რა არის სოციოლოგიური ცოდნის სტრუქტურის ელემენტები. სოციოლოგიური ცოდნის ფუნქციები. მაკროსოციოლოგია და მიკროსოციოლოგია

ტესტირება

Შესრულებული:

3902-21 ჯგუფის მოსწავლე

ტროიცკაია ნატალია ოლეგოვნა

«___________» __________

(თარიღი) (ხელმოწერა)

შემოწმებულია: კ. თან. დ., ასოცირებული პროფესორი

სინკოვსკაია ირინა გეორგიევნა

«__________» ___________

(თარიღი) (ხელმოწერა)

_________________

კრასნოიარსკი 2016 წ

სასკოლო წიგნი No1539028

ნაწილი No1 ……………………………………………………………………………………… 3

1. სოციოლოგია, როგორც მეცნიერება. სოციოლოგიური ცოდნის სტრუქტურა და დონე ……………………………………………………………………… 3

2. ობიექტი, სოციოლოგიის საგანი. ფუნქციები. სოციოლოგიის ადგილი სხვა მეცნიერებების სისტემაში. პარადიგმის კონცეფცია …………………………………… ..… .... 7

3. საზოგადოება, როგორც განუყოფელი სისტემა: სისტემური მიდგომის მახასიათებლები (ევოლუციონიზმი, ფუნქციონალიზმი, დეტერმინიზმი), ინდივიდუალისტური თეორიები ..... …………… ………………………… ... 11

4. სოციალური ინსტიტუტები. საზოგადოებრივი ცხოვრების ინსტიტუციონალიზაცია. სოციალური ინსტიტუტების ტიპები, ფუნქციები …………………………… ........ 17

5. სოციალური ორგანიზაცია. სოციალური ორგანიზაციების მახასიათებლები, ფუნქციები. სოციალური ორგანიზაციების ტიპები, ტიპები, მათი მახასიათებლები ......................................... . ................................................. ... .. ოცი

6. სოციალური თემები: განმარტება, მახასიათებლები, მასობრივი საზოგადოებების ტიპები და სოციალური ჯგუფები ………………………… ... 25

7. პიროვნების სოციოლოგია. ინდივიდის სოციალიზაცია. პიროვნების თეორიები ... ... 29

8. გადახრილი ქცევა: გადახრილი ქცევის ტიპები, მიზეზები, თეორიები, რომლებიც განმარტავს გადახრის მიზეზებს ................................ ................................. ... ... ..... 33

9. სოციალური სტრუქტურა და სტრატიფიკაცია. ფენების ტიპები: კასტები, კლასები, მამულები, მონობა. სოციალური მობილობის კონცეფცია და ტიპები ………… .39

10. კულტურა და საზოგადოება: კულტურის განსაზღვრა, კულტურების ტიპები. კულტურის როლი სოციალურ განვითარებაში: N.Ya თეორია. დანილევსკი, ტოინბი, შპენგლერი …………………………………………………………………. 46

11. კონფლიქტის სოციოლოგია. კონფლიქტის დარეგულირების სახეები, ტიპები, ფორმები, ეტაპები, ორგანიზაცია ................................... .......................... 52

ნაწილი 22 (ცხრილები) …………………………………………………….… 57

ნაწილი 33 სოციოლოგიური ტერმინების ლექსიკონი (მითითების დანართი) ……………………………………………………………… ... 62

ბიბლიოგრაფია ………………………………………………… 66

Ნაწილი 1

სოციოლოგია, როგორც მეცნიერება. სოციოლოგიური ცოდნის სტრუქტურა და დონეები.

სოციოლოგია, როგორც მეცნიერება

სოციოლოგია - მეცნიერება საზოგადოების შესახებ(ლათ. საზოგადოებები- საზოგადოება და გრ. ლოგოები -ცოდნა, კონცეფცია, დოქტრინა) - მეცნიერება საზოგადოებისა თუ სოციალური მეცნიერებებისა სოციოლოგია არ შემოიფარგლებოდა მთლიანად საზოგადოების პრობლემებით, მისი განვითარების მამოძრავებელი ძალებით და ა. იგი ეხებოდა საზოგადოების განვითარების ყველა ასპექტს, მათ შორის სახელმწიფოს პრობლემებს, პოლიტიკას, სამართალს, ეკონომიკას, მორალს, ხელოვნებას, რელიგიას და სოციალური განვითარების სხვა ასპექტებს, რომლებიც შემდგომში ცალკეული მეცნიერებების შესწავლის საგანი გახდა.

საზოგადოების განვითარებასთან ერთად მან დაკარგა საზოგადოების ერთიანი უნივერსალური თეორიის როლი. პოლიტიკური მეცნიერება, იურისპრუდენცია, პოლიტიკური ეკონომიკა, ეთიკა, ესთეტიკა და მისგან გამოყოფილი სხვა მრავალი მეცნიერება. ამიერიდან ის თავად განვითარდა, როგორც დამოუკიდებელი მეცნიერება. საზოგადოების, როგორც განუყოფელი სოციალური ორგანიზმის განვითარების ფუნდამენტური საფუძვლები იყო სოციოლოგიის ყურადღების და შესწავლის საგანი.

თანამედროვე სოციოლოგიაარის დამოუკიდებელი მეცნიერება საზოგადოების, როგორც განუყოფელი სისტემის, მისი ქვესისტემებისა და ინდივიდუალური ელემენტების შესახებ. სოციოლოგია ასევე ავლენს და სწავლობს სოციალური განვითარების კანონებს. ის შეიძლება დახასიათდეს, როგორც მეცნიერება სოციალური სისტემების ფუნქციონირებისა და განვითარების კანონების შესახებ. სოციოლოგიის მიმართულებები აერთიანებს საზოგადოების განვითარების ობიექტური პირობითობის იდეებს ბუნებრივი და სოციალური ფაქტორებით, ასევე ისტორიული პროცესის ბუნებრივ ბუნებას.

სოციოლოგია სწავლობს პირველ რიგში ადამიანის ცხოვრების სოციალურ სფეროს: სოციალურ სტრუქტურას, სოციალური ინსტიტუტებიდა ურთიერთობები, პიროვნების სოციალური თვისებები, სოციალური ქცევა, სოციალური ცნობიერება და სხვა. ამ შემთხვევაში კვლევის ობიექტი შეიძლება იყოს როგორც მისი მთლიანობა და თანმიმდევრულობა საზოგადოება, ასევე მისი ინდივიდუალური ელემენტები, მაგალითად, დიდი და მცირე სოციალური თემები, პიროვნება , ორგანიზაციები და ინსტიტუტები, პროცესები და მოვლენები, ადამიანის ცხოვრების სხვადასხვა სფერო.

რით განსხვავდება სოციოლოგია სხვა სოციალური მეცნიერებებისგან? მხოლოდ სოციოლოგია სწავლობს საზოგადოებას, როგორც განუყოფელ სისტემას. თუ ეკონომიკური, პოლიტიკური, იურიდიული და სხვა მეცნიერებები სწავლობენ პროცესების მიმდინარეობის ნიმუშებს ცხოვრების თითოეულ სფეროში, მაშინ სოციოლოგია ცდილობს გაანალიზოს და შექმნას შესაბამისი ნიმუშები, რაც საშუალებას გვაძლევს წარმოვაჩინოთ საზოგადოება, როგორც რთული დინამიური სისტემა, რომელიც შედგება ქვესისტემების რაოდენობა.

სოციოლოგია განსხვავდება სხვა მეცნიერებებისგან არა მხოლოდ იმით, რასაც სწავლობს, არამედ იმით, თუ როგორ სწავლობს. სოციოლოგიას ახასიათებს საზოგადოების შესწავლა ადამიანის საქმიანობის პრიზმაში, განპირობებული მოთხოვნილებებით, ინტერესებით, დამოკიდებულებებით, ღირებულებითი ორიენტაციებით და ა.შ. ადამიანის ქცევა და მთლიანად საზოგადოების განვითარება. სოციალური პროცესების დინამიკის ანალიზი შესაძლებელს ხდის საზოგადოების განვითარების ტენდენციების ჩამოყალიბებას და რეკომენდაციების შემუშავებას სოციალური პროცესების მიზანმიმართული მართვისათვის.

სოციოლოგიის სტრუქტურა

სოციოლოგია არის ცოდნის დიფერენცირებული და სტრუქტურირებული სისტემა. სისტემა -ელემენტების მოწესრიგებული ნაკრები, რომლებიც ერთმანეთთან არის დაკავშირებული და ქმნის გარკვეულ მთლიანობას. სოციოლოგიის სისტემის მკაფიო სტრუქტურაში და მთლიანობაში გამოიხატება მეცნიერების შინაგანი ინსტიტუციონალიზაცია, რომელიც ახასიათებს მას როგორც დამოუკიდებელს. სოციოლოგია, როგორც სისტემა მოიცავს შემდეგ ელემენტებს:

1) სოციალური ფაქტები- მეცნიერულად დაფუძნებული ცოდნა, რომელიც მიღებულია რეალობის ნებისმიერი ფრაგმენტის შესწავლისას. სოციალური ფაქტები დადგენილია სოციოლოგიური სისტემის სხვა ელემენტების საშუალებით;

2) ზოგადი და სპეციალური სოციოლოგიური თეორიები- მეცნიერული სოციოლოგიური ცოდნის სისტემები, რომლებიც მიზნად ისახავს საზოგადოების ცოდნის შესაძლებლობებისა და შეზღუდვების პრობლემის გადაჭრას გარკვეულ ასპექტებში და ვითარდება გარკვეული თეორიული და მეთოდოლოგიური მიმართულებების ფარგლებში;

3) დარგობრივი სოციოლოგიური თეორიები- მეცნიერული სოციოლოგიური ცოდნის სისტემები, რომლებიც მიზნად ისახავს საზოგადოების ცალკეული სფეროების აღწერას, კონკრეტული სოციოლოგიური კვლევის პროგრამის დასაბუთებას, ემპირიული მონაცემების ინტერპრეტაციის უზრუნველყოფას;

4) მონაცემთა შეგროვებისა და ანალიზის მეთოდები- ემპირიული მასალის მოპოვების ტექნოლოგიები და მისი პირველადი განზოგადება.

თუმცა, ჰორიზონტალური სტრუქტურის გარდა, სოციოლოგიური ცოდნის სისტემები აშკარად დიფერენცირებულია სამი დამოუკიდებელი დონის გასწვრივ.

1. თეორიული სოციოლოგია(დონე ძირითადი კვლევა). ამოცანაა განიხილოს საზოგადოება, როგორც განუყოფელი ორგანიზმი, გამოავლინოს მასში სოციალური კავშირების ადგილი და როლი, ჩამოაყალიბოს სოციოლოგიური შემეცნების ძირითადი პრინციპები, ანალიზის ძირითადი მეთოდოლოგიური მიდგომები. სოციალური ფენომენები.

ამ დონეზე ვლინდება სოციალური ფენომენის არსი და ბუნება, მისი ისტორიული სპეციფიკა და მისი კავშირი სოციალური ცხოვრების სხვადასხვა ასპექტთან.

2. სპეციალური სოციოლოგიური თეორიები.ამ დონეზე, არსებობს სოციალური ცოდნის ფილიალები, რომლებსაც აქვთ სუბიექტი სოციალური მთლიანობისა და სოციალური პროცესების შედარებით დამოუკიდებელი, სპეციფიკური ქვესისტემების შესწავლა.

სპეციალური სოციალური თეორიების ტიპები:

1) თეორიები, რომლებიც სწავლობენ ცალკეული სოციალური თემების განვითარების კანონებს;

2) თეორიები, რომლებიც ავლენენ საზოგადოების ფუნქციონირების ნიმუშებსა და მექანიზმებს სოციალური ცხოვრების გარკვეულ სფეროებში;

3) თეორიები, რომლებიც აანალიზებს სოციალური მექანიზმის ცალკეულ ელემენტებს.

3. Სოციალური ინჟინერია.სამეცნიერო ცოდნის პრაქტიკული განხორციელების დონე სხვადასხვა ტექნიკური საშუალებების შემუშავებისა და არსებული ტექნოლოგიების გასაუმჯობესებლად.

მითითებული დონის გარდა, სოციოლოგიური ცოდნის სტრუქტურაში გამოირჩევა მაკრო-, მეზო და მიკროსოციოლოგია.

ფარგლებში მაკროსოციოლოგიასაზოგადოება შესწავლილია, როგორც განუყოფელი სისტემა, როგორც ერთიანი ორგანიზმი, რთული, თვითმართველი, თვითრეგულირებადი, რომელიც შედგება მრავალი ნაწილისგან, ელემენტებისგან. მაკროსოციოლოგია უპირველეს ყოვლისა სწავლობს: საზოგადოების სტრუქტურას (რომელი ელემენტები ქმნიან ადრეული საზოგადოების სტრუქტურას და რომელი - თანამედროვე), საზოგადოების ცვლილებების ხასიათი.

ფარგლებში მეზოსოციოლოგიაგამოძიებულია საზოგადოებაში არსებული ადამიანების ჯგუფები (კლასები, ერები, თაობები), ასევე ადამიანების მიერ შექმნილი ცხოვრების ორგანიზაციის სტაბილური ფორმები, სახელწოდებით ინსტიტუტები: ქორწინების ინსტიტუტი, ოჯახი, ეკლესია, განათლება, სახელმწიფო და ა.

მიკროსოციოლოგიის დონეზე მიზანია გაიგოს ინდივიდის საქმიანობა, მოტივები, მოქმედებების ხასიათი, სტიმული და დაბრკოლებები.

თუმცა, ეს დონეები არ შეიძლება განვიხილოთ ერთმანეთისგან დამოუკიდებლად, როგორც სოციალური ცოდნის დამოუკიდებლად არსებული ელემენტები. პირიქით, ეს დონეები განიხილება მჭიდრო ურთიერთკავშირში, ვინაიდან ზოგადი სოციალური სურათის გაგება, სოციალური კანონები შესაძლებელია მხოლოდ საზოგადოების ცალკეული სუბიექტების ქცევისა და ინტერპერსონალური კომუნიკაციის საფუძველზე.

თავის მხრივ, სოციალური პროგნოზები სოციალური პროცესებისა და მოვლენების ამა თუ იმ განვითარების შესახებ, საზოგადოების წევრების ქცევა შესაძლებელია მხოლოდ უნივერსალური სოციალური კანონების გამჟღავნების საფუძველზე.

სოციოლოგიური ცოდნის სტრუქტურაში ასევე გამოირჩევა თეორიული და ემპირიული სოციოლოგია. თეორიული სოციოლოგიის სპეციფიკა იმაში მდგომარეობს, რომ იგი ემყარება ემპირიულ კვლევას, მაგრამ თეორიული ცოდნა ჭარბობს ემპირიულს, ვინაიდან ეს არის თეორიული ცოდნა, რომელიც საბოლოოდ განსაზღვრავს პროგრესს ნებისმიერ მეცნიერებაში და სოციოლოგიაშიც. თეორიული სოციოლოგია არის მრავალფეროვანი ცნებების ერთობლიობა, რომელიც ავითარებს საზოგადოების სოციალური განვითარების ასპექტებს და იძლევა მათ ინტერპრეტაციას.

ემპირიული სოციოლოგიაუფრო მეტად გამოყენებითი ხასიათისაა და მიზნად ისახავს საზოგადოებრივი ცხოვრების გადაუდებელი პრაქტიკული საკითხების გადაწყვეტას.

ემპირიული სოციოლოგია, თეორიული სოციოლოგიისგან განსხვავებით, არ არის მიმართული სოციალური რეალობის ყოვლისმომცველი სურათის შექმნაზე.

თეორიული სოციოლოგია ამ პრობლემას აგვარებს უნივერსალური სოციოლოგიური თეორიების შექმნით. თეორიულ სოციოლოგიას აკლია ბირთვი, რომელიც სტაბილური დარჩა მისი დაარსების დღიდან.

თეორიულ სოციოლოგიაში ბევრი კონცეფცია და თეორიაა: კარლ მარქსის საზოგადოების განვითარების მატერიალისტური კონცეფცია ემყარება საზოგადოების განვითარების ეკონომიკური ფაქტორების პრიორიტეტს (ისტორიული მატერიალიზმი); არსებობს სტრატიფიკაციის, საზოგადოების ინდუსტრიული განვითარების სხვადასხვა კონცეფცია; კონვერგენცია და ა.შ.

ამასთან, უნდა გვახსოვდეს, რომ გარკვეული სოციალური თეორიები არ არის დადასტურებული საზოგადოების ისტორიული განვითარების მსვლელობისას. ზოგი მათგანი არ ხორციელდება სოციალური განვითარების ამა თუ იმ ეტაპზე, ზოგი კი არ უძლებს დროის გამოცდას.

თეორიული სოციოლოგიის სპეციფიკა იმაში მდგომარეობს, რომ ის წყვეტს საზოგადოების შესწავლის პრობლემებს რეალობის შემეცნების მეცნიერული მეთოდების საფუძველზე.

შემეცნების თითოეულ ამ დონეზე, კვლევის საგანი დაკონკრეტებულია.

ეს საშუალებას გვაძლევს განვიხილოთ სოციოლოგია, როგორც მეცნიერული ცოდნის სისტემა.

ამ სისტემის ფუნქციონირება მიზნად ისახავს სამეცნიერო ცოდნის მიღებას როგორც მთელი სოციალური ორგანიზმის, ისე მისი ცალკეული ელემენტების შესახებ, რომლებიც განსხვავებულ როლს ასრულებენ მისი არსებობის პროცესში.

სოციოლოგიური ცოდნის დონეები

სოციოლოგიის, როგორც მეცნიერების, კიდევ ერთი დამახასიათებელი ნიშანია კვლევის მეთოდების ერთობლიობა. სოციოლოგიაში მეთოდიარის სოციოლოგიური ცოდნის კონსტრუქციისა და დასაბუთების მეთოდი, სოციალური რეალობის ემპირიული და თეორიული ცოდნის ტექნიკის, პროცედურებისა და ოპერაციების ერთობლიობა.

სოციალური ფენომენებისა და პროცესების შესწავლის სამი დონის მეთოდი არსებობს.

პირველი დონემოიცავს ზოგად სამეცნიერო მეთოდებს, რომლებიც გამოიყენება ცოდნის ყველა ჰუმანიტარულ სფეროში (დიალექტიკური, სისტემური, სტრუქტურული და ფუნქციური).

მეორე დონეასახავს ჰუმანიტარულ მეცნიერებათა დაკავშირებული სოციოლოგიის მეთოდებს (ნორმატიული, შედარებითი, ისტორიული და სხვა).

პირველი და მეორე დონის მეთოდები ემყარება ცოდნის უნივერსალურ პრინციპებს. ეს მოიცავს ისტორიის პრინციპებს, ობიექტურობას და თანმიმდევრულობას.

ისტორიციზმის პრინციპი გულისხმობს სოციალური ფენომენების შესწავლას ისტორიული განვითარების კონტექსტში, მათ შედარებას ისტორიის სხვადასხვა მოვლენასთან.

ობიექტივიზმის პრინციპი ნიშნავს სოციალური ფენომენების შესწავლას ყველა მათ წინააღმდეგობაში; დაუშვებელია მხოლოდ პოზიტიური ან მხოლოდ უარყოფითი ფაქტების შესწავლა. თანმიმდევრულობის პრინციპი გულისხმობს სოციალური ფენომენების შესწავლის აუცილებლობას განუყოფელ ერთიანობაში, მიზეზ-შედეგობრივი კავშირების გამოვლენის აუცილებლობას.

TO მესამე დონემოიცავს მეთოდებს, რომლებიც ახასიათებს გამოყენებითი სოციოლოგიას (გამოკითხვა, დაკვირვება, დოკუმენტების ანალიზი და სხვა).

რეალურად მესამე დონის სოციოლოგიური მეთოდები ემყარება რთული მათემატიკური აპარატის გამოყენებას (ალბათობის თეორია, მათემატიკური სტატისტიკა).

ამრიგად, სოციოლოგია არის სამეცნიერო ცოდნის მრავალგანზომილებიანი და მრავალ დონის სისტემა, რომელიც შედგება ელემენტებისგან, რომლებიც კონკრეტული ზოგადი ცოდნამეცნიერების თემაზე, კვლევის მეთოდები და მისი შემუშავების მეთოდები.

მსგავსი ინფორმაცია.

"სოციოლოგიური ცოდნის სტრუქტურა"

ᲛᲔ. სოციოლოგიის ობიექტები და სოციოლოგიური ცოდნის ელემენტები

სოციოლოგის ყურადღება შეიძლება მიმართული იყოს სოციალური ცხოვრების ნებისმიერ ფენომენზე. Ეს შეიძლება იყოს მთლიანად საზოგადოებათავისი თანდაყოლილი მრავალფეროვანი სოციალური კავშირებით და ურთიერთობებით ადამიანებს შორის, მატერიალურ და სულიერ კულტურას, ან საზოგადოებრივი ცხოვრების ერთ – ერთ სფეროს - ეკონომიკურ, სოციალურ, პოლიტიკურ, სულიერ. ეს შეიძლება იყოს დიდი ან პატარა. სოციალური ჯგუფებიდა ხალხის ეროვნულ საზოგადოებებს(კლასები, ერები, ეროვნებები, პროფესიული და დემოგრაფიული ჯგუფები, მათ შორის ახალგაზრდების სხვადასხვა ჯგუფი, ქალები, უფროსი თაობის წარმომადგენლები, სამრეწველო და სხვა კოლექტივები, პოლიტიკური პარტიები, პროფესიული კავშირები, შემოქმედებითი ორგანიზაციები).

სოციოლოგიას შეუძლია ფოკუსირება მოახდინოს პირები,მათი საჭიროებები, ინტერესები, ღირებულებითი ორიენტაციები და ოჯახებიროგორც საზოგადოების ერთეული და ე.წ მცირე ჯგუფებიმათი სტაბილური და არასტაბილური სოციალურ-ფსიქოლოგიური კავშირებით, მათ შორის ინტერესთა ჯგუფები, მეზობლები, მეგობრები და ა.შ. როგორც ხედავთ, სოციოლოგიის, როგორც მეცნიერების, ობიექტების სპექტრი ძალიან ფართო და მრავალფეროვანია, რაც დიდწილად განსაზღვრავს სოციოლოგიური ცოდნის სტრუქტურას.

სოციოლოგიური ცოდნის სტრუქტურა -არა მხოლოდ ინფორმაციის, იდეებისა და მეცნიერული კონცეფციების კრებული სოციალური ფენომენებისა და პროცესების შესახებ, არამედ საზოგადოების შესახებ ცოდნის გარკვეული რიგიროგორც დინამიურად ფუნქციონირებადი და განვითარებადი სოციალური სისტემა.

იგი ჩნდება როგორც ურთიერთდაკავშირებული იდეების, კონცეფციების, შეხედულებების, თეორიების სისტემა სხვადასხვა დონეზე სოციალური პროცესების შესახებ, იქნება ეს ინდივიდების, სოციალური ჯგუფების თუ მთლიანად საზოგადოების ცხოვრება.

სოციოლოგიური რწმენა და მეცნიერული ცოდნა, ისევე როგორც მათი სტრუქტურა, ყალიბდება მრავალი ფაქტორიდან გამომდინარე, მათ შორის:

სოციოლოგიის მიერ შესწავლილი ობიექტების წრე;

სოციოლოგიური თეორიების ფარგლებში გამოტანილი მეცნიერული განზოგადებების და დასკვნების სიღრმე და სიგანე გარკვეული სოციალური ფენომენებისა და პროცესების მონაცემების ანალიზის საფუძველზე და ა.

Დაფუძნებული ობიექტები,რომლის შესწავლაა მიზნად ისახავს სოციოლოგიის შესწავლას, მაშინ უნდა დავიწყოთ მთლიანად საზოგადოებით, ადამიანისთვის, როგორც ნებისმიერი სოციალური ჯგუფის, სოციალური ორგანიზაციისა და ინსტიტუტის, მატერიალური და სულიერი კულტურისთვის - ერთი სიტყვით, ყველაფერი რაც საზოგადოებაშია არის პროდუქტი მისი განვითარება და აქვს სოციალური ხასიათი ... ადამიანები ბუნებასთან დაკავშირებულნი არიან ძირითადად მათი სოციალური - ეკონომიკური, ესთეტიკური და სხვა მოთხოვნილებებისა და ინტერესების საფუძველზე. ადამიანის მოთხოვნილებები საკვებისა და მშობიარობისთვის არ არის მხოლოდ ბუნებრივი. ეს არის მისი მოთხოვნილებები, მათი შინაარსით ბიოსოციალური. მათ აქვთ ბიოლოგიური საფუძველი, მაგრამ ისინი მოქმედებენ სოციალური ფორმით და კმაყოფილნი არიან სოციალური გზებით მატერიალური წარმოების განვითარების საფუძველზე და ყველაზე ხშირად ოჯახში.

უახლოვდება ნებისმიერ სოციალურ ფენომენს, როგორც ელემენტისაზოგადოება და თავად საზოგადოება, მისი ფუნქციონალური და განვითარებადი სოციალური სისტემის ნაწილად მიჩნევა არის სამეცნიერო სოციოლოგიის ერთ -ერთი უმნიშვნელოვანესი მეთოდი.

ამრიგად, სოციოლოგიური ცოდნის სტრუქტურის საწყისი ელემენტია ცოდნა საზოგადოების, როგორც განუყოფელი სოციალური ორგანიზმის შესახებ.ეს არის ცოდნა სოციალური ურთიერთობების სისტემის, მათი შინაარსისა და მათი ურთიერთქმედების მექანიზმის შესახებ. სოციალური ურთიერთობების ბუნებისა და არსის გააზრება საშუალებას იძლევა უფრო ღრმად გაეცნოს საზოგადოებაში არსებული სოციალური სუბიექტების ურთიერთქმედების არსს. საზოგადოების შესახებ ცოდნა მოიცავს მისი განვითარების ობიექტური კანონების გააზრებას, იდეებს საზოგადოების ძირითად სფეროებზე და მათ ურთიერთქმედებას, მატერიალური, პოლიტიკური და სულიერი კულტურის ურთიერთმოქმედების შესახებ.

სოციოლოგიური ცოდნის სტრუქტურის კიდევ ერთი ელემენტია იდეების ურთიერთდაკავშირება სოციალური ცხოვრების გარკვეული სფეროების ფუნქციონირებისა და განვითარების შესახებ,მათ შორის ეკონომიკური, სოციალური, პოლიტიკური, სულიერი. სოციოლოგმა არ უნდა შეცვალოს ეკონომისტი, პოლიტოლოგი, იურისტი, ეთიკოსი ან ხელოვნებათმცოდნე. მას აქვს საკუთარი შეხედულება საზოგადოებრივი ცხოვრების ამ სფეროებში მიმდინარე პროცესებზე. უპირველეს ყოვლისა, ის იკვლევს სიცოცხლისა და სოციალური თვითგამტკიცების შესაძლებლობებს პიროვნების ან სოციალური ჯგუფების თითოეულ ამ სფეროში, მათ შორის ახალგაზრდობაში, მუშათა კლასის სხვადასხვა ჯგუფში, გლეხობაში, ინტელიგენციაში, თანამშრომლებში, მეწარმეებში.

ცოდნა ქვეყნის მოსახლეობის სოციალური შემადგენლობისა და საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის შესახებ,იმ კლასების, დიდი და მცირე სოციალური, პროფესიული და დემოგრაფიული ჯგუფების, მათი ადგილისა და ურთიერთქმედების ეკონომიკური, სოციალური და პოლიტიკური ურთიერთობების სისტემაში, ასევე ერების, ეროვნებების, სხვა ეთნიკური ჯგუფების და მათ შორის ურთიერთობების შესახებ.

