. Yra bendri poreikių formavimosi ir raidos modeliai bei specifiniai.

Bendrieji poreikių formavimosi modeliai būdingi bet kuriai socialinei sistemai ir pasireiškia visais žmonių visuomenės vystymosi etapais, pavyzdžiui, didėjant bendram poreikių dydžiui, kokybiniam jų pakėlimui ir tobulėjimui.

Specifiniai apibūdina tam tikrus asmeninių poreikių raidos aspektus, įskaitant tuos, kurie būdingi tam tikroms socialinėms ir ekonominėms formoms.

Poreikių formavimo priemonės yra svertai, kurių pagalba valstybė ir visuomenė kryptingai veikia poreikių raidos procesus. Tai apima: švietėjišką ir reklaminę veiklą, reklaminę veiklą, kuria siekiama sužadinti ir sukurti tam tikro produkto ir paslaugos poreikį. Norint naudoti įvairius poveikio vartotojui būdus, reikia žinoti jo elgesio motyvus, skonį ir pageidavimus. Šiuolaikinės paklausos specifika tokia, kad ekonomiškai neapsimoka gaminti universaliam reikalavimų lygiui sukurtas prekes. Patartina kurti tokius gaminius, kurie atitiktų specifinius tam tikro vartotojų kontingento reikalavimus, priklausomai nuo demografinių ypatybių, gyvenimo sąlygų, klimato ir buities ypatybių. Pavyzdžiui, nėra prasmės statyti mados parduotuvę miesto lūšnynuose ar pardavinėti oro kondicionierius Kalymoje ar Aliaskoje.

Galima gana efektyviai taikyti diferencijuotą požiūrį tiriant, tenkinant ir formuojant įvairių kategorijų vartotojų paklausą, remiantis vadinamąja rinkos segmentacija, kuri rinką vertina ne kaip homogeninę masę, o kaip segmentų sumą. (sektoriai), kurių kiekvienas išreiškia ypatingą paklausos pobūdį. Rinkos segmentavimas apima darbą ties vartotojų tipologija, t.y. nustatomi svarbiausi vartotojų tipai ir jų specifiniai reikalavimai, atsižvelgiant į demografinius rodiklius, socialinis ir ekonominis, psichologiniai ir kiti skirtumai. Pavyzdžiui, gyventojų drabužių poreikio formavimosi srityje atlikti tyrimai rodo, kad egzistuoja dvi pagrindinės amžiaus grupės, kurios kelia skirtingus reikalavimus moderniai aprangai. Taigi pirmoji grupė – jaunimas – kelia didelius reikalavimus estetiniams parametrams, išvaizda aprangos elementai, jos atitikimas madai ir pan.. Antroji grupė yra vyresnio amžiaus žmonės – pirmenybė teikiama aprangos patogumui, naudojamoms medžiagoms. Tokiu atveju turėtumėte pasirūpinti parduotuvės dizainu, amžiumi, lytimi ir išoriniais pardavėjo duomenimis. Tai yra, reikia viską apskaičiuoti pagal tos visuomenės dalies, su kuria prekiauja parduotuvė, salonas ar pramonė, poreikius.

Kai kurie poreikiai bet kurioje visuomenėje formuojasi bėgant metams. Jie perduodami iš kartos į kartą ir įsitvirtina visuomenės narių pasąmonėje. Tam įtakos turi daug veiksnių, įskaitant socialinę struktūrą, kai kuriuos gamtos išteklius, ideologiją. Yra tradicijų ir papročių. Visa tai susiję su ne kaininiais paklausos pokyčių veiksniais.

Ne kartą vietoj žodžio „reikia“ pavartojau žodį „paklausa“. Šių sąvokų artumas akivaizdus: tarkime, kad poreikis peržengė atsiradimo stadiją ir klesti, tada šio poreikio objekto, tai yra gėrio, paklausa padidės. Tačiau sąvoka „reikia“ yra daug platesnė ir įvairesnė.

Poreikių formavimo metodai – konkretūs atskirų lėšų panaudojimo būdai aktyviam tiksliniam poveikiui gyventojų poreikiams.

Atskirti ekonomines, socialines-psichologines ir organizacines poreikių formavimo priemones ir būdus.

Prie ekonominių poreikių formavimo priemonių priskiriamos tos, kurios yra susijusios su visuomenės, atskirų įmonių ir ūkio šakų ūkine veikla, taip pat su individais kaip poreikių nešėjais. Pagrindinės iš šių priemonių yra: prekių, ypač naujų, gamyba, kuri pagyvina ir formuoja jų poreikį; laipsniški vadinamosios vartojimo infrastruktūros pokyčiai (pavyzdžiui, dujofikavimas ir kasdienio gyvenimo elektrifikavimas, plėtra greitkeliai, kompiuterių tinklai ir kitos komunikacijos priemonės, jungiančios skirtingų vietovių gyventojus, supaprastinančios informacijos perdavimą. Tai turi įtakos tiek patiems vartotojams, tiek jų gyvenimo būdui apskritai.

