Меморија вклучувајќи ги процесите на складирање и репродукција. Мемориски процеси: меморирање, зачувување, препознавање, репродукција и заборавање. Главните услови за силно меморирање се

Мнемонички процеси (меморија: меморирање, зачувување, заборавање, препознавање, репродукција)

МИНИСТЕРСТВО ЗА НАУКА И ОБРАЗОВАНИЕ НА РФ ФСБЕИ ХПЕ

Уфа Државниот универзитетЕкономија и сервис

Катедра за педагогија и психологија

инклузивно учење

ЕСЕЈ

Дисциплина: Психологија

на тема: „Мнемонички процеси (меморија: меморирање, зачувување, заборавање, препознавање, репродукција)“

Завршено: студент гр. БГОЗК-1

Ибрагимов Е.Р.

Шифра: 12.01.228

Проверено:

Вовед

1.Историјата на развојот на психологијата на меморијата и експерименталното истражување

2.Органските основи на меморијата

.Асоцијации за меморија

.Сеќавање и заборавање

.Задржување во меморија и заборавање

.Феноменот на зачувување и заборавање

.Еидетизам

.Препознавање и репродукција

Заклучок

Список на користена литература

ВОВЕД

Перцепцијата, во која едно лице ја спознава околната реалност, обично не исчезнува без трага. Тие се консолидираат, зачуваат и се репродуцираат во иднина во форма на препознавање на предметите што сме ги виделе, присетување на она што сме го доживеале, потсетување на минатото итн.

Во текот на својот живот и работа, решавајќи ги практичните проблеми со кои се соочуваме и повеќе или помалку длабоко доживувајќи го она што се случува, човекот без да си постави таква цел или задача, многу памети, многу неволно му се втиснува. Меѓутоа, потребите за акција не дозволуваат човек да се ограничи на такво неволно меморирање. Со оглед на сложеноста на човековата активност и условите во кои се одвива, неопходно е да не се потпираме на случајна среќа, не доброволно меморирање, поставете си посебна цел или задача за меморирање.

Рефлексијата и репродукцијата на минатото во меморијата не е пасивно; го вклучува односот на поединецот со репродуцираното. Овој став може да биде повеќе или помалку свесен. Таа станува потполно свесна кога репродуцираната слика се реализира во нејзиниот однос со минатото реалност, односно кога субјектот се однесува на репродуцираната слика како одраз на минатото.

Ако зборуваме за меморијата не само како колективен поим за одреден сет на процеси, туку како единствена функција, тогаш можеме да зборуваме само за некоја многу општа и елементарна способност за снимање и - под соодветни услови - враќање на податоците за чувствителноста, т.е. за она што може да се нарече мнемоничка функција. На оваа основа се градат меморирањето, сеќавањето, репродукцијата, препознавањето, кои се вклучени во меморијата, но никако не можат да се сведуваат на тоа. Тоа се специфични процеси во кои размислувањето е многу значајно вклучено во повеќе или помалку сложено, а понекогаш и контрадикторно единство со говорот и сите аспекти на човечката психа (внимание, интереси, емоции итн.).

1. ИСТОРИЈА НА РАЗВОЈ НА МЕМОРИЈАТА ПСИХОЛОГИЈА И ЕКСПЕРИМЕНТАЛНО ИСТРАЖУВАЊЕ

Заедно со другите когнитивни процеси, се разликуваат перцептивни и интелектуални, мнемонички процеси (од грчкиот „мнема“ - меморија). Мнемичките процеси дејствуваат како компоненти на когнитивната активност на една личност и се нераскинливо поврзани со неговата интелектуална активност и перцептивните процеси. Сликите од меморијата се нарекуваат погледи.

Што е меморија? Меморијата е процес на зачувување на минатото искуство, овозможувајќи повторно да се употреби во активност и да се врати во сферата на свеста. Меморијата го поврзува минатото на субјектот со неговата сегашност и иднина и е најважната когнитивна функција во основата на развојот и учењето. Обновувањето на сликите на поединечни предмети и процеси согледани во минатото, претходно асимилирани движења и дејства, чувства и желби доживеани претходно, и конечно, мислите што некогаш се појавиле го сочинуваат минатото искуство на една личност, содржината на она што се памети.

Почетокот на експерименталните студии на мнемоничките процеси се однесува на крајот на XIXвек. Меѓу првите психолози кои се занимаваа со овој проблем беше германскиот научник Г. Ебинхаус. Спровел студии за процесите на меморија кога се осврнувал на меморирање на бесмислени фрази. Добиените резултати му овозможија да заклучи низа закони за меморирање, кои сами по себе беа од одреден интерес, но беа применливи исклучиво за материјал што немаше логична организација.

Последователно, други истражувачи ги направија потребните измени на шаблоните што ги идентификуваше Ебингхаус. Така, особено, на почетокот на 20 век, претставниците на гешталт психологијата го привлекоа вниманието на организацијата на материјалот што треба да се запамети и добија податоци кои во голема мера се во спротивност со оние содржани во студиите на Ебинхаус.

Во психоаналитичките учења, процесот на заборавање, како една од најважните компоненти на мнемоничката активност на една личност, се објаснува со желбата да се измести од сферата на свеста она што ја трауматизира личноста, ја предизвикува. непријатни споменина крајот има негативно влијание врз емоционалната состојба на субјектот. Ова доведе до голем број експериментални податоци, кои во моментов се дискутираат, иако не се целосно прифатени од модерната психологија.

Францускиот психолог Жанет ја истакна улогата на социокултурните фактори во карактеризирањето на повисоките облици на развој на мнемоничката активност.

Во руската психологија, се разви традиционалниот концепт за развој на меморијата, поврзан со привлечност кон теоријата на активност. Така, се разви концептот на меморијата како дејство во правилна смисла на зборот, со свесна цел и врз основа на употреба на општествено развиени знаковни средства. Во текот на онтогенетскиот развој, постои промена во методите на меморирање, се зголемува улогата на процесите на изолација во материјалот на значајни семантички врски. Различни видови меморија: моторна, емоционална, фигуративна, вербална и логична - понекогаш се сметаа за фази на таков развој.

Нов материјал за разбирање на процесите на меморија беше обезбеден со студии на голем број ментални функции за кои се одговорни одредени зони на мозочните хемисфери. Така, се покажа дека се прекршуваат логичките процеси, особено логичното меморирање и зачувувањето на семантичките врски. поврзани со функционирањето на левата хемисфера, додека јасно се должи на работата на десната хемисфера на мозокот.

2. ОРГАНСКИ ОСНОВИ НА МЕМОРИЈАТА

Познатиот физиолог Е. Геринг зборувал за „меморијата како општа функција на органската материја“. Последователно, Р. Семон ја развил доктрината за органска меморија, која ја означувал со грчкиот збор „мнема“. Психологијата, проучувајќи ја меморијата, мора да открие што е специфично за меморијата како психолошки феномен. Тоа не може да го намали психолошкиот концепт и особено човечката меморија на општите својства на органската материја. Но, во исто време, таа не треба да ја одделува меморијата од општите својства на органската материја, а особено од специфичните својства на таа органска материја, која го сочинува физиолошкиот супстрат на менталните појави на меморијата. Позитивното значење на теоријата на Херинг е тоа што тој беше првиот што го постави прашањето, иако во премногу општа, неспецифична форма, за проблемот со физиолошките основи на меморијата. Според теоријата на Геренг, секој стимул остава физиолошка трага, или отпечаток, кој лежи во основата на последователната репродукција.

Меморијата се заснова на физиолошки процеси што се случуваат кај луѓето во церебралните хемисфери. Секое оштетување на кортексот на еден или друг начин ја нарушува способноста за развој на нови вештини. Амнезиите (нарушувањата на меморијата) обично се предизвикани од нарушувања во нормалното функционирање на кортексот.

Меморијата се заснова на сложени динамички комбинации на последиците од процесите на возбудување (или динамични стереотипи, користејќи ја терминологијата на И.П. Павлов). Присуството на овие последици создава поволни услови за понатамошно обновување на процесите на возбудување, фаворизирајќи ја репродукцијата, под соодветни услови, на процесите што веќе се случиле.

3. ЗДРУЖЕНИЈА ЗА МЕМОРИЈА

Уште во II век п.н.е. најголемиот мудрец на антиката, Аристотел, забележал образец во процесите на меморија што подоцна бил наречен „закон на здружување“. Самиот збор „здружение“ значи „пристап“, „поврзување“, „сојуз“. Во овој случај мислиме на врската меѓу менталните појави, меѓу претставите, т.е. слики од минатото. Погледите можат да комуницираат врз основа на три принципи.

Според првото, перцепциите или претставите можат да евоцираат слики кои некогаш биле доживувани истовремено со нив или веднаш по нив (контигуирани асоцијации). Така, еден човек, сеќавајќи се на улицата на која живеел, и на училишната зграда на нејзиниот крај, неволно се враќа во мисла кај својот стар учител, кој го научил во основни оценкиа која одамна ја нема.

Според второто, перцепциите или претставите предизвикуваат слики кои на некој начин се слични (асоцијации на сличности). Така, во приказната за А.П. Чехов „Момци“ еден од хероите на Чечевицин предизвикува кај малата Маша главно гастрономски асоцијации. Кога Маша погледна во Чечевицин, помисли и рече: „И вчера зготвивме леќа“.

Конечно, постојат асоцијации на контраст. Перцепциите или претставите можат да предизвикаат слика во нешто спротивно, повеќе или помалку контрастно со постоечката. Во истата приказна за Чехов, соучесникот и пријател на Чечевицин, Володија, седејќи на чај, одеднаш го впери прстот кон самоварот и рече: „А во Калифорнија пијат џин наместо чај“. Ова е типична асоцијација за спротивното.

Здруженијата играат важна улога во процесот на меморирање и репродукција. Општо земено, да се запамети нешто е, во суштина, да се поврзе напаметеното со нешто, да се вклучи она што треба да се запамети, во контекст на постоечките врски, да се формираат асоцијации.

За да дојде до асоцијација, потребно е временско совпаѓање на дејствувањето на двата ментални процеси, тие мора да се доживуваат истовремено и во исто време да имаат одредено значење за една личност. Токму поради тоа, во иднина појавата на еден од овие процеси, како да се каже, повлекува со себе и друг, во минатото на некој начин се совпаѓа со него (велиме „со асоцијација“).

Проучувањето на механизмите на мнемоничката активност не е исцрпено со асоцијации на соседство, сличност и контраст. Важна улогаиграат семантички врски.

