Szkoła humanitarna Dvfu. Szkoła Humanistyczna dvfu. W dyscyplinie „Religie archaiczne”
PROGRAM PRACY DYSCYPLINY
Forma szkolenia w pełnym wymiarze godzin
kurs ___1____ semestr ___1-2_____
wykłady_0__ godz.
zajęcia praktyczne___72____godz.
praca laboratoryjna ____-___ godz.
w tym za pomocą MAO lek. ___-__/itp. 6__/laboratorium. _____ godzina.
całkowita liczba godzin w klasie___72_____ godzin.
w tym za pomocą MAO ___20__ godz.
samodzielna praca __45______ godz.
w tym przygotowanie do egzaminu _27_ godz.
prace kontrolne (liczba)
zajęcia/projekt kursu ______-____ semestr
zaliczenie ___________ semestr
egzamin_____2______ semestr
Program pracy opracowane zgodnie z wymogami Państwowego Standardu Edukacyjnego Szkolnictwa Wyższego, zatwierdzonego rozporządzeniem Ministerstwa Edukacji i Nauki Federacji Rosyjskiej z dnia 30.03.2015 № 326
Program pracy dyscypliny został omówiony na spotkaniu wydziału nauki społeczne SHGN FEFU. Protokół nr "1" _02 wrzesień ____ 2016
Kierownik Zakładu _________________________ Kuzina I.G.
Opracował prof. __________________ Erokhina L.D.
I. Program prac został zrewidowany na spotkaniu departamentu:
Protokół z dnia „_____” ________________
Kierownik działu _______________________ __________________
(podpis) (czynne nazwisko)
II. Program prac został zrewidowany na spotkaniu departamentu:
Protokół z dnia „_____” _________________ 200 Nr ______
Kierownik Zakładu _______________________ Kuzina I.G.
(podpis) (czynne nazwisko)
ABSTRAKCYJNY
Stopień magistra w 39.04.01 Socjologia
profil studiów„Socjologia zarządzania”
tytuł kursu: Genderowe aspekty działań zarządczych
Część obieralna bloku 1, 4 kredyty
Instruktor: Erokhin L.D. Kandydat nauk filozoficznych, profesor
Na początku kursu student powinien umieć
poznać główne koncepcje teoretyczne i podejścia do rozumienia i wyjaśniania rozwiązań modelowych w relacji płci w zarządzaniu;
· zasady metodologii genderowej zdolnej do ujawnienia ukrytych wzorów dyskryminacji ze względu na płeć w zarządzaniu.
wyniki nauki:
Po ukończeniu tego kursu studenci muszą umieć zastosować metodologię badań genderowych w rozwiązywaniu problemów przywództwa politycznego, rynku pracy, prywatnej sfery życia kobiet i mężczyzn itp.
Opis kursu:
Kurs porusza kluczowe zagadnienia: teorie ról płciowych, cechy przywództwa kobiet i mężczyzn, pojęcie asymetrii płci, zasady równości płci, możliwość dopuszczania konfliktów płci.
Materiały dydaktyczne na kursie zapewniają szerokie wykorzystanie aktywnych, kreatywnych i interaktywnych lekcji, połączonych z prywatną nauką w celu tworzenia i rozwijania umiejętności zawodowych uczniów.
Te materiały dydaktyczne na kursie obejmują następujące materiały:
1. Program kursu;
2. Materiały do zajęć praktycznych;
3. Materiały do prywatnej nauki studentów;
4. Materiały testowe i egzaminacyjne;
Literatura przedmiotu głównego:
1. Socjologia i psychologia płci. komp. A. V. Alimpiyeva (1) http://lib.dvfu.ru:8080/lib/item?id=IPRbooks:IPRbooks-24096&theme=FEFU
2. Feminologia i polityka płci: podręcznik dla szkół wyższych / E. M. Zuykova, R. I. Eruslanov; Rosyjski państwowy uniwersytet społeczny. – M.: Dashkov and Co, 2015. – 306 stron (3) http://lib.dvfu.ru:8080/lib/item?id=chamo:786068&theme=FEFU
3. Fenenko Yu. V. Socjologia zarządzania: podręcznik dla studentów szkół wyższych, studentów kierunków społecznych i humanitarnych. – Elektron. dane tekstowe. – M.: UNITY-DANA, 2012. – 214 z. – Tryb dostępu: http://www.iprbookshop.ru/8579.