სოციოლოგიური ცოდნის სტრუქტურის კიდევ ერთი ელემენტია პოლიტიკურ სოციოლოგიასთან დაკავშირებული მეცნიერული იდეები, შეხედულებები, თეორიები.აქ სოციოლოგის ყურადღება მიმართულია საზოგადოების სხვადასხვა სოციალური ჯგუფის რეალური პოზიციის გაგებაზე პოლიტიკური ურთიერთობების სისტემაში და, უპირველეს ყოვლისა, ძალაუფლების ურთიერთობების სისტემაში. სოციოლოგისთვის არანაკლებ მნიშვნელოვანია სამოქალაქო საზოგადოების აქტორებისათვის გზებისა და საშუალებების პოვნა სოციალურ-პოლიტიკური უფლებებისა და თავისუფლებების განსახორციელებლად, რაც საკმარისია იმისათვის, რომ რეალურად მოახდინოს გავლენა საზოგადოებაში მიმდინარე პოლიტიკურ პროცესებზე. ამ თვალსაზრისით, საქმიანობა სხვადასხვა პოლიტიკური პარტიებიდა მოძრაობები, საზოგადოების მთელი პოლიტიკური სისტემის ფუნქციონირება.

სოციოლოგიური ცოდნის სტრუქტურის მნიშვნელოვანი ელემენტია სოციოლოგების მეცნიერული იდეები და დასკვნები საზოგადოებაში არსებული სოციალური ინსტიტუტების საქმიანობის შესახებ,როგორიცაა სახელმწიფო, კანონი, ეკლესია, მეცნიერება, კულტურა, ქორწინების ინსტიტუტები, ოჯახი და ა.

სოციალური ინსტიტუტისოციოლოგიაში ჩვეულებრივია ცოცხალ ორგანიზმში რაღაც ორგანოს მსგავსი დავარქვათ: ეს არის ადამიანის საქმიანობის კვანძი, რომელიც სტაბილური რჩება გარკვეული პერიოდის განმავლობაში და უზრუნველყოფს მთელი სოციალური სისტემის სტაბილურობას 1. თითოეული ადამიანის სტაბილური და ძალიან მნიშვნელოვანი საქმიანობის თითოეული კონკრეტული "კვანძი" მნიშვნელოვან როლს ასრულებს საზოგადოების ფუნქციონირებაში. რა თქმა უნდა, არსებობს ობიექტური წინაპირობები თითოეული ამ დაწესებულების გაჩენისა და ფუნქციონირებისათვის. მათ აქვთ შესაბამისი შიდა ორგანიზაცია და იკავებენ ადგილს სოციალურ ცხოვრებაში, კონკრეტული ფუნქციების შესრულებისას. ერთმანეთთან ურთიერთობისას ისინი უზრუნველყოფენ საზოგადოების ფუნქციონირებას.

არსებობს სოციოლოგიური ცოდნის სტრუქტურის სხვა ელემენტები, რომლებიც გამოირჩევა სოციოლოგიის შესწავლის ობიექტების შესაბამისად, მაგალითად, სამეცნიერო იდეები, შეხედულებები და თეორიები წარმოების გუნდების, ე.წ. არაფორმალური ჯგუფებისა და ორგანიზაციების ცხოვრებასთან დაკავშირებით, ასევე ინტერპერსონალური კომუნიკაციის მცირე ჯგუფები და პირები.

ყველა ჩამოთვლილი მეცნიერული იდეა, კონცეფცია, შეხედულება და თეორია სხვადასხვა სოციალური ფენომენისა და პროცესის შესახებ ერთმანეთთან არის დაკავშირებული და ქმნის სოციოლოგიური ცოდნის ერთიან და საკმაოდ რთულ სტრუქტურას, რომელიც მეტ -ნაკლებად ადეკვატურად ასახავს სოციალური ცხოვრების ყველა ასპექტს მათ კავშირსა და ურთიერთქმედებაში და საბოლოოდ რეპროდუცირდება მეცნიერულად საზოგადოება, როგორც განუყოფელი სოციალური სისტემა. ყოველივე ეს წარმოადგენს სოციოლოგიის სტრუქტურას, როგორც მეცნიერებას და როგორც სასწავლო გეგმას, რაც აისახება ამ სახელმძღვანელოში.

II სოციოლოგიური ცოდნის დონეები

სოციოლოგიურ შეხედულებებში და სოციალური ფენომენების თეორიებში ასახული მასშტაბების საფუძველზე, სოციოლოგიური ცოდნის სტრუქტურაში შეიძლება განვასხვავოთ ინდივიდუალური დონეები:

ზოგადი სოციოლოგიური თეორიები, ან ზოგადი თეორიული სოციოლოგია;

სპეციალური სოციოლოგიური თეორიები, რომლებიც ხშირად ახასიათებენ როგორც კერძო;

კონკრეტული საქმის შესწავლა.

სოციოლოგიური ცოდნის ეს სამი დონე განსხვავდება სოციალური ფენომენების სოციოლოგიური ანალიზის სიღრმეში და ამასთან დაკავშირებით განზოგადებებისა და დასკვნების სიგანეში.

1. ზოგადი სოციოლოგიური თეორიები

ეს თეორიები, როგორც წესი, ეხება ღრმა ან, როგორც ამბობენ სოციოლოგიაში, საზოგადოების განვითარების და მთელი ისტორიული პროცესის არსებით მომენტებს. ზოგადი სოციოლოგიური თეორიების დონეზე ხდება მეცნიერული განზოგადება და დასკვნები გარკვეული სოციალური ფენომენების წარმოშობისა და ფუნქციონირების ყველაზე ღრმა მიზეზებზე, საზოგადოების განვითარების მამოძრავებელ ძალებზე და ა. ზოგად თეორიულ დონეზე იქმნება სოციალური, უპირველეს ყოვლისა წარმოების, ადამიანის საქმიანობის თეორიები, ვლინდება შრომის როლი საზოგადოების განვითარებაში (რაც ნაჩვენები იყო გ.ჰეგელი, კ.სენ-სიმონი, კ.მარქსიდა სხვა მოაზროვნეები).

ზოგადი თეორიული სოციოლოგიის მნიშვნელოვანი განყოფილებაა სოციალური ურთიერთობების თეორია, რომელიც ავლენს სოციალურ სუბიექტებს შორის ეკონომიკური, პოლიტიკური, სამართლებრივი, მორალური, ესთეტიკური, რელიგიური და სხვა ურთიერთობების ბუნებასა და შინაარსს.

სოციოლოგიური ანალიზის ზოგად თეორიულ დონეზე ვლინდება სოციალური ურთიერთობების არსი, მათი კონკრეტული როლი და ურთიერთქმედების მექანიზმი, ასევე სოციალური ურთიერთობები ახასიათებს მათ სუბიექტებს (სოციალურ-კლასობრივი და ეროვნული ურთიერთობები, საზოგადოებასა და ინდივიდს შორის ურთიერთობა). და ა.შ.). ყველა ზემოაღნიშნული ურთიერთობის მთლიანობა ქმნის გარკვეულ საზოგადოება,რომელიც მოქმედებს როგორც ამ ურთიერთობების სისტემა. მათი ყველაზე სრული გაშუქება და ღრმა მეცნიერული ანალიზი შესაძლებელია მხოლოდ ზოგადი სოციოლოგიური თეორიების ან (რაც იგივეა) ზოგადი თეორიული სოციოლოგიის დონეზე.

ამავე დონეზე, გამოკვლეულია ეკონომიკური, სოციალური, პოლიტიკური, სულიერი და საზოგადოების სხვა სფეროების ურთიერთქმედება, ვლინდება მათი ურთიერთკავშირი და ურთიერთდამოკიდებულება (მაგალითად, თანამედროვე სამეცნიერო და ტექნოლოგიური რევოლუციის გავლენა საზოგადოების სოციალურ სტრუქტურაზე, მეცნიერებისა და კულტურის სფერო). გაანალიზებულია ურთიერთქმედება ეკონომიკასა და პოლიტიკას, პოლიტიკასა და სამართალს, საზოგადოების ინდუსტრიულ და გარემოს სფეროებს, სამრეწველო და სასოფლო -სამეურნეო წარმოებას და ა.

ზოგადი სოციოლოგიური თეორიების დონეზე, თითოეული სოციალური ფენომენი განიხილება მისი ადგილისა და როლის თვალსაზრისით საზოგადოებაში, მისი მრავალფეროვანი კავშირი სხვა ფენომენებთან. იგი განიხილება გლობალური ურთიერთქმედების სისტემაში სოციალური ფაქტორები, რომლებიც არიან ზემოაღნიშნული სოციალური ურთიერთობები და სოციალური ცხოვრების შესაბამისი სფეროები, ასევე საზოგადოების განვითარების ობიექტური კანონები. ეს არის სოციალური ფენომენებისა და პროცესების შესწავლის არსი და ძირითადი მახასიათებელი ზოგადი თეორიული სოციოლოგიის დონეზე, რომელიც მოქმედებს როგორც ზოგადი სოციოლოგიური თეორიების ერთობლიობა, უფრო ზუსტად.

2. სპეციალური ან კონკრეტული სოციოლოგიური თეორიები

ეს თეორიები ეხება ცალკეულ სფეროებს ან კერძო საზოგადოებრივ ცხოვრებას, სოციალურ ჯგუფებს და სოციოლოგიურ ინსტიტუტებს. მათი შემეცნებითი პერსპექტივა გაცილებით ვიწროა ვიდრე ზოგადი სოციოლოგიური და, როგორც წესი, შეზღუდულია საზოგადოების გარკვეული ქვესისტემებით. ეს შეიძლება იყოს, მაგალითად, საზოგადოების ეკონომიკური და სოციალური სფეროები. ამ შემთხვევაში, სოციალურ-ეკონომიკური ურთიერთობების პრობლემები, ადამიანების წარმოება, ძირითადად მისი სოციალური ასპექტები, ასევე სამუშაო პირობები და მოსახლეობის სხვადასხვა კატეგორიის სოციალური დაცვა, საზოგადოებრივი განათლების, ჯანდაცვის, ყოველდღიური ცხოვრების და დასვენების საკითხები. გამოძიებულია ხალხი, სოციალური უზრუნველყოფა და ა.შ.

კვლევის მიზანია საზოგადოებრივი ცხოვრების ამ სფეროების ან მათი ინდივიდუალური ასპექტების ყოვლისმომცველი გაგება სტატისტიკური მასალების, სოციოლოგიური კვლევის მონაცემებისა და სხვა ინფორმაციის გამოყენებით, ასევე მეცნიერულად დასაბუთებული დასკვნების გამოტანა არსებული პრობლემების ოპტიმალური გადაწყვეტის შესახებ. მათ შორის სოციალურ-ეკონომიკური პროცესების მართვის ეფექტურობის გაზრდასთან დაკავშირებული. მსგავსი მიზნები დასახულია მაშინ, როდესაც სოციოლოგიური კვლევის ობიექტები არიან საზოგადოების პოლიტიკური და სულიერი სფეროები. რასაკვირველია, თითოეულ ასეთ შემთხვევაში კონკრეტული მიზნები მიიღწევა, სოციალური ცხოვრების ამა თუ იმ სფეროში მიმდინარე პროცესების თავისებურებების გამო.

სპეციალური სოციოლოგიური თეორიების გამოყენების პროცესში შესაძლებელია (და ხშირად აუცილებელია) მივმართოთ ზოგად სოციოლოგიურ თეორიებს, რათა გავიაზროთ ზოგიერთი სოციალური ფენომენი ან მოვლენა უფრო ფართო პერსპექტივიდან, მთლიანობის ფარგლებში, რომელიც არის საზოგადოება. მაგრამ ამ შემთხვევაშიც ძირითადი ყურადღება დაეთმობა სოციალური ცხოვრების სფეროს, რომელშიც ხდება ეს მოვლენები, უპირველეს ყოვლისა, ამ სფეროს ფუნქციონირების მექანიზმის ანალიზი, მასში მიმდინარე პროცესები, ასევე კონკრეტული გადაწყვეტა სოციალური პრობლემები.

მათი ბუნების შესაბამისად, სპეციალური სოციოლოგიური თეორიები ორგანულად აერთიანებს თეორიულ და ემპირიული(ანუ მიზნად ისახავს მიმდინარე პრაქტიკის მონაცემების ანალიზს) კვლევის დონე. ეს თეორიები ასაბუთებს ადამიანების პირდაპირი პრაქტიკული გავლენის მეთოდებს მათი ცხოვრების გარკვეულ ასპექტებზე, სამრეწველო, პოლიტიკურ და სხვა საქმიანობაზე, მათ სოციალურ, ოჯახურ და პირად ცხოვრებაზე. ისინი ასევე ამართლებენ გზებს , საქმიანობის გაუმჯობესება, სხვადასხვა სოციალური ინსტიტუტი. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სპეციალური სოციოლოგიური თეორიები მიმართულია დღევანდელი და უახლოესი მომავლის პრაქტიკული პრობლემების გადაჭრაზე.

მოდით ჩამოვთვალოთ სპეციალური სოციოლოგიური თეორიების ზოგიერთი ძირითადი პარამეტრი და მათი გამოყენება. ის:

საწყისი თეორიული და მეთოდოლოგიური დებულებები, რომლებზედაც დაფუძნებულია თეორიის მონაცემები და რომლებიც ემყარება ჩატარებული კვლევისა და მათი შედეგების დამუშავების საფუძველს;

ცნებების სისტემა, რომელსაც იყენებენ სპეციალური სოციოლოგიური თეორიები.

ჩამოყალიბებული თეორიული განზოგადებები და დასკვნები, აგრეთვე სამეცნიერო და პრაქტიკული რეკომენდაციები, რომლებიც წარმოიქმნება კვლევებიდან და გააზრებულია სპეციალური სოციოლოგიური თეორიების ფარგლებში, ფართო სპექტრის პრობლემებთან დაკავშირებით, მათ შორის სხვადასხვა სოციალურ-ეკონომიკური, პოლიტიკური და სულიერი პროცესების მართვის ეფექტურობის ამაღლებაში.

ამ თეორიების სპეციფიკა მდგომარეობს იმაში, რომ ისინი ორგანულად არიან დაკავშირებული პრაქტიკასთან.

ცოდნის დარგებს შორის, რომელთა ძირითადი შინაარსი შედგება სპეციალური სოციოლოგიური თეორიებისგან, შეიძლება გამოვყოთ შრომის სოციოლოგია, სოციალურ-კლასობრივი ურთიერთობები, ახალგაზრდობის სოციოლოგია და ოჯახის სოციოლოგია, ეთნიკური სოციოლოგია ან სოციოლოგია ეროვნულ ურთიერთობებს, ქალაქის სოციოლოგიას და სოფლის სოციოლოგიას, პოლიტიკური ურთიერთობების სოციოლოგიას, რელიგიის სოციოლოგიას, სოციოლოგიის კულტურას, პიროვნების სოციოლოგიას. ყველა ამ შემთხვევაში, სოციოლოგიური შესწავლის ობიექტია სოციალური ცხოვრების გარკვეული სფეროები, რომლებიც ერთმანეთისაგან განსხვავდება მათში გაბატონებული სოციალური ურთიერთობების შინაარსით. საათზემოქმედი სუბიექტების მიერ, რომლებიც არიან კლასები, ერები, ახალგაზრდული ჯგუფები, ქალაქისა და სოფლის მოსახლეობა, პოლიტიკური პარტიები და მოძრაობები და ა.

სოციოლოგიის ყოველი ზემოაღნიშნული დარგი ამა თუ იმ ხარისხით შემუშავებულია სხვადასხვა ქვეყნის მეცნიერების ძალისხმევით. კერძოდ, ეს არის ამერიკელი სოციოლოგების ფუნქციონალიზმისა და სოციალური მოქმედების თეორიები თ პარსონსიდა რ. მერტონი,ძირითადად დაფუძნებულია ცნებებზე ე. დურგჰეიმი, მ. ვებერიდა პ. სოროკინი,ასევე სოციალურ-ფსიქოლოგიური კვლევა, დაწყებული, ვთქვათ, სამუშაოებით გ ტარდედა ლ.ფ. უორდიამ სფეროში მცხოვრები მეცნიერების ნამუშევრებამდე, პირველ რიგში აშშ -სა და დასავლეთ ევროში, ასევე პოლიტიკურ და სულიერ კულტურის სფეროში განხორციელებულ კვლევებზე გ. ალმონდი, პ. სოროკინიდა დასავლეთის სხვა გამოჩენილი თანამედროვე სოციოლოგები

შემუშავებულია სპეციალური სოციოლოგიური თეორიები, რომელსაც რ. მერტონი დეტალურად ახასიათებს, როგორც "საშუალო დონის თეორიებს", ჩვენ ვიღებთ შესაძლებლობას გავაანალიზოთ სოციალური ცხოვრების სხვადასხვა სფერო, ადამიანის საქმიანობა და სოციალური ინსტიტუტების ფუნქციონირება. შედეგად, თქვენ შეგიძლიათ მიიღოთ მონაცემები, რომლებსაც არ აქვთ მცირე თეორიული და პრაქტიკული მნიშვნელობა.

3. კონკრეტული სოციოლოგიური მოთხოვნები

სოციოლოგიური ცოდნის შემდეგი დონე წარმოდგენილია კონკრეტული სოციოლოგიური კვლევებით. ისინი ტარდება კითხვარების, ზეპირი გამოკითხვის, დაკვირვების და ა.შ. კვლევა შეიძლება განხორციელდეს სოციოლოგიის, ეკონომიკის, იურიდიული და სხვა მეცნიერებების ფარგლებში, სოციალური რეალობის სხვადასხვა ასპექტზე ობიექტური მონაცემების მოსაპოვებლად, ასევე საზოგადოებრივი აზრის შესასწავლად, ე.ი. მოსახლეობის (მათ შორის ცალკეული სოციალური ჯგუფების) დამოკიდებულების შესახებ ინფორმაციის მოპოვება საზოგადოებრივ ცხოვრებაში გარკვეული მოვლენებისადმი, მათი მოსაზრება ზოგიერთ სოციალურ პრობლემაზე, მათი გადაჭრის გზები და ა. ამ კვლევების მონაცემები შეიძლება გახდეს საფუძველი საზოგადოებრივი და სახელმწიფოებრივი ცხოვრების მიმდინარე და სამომავლო ამოცანების გადაწყვეტის, სხვადასხვა სოციალური ჯგუფის საქმიანობის, შრომითი და სხვა კოლექტივების, პოლიტიკური პარტიებისა და მოძრაობების შესახებ რეკომენდაციების გაცემისათვის. მათი გაგება შესაძლებელია სპეციალური და ზოგადი სოციოლოგიური თეორიების დონეზე და მათი გამოყენება საზოგადოების განვითარების გადაუდებელი, ზოგჯერ ძალიან მნიშვნელოვანი პრობლემების გადასაჭრელად.

საზოგადოებრივი ცხოვრების გარკვეული ასპექტების შესახებ ობიექტური ინფორმაციის მიწოდებით, კონკრეტულ სოციოლოგიურ კვლევას შეუძლია დაეხმაროს არსებული წინააღმდეგობების, ასევე გარკვეული სოციალური ფენომენებისა და პროცესების განვითარების ტენდენციების იდენტიფიცირებაში. ორივე ძალიან მნიშვნელოვანია სოციალური პრობლემების მეცნიერული გაგებისა და გადაწყვეტის, სოციალური პროცესების მართვის, ან, სულ მცირე, მათი ყოვლისმომცველი განხილვისათვის.

კონკრეტულ სოციოლოგიურ კვლევაში მთავარია მიიღოთ ობიექტურიინფორმაცია იმის შესახებ, თუ რა ხდება საზოგადოებაში, მის ზოგიერთ სფეროზე და როგორ აღიქმება იგი ხალხის მიერ. კონკრეტული შემთხვევების შესწავლა წარმოადგენს მნიშვნელოვან სფეროს ემპირიული სოციოლოგია,მიზნად ისახავს ადამიანების ყოველდღიური პრაქტიკული საქმიანობის, მისი ობიექტური და სუბიექტური მხარეების შესწავლას. ისინი მოიცავს ფაქტებისა და მასალების შეგროვებას, დაკვირვებებს და ექსპერიმენტებს, სოციალური რეალობის შესახებ მონაცემების მოპოვებისა და მათი გაგების სხვა გზებს. ეს ყველაფერი არის რეალობის ემპირიული ცოდნის მომენტები.

ამჟამად, განათლებისა და კულტურის ზრდის, მეცნიერებისა და ცოდნის ტექნიკური საშუალებების განვითარების გავლენის ქვეშ, იგი მუდმივად სრულდება. ემპირიული (ექსპერიმენტული) ცოდნასოციალური რეალობის სხვადასხვა მხარის ადამიანები. ემპირიული ცოდნის თეორიული კომპონენტები და მისი კავშირი თეორიულ აზროვნებასთან მრავლდება და ძლიერდება.

სოციალური ცხოვრების ფენომენების ემპირიული ცოდნა ჩამოყალიბდა სპეციალურ მეცნიერებად - ემპირიულ სოციოლოგიაში, რომელიც ვითარდება პირველ რიგში შეერთებულ შტატებსა და ევროპის ქვეყნებში. ის ასევე განვითარდა ჩვენს ქვეყანაში.

ზემოთ აღწერილი სოციოლოგიური ცოდნის დონე - ზოგადი სოციოლოგიური თეორიები, სპეციალური სოციოლოგიური თეორიები და კონკრეტული სოციოლოგიური კვლევები - ერთმანეთისგან იზოლირებული არ არის. პირიქით, ისინი ორგანულად ურთიერთობენ ერთმანეთთან, ქმნიან სოციოლოგიური ცოდნის ერთიან და სრულყოფილ სტრუქტურას, თუმცა მათი როლი ამ სტრუქტურაში არ არის იგივე. კონკრეტული სოციოლოგიური კვლევის მსვლელობისას მიიღება სხვადასხვა სახის ინფორმაცია თანამედროვე ცხოვრების მიმდინარე პროცესების შესახებ, რომელიც შემდგომ არა მხოლოდ სპეციალური და ზოგადი სოციოლოგიური თეორიების დონეზეა გაგებული. ეს შესაძლებელს ხდის მეცნიერულად გააცნობიეროს საზოგადოებრივი ცხოვრების გარკვეულ სფეროებში და მთლიანად საზოგადოებაში მიმდინარე პროცესები. ამავდროულად, ზოგადი სოციოლოგიური თეორიები გამოიყენება პრობლემების გადასაჭრელად სპეციალური სოციოლოგიური თეორიების და კონკრეტული სოციოლოგიური კვლევის დონეზე.

1. სოციოლოგიის ობიექტი და საგანი

სოციოლოგია, როგორც დამოუკიდებელი მეცნიერება, წარმოიშვა მე -19 საუკუნის პირველ ნახევარში და მისი დამფუძნებელი ფრანგი ფილოსოფოსი ოგიუსტ კომტეა. . ტერმინი "სოციოლოგია" შემოღებულია 1839 წელს და სიტყვასიტყვით ნიშნავს "საზოგადოების მეცნიერებას".

ნებისმიერი მეცნიერების მსგავსად, სოციოლოგიასაც აქვს თავისი შესწავლის ობიექტი და საგანი. ქვეშ ობიექტიგაიგოს რეალობის სფერო, რომელიც შესწავლას ექვემდებარება.

აქედან გამომდინარე, ობიექტისოციოლოგია არის საზოგადოება.კვლევის საგანი ჩვეულებრივ იგულისხმება, როგორც ობიექტის მახასიათებლების, თვისებების, თვისებების ერთობლიობა, რომელიც განსაკუთრებულ ინტერესს იწვევს მოცემული მეცნიერებისათვის. სოციოლოგიის საგანი არის საზოგადოების სოციალური ცხოვრება, ანუ სოციალური ფენომენების კომპლექსი, რომელიც წარმოიქმნება ადამიანებისა და თემების ურთიერთქმედების შედეგად.

შეჯამებით, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ნივთი სოციოლოგია- ეს არის საზოგადოების სოციალური ცხოვრება,იმ სოციალური ფენომენების კომპლექსი, რომელიც წარმოიქმნება ადამიანებისა და თემების ურთიერთქმედების, მათი სოციალური კავშირებისა და სოციალური ურთიერთობების შედეგად, რაც უზრუნველყოფს ყველა ძირითადი მოთხოვნილების დაკმაყოფილებას.

სოციოლოგიის კატეგორიები შეიძლება დაიყოს ოთხ ჯგუფად:
1. ზოგადი სოციოლოგიური კატეგორიები აღწერს სოციალური ცხოვრების ყველა ფენომენის მრავალფეროვნებას, ასახავს სოციალური პროცესების ყველა შესაძლო მდგომარეობას მაკრო დონეზე.
2. საშუალო დონის კატეგორიები გამოიყენება საზოგადოების გარკვეული სფეროების ფენომენებისა და პროცესებისათვის.
3. მიკრო დონის კატეგორიები, რომლებიც გამოიყენება საზოგადოების შესაბამისი ცხოვრების დონის აღსაწერად.
4. კონკრეტული შემთხვევების შესწავლის კატეგორიები (გამოყენებითი სოციოლოგია გამოიყენება კონკრეტული შემთხვევების შესწავლის პროცესის აღსაწერად.

სოციალური ნიმუშები- სოციალური მოვლენებისა და პროცესების ობიექტურად არსებული, სისტემატურად გამოვლენილი არსებითი კავშირები. სოციალური ნიმუშების გამოვლენით და სისტემატიზებით, სოციოლოგები აშენებენ სოციოლოგიური თეორიები- სოციოლოგიური განზოგადებების სისტემები, რომლებიც ემყარება გადამოწმებულ ემპირიულ მონაცემებს.

3. სოციოლოგიური ცოდნის სტრუქტურა და დონეები

თანამედროვე სოციოლოგიაში არსებობს სამი მიდგომა ამ მეცნიერების სტრუქტურისადმი.

Პირველიითვალისწინებს 3 ურთიერთდაკავშირებული კომპონენტის სავალდებულო არსებობას:

1) ემპირიზმი, ე.ი. სოციოლოგიური კვლევის კომპლექსი, რომელიც ორიენტირებულია სოციალური ცხოვრების რეალური ფაქტების შეგროვებასა და ანალიზზე სპეციალური მეთოდოლოგიის გამოყენებით;

2) თეორიები - განსჯების, შეხედულებების, მოდელების, ჰიპოთეზების ერთობლიობა, რომლებიც ხსნიან სოციალური სისტემის მთლიან პროცესს და მის ელემენტებს;

3) მეთოდოლოგია - პრინციპების სისტემა, რომელიც ემყარება სოციოლოგიური ცოდნის დაგროვებას, აგებას და გამოყენებას.

მეორე მიდგომა- სამიზნე. ფუნდამენტური სოციოლოგია წყვეტს სამეცნიერო პრობლემებს, რომლებიც დაკავშირებულია სოციალური რეალობის შესახებ ცოდნის ფორმირებასთან, სოციალური განვითარების პროცესების აღწერასთან, ახსნასთან და გაგებასთან.

გამოყენებითი სოციოლოგია ორიენტირებულია პრაქტიკულ სარგებელზე. ეს არის მეთოდების, კონკრეტული პროგრამებისა და რეკომენდაციების ერთობლიობა, რომელიც მიზნად ისახავს რეალური სოციალური ეფექტის მიღწევას.

მესამე მიდგომაყოფს მეცნიერებას მაკრო და მიკროსოციოლოგიად. პირველი იკვლევს ფართომასშტაბიან სოციალურ ფენომენებს; მეორე არის პირდაპირი სოციალური ურთიერთქმედების სფეროები.

დონეები: (თეორიული, ემპირიული, შუალედური)

შუალედური თეორიები(რობერტ მერტონი) იკავებს შუალედურ პოზიციას თეორიულ და ემპირიულ დონეებს შორის.

ყველა საშუალო დონის თეორია დაჯგუფებულია 3 ჯგუფად.

სოციალური ინსტიტუტების თეორია (ოჯახი, მეცნიერება, განათლება, პოლიტიკა და სხვა);

სოციალური თემების თეორია (მცირე ჯგუფების, ფენების, ფენების, კლასების სოციოლოგია);

სოციალური ცვლილებებისა და პროცესების თეორია (კონფლიქტების სოციოლოგია, ურბანიზაციის სოციოლოგია და სხვა).