Socialinės ir psichologinės poreikių formavimo priemonės apima tas, kurios daro įtaką vartotojų protui. Šių priemonių pagalba galima paskatinti kai kurių poreikių vystymąsi, apriboti socialiai neperspektyvius, neracionalius poreikius.

Organizacinės priemonės siejamos su paties proceso organizavimu. Tai išpardavimų parodos, įvairių rūšių prekių apžvalgos, naujų gaminių parodos, drabužių modelių demonstravimas.

Organizacinės priemonės naudojamos glaudžiai sąveikaujant su socialinėmis-psichologinėmis.

Yra daugybė poreikių formavimo metodų ir veiksnių. Verslininkai, pradedantys veiklą, skirtą darbui su visuomene, turi detaliai išstudijuoti objektyvius šios visuomenės poreikių formavimo veiksnius, antraip jie gali tapti savo trūkumų aukomis.

Klausimai ir užduotys kartojimui

• 1. Kokie poreikiai yra socialiniai?
• 2. Kokie poreikiai yra individualūs?
• 3. Kokios yra individualios psichinės ir fiziologinės žmogaus savybės kaip asmens prašymų ir poreikių pagrindas.
• 4. Kas yra plėtros poreikių šaltinis?
• 5. Atverti socialinių poreikių formavimo ir plėtros problemą.

Socialinių poreikių egzistavimą lemia žmogaus gyvenimas su kitais asmenimis ir nuolatinis bendravimas su jais. Visuomenė daro įtaką asmenybės struktūros formavimuisi, jos poreikiams ir norams. Harmoningas individo vystymasis už visuomenės ribų neįmanomas. Bendravimo, draugystės, meilės poreikį galima patenkinti tik žmogaus ir visuomenės sąveikos procese.

Kas yra "poreikis"?

Tai kažko poreikis. Galima nešioti tiek fiziologinius, tiek psichologinis charakteris, yra veiksmų motyvas ir „verčia“ individą imtis veiksmų, kuriais siekiama patenkinti jo poreikį. Poreikiai atsiranda emociškai nuspalvintų troškimų pavidalu ir dėl to jų patenkinimas pasireiškia vertinamųjų emocijų pavidalu. Kai žmogui ko nors reikia, jis jaučia neigiamos emocijos, o patenkinus jų poreikius ir norus, atsiranda teigiamų emocijų.

Fiziologinių poreikių nepatenkinimas gali sukelti gyvo organizmo mirtį, o psichologiniai – vidinį diskomfortą ir įtampą, depresiją.

Vieno poreikio patenkinimas veda prie kito atsiradimo. Jų begalybė yra vienas iš individo, kaip asmens, vystymosi ypatybių.

Poreikiai verčia mus supančią tikrovę suvokti pasirinktinai, per savo poreikių prizmę. Jie sutelkia individo dėmesį į objektus, kurie prisideda prie esamo poreikio patenkinimo.

Hierarchija

Žmogaus prigimties įvairovė yra priežastis, kodėl egzistuoja įvairios poreikių klasifikacijos: pagal objektą ir dalyką, veiklos sritis, laiko stabilumą, reikšmę, funkcinį vaidmenį ir kt. Plačiausiai žinoma poreikių hierarchija, kurią pasiūlė amerikiečių psichologas Abrahamas Maslow. .

• Pirmas žingsnis – fiziologiniai poreikiai (troškulys, alkis, miegas, seksualinis potraukis ir kt.).
• Antrasis etapas – saugumas (baimės dėl savo egzistencijos, pasitikėjimo stoka).
• Trečiasis etapas – socialiniai poreikiai (bendravimas, draugystė, meilė, rūpinimasis kitais, priklausymas socialinei grupei, bendra veikla).
• Ketvirtasis etapas – pagarbos iš kitų ir savęs (sėkmės, pripažinimo) poreikis.
• Penktasis etapas – dvasiniai poreikiai (saviraiška, vidinio potencialo atskleidimas, harmonijos pasiekimas, asmeninis tobulėjimas).

Maslow teigia, kad poreikių, esančių žemesniuose hierarchijos lygiuose, tenkinimas veda į aukštesniųjų stiprėjimą. Ištroškęs žmogus sutelkia dėmesį į vandens šaltinio paiešką, o bendravimo poreikis nublanksta į antrą planą. Svarbu atsiminti, kad poreikiai gali egzistuoti vienu metu, klausimas yra tik prioritetas.

socialinius poreikius

Žmogaus socialiniai poreikiai nėra tokie aštrūs kaip fiziologiniai, bet jie žaidžia esminis vaidmuo individo ir visuomenės sąveika. Socialinių poreikių realizavimas neįmanomas už visuomenės ribų. Socialiniai poreikiai apima:

• draugystės poreikis;
• patvirtinimas;
• meilė;
• bendravimas;
• bendra veikla;
• rūpinimasis kitais;
• priklausymas socialinei grupei ir kt.