4. Efimenko A. Z. Socjologia zarządzania. Część 1: poradnictwo edukacyjne. – Elektron. dane tekstowe. – M.: Moskiewski Państwowy Uniwersytet Budowlany, EBS DIA, 2015 r. – 240 z. – Tryb dostępu: http://www.iprbookshop.ru/30446.
5. Efimenko A. Z. Socjologia zarządzania. Część 2: poradnictwo edukacyjne. – Elektron. dane tekstowe. – M.: Moskiewski Państwowy Uniwersytet Budowlany, EBS DIA, 2015. – 160 z. – Tryb dostępu: http://www.iprbookshop.ru/30447
Dodatkowa literatura
1. Antologia teorii płci: zbiór / komp. E. Gapova, A. Usmanov. - Mińsk: Pro-pileas, 2000. - 384 z. (2) http://lib.dvfu.ru:8080/lib/item?id=chamo:101211&theme=FEFU
2. Belozor F. I. Socjologia zarządzania: poradnictwo edukacyjne. – Elektron. dane tekstowe. – Saratow: Ouch Pi Er mediów, 2012. – 560 z. – Tryb dostępu: http://www.iprbookshop.ru/8235
3. Wołkow Yu. E. Socjologia: wytyczne edukacyjne dla studentów. – Elektron. dane tekstowe. – M.: Daszkow i Do, 2014r. – 398 z. – Tryb dostępu: http://www.iprbookshop.ru/10979
4. Egzamin płciowy podręczników do szkoły wyższej: zbiór artykułów / pod redakcją O. A. Voronina. – M.: Moskiewskie centrum badań płci, 2005. –260 stron (1) http://lib.dvfu.ru:8080/lib/item?id=chamo:239258&theme=FEFU
5. Gender studies i feminologia: poradnictwo edukacyjne / . – M.:: Flint, 2009. – 383 strony (3) http://lib.dvfu.ru:8080/lib/item?id=chamo:301413&theme=FEFU
6. Płeć. Kultura. społeczeństwo. Socjologia relacji płci: aspekty antropologii społecznej i pracy socjalnej: poradnictwo edukacyjne / ; Saratów: Państwowy Uniwersytet Techniczny w Saratowie, 2006. – 314 stron (1) http://lib.dvfu.ru:8080/lib/item?id=chamo:267702&theme=FEFU
7. Podstawy polityki płci (gender studies): wytyczne edukacyjne dla instytucji szkolnictwa wyższego. . – M.: Prospect, 2008. – 206 stron (2) http://lib.dvfu.ru:8080/lib/item?id=chamo:279428&theme=FEFU
8. Petrova R. G. Gender studies and feminologiya: wytyczne edukacyjne dla instytucji szkolnictwa wyższego. – M.: Dashkov and Co, 2010. – 271 stron (1) http://lib.dvfu.ru:8080/lib/item?id=chamo:29614&theme=FEFU
adnotacja
Program pracy przygotowany na podstawie wymagań federalnego standardu edukacyjnego wyższego wykształcenia zawodowego w kierunku szkolenia określa minimalne wymagania dotyczące wiedzy i umiejętności mistrza oraz określa treść i rodzaje sesji szkoleniowych i raportowania. Dyscyplina „Płciowe aspekty działalności kierowniczej” zawarta jest w części zmiennej, dyscyplinie z wyboru, programie przygotowania studentów na kierunku 39.04.01 Socjologia. Dyscyplina jest realizowana na Wydziale Nauk Społecznych.