4. სოციოლოგიური მეცნიერების ფუნქციები

Შემეცნებითი ფუნქცია.
სოციოლოგია სწავლობს და განმარტავს სოციალური განვითარების ნიმუშებს სოციალური სისტემის სხვადასხვა დონეზე. შემეცნებითი ფუნქციის განხორციელება ასევე მოიცავს სოციოლოგიური კვლევის თეორიისა და მეთოდების შემუშავებას, სოციოლოგიური ინფორმაციის შეგროვებისა და დამუშავების ტექნიკას.
პროგნოზირებადი ფუნქცია.
სოციალური განვითარების კანონების ცოდნის საფუძველზე, სოციოლოგიას შეუძლია შექმნას მოკლე, საშუალო და გრძელვადიანი პროგნოზები დემოგრაფიის, სოციალური სტრუქტურების, ურბანიზაციის, ცხოვრების დონის, საარჩევნო კამპანიების და ა.
სოციალური პროექციის ფუნქცია.
სოციალური დიზაინის ამოცანა მოიცავს ოპტიმალური მოდელების შემუშავებას არა მხოლოდ სხვადასხვა სოციალური საზოგადოების ორგანიზაციისათვის, არამედ მენეჯმენტისთვის დასახული მიზნების მისაღწევად.

სოციალურ-ტექნოლოგიური ფუნქცია.
ტიპიური მაგალითია სოციალური განვითარების სერვისების შექმნა საწარმოებში, მსხვილ ორგანიზაციებში, სადაც მუშაობენ პროფესიონალი სოციოლოგები. ისინი დაკავებულნი არიან, მაგალითად, პერსონალის პოტენციური ბრუნვის გარკვევით, გუნდებში სოციალურ-ფსიქოლოგიური სიტუაციის შესწავლით და სოციალური კონფლიქტების მართვით.

მართვის ფუნქცია.
პრაქტიკულად შეუძლებელია თანამედროვე პირობებში მენეჯმენტში ჩართვა სოციოლოგიური სწავლებისა და სოციოლოგიური ცოდნის გარეშე. მაგალითად, აზრი არ აქვს რაიმე სახის სამუშაო რეჟიმის ცვლილების დაწყებას არასასურველი სოციალური შედეგების გაანალიზების გარეშე, წინააღმდეგ შემთხვევაში სქემა იმუშავებს: მათ სურდათ საუკეთესო, მაგრამ აღმოჩნდა, როგორც ყოველთვის.

იდეოლოგიური ფუნქცია.
სოციოლოგია ატარებს გარკვეულ იდეოლოგიურ დატვირთვას, თუნდაც მხოლოდ იმიტომ, რომ ის განმარტავს საზოგადოების მდგომარეობას, სოციალურ პროცესებს, იკვლევს საზოგადოებრივ აზრს, ცხოვრების წესს, პოლიტიკოსთა რეიტინგს და ა.

5 სოციოლოგია სოციალურ მეცნიერებათა და ჰუმანიტარულ მეცნიერებათა სისტემაში

ჰუმანიტარულ მეცნიერებათა სისტემაში სოციოლოგიას განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს. ეს გამოწვეულია შემდეგი მიზეზებით:
1) ეს არის საზოგადოების მეცნიერება, მისი ფენომენები და პროცესები;
2) იგი მოიცავს ზოგად სოციოლოგიურ თეორიას, ან საზოგადოების თეორიას, რომელიც მოქმედებს როგორც ყველა სხვა ჰუმანიტარულ მეცნიერებათა თეორია;
3) ყველა ჰუმანიტარულ მეცნიერებას, რომელიც შეისწავლის საზოგადოების და პიროვნების ცხოვრების სხვადასხვა ასპექტს, ყოველთვის მოიცავს სოციალური ასპექტი, ანუ ის კანონები, რომლებიც გამოკვლეულია საზოგადოებრივი ცხოვრების კონკრეტულ სფეროში და ხორციელდება ადამიანების საქმიანობით;
4) პიროვნებისა და მისი საქმიანობის შესწავლის ტექნიკა და მეთოდოლოგია, რომელიც შემუშავებულია სოციოლოგიით, აუცილებელია ყველა სოციალური და ჰუმანიტარული მეცნიერებისთვის, ვინაიდან ისინი გამოიყენება მათი კვლევისათვის;
5) შემუშავდა კვლევის მთელი სისტემა, რომელიც ხორციელდება სოციოლოგიისა და სხვა მეცნიერებების კვეთაზე. ამ კვლევებს ეწოდება სოციალური კვლევები (სოციალურ-ეკონომიკური, სოციალურ-პოლიტიკური, სოციალურ-დემოგრაფიული).
სოციოლოგია არის ისტორია. ისტორიული მონაცემები ფართოდ გამოიყენება სოციოლოგიაში.
სოციოლოგია მჭიდროდ ურთიერთობს ფსიქოლოგიასთან.
სოციოლოგია ასოცირდება საზოგადოების ყველა მეცნიერებასთან. აქედან წამოვიდა სხვადასხვა სოციალურ-ეკონომიკური, სოციალურ-დემოგრაფიული და სხვა კვლევები.

სოციოლოგიის გაჩენის 6 მიზეზი (წინაპირობა):

1. სიძველე: პირველი პრობლემების გამოჩენა, რომლებიც დაკავშირებულია ჯგუფებთან, ასოციაციებთან და ა.შ.

2. რენესანსი, განმანათლებლობა: ადამიანის ქცევის მეცნიერულად პროგნოზირების უნარი და წარმოების განვითარების სტიმულირების უნარი.

3. ისტორია: სოციალური კონფლიქტების მოგვარება.

7. ოგიუსტ კონტი - სოციოლოგიის დამფუძნებელი

ოგიუსტ კომტი(1798-1857)-ფრანგი ფილოსოფოსი, სოციოლოგი, მეცნიერების პოპულარიზატორი, პოზიტივიზმის სკოლის ფუძემდებელი, სოციალური რეფორმატორი, რომელმაც დატოვა დიდი ლიტერატურული მემკვიდრეობა, მათ შორის პოზიტიური ფილოსოფიის ექვსტომეულის კურსი (1830-1842).

ფრანგი მეცნიერის ოგიუსტ კონტის მთავარი დამსახურებაა ის, რომ მან პირველმა შემოიღო სოციოლოგიის, როგორც მეცნიერების კონცეფცია სამეცნიერო გამოყენებაში. თუმცა, კონტმა ვერასოდეს შეძლო სოციოლოგიის შესწავლის საგნის განსაზღვრა, კვლევის ძირითადი თეორიული მიმართულებების დასახვა. ამას ხელი შეუშალა ორმა ძირითადმა გარემოებამ.

Პირველად, კონტმა მნიშვნელოვნად იმოქმედა საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებზე, განსაკუთრებით ფიზიკასა და ბიოლოგიაზე. მან სოციოლოგიას უწოდა სოციალური ფიზიკა და დაასახელა საზოგადოება ბიოლოგიურ ორგანიზმთან.

მეორეცკონტმა აღიარა სოციოლოგიის მხოლოდ ეგრეთწოდებული პოზიტიური ასპექტები. მისი აზრით, სოციოლოგიამ უნდა შეისწავლოს მხოლოდ სოციალური რეალობის მანიფესტაციის ფაქტები. ასეთ მიდგომას შეუძლია სოციოლოგია პოზიტიური მეცნიერება გახადოს, რომელიც თანდაყოლილია რეალობაში, სარგებლიანობაში, საიმედოობასა და სიზუსტეში. ამ სახეს ჰქვია მეცნიერული პოზიტივიზმი.

კონტეს გეგმის მიხედვით, სოციოლოგია უნდა დაიყოს სოციალურ სტატიკად, რომელიც მოიცავს ინდივიდის, ოჯახის, საზოგადოების და სოციალური დინამიკის შესწავლას, რომელიც მოიცავს ადამიანურ საზოგადოებაში მიმდინარე სოციალურ პროცესებს.

კონტეს თეორიის თანახმად, სოციალური დინამიკა არის პროგრესის თეორია. ამ თეორიის თანახმად, საზოგადოებამ გაიარა სამი ძირითადი ეტაპი ან ხანა.

ვ თეოლოგიური ხანახალხს სჯეროდა ერთი ღმერთის. ამ ეპოქის გამორჩეული თვისებაა დამპყრობლური ომები, როგორც მოსახლეობის მთავარი ოკუპაცია.

ვ მეტაფიზიკური ხანაიცვლება ღირებულებების სისტემა, სულიერი კულტურის ობიექტები იწყებენ პრიორიტეტს. ხდება განვითარებული სამართლებრივი სისტემის მქონე სამოქალაქო საზოგადოების გაჩენა.

ვ პოზიტიური ეპოქასაზოგადოების სულიერ მართვას მეცნიერები ახორციელებენ. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, საზოგადოების განვითარების უმაღლეს ეტაპზე, ყველა პროცესს მართავენ ბრძენები და მაღალი პროფესიონალები.

8. დასავლური სოციოლოგიური აზროვნების ძირითადი მიმართულებები XIX- დასაწყისი XX საუკუნე

1. პოზიტივისტი. პოზიტივიზმის ფუძემდებელი იყო ავგუსტ კონტი, რომლის მთავარი ნაშრომია „პოზიტიური ფილოსოფიის კურსი (1830-1842). პოზიტივიზმის მომხრეებს მიაჩნდათ, რომ ყველა ჭეშმარიტი, პოზიტიური (პოზიტიური) ცოდნა არის საბუნებისმეტყველო მეცნიერებების შედეგი და ქადაგებდნენ საზოგადოებაზე სპეკულაციური და აბსტრაქტული მსჯელობის უარყოფას.

2. ეკონომიკური. დამფუძნებელმა-კარლ მარქსმა (1818-1883), რომელმაც შექმნა დოქტრინა სოციალურ-ეკონომიკური ფორმირების შესახებ, გამოყო ეკონომიკური ურთიერთობები, როგორც სოციალური პროცესების მთავარი ძრავა.

3. ბიოლოგიური. დამფუძნებელი ითვლება ინგლისელი ფილოსოფოსი და სოციოლოგი ჰერბერტ სპენსერი (1820-1903). სპენსერის სოციოლოგიური თეორია ემყარება ორ პრინციპს: ა) საზოგადოების, როგორც ცოცხალი ორგანიზმის გაგება, რომელიც კოპირებს ბიოლოგიურ ორგანიზმებს; ბ) სოციალური ევოლუციის იდეა, რომელიც დაფუძნებულია საზოგადოებაში კონკურენციის იდეაზე, ადექვატური ბიოლოგიურ გარემოში არსებობისათვის ბრძოლისათვის (სოციალური დარვინიზმი).

4. ობიექტივისტი. მისი მთავარი წარმომადგენელია ემილ დიურკემი (1858-1917). საზოგადოების თეორიაში მან აღიარა სოციალური რეალობის უპირატესობა და მისი დაქვემდებარებული პირების მეორადი ბუნება. შესაბამისად, სოციოლოგიამ უნდა შეისწავლოს სოციალური ფენომენები, პროცესები და ფაქტები და არა იდეები მათ შესახებ.

5. სოციოლოგიის გააზრება. დამფუძნებელი არის გერმანელი სოციოლოგი, იურისტი, ისტორიკოსი მაქს ვებერი (1864-1920 წწ). ვებერის სოციოლოგიის საფუძველია „იდეალური ტიპის“ კონცეფცია - ეს არ არის ობიექტური რეალობა, არამედ თეორიული კონსტრუქცია, გამოსახულება -სქემა. ვებერის დოქტრინა იდეალური ტიპების საფუძველზე შეიქმნა "სოციოლოგიის გაგება", ანუ სოციოლოგია, რომელიც აცნობიერებს როგორც რეალურ ქმედებებს, ასევე იმას, რასაც ინდივიდები ჩადებენ მათში.

6. ფსიქოლოგიის მიმართულება სოციოლოგიაში (გ. ტარდე, გ. ლე ბონი) ფსიქოლოგიურ ფაქტორებს - ბრბოს ქცევას, იმიტაციას, სოციალურ ინსტინქტებს და სხვა - უდიდესი მნიშვნელობა ჰქონდა სოციალურ განვითარებაში.

7. მექანიკური მიმართულება (დამფუძნებელი გ.კ. კერი). მას ახასიათებს ი.ნიუტონის მექანიკის კანონების საზოგადოებრივ ცხოვრებაში გადაცემა.

8. დემოგრაფიული ტენდენცია, გავლენა მოახდინა ბრიტანელმა პოლიტიკოსმა ტ. მალტუსის იდეებმა. საზოგადოების განვითარებაში გადამწყვეტი როლი ენიჭება მოსახლეობის რაოდენობას და სიმჭიდროვეს.

9. გეოგრაფიული მიმართულება (დამფუძნებელი გ. ბოკლი) გაზვიადებულია გეოგრაფიული ფაქტორის როლი სოციალურ განვითარებაში (ქვეყნის მდებარეობა, კლიმატი, მდინარეების და ზღვების როლი და სხვ.)

9. სოციოლოგიის, როგორც მეცნიერების ჩამოყალიბებისა და განვითარების ეტაპები

სოციოლოგიის განვითარების 4 ეტაპი:

XIX საუკუნის 1.60 - 90 წლები.

კლასიკური სოციოლოგია ვითარდება. სოციოლოგიის გაჩენა ასოცირდება ფრანგი ფილოსოფოსის სახელთან ოგიუსტ კომტი(1798-1857), რომელმაც შექმნა ტერმინი "სოციოლოგია". კონტმა, მეცნიერებათა საერთო კლასიფიკაციაში, სოციოლოგია ყველაზე მაღლა დააყენა. სოციოლოგიამ უნდა აღმოაჩინოს საზოგადოების განვითარების და ფუნქციონირების უნივერსალური კანონები. ის აკეთებს თავის აღმოჩენებს ოთხი მეთოდის გამოყენებით: დაკვირვება, ექსპერიმენტი, შედარება და ისტორიული მეთოდი.

2. მე -19 საუკუნის 90 -იანი წლები - მე -20 საუკუნის 30 -იანი წლები.

პიტირიმ სოროკინი (რუსულ-ამერიკელი სოციოლოგი), ტოლკოტ პარსონსი (ამერიკელი).

მეცნიერთა ძირითადი ძალისხმევა ყოველთვის მიმართული იყო პრაქტიკული პრობლემების გადაჭრაზე:

· რა არის ადამიანების ქცევის მოტივები (რაც იწვევს ადამიანის საქმიანობას);

· რამდენად უკეთესია სოციალური კონტროლისა და მენეჯმენტის განხორციელება;

· როგორ დავძლიოთ კონფლიქტები და შევინარჩუნოთ სტაბილურობა საზოგადოებაში;

· როგორ უზრუნველვყოთ წარმოების ადამიანებს შორის თანამშრომლობის სულისკვეთება.

3.330 -იანი წლები - მე -20 საუკუნის 60 -იანი წლები.

4. მე -20 საუკუნის 60 -იანი წლები - ჩვენი დრო.

თანამედროვე სცენა. სერვისების წარმოება პირველ ადგილზეა.

ათი ბელორუსიაში სოციოლოგიის, როგორც მეცნიერების განვითარება მე -20 საუკუნის 20 -იან წლებში დაეცა. XX საუკუნე.

1921 წელს ბსუ -ში გაიხსნა სოციოლოგიისა და პრიმიტიული კულტურის განყოფილება. 1923 წელს ბსუ -ში გამოქვეყნდა რესპუბლიკაში სოციოლოგიის შესახებ ლექციების პირველი კურსი. ბელორუსული კულტურის ინსტიტუტმა, რომელიც დაარსდა 1922 წლის იანვარში, დაიწყო სოციალური კვლევებით დაკავება. გამოქვეყნდა საკმაოდ სერიოზული ნაშრომები სოციოლოგიაზე: ს. ია ვოლფსონი "ქორწინებისა და ოჯახის სოციოლოგია" (1929); S. Z. Kanzenbogen "მარქსიზმი და სოციოლოგია" (1925). ბელორუსიელი სოციოლოგების ნაშრომები არ იყო განსაკუთრებით ორიგინალური, მათ ან აწარმოეს დასავლური სოციოლოგიის იდეები, ან განაგრძეს მარქსისტული ტრადიცია. გამონაკლისი იყო ს.მ. ვასილისკის ნამუშევარი, რომელიც მიეძღვნა სოციალური ინფორმაციის შეგროვებისა და დამუშავების მეთოდების ანალიზს.

1930-იანი წლების შუა ხანებში. ბელორუსიაში, ისევე როგორც მთლიანად სსრკ-ში, სოციოლოგიური კვლევები შეწყდა და 1950-იანი წლების შუა პერიოდამდე.

ბელორუსული სოციოლოგიის განვითარება გაგრძელდა მხოლოდ 1960-იანი წლების შუა პერიოდიდან. ბსუ -სა და ეროვნული ეკონომიკის ინსტიტუტში იქმნება პრობლემური სოციოლოგიური ლაბორატორიები.

1968 წელს, როგორც BSSR მეცნიერებათა აკადემიის ფილოსოფიისა და სამართლის ინსტიტუტის ნაწილი, შეიქმნა კონკრეტული სოციალური კვლევის სექტორი, რომელსაც ხელმძღვანელობდა პროფესორი გ. პ. დავიდიუკი. 1970 წელს სექტორი გადაიქცა სოციალური კვლევის განყოფილებად.

1978 წლის დასაწყისში, BSSR მეცნიერებათა აკადემიის ფილოსოფიისა და სამართლის ინსტიტუტში შეიქმნა სოციოლოგიური კვლევის მეთოდოლოგიური პრობლემების სექტორი, 1989 წლის იანვარში იგი გარდაიქმნა სოციოლოგიური კვლევის ცენტრად. 1989 წელს ბელორუსის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ფილოსოფიისა და ეკონომიკის ფაკულტეტზე გაიხსნა სოციოლოგიის დეპარტამენტი, შეიქმნა სოციოლოგიის დეპარტამენტი პროფესორ ა. ელსუკოვის ხელმძღვანელობით.

1990 წელს ბელორუსის მეცნიერებათა აკადემიის სტრუქტურაში გამოჩნდა დამოუკიდებელი სოციოლოგიის ინსტიტუტი, რომლის შექმნამაც ხელი შეუწყო სოციოლოგიური კვლევის ბაზის გაძლიერებას. 1991 წელს ბსუ -ს სოციოლოგიური ლაბორატორია გადაიქცა სოციოლოგიურ ცენტრად.

ბელორუსიაში სოციოლოგიის ისტორიამ დაიწყო მისი განვითარების ახალი ეტაპი. ისეთი წამყვანი სოციოლოგები, როგორებიცაა A.N. Danilov, D.G. Rotman, I.V. Kotlyarov, S.V. Lapina და სხვები დაკავებულნი არიან პოლიტიკის, ძალაუფლებისა და მართვის სოციოლოგიაში. რელიგიის სოციოლოგია, სერიოზული მიღწევები იქნა მიღწეული მეცნიერების სოციოლოგიის სფეროში.

11. "საზოგადოების" კონცეფცია სოციალური აზროვნების ისტორიაში

დღეს საზოგადოების გაგების ორი მიდგომა შეიძლება განვასხვავოთ. ამ სიტყვის ფართო გაგებით საზოგადოება- ეს არის დედამიწაზე ადამიანების ერთობლივი ცხოვრების და საქმიანობის ისტორიულად ჩამოყალიბებული ფორმების ნაკრები... ამ სიტყვის ვიწრო გაგებით საზოგადოება- ეს არის კონკრეტული ტიპის სოციალური და სახელმწიფო სისტემა.

ე.დიურკემმა განსაზღვრა საზოგადოება, როგორც ზე-ინდივიდუალური სულიერი რეალობა, რომელიც დაფუძნებულია კოლექტიურ იდეებზე... მ. ვებერის თვალსაზრისით, საზოგადოება არის ადამიანების ურთიერთქმედება, რომლებიც სოციალური მოქმედების პროდუქტია. კ. მარქსი წარმოაჩენს საზოგადოებას, როგორც ადამიანებს შორის ურთიერთობების ისტორიულად განვითარებადი ერთობლიობას, რომელიც ყალიბდება მათი ერთობლივი ქმედებების პროცესში. სოციოლოგიური აზრის კიდევ ერთი თეორეტიკოსი თ. პარსონსი თვლიდა, რომ საზოგადოება არის ადამიანებს შორის ურთიერთობების სისტემა, რომელიც ემყარება ნორმებსა და ღირებულებებს, რომლებიც ქმნიან კულტურას.

ამრიგად, ადვილი შესამჩნევია, რომ საზოგადოება არის რთული კატეგორია, რომელიც ხასიათდება სხვადასხვა მახასიათებლების ერთობლიობით. საზოგადოების დამახასიათებელი ნიშნების ყველაზე სრულყოფილი სია ამერიკელმა სოციოლოგმა გამოავლინა ე შიელსი... მან შეიმუშავა შემდეგი მახასიათებლები, რომლებიც დამახასიათებელია ნებისმიერი საზოგადოებისთვის:

1) ის არ არის რაიმე უფრო დიდი სისტემის ორგანული ნაწილი;

2) ქორწინება იდება მოცემული საზოგადოების წარმომადგენლებს შორის;

3) იგი ივსება იმ ადამიანების შვილების ხარჯზე, რომლებიც მოცემული საზოგადოების წევრები არიან;

4) მას აქვს საკუთარი ტერიტორია;

5) მას აქვს საკუთარი სახელი და საკუთარი ისტორია;

6) მას აქვს საკუთარი კონტროლის სისტემა;

7) ის უფრო გრძელია, ვიდრე ინდივიდის საშუალო სიცოცხლის ხანგრძლივობა;

8) აერთიანებს მას ზოგადი სისტემაღირებულებები, ნორმები, კანონები, წესები.

ყველა ამ ნიშნის გათვალისწინებით, საზოგადოების შემდეგი განმარტება შეიძლება იყოს: ის არის ისტორიულად ჩამოყალიბებული და რეპროდუცირებული ხალხის საზოგადოება.

ეს განმარტება საშუალებას გაძლევთ განასხვავოთ საზოგადოების კონცეფცია "სახელმწიფოს" კონცეფციისგან

12. საზოგადოება, როგორც განუყოფელი სოციალური სისტემა

საზოგადოება რთული სისტემაა.
სისტემა არის ელემენტების მოწესრიგებული ნაკრები, რომლებიც ერთმანეთთან არის დაკავშირებული და ქმნის ერთგვარ ინტეგრალურ ერთობას. ეჭვგარეშეა, რომ საზოგადოება არის სოციალური სისტემა, რომელიც ხასიათდება როგორც ჰოლისტიკური ფორმირება, რომლის ელემენტები არიან ადამიანები, მათი ურთიერთქმედება და ურთიერთობები, რომლებიც სტაბილურია და რეპროდუცირდება ისტორიულ პროცესში, თაობიდან თაობაზე.
ამრიგად, საზოგადოების, როგორც სოციალური სისტემის, ძირითად ელემენტებად შეიძლება განვასხვავოთ შემდეგი:
1) ხალხი;
2) სოციალური კავშირები და ურთიერთქმედება;
3) სოციალური ინსტიტუტები, სოციალური ფენები;
4) სოციალური ნორმები და ღირებულებები.
ნებისმიერი სისტემის მსგავსად, საზოგადოებას ახასიათებს მისი ელემენტების მჭიდრო ურთიერთქმედება.

13. საზოგადოების ნიშნები

თანამედროვე სოციოლოგიაში საზოგადოება ითვლება ადამიანთა ასოციაციად, რომელსაც აქვს შემდეგი მახასიათებლები:

1) არ არის რაიმე სხვა დიდი სისტემის ნაწილი;

2) მისი შევსება ძირითადად განპირობებულია მშობიარობით;

3) აქვს საკუთარი ტერიტორია;

4) აქვს საკუთარი სახელი და ისტორია;

5) არსებობს ინდივიდის საშუალო სიცოცხლის ხანგრძლივობაზე მეტი;

6) აქვს განვითარებული საკუთარი კულტურა.

ამრიგად, ჩვენ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ საზოგადოება არის ადამიანები, რომლებიც ურთიერთობენ გარკვეულ სფეროში და აქვთ საერთო კულტურა. კულტურა გაგებულია, როგორც სიმბოლოების, ნორმების, დამოკიდებულებების, ღირებულებების გარკვეული ნაკრები, რომელიც თანდაყოლილია მოცემულ სოციალურ ჯგუფში და გადაეცემა თაობიდან თაობას.

14. საზოგადოებების ტიპოლოგია

საზოგადოების პირველი ტიპოლოგია შემოთავაზებული იყო ძველი ბერძენი მოაზროვნეების პლატონისა და არისტოტელეს მიერ. მათი შეხედულებების თანახმად, ყველა საზოგადოება მმართველობის ფორმების მიხედვით შეიძლება დაიყოს მონარქიებად, ტირანიად, არისტოკრატიად, ოლიგარქიად, დემოკრატიად.
თანამედროვე სოციოლოგიაში, ამ მიდგომის ფარგლებში, გამოირჩევა ტოტალიტარული, დემოკრატიული და ავტორიტარული საზოგადოებები.
მარქსიზმის ფარგლებში საზოგადოებების კლასიფიკაციის საფუძველია მატერიალური საქონლის წარმოების მეთოდი. ამის საფუძველზე გამოირჩევა ექვსი სახის საზოგადოება:
1) პრიმიტიული კომუნალური საზოგადოება, რომელსაც ახასიათებს წარმოების პრიმიტიული მითვისების მეთოდი;
2) აზიური საზოგადოება, რომელიც ხასიათდება კოლექტიური მიწის საკუთრების განსაკუთრებული ტიპით;
3) მონა საზოგადოება, რომლის სპეციფიკური მახასიათებელია ადამიანების - მონების და მათი შრომის პროდუქტები;
4) ფეოდალური საზოგადოება, რომელიც ემყარება მიწასთან მიჯაჭვული გლეხების ექსპლუატაციას;
5) ბურჟუაზიული საზოგადოება, რომელშიც ხდება გადასვლა დაქირავებული შრომის ფორმალურად თავისუფალი თანამშრომლების ეკონომიკურ დამოკიდებულებაზე;
6) კომუნისტური საზოგადოება, რომელიც წარმოიქმნება წარმოების საშუალებების საკუთრებისადმი ყველას თანაბარი დამოკიდებულების დამყარების შედეგად, კერძო საკუთრების ურთიერთობების აღმოფხვრის გზით.
სხვა ტიპოლოგიის თანახმად, რომელიც დღეს სოციოლოგიაში წამყვან ადგილს იკავებს, ტრადიციული, ინდუსტრიული და პოსტ-ინდუსტრიული საზოგადოებები შეიძლება განვასხვავოთ. ტრადიციული საზოგადოება არის საზოგადოება, რომელსაც აქვს აგრარული ცხოვრების წესი, მაცდური სტრუქტურები და ტრადიციებზე დაფუძნებული სოციალურ-კულტურული რეგულირების მეთოდი.
ამ ტიპის საზოგადოების მახასიათებელია წარმოების დაბალი დონე.