Žmonijos vystymosi aušroje būtent socialiniai poreikiai prisidėjo prie civilizacijos vystymosi. Žmonės susivienijo apsaugai ir medžioklei, kovodami su stichijomis. Jų pasitenkinimas bendra veikla prisidėjo prie tobulėjimo Žemdirbystė. Bendravimo poreikio suvokimas paskatino kultūros vystymąsi.

Žmogus yra sociali būtybė ir linkęs bendrauti su savo rūšimi, todėl socialinių poreikių tenkinimas yra ne mažiau svarbus nei fiziologiniai.

Socialinių poreikių tipai

Atskirkite socialinius poreikius pagal šiuos kriterijus:

1. „Sau“ (savęs patvirtinimo troškimas, kitų pripažinimas, galia).
2. „Dėl kitų“ (bendravimo poreikis, kitų apsauga, nesavanaudiška pagalba, savo norų atsisakymas kitų naudai).
3. „Kartu su kitais“ (išreiškiamas kaip noras būti didelės socialinės grupės dalimi, siekiant įgyvendinti plataus masto idėjas, kurios bus naudingos visai grupei: vienytis dėl pasipriešinimo agresoriui, dėl politinio režimo keitimo, dėl taikos, laisvės, saugumo vardan).

Pirmoji rūšis gali būti įgyvendinta tik per poreikį „kitam“.

Klasifikacija pagal E. Fromm

Vokiečių sociologas Erichas Frommas pasiūlė kitokį poreikį:

• ryšiai (individo noras būti bet kokios socialinės bendruomenės, grupės dalimi);
• prisirišimai (draugystė, meilė, noras dalytis šiltais jausmais ir gauti juos mainais);
• savęs patvirtinimas (noras jaustis reikšmingu kitiems);
• savimonė (noras išsiskirti iš kitų fono, pajusti savo individualumą);
• atskaitos taškas (asmeniui reikia tam tikro savo veiksmų palyginimo ir vertinimo standarto, kuris gali būti religija, kultūra, tautinės tradicijos).

Klasifikacija pagal D. McClelland

Amerikiečių psichologas Davidas McClelladas pasiūlė savo socialinių poreikių klasifikaciją, pagrįstą asmenybės ir motyvacijos tipologija:

• Galia. Žmonės nori daryti įtaką kitiems ir kontroliuoti savo veiksmus. Yra du tokių asmenybių potipiai: tie, kurie trokšta valdžios dėl pačios valdžios, ir tie, kurie siekia valdžios siekdami išspręsti kitų žmonių problemas.
• Sėkmė. Šį poreikį galima patenkinti tik sėkmingai užbaigus pradėtą ​​darbą. Tai verčia asmenį imtis iniciatyvos ir rizikuoti. Tačiau nesėkmės atveju žmogus vengs kartoti neigiamą patirtį.
• Įsitraukimas. Tokie žmonės stengiasi draugiškus santykius su visais ir stenkitės vengti konfliktų.

Socialinių poreikių tenkinimas

Pagrindinis socialinių poreikių bruožas yra tas, kad jie gali būti patenkinti tik sąveikaujant su visuomene. Pats tokių poreikių atsiradimas yra susijęs su visuomene dabartinėje kultūrinės ir istorinės raidos stadijoje. Aktyvumas yra pagrindinis individo socialinių poreikių tenkinimo šaltinis. Socialinės veiklos turinio keitimas prisideda prie socialinių poreikių ugdymo. Kuo įvairesnė ir sudėtingesnė, tuo tobulesnė individo poreikių sistema.

Reikšmė

Socialinių poreikių įtaka turėtų būti vertinama iš dviejų pusių: iš individo ir iš visos visuomenės požiūrio.

Socialinių poreikių tenkinimas padeda žmogui jaustis visaverčiam, reikalingam, didina savigarbą ir pasitikėjimą savimi. Svarbiausi socialiniai poreikiai yra bendravimas, meilė, draugystė. Jie vaidina pagrindinį vaidmenį vystant individą kaip asmenybę.

Visuomenės požiūriu jie yra visų gyvenimo sferų vystymosi variklis. Mokslininkas, trokšdamas pripažinimo (patenkinimo poreikiu „sau“), išranda sunkios ligos gydymo metodą, kuris išgelbėja daugybę gyvybių ir prisideda prie mokslo plėtros. Menininkas, svajojantis išgarsėti, tenkindamas savo socialinį poreikį, prisideda prie kultūros. Tokių pavyzdžių yra daug, ir visi jie patvirtins, kad individo poreikių tenkinimas visuomenei yra toks pat svarbus, kaip ir pačiam žmogui.

Žmogus yra sociali būtybė ir negali harmoningai vystytis už savęs ribų. Pagrindiniai socialiniai individo poreikiai yra: bendravimo, draugystės, meilės, savirealizacijos, pripažinimo, galios poreikis. Įvairovė prisideda prie individo poreikių sistemos vystymosi. Socialinių poreikių nepatenkinimas sukelia apatiją ir agresiją. Socialiniai poreikiai prisideda ne tik prie individo kaip asmens tobulėjimo, bet ir yra visos visuomenės vystymosi variklis.