Całkowita pracochłonność opanowania dyscypliny wynosi 4_ jednostki kredytowe, _144__ godzin. Program przewiduje zajęcia praktyczne (72 godz.), samodzielną pracę studenta (45 godz.). Dyscyplina jest realizowana na kursie _1__ w semestrach _1-2__.
Ostateczne formy kontroli wiedzy dla mistrzów studiujących procesy globalne zgodnie z Programem nauczania to test i egzamin.
Cele studiowania dyscypliny:
Celem kursu „Gender Aspects of Management” jest opanowanie głównych pojęć teoretycznych i podejść w zrozumieniu i wyjaśnieniu modelu równości płci, które można i należy przedstawić jako złożone sploty całego zbioru problemy społeczne w całej swojej oryginalności.
Zadania studiowania dyscypliny:Mistrzowie opanowują narzędzia teoretyczne przyjęte we współczesnej socjologii, które pozwalają wyjaśnić logikę konstruowania relacji płci;
Zrozumienie natury i treści głównych kwestii płci w zarządzaniu;
Ukazanie struktury i zasady funkcjonowania mechanizmów relacji płci oraz możliwości ich wykorzystania jako narzędzia metodologicznego dla trajektorii menedżerskich;
Ujawnić specyfikę manifestacji genderowych aspektów zarządzania w różnych sferach życia publicznego;
Kształtowanie umiejętności rozpoznawania i wyjaśniania wzorców zarządzania procesami społecznymi, przejawiających się w problematyce płci;
Nabycie umiejętności samodzielnego wyszukiwania i analizy informacji, krytycznego i konstruktywnego podejścia do istniejących teoretycznych i metodologicznych podejść do analizy współczesnych relacji płci; umiejętność formułowania i obrony własnych hipotez, samodzielnego znajdowania na to odpowiednich argumentów;
Zrozumieć i ocenić główne sposoby proponowane przez naukę w odniesieniu do aspektów płci w zarządzaniu;
Kurs ma na celu ukazanie cech współczesnych relacji i problemów płci.
Miejsce dyscypliny w strukturze BRI
Dyscyplina „Genderowe aspekty działalności kierowniczej” jest logicznie powiązana z dyscyplinami „Współczesne społeczeństwo w kontekście globalizacji”, „Socjologia małych grup” i innymi.
Wymagania wstępne do opanowania dyscypliny
Aby opanować dyscyplinę „Gender Aspects of Management”, mistrzowie wykorzystują wiedzę, umiejętności i zdolności ukształtowane w trakcie studiowania dyscyplin socjologicznych programu licencjackiego: socjologii ogólnej, socjologii zarządzania, socjologii pracy, socjologii płci itp.
Student posiada następujące kompetencje wstępne:
OK-2 Umiejętność analizowania głównych etapów i wzorców historycznego rozwoju społeczeństwa w celu kształtowania pozycji obywatelskiej;
GPC-2 Zdolność do krytycznej percepcji, uogólniania, analizy informacje zawodowe wyznaczanie celu i wybieranie sposobów jego osiągnięcia.