ტერმინი "ინდუსტრიული საზოგადოება" პირველად შემოიღო ანრი სენ-სიმონმა (1760-1825).
ინდუსტრიული საზოგადოების თეორია ემყარება იმ აზრს, რომ ინდუსტრიული რევოლუციის შედეგად ხდება ტრადიციული საზოგადოების ინდუსტრიულ საზოგადოებად გარდაქმნა. ინდუსტრიული საზოგადოება ხასიათდება შემდეგი მახასიათებლებით:
1) შრომის განაწილებისა და პროფესიული სპეციალიზაციის შემუშავებული და რთული სისტემა;
2) წარმოებისა და მართვის მექანიზაცია და ავტომატიზაცია;
3) ფართო ბაზრისთვის საქონლის მასობრივი წარმოება;
4) კომუნიკაციისა და ტრანსპორტის მაღალგანვითარებული საშუალებები;
5) ურბანიზაციისა და სოციალური მობილობის ზრდა;
6) ერთ სულ მოსახლეზე შემოსავლის ზრდა და მოხმარების სტრუქტურაში თვისობრივი ძვრები;
7) სამოქალაქო საზოგადოების ფორმირება.
60 -იან წლებში. XX საუკუნე. სოციოლოგიაში ყალიბდება პოსტინდუსტრიული საზოგადოების თეორია. გამოთვლითი და საინფორმაციო ტექნოლოგიების განვითარება ითვლება ინდუსტრიული საზოგადოების ტრანსფორმაციისა და პოსტინდუსტრიულ საზოგადოებად გარდაქმნის საფუძვლად.
თანამედროვე სოციოლოგიის კიდევ ერთი გავრცელებული მიდგომა არის ცივილიზაციური მიდგომა.
ცივილიზებული მიდგომა ემყარება ხალხის მიერ განვლილი გზის ორიგინალურობის იდეას. ამ თეორიის ფარგლებში, სხვადასხვა მკვლევარი განასხვავებს სხვადასხვა ცივილიზაციებს, მაგრამ ყველა მათგანი ხასიათდება ეგვიპტური, ჩინური, ბაბილონური, ევროპული, რუსული, მუსულმანური, ბერძნული და სხვა ცივილიზაციებით.
თითოეული ცივილიზაციის უნიკალურობა განისაზღვრება არა მხოლოდ წარმოების მატერიალური ბაზითა და მეთოდით, არამედ შესაბამისი კულტურით.

15. სოციალური ცვლილებების თეორია

სოციალური ცვლილება იგულისხმება, როგორც სოციალური ობიექტის გადასვლა ერთი მდგომარეობიდან მეორეში, მნიშვნელოვანი მოდიფიკაცია საზოგადოების სოციალური ორგანიზაციის, მისი ინსტიტუტებისა და სოციალური სტრუქტურის, ქცევის ჩამოყალიბებული სოციალური ნიმუშების ცვლილება.

სოციოლოგიაში, დაარსების დღიდან, გამოირჩევა და შესწავლილია ორი სახის სოციალური ცვლილება, როგორც წესი:

1) ევოლუციური- ჩადენილი ძალადობის გარეშე

2) რევოლუციონერი- რომელშიც სოციალური აქტორები აღადგენენ საზოგადოებრივ წესრიგს

ევოლუციურ მიდგომას აქვს თავისი წარმოშობა და მეთოდოლოგიური საფუძვლები ჩარლზ დარვინის კვლევაში. ევოლუციონიზმის მთავარი პრობლემა სოციოლოგიაში გახდა სოციალური ცვლილებების განმსაზღვრელი ფაქტორის იდენტიფიცირება. ო.კომტემე დავინახე ცოდნის პროგრესი, როგორც ასეთი გადამწყვეტი რგოლი.

ე.დიურკემიგანიხილა სოციალური ცვლილებების პროცესი, როგორც გადასვლა მექანიკური სოლიდარობიდან ორგანულ სოლიდარობაზე, რომელიც წარმოიშვა შრომის გაყოფის შედეგად.

კ.მარქსიგანმსაზღვრელ ფაქტორად ითვლებოდა საზოგადოების პროდუქტიული ძალები, რომელთა ზრდა იწვევს წარმოების რეჟიმის შეცვლას, რაც საფუძველია მთელი საზოგადოების განვითარებისთვის.

მ ვებერიმე დავინახე სოციალური ცვლილებების მამოძრავებელი ძალა იმაში, რომ ადამიანი, ეყრდნობა სხვადასხვა რელიგიურ, პოლიტიკურ, მორალურ ღირებულებებს, ქმნის გარკვეულ სოციალურ სტრუქტურებს, რომლებიც ხელს უწყობენ სოციალურ განვითარებას ან აფერხებენ მას.

16. კულტურა, როგორც სოციალური ფენომენი

17. კულტურის სოციოლოგიური ანალიზი

კულტურა - ეს სამეცნიერო ტერმინი გამოჩნდა Ანტიკური რომი, სადაც მან აღნიშნა "მიწის დამუშავება", "აღზრდა", "განათლება".

კულტურა არის ფენომენები, თვისებები, ადამიანის ცხოვრების ელემენტები, რომლებიც თვისობრივად განასხვავებენ ადამიანს ბუნებისგან. ეს თვისებრივი განსხვავება დაკავშირებულია პიროვნების ცნობიერ გარდაქმნის აქტივობასთან.

კულტურა შეიძლება დაიყოს შემდეგნაირად დათვალიერება:

1) კულტურის მატარებლის მიერ - საჯარო, ეროვნული, კლასობრივი, ჯგუფური, პირადი;

2) ფუნქციური როლით - ზოგადი და განსაკუთრებული;

3) გენეზისით - ხალხურსა და ელიტაში;

4) ტიპების მიხედვით - მატერიალური და სულიერი;

5) ბუნებით - რელიგიურ და საერო.

კულტურაარის ღირებულებების, ნორმების, იდეებისა და ქცევის ნიმუშების ერთობლიობა, რომლებიც შუამავლობენ სოციალურ ურთიერთქმედებას, განსაზღვრავენ კონკრეტული ჯგუფის ან საზოგადოების წევრების აზროვნებას და ქცევას .

18. კულტურის ძირითადი ფორმები

შემოქმედების ბუნებიდან გამომდინარე, შეიძლება განვასხვავოთ მასში წარმოდგენილი კულტურა ერთჯერადი ნიმუშები (ხალხური და ელიტური)და პოპულარული კულტურა.

ხალხური კულტურაწარმოადგენს ყველაზე ხშირად უსახელო ავტორების ერთ ნაწარმოებს პროფესიული მომზადების გარეშე. ხალხური შემოქმედების ავტორები უცნობია. იგი მოიცავს მითებს, ლეგენდებს, ზღაპრებს, ეპოსებს, ზღაპრებს, სიმღერებსა და ცეკვებს. ხუმრობები და ურბანული ლეგენდები შეიძლება მიეკუთვნებოდეს ხალხური კულტურის თანამედროვე გამოვლინებებს.

ელიტური კულტურა- ინდივიდუალური შემოქმედების ნაკრები, რომლებიც შექმნილია საზოგადოების ცნობილი წარმომადგენლების მიერ ან მისი შეკვეთით პროფესიონალი შემქმნელების მიერ. მისი მომხმარებელთა წრე საზოგადოების მაღალგანათლებული ნაწილია: კრიტიკოსები, ლიტერატურული კრიტიკოსები, მუზეუმებისა და გამოფენების რეგულარული წარმომადგენლები, თეატრის დამთვალიერებლები, მხატვრები, მწერლები, მუსიკოსები. როდესაც იზრდება მოსახლეობის განათლების დონე, ფართოვდება მაღალი კულტურის მომხმარებელთა წრე.

ელიტური კულტურაგანკუთვნილია მაღალი განათლების მქონე საზოგადოების ვიწრო წრისთვის.

მასობრივი (საზოგადოებრივი) კულტურაარის ხელოვნების სფეროში სულიერი წარმოების პროდუქტები, რომლებიც დიდი რაოდენობით შეიქმნა ფართო საზოგადოებისთვის. მისთვის მთავარია მოსახლეობის ფართო მასების გართობა. ის გასაგები და ხელმისაწვდომია ყველა ასაკისთვის, მოსახლეობის ყველა ფენისთვის, მიუხედავად განათლების დონისა. მისი მთავარი მახასიათებელია იდეებისა და სურათების სიმარტივე.

ჩვეულებრივ, პოპულარული კულტურა , აქვს ნაკლები მხატვრული ღირებულებავიდრე ელიტარული ან ხალხური კულტურა. მაგრამ მას ყველაზე ფართო აუდიტორია ჰყავს.

სუბკულტურა- ეს არის ნებისმიერი სოციალური ჯგუფის კულტურა: კონფესიური, პროფესიული, კორპორატიული და ა.შ. ის, როგორც წესი, არ უარყოფს საერთო ადამიანურ კულტურას, მაგრამ აქვს კონკრეტული მახასიათებლები. სუბკულტურის ნიშნებია ქცევის, ენის, სიმბოლოების სპეციალური წესები.

დომინანტური კულტურა- ღირებულებები, ტრადიციები, შეხედულებები და ა.შ., რომელსაც იზიარებს მხოლოდ საზოგადოების ნაწილი. მაგრამ ამ ნაწილს აქვს შესაძლებლობა დააწესოს ისინი მთელ საზოგადოებას, რადგან იგი წარმოადგენს ეთნიკურ უმრავლესობას, ან იმიტომ, რომ მას აქვს იძულების მექანიზმი.

19. კულტურული უნივერსალები

კულტურული უნივერსალი არის ისეთი ნორმები, ღირებულებები, წესები, ტრადიციები და თვისებები, რომლებიც თანდაყოლილია ყველა კულტურაში, განურჩევლად გეოგრაფიული მდებარეობისა, ისტორიული დროისა და საზოგადოების სოციალური სტრუქტურისა.

1959 წელს ამერიკელმა სოციოლოგმა და ეთნოგრაფმა ჯორჯ მერდოკმა გამოავლინა 70 -ზე მეტი უნივერსალი - ელემენტები საერთო ყველა კულტურაში: ასაკობრივი კლასიფიკაცია, სპორტი, სხეულის სამკაულები, კალენდარი, სისუფთავე, საზოგადოების ორგანიზება, სამზარეულო, შრომითი თანამშრომლობა, კოსმოლოგია, მეგობრობა, ცეკვა, დეკორატიული ხელოვნება , ბედი, ოცნების ინტერპრეტაცია, შრომის განაწილება, განათლება და ა.

კულტურული უნივერსალებიწარმოიქმნება იმის გამო, რომ ყველა ადამიანი მსოფლიოს ნებისმიერ ნაწილში, სადაც ცხოვრობს, ფიზიკურად ერთნაირად არის მოწყობილი, მათ აქვთ იგივე ბიოლოგიური მოთხოვნილებები და აწყდებიან საერთო პრობლემებს, რასაც გარემო უქმნის კაცობრიობას. ადამიანები იბადებიან და კვდებიან, ამიტომ ყველა ხალხს აქვს ჩვეულებები დაბადებასთან და სიკვდილთან. რადგან ისინი ერთად ცხოვრობენ, მათ აქვთ შრომის განაწილება, ცეკვები და ა.

20. პიროვნების შესწავლის სოციოლოგიური მიდგომა

სოციოლოგიური მიდგომახაზს უსვამს პიროვნების სოციალურ ტიპს. პიროვნების სოციოლოგიური თეორიის ძირითადი პრობლემები უკავშირდება პიროვნების ფორმირების პროცესს და მის განვითარებას სოციალური საზოგადოების ფუნქციონირებასა და განვითარებასთან განუყოფელ კავშირში, პიროვნებასა და საზოგადოებას შორის ბუნებრივი კავშირის შესწავლას, რეგულირებას და თვითრეგულირებას. ინდივიდის სოციალური ქცევა.

"პიროვნება" არის ტევადი, მრავალგანზომილებიანი, ძნელად აღსაქმელი კონცეფცია. მისი განსაზღვრისათვის აუცილებელია განვასხვავოთ, უპირველეს ყოვლისა, კატეგორიებს შორის „ადამიანი“, „ინდივიდუალური“, „პიროვნება“.

Შინაარსი "ადამიანი"იგი გამოიყენება მაშინ, როდესაც შესაძლებელია განვასხვავოთ ადამიანის კუთვნილება ადამიანთა რასა, თვისებების ფლობა, რომლებიც უნივერსალურია ყველა ადამიანისთვის.

როდის უნდა ხაზი გაესვას ამას მოდისარა მთელ კაცობრიობაზე, არა ყველა ადამიანზე, არამედ კონკრეტულ ადამიანზე, მაშინ გამოიყენება "ინდივიდუალური" კონცეფცია.

პიროვნება- ეს ასევე ინდივიდუალური პიროვნებაა, მაგრამ აქ ჩვენ ვსაუბრობთ სტაბილური თვისებების სისტემაზე, თვისებებზე, რომლებიც რეალიზებულია სოციალურ ცხოვრებაში. ვინაიდან სოციოლოგია უპირველესად დაინტერესებულია პიროვნებით, როგორც საზოგადოების პროდუქტით და არა როგორც ბუნების პროდუქტით, პიროვნების კატეგორია მისთვის უფრო მნიშვნელოვანია.

21. სოციალური პიროვნების ტიპები

სოციოლოგია განსაზღვრავს პიროვნების შემდეგ ტიპებს:

იდეალური - განასახიერებს კონკრეტული საზოგადოების სოციალური იდეალის თავისებურებებს;

ნორმატიული - წარმოადგენს პიროვნების თვისებების ერთობლიობას, რომელიც აუცილებელია მოცემული საზოგადოების განვითარებისთვის;

მართლაც არსებული ან მოდალი არის პიროვნების დომინანტური ტიპი საზოგადოების განვითარების გარკვეულ ეტაპზე, რომელიც შეიძლება მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდეს ნორმატიული და მით უმეტეს იდეალური ტიპებისგან.

პიროვნების სტრუქტურის ყველაზე მნიშვნელოვანი კომპონენტებია მეხსიერება, კულტურა და აქტივობა.

მეხსიერება- ცოდნის სისტემა, რომელიც ათვისებულია ინდივიდის მიერ მისი ცხოვრების პროცესში.

პიროვნების კულტურა- სოციალური ნორმებისა და ღირებულებების ერთობლიობა, რომელიც მას ხელმძღვანელობს პრაქტიკული საქმიანობის პროცესში.

აქტიურობა- საგნის მიზანმიმართული გავლენა ობიექტზე.

სოციოლოგები განასხვავებენ პიროვნების შემდეგ ტიპებს:

1. ტრადიციონალისტები - მოვალეობის, წესრიგის, დისციპლინის ღირებულებებზე ორიენტირებულნი, ისეთი თვისებები, როგორიცაა შემოქმედება, დამოუკიდებლობა, თვითრეალიზაციის სურვილი განუვითარებელია.

2. იდეალისტები - ტრადიციული ნორმებისადმი კრიტიკული დამოკიდებულება, დამოუკიდებლობა, ავტორიტეტის უგულებელყოფა, თვითგანვითარებისადმი დამოკიდებულება.

3. იმედგაცრუებული პიროვნების ტიპი - ახასიათებს დაბალი თვითშეფასება, ჩაგვრა, დეპრესია, ცხოვრების დინიდან გარიყვის განცდა.

4. რეალისტები-აერთიანებენ თვითრეალიზაციის სურვილს განვითარებული მოვალეობისა და პასუხისმგებლობის გრძნობასთან, სკეპტიციზმს თვითდისციპლინასთან.

5. ჰედონისტები - ორიენტირებულნი არიან ყველა სამომხმარებლო სურვილის დაკმაყოფილებაზე, ეს არის "ცხოვრების სიამოვნების" ძიება.

Სოციალური სტატუსი- ეს არის ინდივიდის პოზიციები სოციალურ საზოგადოებაში. ის ასახავს ადამიანებს შორის განსხვავებებს მათი სოციალური მახასიათებლების მიხედვით პრესტიჟი საზოგადოებაში, განსაზღვრავს ინდივიდის ადგილს სოციალური ურთიერთობების სისტემაში.

სოციალური პრესტიჟი- საზოგადოების შეფასება საგნების (მათი თვისებების) და ადამიანების (მათი ქცევის) სოციალური მნიშვნელობის შესახებ მოცემულ საზოგადოებაში მიღებული ნორმებისა და ღირებულებების თვალსაზრისით.

პიროვნების სოციალური მდგომარეობა დამოკიდებულია ობიექტური ფაქტორები და სუბიექტური ინდიკატორები. სტატუსი შეიძლება იყოს:

1) მემკვიდრეობითი(ან დადგენილია), როდესაც ინდივიდი იძენს პოზიციას საზოგადოებაში, მისი პირადი ძალისხმევის მიუხედავად (მილიონერის, შავკანიანი მამაკაცის, ქალის სტატუსი);

2) შეძენილიმიაღწია ინდივიდს, მისი არჩევანის, ძალისხმევის, დამსახურების წყალობით.

სტატუსი კლასიფიცირდება სხვა კრიტერიუმების მიხედვით.

1) ბუნებრივისტატუსი - ასოცირდება ბიოლოგიურ მახასიათებლებთან, მაგალითად, მამაკაცის ან ქალის სტატუსი შეიძლება განსხვავებული იყოს;

2) პროფესიული იურიდიულისტატუსი - აქვს მისი გაზომვის სოციალური კრიტერიუმები, იქნება ეს ფორმალიზებული თუ არაფორმალური.

ინდივიდის სტატუსის შეფასებისას ბევრი რამ არის დამოკიდებული თითოეული ინდივიდის მიერ შესრულებულ სოციალურ როლებზე.

სოციალური როლი- ქცევის მოდელი პიროვნების პოზიციიდან გამომდინარე ინტერპერსონალური ურთიერთობების სისტემაში.

23. პიროვნების სოციალიზაცია: არსი, საფეხურები, ინსტიტუტები

პიროვნების სოციალიზაცია- ეს არის თითოეული ინდივიდის სოციალურ სტრუქტურაში შესვლის პროცესი, რის შედეგადაც ცვლილებები ხდება საზოგადოების სტრუქტურაში და თითოეული პიროვნების სტრუქტურაში.

ამ პროცესის შედეგად თითოეული ჯგუფის ყველა ნორმა ითვისება, თითოეული ჯგუფის უნიკალურობა ვლინდება, ინდივიდი სწავლობს ქცევის ნიმუშებს, ღირებულებებს და სოციალურ ნორმებს.

პირადი სოციალიზაციის პროცესიგადის მისი განვითარების სამ ძირითად ფაზას.

· პირველი ეტაპი არის სოციალური ღირებულებებისა და ნორმების განვითარება, რის შედეგადაც ინდივიდი სწავლობს მთელი საზოგადოების მორგებას.

· მეორე ეტაპი მოიცავს ინდივიდის სწრაფვას საკუთარი პერსონალიზაციისკენ, თვითრეალიზაციისკენ და გარკვეული გავლენის მოხდენაზე საზოგადოების სხვა წევრებზე.

· მესამე ეტაპი არის თითოეული ადამიანის ინტეგრაცია გარკვეულ სოციალურ ჯგუფში, სადაც ის ავლენს საკუთარ თვისებებს და შესაძლებლობებს.

მთელი პროცესის მხოლოდ თანმიმდევრულმა კურსმა შეიძლება გამოიწვიოს მთელი პროცესის წარმატებული დასრულება.
სოციალიზაციის პროცესი თავისთავად მოიცავს მთავარს პიროვნების სოციალიზაციის ეტაპები:

· პირველადი სოციალიზაცია - პროცესი ხდება დაბადებიდან პიროვნების ჩამოყალიბებამდე;

· მეორადი სოციალიზაცია - ამ ეტაპზე ხდება პიროვნების რესტრუქტურიზაცია მომწიფებისა და საზოგადოებაში ყოფნის პერიოდში.

განვიხილოთ ეს პროცესი, ასაკის მიხედვით, უფრო დეტალურად თითოეულ ეტაპზე.

· ბავშვობა - სოციალიზაცია იწყება დაბადებიდან და ვითარდება განვითარების ადრეული საფეხურიდან.

· მოზარდობა თანაბრად მნიშვნელოვანი სოციალური ეტაპია, ვინაიდან ამ ეტაპზე ხდება ყველაზე დიდი რაოდენობის ფიზიოლოგიური ცვლილებები, იწყება პუბერტატი და პიროვნების ჩამოყალიბება.

ახალგაზრდობა (ადრეული სიმწიფე) - 16 წლის ასაკი ითვლება ყველაზე სახიფათო და სტრესული, რადგან ახლა თითოეული ინდივიდი დამოუკიდებლად და შეგნებულად წყვეტს საკუთარ თავს, რომელ საზოგადოებას უნდა შეუერთდეს და აირჩიოს მისთვის ყველაზე შესაფერისი სოციალური საზოგადოება, რომელშიც ის დარჩება დიდი ხნის განმავლობაში. დრო ...

· ხანდაზმულ წლებში (დაახლოებით 18 -დან 30 წლამდე ასაკში), ძირითადი ინსტინქტები და სოციალიზაციის ფორმირება გადამისამართებულია სამუშაოსა და საკუთარ სიყვარულზე. საკუთარ თავზე პირველი წარმოდგენა ყველა ახალგაზრდა მამაკაცს ან ქალს უჩნდება სამუშაო გამოცდილებით, სექსუალური ურთიერთობებით და მეგობრობით.

24. პიროვნების სოციალიზაციის ინსტიტუტები და აგენტები

პიროვნების სოციალიზაცია- ეს არის თითოეული ინდივიდის სოციალურ სტრუქტურაში შესვლის პროცესი, რის შედეგადაც ცვლილებები ხდება საზოგადოების სტრუქტურაში და თითოეული პიროვნების სტრუქტურაში

პირველადისოციალიზაცია მოიცავს ბავშვობის პერიოდს. ოჯახი გადამწყვეტ როლს ასრულებს მასში, რაც უზრუნველყოფს ინდივიდის სოციალურ თემებში შესვლას.

მეორადისოციალიზაცია მოიცავს მთელ ცხოვრების გზაპიროვნება და ზედგამოჭრილია პირველადი სოციალიზაციის შედეგებზე.

რესოციალიზაცია- მოქმედების ახალი მეთოდების, დამოკიდებულებების, უნარების, წესების დაუფლების პროცესი, ვიდრე წინა.

დესოციალიზაცია- პროცესი, რომელიც ხდება დასაქმების შეწყვეტის მომენტიდან და საპენსიო სტატუსის მოპოვებიდან.

სოციალიზაციის აგენტები- სოციალური ჯგუფები და სოციალური გარემო, რომელიც უზრუნველყოფს მნიშვნელოვანი გავლენაპიროვნების საზოგადოებაში შესვლის შესახებ. ისინი ყველა სუბიექტი და ჯგუფია, რომელთანაც ინდივიდი მჭიდროდ ურთიერთობს თავისი ცხოვრების გარკვეულ პერიოდში. ჩვილობაში, სოციალიზაციის ძირითადი აგენტები არიან მშობლები. 3 -დან 8 წლამდე პერიოდში, მშობლების გარდა, მეგობრები, პედაგოგები და სხვა ადამიანები ხდებიან სოციალიზაციის აგენტები. 13 -დან 19 წლამდე პერიოდში იწყება საპირისპირო სქესისადმი დამოკიდებულების ჩამოყალიბება და, შედეგად, იცვლება სოციალიზაციის აგენტების როლი, მცირდება მშობლების როლი და იზრდება მეგობრების გავლენა. 14 -დან 18 წლამდე პერიოდში ჩნდება სოციალიზაციის ახალი აგენტები - საგანმანათლებლო და შრომის კოლექტივი.

სოციალიზაციის ინსტიტუტები- სოციალური ჯგუფები, რომლებიც ხელს უწყობენ ინდივიდის მიერ სოციალური ნორმებისა და ქცევის წესების ათვისებას. ესენია ოჯახი, სკოლა, სამუშაო ძალა, კულტურა. Ოჯახი- პირველადი ჯგუფი, ახასიათებს ახლო, პირდაპირი კავშირები და თანამშრომლობა. ის ახორციელებს თანაგრძნობისა და ურთიერთგამომრიცხავი გამოცდილების გამოცდილებას. სკოლა- სოციალიზაციის ინსტიტუტი, რომელიც გადასცემს ცოდნას, უნარებსა და შესაძლებლობებს მშობლებსა და შვილებს შორის პირველადი კონტაქტის მიღმა. სოციალიზაციის აგენტები არიან მასწავლებლები, რომელთა ძალები გამოიყენება სტუდენტების სწავლებისთვის. შრომის კოლექტივი- სოციალიზაციის ინსტიტუტი, რომელიც სპეციალიზირებულია და ქმნის პიროვნების პროფესიულ სოციალიზაციას. კულტურა- სოციალიზაციის ინსტიტუტი, რომელიც ხელს უწყობს შემოქმედებითი განვითარებაპიროვნება და არის მისი საქმიანობის პროდუქტი ნორმების, ღირებულებების, წესებისა და ქცევის ნიმუშების სახით.

25. საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა
საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა- ეს არის მისი ელემენტების ერთობლიობა, ასევე კავშირები და ურთიერთობები, რომელსაც ადამიანთა ჯგუფები და საზოგადოებები ქმნიან თავიანთი ცხოვრების პირობების შესახებ.

სოციალური სტრუქტურა ემყარება შრომის სოციალურ დაყოფას, საკუთრების ურთიერთობებს და სოციალური უთანასწორობის სხვა ფაქტორებს.

სოციალური უთანასწორობის უპირატესობა მდგომარეობს პროფესიული სპეციალიზაციის შესაძლებლობებსა და შრომის პროდუქტიულობის ზრდის წინაპირობებში.

სოციალური უთანასწორობის უარყოფითი მხარეები დაკავშირებულია მის მიერ წარმოქმნილ სოციალურ კონფლიქტებთან.
კლასის ფორმირების მახასიათებლები: შემოსავლის დონე, განათლების დონე და კვალიფიკაცია, პროფესიის პრესტიჟი, ძალაუფლების ხელმისაწვდომობა.
ზედა კლასი (ჩვეულებრივ მოსახლეობის 1-2%) არიან მსხვილი ბიზნესის, ინდუსტრიული და ფინანსური ელიტის მფლობელები, უმაღლესი პოლიტიკური ელიტა, უმაღლესი ბიუროკრატია, გენერლები, შემოქმედებითი ელიტის ყველაზე წარმატებული წარმომადგენლები. ისინი ჩვეულებრივ ფლობენ ქონების მნიშვნელოვან ნაწილს და მნიშვნელოვან გავლენას ახდენენ პოლიტიკაზე, ეკონომიკაზე, კულტურაზე, განათლებაზე და საზოგადოებრივი ცხოვრების სხვა სფეროებზე.
Დაბალი კლასი - დაბალი კვალიფიკაციის და არაკვალიფიციური მუშები განათლებისა და შემოსავლის დაბალი დონით, რომელთაგან ბევრს ახასიათებს მნიშვნელოვანი შეუსაბამობა შედარებით მაღალ მოლოდინსა და საზოგადოებაში მიღწეულ პიროვნულ შედეგებს შორის.
Საშუალო კლასი - დამოუკიდებელი და დაქირავებული შრომის ჯგუფების ჯგუფი, რომლებიც იკავებენ "შუა", შუალედურ პოზიციას ზედა და ქვედა ფენებს შორის სტატუსის უმეტეს იერარქიაში (ქონება, შემოსავალი, ძალა) და ფლობენ საერთო იდენტობას.

26. სოციალური თემებისა და ჯგუფების კონცეფცია და ტიპოლოგია

სოციალური ჯგუფი - ადამიანთა ნებისმიერი ჯგუფი, რომელიც განიხილება მათი საზოგადოების თვალსაზრისით.
ოჯახი, სკოლის კლასი, მეგობრები და პროფესიული გუნდი არის ყველაზე მნიშვნელოვანი სოციალური ჯგუფები ინდივიდისთვის.
სოციალური ჯგუფის ძირითადი მახასიათებლები:
1) ხელმისაწვდომობა ფსიქოლოგიური მახასიათებლებიროგორიცაა საზოგადოებრივი აზრი, ფსიქოლოგიური კლიმატი და სხვა;
2) ჯგუფის პარამეტრების არსებობა მთლიანობაში: შემადგენლობა და სტრუქტურა, ჯგუფური პროცესები, ჯგუფის ნორმები და სანქციები.
3) ინდივიდების უნარი იმოქმედონ შეთანხმებულად;
4) ჯგუფის ზეწოლის მოქმედება, რაც აიძულებს ადამიანს მოიქცეს გარკვეული გზით და სხვების მოლოდინების შესაბამისად.
ავტორი საჯარო სტატუსიჯგუფები იყოფა ფორმალურ და არაფორმალურ,

ჩართული ურთიერთობების უშუალობა- ნამდვილი და ნომინალური,

ავტორი წევრების რაოდენობაგანასხვავებენ დიდ, მცირე ჯგუფებსა და მიკროჯგუფებს.