Пример: на субјектот ќе му понудиме серија броеви: 256128643216842. Ако го замолите еднаш да ја прочита оваа серија на броеви и да се обиде да ја репродуцира во меморија, тогаш не е исклучен неуспехот. Во меѓувреме, нема потешкотии, бидејќи бројките се удвојуваат од крајот до почетокот на редот: 2, 4, 8, 16, 32, 64, 128, 256. Сега, се движиме од крајот на почетокот, без да гледаме во текстот, можете да го репродуцирате овој ред.

Штом се сфати значењето на она што треба да се запамети, лесно е да се репродуцира во меморија она што требаше да се запамети. Така, семантичките врски може да се прикачат на други видови асоцијации.

Системот на семантички врски генерално ги отсликува суштинските односи, првенствено меѓу причините и последиците, како и помеѓу целината и нејзините делови, општата ситуација и одредени заклучоци од неа. Значи, во проучувањето на историјата, важен настан е поврзан не само со фактите пријавени во лекцијата, туку и со економските и политичките услови што го предизвикале, изложени многу порано.

Структурните компоненти на меморијата на една личност се меморирање, заборавање, репродукција и препознавање на она што го сочинувало неговото минато искуство.

4. ПАМЕТЕЊЕ И ЗАБОРАВАЊЕ

Меморизацијата е генерализирано име за процесите кои обезбедуваат задржување на материјалот во меморијата. Постојат два вида на меморирање: доброволно и неволно.

Меморирањето е најважниот услов за последователно обновување на стекнатото знаење. Успешноста на меморирањето се одредува првенствено од можноста за вклучување на нов материјал во системот на значајни врски. Во зависност од местото на процесот на меморирање во структурата на активноста, горенаведените типови се разликуваат.

Во случај на неволно меморирање, едно лице не си поставува задача да го меморира овој или оној материјал. Процесите поврзани со меморијата овде вршат операции кои служат за други активности. Како резултат на тоа, меморирањето е релативно директно по природа и се врши без посебни доброволни напори, прелиминарен избор на материјал и свесна употреба на какви било мнемонички уреди. Во исто време, зависноста на меморирањето од целта и мотивите на активност останува и во овој случај.

Како што покажаа студиите на психолозите П.И.Зинченко и А.А.Смирнов, неволното меморирање е многу поуспешно кога меморираниот материјал е вклучен во содржината и се одредува според целите на извршеното дејство. Специфичноста на проблемот што се решава исто така игра важна улога. Ориентацијата кон семантички врски доведува до подлабока обработка на материјалот и подолго неволно меморирање.

Доброволното меморирање е посебна акција, чија специфична задача е да се меморира точно во најдолг можен период заради последователна репродукција или едноставно препознавање. Го одредува изборот на методи и средства за перцепција и со тоа влијае на резултатите од меморирањето. Важен услов за успехот на доброволното меморирање е поставувањето на времетраењето на зачувувањето во сеќавање на она што мора да се научи и задржи. На пример, експериментално беше откриено дека ако од испитаниците се бара да го запомнат материјалот за да го репродуцираат следниот ден, а на другите предмети им се понуди истиот материјал, но да се предупредат дека ќе биде неопходно да се одговори според содржината на она што треба да се научи, по еден месец, разликата во ефективноста на меморирањето ќе биде многу, многу забележлива.

Значи, ако провериме што останало во меморијата не следниот ден или по еден месец, туку по две недели, тогаш оние субјекти кои требаше да одговорат на дадениот материјал следниот ден ќе го репродуцираат неколку пати полошо од оние што беа ќе го репродуцира за еден месец. Поставувањето за времетраењето на меморирањето беше од одлучувачко значење во дадените околности. За овој тип на меморирање е типична сложена посредувана структура.

Најчесто користените техники за доброволно меморирање вклучуваат:

изготвување прелиминарен план;

истакнување на семантички референтни точки;

просторно групирање на материјалот;

презентација на материјал во форма на визуелна визуелна слика;

корелација со веќе постоечкото знаење;

Сите други работи се еднакви, доброволното меморирање е попродуктивно отколку неволно. Обезбедува поголема свест за асимилација на ново знаење и контрола врз овој процес.

Повторувањето игра важна улога меѓу механизмите на меморирање. Продолжувајќи го ефективното времетраење на изложеноста на информации, тој служи како средство за развој на повисоки социјализирани форми на меморија, особено доброволно меморирање. Сепак, истражувањата покажуваат дека повторувањето не е единствениот предуслов за долгорочно меморирање. Виталните материјали и информации кои носат големо семантичко оптоварување за поединецот се меморираат „сами“.

ЧУВАЊЕ НА МЕМОРИЈАТА И ЗАБОРАВАЊЕ

Менталниот процес, спротивен на заборавањето, е задржување во сеќавање на сè што било сопственост на минатото искуство на една личност.

Се разбира, не се зачувува сè што човек се сеќава во неговата меморија. Многу работи исчезнуваат без трага, а нешто, иако е зачувано, не се појавува во неговата свест во формата во која е втиснато.

Задржувањето во меморијата и заборавањето, со сета своја спротивност, се процеси подеднакво важни за нормалното функционирање на човекот, за организацијата на неговото однесување и активности. Во некои аспекти, заборавањето може да се смета дури и како корисен процес. Мозокот постојано избира што е вредно и неопходно - што вреди да се запамети и што треба да се заборави. Затоа, заборавањето, како и меморирањето, е селективен процес, кој има свои закони и карактеристики.

Задржувањето на минатото во меморијата се покажува дека е тесно поврзано со чувствата. Силните искуства придонесуваат за силата и точноста на меморирањето и задржувањето. Она што беше загрижено се сеќавам многу подобро од тоашто ги остави рамнодушни. Сепак, оваа зависност не е апсолутна. Експериментално е откриено дека претерано силен шок, насилни емоции можат не толку да обезбедат зачувување на она што било присутно во перцепцијата, туку да го спречат. Рамнодушноста кон она што се случува води до заборавање на она што се случило.

Невозможно е буквално да се разбере зачувувањето, како едноставно складирање во мемориската „шпајз“ на она што е запомнето. Задржаните врски се обновуваат, генерализираат, на некој начин се збогатуваат или осиромашуваат. Тие се модифицирани под влијание на последователна човечка активност.

Во иднина не се зачувува сè што се памети. Она што го изгубило своето витално значење, т.е. некаква врска со природните и културните потреби на една личност, суштинските услови на неговата активност, понекогаш исчезнува без трага, понекогаш останува во фрагментарна, често искривена форма. Огромен дел од искуството, откако ја исполни својата улога во ориентација во животната средина, се заборава.

Пример: човек не треба да се сеќава на сите луѓе кои морал да ги види во текот на својот живот, или сите детали од книгите што ги прочитал. Трагите од меморијата на една иста личност можат да опстојат, од една страна, 50-60 години или повеќе, речиси непроменети, а од друга страна, тие се инхибираат по неколку дена, часови, а понекогаш и минути дури и кога сакаат да ги зачуваат. Така, старецот, сеќавајќи се на зборовите и на мотивот на песната што ја слушнал во своето далечно детство, понекогаш заборава на името на својата новородена внука. Ова се случува затоа што зачувувањето и зајакнувањето на трагите на меморијата зависи од функционалната активност на церебралниот кортекс, т.е. за степенот на ексцитабилност и, така да се каже, перформансите на нејзините нервни клетки, кои значително се намалуваат со староста.

ФЕНОМЕНИТЕ НА ЗАЧУВАЊЕ И ЗАБОРАВАЊЕ

Меѓу појавите на заборавање и задржување на материјалите во меморијата е зависноста помеѓу материјалот што се меморира и оној што се носи на меморирање набргу по него.

Пример: така, понекогаш после лекција по математика, може да се закаже лекција по физика. Во овој случај, физиката со своите математички формулации делува како кочница за асимилација на математички материјал, кој исто така е изграден врз основа на бројни формули. Овој феномен се нарекува интерференција.

Дури и Ебингхаус го откри феноменот на меморија, кој подоцна беше означен како ефект на работ. Последователно, податоците на Ебинхаус добија експериментална потврда во работата на други психолози.

Пример: на пример, се покажа дека од материјалот што се учи по ред, елементите на почетокот и на крајот се меморираат побрзо од елементите во средината. Всушност, една од варијантите на ефектот на работ во психологијата е ефектот на приматот. Утврдено е дека веројатноста за складирање на неколку први по редослед на елементи во меморијата е поголема во споредба со просечните елементи.

Еден од најпознатите феномени на заборавање и задржување во меморијата се нарекува ефект или феномен Зејгарник, по рускиот психолог Б.В.Зајгарник, кој ја дознал веродостојноста на претпоставките на својот научен советник, познатиот германски психолог К.

Пример: Експериментално беше откриено дека бројот на запаметени прекинати задачи е приближно двојно поголем од бројот на завршени задачи што треба да се запомнат.

Ефектот Зејгарник првпат бил откриен и проучуван во 1920-тите. Меѓутоа, во иднина, експерименталната верификација, откако генерално ја потврди нејзината валидност, воведе измени кои мора да се земат предвид кога општи карактеристикиовој феномен на мнемоничка активност. Се покажа дека со многу силен интерес, завршените задачи подобро се паметат, додека со слаба мотивација подобро се паметат прекинатите задачи.

Може да се извлече краток заклучок: дека идентификацијата на феномените на мешање во процесите на меморијата, ефектите на работ и приматот, како и феноменот Зејгарник не го исцрпува проучувањето на особеностите на зачувување на минатото во меморијата со помош на експерименти кои спречуваат да се заборави. Но, за да може меморирањето да биде доволно продуктивно, потребни се посебни доброволни напори, кои можат да доведат до репродукција и препознавање на сè што е важно за човекот во неговата практика.

ЕИДЕТИЗАМ

Постоењето на индивидуални разлики во човековата меморија е очигледен факт. Но, со текот на годините, вниманието на психолозите го привлекуваа особеностите на помнењето на луѓето, кои не се наоѓаат или се многу ретки кај сите други со кои психологот морал да се справи во услови експериментално истражување... Овој феномен на исклучителна, феноменална меморија се нарекува еидетизам (од грчкиот збор „еидос“ - слика). Еидетизмот е способност на некои луѓе да зачуваат и репродуцираат детална слика на претходно воочени предмети и појави.