Proces studiowania dyscypliny ma na celu kształtowanie następujących kompetencji:
| Kod i brzmienie kompetencji | Etapy kształtowania kompetencji | |
| OK-5 umiejętność wykorzystania nowoczesnych metod i technologii (w tym informacji) w działalności zawodowej | Wie | nowoczesna metodologia, metody i technologie (w tym informacje) badania naukowe i praktyka w zakresie działalności zawodowej; główne trendy i kierunki rozwoju sfery ich działalności zawodowej. |
| Mogą | analizować współczesny dorobek naukowy z zakresu metodologii i technologii; samodzielnie studiują nowoczesne metody i technologie oraz stosują je we własnej działalności zawodowej. | |
| posiada | rozwinięte umiejętności samodzielnej działalności zawodowej, umiejętność wykorzystywania nowoczesnych metod i technologii (w tym informacyjnych) do podnoszenia poziomu własnych kwalifikacji zawodowych. | |
| OK-7 - znajomość języka obcego w formie ustnej i pisemnej do realizacji komunikacji interpersonalnej, międzykulturowej i w języku obcym | Wie | minimum leksykalne języka obcego w formie ustnej i pisemnej w objętości przewidzianej przez normę; główne zjawiska gramatyczne badanego języka w porównaniu z językiem rosyjskim; zasady realizacji komunikacji interpersonalnej, międzykulturowej i obcojęzycznej. |
| Mogą | posługiwać się podstawowymi środkami leksykalno-gramatycznymi języka obcego w sytuacjach komunikacyjnych oficjalnej komunikacji biznesowej i nieformalnej; rozumieć treść różnego rodzaju tekstów w języku obcym; samodzielnie znaleźć informacje o badanym języku z różnych źródeł; pisać abstrakty, sporządzać wiadomości i raporty w języku obcym. | |
| posiada | język obcy w formie ustnej i pisemnej na poziomie pozwalającym na wykonywanie głównych rodzajów czynności mowy; różne sposoby komunikacji werbalnej i niewerbalnej w środowisku obcojęzycznym. | |
| OK-9 – umiejętność analizowania głównych etapów i wzorców historycznego rozwoju społeczeństwa do formowania stanowiska światopoglądowe | Wie | specyfika wiedzy historycznej; główne etapy i wzorce historycznego rozwoju społeczeństwa; historia Rosji jako integralna część historii świata, główne procesy społeczno-gospodarcze i polityczne rozwoju naszego kraju oraz jego tradycje historyczne; miejsce człowieka w procesie historycznym. |
| Mogą | zastosować aparat kategoryczny i pojęciowy nauki historycznej, wiedzę o wzorcach rozwoju historycznego w procesie kształtowania własnego obywatelstwa, w badaniu historii Praca społeczna; poprawnie wyszukuj informacje historyczne; zastosuj go do rozwiązywania problemów poznawczych, zawodowych. | |
| posiada | metody historyczne w analizie procesów i problemów społecznych; metody poszukiwania dokumentów historycznych i ich krytycznej oceny; metody opisu i wyjaśniania historycznego; umiejętność rozsądnego przedstawienia własnego punktu widzenia na problemy historii społeczeństwa. |
Program przewiduje takie metody aktywnego uczenia się jak: dyskusja, konferencja, prezentacje kreatywne zadania i badania socjologiczne.
I. STRUKTURA I TREŚĆ CZĘŚCI TEORETYCZNEJ KURSU
Wykłady nie są objęte programem nauczania.
II. STRUKTURA I TREŚĆ PRAKTYCZNEJ CZĘŚCI KURSU 72 godziny Interaktywne formy nauki -
V. LISTA LITERATURY EDUKACYJNEJ I WSPARCIE INFORMACYJNE DYSCYPLINY
Główna literatura:
1. Socjologia i psychologia płci. komp. AV Alimpiev (1) http://lib.dvfu.ru:8080/lib/item?id=IPRbooks:IPRbooks-24096&theme=FEFU
2. Feminologia i polityka płci: podręcznik dla uniwersytetów / E. M. Zuykova, R.I. Jerusłanowa; Rosyjski Państwowy Uniwersytet Społeczny. – M.: Daszkow i K°, 2015. – 306 s. (3)
3. http://lib.dvfu.ru:8080/lib/item?id=chamo:786068&theme=FEFU
4. Fenenko Yu.V. Socjologia zarządzania [Zasób elektroniczny]: podręcznik dla studentów kierunków społecznych i humanitarnych. – Elektron. dane tekstowe. – M.: UNITI-DANA, 2012. – 214 s. – Tryb dostępu: http://www.iprbookshop.ru/8579.