მიკროჯგუფების შემადგენლობა მოიცავს ორ ან სამ ადამიანს. დიდი ჯგუფები სწავლობენ ფსიქიკის მასობრივი ფენომენების თვალსაზრისით (ბრბო, აუდიტორია, აუდიტორია).
ავტორი განვითარების დონეარის ჯგუფები, რომლებიც არაორგანიზებულნი არიან ან ცუდად ორგანიზებულნი არიან, ერთიანობის დაბალი ინდექსით და ჯგუფები განვითარების მაღალი დონით (კოლექტივები).
მიმართებაშიyu საზოგადოებისთვის: პოზიტიური დამოკიდებულება - პროსოციალური, უარყოფითი - ასოციალური.

ნებისმიერი კოლექტივი არის კარგად ორგანიზებული პრო-სოციალური ჯგუფი, რადგან ის ორიენტირებულია საზოგადოების სარგებელზე. კარგად ორგანიზებულ ანტისოციალურ ჯგუფს კორპორაცია ეწოდება. კორპორაცია ჩვეულებრივ ხასიათდება იზოლაციით, მკაცრი ცენტრალიზაციით და ავტორიტარული მენეჯმენტით.

27. სოციალური სტრატიფიკაცია: კონცეფცია, კრიტერიუმები, ტიპები

სოციოლოგიაში ადამიანთა ჯგუფებს (თემებს) შორის უთანასწორობის სისტემის აღსაწერად კონცეფცია ფართოდ გამოიყენება "სოციალური სტრატიფიკაცია"-დაყოფა სოციალურ ფენებად("ფენები").

სტრატიფიკაცია გულისხმობს, რომ ადამიანებს შორის გარკვეული სოციალური განსხვავებები იერარქიული რანგის ხასიათს იძენს. მისი ყველაზე ზოგადი ფორმით, უთანასწორობა ნიშნავს იმას, რომ ადამიანები ცხოვრობენ ისეთ პირობებში, როდესაც მათ არათანაბარი წვდომა აქვთ მატერიალური და სულიერი მოხმარების შეზღუდულ რესურსებზე.

სოციოლოგიაში სოციალური სტრატიფიკაციის ოთხი ძირითადი ტიპი არსებობს - მონობა, კასტები, მამულებიდა კლასები.

პირველი სამი ახასიათებს დახურული საზოგადოებები,და ბოლო ტიპი არის ღია

დაიხურაარის საზოგადოება, სადაც სოციალური მოძრაობებიქვედა ფენებიდან მაღალ ფენებზე ან მთლიანად აკრძალული,ან არსებითად შეზღუდული.

გახსნაეწოდება საზოგადოებას, სადაც მოძრაობები ერთი ფენიდან მეორეში ოფიციალურად არანაირად არ არის შეზღუდული.

მონობა - ადამიანების დამონების ეკონომიკური, სოციალური და სამართლებრივი ფორმა, რომელიც ესაზღვრება უფლებების სრულ ნაკლებობას და უკიდურეს უთანასწორობას.

კასტის სისტემა არც ისე ძველი, როგორც მონათმფლობელობა და ნაკლებად გავრცელებული. თუ თითქმის ყველა ქვეყანამ გაიარა მონობა, მაშინ კასტები გვხვდება მხოლოდ ინდოეთში და ნაწილობრივ აფრიკაში.

კასტოი მოვუწოდებთ სოციალურ ჯგუფს, წევრობას, რომლის დროსაც ადამიანი ვალდებულია მხოლოდ მის დაბადებას.

მამულები წინ უსწრებს კლასებს და ახასიათებს ფეოდალურ საზოგადოებებს, რომლებიც არსებობდნენ ევროპაში მე –4 - მე –14 საუკუნემდე.

ქონება - სოციალური ჯგუფი განმტკიცებული ჩვეულებითი ან სამართლებრივი კანონით და მემკვიდრეობით მიღებული უფლებები და მოვალეობები

Კლასი- ნებისმიერი სოციალური ფენა თანამედროვე საზოგადოებაში, რომელიც განსხვავდება სხვებისგან შემოსავლით, განათლებით, ძალაუფლებითა და პრესტიჟით.

28. სოციალური სტრატიფიკაციის ისტორიული ტიპები

არსებობს სოციალური სტრატიფიკაციის 4 ძირითადი ისტორიული ტიპი.

1. მონობა არის უთანასწორობის უკიდურესი ფორმა, როდესაც ზოგი ინდივიდი სხვების საკუთრებაა.

2. კასტა - ჯგუფი, რომლის წევრებიც წარმოშობით ან კანონიერი სტატუსით არიან დაკავშირებული, რომელთა კუთვნილებაც მემკვიდრეობითია, ერთი კასტიდან მეორეზე გადასვლა თითქმის შეუძლებელია.

3. ქონება - ჯგუფი, რომელმაც ჩამოაყალიბა ჩვეულება ან კანონი და მემკვიდრეობით მიიღო უფლებები და მოვალეობები. მამულები დაფუძნებული იყო მიწის საკუთრებაზე. მხატვრულიქონება - სოციალური სიმბოლოებისა და ნიშნების არსებობა: ტიტულები, უნიფორმები, ორდენები, ტიტულები.

ქონების სისტემა სრულყოფილებას მიაღწია შუა საუკუნეებში დასავლეთ ევროპა... როგორც წესი, არსებობს ორი პრივილეგირებული მამული - სასულიერო პირი და კეთილშობილება - და მესამე, რომელიც მოიცავდა საზოგადოების ყველა სხვა ფენას.

4. კლასებს აქვთ მთელი რიგი მახასიათებლები, რომლებიც განასხვავებენ მათ სამი სხვა სტრატიფიკაციის სისტემისგან:

1) კლასები არ ემყარება კანონს და რელიგიურ ტრადიციებს.

2) ინდივიდს შეუძლია გახდეს ძალის წევრი თავისი ძალისხმევით და არა მხოლოდ მისი „დაბადება“ დაბადებისას.

3) კლასები წარმოიქმნება ინდივიდების ჯგუფების ეკონომიკური მდგომარეობის განსხვავების მიხედვით.

29. სოციალური სტრატიფიკაცია თანამედროვე საზოგადოებაში

სტრატიფიკაციის სტალინურ-ბრეჟნევური მოდელი შემცირდა მხოლოდ საკუთრების ფორმებზე და, ამის საფუძველზე, ორ კლასამდე (მუშები და კოლმეურნეობის გლეხები) და ფენა (ინტელიგენცია).

ა.ინკელსი - გაანალიზებული 1940-1950 -იანი წლები. და მისცა სსრკ -ში საზოგადოების იერარქიული დაყოფის კონუსური მოდელი. მატერიალური დონის, პრივილეგიებისა და ძალაუფლების საფუძველზე, მან გამოყო ცხრა სოციალური ფენა: მმართველი ელიტა, ზედა ინტელიგენცია, შრომის არისტოკრატია, ძირითადი ინტელიგენცია, საშუალო მუშაკები, მდიდარი გლეხები, თეთრი საყელოები, საშუალო გლეხები, არახელსაყრელი მუშები და იძულებითი შრომის ჯგუფი (პატიმრები).

დასავლელი სოციოლოგები მეოცე საუკუნეში. გამოყენება განსხვავებული მიდგომებისოციალური სტრატიფიკაციისთვის:

1) სუბიექტური - თვითშეფასება, როდესაც რესპონდენტები თავად განსაზღვრავენ მათ სოციალურ კუთვნილებას;

2) სუბიექტური რეპუტაცია, როდესაც რესპონდენტები განსაზღვრავენ ერთმანეთის სოციალურ კუთვნილებას;

3) ობიექტური (ყველაზე გავრცელებული), ჩვეულებრივ სტატუსის კრიტერიუმით.

დასავლელი სოციოლოგების უმეტესობა, რომელიც აყალიბებს განვითარებული ქვეყნების საზოგადოებებს, ყოფს მათ ზედა, საშუალო და მშრომელთა კლასებად, ზოგიერთ ქვეყანაში ასევე გლეხობას.

30. ახალგაზრდების სოციალური პრობლემები

სახელმწიფო ახალგაზრდული პოლიტიკა განსაკუთრებული მიმართულებაა
სახელმწიფოს საქმიანობა, რომლის მიზანია შექმნას კანონიერი,
ეკონომიკური და ორგანიზაციული პირობებიდა გარანტიები თვითრეალიზაციისთვის
ახალგაზრდის პიროვნება და ახალგაზრდული ასოციაციების განვითარება, მოძრაობები და
ინიციატივები.
ბელორუსის რესპუბლიკაში სახელმწიფო ახალგაზრდული პოლიტიკის ანალიზი
შესაძლებელს ხდის განსაზღვროს ზოგიერთი დამახასიათებელი ტენდენცია:
1. ახალგაზრდების განათლებისა და გადამზადების სისტემის რეფორმირება,
მიზნად ისახავს აზროვნების ახალი სტილის ჩამოყალიბებას, ეკონომიკური საფუძვლებს
ქცევა პირობებში ახალი სოციალური როლების წარმატებით შესასრულებლად
საბაზრო ეკონომიკა.
2. ამისათვის აუცილებელი მატერიალური და ეკონომიკური პირობების შექმნა
უწყვეტობის შენარჩუნება ძირითადი სახელმწიფოს მუშაობაში და
არასახელმწიფო სტრუქტურები, რომლებიც უზრუნველყოფენ საზოგადოების სიცოცხლეს, თან
სამეცნიერო და ტექნოლოგიური პროგრესის შემდგომი განვითარების გათვალისწინებით, ახლის დანერგვა
ტექნოლოგია, სამუშაო პირობებისა და შინაარსის ცვლილებები.
3. შესაბამისი ეკონომიკური და მორალური სტიმულირების გამოყენება
მიგრაციის გადართვის მოტივაციური საფუძვლების შესაქმნელად
ახალგაზრდების ნაკადი რესპუბლიკის სოციალურად მნიშვნელოვან ინდუსტრიებსა და რეგიონებში.
4. საჭირო სამართლებრივი და ფინანსური შესაძლებლობების შექმნა
ახალგაზრდების მიერ მათი პრობლემების დამოუკიდებელი გადაწყვეტა, ინიციატივის განვითარება და
მეწარმეობა: ბიზნესის წამოწყება, საცხოვრებლის მშენებლობა და ა.
5. ახალგაზრდებთან გამოცდილებისა და ცოდნის გაცვლის შესაძლებლობების გაფართოება
ხალხი ახლო და შორი საზღვარგარეთიდან: შესვლისა და გასვლის გამარტივება
მოქალაქეები, სტაჟირება საზღვარგარეთ, სწავლა სხვა ქვეყნებში და ა.შ.
6. წახალისების სისტემის შექმნა, მატერიალური და მორალური
ნიჭიერი და შემოქმედებითი ახალგაზრდების წახალისება, ნაციონალური განვითარების
ხელოვნება და კულტურა.
ამრიგად, ახალგაზრდების ჯგუფურად ჩამოყალიბების პრობლემების შესწავლა
მოსახლეობა თამაშობს ყველაზე აქტიურ როლს შემდგომ განვითარებაში
საზოგადოებები, წარმოქმნის ახალ მეცნიერულ იდეებს გასაგებად და ახსნისთვის
ორაზროვანი პროცესები დღეს ხდება ახალგაზრდულ გარემოში,
სოციოლოგიური მეცნიერება ხელს უწყობს საზოგადოების განვითარებას
ახალგაზრდული პოლიტიკა.

31. სოციალური მობილურობა: ცნებები და ტიპები

სოციალური მობილურობა არის ინდივიდის ან ჯგუფის სოციალური პოზიციის ცვლილება სოციალურ სივრცეში.

კონცეფცია მეცნიერულ მიმოქცევაში შემოვიდა პ. სოროკინმა 1927 წელს. მან გამოავლინა მობილობის ორი ძირითადი ტიპი: ჰორიზონტალური და ვერტიკალური.

ვერტიკალური მობილურობავარაუდობს სოციალური მოძრაობების ერთობლიობას, რომელსაც თან ახლავს ინდივიდის სოციალური სტატუსის გაზრდა ან შემცირება. მოძრაობის მიმართულებიდან გამომდინარე, განასხვავებენ მათ შორის აღმავალი ვერტიკალური მობილურობა(სოციალური ამაღლება) და ქვევით მოძრაობა(სოციალური დაცემა).

ჰორიზონტალური მობილურობა- ეს არის ინდივიდის გადასვლა ერთი სოციალური პოზიციიდან მეორეზე, რომელიც მდებარეობს იმავე დონეზე. მაგალითია ერთი მოქალაქეობიდან მეორეზე გადასვლა, ერთი პროფესიიდან მეორეზე, რომელსაც აქვს მსგავსი სტატუსი საზოგადოებაში.

ჰორიზონტალური მობილობის ტიპებს ხშირად უწოდებენ მობილობას გეოგრაფიული,რაც გულისხმობს ერთი ადგილიდან მეორეზე გადასვლას არსებული სტატუსის შენარჩუნებისას (სხვა საცხოვრებელ ადგილას გადასვლა, ტურიზმი და ა.შ.). თუ სოციალური სტატუსი იცვლება გადაადგილებისას, მაშინ გეოგრაფიული მობილურობა იქცევა მიგრაცია.

არსებობს შემდეგი მიგრაციის ტიპები on:

§ ბუნება - შრომა და პოლიტიკური მიზეზების გამო:

§ ხანგრძლივობა - დროებითი (სეზონური) და მუდმივი;

§ ტერიტორიები - შიდა და საერთაშორისო:

§ სტატუსი - კანონიერი და უკანონო.

ავტორი მობილობის ტიპებისოციოლოგები განასხვავებენ ინტერგენერაციულ და ინტრაგენერაციულს.

თაობათაშორისი მობილურობაგვთავაზობს თაობებს შორის სოციალური სტატუსის ცვლილებების ბუნებას და გაძლევთ საშუალებას განსაზღვროთ რამდენად იზრდებიან ან ეწევიან ბავშვები სოციალურ კიბეზე მათ მშობლებთან შედარებით.

თაობათაშორისი მობილურობადაკავშირებული სოციალური კარიერა,ნიშნავს ერთი თაობის სტატუსის შეცვლას.

32. სოციალური ინსტიტუტები: კონცეფცია და ტიპოლოგია

სოციალური ინსტიტუტები- სოციალური ცხოვრების ორგანიზებისა და რეგულირების სტაბილური ფორმები. ისინი შეიძლება განისაზღვროს როგორც როლებისა და სტატუსების ერთობლიობა, რომელიც შექმნილია კონკრეტული სოციალური საჭიროებების დასაკმაყოფილებლად. შესაბამისად, სოციალური ინსტიტუტები კლასიფიცირდება საჯარო სფეროების მიხედვით: 1) ეკონომიკური, რომელიც ემსახურება ღირებულებებისა და მომსახურების წარმოებას და განაწილებას. 2) პოლიტიკური არეგულირებს ამ ღირებულებებისა და სერვისების გამოყენებას და ასოცირდება ძალაუფლებასთან. პოლიტიკური ინსტიტუტები გამოხატავს პოლიტიკურ ინტერესებს და ურთიერთობას მოცემულ საზოგადოებაში; 3) ოჯახი და ქორწინების ინსტიტუტები უკავშირდება მშობიარობის რეგულირებას, მეუღლეებსა და შვილებს შორის ურთიერთობას, ახალგაზრდების სოციალიზაციას; 4) განათლებისა და კულტურის ინსტიტუტები ასოცირდება მეცნიერებასთან, განათლებასთან და ა.შ. მათი ამოცანაა გააძლიეროს, შექმნას და განავითაროს საზოგადოების კულტურა, გადასცეს იგი მომავალ თაობებს. 5) რელიგიური ინსტიტუტები, ე.ი. ისინი, რომლებიც ორგანიზებას უწევენ პიროვნების ურთიერთობას ზემგრძნობიარე ძალებთან, მოქმედებენ პირის ემპირიული კონტროლის მიღმა და ურთიერთობას წმინდა საგნებთან და ძალებთან.

33. განათლება სოციალური ინსტიტუტების სისტემაში

განათლება განიხილება, როგორც სისტემა, რომელიც მოიცავს სხვადასხვა დონეს:

სკოლამდელი, დაწყებითი, საშუალო, უმაღლესი, დიპლომისშემდგომი სწავლა.

განათლების სისტემა ასევე მოიცავს სხვადასხვა ტიპებს:

მასიური და ელიტური;

ზოგადი და ტექნიკური.

მისი თანამედროვე ფორმით, განათლება წარმოიშვა ძველ საბერძნეთში. XIX საუკუნე, როდესაც ჩნდება მასობრივი სკოლა. მე -20 საუკუნეში განათლების როლი მუდმივად იზრდება, იზრდება მოსახლეობის განათლების ფორმალური დონე.

განათლების ფუნქციები:

სოციალურ-ეკონომიკური ფუნქცია... სამუშაო ძალის მომზადება სხვადასხვა დონის მუშაობისთვის.

კულტურული.უზრუნველყოფს კულტურული მემკვიდრეობის გადაცემას ერთი თაობიდან მეორეზე.

სოციალიზაციის ფუნქცია... ინდივიდის გაცნობა საზოგადოების ნორმებსა და ღირებულებებს

ინტეგრაციის ფუნქცია... საერთო ღირებულებების შემოღებით, გარკვეული ნორმების სწავლებით, განათლება ასტიმულირებს საერთო ქმედებებს, აერთიანებს ადამიანებს.

შერჩევის ფუნქცია... ელიტარულ სკოლებში არის ბავშვების შერჩევა, მათი შემდგომი დაწინაურება.

ჰუმანისტური ფუნქცია... მოსწავლის პიროვნების ყოვლისმომცველი განვითარება.

განათლების სხვადასხვა მიზანს შორის სამი ყველაზე სტაბილურია: ინტენსიური, ვრცელი, პროდუქტიული.

ვრცელი გოლიგანათლება გულისხმობს დაგროვილი ცოდნის, კულტურული მიღწევების გადაცემას, არსებული პოტენციალის გამოყენებას.

ინტენსიური გოლიგანათლება მოიცავს სტუდენტების თვისებების ფართო და სრულყოფილ განვითარებას, რათა ჩამოყალიბდეს მათი მზადყოფნა არა მხოლოდ გარკვეული ცოდნის ათვისებისათვის, არამედ ცოდნის მუდმივად გაღრმავების, შემოქმედებითი პოტენციალის განვითარებისათვის.

პროდუქტიული მიზანიგანათლება გულისხმობს სტუდენტების მომზადებას იმ ტიპის საქმიანობისათვის, რომლითაც ის უნდა გაუმკლავდეს და დასაქმების სტრუქტურას, რომელიც განვითარებულია.

34. ოჯახის სოციალური ინსტიტუტები და ქორწინება

ოჯახი არის ადამიანთა გაერთიანება, რომელიც ემყარება ნათესაობას, ქორწინებას ან შვილად აყვანას, რომელიც დაკავშირებულია საერთო ცხოვრებით და შვილების აღზრდის ურთიერთ პასუხისმგებლობით. იგი მოიცავს ისეთ მოვლენებს, როგორიცაა ქორწინების ინსტიტუტი, ნათესაობის ინსტიტუტი, დედობისა და მამობის ინსტიტუტი,

ქორწინების ინსტიტუტი გულისხმობს ნორმებისა და სანქციების ერთობლიობას, რომელიც არეგულირებს მეუღლეებს შორის ურთიერთობას.

სოციოლოგები განასხვავებენ ქორწინებასა და ოჯახს შემდეგნაირად. ქორწინება არის ინსტიტუტი, რომელიც არეგულირებს ურთიერთობას სქესებს შორის, ხოლო ოჯახი არის ინსტიტუტი, რომელიც არეგულირებს ურთიერთობას მეუღლეებს შორის, მშობლებსა და შვილებს შორის.

ოჯახის ინსტიტუტი განსხვავდება თითოეულ საზოგადოებაში თავისი ამოცანებით, სტრუქტურით და სოციალური როლით. ოჯახი წარმოიშვა იმიტომ, რომ ადამიანთა ჩვილებს, ცხოველთა ყველა სხვა სახეობისგან განსხვავებით, აქვთ ყველაზე გრძელი ბავშვობა. ბავშვის დამოკიდებულება მშობლებზე გრძელდება 15-18 წლამდე. ამ პერიოდში მას სჭირდება მატერიალური და სოციალური დახმარება უფროსებისგან.

ოჯახების ტიპოლოგია განასხვავებს

ახლობლები (ნათესაობის საფუძველზე)

ოჯახური ოჯახები (ქორწინების საფუძველზე)

წარმოშობის ოჯახი (მშობლების ოჯახი)

პროკრეაციული ოჯახი (შექმნილია ზრდასრული ბავშვების მიერ)

გაფართოებული (მრავალ თაობა)

ბირთვული (ორი თაობის) ოჯახი

არსებობს შემდეგი სახის ქორწინება.

მონოგამია არის ერთი კაცისა და ერთი ქალის ქორწინება.

პოლიგამია ნიშნავს ბევრ ცოლს ან ბევრ ქმარს.

ოჯახის ფუნქციები

1. სექსუალური ურთიერთობების რეგულირება. ქორწინება და ოჯახი არეგულირებს სექსუალურ ურთიერთობებს, რადგან კანონმდებლობა ან ჩვეულება გვკარნახობს ვის ვისთან უნდა ჰქონდეს სექსი და რა პირობებში.

2. მოსახლეობის გამრავლება. საზოგადოება ვერ იარსებებს, თუ არ არსებობს კარგად ჩამოყალიბებული სისტემა ერთი თაობის მეორე თაობით ჩანაცვლებისთვის. ოჯახი არის მოსახლეობის შევსების გარანტირებული და ინსტიტუციონალიზებული საშუალება.

3. სოციალიზაცია. ძველს შეცვლილ ახალ თაობას შეუძლია ისწავლოს სოციალური როლებიმხოლოდ სოციალიზაციის პროცესში. მშობლები თავიანთ ცხოვრებისეულ გამოცდილებას გადასცემენ შვილებს, ავლენენ კარგ მანერებს, ასწავლიან ხელობას და თეორიულ ცოდნას, დებენ საფუძვლებს საუბრისა და წერისათვის და აკონტროლებენ მათ მოქმედებებს.

4. მოვლა და დაცვა. ოჯახი უზრუნველყოფს თავის წევრებს მეურვეობით, დაცვით, სოციალური დაცვით.

5. სოციალური თვითგამორკვევა. პირის დაბადების ლეგალიზება ნიშნავს მის სამართლებრივ და სოციალურ განსაზღვრებას. ოჯახის წყალობით, ადამიანი იღებს გვარს, სახელს და პატრონიკას, მემკვიდრეობისა და საცხოვრებლის განკარგვის უფლებას. ის მიეკუთვნება იმავე კლასს, რასას, ეროვნებას და რელიგიურ ჯგუფს, რომელსაც მშობლების ოჯახი მიეკუთვნება.

35. სოციოლოგიური კვლევის სახეები

სოციოლოგიური კვლევის ტიპი წინასწარ განსაზღვრულია დასახული მიზნებისა და ამოცანების ბუნებით, ასევე სოციოლოგიური პროცესების ანალიზის სიღრმით.

სოციოლოგიური კვლევის სამი ძირითადი ტიპი არსებობს:

1.დაზვერვა- საშუალებას იძლევა ასეთი კვლევა გადაჭრას შეზღუდული პრობლემები. ასეთ კვლევაში ოციდან ასამდე ადამიანი გამოიკითხება. ამ კვლევის მიზანია ოპერატიული სოციოლოგიური ინფორმაციის მოპოვება.

2.აღწერითი კვლევა- მისი დახმარებით მიიღება ინფორმაცია, რომელიც უკვე იძლევა შედარებით სრულყოფილ წარმოდგენას შესწავლილი სოციალური ფენომენის შესახებ. ანალიზის ობიექტები შედარებით დიდი პოპულაციებია განსხვავებული მახასიათებლებით. ეს გაძლევთ საშუალებას მიიღოთ სანდო, სრული ინფორმაცია და გააკეთოთ უფრო ღრმა დასკვნები და ინფორმირებული რეკომენდაციები.

3.ანალიტიკური კვლევა- ამ ტიპის სოციოლოგიურ კვლევაში ირკვევა შესწავლილი ფენომენის ან პროცესის საფუძველი.

კვლევის ბუნებიდან გამომდინარე, სოციოლოგიური კვლევები იყოფა:

1. ფუნდამენტური;

2. გამოყენებითი (ინდივიდუალური პრობლემების გათვალისწინება);

3. კომპლექსი.

კვლევის ობიექტების ტიპების მიხედვით:

1. სოციალური თემების კვლევა;

2. საზოგადოებრივი აზრის ადამიანთა კოლექტიური ქცევის კვლევა საზოგადოებრივი ცხოვრების ნებისმიერ სფეროში.

კვლევის მომხმარებელთა ტიპების მიხედვით:

1. სახელმწიფო ბიუჯეტის ბრძანებები (სახელმწიფო ორგანოები);

2. სახელშეკრულებო (იურიდიული პირები, ფიზიკური პირები).

სოციოლოგიური კვლევის პირობების მიხედვით, ისინი იყოფა:

1. გრძელვადიანი (3-დან 5 წლამდე);

2. საშუალოვადიანი (6 თვიდან 2 წლამდე);

3. მოკლევადიანი (2-დან 6 თვემდე);

4. ექსპრესი (1 თვემდე).

36. სოციოლოგიური კვლევის ეტაპები

1. მოსამზადებელი ეტაპი. ამ ეტაპის მთავარი მიზანია განსაზღვროს რისთვის არის განკუთვნილი კვლევა. პროგრამა, გეგმა შედგენილია. განისაზღვრება კვლევის საშუალებები, პირობები და ინფორმაციის დამუშავების მეთოდები.

2. მეორე ეტაპი არის პირველადი სოციოლოგიური ინფორმაციის შეგროვება. უფრო კონკრეტულად, ეს ჯერ კიდევ არ არის განზოგადებული ინფორმაცია, ამონაწერი დოკუმენტებიდან, რესპონდენტების ინდივიდუალური პასუხები.

3. მესამე ეტაპი - მომზადება შეგროვებული ინფორმაციაკომპიუტერზე დამუშავებისთვის. ამ ეტაპის მთავარი ამოცანაა დამუშავების პროგრამის მომზადება და თავად კომპიუტერზე დამუშავება.

4. და ბოლო ფინალური ეტაპია დამუშავებული ინფორმაციის ანალიზი, სამეცნიერო ანგარიშის მომზადება, დასკვნებისა და რეკომენდაციების ფორმულირება.

37. სოციოლოგიური კვლევის პროგრამა

შემთხვევის შესწავლა იწყება მისი პროგრამის შემუშავებით. კვლევის შედეგები დიდწილად დამოკიდებულია ამ დოკუმენტის მეცნიერულ ნამდვილობაზე. პროგრამა არის სოციოლოგის მიერ ჩატარებული კვლევის პროცედურების (ინფორმაციის შეგროვება, დამუშავება და ანალიზი) თეორიული და მეთოდოლოგიური საფუძველი და მოიცავს:

- პრობლემის, ობიექტისა და კვლევის საგნის განსაზღვრა;

- კვლევის ობიექტის წინასწარი სისტემის ანალიზი;

- კვლევის მიზნისა და ამოცანების აღწერა;

- ძირითადი ცნებების ინტერპრეტაცია და ოპერატიზაცია;

- სამუშაო ჰიპოთეზების ფორმულირება;

- სტრატეგიული კვლევის გეგმის განსაზღვრა;

- შერჩევის გეგმის შედგენა;

- მონაცემთა შეგროვების მეთოდების აღწერა;

- მონაცემთა ანალიზის სქემის აღწერა.

ზოგჯერ პროგრამა იყოფა თეორიულ და მეთოდოლოგიურ ნაწილებად.

პირველი მოიცავს პროგრამის კომპონენტებს, რომლებიც იწყება პრობლემის გაცხადებით და მთავრდება შერჩევის გეგმის შედგენით, მეორე - მონაცემების შეგროვების, დამუშავებისა და ანალიზის მეთოდების აღწერა.