Пример: рускиот психолог А.Р. Лурија ги истражуваше особеностите на сеќавањето на С. Шерешевски, чија способност да меморира и да задржи во меморија огромен вербален материјал беше навистина феноменална. Шерешевски од првата презентација можеше да запомни десетици бројки, бесмислени слогови, зборови на странски јазик што не ги знаеше и долги години да го задржи во сеќавањето материјалот што првпат го воочил и го задржал во сеќавањето без промена. Така, тој можеше точно да репродуцира серија составена од само два збора - црвена и сина, во случајна комбинација: црвена, црвена, сина, сина, сина, црвена, црвена, сина, сина, сина, сина, црвена, црвена , црвена, сина, итн.

Досега не постои начин да се објасни механизмот на феноменалната меморија на поединците. Во случаи кога еидетиката е комбинирана со пресметковната моќ, еидетиката може да работи со брзина, изведувајќи пресметки кои не се способни за компјутери од најновите генерации.

На пример, младиот инженер И. Шелушков еднаш учествуваше на „натпревар“ со компјутер од „третата генерација“ и изврши многу сложени пресметки, значително пред компјутерот. Сепак, феноменалната меморија не припаѓа на апсолутните услови за успех на креативната активност на една личност. Меморијата е само една од нив, но не и единствена за имплементација на продуктивна човечка креативност. Се разбира, ако некое лице, бидејќи другите работи се еднакви, има ретка меморија, тогаш ова му го олеснува патот до мајсторство.

Пример: според сведочењето на современиците, А.С. Пушкин особено се одликувал со извонредна меморија. Штом двапати прочиташе страница од некој текст, веќе можеше да ја повтори напамет. Познатиот француски уметник Густав Доре имаше извонредна визуелна меморија, чии прекрасни илустрации за книгите на Рабле, Сервантес, Данте се добро познати во сите земји. Многу писатели, уметници, композитори, политичарите: Толстој, Левитан, Ге, Рахманинов, Моцарт, Балакирев, Суворов и други. Списокот продолжува лесно.

ПРЕПОЗНАВАЊЕ И РЕПЛЕЈБЕК

меморија еидетизам психологија

Главните типови што ја карактеризираат мнемоничката активност - меморирање, зачувување, заборавање, препознавање и репродукција, можат само условно да се изолираат за разгледување и во реалниот живот на една личност се неразделни едни од други. На крајот на краиштата, ова е единствен мнемонички процес. Не можете да зборувате за меморирање без да го земете предвид зачувувањето на запаметеното, беспрекорноста на главната работа, а во исто време да заборавите на она што е споредно.

Сепак, невозможно е да се разговара за прашања поврзани со препознавање и репродукција, ако не се земе предвид дека овие процеси се обезбедени со зачувување на она што се памети во отсуство на заборавање. Така, распарчувањето на мнемоничкиот процес на неговите составни делови има смисла само за спроведување на целта на експериментот, проучувањето и наставата.

Како што произлегува од горенаведеното, заборавањето на минатото е процес кој има не една, туку многу различни причини. Не може да се спореди со едноставно измазнување на стапалките во песокот или бришење креда на табла. В различни возрасти, во различни животни околности, во различни видови активности, различен материјал се заборава, како што се памети, на различни начини. За да се разбере можноста за надминување на заборавот, неопходно е да се свртиме кон облиците на враќање во меморијата на човекот што го сочинувало неговото минато искуство, имено, процесите на препознавање и репродукција.

Во препознавањето, меморијата е поддржана во директната перцепција на познатите предмети.

Препознавање е препознавање на воочен објект кој е веќе познат од минатото искуство. За разлика од препознавањето, процесот на репродукција е посложена форма на мнемоничка активност. Потребни се волни напори, а понекогаш и прилично долгорочна напнатост на менталната активност на една личност.

Репродукцијата е вид на меморија што вклучува обновување и реконструкција на минатото искуство и изградба на соодветни претстави.

Да му поставиме прашање на темата: што се случи со тебе пред еден месец? Што имаш прочитано? Каде беше ти? Кои настани ве возбудија на овој ден? Што пишуваа весниците за тој ден? На сите овие прашања не е лесно да се одговори. Скоро сите ќе кажат „заборави“. Но, зошто заборави? Одговорот ќе биде едноставен: помина многу време. Ова е делумно точно. Но, тоа не е само и не е секогаш случај.

Уште едно прашање: како го спроведе последното Новогодишна Ноќ? Ова прашање е многу полесно да се одговори. И иако поминаа многу месеци од таа ноќ, таа сè уште не заборавила. Зошто? Затоа што емотивните впечатоци се поврзани со оваа ноќ. Следствено, не е само прашање на време да се одвои личноста од некој настан или факт што сака да се сеќава, туку и во природата на овој факт: во неговото значење за него, во неговата поврзаност со чувствата што некогаш ја загрижувале личноста.

Во препознавањето, меморијата е поддржана во директната перцепција на познатите предмети. Нејзината компаративна леснотија, за разлика од репродукцијата, се објаснува со тоа што патиштата за обновување на сликата од минатото се пламнати и перцепцијата на некој предмет е придружена со чувство на нешто познато.

Но, далеку од сè што е зачувано, веднаш се препознава со ново согледување или повторување на некои дејствија. Се случува, на пример, студентот да не го препознае типот на алгебарскиот проблем на испитот, иако лесно може да се открие дека овој тип му е познат, дека во неговиот мозок се зачувани асоцијации од решавање слични проблеми. Меѓутоа, потребните асоцијации не се оживуваат, а непотребните ги наведуваат мислите настрана и го попречуваат препознавањето. И не се што лесно се препознава, на пример, текстот на неодамна прочитаната книга или деталите од видената слика, се репродуцира со соодветна комплетност и точност. Често, едно лице не само што не може да каже „како спомен“ за уредот, кој внимателно го набљудувал пред неколку дена, туку дури и јасно да го замисли неговиот изглед. И излегува дека е лесно да се препознае овој уред.

Ако овој процес нема однапред одредена цел, репродукцијата добива форма на слободно течечки ненамерни спомени. Живи, живи слики, обично емотивно обоени, брзо, поради ревитализацијата на асоцијациите, евоцираат и се заменуваат една со друга; сликите од минатото се појавуваат во мозокот сега појасно, сега помрачно.

Во главните видови на човекова активност (особено, во работата и обуката), постојано е потребна посложена репродукција. Човекот треба да се сеќава на барањата и задачите што животот му ги поставил. Тој мора да ја замисли целта на своите постапки и доследно да се сеќава на планираните начини да го постигне тоа, на пример: расклопување, чистење, подмачкување и повторно составување на моторот; јасно и доследно зборуваат за околностите кои претходат на нападот на нацистичка Германија врз советски Сојузво 1941 година, за причините за привремените успешни акции на Вермахтот на почетокот на војната.

Во исто време, некои здруженија се консолидираат, неопходни или корисни, бидејќи помагаат да се ориентираат и активно да дејствуваат; други, напротив, можат да предизвикаат слики и мисли кои го одвлекуваат вниманието на човекот, го спречуваат да работи со одредена конзистентност и јасност или да го каже она што следи, и затоа тие се инхибирани.

Организирањето и целесообразноста на секоја сериозна активност во човечкото општество му дава на сеќавањето, а особено на процесите на репродукција, селективен и намерен карактер.

По правило, луѓето точно се сеќаваат што треба да се репродуцира во дадена животна ситуација, што е важно за успешно задоволување на нивните потреби. Меѓутоа, често она што треба да се репродуцира во текот на активноста не се обновува веднаш во форма на сетилни слики, зборови или движења. Инхибицијата предизвикана од надворешни впечатоци и замор ја попречува репродукцијата. Во овој случај, излегува дека личноста нема подготвеност да репродуцира свесно познат материјал. Последново е привремено или трајно заборавено.

Во многу случаи, сепак, тој самиот мора напнато, упорно да размислува за она што е поврзано со заборавени впечатоци, факти, формулации, да постигне сеќавање - т.е. намерно и активно размножување. Во процесите на запомнување на заборавена математичка формула, правописни правила, доза на поединечни компоненти во сложен рецепт или лирска песна што одговара на расположението, лесно е да се забележи единството на процесите на меморија со активно размислување, волја и концентрација на внимание. . Ова се наоѓа дури и во изразот на лицето на лицето што се сеќава.

Има случаи кога нешто привремено заборавено последователно се потсетува без напор.

Пример: на пример, студент кој залудно се обидувал да се сети на главните градови на Латинска Америка на испитот по географија, зборувајќи дома за одговорот, на негово изненадување, лесно се сеќава и ги именува сосема точно.

Можна причина за неговиот неодамнешен заборав беше заморот предизвикан од неговите доцни студии претходниот ден. Во меѓувреме, кога тензијата стивна, се „лебдеше“ она што требаше да се репродуцира. За ова веќе нема потреба од никаков напор. Сè се случува „само по себе“. Овој феномен се нарекува реминисценција - неволно обновување на сликите од минатото без спроведување на задачите за потсетување.

ЗАКЛУЧОК

Заедничко за сите овие различни процеси, кои обично ги обединува терминот меморија, е тоа што тие го рефлектираат или репродуцираат минатото претходно доживеано од поединецот. Благодарение на ова, значително се прошируваат можностите за одразување на реалноста - од сегашноста се протега во минатото. Без меморија, би тепале со суштества на моментот. Нашето минато би било мртво за иднината. Сегашноста, како што продолжува, неотповикливо би исчезнала во минатото. Нема да има знаење или вештини засновани на минатото. Не би имало психички живот, затворен во единството на личната свест, а фактот на суштински континуирано учење, кое поминува низ целиот наш живот и нè прави она што сме, би бил невозможен.

МИНИСТЕРСТВО ЗА ОБРАЗОВАНИЕ И НАУКА НА УКРАИНА

Харков Националниот универзитет

именуван по В.Н. Каразин

Катедра за социологија

Во дисциплината „Општа психологија“

МЕМОРИЈА, ВИДОВИ И ПРОЦЕСИ НА МЕМОРИЈА

Изведено:

студент од 1 година

Групи SC-12

Мелник Марија Петровна

Проверено:

Вонреден професор на Катедрата за применета психологија,

до.психол. Д., вонреден професор

Сорока Анатолиј Владимирович

ВОВЕД ………………………………………………………………… 1

ДЕЛ I. ГЛАВНИ ВИДОВИ МЕМОРИЈА ………………………… ..… .2

1.1 Според времетраењето на зачувувањето на материјалот ………………………………..… ..2

1.2 Според природата на менталната активност ………………………………………… 3

1.3 Според природата на целите на активноста ……………………………………………………… ..4

ДЕЛ II. МЕМОРИСКИ ПРОЦЕСИ …………………………………… 5

2.1 Меморирање ……………………………………………………………………… 5

2.2 Зачувување ……………………………………………………………………………………

2.3 Репродукција ………………………………………………………………… 7

2.4.Признавање …………………………………………………………………………………

2.5 Заборавајќи ………………………………………………………………………… 8

ЗАКЛУЧОК ………………………………………………………………………… 10

РЕФЕРЕНЦИ ……………………………………………………………… 11

Меморија – форма на ментална рефлексија, која се состои во консолидација, зачувување и последователна репродукција на минатото искуство, што овозможува повторно користење во активност или враќање во сферата на свеста. Меморијата го поврзува минатото на субјектот со неговата сегашност и иднина и е најважната когнитивна функција во основата на развојот и учењето.