5. Efimenko A.Z. Socjologia zarządzania. Część 1 [Zasób elektroniczny]: samouczek. – Elektron. dane tekstowe. – M.: Moskiewski Państwowy Uniwersytet Inżynierii Lądowej, EBS DIA, 2015. – 240 s. – Tryb dostępu: http://www.iprbookshop.ru/30446.
6. Efimenko A.Z. Socjologia zarządzania. Część 2 [Zasób elektroniczny]: samouczek. – Elektron. dane tekstowe. – M.: Moskiewski Państwowy Uniwersytet Inżynierii Lądowej, EBS DIA, 2015. – 160 s. – Tryb dostępu: http://www.iprbookshop.ru/30447
1. Antologia teorii płci: zbiór / komp. E. Gapova, A. Usmanova. -Mińsk: Propyleje, 2000. - 384 s. (2) http://lib.dvfu.ru:8080/lib/item?id=chamo:101211&theme=FEFU
2. Belozor F.I. Socjologia zarządzania [Zasoby elektroniczne]: podręcznik. – Elektron. dane tekstowe. - Saratów: IP Air Media, 2012. - 560 s. – Tryb dostępu: http://www.iprbookshop.ru/8235
3. Wołkow Yu.E. Socjologia [Zasoby elektroniczne]: podręcznik dla studentów. – Elektron. dane tekstowe. – M.: Daszkow i K, 2014. – 398 s. – Tryb dostępu: http://www.iprbookshop.ru/10979
4. Genderowa ekspertyza podręczników dla Liceum: zbiór artykułów / wyd. O. A. Woroninie. - M .: Moskiewskie Centrum Badań nad Genderem, 2005. -260 s. (1) http://lib.dvfu.ru:8080/lib/item?id=chamo:239258&theme=FEFU
5. Genderologia i feminologia: podręcznik / [L. D. Erokhin, A. K. Erokhin, S. V. Kovalenko i inni]. - M .: : Flinta, 2009. - 383 s. (3) http://lib.dvfu.ru:8080/lib/item?id=chamo:301413&theme=FEFU
6. Płeć. Kultura. Społeczeństwo. Socjologia relacji płci: aspekty antropologii społecznej i pracy socjalnej: podręcznik / [N. I. Lovtsova, E. R. Yarskaya-Smirnova, A. Yu Slepukhin i inni]; Saratów: Państwowy Uniwersytet Techniczny w Saratowie, 2006. - 314 s. (1) http://lib.dvfu.ru:8080/lib/item?id=chamo:267702&theme=FEFU
7. Podstawy polityki płci (genderologia): podręcznik dla uczelni. [G. I. Klimantova, M. G. Kotovskaya, N. M. Stepanova i inni; pod. wyd. G. I. Klimantova]. - M.: Perspektywa, 2008. - 206 s. (2) http://lib.dvfu.ru:8080/lib/item?id=chamo:279428&theme=FEFU
8. Petrova R. G. Genderologia i feminologia: podręcznik dla uniwersytetów. – M.: Daszkow i K°, 2010 r. – 271 s. (1) http://lib.dvfu.ru:8080/lib/item?id=chamo:29614&theme=FEFU
i oprogramowanie
W realizacji procesu edukacyjnego wykorzystywane są Technologia informacyjna przetwarzanie danych (licencjonowane oprogramowanie Microsoft Office); prezentacja (pakiet oprogramowania Microsoft Office PowerPoint); wyszukiwarki sieciowe, elektroniczne systemy biblioteczne (biblioteka uniwersytecka on-line, ELS wydawnictwa „LAN”, ELS „znanium.com”, biblioteka wirtualna „INTUIT”, elektronika międzyuczelniana i inne).
VI. INSTRUKCJE METODOLOGICZNE DOTYCZĄCE DOSKONALENIA DYSCYPLINY
asymilacja materiał edukacyjny niemożliwe bez samodzielnej pracy studentów. W trakcie takiej pracy treść tłumaczona jest zgodnie z indywidualnym stylem myślenia, metodami poznania i doświadczeniem.