პროგრამამ უნდა გასცეს პასუხი ორ ძირითად კითხვას:

- პირველი, როგორ გადავიდეთ სოციოლოგიის საწყისი თეორიული პრინციპებიდან კვლევაზე, როგორ „გადავთარგმნოთ“ ისინი კვლევის ინსტრუმენტებში, მასალის შეგროვების, დამუშავებისა და ანალიზის მეთოდებში;

- მეორე, როგორ უნდა აღდგეს მიღებული ფაქტებიდან, დაგროვილი ემპირიული მასალიდან თეორიულ განზოგადებამდე, ისე რომ კვლევა არა მხოლოდ იძლევა პრაქტიკულ რეკომენდაციებს, არამედ ემსახურება თეორიის შემდგომი განვითარების საფუძველს.

38. სოციოლოგიური ინფორმაციის შეგროვების მეთოდები

სოციოლოგიური მონაცემების შეგროვების მეთოდები, რომელთა დახმარებითაც ორგანიზებულია სამეცნიერო ინფორმაციის მოპოვების პროცესი:

§ დოკუმენტის ანალიზი;

§ სოციოლოგიური დაკვირვება;

§ გამოკითხვა(დაკითხვა, გასაუბრება, ექსპერტის გამოკითხვა);

§ სოციალური ექსპერიმენტი;

დოკუმენტის ანალიზის მეთოდიარის დოკუმენტების სისტემატური შესწავლა, რომელიც მიზნად ისახავს კვლევის მიზნებისთვის შესაბამისი ინფორმაციის მოპოვებას.

მთავარი დანიშნულებამეთოდი - ამონაწერიშეიცავს დოკუმენტში ინფორმაციაშესწავლილი ობიექტის შესახებ, შეაკეთენიშნების სახით, მისი საიმედოობის, საიმედოობის, მნიშვნელობის დასადგენად კვლევის მიზნებისათვის.

სოციოლოგიური დაკვირვების მეთოდი- მეთოდი პირველადი სოციოლოგიური ინფორმაციის შეგროვება, განხორციელებულია მოვლენების უშუალო აღქმით და პირდაპირი რეგისტრაციით, რომლებიც მნიშვნელოვანია კვლევის მიზნების თვალსაზრისით. Ძირითადი ფუნქციამეთოდი არის ის რაც ხდება თვითმხილველის მიერ მოვლენების უშუალო რეგისტრაციავიდრე მოვლენის მოწმეების გამოკითხვა.

მეთოდი გამოკითხვაწარმოადგენს სოციალური ინფორმაციის შეგროვების მეთოდისოციალურ ფსიქოლოგსა და რესპონდენტს შორის უშუალო (ინტერვიუს შემთხვევაში) ან შუამავლობით (დაკითხვისას) სოციალურ-ფსიქოლოგიური კომუნიკაციის შესწავლის ობიექტის შესახებ პასუხების რეგისტრაციით სოციოლოგის მიერ დასმულ შეკითხვებს.

მეთოდის მთავარი მიზანი- ინფორმაციის მოპოვება საზოგადოებრივი, ჯგუფური, ინდივიდუალური აზრის მდგომარეობა.

კითხვარი

Როდესაც კითხვარის გამოკითხვა შემკითხავი. მისი ფუნქციაარომ, სოციოლოგ-მკვლევარისგან მიღებული ინსტრუქციის თანახმად, ის იქცევა მის შესაბამისად, რაც რესპონდენტისთვის ქმნის პოზიტიურ მოტივაციას გამოკითხვასთან დაკავშირებით.

ინტერვიუ

ინტერვიუერის როლი არ არის მხოლოდ კითხვარების გავრცელება და რესპონდენტების შევსება, არამედ კითხვარის კითხვების მაინც გამოთქმა. ინტერვიუერის ფუნქციები დამოკიდებულია ინტერვიუს ტიპზე. ინტერვიუერის უმაღლესი როლი კვლევაში მას უფრო მომთხოვანს ხდის.

ექსპერტის გამოკითხვა.მისი გამორჩეული თვისება ის არის, რომ რესპონდენტები არიან ექსპერტები - სპეციალისტები კონკრეტული საქმიანობის სფეროში. ექსპერტებისგან ინფორმაციის მოპოვების პროცედურა ე.წ ექსპერტიზა.

39. გამოკითხვა სოციოლოგიურ კვლევაში და მისი ტიპები

გამოკითხვა განსხვავებულია:

პირველი განმასხვავებელი თვისებაა გამოკითხულთა რაოდენობა. სოციოლოგი აკითხავს ასობით და ათასობით ადამიანს და მხოლოდ ამის შემდეგ, მიღებული ინფორმაციის შეჯამებით, გამოიტანს დასკვნებს. რატომ აკეთებს ამას? როდესაც ერთი ადამიანი ინტერვიუს იღებს, ისინი იღებენ პირად აზრს.

მეორე გამორჩეული თვისება არის საიმედოობა და ობიექტურობა. ის მჭიდროდაა დაკავშირებული პირველთან: ასობით და ათასობით ადამიანის გამოკითხვით, სოციოლოგს შეუძლია მონაცემების მათემატიკური დამუშავება.

მესამე გამორჩეული თვისება არის გამოკითხვის მიზანი. ექიმი, ჟურნალისტი ან გამომძიებელი საერთოდ არ ისწრაფვის სიმართლისკენ, ეძებს სიმართლეს რესპონდენტისგან: გამომძიებელი მეტია, ჟურნალისტი ნაკლები.

სოციალური გამოკითხვის სპეციფიკა:

1) ინფორმაციას აწვდის უშუალოდ შესწავლილი პრობლემის მატარებელი ან შესწავლილი მოვლენების მონაწილე;

2) გამოკითხვა მიზნად ისახავს პრობლემის იმ მხარეების გამოვლენას, რომლებიც ყოველთვის არ აისახება დოკუმენტურ წყაროებში

3) გამოკითხვა არის ერთგვარი სოციალური., ფსიქოლოგი. ინტერვიუერსა და რესპონდენტს შორის კომუნიკაცია;

4) გამოკითხვა შეიძლება გამოყენებულ იქნას საზოგადოების სხვადასხვა სფეროების შესასწავლად;

5) გამოკითხვა საშუალებას გაძლევთ მოკლე დროში გამოიკითხოთ ადამიანების დიდი ჯგუფები.

გამოკითხვის ტიპები:

1) საკონტაქტო ფორმებით:

ა) პირადი ან შუამავლობით; ბ) ინდივიდუალური. ან ჯგუფი;

გ) ზეპირი ან წერილობითი; დ) მყარი ან სელექციური;

2) ზოგადად:

ა) დაკითხვა; ბ) გასაუბრება.

40. სოციოლოგიური დაკვირვება

ითვლება, რომ წინაპრების სახლი და ტერიტორია, სადაც ის დღემდე ყველაზე ხშირად გამოიყენება, არის ანთროპოლოგია. ანთროპოლოგები აკვირდებიან ცხოვრების წესს, სოციალურ ურთიერთობებსა და ურთიერთქმედებას, ჩვეულებებს, ჩვეულებებს, დავიწყებულ და პატარა ხალხების, ტომებისა და თემების ტრადიციებს.

არსებობს ორი ძირითადი ტიპი: ჩართვა და გამორთვა.

თუ სოციოლოგი შეისწავლის გარედან გაფიცულთა, ქუჩის ბრბოს, თინეიჯერული ჯგუფის ან მუშაკთა ბრიგადის ქცევას (სპეციალური ფორმით ის აღრიცხავს ყველა სახის მოქმედებას, რეაქციას, კომუნიკაციის ფორმებს და ა.შ.), მაშინ ის არა -მოყვება დაკვირვება. თუ ის შეუერთდა გაფიცულთა რიგებს, შეუერთდა ბრბოს, მონაწილეობდა თინეიჯერულ ბანდაში, ან თუ მან სამსახური მიიღო საწარმოში, მაშინ ის ატარებს ჩართულ დაკვირვებას.

41. დოკუმენტების შესწავლა საქმის შესწავლაში

დოკუმენტების ანალიზი არის პირველადი მონაცემების შეგროვების მეთოდი, რომელშიც დოკუმენტები გამოიყენება როგორც ინფორმაციის ძირითადი წყარო.

ჩაწერის ფორმის მიხედვით, ინფორმაცია იყოფა:

წერილობითი დოკუმენტები (ინფორმაცია წარმოდგენილია ტექსტის სახით);

სტატისტიკური მონაცემები (ციფრული პრეზენტაცია);

იკონოგრაფიული დოკუმენტაცია (ფილმი, ფოტო დოკუმენტაცია);

ფონეტიკური დოკუმენტები.

ყველაზე გავრცელებული, მტკიცედ დამკვიდრებული სოციოლოგიური კვლევის პრაქტიკაში არის ტრადიციული (კლასიკური) და ფორმალიზებული (რაოდენობრივი).

ტრადიციული, კლასიკური ანალიზი არის ფსიქიკური ოპერაციების ყველა სახეობა, რომელიც მიზნად ისახავს დოკუმენტში შემავალი ინფორმაციის გარკვეული თვალსაზრისით ინტეგრირებას, რომელიც მკვლევარმა მიიღო თითოეულ კონკრეტულ შემთხვევაში. ტრადიციული დოკუმენტების ანალიზის სისუსტე არის სუბიექტურობა.

შინაარსის ანალიზი არის კვლევის მეთოდი, რომელიც გამოიყენება სხვადასხვა დისციპლინებში, ჰუმანიტარული ცოდნის სფეროებში

შინაარსის ანალიზის ერთ -ერთი მახასიათებელია ის, რომ ის ყველაზე დიდ გამოყენებას პოულობს მასმედიის კვლევაში. იგი ასევე გამოიყენება დოკუმენტების ანალიზისას: შეხვედრების, კონფერენციების, მთავრობათაშორისი შეთანხმებების და ა.შ. ამ მეთოდს ხშირად იყენებენ სპეციალური სამსახურები.

42. სოციოლოგიური ინფორმაციის დამუშავება და ანალიზი

სოციოლოგიაში, სოციოლოგიური ინფორმაციის ანალიზისა და დამუშავების მეთოდები გაგებულია, როგორც სოციოლოგიური კვლევის შედეგად მიღებული ემპირიული მონაცემების გარდაქმნის გზები. ტრანსფორმაცია ხორციელდება იმისათვის, რომ მონაცემები იყოს წაკითხული, კომპაქტური და შესაფერისი ანალიზისთვის.

ინფორმაციის დამუშავების მეთოდები შეიძლება დაიყოს პირველადად და მეორად. პირველადი ინფორმაციის დამუშავების პირველადი მეთოდებისთვის გამოიყენება ემპირიული კვლევის შედეგად მიღებული მონაცემები, ანუ ეგრეთ წოდებული "პირველადი ინფორმაცია": რესპონდენტების პასუხები, ექსპერტების შეფასებები, დაკვირვების მონაცემები და ა.

მეორადი დამუშავების მეთოდები გამოიყენება, როგორც წესი, პირველადი დამუშავების მონაცემებისთვის, ანუ ეს არის სიხშირეების, დაჯგუფებული მონაცემებისა და კლასტერების მიხედვით გამოთვლილი ინდიკატორების მოპოვების მეთოდები (საშუალო, გაფანტვის ზომები, ურთიერთობები, მნიშვნელობის ინდიკატორები და სხვა). მეორადი დამუშავების მეთოდები ასევე შეიძლება შეიცავდეს მონაცემთა გრაფიკული წარმოდგენის მეთოდებს, რომელთა საწყისი ინფორმაციაა პროცენტები, ცხრილები, ინდექსები.

ტექნიკური საშუალებების გამოყენების თვალსაზრისით, სოციოლოგიური ინფორმაციის დამუშავების ორი ტიპი გამოირჩევა: სახელმძღვანელო და მანქანა (კომპიუტერული ტექნოლოგიის გამოყენებით). ხელით დამუშავება ძირითადად გამოიყენება როგორც პირველადი დამუშავება მცირე რაოდენობის ინფორმაციისთვის (რამდენიმე ათეულიდან ასამდე კითხვარისათვის), ასევე მისი ანალიზის შედარებით მარტივი ალგორითმებისათვის. მეორადი ინფორმაციის დამუშავება ხორციელდება მიკრო კალკულატორის ან სხვა კომპიუტერული ტექნოლოგიის გამოყენებით.

თუმცა, მონაცემების გაანალიზებისა და დამუშავების ძირითადი საშუალებები ამჟამად არის კომპიუტერები, რომლებზედაც ხდება სოციოლოგიური ინფორმაციის პირველადი და უმრავლეს სახეობათა დამუშავება და ანალიზი. ამ შემთხვევაში, კომპიუტერზე სოციოლოგიური ინფორმაციის ანალიზი და დამუშავება ხდება, როგორც წესი, სპეციალურად შემუშავებული კომპიუტერული პროგრამების საშუალებით, რომლებიც ახორციელებენ სოციოლოგიური მონაცემების ანალიზისა და დამუშავების მეთოდებს. ეს პროგრამები ჩვეულებრივ შემუშავებულია სპეციალური პროგრამების ან ეგრეთწოდებული პროგრამების პაკეტების სახით სოციოლოგიური ინფორმაციის გასაანალიზებლად.

43. ინტერვიუების მეთოდი სოციოლოგიურ კვლევაში

ინტერვიუ, როგორც სოციოლოგიური კვლევის მეთოდი- ინფორმაციის მოპოვების ერთ -ერთი მთავარი თვისებრივი მეთოდია მიზანმიმართული საუბარი ინტერვიუერსა და რესპონდენტს შორის, რომელიც ხორციელდება გარკვეული გეგმის მიხედვით და მოიცავს სავალდებულო ფიქსაციას.

ინტერვიუს მეთოდის გამოყენება სოციოლოგიურ კვლევაში მოიცავს უამრავ წინასწარ მოსამზადებელ სამუშაოს. თანმიმდევრული კითხვები ჩამოყალიბებულია რესპოდენტისათვის დასასმელად.

ინტერვიუერს უნდა ჰქონდეს შემდეგი პროფესიული თვისებები: კომუნიკაბელურობა, ყურადღებიანი და მიუკერძოებელი საუბრის წარმართვის უნარი, დეტალებისადმი მგრძნობელობა, რომელიც დამატებით კითხვებს მოითხოვს; დაეუფლონ ჩაწერის (აუდიო, ვიდეო), ინტერვიუს შედეგების ტრანსკრიფციისა და დამუშავების ტექნიკას.

გასაუბრების ჩასატარებლად იქმნება სპეციალური პირობები. მათ შორისაა რესპონდენტის თანხმობის მიღება თანამშრომლობაზე, ინფორმირება, რომ საუბარი ჩაწერილია და ა.შ.

ინტერვიუს მეთოდი, კითხვარის მსგავსად, ინფორმაციის შეგროვების ერთ -ერთი მეთოდია. კითხვარისგან განსხვავებით გამოკითხვა , ინტერვიუითვალისწინებს ინტერვიუერსა და რესპონდენტს შორის კომუნიკაციას "პირისპირ", რაც უზრუნველყოფს რეაგირების უფრო მაღალ მაჩვენებელს. ინტერვიუს ჩატარებისას, ალბათობა იმისა, რომ რესპონდენტი უპასუხებს კითხვარის ყველა კითხვას, უფრო მაღალია, ვიდრე იმ შემთხვევაში, როდესაც რესპონდენტი თავად ავსებს კითხვარს და შეიძლება გამოტოვოს ზოგიერთი შეკითხვა. მისი ფორმის მიხედვით, ის შეიძლება იყოს პირდაპირი, როგორც ამბობენ, "პირისპირ" და შუამავლობით, მაგალითად, ტელეფონით.

ამრიგად, გამოკითხვა არის საზოგადოებისა და ჯგუფური ცნობიერების მდგომარეობის, ხალხის მოსაზრებებისა და სხვადასხვა სოციალური ფენომენებისა და პროცესების შესახებ მონაცემების მოპოვების ერთ -ერთი მთავარი მეთოდი. გამოკითხვის მეთოდი ინფორმაციის მოპოვების საკმაოდ მოქნილი საშუალებაა და შეიძლება განხორციელდეს სხვადასხვა ფორმით-ზეპირი და წერილობითი, პირისპირ და ნახევარ განაკვეთზე და ა. გამოკითხვა შეუცვლელია იმ სიტუაციებში, როდესაც შესწავლის ობიექტი მიუწვდომელია პირდაპირი დაკვირვებისათვის; ასეთ შემთხვევებში გამოკითხვა ხდება ინფორმაციის შეგროვების მთავარი მეთოდი. როგორც წესი, კონკრეტულ კვლევებში გამოკითხვას ავსებს შინაარსის ანალიზის, დაკვირვებისა და ექსპერიმენტის მეთოდები.

44. კითხვა როგორც სოციოლოგიური ინფორმაციის შეგროვების მეთოდი

Როდესაც კითხვარის გამოკითხვამკვლევარსა და რესპონდენტს შორის კომუნიკაციის პროცესი შუამავალია კითხვარით. ატარებს გამოკითხვას შემკითხავი. მისი ფუნქციაარომ, სოციოლოგ-მკვლევარისგან მიღებული ინსტრუქციის თანახმად, ის იქცევა მის შესაბამისად, რაც რესპონდენტისთვის ქმნის პოზიტიურ მოტივაციას გამოკითხვასთან დაკავშირებით. კითხვარი ასევე განმარტავს კითხვარის შევსების და მისი დაბრუნების წესებს.

არსებობს სხვადასხვა სახის კითხვარები.

გამოკითხულთა რაოდენობის მიხედვითგამოყოფა ჯგუფური და ინდივიდუალურიდაკითხვა

სიტუაციიდან გამომდინარე და აუდიტორიაგანასხვავებენ კითხვას სამუშაო ადგილზე, სამიზნე აუდიტორიაში (მაგალითად, ბიბლიოთეკაში) ან ქუჩაში.

მნიშვნელოვანია ის მიწოდების მეთოდიკითხვარები. აქ გამოირჩევა შემდეგი ჯიშები:

§ დარიგების (კურიერის) კითხვარი. საშუალებას აძლევს ერთ კითხვარს გამოკითხოს ბევრი ადამიანი ერთდროულად კითხვარების აუდიტორიისათვის გადაცემის გზით;

§ საფოსტო კითხვარი, რომელშიც კითხვარი რესპონდენტს გადაეცემა ფოსტით;

§ პრესის გამოკითხვა. ამ შემთხვევაში კითხვარი ქვეყნდება მედიაში. ამ მეთოდს აქვს შეზღუდული შესაძლებლობები, ვინაიდან სოციოლოგი არ ქმნის მოსახლეობის ნიმუშს, არ შეუძლია წინასწარ განსაზღვროს ვინ უპასუხებს კითხვარს. გამოიყენება ჟურნალისტიკაში.

მეთოდის ჩამოთვლილ თითოეულ ტიპს აქვს როგორც დადებითი, ასევე უარყოფითი მხარეები. მაგალითად, საფოსტო გამოკითხვის შემთხვევაში ჩნდება კითხვარების დაბრუნების პრობლემა, ხოლო პრესის გამოკითხვის შემთხვევაში, შეუძლებელია კვლევის შედეგების გავრცელება მთელ შესწავლილ მოსახლეობაზე (გაზეთის აბონენტებზე), რადგან აქ მხოლოდ რესპონდენტი გადაწყვეტს მიიღოს მონაწილეობა გამოკითხვაში თუ არა.

კვლევის მთავარი ინსტრუმენტარიუმი - კითხვარიკითხვარის ხარისხი დიდწილად განსაზღვრავს კვლევის შედეგების სანდოობას და სანდოობას. სოციოლოგიური კითხვარი არის კითხვების სისტემა, გაერთიანებული ერთი კვლევის კონცეფციით, რომელიც მიზნად ისახავს ობიექტის მახასიათებლების და ანალიზის საგნის იდენტიფიცირებას. არსებობს გარკვეული წესები და პრინციპები კითხვარის შესაქმნელად.

თანამედროვე სოციოლოგია არის სხვადასხვა დონის ცოდნის გაფუჭებული სისტემა და მოიცავს:

ზოგადი სოციოლოგიური თეორიები;

სპეციალური (კერძო) სოციოლოგიური თეორიები (ან საშუალო დონის თეორიები);

დარგობრივი სოციოლოგიური თეორიები (როგორიცაა ეკონომიკური, პოლიტიკური, სამართლებრივი და სხვა სოციოლოგია) მიზნად ისახავს საზოგადოების არსებობის შესაბამისი გამოვლინების სოციოლოგიურ გააზრებას. ისინი მიმართავენ სოციოლოგიური მეცნიერების კონცეპტუალურ, კატეგორიულ და მეთოდოლოგიურ აპარატს, მიმართავენ მას ინტერდისციპლინარული მიმართულებით. ამრიგად, ხორციელდება არა მხოლოდ ურთიერთკავშირი სოციალურ და ჰუმანიტარულ დისციპლინებთან, არამედ იქმნება საზოგადოების, როგორც განუყოფელი ფენომენის მრავალგანზომილებიანი ხედვა. მოქმედებს როგორც სოციოლოგიური მეცნიერების "ოპტიკის" სპეციალიზებული გამოყენება, დარგობრივი სოციოლოგიები შუამავლობენ ზოგადი და სოციალური თეორიების ურთიერთკავშირს ემპირიულ სოციოლოგიასთან;

ემპირიული სოციოლოგია.

პირველი დონემოიცავს განზოგადების უმაღლესი დონის თეორიებს, განმარტავს ფენომენებს და პროცესებს, რომლებიც მნიშვნელოვანია სოციალური ურთიერთობების ყველა სფეროსთვის. მეორე დონესპეციალური (კერძო) სოციოლოგიური თეორიები (ან საშუალო დონის თეორიები) განზოგადებს და აყალიბებს ემპირიულ მონაცემებს საზოგადოების გარკვეულ სფეროებში (ოჯახი, განათლება, პოლიტიკა, ეკონომიკა, არმია და სხვა).

სპეციალური სოციოლოგიური თეორიები შეიძლება დაიყოს სხვადასხვა ჯგუფებად:

1) სოციალური ინსტიტუტების თეორიები (რელიგიის სოციოლოგია, განათლება, ოჯახი);
2) სოციალური თემების თეორიები (ეთნოსოციოლოგია, ამომრჩევლის სოციოლოგია, ახალგაზრდების სოციოლოგია);
3) საქმიანობის სპეციალიზებული სფეროების თეორიები (შრომა, სპორტი, დასვენება, მენეჯმენტი);
4) სოციალური პროცესების თეორიები (სოციალური გაცვლის თეორია, ურთიერთქმედება, სოციალური ცვლილებების სოციოლოგია);
5) სოციალური ფენომენების თეორიები (საზოგადოებრივი აზრის სოციოლოგია, გენდერული სოციოლოგია).
6) ჯ. რიცერი სოციოლოგიურ ანალიზში განასხვავებს ოთხ დონეს: მაკრო ობიექტურ, მაკრო სუბიექტურ, მიკრო ობიექტურ და მიკრო სუბიექტურს.

სოციოლოგიის დარგობრივი სტრუქტურა განისაზღვრება კვლევის თემატური სფეროებით და სფეროებით, რომლებიც წარმოიშვა სოციოლოგიური ცოდნის დიფერენციაციის პროცესში. სოციოლოგიის დარგები იქმნება: ა) მსგავსი თემების, ბ) საერთო თეორიული დამოკიდებულებების, გ) მეთოდოლოგიის ერთიანობისა და მეთოდოლოგიური ინსტრუმენტების მსგავსების არსებობისას. დღეს სოციოლოგია წარმოდგენილია ათობით დარგით, როგორიცაა ეკონომიკური, პოლიტიკური სოციოლოგია, შრომის სოციოლოგია, ქალაქები, კულტურა, რელიგია, განათლება და სხვა. ამავდროულად, სოციოლოგიის ცალკეული დარგები ასევე იყოფა ქვედისციპლინებად. ასე რომ, კულტურის სოციოლოგიის ფარგლებში გამოირჩევა კინოს, თეატრის, კითხვის, მასობრივი კულტურის სოციოლოგია. ეკონომიკური სოციოლოგია მოიცავს შრომის სოციოლოგიას, დასაქმების სოციოლოგიას, ბანკების სოციოლოგიას, მენეჯმენტს და ა.შ.

ოთხ მითითებულ დონესთან ერთად განასხვავებენ მაკრო და მიკროსოციოლოგიას.მკვლევარები მუშაობენ ამ სფეროში მაკროსოციოლოგია,ფოკუსირება სოციალური სისტემის ძირითად ელემენტებს შორის ურთიერთობაზე. ისინი მუშაობენ კულტურის, სოციალური ინსტიტუტების, სოციალური სისტემების, სტრუქტურების, საზოგადოების ცნებებთან. მიკროსოციოლოგიურიკონცეფციები ყურადღებას ამახვილებენ ინდივიდებზე, ქცევით ქმედებებზე. მიკროსოციოლოგები იყენებენ სოციალური ქცევის ცნებებს, ურთიერთქმედებებს, მოტივებს და ა.

ცოდნის ძირითადი კომპონენტები. სოციოლოგიაში, როგორც ნებისმიერ სხვა მეცნიერებაში, არის შემდეგი ძირითადი კომპონენტები: ცოდნა და მისი მოპოვების საშუალებები. (მოდით გავაკეთოთ დათქმა: ამ კონტექსტში არ განიხილება სამეცნიერო საქმიანობის სუბიექტები - მეცნიერები და კვლევითი ჯგუფები, არამედ მხოლოდ მათი საქმიანობის საშუალებები და შედეგები.) პირველი კომპონენტი - სოციოლოგიური ცოდნა - მოიცავს ცოდნის ცოდნას (მეთოდოლოგიური ცოდნა) და ცოდნა საგნის შესახებ. მეორე კომპონენტი არის ინდივიდუალური მეთოდები და შესაბამისი სოციოლოგიური კვლევა.

მეთოდოლოგიური ცოდნამოიცავს იდეოლოგიურ და მეთოდოლოგიურ პრინციპებს; დოქტრინა სოციოლოგიის საგნის შესახებ; მეთოდების ცოდნა, მათი შემუშავება და გამოყენება; სოციოლოგიური ცოდნის დოქტრინა, მისი ფორმები, ტიპები და დონეები; ცოდნა სოციოლოგიური კვლევის პროცესის, მისი სტრუქტურისა და ფუნქციების შესახებ.

საგნის ცოდნაარის სპეციალურად აგებული კლასიფიკაციები, ან ტიპოლოგიები, კონცეპტუალური ან მათემატიკური მოდელები, ჰიპოთეზები და თეორიები, სტატისტიკური მონაცემები.

სოციოლოგია იყენებს კერძო სამეცნიერო მეთოდები(მაგ. დაკვირვება, გამოკითხვა) და ზოგადი სამეცნიერო(მაგალითად, სტატისტიკური).

მეთოდები სოციოლოგიაში არის სოციალური რეალობის შესახებ მეცნიერული ცოდნის მოპოვებისა და სისტემატიზაციის საშუალება. ისინი მოიცავს შემეცნებითი (კვლევითი) საქმიანობის ორგანიზების პრინციპებს; რეგულაციები ან წესები; ტექნიკისა და მოქმედების მეთოდების ერთობლიობა; მოქმედებების წესრიგი (სქემა ან გეგმა).

კვლევის ტექნიკა და მეთოდები გაფორმებულია გარკვეული თანმიმდევრობით მარეგულირებელი პრინციპების საფუძველზე.

ტექნიკისა და მოქმედების მეთოდების თანმიმდევრობას ეწოდება პროცედურა. პროცედურა არის ნებისმიერი მეთოდის განუყოფელი ნაწილი.

მეთოდოლოგიაარის მეთოდის დანერგვა მთლიანად და, შესაბამისად, მისი პროცედურა. ეს ნიშნავს კვლევის, მისი კონცეპტუალური აპარატის ერთი ან რამდენიმე მეთოდისა და შესაბამისი პროცედურების დაკავშირებას; მეთოდოლოგიური ინსტრუმენტების შერჩევა ან განვითარება (მეთოდების ნაკრები), მეთოდოლოგიური სტრატეგია (მეთოდებისა და შესაბამისი პროცედურების გამოყენების თანმიმდევრობა). მეთოდოლოგიური ინსტრუმენტები, მეთოდოლოგიური სტრატეგია, ან უბრალოდ ტექნიკა შეიძლება იყოს ორიგინალური (უნიკალური), გამოიყენება მხოლოდ ერთ კვლევაში, ან სტანდარტული (ტიპიური), გამოიყენება მრავალ კვლევაში.