Сликите на предметите или процесите на реалноста што ги перцепиравме порано, а сега ментално ги репродуцираме, се нарекуваат ставови .

Погледите на меморијата се поделени на еднина и општи.

Погледи на меморијасе репродукција, повеќе или помалку точни, на предмети или феномени кои некогаш влијаеле на нашите сетила.

Претставување на имагинацијата- ова е идеја за предмети и феномени што никогаш не сме ги воочиле во такви комбинации или во оваа форма. Ваквите претстави се производ на нашата имагинација. Претставите на имагинацијата исто така се засноваат на перцепции од минатото, но овие последни служат само како материјал од кој создаваме нови претстави и слики со помош на имагинацијата.

Меморијата се заснова на асоцијации или врски ... Предметите или појавите поврзани во реалноста се поврзани и во меморијата на една личност. Откако се сретнавме со еден од овие предмети, можеме со асоцијација да се потсетиме на друг поврзан со него. Да се ​​запамети нешто значи да се поврзе меморирањето со она што е веќе познато, да се формира асоцијација. Од физиолошка гледна точка, асоцијацијата е привремена нервна врска. Постојат два вида асоцијации: едноставни и сложени. .

Едноставните вклучуваат:

1. Здруженија на соседствотокомбинираат два феномени поврзани во времето или просторот.

2. Асоцијации за сличностповрзете две појави кои имаат слични карактеристики: кога ќе се спомене едната, се памети другата. Асоцијациите се засноваат на сличноста на нервните врски што се активираат во нашиот мозок од два објекти.

3. Контрастни асоцијацииповрзува две спротивни појави. Ова го фаворизира фактот што во пракса овие спротивни објекти (организација и опуштеност,

одговорноста и неодговорноста, здравјето и болеста, дружељубивоста и изолацијата итн.) обично се споредуваат и споредуваат, што доведува до формирање на соодветните нервни врски.

Во прилог на овие видови, постојат сложени асоцијации – семантички... Тие поврзуваат две појави, кои во реалноста постојано се поврзани: дел и целина, род и вид, причина и последица. Овие асоцијации се основата на нашето знаење.

Општо прифатено е дека формирањето на врски помеѓу различни претстави не се определува од тоа што е самиот мемориран материјал, туку првенствено од она што субјектот го прави со него. Односно, активноста на поединецот е главниот фактор што го одредува (одредува) формирањето на сите ментални процеси, вклучително и процесите на меморија.

ГЛАВНИ ВИДОВИ МЕМОРИЈА

Меморијата може да биде условно поделена според времетраењето на зачувувањето на материјалот(инстант, краткорочни, оперативни, долгорочни и генетски), по природата на менталната активност(моторна меморија, визуелна, аудитивна, миризлива, тактилна, емоционална итн.) и според природата на целите на активноста(произволно, неволно).

ЗА ВРЕМЕТРАЕЊЕ НА ЗАШТЕДАТА НА МАТЕРИЈАЛОТ:

· Инстант , или иконски , меморијата е поврзана со одржување на точна и целосна слика за она што штотуку е воочено со сетилата, без никаква обработка на добиените информации. Оваа меморија е директен одраз на информации од сетилата. Неговото времетраење е од 0,1 до 0,5 секунди. Инстант меморијата е целосен преостанат впечаток што произлегува од директната перцепција на дразбите. Ова е меморија-слика.

· Краток терминмеморијата е начин на складирање на информации за краток временски период. Времетраењето на задржувањето на мнемоничките траги овде не надминува неколку десетици секунди, во просек околу 20 (без повторување). Во краткорочната меморија не е зачувана целосна, туку само генерализирана слика на согледаното, неговите најсуштински елементи. Оваа меморија работи без претходен свесен начин на размислување за меморирање,

но од друга страна со цел последователна репродукција на материјалот. Краткорочната меморија се карактеризира со таков индикатор како волумен.

· Просечно е еднакво на 5 до 9 единици информации и се определува со бројот на единици на информации што едно лице може точно да ги репродуцира неколку десетици секунди по еднократно презентирање на оваа информација до него. Од инстант меморија до краткорочна меморија, само оние информации што се препознаваат, корелираат со вистинските интереси и потреби на една личност, го привлекуваат неговото зголемено внимание.

· Оперативнисе нарекува меморија дизајнирана да складира информации за одреден, предодреден период, во опсег од неколку секунди до неколку дена. Периодот на складирање на информациите од оваа меморија се одредува според задачата со која се соочува лицето и е дизајниран само за решавање на оваа задача. После тоа, информациите може да исчезнат од RAM меморијата. Во однос на времетраењето на складирањето информации и неговите својства, овој тип на меморија зазема средна позиција помеѓу краткорочно и долгорочно.

· Долгорочние меморија способна да складира информации речиси неограничен период. Информациите што влегле во складиштето на долгорочната меморија може да се репродуцираат од лице онолку пати колку што сака без загуба. Покрај тоа, повторената и систематска репродукција на оваа информација само ги зајакнува нејзините траги во долгорочната меморија. Последново ја претпоставува способноста на човекот во секој неопходен момент да се потсети на она што некогаш го запаметило. Кога се користи долгорочна меморија за потсетување, често се потребни размислувања и напори на волја, затоа, нејзиното функционирање во пракса обично се поврзува со овие два процеса.

· Генетска меморијаможе да се дефинира како оној во кој информациите се складираат во генотипот, се пренесуваат и се репродуцираат со наследување. Главниот биолошки механизам за складирање на информации во таква меморија е, очигледно, мутациите и придружните промени во генските структури. Човечката генетска меморија е единствената на која не можеме да влијаеме преку обука и едукација.

ПО ПРИРОДАТА НА МЕНТАЛНАТА АКТИВНОСТ:

· Визуелна меморијаповрзани со зачувување и репродукција на визуелни слики. Тоа е исклучително важно за луѓето од сите професии, особено за инженерите и уметниците. Добрата визуелна меморија често ја поседуваат луѓе со еидетичка перцепција, кои се способни да ја „видат“ воочената слика во својата имагинација доволно долго време по

4 како престанала да делува на сетилата. Во овој поглед, овој тип на меморија претпоставува развиен човечки капацитет за имагинација. Конкретно, врз него се заснова процесот на меморирање и репродукција на материјал: она што едно лице може визуелно да го визуелизира, тој, по правило, е полесно да се запамети и репродуцира.

· Слушна меморија - тоа е добро меморирање и точна репродукција на разни звуци, на пример, музички, говор. Тоа е неопходно за филолози, луѓе кои студираат странски јазици, акустика, музичари. Посебен вид говорна меморија е вербално-логичката меморија, која е тесно поврзана со зборот, мислата и логиката. Овој тип на меморија се карактеризира со тоа што личноста која ја поседува може брзо и точно да се сети на значењето на настаните, логиката на расудувањето или каков било доказ, значењето читлив текститн. Тој може да го пренесе ова значење со свои зборови, и тоа сосема точно. Овој тип на меморија го поседуваат научници, искусни предавачи, универзитетски наставници и училишни наставници.

· Моторна меморијапретставува меморирање и зачувување и, доколку е потребно, репродукција со доволна точност на различни сложени движења. Таа учествува во формирањето на моторни, особено труд и спорт, вештини и способности. Подобрувањето на движењата на човечката рака е директно поврзано со овој тип на меморија.

· Емоционална меморија - тоа е меморија за искуства. Таа учествува во работата на сите видови меморија, но особено се манифестира во човечки односи... Силата на меморирањето на материјалот директно се заснова на емоционалната меморија: што предизвикува некоја личност емоционални искуства, се памети кај нив без многу мака и подолг период.

· Тактилен, мирисен, вкусени другите видови меморија не играат посебна улога во животот на човекот, а нивните можности се ограничени во споредба со визуелната, аудитивната, моторната и емоционалната меморија. Нивната улога главно се сведува на задоволување на биолошките потреби или потреби поврзани со безбедноста и самоодржувањето на телото.

ПО ПРИРОДАТА НА ЦЕЛИТЕ НА ДЕЈНОСТА:

· Неволна меморија- Ова е меморирање и репродукција, што се случува автоматски и без многу напор од страна на човекот, без да му се постави посебна мнемоничка задача (за меморирање, препознавање, зачувување или репродукција). Неволното меморирање не е нужно послабо од доброволното, во многу случаи од животот го надминува.

Неволно, материјалот со кој е поврзан е подобро запаметен

интересна и тешка ментална работа и која е од големо значење за човекот

· Произволна меморија- нужно постои задача за меморирање, препознавање, зачувување или репродуцирање, а самиот процес на меморирање или репродукција бара волеви напори.

МЕМОРИСКИ ПРОЦЕСИ

• Меморирање - процесот на меморија, преку кој се втиснуваат траги, се внесуваат нови елементи на сензација, перцепција, размислување или искуство во системот на асоцијативни врски. Основата на меморирањето е поврзувањето на материјалот со значењето во една целина. Воспоставувањето на семантички врски е резултат на работата на размислување на содржината на меморираниот материјал.

Почетната форма на меморирање е неволнимеморирање што се случува без однапред одредена цел, без користење на никакви техники. Човек неволно се сеќава на што се среќава човекот Секојдневниот живот, што е поврзано со неговите интереси и потреби, со целите и задачите на неговите активности (околните предмети, настани од секојдневниот живот, содржината на филмовите и книгите, дејствијата на луѓето итн.)

За разлика од неволното меморирање, постои произволно (намерно)меморирање, кога човек си поставува цел - да се сети на планираното, и користи специјални техники за меморирање. Доброволното меморирање е сложена ментална активност подредена на задачата за меморирање и вклучување на различни дејства извршени со цел подобро да се постигне оваа цел. Во процесот на учење, намерното меморирање често добива форма на меморирање, т.е. повеќекратни повторувања наставен материјалдодека не се запамети целосно и непогрешливо.