Sposoby poznania i samouczenia się nie zawsze są adekwatne do struktury i cech informacji. Dlatego wydaje się konieczne specjalne przeszkolenie mistrzów zarówno w zakresie struktury wiedzy konfliktologicznej, jak i metod jej rozwoju.
Samodzielna praca mistrza powinna rozpocząć się już na wykładzie, a wykładowca jest zobowiązany nie tylko do nakierowania studentów na samodzielną pracę na wykładach, ale także do pomocy w wypracowaniu najbardziej produktywnych metod wyszukiwania i opanowania informacji.
Zastosowanie tej metody polega na konstrukcji seminarium jako dialogu między prowadzącym a studentami. W dialogu wewnętrznym mistrzowie wspólnie z nauczycielem zadają pytania i odpowiadają na nie lub ustalają pytania w abstrakcie do dalszego wyjaśnienia podczas samodzielnych zadań, indywidualnej konsultacji z nauczycielem lub dyskusji z innymi mistrzami, a także na seminarium.
Do dialogowego włączenia nauczyciela z mistrzami konieczne są następujące warunki:
2. nauczyciel nie tylko uznaje prawo mistrza do własnego osądu, ale także jest nim zainteresowany;
3. nowa wiedza wygląda na prawdziwą nie tylko ze względu na autorytet nauczyciela, naukowca czy autora podręcznika, ale także ze względu na dowodzenie jej prawdziwości przez system rozumowania;
4. materiał wykładu obejmuje omówienie różnych punktów widzenia na rozwiązywanie problemów wychowawczych, odtwarza logikę rozwoju nauki, jej treść, wskazuje sposoby rozwiązywania obiektywnych sprzeczności w historii nauki;
5. komunikacja z mistrzami jest budowana w taki sposób, aby prowadziła ich do samodzielnych wniosków, aby stali się partnerami w procesie przygotowania, poszukiwania i znajdowania sposobów rozwiązywania sprzeczności stworzonych przez samego nauczyciela;
6. Nauczyciel buduje pytania do materiału wejściowego i odpowiada na nie, zadaje pytania studentom i stymuluje samodzielne poszukiwanie odpowiedzi na nie podczas wykładu. Zapewnia, że uczeń myśli razem z nim.
Problematyczne kwestie- są to pytania, na które odpowiedź nie jest zawarta ani w dotychczasowej wiedzy uczniów, ani w przedstawionych dostępnych informacjach (pisanie na tablicy, tablice na ścianie itp.) i które sprawiają uczniom trudności intelektualne. Kwestie problematyczne zawierają problem, który nie został jeszcze ujawniony, obszar nieznanej, nowej wiedzy, do wydobycia której konieczny jest jakiś rodzaj działania intelektualnego, pewien celowy proces myślowy.
VII. LOGISTYKA I WSPARCIE TECHNICZNE DYSCYPLINY
Zajęcia wymagają laptopa i projektora multimedialnego do prezentacji prezentacji.
Załącznik 1
MINISTERSTWO EDUKACJI I NAUKI FEDERACJI ROSYJSKIEJ
autonomiczny stan federalny instytucja edukacyjna
wyższe wykształcenie zawodowe
„Dalekowschodni Uniwersytet Federalny”
ZAPEWNIENIE EDUKACYJNE I METODOLOGICZNE SAMODZIELNEJ PRACY STUDENTÓW
Przez dyscyplinę
Genderowe aspekty działalności menedżerskiej
Kierunek przygotowania 39.04.01 Socjologia
Program magisterski „Socjologia zarządzania”
Forma szkolenia w pełnym wymiarze godzin
Władywostok
1. Ogólna charakterystyka treści samodzielnej pracy mistrzów
Proces studiowania w wyższym instytucja edukacyjna opiera się w dużej mierze na samodzielnej pracy mistrzów, bez której trudno w pełni opanować złożony materiał programowy i uczyć się, aw przyszłości stale doskonalić zdobytą wiedzę i umiejętności.