სხვადასხვა კვლევებში, ერთი და იგივე მეთოდი სპეციალურად ირღვევა კვლევაში მისი ადგილისა და როლის მიხედვით, სხვა მეთოდებთან მისი კავშირის მიხედვით.

ტექნიკა მოიცავს ტექნიკას. ტექნიკაარის მეთოდის განხორციელება უმარტივესი ოპერაციების დონეზე, სრულყოფილებამდე მიყვანილი. მას შეუძლია წარმოადგინოს ტექნიკის ერთობლიობა და თანმიმდევრობა კვლევის ობიექტთან (მონაცემთა შეგროვების ტექნიკა), კვლევის მონაცემებთან (მონაცემთა დამუშავების ტექნიკა), კვლევის ინსტრუმენტებით (კითხვარის შედგენის ტექნიკა).

ცოდნის დონეები და ფუნქციები. ცოდნის დონის მიხედვით, სოციოლოგიური კვლევები იყოფა თეორიულიდა ემპირიული

მეცნიერულ ცოდნაში თეორიულსა და ემპირიულს შორის ურთიერთობის პრობლემა მოიცავს ორ ასპექტს: ფუნქციურსა და გენეტიკურს. პირველი ეხება მეცნიერების განვითარებულ თეორიულ აპარატსა და მის ემპირიულ საფუძველს შორის ურთიერთობას. საკითხის განხილვა ამ ასპექტში გულისხმობს თეორიულ აპარატსა და დაკვირვებისა და ექსპერიმენტის მონაცემებს შორის დამაკავშირებელი კავშირების მოძიებას, თეორიული წინადადებების ემპირიული შემოწმების მეთოდების გამოვლენას და ა.შ. ემპირიულ დონეს. ამავდროულად, თეორიის "უკუკავშირი" ემპირიასთან ხდება ყველაზე მნიშვნელოვანი მამოძრავებელი ფაქტორი მეცნიერების ძალიან თეორიული აპარატის შემდგომი გაუმჯობესებისა და განვითარებისათვის. მეცნიერების თეორიული დონე აქ ჩნდება, როგორც მისი ჩამოყალიბებული, თუმცა ცვალებადი, განვითარებადი სტრუქტურის ელემენტი. მეცნიერებაში თეორიული და ემპირიული ცოდნის კორელაციის პრობლემის მეორე - გენეტიკური - ასპექტი ეხება თეორიული აპარატის ჩამოყალიბებას, მათ შორის მეცნიერულ თეორიას, მეცნიერების ემპირიული საფეხურიდან მის თეორიულ საფეხურზე გადასვლას.

სოციოლოგიური ცოდნა, მიუხედავად მისი დონისა, ხასიათდება ორი ფუნქციით: ფუნქციის ახსნასოციალური რეალობა და მისი გარდაქმნის ფუნქცია.სოციოლოგიის დაყოფა "თეორიულ" და "ემპირიულ" ასოცირდება სოციოლოგიაში ცოდნის (თეორიული და ემპირიული) დონეებთან, სოციოლოგიის დაყოფას "ფუნდამენტურ" და "გამოყენებულ" - სოციოლოგიის ორიენტაციასთან (ფუნქციასთან) ფაქტობრივი სამეცნიერო ან პრაქტიკული ამოცანები

ამრიგად, ემპირიული კვლევა შეიძლება განხორციელდეს როგორც ფუნდამენტური, ასევე გამოყენებითი სოციოლოგიის ფარგლებში. თუ მისი მიზანია თეორიის აგება, მაშინ ის მიეკუთვნება ფუნდამენტურ (ორიენტაციის) სოციოლოგიას. თუ მისი მიზანია პრაქტიკული რეკომენდაციების შემუშავება, მაშინ ის მიეკუთვნება გამოყენებულ სოციოლოგიას. კვლევა, რომელიც ემპირიულია მიღებული ცოდნის დონის თვალსაზრისით, შეიძლება გამოყენებულ იქნას გადასაჭრელი პრობლემის ბუნების - რეალობის გარდაქმნის თვალსაზრისით. იგივე ეხება თეორიულ კვლევას (ცოდნის დონის მიხედვით) .ამდენად, გამოყენებითი კვლევები არ ქმნის განსაკუთრებულ დონეს. ეს არის ასევე თეორიული და ემპირიული კვლევა (ცოდნის დონის მიხედვით), მაგრამ გამოყენებითი ორიენტაციით.

ემპირიული სოციოლოგიური კვლევა მის ორგანიზაციულ სტრუქტურაში და კვლევის ამოცანების ხასიათი განსხვავდება ტრადიციული თეორიულიდან კვლევითი საქმიანობაშესწავლილი სოციალური ობიექტის წინასწარი ანალიზისა და მიღებული შედეგების განზოგადებისათვის აუცილებელი თეორიული ცოდნის ელემენტების ჩათვლით, ემპირიული სოციოლოგიური კვლევა მოითხოვს მეცნიერს შეეძლოს მრავალი ორგანიზაციული პრობლემის გადაჭრა, ვივარაუდოთ კონკრეტული კვლევის ტექნიკის პროფესიონალური ცოდნა და პირველადი მოპოვების უნარ -ჩვევები. სოციოლოგიური ინფორმაცია (გამოკითხვების ჩატარება, ინტერვიუები), მათემატიკური მეთოდებიმისი დამუშავება და ანალიზი.

ამრიგად, სოციოლოგიური კვლევის კომპეტენტური ჩატარება არა მხოლოდ გულისხმობს სოციოლოგის მიერ კონკრეტული ცოდნისა და უნარების დაუფლებას, არამედ მოითხოვს დიდ პროფესიონალური გამოცდილება... ამჟამად, თავად სოციოლოგიური კვლევითი საქმიანობის ფარგლებში ხდება აღმასრულებელი ფუნქციების გარკვეული დიფერენციაცია (მეთოდოლოგები, მეთოდოლოგები, მათემატიკოსები და სხვა), რაც განპირობებულია სოციოლოგიური კვლევის სხვადასხვა ეტაპის სირთულეებითა და უნიკალურობით.

მიღებული ცოდნის ბუნებიდან გამომდინარე, კვლევა იყოფა მეთოდოლოგიური(ცოდნის ცოდნა) და არა მეთოდოლოგიური(ცოდნა საგნის შესახებ). მეთოდოლოგიური კვლევის შედეგია მეთოდოლოგიური ცოდნა, ანუ ცოდნა არა სოციოლოგიის საგნის, არამედ ამ საგნის კვლევის საშუალებების (მეთოდების, პროცედურების) შესახებ. სხვათა შორის, აღვნიშნოთ, რომ სინამდვილეში მეთოდოლოგიური კვლევა არის მეტატეორიული, შესაბამისად, ის შეიძლება მივაკუთვნოთ მეტაზიოლოგიის სფეროს.

მეთოდოლოგიური კვლევა ეხება ცოდნის ნებისმიერ დონეს და ტარდება როგორც ფუნდამენტური, ასევე გამოყენებითი სოციოლოგიის ფარგლებში.

სოციოლოგიაში არსებობს არა მხოლოდ მეცნიერული ან გამოყენებითი კვლევები, არამედ შერეული კვლევები, რომლებშიც როგორც მეცნიერული, ასევე პრაქტიკული პრობლემები მოგვარებულია. მიუხედავად იმისა, ტარდება თუ არა კვლევა ცოდნის ერთ ან ორ (თეორიულ და ემპირიულ) დონეზე, იქნება ეს მხოლოდ მეცნიერული თუ გამოყენებითი, ის ჩვეულებრივ მოიცავს მეთოდოლოგიური საკითხების გადაწყვეტას.

ზოგადად, სოციოლოგიური კვლევა შედგება სამი ეტაპისგან, რომელთაგან თითოეული შეიძლება იყოს დამოუკიდებელი კვლევა. პირველი ეტაპი- თავად მეთოდოლოგიური - ასოცირდება კვლევის პროგრამის შემუშავებასთან, რომელიც ემყარება ან არსებულ ცოდნას და მეთოდებს, ან ახლად ჩამოყალიბებულს, სპეციალურად ამ კვლევისთვის.

აქ შეიძლება გადაწყდეს ზოგადი სამეცნიერო პრინციპების ან მეთოდების გამოყენებასთან დაკავშირებული საკითხები. თეორიული და ემპირიული ცოდნა ამ ეტაპზე ასრულებს მეთოდოლოგიურ ფუნქციას. მეორე ეტაპი- ემპირიული - ასოცირდება ემპირიული ცოდნის შეძენასთან. ეს არის, უპირველეს ყოვლისა, საველე კვლევა, ობიექტზე მუშაობა, სოციოლოგიური ინფორმაციის შეგროვება, მისი დამუშავება და ანალიზი. შედეგად, შეიძლება მიღებულ იქნეს ემპირიული ცოდნა (სტატისტიკური მონაცემები, კლასიფიკაცია), რაც შესაძლებელს გახდის მათ საფუძველზე არა მხოლოდ თეორიული ცოდნის აგებას, არამედ პრაქტიკული რეკომენდაციების ჩამოყალიბებას. მესამე ეტაპი- თეორიული - ასოცირდება თეორიული ცოდნის მიღებასთან, მშენებლობასთან, მაგალითად, ტიპოლოგიასთან, სოციოლოგიური თეორიების ფორმირებასა და განვითარებასთან. შესაძლებელია პრაქტიკული რეკომენდაციების გაცემა მხოლოდ ამ ეტაპზე და არა წინაზე. ასევე შესაძლებელია, რომ პრაქტიკული რეკომენდაციების ფორმულირებისთვის საკმარისი იყოს მხოლოდ ერთი თეორიული კვლევა არსებული ემპირიული ცოდნის გამოყენებით, სპეციალური ემპირიული კვლევის ჩატარების გარეშე.

აუცილებელია განვასხვავოთ სოციოლოგიური და სოციალური კვლევები.

სოციოლოგიური კვლევები ეძღვნება სხვადასხვა სოციალური საზოგადოების ფუნქციონირებისა და განვითარების კანონებისა და ნიმუშების შესწავლას, ადამიანებს შორის ურთიერთქმედების ბუნებასა და მეთოდებს, მათ ერთობლივი საქმიანობა... სოციალური კვლევები, სოციოლოგიისგან განსხვავებით, სოციალური კანონების და ნიმუშების მანიფესტაციის ფორმებთან და მექანიზმებთან ერთად, მოიცავს ადამიანთა სოციალური ურთიერთქმედების სპეციფიკური ფორმებისა და პირობების შესწავლას: ეკონომიკური, პოლიტიკური, დემოგრაფიული და ა. სპეციფიკურ საგანთან ერთად (ეკონომიკა, პოლიტიკა, მოსახლეობა) შეისწავლეთ სოციალური ასპექტი - ადამიანების ურთიერთქმედება. ამრიგად, სოციალური კვლევა არის რთული, ხორციელდება მეცნიერებათა კვეთაზე, ანუ ეს არის სოციალურ-ეკონომიკური, სოციალურ-პოლიტიკური, სოციალურ-ფსიქოლოგიური კვლევა.

სოციოლოგიური ცოდნის სტრუქტურა შეიძლება წარმოდგენილი იყოს შემდეგნაირად.

1. მეცნიერების მეთოდიკა

მეთოდოლოგიის დონეები

1. ზოგადი სამეცნიერო (ეხება სოციოლოგიას ზოგადად).

2. კერძო მეცნიერება (ეხება სოციოლოგიის ცალკეულ მონაკვეთებს).

მეთოდოლოგიის განყოფილებები

1. მსოფლმხედველობა და მეთოდოლოგიური პრინციპები.

2. სოციოლოგიის საგნის სწავლება.

3. მეთოდების ცოდნა.

4 ცოდნა სოციოლოგიური ცოდნის შესახებ.

5. ცოდნა სოციოლოგიური კვლევის პროცესის შესახებ.

6. სოციოლოგიის ისტორია და სხვ.

2. სუბიექტის ცოდნა

ცოდნის დონე

1. თეორიული ცოდნა: სოციოლოგიური თეორიები, ჰიპოთეზები, ტიპოლოგიები და თეორიული ცოდნის სხვა ფორმები.

2. ემპირიული ცოდნა: სტატისტიკა, ფაქტები, კლასიფიკაცია და ემპირიული ცოდნის სხვა ფორმები.

განაცხადის მასშტაბით

1. ზოგადი სამეცნიერო (მაგალითად, მათემატიკური მეთოდები).

2. კერძო მეცნიერება (მაგალითად, გამოკითხვის მეთოდები).

ცოდნის დონის მიხედვით

1. თეორიული (აქსიომატური მეთოდი, ჰიპოთეტურ-დედუქციური მეთოდი და სხვა).

2. ემპირიული (დაკვირვება, დოკუმენტების ანალიზი და სხვა).

კვლევის ეტაპების მიხედვით

1. შეგროვების მეთოდები.

2. დამუშავების მეთოდები.

3. ანალიზის მეთოდები.

4. კვლევა

(კვლევის სახეები და დონეები)

ცოდნის ბუნებით

1. მეთოდოლოგიური.

2. არა მეთოდოლოგიური.

ცოდნის დონის მიხედვით

1. თეორიული.

2. ემპირიული.

კვლევის ორიენტაციის მიხედვით

1. ფუნდამენტური.

2. გამოიყენება.

კვლევის საგნის მიხედვით

1. სოციოლოგიური.

2. კომპლექსი (სოციალურ-ეკონომიკური, სოციალურ-პოლიტიკური, სოციალურ-ფსიქოლოგიური და სხვა).

კვლევის ეტაპები

1. მეთოდოლოგიური.

2. ემპირიული.

3. თეორიული.

კვლევის მიმართულებები

(კვლევის საგანსა და ობიექტზე)

1. სოციალური ჯგუფები.

2. სოციალური ინსტიტუტები.

3. სოციალური ორგანიზაციები.

4. შრომის სოციოლოგია.

5. განათლების სოციოლოგია და სხვ.

4. სოციოლოგიური თეორიების სახეები

მეთოდოლოგიურ ლიტერატურაში, თეორიებსა და მეთოდებს, კონცეფციების კატეგორიებს, რომლებიც არ არის ფილოსოფიური, ეწოდება სპეციალური სამეცნიერო (იხ. ფილოსოფია, მეთოდოლოგია, მეცნიერება. მ., 1972 წ. 7-44; ეპისტემოლოგია ფილოსოფიური მსოფლმხედველობის სისტემაში. მ, 1983 S. 32, 138) ...

უნდა აღინიშნოს, რომ განსხვავება ფილოსოფიურ და არაფილოსოფიურ ცოდნასა და შესაბამის თეორიებს შორის არ ნიშნავს მათ აბსოლუტურ წინააღმდეგობას, გარკვეული თვალსაზრისით ის ფარდობითია.

ფილოსოფიური ცოდნის სფერო ფართოვდება სპეციალური სამეცნიერო ცოდნის ზოგადი ზრდის შესაბამისად, რაც სულაც არ გამორიცხავს ფილოსოფიურ გაგებას. ფილოსოფია თავის კვლევაში ეყრდნობა სპეციალურ სამეცნიერო ცოდნას, ამ უკანასკნელს, თავის მხრივ, აქვს საკუთარი მსოფლმხედველობა და მეთოდოლოგიური საფუძველი ფილოსოფიაში.

რაც შეეხება სოციოლოგიურ თეორიებს, მათი სხვადასხვა ტიპებად დაყოფის რამდენიმე მიზეზი არსებობს.

ზოგადი, სპეციალური და ფილიალის თეორიები. უპირველეს ყოვლისა, თქვენ უნდა გაამახვილოთ ყურადღება ზოგადი სოციოლოგიური თეორიები,პრეტენზია აქვს აღწეროს და განმარტოს მთლიანად საზოგადოება. სოციოლოგიაში, ისევე როგორც სხვა მეცნიერებებში, მაგალითად, ფიზიკაში, ბიოლოგიაში, ფსიქოლოგიაში, ბევრი კონკურენტი ზოგადი თეორიაა. ეს არის კარლ მარქსის თეორია სოციალური წარმონაქმნების შესახებ; მ. ვებერის სოციალური მოქმედების თეორია; ტი პარსონსის სტრუქტურული და ფუნქციური თეორია; პ.ბლაუს გაცვლის თეორია; ალექსანდრესა და სხვების "მრავალგანზომილებიანი სოციოლოგიის" თეორია. მათი სტატუსის მიხედვით ისინი ახლოს არიან ამა თუ იმ სოციოლოგიურ პარადიგმასთან.

შემდეგი, თქვენ უნდა გამოყოთ სპეციალური სოციოლოგიური თეორიები,ისინი, ვინც სწავლობენ სოციალურ კანონებს და სოციალური თემების ფუნქციონირებისა და განვითარების ნიმუშებს, ანუ ის, რაც ქმნის სოციოლოგიის უშუალო საგანს და ასოცირდება კატეგორიებთან "სოციალური", "სოციალური ურთიერთობები", "სოციალური ურთიერთქმედება", "სოციალური სფერო".

თეორიები, რომლებიც მათ ავსებენ, იქმნება სოციოლოგიის სხვა მეცნიერებებთან - ეკონომიკა, პოლიტოლოგია, ეთნოგრაფია, მეცნიერება და სხვა. მათ უწოდებენ ინდუსტრიისთვის სპეციფიკური.ეს თეორიები სწავლობენ სოციალური კანონების და ნიმუშების მანიფესტაციის ფორმებს და მექანიზმებს საზოგადოების სხვადასხვა სფეროში. მათი ობიექტი, ზოგადი თეორიებისგან განსხვავებით, არ არის მთლიანად საზოგადოება, არამედ მისი ცალკეული „ნაწილები“: ეკონომიკა, პოლიტიკა, სამართალი და სხვა. ისინი შუამავლობენ სოციოლოგიის ურთიერთობას სხვა მეცნიერებებთან.

მათი განსხვავების საფუძველია კვლევის ობიექტი, რომელიც აისახება იმ სოციოლოგიური დისციპლინის სახელზე, რომელსაც ისინი მიეკუთვნებიან: "ეკონომიკური სოციოლოგია", "პოლიტიკური სოციოლოგია", "სამართლებრივი სოციოლოგია". ეს თეორიები იკვლევს სოციალური ცხოვრების სხვადასხვა სფეროს მათში არსებული სოციალური ურთიერთობების თვალსაზრისით, კონკრეტული სოციოლოგიური კატეგორიების გამოყენებით: სოციალური ჯგუფი, სოციალური ინსტიტუტი, სოციალური ორგანიზაცია და სხვ. სოციოლოგიის საგანი და მეთოდი.

სპეციალური სოციოლოგიური თეორიები ხასიათდება აბსტრაქციის უფრო მაღალი დონით, ვიდრე დარგობრივი და საშუალებას აძლევს ერთსა და იმავე ობიექტს, ამა თუ იმ სოციალურ საზოგადოებას გარკვეული კუთხით, გამოავლინოს შესწავლილი ობიექტის ამა თუ იმ „მონაკვეთი“. "დონე", "გვერდი".

სპეციალური სოციოლოგიური თეორიები, რომლებიც შუამავლობენ ზოგად და დარგობრივ თეორიებს შორის კავშირს, ქმნიან სოციოლოგიური ცოდნის კონცეპტუალურ ბირთვს. პირველ რიგში, ისინი რეალურად ავითარებენ სოციოლოგიურ კატეგორიებს, რომლებიც ქმნიან სოციოლოგიის კატეგორიულ-კონცეპტუალური აპარატის ერთგვარ მატრიცას.

მეორეც, ამის შედეგად, სოციოლოგიის საგანი ყალიბდება სპეციალურ თეორიებში, რომელსაც აქვს არანაკლებ რთული სტრუქტურა, ვიდრე ისეთი მეცნიერების საგანი, როგორიცაა ფიზიკა, ბიოლოგია, ეკონომიკა და სხვა. და ბოლოს, მესამე, ორი წინა ისინი ასახავენ სოციოლოგიური ცოდნის სპეციფიკას, როგორც ცოდნის განსაკუთრებულ ტიპს, შეუსაბამო სხვას. ამ მხრივ, სპეციალური სოციოლოგიური თეორიები (კატეგორიულ-კონცეპტუალური აპარატის მსგავსი) აერთიანებს სოციოლოგიური ცოდნის ყველა დარგს ერთ მთლიანობაში, განურჩევლად მისი ობიექტის, ფუნქციისა და დონისა, ხოლო ზოგად, სპეციალურ და დარგობრივ თეორიებს შორის ურთიერთობა ემყარება უკუკავშირის ტიპი.

ნებისმიერი დარგის თეორია იყენებს სპეციალური სოციოლოგიური თეორიების კონცეპტუალურ აპარატს და შეუძლია აღწეროს მისი ობიექტი, როგორც ჯგუფი, საქმიანობა ან ინსტიტუტი. მაგალითად, ყოველდღიური ცხოვრების სფერო შეიძლება შეისწავლოს როგორც სხვადასხვა სახის საქმიანობის ერთობლიობა, ან როგორც სხვადასხვა ადამიანების ნაკრები - შესაბამისი ტიპის საქმიანობის მატარებლები, ან როგორც სხვადასხვა დაწესებულებების ერთობლიობა, რომლებიც ორგანიზებას უწევენ შესაბამისი ტიპის საქმიანობას. რა ობიექტის ასეთი "ცალმხრივი" აღწერა არის პირობითი, როგორც ჩანს, გარკვეული აბსტრაქციაა, თუმცა, ის არა მხოლოდ დასაშვებია, არამედ აუცილებელია მეცნიერებაშიც, ვინაიდან ის ერთ-ერთი საშუალებაა სამეცნიერო გამოკვლევადა წინაპირობა მთლიანად შესასწავლი ობიექტის მრავალმხრივი აღწერისთვის. მაგალითად, ოჯახის სოციოლოგიაში ეს უკანასკნელი განიხილება როგორც მცირე სოციალური ჯგუფი, რომელიც ხასიათდება სტატუსებისა და როლების საკუთარი განსაკუთრებული სტრუქტურით (ჯგუფური მიდგომა); საქმიანობის გარკვეული ნაკრები (ორმაგობის მიდგომა) და ნორმებისა და ღირებულებების კონკრეტული ნაკრები, რომელიც არეგულირებს (ორგანიზებას უკეთებს) მის ფუნქციონირებას და განვითარებას (ინსტიტუციური მიდგომა).

თეორიების დაყოფა ზოგად და დარგობრივ საშუალებას იძლევა დადგინდეს განსხვავება ზოგად და დარგობრივ სოციოლოგიას შორის, როგორც ობიექტის მიხედვით ("საზოგადოება მთლიანად და მისი" ნაწილები "), ან თეორიების ტიპის მიხედვით - ზოგადი თეორიები ჩამოყალიბების საფუძველი სოციოლოგიური პარადიგმა(თუმცა, ისევე როგორც სპეციალური - არაპირდაპირი გზით მათი საშუალებით), ხოლო ფილიალები ქმნიან სასაზღვრო სარტყელს სოციოლოგიის სხვა მეცნიერებებთან შეერთების ადგილას. ჩვენ ვიყენებთ ფუნდამენტური და თეორიული სოციოლოგიის მახასიათებლებს ზოგადი სოციოლოგიის კონცეფციაზე, თუმცა დარგის სოციოლოგია, რა თქმა უნდა, არ გამორიცხავს მეცნიერულ ორიენტაციას და თეორიულ დონეს, მაგრამ ყველაზე ხშირად აქვს ემპირიული და გამოყენებითი ხასიათი. ამრიგად, სოციოლოგიური ცოდნის სტრუქტურა ჩნდება იყოს მრავალგანზომილებიანი და შეიძლება აღწერილი იყოს სამ განზომილებაში: ცოდნის ობიექტით (ზოგადი და დარგობრივი სოციოლოგია), ცოდნის ფუნქციით (ფუნდამენტური და გამოყენებითი), ცოდნის დონის მიხედვით (თეორიული და ემპირიული).

თეორიული სოციოლოგიური ცოდნის სპეციალურ ფენას ქმნიან ისეთი თეორიები, როგორიცაა სოციალური განვითარების თეორია, სოციალური სისტემების თეორია, სოციალური დეტერმინიზმის თეორია და სხვა. ანუ ის, რაც გამოიყენება არა მხოლოდ სოციალურ მეცნიერებაში, არამედ ბუნებრივ მეცნიერება და აბსტრაქციის დონის თვალსაზრისით ფილოსოფიური კატეგორიები „მატერია“, „ცნობიერება“ და ა.შ. ამ თეორიებს შეუძლიათ მოითხოვონ ზოგადი სტატუსის სტატუსი.

ფუნდამენტური და გამოყენებითი თეორიები. ასევე შესაძლებელია განვასხვავოთ სოციოლოგიური თეორიები მათი უპირატესი ორიენტაციის მიხედვით: ფუნდამენტური და გამოყენებითი. პირველი მიმართულია მეცნიერული პრობლემების გადაჭრაზე, ასოცირდება სოციოლოგიური ცოდნის ფორმირებასთან, სოციოლოგიის კონცეპტუალურ აპარატთან, სოციოლოგიური კვლევის მეთოდებთან. ისინი პასუხობენ ორ კითხვას: რა არის შემეცნება? (ობიექტი) და როგორ არის მისი შემეცნება? (მეთოდი), ანუ ასოცირდება შემეცნებითი ამოცანების გადაწყვეტასთან. ეს უკანასკნელი ორიენტირებულია გადაუდებელი სოციალური პრობლემების გადაჭრაზე, ასოცირდება შესწავლილი ობიექტის გარდაქმნასთან და პასუხობს კითხვას: რისთვის არის შემეცნება? (იხილეთ: მეცნიერებათა ურთიერთქმედება: თეორიული და პრაქტიკული ასპექტები, M, 1984 გვ. 207) აქ თეორიები განსხვავდება არა ობიექტში ან მეთოდში, არამედ იმ მიზანში, რომელსაც თავად სოციოლოგი ადგენს, ის წყვეტს შემეცნებით ამოცანებს ან პრაქტიკულ ამოცანებს.

გამოყენებითი თეორიების ამოცანაა საზოგადოების მიერ დასახული პრაქტიკული მიზნების მისაღწევად საშუალებების პოვნა, ანუ მათი ამოცანაა ფუნდამენტური თეორიებით ნასწავლი კანონების და ნიმუშების გამოყენების გზებისა და საშუალებების პოვნა. გამოყენებითი თეორიები უშუალოდ ეხება ადამიანის საქმიანობის გარკვეულ პრაქტიკულ დარგებს და პირდაპირ პასუხობს კითხვას: რისთვის? - სოციალური განვითარებისათვის, სოციალური ურთიერთობების გასაუმჯობესებლად და ა.შ. სოციოლოგიური თეორიების გამოყენებითი (პრაქტიკული) ხასიათი განისაზღვრება იმ წვლილით, რაც მათ შეაქვთ თეორიებში, რომლებიც უშუალოდ უკავშირდება სოციალური განვითარების პრობლემების გადაწყვეტას.

"ფუნდამენტურობის" ნიშანი არ ემთხვევა "თეორიულობის" ნიშანს და პირიქით, თუმცა მეორე ტერმინი ხშირად გამოიყენება პირველის სინონიმად: თეორიული ფიზიკა, თეორიული ფსიქოლოგია, თეორიული ბიოლოგია. აქ "თეორიული" ნიშნავს არა მხოლოდ მეცნიერული ცოდნის თეორიულ დონეს, ემპირიული საპირისპიროდ, არამედ მის თეორიულ, ფუნდამენტურ ორიენტაციას, პრაქტიკულიდან განსხვავებით.