Голем дел од она што многу пати се перцепира во животот, ние не го паметиме, ако задачата не вреди да се запамети. И во исто време, ако ја поставите оваа задача пред вас и ги извршите сите дејства потребни за нејзино спроведување, меморирањето продолжува со релативно голем успех и се покажува како доста издржливо. Во исто време,

има формулација на не само општа задача (запомнете што се согледува), туку поконкретни, специјални задачи. Во некои случаи,

на пример, задачата е да се запамети само главните, главните мисли, најсуштинските факти, во други - да се запамети буквално, трето, точно да се запамети низата факти итн. Поставувањето специјални задачи има значително влијание врз меморирањето, под негово влијание се менува самиот негов процес.

Меморирањето, вклучено во која било активност, се покажува како многу поефикасно од намерното меморирање и меморирање, бидејќи се покажува дека зависи од активноста во текот на која се изведува.

Важна карактеристика на процесот на меморирање е степенот на разбирање на меморираниот материјал. Постои значајно и напамет меморирање.

Напамет- меморирање без реализација на логичката поврзаност помеѓу различни делови од согледаниот материјал. Основата на таквото меморирање се асоцијациите на соседството (еден дел од материјалот е поврзан со друг само затоа што го следи навреме; за да се воспостави таква врска, потребни се повеќекратни повторувања на материјалот)

Смислено меморирање- секогаш е поврзан со процесите на размислување и се потпира на генерализирани врски помеѓу делови од материјалот. Се заснова на разбирање на логичките врски помеѓу одделни делови од материјалот (на пример, две позиции, од кои едната е заклучок од другата). Смисленото меморирање е многу попродуктивно од механичкото меморирање, бара помалку труд и помалку време за меморирање. Методи за разбирање на материјалот: истакнување на главните идеи на текстот и нивно групирање во форма на план; истакнување на семантички референтни точки; споредба; конкретизирање, објаснување на општи правила со примери; повторување.

· Зачувување - процес на активна обработка, систематизација, генерализација на материјалот, негово совладување. Одржувањето на меморирање зависи од длабочината на разбирањето. Добронамерниот материјал подобро се памети. Зачувувањето зависи и од поставеноста на личноста. Не се заборава материјалот што е значаен за поединецот. Заборавањето се случува нерамномерно: веднаш по меморирањето, заборавањето е посилно, а потоа оди побавно. Затоа не треба да се одложува повторувањето, треба да се повторува набргу по меморирањето, додека не се заборави материјалот. 7 Понекогаш при штедење се забележува некоја појава реминисценции.Нејзината суштина е дека репродукцијата, одложена за 2-3 дена, се покажува како подобра отколку веднаш по меморирањето. Реминисценцијата е особено изразена ако оригиналната репродукција не била доволно значајна. Од физиолошка гледна точка, реминисценцијата се објаснува со тоа што веднаш по меморирањето, според законот за негативна индукција, доаѓа до инхибиција, а потоа се отстранува. Утврдено е дека зачувувањето може да биде динамично или статичко.Динамичното зачувување се манифестира во RAM меморијата, а статичкото зачувување во долгорочната меморија. Со динамично зачувување, материјалот малку се менува, со статичко зачувување, напротив, тој нужно претрпува реконструкција и одредена обработка. Силата на зачувување се обезбедува со повторување, кое служи како засилување и штити од заборавање, т.е. од избледување на привремените врски во церебралниот мозок. Повторувањето треба да биде разновидно, да се врши во различни форми: во процесот на повторување, фактите мора да се споредат, да се спротивстават, да се внесат во систем. Со монотоно повторување, нема ментална активност, се намалува интересот за меморирање и затоа не се создаваат услови за трајно зачувување. Примената на знаењето е уште поважна за зачувување. Кога се применува знаењето, тоа неволно се меморира.

· Репродукција - тоа е процес на пресоздавање на сликата на објект што претходно сме го перцепирале, но не сме го перципирале во моментот.

Може да биде ненамерно (неволно) и намерно (произволно).

Во првиот случај, репродукцијата се случува неочекувано за нас самите. Посебен случај на ненамерна репродукција е појавата на слики кои се карактеризираат со исклучителна стабилност.

Во доброволното размножување, наспроти неволното, се потсетуваме со свесно поставена цел. Таквата цел е да се стремиме да се потсетиме на нешто од нашите минати искуства. Има случаи кога репродукцијата се одвива во форма на повеќе или помалку продолжено сеќавање. Во овие случаи, постигнувањето на поставената цел - запомнување на нешто - се врши преку постигнување на средни цели кои овозможуваат решавање на главната задача. На пример, за да се потсетиме на некој настан, се обидуваме да ги запомниме сите факти кои на еден или друг начин се поврзани со него. Покрај тоа, употребата на средни врски обично е намерна. Намерно наведуваме што може да ни помогне да се потсетиме или размислуваме во каква врска со тоа е тоа

дека бараме, или оценуваме сè што се сеќаваме, или судиме зошто не одговара и така натаму. Следствено, процесите на паметење се тесно поврзани со процесите на размислување.

Во исто време, при потсетувањето, често наидуваме на тешкотии. Отпрвин се сеќаваме на погрешната работа, ја отфрламе и си поставуваме задача повторно да запомниме нешто. Очигледно, сето тоа бара одредени доброволни напори од нас. Затоа, сеќавањето е во исто време и волен процес.

· Препознавање - манифестација на меморија, која се јавува кога предметот повторно се перцепира.

Препознавањето на објектот се случува во моментот на неговата перцепција и значи дека постои перцепција на предметот, идејата за која е формирана кај личноста или врз основа на лични впечатоци (претставување на меморијата), или врз основа на вербални описи(претставување на имагинацијата).

Неговата елементарна примарна форма е повеќе или помалку автоматско препознавање во акција - неволно препознавање... Тоа се случува кога новите впечатоци значително се совпаѓаат со претходните впечатоци и има доволно сила да се зачуваат овие претходни впечатоци. Неволното препознавање се манифестира во форма на соодветен одговор на познат стимул.

Препознавање станува произволнаи се претвора во процес сеќавањасо недоволно совпаѓање на новите впечатоци со претходните впечатоци, а исто така и со недоволна издржливост на зачувување на овие претходни впечатоци. Во сеќавањето, на почетокот се чувствува чувството на блискост на предметот, што, сепак, сè уште не дозволува тој да се поистоветува со ништо познато. И само во иднина, наоѓајќи заеднички карактеристики со претходните впечатоци, ја препознаваме темата. Се покажа дека обемот на отповикување е помал од обемот на препознавање. Врз основа на чувството на блискост, лажно препознавање .

Спротивно на лажното препознавање е феноменот на губење на познатото. Ако постои постојано губење на блискоста, тоа е агнозија(повреда на предмети за препознавање, феномени со јасна свест поради оштетување на церебралниот кортекс).

· Заборавајќи - природниот процес на постепено намалување на можноста за потсетување и репродукција на мемориран материјал.

Како складирање и меморирање, тоа е селективно. физиолошката основа за заборавање е инхибицијата на привремените врски. Како прво, се заборава она што не е од витално значење за човекот, не му го буди интересот, не одговара на неговите потреби.

Заборавањето може да биде целосно или делумно, долгорочно или привремено. Со целосен заборавфиксираниот материјал не само што не се репродуцира, туку и не се препознава. Делумно заборавањематеријалот се јавува кога човек не го репродуцира целиот или со грешки, како и кога препознава, но не може да се репродуцира. Физиолозите го објаснуваат привременото заборавање со инхибиција на привремените нервни врски, целосното заборавање - со нивното изумирање.

Процесот на заборавање е нерамномерен: прво брзо, а потоа побавно. Во првите пет дена по меморирањето, заборавањето е побрзо отколку во следните пет дена. Најцелосната и точна репродукција на сложен и обемен материјал обично се случува не веднаш по меморирањето, туку по 2-3 дена. Оваа подобрена одложена репродукција се нарекува реминисценција (нејасна меморија) .

Заборавањето во голема мера зависи од природата на активноста што веднаш му претходи на меморирањето и што се случува по него. Негативното влијание на активноста што претходи на меморирањето се нарекува проективна инхибиција... Негативното влијание на активноста по меморирање се нарекува ретроактивна инхибиција, особено е изразен во оние случаи кога по меморирањето се врши активност слична на неа или ако оваа активност бара значителен напор.

За да се намали заборавањето потребно е:

1.разбирање, разбирање информации (механички научените, но не целосно разбраните информации брзо и речиси целосно се забораваат);

2. повторување на информации (првото повторување е неопходно 40 минути по меморирањето, бидејќи по еден час само 50% од механички меморираните информации остануваат во меморијата). Потребно е почесто да се повторува во првите денови по меморирањето, бидејќи овие денови загубите од заборавот се максимални.

ЗАКЛУЧОК

Нашиот психички свет е многу разновиден. Благодарение на високото ниво на развој на нашата психа, можеме и можеме многу. За возврат, менталниот развој е можен бидејќи го задржуваме стекнатото искуство и знаење. Сè што учиме, секое наше искуство, впечаток или движење, остава одредена трага во нашата меморија, која може да опстојува доволно долго и, под соодветни услови, повторно да се појави и да стане предмет на свеста. Значи меморија - ова е втиснување, зачувување, последователно препознавање и репродукција на траги од минатото искуство... Благодарение на меморијата, едно лице може да акумулира информации без да ги изгуби претходните знаења и вештини. Меморијата зазема посебно место меѓу менталните когнитивни процеси, комбинирајќи ги сите когнитивни процеси во една целина. Свеста дека предметот или феноменот во моментот се согледувал во минатото се нарекува признавање . Сепак, не само што можеме да препознаеме предмети. Можеме во нашето знаење да евоцираме слика на објект, кој во моментот не го восприемаме, но го воочувавме претходно. Овој процес - процесот на пресоздавање на сликата на објект што претходно сме го перципирале, но не го перципирале во моментот, се нарекува репродукција . Не се репродуцираат само предметите перцепирани во минатото, туку и нашите мисли, чувства, желби, фантазии итн. втиснување , или меморирање, на она што беше воочено, како и неговото последователно зачувување ... На овој начин, меморијата е сложен ментален процес, кој се состои од неколку приватни процеси поврзани едни со други.Меморијата е неопходна за човекот - му овозможува да акумулира, зачува и последователно да користи лично животно искуство, во него се складираат знаења и вештини.