Niezależna praca ma charakter ponadprogramowy i jest przeznaczony do samodzielnego zapoznania mistrza z określonymi odcinkami kursu według materiałów zaleconych przez prowadzącego oraz przygotowania do realizacji poszczególnych zadań kursu.
Samodzielna praca mistrzów, przewidziana programem nauczania, odpowiada głębszej asymilacji studiowanego kierunku, kształtuje umiejętności pracy badawczej i koncentruje się na umiejętności zastosowania wiedzy teoretycznej w praktyce.
cel samodzielna praca mistrzów to:
Utrwalanie, poszerzanie i pogłębianie wiedzy, umiejętności i zdolności nabytych na zajęciach pod kierunkiem nauczycieli;
Badanie dodatkowych materiałów z badanych dyscyplin oraz umiejętność doboru niezbędnego materiału z różnych źródeł;
Wykształcenie samodzielności, organizacji, samodyscypliny, aktywności twórczej, potrzeby rozwoju zdolności poznawczych i wytrwałości w osiąganiu celów.
Proponowane podejście do opanowania materiału zwiększa motywację do zajęć szkolnych i pozalekcyjnych, co zapewnia niezbędny poziom wiedzy w badanych dyscyplinach i poprawia gotowość uczniów do zdania testów i egzaminów.
Samodzielna praca mistrzów polega na przygotowaniu się do zajęć praktycznych, notowaniu rekomendowanych źródeł i studiowaniu literatury naukowej, pisaniu i obronie esejów oraz przygotowaniu się do sprawdzianu.
Niektóre rodzaje samodzielnej pracy mistrzów, wymagające krótkich specjalnych wyjaśnień, można określić w indywidualnych konsultacjach z prowadzącym.
Dział opracowuje i ściśle realizuje harmonogramy konsultacji indywidualnych w celu wyjaśnienia kwestii, które sprawiły trudności mistrzom oraz zapewnienia pomocy w wykonywaniu różnych zadań, a konsultacje grupowe odbywają się przed offsetem.
W procesie wykonywania samodzielnej pracy zaleca się kierowanie się wiedzą edukacyjną, okresową, naukową, techniczną i literatura referencyjna zawartych w bibliotece FEFU, zasobach internetowych, niniejszych wytycznych. Podczas wykonywania zadań szczególną wagę przywiązuje się do wykorzystania technologii komputerowej.
Kontrola nad samodzielną pracą może odbywać się w formie obrony prac indywidualnych, wywiadów, omówienia raportów, a także podczas sesji egzaminacyjnej i monitoringu pośredniego, w tym testów.
Bieżąca kontrola prowadzona jest przez nauczyciela w procesie prowadzenia wszystkich rodzajów zajęć. Kontrola pośrednia ma na celu praktyczną kompleksową ocenę opracowania sekcji kursu i jest przeprowadzana poprzez przygotowanie odpowiedzi na pytania zadane przez nauczyciela przez mistrzów. Odbywa się regularnie w formie prac praktycznych, testów.
Samodzielna praca poza salą lekcyjną
Ważne jest, aby mistrzowie brali pod uwagę fakt, że przygotowanie do zajęć praktycznych nie oznacza powielania materiału wykładowego. Konieczne jest przestudiowanie zalecanych źródeł, krótkie podsumowanie. Ponadto niektóre tematy wymagają dodatkowego niezależnego poszukiwania twórczego dla Mistrza. Niewystarczająco jasne pytania należy nagrać i zaadresować do nauczyciela.
Praca samodzielna jest zwykle regulowana przez nauczyciela. Mogą to być różne zadania, których realizacja jest uwzględniona w testach:
a) specjalne zadania do zrozumienia omawianego materiału (na przykład sporządź schemat struktury badania; sporządź tabelę empirycznych metod badawczych; wybierz ilustracje do zapisów teoretycznych itp.);
b) nauka poszczególnych tematów lub pytań z podręczników i dodatkowych literatura naukowa. Ponieważ obecnie stosuje się różnorodne podręczniki i literaturę, mistrzowie mogą otrzymywać niejednoznaczne i niewystarczająco kompletne informacje. W takiej sytuacji wskazane jest dostarczenie im planu zawierającego wszystkie elementy konstrukcji. wiedza socjologiczna;
d) sporządzanie notatek ze źródeł pierwotnych lub pisanie streszczeń.