თეორიული ცოდნა, როგორც ფუნდამენტური, ჩნდება გამოყენებულ და არა ემპირიულ ცოდნასთან შედარებით და არ გამორიცხავს პრაქტიკულ ორიენტაციას. ისეთი მახასიათებლები, როგორიცაა "პრაქტიკული ასპექტი", "გამოყენებითი ფუნქცია" საკმაოდ ვრცელდება ცოდნის თეორიულ დონეზე. მისი საწინააღმდეგო არ არის გამოყენებითი ცოდნა, არამედ ემპირიული ცოდნა.

ამრიგად, თეორიების დაყოფა ორიენტაციის მიხედვით ფუნდამენტურ და გამოყენებითი საკმაოდ თვითნებურია, რადგან რომელიმე მათგანი პირდაპირ თუ არაპირდაპირ გარკვეულ წვლილს შეიტანს როგორც სამეცნიერო, ასევე პრაქტიკული პრობლემების გადაწყვეტაში. მკაცრი გაგებით, უნდა ვისაუბროთ მხოლოდ ამა თუ იმ თეორიის დომინანტური ორიენტაციის შესახებ: მეცნიერული, ფუნდამენტური თუ პრაქტიკული, რაც განაპირობებს მის კლასიფიკაციას ამა თუ იმ კატეგორიაში. იგივე ეხება ემპირიულ სოციოლოგიურ კვლევას: ისინი შეიძლება იყოს ორიენტირებული სამეცნიერო პრობლემების გადაჭრაზე, მაგალითად, სპეციალური სოციოლოგიური თეორიის ფორმირებაზე, ან პრაქტიკულზე, რომელიც დაკავშირებულია, მაგალითად, საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის გაუმჯობესებასთან. ფაქტობრივად, სოციოლოგიური ცოდნის ეს ორი ასპექტი განუყოფლად არის დაკავშირებული და, როგორც მთლიანად სოციოლოგიას მიეკუთვნება, საბოლოოდ ქმნის ყველა ორ ფუნქციას: შემეცნებით და პრაქტიკულს.

ასე რომ პირობები "ფუნდამენტური" და "გამოყენებითი"განსაზღვრეთ ზოგადად სოციოლოგიური ცოდნის ასპექტი, მიმართულება და არ არის იდენტური ტერმინების "თეორიული" და "ემპირიული", რაც აღნიშნავს მის დონეს. პირველ შემთხვევაში, გაყოფის საფუძველია მიზნის დასახვა, მეორეში - აბსტრაქციის დონე.

აქ უნდა აღინიშნოს ერთი მნიშვნელოვანი გარემოება.

სოციოლოგიური თეორიების დაყოფა დონეებად და ტიპებად სხვადასხვა ნიშნით (ობიექტის მიხედვით, აბსტრაქციის დონე, სოციოლოგიური კატეგორია, მიდგომა, მეთოდი, სამიზნე და ა.შ.), ანუ მათი ტიპოლოგიის აგება და საბოლოოდ მათი გამართლებული იერარქია. ასეა თუ ისე ასახულია სოციოლოგიის საგნის კომპლექსური სტრუქტურა, მისი გამოსახვის მეთოდი, მისი დაყოფა „დონეებად“, „მხარეებად“, „ასპექტებად“, „სფეროებად“. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სოციოლოგიის საგნის სტრუქტურის საკითხები და სოციოლოგიური ცოდნა მჭიდროდაა დაკავშირებული და ეს, თავის მხრივ, ნიშნავს იმას, რომ სოციოლოგიის საგნის ადეკვატური სურათი მოითხოვს მუდმივ გაუმჯობესებას და მეთოდოლოგიური კონცეფციების შემუშავებას ცოდნის სტრუქტურა, რომელიც ასახავს მას.

სხვა სახის თეორიები. განსხვავებები დინამიკურსა და სტოქასტურს შორის (ბერძნულიდან. სტოქასისი -ვხვდები) თეორიები იმ კანონებისა და პროცესების ბუნებაშია, რომლებიც მათ ემყარება.

დინამიური თეორიებიმკაცრად ერთმნიშვნელოვნად ახასიათებს სისტემის ან ობიექტის ქცევას. სტოქასტური თეორიები ემყარება სტატისტიკურ კანონებს. ეს თეორიები აღწერს ან ხსნის სისტემის ან ობიექტის ქცევას ალბათობის გარკვეული ხარისხით. სტოქასტური(ან სტატისტიკური) ახსნაავლენს სისტემის (ობიექტის) შინაარსს გარკვეული სტატისტიკური დამოკიდებულებების სახით, რომლებიც მოქმედებენ როგორც ნიმუშების გამოვლინების ფორმები, რომლებიც განსაზღვრავენ მოცემული სისტემის (ობიექტის) ქცევას. ამგვარი ახსნა ყოველთვის მოიცავს ალბათობის მეტ ან მცირე ხარისხს. ეს არის პირველი რამ. და მეორეც, სტოქასტური ახსნა დიდწილად დამოკიდებულია შესწავლილი ობიექტის თეორიულ ანალიზზე. წინააღმდეგ შემთხვევაში, სტატისტიკური ახსნა იქნება მოწყვეტილი მოცემული ობიექტის განვითარების და ფუნქციონირების ზოგადი ტენდენციებიდან, მექანიზმიდან, რომელიც აღწერილია სტატისტიკაში დამოკიდებულებები.

თეორიები, რომლებიც აღწერს შესწავლილი ობიექტის სტრუქტურაში ცვლილებებს, მიეკუთვნება კატეგორიას განვითარების თეორიები,და თეორიები, რომლებიც აღწერს მისი სტრუქტურის სტაბილიზაციის ფაქტორებს, წარმოადგენს კლასს ფუნქციონირების თეორიები.

განაცხადი

სოციოლოგია რუსეთში: სოციოლოგიური ცოდნის სტრუქტურის მეცნიერული ანალიზი

80 -იანი წლების ბოლოს - 90 -იანი წლების დასაწყისში. ჩარჩოებში კვლევითი პროექტი"1985 წლის შემდეგ სოციოლოგიური პარადიგმის შეცვლის ტენდენციები" განხორციელდა იმავე წლებში სოციოლოგიური ცოდნის სტრუქტურაში განხორციელებული ცვლილებების ანალიზი.

ამ მიზნით შემუშავებულია სპეციალური ტექნიკა, რომელიც შესაძლებელს ხდის გამოიყენოს მონაცემთა ბაზები, რომლებიც ხელმისაწვდომია რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის სოციალურ მეცნიერებათა სამეცნიერო ინფორმაციის ინსტიტუტში (INION RAS).

მეცნიერების დინამიკის შესწავლის კონცეპტუალური მოდელი ემყარებოდა პარადიგმის კონცეფციას, რომელიც ჩამოყალიბებულია ამერიკელი ისტორიკოსებისა და მეცნიერების სოციოლოგების რ. მერტონისა და თ. მათი კონცეფციების თვალსაზრისით, პარადიგმა ასახავს მეცნიერული ცოდნის შინაარსის ცვლილებებს და, ამრიგად, ის შეიძლება იყოს მეცნიერების ამ ცვლილებების ინდიკატორი თითოეულ მოცემულ პერიოდში. გარკვეული პერიოდის განმავლობაში პარადიგმის შინაარსის ცვლილებებზე დაკვირვებით, შეიძლება გადაწყდეს სამეცნიერო ცოდნის დინამიკის გაზომვის პრობლემები.

ამგვარი გაზომვა შეიძლება განხორციელდეს სამეცნიერო შეტყობინებების ენაზე მიმდინარე ცვლილებების დაკვირვებით, რომელთა ძირითადი ტიპია პუბლიკაციები.

ენობრივი მასალა, მისი ცვლილების პროცესი, ანუ ზოგიერთის ზრდა და სხვა ლექსიკური ერთეულების შემცირება: საკვანძო სიტყვები, ტერმინები, აღწერილები და სხვა. მდგომარეობა თითოეულ მოცემულ პერიოდში ... ეს მასალა არის სამეცნიერო პარადიგმის ერთგვარი ლექსიკური სურათი, რომლის ცვლილების ანალიზი (და, შესაბამისად, შესწავლილი მეცნიერების შინაარსში) შეიძლება განხორციელდეს სხვადასხვა პერიოდში ტერმინების წარმოშობის დათვლის საფუძველზე. რა სხვადასხვა სამეცნიერო სფეროებში ნორმალიზებული სამეცნიერო ლექსიკის ლექსიკონების არსებობა ამგვარი ანალიზის შესაძლებლობას იძლევა.

INION– მა ჩამოაყალიბა ავტომატური მონაცემთა ბაზები, რომელიც შეიცავს წიგნების ანოტირებულ ბიბლიოგრაფიას, შექმნა ნორმალიზებული ლექსიკის ჩამონათვალი (SNL), რომლის საფუძველზეც შესაძლებელია მასალის რაოდენობრივი დამუშავება და, შესაბამისად, მისი თვისებრივი ანალიზი.

კვლევის პროგრამის განხორციელების ეტაპები იყო: კვლევის ემპირიული ბაზის არჩევა, შესაბამისი მეთოდოლოგიური ინსტრუმენტების შემუშავება, სიხშირული ლექსიკონების ნიმუშის შედგენის დროის ბაზის ფორმირება და საბოლოოდ, მიღებული მონაცემების ანალიზი რა

სოციოლოგიისა და მთლიანად სოციოლოგიის ცალკეულ სფეროებში ცვლილებების ანალიზი უნდა დაიწყოს სამუშაო სქემის აგებით - სოციოლოგიური ცოდნის რუბრიკატორის საფუძველი.

წარმოდგენილი დიზაინი ემყარება საკმაოდ მარტივ მოსაზრებებს. ყველა ცოდნა იყოფა სამ ფართო სფეროდ: ცოდნა სოციოლოგიის შესახებ, ცოდნა სოციოლოგიის საგნის შესახებ და საზღვრის სასწავლო სფეროები. ამასთან დაკავშირებით, შემოთავაზებულია სოციოლოგიური ცოდნის დაყოფა შემდეგ ნაწილებად.

1. სოციოლოგია, როგორც მეცნიერება: 1.1. Ზოგადი მახასიათებლები; 1.2 ზოგადი მეცნიერული ცნებები, პრინციპები, მიდგომები და მეთოდები სოციოლოგიაში; 1.3 სოციოლოგიური კვლევის მეთოდოლოგია; 1.4 სოციოლოგიური კვლევის მეთოდები და ტექნიკა; 1.5 მათემატიკა და სტატისტიკა სოციოლოგიაში.

2. ზოგადი სოციოლოგიური კატეგორიები ("სოციალური სისტემა", "სოციალური განვითარება", "სოციალური ურთიერთობები").

3. სოციალური სტრუქტურა და სოციალური პროცესები: 3.1. სოციალური ორგანიზაცია და სოციალური ინსტიტუტები; 3.2. სოციალური სტრატიფიკაცია (დიდი და მცირე სოციალური ჯგუფები, პროფესიული ჯგუფები, დემოგრაფიული ჯგუფები); 3.3. სოციალური მენეჯმენტი.

4. სოციოლოგიის დარგები (ეკონომიკური სოციოლოგია, პოლიტიკური სოციოლოგია, კომუნიკაციების სოციოლოგია).

5. ინტერდისციპლინარული კვლევები (ეკონომიკა, სამართალი, პოლიტიკა).

ამ სქემაში, სექციები 1 და 4 წარმოადგენს ცოდნას სოციოლოგიის შესახებ, 2 და 3 - ცოდნას სოციოლოგიის საგნის შესახებ, 5 - კვლევის სასაზღვრო სფეროებს.

ზოგადი სოციოლოგიური პარადიგმა ჩამოყალიბებულია 1 ნაწილში, კონკრეტული სოციოლოგიური პარადიგმა - 4. პრინციპები და მიდგომები (შედის 1.2 – ში), მიმართულებები და სკოლები (შედის 1.1 – ში) წარმოადგენს თავად პარადიგმას (ან პარადიგმას ვიწრო გაგებით) და მჭიდროდ არის დაკავშირებული ზოგად სამეცნიერო კონცეფციებთან და მეთოდებთან. გარკვეული გაგებით, ისინი ქმნიან სასაზღვრო არეალს, რომელიც ჩამოყალიბებულია ეპისტემოლოგიური და ონტოლოგიური ცნებების გავლენის ქვეშ, მეცნიერების ლოგიკასა და მეთოდოლოგიაში შემუშავებული და ხშირად არაზუსტად განსაზღვრული, როგორც "ფილოსოფიური". ასეთი ცნებები, რომლებიც სოციოლოგიური ცოდნის საზღვრებს მიღმაა და გავლენას ახდენს მის პარადიგმაზე, არის კონკრეტული „პარადიგმატული საფუძვლები“. პარადიგმასთან მჭიდროდ დაკავშირებული სფერო ჩამოყალიბებულია მეთოდებით, პროცედურებით, ტექნიკითა და ტექნიკით, რომლებშიც მეცნიერული კვლევის პრინციპები და მიდგომები მკაფიოდ ან ნაგულისხმევად ხორციელდება (1.3, 1.4, 1.5). ვინაიდან შეუძლებელია მათ შორის მკაცრი ზღვრის გავლება (და ამის საჭიროება არ არის), პარადიგმა ფართო გაგებით, ანუ „პარადიგმის კომპლექსი“, განისაზღვრება, როგორც პრინციპების, მიდგომების, მეთოდებისა და ტექნიკის ერთობლიობა.

ნაწილი 2 არის შესავალი მე –3 ნაწილში შემოთავაზებული სოციოლოგიის საგნის უფრო დეტალური აღწერილობისთვის და იძლევა საზოგადოების მთლიან სურათს მისი სტრუქტურირების გარეშე მიღებული მიდგომების შესაბამისად. მე -2 ნაწილში ტერმინის „სოციალური“ მნიშვნელობა რეალურად განისაზღვრება იმით, თუ როგორ არის გაგებული (სტრუქტურირებული) სოციოლოგიის საგანი მე –3 ნაწილში.

ნაწილი 3 ასახავს სოციოლოგიის საგანს, რომელიც წარმოდგენილია სოციალური სტრუქტურითა და სოციალური პროცესებით. რასაკვირველია, საგანი შეიძლება ჩამოყალიბდეს სხვადასხვა გზით, იმისდა მიხედვით, თუ რა მიდგომებია მიღებული მისი აღწერისას (სტრუქტურულ-ფუნქციონალური, ღირებულებითი ნორმატიული და ა.შ.). შეირჩა სამი: ინსტიტუციური, სტრატიფიკაცია და „კიბერნეტიკა“ (პირობითი სახელი). პირველი ორი ტრადიციულად განიხილება სოციოლოგიურად, ხოლო მესამე გამოიყენება (ეს პირდაპირ კავშირშია სოციალურ პრაქტიკასთან).

მე -4 ნაწილი იძლევა ჩვეულებრივ ტრადიციულ შეხედულებას სოციოლოგიაზე, როგორც სხვადასხვა ინდუსტრიის ერთობლიობაზე, რომელიც გამოირჩევა კვლევის ობიექტით (პოლიტიკა, სამართალი, ოჯახი და სხვა). აქ არ არსებობს მკაცრი საზღვრები, ვინაიდან სოციოლოგიის ობიექტი (მაგრამ არა სუბიექტი) ფაქტობრივად შეიძლება იყოს ნებისმიერი, თუ ეს არის ნამდვილი სამეცნიერო ან პრაქტიკული ინტერესი. ამრიგად, თითოეულ ამ სექტორში ხდება ცოდნა 1 -ლი ნაწილის შესახებ (ზოგადად სოციოლოგიის პრინციპები და მეთოდები) და მე -2, მე -3 ნაწილები (სოციოლოგიის საგანი), ასევე ყალიბდება საკუთარი ცოდნა.

ნაწილი 5 მოიცავს სოციოლოგიის მოსაზღვრე ცოდნის სფეროებს, რომელთა ობიექტები ემთხვევა სოციოლოგიის ობიექტს, მაგრამ ისინი ქმნიან კვლევის საკუთარ საგანს.

ეს არის სოციოლოგიური ცოდნის ზოგადი სქემა, რომელიც არის მისი თეორიული (კონცეპტუალური) მოდელი.

შემდგომი ამოცანა იყო ზემოაღნიშნული მონაკვეთების შევსება შესაბამისი ტერმინოლოგიით, რომელიც წარმოადგენდა როგორც თავად განყოფილებების შინაარსს, ასევე სოციოლოგიის პარადიგმაში მომხდარი ცვლილებების შესაძლო შეფასებას.

SNL ფილოსოფიასა და სოციოლოგიაში, შემუშავებული INION– ში (ადგილობრივი და უცხოელი ექსპერტების კომენტარების გათვალისწინებით) და განკუთვნილი იყო ლიტერატურის ინდექსირებისთვის სოციალურ მეცნიერებათა ავტომატურ საინფორმაციო სისტემაში, იყო პრობლემის გადაჭრის დოკუმენტური საფუძველი.

მითითებული SNL იქნა საფუძველი პარადიგმის თეორიული (კონცეპტუალური) მოდელის ემპირიულ (ოპერატიულ) მოდელში თარგმნის პროცედურისათვის, რომელიც შედგება მრავალი სიისგან, რომლის საფუძველზეც სხვადასხვა პერიოდში შეიცვალა პარადიგმის შედარებითი ანალიზი დრო განხორციელდა. თითოეული თემატური ნაწილის (ქვეგანყოფილების) საფუძველზე შემუშავდა ტერმინთა შერჩევითი სიხშირული ლექსიკონები.

ამ ლექსიკონების ტერმინების შერჩევა SNL– ის ზოგადი სიიდან განხორციელდა სოციოლოგიური ცოდნის სხვადასხვა დარგში სპეციალიზირებული ექსპერტების დახმარებით. შემდეგ კონცეფციის სიტყვების შერჩეული სიები, ყველაზე დამახასიათებელი და გავრცელებული სოციოლოგიის თითოეულ განსაზღვრულ მონაკვეთში, კომპიუტერში მათი სიხშირის გამოთვლით, გადაკეთდა სიხშირის ლექსიკონებად. ხაზგასმით უნდა აღინიშნოს, რომ გარკვეული ტერმინების გამოყენების დინამიური შედარებისთვის აბსოლუტური სიხშირეების მნიშვნელობები არ არის შესაფერისი - თქვენ უნდა გამოიყენოთ შემთხვევების პროცენტი, ანუ გარკვეული ტერმინების გამოყენების წილი საერთო რაოდენობაში სიტყვის გამოყენება შესაბამისი პერიოდისთვის.

აქამდე, ნორმალიზებულ სამეცნიერო ლექსიკაში ტერმინების წარმოშობის სიხშირის ანალიზს იყენებდნენ გარკვეული სამეცნიერო სფეროების განვითარების შესაფასებლად, ძირითადად ბუნებრივი და ტექნიკური. აღმოჩნდა, რომ როგორც მიმართულება ვითარდება, იზრდება მისი დამახასიათებელი ტერმინების წარმოშობა. თუ ერთი მიმართულებით ან სხვა მიმართულებით მიძღვნილი ნამუშევრების რაოდენობა მცირდება, მაშინ ეს გარკვეულწილად გავლენას ახდენს მის თანდაყოლილ ტერმინოლოგიაზე - ტერმინების რაოდენობა მცირდება. სტაბილური სამეცნიერო მიმართულებები ასევე ხასიათდება მათთვის დამახასიათებელი, სტატისტიკურად მინიჭებული ტერმინოლოგიის სტაბილურობით.

სოციალურ მეცნიერებებში, კერძოდ სოციოლოგიაში, ასეთი პროცესები არც თუ ისე ცალსახაა. აქ ინდივიდუალური ტერმინების (ან ტერმინების ჯგუფების) დინამიკას უფრო ფრთხილად უნდა მივუდგეთ, რადგან სპონტანური, ბუნებრივი განვითარების ელემენტებთან ერთად არის ნორმატიულად განსაზღვრული ე.წ. სოციალური წესრიგი და იდეოლოგიური მდგომარეობა, რომელიც პირდაპირ თუ არაპირდაპირ გავლენას ახდენს თემების არჩევანი და მათში ჩართული სოციოლოგთა რაოდენობა და, შესაბამისად, პუბლიკაციების რაოდენობა, ამ თემების დამახასიათებელი ცნებების რაოდენობა.

მიღებული მონაცემების ანალიზმა შესაძლებელი გახადა შემდეგი ცვლილებების ჩაწერა სოციოლოგიურ პარადიგმაში 80 -იანი წლების ბოლოდან 90 -იანი წლების დასაწყისამდე.

1. სოციალურ-ფილოსოფიური თემებიდან (ისტორიული მატერიალიზმი) სოციოლოგიურ საკითხებზე გადასვლა, სოციოლოგიური ცოდნის ფორმირება, რომელიც არ შეიძლება შემცირდეს სოციალურ-ფილოსოფიურზე.

2. სიმძიმის ცენტრის გადატანა წმინდა მეთოდოლოგიური (ინსტრუმენტული, ოპერატიული) პრობლემების კვლევიდან კონცეპტუალური (სემანტიკური) და ღირებულებითი (ეთიკური) პრობლემების შესწავლაზე.

3. გადახვევა ზოგადი, აბსტრაქტული პრობლემებიდან უფრო კონკრეტულ, კონკრეტულზე. უფრო რეალისტური ხედვა საზოგადოებაში არსებული მდგომარეობის შესახებ.

4. სოციალური სტატიკის კვლევიდან გადასვლა სოციალური დინამიკის შესწავლაზე.

5. გადასვლა სოციალური განვითარების ობიექტური ფაქტორების დომინანტური კვლევიდან სუბიექტური ფაქტორების დომინანტურ შესწავლაზე. სოციოლოგიის შემობრუნება პირის პირისპირ

6. კრიტიკული ორიენტაციის მნიშვნელოვანი შესუსტება უცხოურ არამარქსისტულ სოციოლოგიასთან მიმართებაში.

7. და, საბოლოოდ, დომინანტური სახელმწიფო იდეოლოგიის „მეცნიერული“ სამსახურის ნაწილობრივი უარყოფა.

1993-1994 წლებში. ამ პროექტის ფარგლებში ჩატარდა კიდევ ერთი კვლევა, რომელიც გახდა რუსული სოციოლოგიის განვითარების შესწავლის მნიშვნელოვანი ნაწილი. ამოცანა იყო რუსული და დასავლური სოციოლოგიის ცოდნის პარადიგმების და სტრუქტურების შედარება 1987 წლიდან 1992 წლამდე, მათი მსგავსებისა და განსხვავებების დადგენა; აჩვენოს მეცნიერული (სოციოლოგიური) ცნობიერების დამოკიდებულება ექსტრასამეცნიეროზე (საზოგადოებაზე); შეადარეთ საზოგადოებრივი ცნობიერება, ასევე რუსული და დასავლური საზოგადოებების (კულტურების) მენტალიტეტი.

ეს კვლევა ემყარება შემდეგ პირობებს.

1. აზროვნებას და, შესაბამისად, ცნობიერებას, აქვს კატეგორიული სტრუქტურა და, ამრიგად, მისი წარმოდგენა შესაძლებელია ეროვნულ ენაზე დაფიქსირებული სისტემით ან კატეგორიების ერთობლიობით.

2. ეროვნული (ან კულტურული) მენტალიტეტი, ისევე როგორც საზოგადოებრივი (ნაციონალური) ცნობიერება აისახება სამეცნიერო ცნობიერებაში (სამეცნიერო საზოგადოების ცნობიერება) და ეს უკანასკნელი წარმოდგენილია სამეცნიერო ლიტერატურაში.

3. ლიტერატურა თემაზე ინგლისური ენარადგან: ა) იგი შეადგენს ფილოსოფიისა და სოციოლოგიის ყველა უცხოური ლიტერატურის თითქმის ნახევარს (49.7%), რომელიც შემოვიდა INION– ში (მონაცემები 1992 წლამდე); ბ) გერმანულენოვან ლიტერატურაზე დაფუძნებული პარადიგმა და ეროვნული მენტალიტეტი (უცხოური პუბლიკაციების მთლიანი რაოდენობის 15.5%) ძნელია განსაზღვროს შესწავლის პერიოდში FRG და GDR არსებობის გამო და ლიტერატურა ფრანგულ ენაზე - მხოლოდ 7%.

4. აზროვნების (ცნობიერების) კატეგორიული სტრუქტურა იძლევა სისტემის ან კატეგორიების ერთობლიობის გამოყენებას, როგორც "ინსტრუმენტს" ეროვნული (ან კულტურული) მენტალიტეტის მდგომარეობისა და ტენდენციების შესასწავლად.

ამ წინაპირობების საფუძველზე შეიქმნა კონცეპტუალური კვლევის მოდელი, რომელიც შედგებოდა ოთხი ძირითადი ნაწილის ("საზოგადოებრივი ცნობიერება", "სოციოლოგიური პარადიგმა", "ზოგადი სოციოლოგია" და "სექტორული სოციოლოგია") აღწერილობიდან და მათი შემდგომი ოპერატიზაცია განხორციელდა. ტერმინოლოგიური ცხრილების შედგენით.

ოპერატიული მოდელი იყო SNL– დან აღებული კატეგორიების ტერმინების ერთობლიობა (ერთობლიობა), რომელიც ახასიათებს: 1) საზოგადოების ცნობიერების სფეროებს, ძირითად მახასიათებლებს და ღირებულებებს; 2) სოციოლოგიური პარადიგმის ელემენტები; 3) ზოგადი და 4) დარგობრივი სოციოლოგიის ელემენტები. "ზოგადი ფილიალის" დიქოტომია შეირჩა იმიტომ, რომ აქ უფრო ადვილია ტერმინოლოგიური განსხვავების დაფიქსირება, ვიდრე დანარჩენ ორში: "თეორიულ-ემპირიული" და "ფუნდამენტურ-გამოყენებითი".

მონაცემების ანალიზის საფუძველზე იქნა მიღებული შემდეგი შედეგები.

რუსული ცნობიერება ხასიათდება სულიერი ფასეულობების უპირატესობით. მას აქვს წინასწარმეტყველური (წინასწარმეტყველური) ხასიათი, რომელიც დაკავშირებულია მომავლისკენ სწრაფვასთან. რუსული ცნობიერება არის ჰოლისტიკური და ჰუმანიტარული (პიროვნების პრობლემა აშკარად ჭარბობს), დასავლური კი პრაგმატული და რაციონალისტურია (ჭარბობს საღი აზრის საგანი). რუსული ცნობიერება უფრო ისტორიული და ესთეტიკურია (მხატვრული), დასავლური არის თეოლოგიური და ეთიკური. დასავლური ცნობიერება შეშფოთებულია სოციალური სტრუქტურის პრობლემებით, რუსული უფრო იდეოლოგიზირებული და პოლიტიზირებულია.

შემოქმედების პრობლემა აშკარად ჭარბობს რუსულ მენტალიტეტში.

დასავლურ სოციოლოგიაში ჭარბობს თავისუფლებისა და თანასწორობის პრობლემები, რუსულ ენაზე - შემოქმედების პრობლემები. სოციოლოგია ასახავს დასავლური მენტალიტეტის დისპანსენციურ (ზომიერ) ბუნებას, განსხვავებით რუსული ტრანსფორმაციული (რადიკალური) ბუნებისა. რუსულ სოციოლოგიას ახასიათებს ცოდნის ფუნდამენტური ბუნება (თეორიულობა), ხოლო დასავლურ სოციოლოგიას - ცოდნის ფორმატირება (კატეგორიზაცია).

სოციალური ფილოსოფია დომინირებს რუსულ სოციალურ ცოდნაში, ხოლო სოციალური თეორია დომინირებს დასავლურ ცოდნაში. რუსულ სოციოლოგიას ახასიათებს ისტორიული მიდგომის მკაფიო დომინირება, ხოლო დასავლურ სოციოლოგიას - სტრატიფიკაციის მიდგომა. რუსულ სოციოლოგიაში ჭარბობს საქმიანობის თეორია, დასავლურ სოციოლოგიაში - მოქმედების თეორია. დასავლურ სოციოლოგიას ახასიათებს ორგანიზაციული პრობლემები, რუსულ სოციოლოგიას კი მენეჯერული პრობლემები.