БИБЛИОГРАФИЈА

1. А.Г. Маклаков
   М15 Општа психологија. - SPb .: Петар, 2005 .-- 583p .: ill. - (Серијал „Учебник на новиот век“)
2. Р.С.Немов H50Психологија: Учебник. за обетка. повисоко. пед. проучување. институции: Во 3 книги. - 4-то издание. - М .: Хуманита. ед. центар ВЛАДОС, 2003. - Книга. еден: Општи основипсихологија. - 688 стр.

3. Рубинштајн С. Л. Основи на општа психологија - Санкт Петербург: Издавачка куќа "Петар", 2000 - 712 стр .: ill. - (Серијал „Мајстори по психологија“)

Сè што едно лице некогаш забележало не исчезнува без трага - трагите од процесот на побудување остануваат во церебралниот кортекс, што создава можност за повторно појавување на возбуда во отсуство на стимулот што го предизвикал. Благодарение на ова, едно лице може да се сети и спаси, а потоа да ја репродуцира сликата на отсутен предмет или да репродуцира претходно стекнато знаење. Како и перцепцијата, меморијата е процес на размислување, но во овој случај не се рефлектира само она што дејствува директно, туку и она што се случувало во минатото.

Меморија- Ова е посебна форма на размислување, еден од главните ментални процеси насочени кон фиксирање на менталните појави во физиолошкиот код, нивно зачувување во оваа форма и нивно репродуцирање во форма на субјективни претстави.

Во когнитивната сфера, меморијата зазема посебно место, без неа, спознанието на околниот свет е невозможно. Активноста на меморијата е неопходна при решавање на која било когнитивна задача, бидејќи меморијата е основа на секој ментален феномен и го поврзува минатото на една личност со неговата сегашност и иднина. Без вклучување на меморијата во чинот на сознавањето, сите сензации и перцепции ќе се перципираат како што се појавуваат за прв пат и разбирањето на околниот свет ќе стане невозможно.

Физиолошки основи на меморијата.

Меморијата се заснова на својството на нервното ткиво да се менува под влијание на стимул, да задржува траги од нервна возбуда. Издржливоста на патеките зависи од тоа каков вид на патеки се одвивале. Во првата фаза, веднаш по изложувањето на стимулот, во мозокот се случуваат краткорочни електрохемиски реакции, предизвикувајќи реверзибилни физиолошки промени во клетките. Оваа фаза трае од неколку секунди до неколку минути и е физиолошки механизам на краткотрајната меморија - има траги, но тие се уште не се консолидирани. Во втората фаза, се јавува биохемиска реакција, поврзана со формирање на нови протеински супстанции, што доведува до неповратни хемиски промени во клетките. Ова е механизам на долгорочна меморија - трагите станаа посилни, тие можат да постојат долго време.

За да може информацијата да се депонира во меморијата потребно е одредено време, таканаречено време на консолидација, консолидација на траги. Едно лице го доживува овој процес како ехо на настан што штотуку се случил: некое време продолжува да го гледа, слуша, чувствува она што директно не го перцепира („стои пред неговите очи“, „звуци во неговите уши“ итн. ). Време на консолидација - 15 минути.

Привременото губење на свеста кај луѓето доведува до заборавање на она што се случило во периодот непосредно пред овој настан - се јавува антероградна амнезија - привремена неспособност на мозокот да фати траги. Предметите или појавите поврзани во реалноста се поврзани и во меморијата на една личност. Да се ​​запамети нешто значи да се поврзе меморирањето со она што е веќе познато, да се формира асоцијација. Следствено, физиолошката основа на меморијата е, исто така, формирање и функционирање на привремена нервна врска (асоцијација) помеѓу поединечни врски на она што претходно се согледувало. Постојат два вида асоцијации: едноставни и сложени.

Три типа на асоцијации се сметаат за едноставни:

1) по соседство - се комбинираат два феномени поврзани во времето или просторот (Чук и Гек, Принц и просјак, азбука, табела за множење, распоред на фигури на шаховска табла);

2) по сличност - се поврзуваат појави кои имаат слични карактеристики (врба - жена во планина, „снежна вишна“, пената од топола - снег;

3) за разлика од нив, тие поврзуваат две спротивни појави (зима - лето, црно - бело, топлина - студ, здравје - болест, дружељубивост - изолација итн.).

Сложените (семантички) асоцијации се основата на нашето знаење, бидејќи тие поврзуваат феномени кои всушност постојано се поврзани:

1) дел - целина (дрво - гранка, рака - прст);

2) род - вид (животно - цицач - крава);

3) причина - последица (пушењето во кревет доведува до пожар);

4) функционални врски (риба - вода, птица - небо, воздух).

За формирање на привремена врска, потребно е повторено совпаѓање на два стимули во времето, т.е., за формирање на асоцијации, потребно е повторување. Друг важен услов за формирање на здруженија е зајакнување на бизнисот, односно вклучување на она што се бара да се памети во активноста.

Мемориски процеси.

Меморијата вклучува неколку меѓусебно поврзани процеси: меморирање, зачувување, заборавање и репродукција.

Меморирањее процес насочен кон задржување на примените впечатоци во меморијата преку нивно поврзување со постојното искуство. Од физиолошка гледна точка, меморирањето е формирање и консолидација во мозокот на траги на возбуда од влијанието на околниот свет (работи, слики, мисли, зборови итн.). Природата на меморирањето, неговата сила, осветленост, јасност зависат од карактеристиките на стимулот, природата на активноста, менталната состојба на личноста. Процесот на меморирање може да има три форми: втиснување, неволно и доброволно меморирање.

Втиснување(втиснување) е стабилно и точно зачувување на настаните како резултат на еднократно прикажување на материјалот за неколку секунди. Состојбата на втиснување - инстант втиснување - се јавува кај човекот во моментот на највисок емоционален стрес (еидетски слики).

Неволно меморирањесе јавува во отсуство на свесна намера за меморирање со постојано повторување на истиот стимул, селективен е и зависи од дејствијата на една личност, односно се определува од мотиви, цели, емоционален однос кон активноста. Ненамерно се памети нешто необично, интересно, емотивно возбудливо, неочекувано, светло.

Доброволно меморирањекај луѓето, тоа е водечка форма. Се појави во процесот на трудовата активност и е предизвикана од потребата да се зачуваат знаењата, вештините и способностите, без кои работата е невозможна. Ова е повисоко ниво на меморирање со однапред одредена цел и примена на волни напори.

За поголема ефикасност на доброволното меморирање, мора да се исполнат следниве услови:

Присуство на психолошки начин на размислување за меморирање;

Појаснување на значењето на стекнатото знаење;

Самоконтрола, комбинација на меморирање со репродукција;

Потпирање на техники за рационално меморирање.

Рационалните методи на меморирање (мнемонички методи) вклучуваат распределба на точки за поддршка, семантичко групирање на материјалот, распределба на главната, главната, изготвување план итн.

Еден вид доброволно меморирање е меморирањето - систематско, систематско, специјално организирано меморирање со помош на мнемонички техники.

Според резултатот, меморирањето може да биде буквално, блиско до текстот, семантичко, да бара ментална обработка на материјалот, според методот - како целина, во делови, комбинирано. Според природата на врските, меморирањето е поделено на механичко и логично (семантичко), чија ефективност е 20 пати поголема од механичката. Логичкото меморирање претпоставува одредена организација на материјалот, разбирање на значењето, врски меѓу делови од материјалот, разбирање на значењето на секој збор и употреба на техники за фигуративно меморирање (дијаграми, графики, слики).

Главните услови за силно меморирање се:

Свесност за целта, задачата;

Присуство на инсталација за меморирање;

Рационалното повторување е активно и дистрибуирано бидејќи е поефикасно од пасивното и континуираното повторување.

Задржувањето е процес на повеќе или помалку долгорочно задржување во меморијата на информациите добиени во искуството. Од физиолошка гледна точка, зачувувањето е постоење на траги во латентна форма. Ова не е пасивен процес на задржување информации, туку процес на активна обработка, систематизација, генерализација на материјалот и негово совладување.

Зачувувањето првенствено зависи од:

Од ставовите на личноста;

Силите на влијание на меморираниот материјал;

Интерес за рефлектираните влијанија;

Човечки услови. Со замор, слабеење на нервниот систем, сериозна болест, заборавањето се манифестира многу остро. Така, познато е дека Волтер Скот ја напишал „Ајванхо“ за време на тешка болест. Читајќи го делото по закрепнувањето, не можел да се сети кога и како го напишал.

Процесот на зачувување има две страни - самото зачувување и заборавањето.

Заборавајќие природен процес на изумирање, елиминација, бришење на траги, инхибиција на врските. Тој е селективен по природа: се заборава нешто што не е важно за човекот, не одговара на неговите потреби. Заборавањето е целисходен, природен и неопходен процес кој му овозможува на мозокот да се ослободи од вишокот на непотребни информации.

Заборавањето може да биде целосно - материјалот не само што не се репродуцира, туку и не се препознава; делумно - едно лице го препознава материјалот, но не може да го репродуцира или да го репродуцира со грешки; привремено - со инхибиција на нервните врски, целосно - со нивно изумирање.

Процесот на заборавање е нерамномерен: на почетокот е брз, а потоа успорува. Најголем процент на заборавање се случува во првите 48 часа по меморирањето, а тоа продолжува уште три дена. Следните пет дена заборавањето е побавно.

Оттука следува заклучокот:

Потребно е да се повтори материјалот кратко време по меморирањето (првото повторување - по 40 минути), бидејќи по еден час само 50% од механички меморираните информации остануваат во меморијата;

Потребно е да се дистрибуираат повторувања навреме - подобро е да се повторува материјалот во мали делови еднаш на секои 10 дена отколку три дена пред испитот;

Неопходно е разбирање, разбирање на информациите;

За да се намали заборавањето, неопходно е да се вклучи знаењето во активноста.

Причините за заборавање можат да бидат и неповторување на материјалот (бледнее на врските), и повеќекратно повторување, при што се јавува трансцендентална инхибиција во церебралниот кортекс.

Заборавањето зависи од природата на активноста што претходи на меморирањето и што се случува по него. Негативното влијание на активноста што претходи на меморирањето се нарекува проактивна инхибиција, а активноста што следи по меморирањето се нарекува ретроактивна инхибиција, која се јавува во случаи кога по меморирањето се врши активност слична на неа или бара значителен напор.

Материјалот зачуван во меморијата квалитативно се менува, реконструира, трагите стануваат побледи, светлите бои бледнеат, но не секогаш: понекогаш подоцна, задоцнетата репродукција се покажува како поцелосна и попрецизна од претходната. Оваа подобрена одложена репродукција, која претежно се среќава кај децата, се нарекува реминисценција.

Репродукција- најактивниот, креативен процес, кој се состои во пресоздавање на материјалот зачуван во меморијата во активноста и комуникацијата. Постојат следниве форми: препознавање, неволно размножување, доброволно размножување, сеќавање и сеќавање.

Препознавање- Ова е перцепција на објект во однос на неговата повторена перцепција, која настанува поради присуството на слаба трага во церебралниот кортекс. Полесно е да се научи отколку да се репродуцира. Едно лице препознава 35 од 50 предмети.

Неволна репродукција- Ова е репродукција, која се врши како „само по себе“. Исто така има компулсивни форми на репродукцијасекое претставување на меморија, движење, говор, кои се нарекуваат упорност(од лат. упорен). Физиолошкиот механизам на упорност е инерција на процесот на возбудување во церебралниот кортекс, таканаречениот „стагнантен фокус на возбуда“. Упорноста може да се појави кај сосема здрава личност, но почесто се забележува со замор, кислородно гладување. Понекогаш опсесија, мисла (идефикс) станува симптом на невропсихичко нарушување - невроза.

Случајна игра- Ова е репродукција со однапред одредена цел, свесност за задачата, примена на труд.

Сеќавање- активна форма на репродукција поврзана со напнатост, која бара волен напор и посебни техники - асоцијација, потпирање на препознавање. Сеќавањето зависи од јасноста на поставените задачи, логичното подредување на материјалот.

Меморија- репродукција на слики во отсуство на перцепција на објектот, „историската меморија на една личност“.

Видови меморија.

Според различни критериуми се разликуваат неколку видови меморија.

1. Според природата на менталната активност која преовладува во активноста, меморијата е фигуративна, емотивна и вербално-логична.

Фигуративна меморијавклучува визуелна, аудитивна, еидетичка меморија (редок вид на меморија што задржува жива слика долго време со сите детали за тоа што се перцепира, што е последица на инерцијата на возбудување на кортикалниот крај на визуелните или аудитивните анализатори ); мирисна, тактилна, вкусна и моторна или моторна (посебен подвид на фигуративна меморија, која се состои во меморирање, зачувување и репродукција на различни движења и нивните системи). Моторната меморија е основа за формирање на практични, трудови и спортски вештини. Фигуративната меморија е вродена и кај животните и кај луѓето.

Емоционална меморијае меморија за чувства и емоционални состојби, кои, искусени и зачувани во свеста, делуваат како сигнали или поттикнуваат активност или одвраќаат од дејства кои предизвикале негативни искуства во минатото. Емоционалната меморија се заснова на способноста да се сочувствува, сочувствува, бидејќи го регулира човечкото однесување во зависност од претходно доживеаните чувства. Недостатокот на емоционална меморија доведува до емоционална досада. Кај животните, она што предизвикало болка, гнев, страв, бес се памети побрзо и им овозможува да избегнуваат такви ситуации во иднина.

Вербално-логично(семантичко, знаковно) меморијата се заснова на воспоставување и меморирање на семантички концепти, формулации, идеи, изреки. Ова е специфичен човечки вид меморија.

2. Според степенот на доброволно регулирање, се разликува присуство или отсуство на цел и посебни мнемонички дејства неволна меморијакога информацијата е запаметена сама по себе - без да се постави цел, без да се вложи никаков напор и произволна меморија, во која меморирањето се врши намерно со помош на специјални техники.

3. Времетраење на задржување на мајкатаала разликуваат краткорочна, долгорочна и оперативна меморија.

Долгорочната меморија е главниот тип на меморија што обезбедува долгорочно зачувување на втиснатото (понекогаш - за цел живот). Долгорочната меморија е од два вида: отворен пристап, кога едно лице може по своја волја да ги извлече потребните информации и затворено, до кој пристап е возможен само под хипноза. Со краткотрајната меморија, материјалот се чува до 15 минути.Работната меморија вклучува задржување на меѓуматеријали во меморијата се додека некое лице се занимава со нив.

Својства (квалитет) на меморијата.

Тие вклучуваат :

Брзина на меморирање - бројот на повторувања потребни за задржување на материјалот во меморија;

Стапка на заборавање - времето во кое материјалот се чува во меморијата;

Количината на меморија за сосема нов материјал и материјал што нема смисла е еднаква на „магичниот број“ на Милер (7 ± 2), што го означува бројот на единици на информации што се чуваат во меморијата;

Точност - способност за репродукција на информации без изобличување;

Подготвеноста за мобилизација е способност да се потсетиме на вистинскиот материјал во вистинскиот момент.

Меморијата се развива преку вежбање и напорна работа на меморирање, долгорочно зачувување, целосна и точна репродукција. Како повеќе луѓезнае, толку полесно му е да меморира нови работи, поврзувајќи, дружејќи се нов материјалсо веќе познатото. Со општо намалување на меморијата со возраста, нивото на професионална меморија не се намалува, а понекогаш може дури и да се зголеми. Сето ова ни овозможува да го извлечеме следниот заклучок: меморијата како ментална појава не е само подарок од природата, туку и резултат на намерно воспитување.

Сè што учиме, секое наше искуство, впечаток или движење, остава одредена трага во нашата меморија, која може да опстојува доволно долго и, под соодветни услови, повторно да се појави и да стане предмет на свеста. Затоа, под меморија подразбираме втиснување (снимање), зачувување, последователно препознавање и репродукција на траги од минатото искуство, што овозможува акумулирање на информации без губење на претходни знаења, информации, вештини.

Меморијата е сложен ментален процес, кој се состои од неколку приватни процеси поврзани едни со други. Меморијата е неопходна за човекот - му овозможува да акумулира, зачува и последователно да користи лично животно искуство, во него се складираат знаења и вештини.

Мемориски процеси: меморирање, зачувување, препознавање, репродукција и заборавање.

Почетната фаза на меморирање е т.н. ненамерно или неволно меморирање, т.е. меморирање без однапред одредена цел, без користење на никакви техники. Неодамна, големото внимание на истражувачите беше привлечено кон процесите што се случуваат во почетната фаза на меморирање. За да може овој или оној материјал да биде фиксиран во меморијата, субјектот мора соодветно да го обработи. Субјективно, овој процес се доживува како ехо на настан што штотуку се случил: за момент изгледаме како да продолжуваме да гледаме, слушаме итн. што повеќе не се перцепира директно (стои пред очите, звуци во ушите итн.). Овие процеси се нарекуваат краткорочна меморија. За разлика од долгорочната меморија, која се карактеризира со долгорочно зачувување на материјалот по повеќекратно повторување и репродукција, краткорочната меморија се карактеризира со многу кратко задржување.

Многу работи со кои човекот се среќава во животот неволно се паметат: околни предмети, појави, настани од секојдневниот живот, постапки на луѓе, содржина на книги прочитани без никаква едукативна цел.

Неопходно е да се разликува доброволното (намерно) меморирање од неволното меморирање, кое се карактеризира со фактот дека лицето си поставува одредена цел - да го запамети планираното и користи специјални техники за меморирање. Во процесот на учење, намерното меморирање често добива форма на меморирање, т.е. повеќекратно повторување на едукативниот материјал до целосно и без грешки меморирање. Така, на пример, се меморираат песни, дефиниции, формули, закони и сл. Успешноста на меморирањето зависи и од степенот до кој материјалот е разбран од една личност. Со механичкото меморирање зборовите, предметите, настаните, движењата се меморираат точно по редоследот по кој се воочувале, без никакви трансформации. Механичкото меморирање се потпира на просторниот и временскиот домен на меморираните предмети. Смисленото меморирање се заснова на разбирање на внатрешните логички врски помеѓу деловите од материјалот. Смисленото меморирање е многу пати попродуктивно од механичкото меморирање. Разбирањето на материјалот се постигнува со различни методи и, пред сè, со истакнување на главните идеи во изучениот материјал и нивно групирање во форма на план. Споредувањето е исто така корисна техника за меморирање. наоѓање сличности и разлики помеѓу предметите, појавите, настаните итн. Силата на меморирањето во голема мера зависи од повторувањето.

Она што човекот го запаметил, мозокот го складира повеќе или помалку долго време. Задржувањето како процес на меморија има свои закони. Утврдено е дека заштедата може да биде динамична и статична. Динамичното складирање се појавува во RAM меморијата, а статичкото складирање во долгорочното складирање. Со динамично зачувување, материјалот малку се менува, со статичко зачувување, напротив, тој претрпува реконструкција и обработка.

Извлекувањето на материјалот од меморијата се врши со помош на два процеса - репродукција и препознавање. Репродукцијата е процес на пресоздавање на сликата на објект што претходно сме го перцепирале, но не сме го перципирале во моментот. Репродукцијата се разликува од перцепцијата по тоа што се изведува после неа и надвор од неа. Така, физиолошката основа на репродукцијата е обновувањето на нервните врски кои се формирале порано при перцепцијата на предметите и појавите. Како и меморирањето, репродукцијата може да биде ненамерна (неволна) и намерна (доброволна).

Препознавањето на објектот се случува во моментот на неговата перцепција и значи дека се јавува перцепција на објектот, идејата за која е формирана кај личноста или врз основа на лични впечатоци (претставување на меморијата), или врз основа на вербална описи (претставување на имагинацијата). На пример, ја препознаваме куќата во која живее пријател, но во која никогаш не сме биле, а препознавањето се случува поради фактот што оваа куќа ни беше претходно опишана, објаснета со какви знаци да ја најдеме, што се одрази во нашата идеи за тоа.

Процесите на препознавање се разликуваат едни од други по степенот на сигурност. Препознавањето е најмалку дефинитивно во оние случаи кога доживуваме само чувство на блискост со некој предмет и не можеме да го идентификуваме со ништо од минатото искуство. На пример, гледаме личност чие лице ни изгледа познато, но не можеме да се сетиме кој е тој и под кои околности би можеле да се сретнеме со него. Ваквите случаи се карактеризираат со неизвесност на препознавање. Во други случаи, признавањето, напротив, се карактеризира со целосна сигурност: ние веднаш препознаваме личност како одредена личност. Затоа, овие случаи се карактеризираат со целосно препознавање. И двете од овие варијанти на препознавање се развиваат постепено, и затоа тие често се блиску до потсетување, и затоа се сложен мисловен и волен процес.

Процесите на препознавање и репродукција не се спроведуваат секогаш со еднаков успех. Понекогаш се случува да препознаеме некој предмет, но не можеме да го репродуцираме кога тој е отсутен. Има случаи од спротивен вид: имаме некакви идеи, но не можеме да кажеме со што се поврзани. Најчесто имаме потешкотии да репродуцираме нешто, а многу поретко такви потешкотии се јавуваат при препознавањето. Како по правило, можеме да откриеме дали е невозможно да се репродуцира. Така, препознавањето е полесно од репродукцијата.

Заборавањето се изразува во неможноста да се вратат претходно воочените информации. Физиолошката основа за заборавање е некои типови на кортикална инхибиција, која го попречува актуелизирањето на привремените нервни врски. Најчесто ова е таканаречената инхибиција на избледување, која се развива во отсуство на засилување.

Заборавањето доаѓа во две главни форми:

1. неможност да се запамети или препознае;
2. неправилно потсетување или препознавање.

Помеѓу целосното размножување и целосното заборавање, постојат различни степени на репродукција и препознавање.

Вообичаено е да се разликуваат три такви нивоа:

1. репродукција на меморија;
2. меморија за препознавање;
3. олеснување на меморијата.

Заборавањето продолжува нерамномерно во времето. Најголемата загуба на материјалот се случува веднаш по неговото согледување, а подоцна заборавањето е побавно.

Едно лице живее не само во светот на сликите на непосредната стварност, туку и во светот на сликите што му остануваат од минатото искуство. Ваквите траги имаат различно потекло и природа:

• прво, во процесот на еволуција во клетките, ДНК и нервен системакумулирани и складирани траги од влијанија од минатото кои обезбедуваат адаптивно однесување. Ова биолошки, или видови, меморија;
• второ, луѓето го користат минатото искуство на целото човештво. Тоа е нивно историски, или социјални, меморија... Слики минат животзачувани во форма на карпести слики, разни структури, игри, традиции. Главната и најсуштинската форма на историска меморија е пишување.Севкупноста на пишаните споменици од различни епохи и народи го отсликува целото минато на човештвото од моментот на неговото основање;
• трето, тоа индивидуална, или психолошки, меморијашто ги зачувува трагите стекнати во процесот индивидуален животличност. Тоа се знаења, вештини, асоцијации, лично искуство. Човек ги акумулира и ги користи во вистинско време.

Главната цел на меморијата е да го ажурира минатото искуство со цел да развие решенија за проблемите што се појавуваат. Меморијата прави врска помеѓу минатите состојби на психата, сегашните и идните дејства и менталните процеси на една личност, обезбедува кохерентност и стабилност на неговото животно искуство, континуитет на постоењето на свеста и самосвеста на поединецот. Ако замислите дека некој ја губи меморијата, тоа значи дека ја губи и својата личност. Човек не знае кој е, каде е, кој датум е денес. Не може да зборува, да чита, да пишува, да користи обични работи. Меморијата овозможува да се акумулираат впечатоци од околниот свет, служи како основа за стекнување знаења, вештини и способности. Имајќи го предвид неговото значење во формирањето на човековото сознание, можеме да кажеме дека меморијата е основа на сета свест.

Меморија- Ова е одраз на реалноста, манифестирана во зачувување и репродукција на траги од минатото искуство.

Преку меморијата, едно лице реагира на сигнали или ситуации кои престанале директно да дејствуваат врз него. Сликите на меморијата, за разлика од сликите на перцепцијата, се однесуваат на репрезентации.

Застапеност- тоа се слики на предмети и појави кои не се воочуваат во моментот, но кои се воочувани порано.

Репрезентациите на меморијата можат да бидат сингли заеднички.На пример, човек има поглед на куќата во која живее и има поглед на куќата воопшто. Колку е побогат човек општи ставовиво која било област, толку поцелосно и поадекватно ќе ги согледа вистинските предмети. Претставите функционираат во психата како процес. Секоја нова перцепција води до промена во претставата на одреден објект.

Својствата на мемориските погледи се полнотаи генерализација.Комплетноста зависи од бројот на врски на даден објект со други. Генерализацијата се јавува врз основа на поврзување на секој нов поглед со стариот. Задачите со кои се соочува една личност не можат да се решат само со директна употреба на репрезентации на меморијата, бидејќи новите задачи никогаш не се точна копија на претходните. Првиот се совпаѓа со вториот само во општа смисла, затоа, секој пат кога едно лице креативно ги трансформира претставите на меморијата и не ги репродуцира механички.

Механизмот за формирање на репрезентации на меморијата е создавање и консолидација привремени врскиво церебралниот кортекс. Постојат две теории кои ги објаснуваат физиолошките процеси на формирање на репрезентации на меморија:

• 1) според неврална теоријаневроните се формираат во кола (затворени кругови) низ кои циркулираат биоструи. Под нивно влијание се случуваат промени во синапсите, што го олеснува последователното минување на биоструите по овие патеки;
• 2) според молекуларна теоријаво протоплазмата на невроните, се формираат специјални протеински молекули, дизајнирани да снимаат и складираат информации.

Привремените врски одразуваат реални асоцијации на предмети и феномени на реалноста.

Здружениетоврската помеѓу различни предмети на реалноста и нејзиниот одраз во свеста се нарекува, кога идејата за еден предмет предизвикува појава на мисли за друг.

По природата на врските се разликуваат едноставнои комплексздруженија. Едноставните асоцијации вклучуваат поврзување на предмети по соседство (блискост во простор или време), сличност (присуство на заеднички или слични карактеристики), контраст (присуство на спротивни карактеристики); до сложени - причинско-последични, значајни семантички врски. Човечката меморија не е едноставна акумулација на информации во централниот нервен систем, туку нејзина сложена организација, која обезбедува избор, зачувување на потребните траги и бришење на непотребните.

Г. Ебинхаус со право се смета за основач на научната психологија на меморијата.

Меморијата како ментален процес е мнемонички дејства и операции... Главните процеси на меморијата се меморирање, зачувување, репродукција и заборавање.

МеморирањеЕ мемориски процес преку кој се втиснуваат траги, се воведуваат нови елементи на сензација, перцепција, размислување или искуство во системот на асоцијативни врски.

Основата на меморирањето ја сочинуваат врски кои го обединуваат запаметен материјал во семантичка целина. Воспоставувањето на семантички врски е резултат на работата на размислување на содржината на меморираниот материјал.

ЗачувувањеДали е процес на акумулација на материјал во структурата на меморијата, вклучувајќи ја и неговата обработка и асимилација. Зачувувањето на искуството создава можност човекот да учи, да ги развие своите перцептивни процеси, размислување и говор.

Репродукција- процес на ажурирање на елементите од минатото искуство (слики, мисли, чувства, движења). Релативно едноставна форма на репродукција е признавање- препознавање на воочен објект или феномен како што е веќе познато од минатото искуство преку воспоставување сличност помеѓу воочениот објект и сликата фиксирана во меморијата.

Репродукцијата се случува неволнии произволна.Во случај на неволна репродукција, сликата се појавува без посебна задача за ажурирање и без напор од страна на една личност. Најчестиот механизам е асоцијација со сегашни мисли, слики, искуства или постапки. Произволната репродукција се врши како свесен, намерен процес на ажурирање на минатите слики.

Ако наидете на потешкотии за време на репродукцијата, таа оди во сеќавање.

Сеќавање- Ова е активен, волен процес кој се спроведува како детална ментална активност.

Во процесот на паметење, едно лице ги бара или ги комплетира потребните средни врски, ги избира и оценува од гледна точка на потребната задача.

пример

Типичен пример за потсетување е изградбата на устен одговор од страна на ученикот. Знаејќи ја природата и структурата на потсетувањето, наставникот може да им обезбеди на учениците (ако имаат потешкотии) помош во форма на навестување што ја обновува асоцијативната врска. Репродуцираните информации не се точна копија на она што е снимено во меморијата. Секогаш има трансформација, преструктуирање на информациите во специфична зависност од задачата на активноста, разбирање на материјалот и неговото значење за субјектот.

Многу слики и идеи се зачувани во меморијата, како одраз на настаните од животот на една личност, неговото знаење, вештини и способности. Но, не се зачувани сите слики, некои од нив се заборавени.

Заборавајќи- Ова е процес на меморија, спротивен на зачувувањето, кој се состои во губење на способноста за репродукција, а понекогаш дури и препознавање на претходно меморираните.

Она што најчесто се заборава е она што за човекот е безначајно, не е поврзано со неговата вистинска активност. Заборавањето може да биде делумноили заврши.Во случај на делумно заборавање, репродукцијата се изведува целосно или со грешки. Кога е целосно заборавен, предметот ниту се репродуцира, ниту се препознава.

Времето во кое лицето не може да го репродуцира заборавениот материјал може да биде различно. Според овој критериум, привремени долгозаборавајќи. Првиот се карактеризира со фактот дека човекот не може да се сети на ништо во вистинскиот момент, вториот - со фактот дека тој не се сеќава на материјалот долго време. Бришењето на трагите како механизам на заборавање настанува во отсуство на засилување на привремените врски и нивно изумирање.

Многу луѓе се жалат на нивната меморија, ја сметаат за неразвиена, лоша затоа што забораваат многу. Тие грешат за нивната меморија, бидејќи без заборавање, нормалната здрава меморија не може да функционира. Човек не може да се сети на се што му се случило во минатото. Како што забележал В. Џејмс, „ако се сеќававме на апсолутно сè, ќе бевме во истата очајна ситуација како да не се сеќаваме на ништо“.

Една од современите хипотези е претпоставката дека, всушност, целото минато на една личност е шифрирано во неговиот мозок. Истражувањата за „декодирање“ на таквите информации во состојба на хипноза делумно го потврдуваат тоа.

• Ебинхаус Херман (1850-1909) - германски психолог и филозоф, студирал на универзитетите во Германија, Англија и Франција (историја, филологија, филозофија, психофизика, психологија). Еден од познатите основачи на класиката експериментална психологијаво научна насока која не припаѓа на психофизиолошката методологија на експерименти на школата на В. Вунд. Од 1880 година - доцент и професор во Берлин, од 1894 година - професор во Бреслау, од 1905 година - во Хале. Со пишување експериментални техники, беше првиот што систематски ја проучуваше психологијата на меморијата (методот на бесмислени слогови и зачувување, процесот на меморирање, факторот на работ, кривата на заборавот итн.). Главните дела: <<0 памяти" (1885); "Очерк психологии" (1908); "Основы психологии" (1902–1911).