Do robienia notatek lub sporządzania abstraktów wskazane jest udostępnienie oddzielnych rozdziałów, akapitów, fragmentów. Konieczne jest przedstawienie wstępnych szczegółowych zaleceń dotyczących realizacji tak złożonej i ważnej pracy.
Harmonogram realizacji samodzielnej pracy w dyscyplinie „Gender Aspects of Management”
Szkoła Sztuki i Nauk Humanistycznych kształci psychologów, socjologów, filozofów, teologów, historyków i dziennikarzy, kulturologów i projektantów.
Szkoła Sztuki i Nauk Humanistycznych oferuje listę aktualnych kierunków studiów licencjackich i magisterskich, a także profesjonalne programy przekwalifikowania i zaawansowane programy szkoleniowe. Zgodnie ze swoimi zdolnościami, talentami i zainteresowaniami kandydat może zdecydować, czy poświęcić swoje lata uniwersyteckie na badanie natury stosunków społecznych, znajdowanie rozwiązań podstawowych problemów filozoficznych, czy też rozumienie logiki wydarzeń historycznych, zanurzenie się w świecie ludzkiej psychologii lub angażować się z entuzjazmem w dziennikarską kreatywność, kulturę i projektowanie.
Niezależnie od tego, jaki kierunek przygotowania Wyższej Szkoły Humanistycznej wybierze kandydat, może być pewien, że studia, które studiuje, pomogą rozwinąć umiejętności komunikacyjne, kreatywność, myślenie analityczne, tworząc integralną ideę rozwoju współczesnego społeczeństwa, a także społecznych, politycznych i historycznych cech krajobrazu kulturowego.
Dyrekcja Uczelni przywiązuje dużą wagę do rozwoju współpracy międzynarodowej. Dlatego zapisując się do nas, kandydaci mają możliwość dołączenia do zagranicznych doświadczeń swoich mentorów, wyjazdu na staż zagraniczny, udziału w grantach, konkursach i olimpiadach: Szkoła jest gotowa wspierać i wspierać wszystkie tego typu inicjatywy.
Szkoła słusznie szczyci się tradycjami klasycznej edukacji liberalnej (edukacja historyczna ma 90 lat, edukacja dziennikarska ma 50 lat), wysokim stopniem wydziału i przyjazną atmosferą, w której zanurzeni są uczniowie. Wszystko to sugeruje, że studiowanie w Wyższej Szkole Humanistycznej będzie ciekawe, a jej absolwenci będą mieli pomyślną przyszłość.
SZKOŁA HUMANISTYCZNA FEFU
MATERIAŁY DO ZAJĘĆ PRAKTYCZNYCH
W dyscyplinie „Religie archaiczne”
Kierunek: 033400.62 „Teologia”
Forma szkolenia: stacjonarne / niestacjonarne
Władywostok
W systemie szkolenie zawodowe zajęcia praktyczne, będące uzupełnieniem zajęć wykładowych, pozwalają na zdobywanie i doskonalenie kompetencji zawodowych. Treść zajęć praktycznych oraz metodyka ich realizacji powinny zapewnić rozwój aktywności naukowej studenta. W trakcie ich realizacji tworzone są warunki do rozwoju myślenia naukowego i umiejętności analitycznych uczniów. Ćwiczenia praktyczne pozwalają sprawdzić wiedzę uczniów, dlatego są ważnym sposobem dość szybkiej informacji zwrotnej.
Na wykładzie student osiąga pewien poziom zrozumienia, tj. nawiązuje pewne związki i relacje z badanymi zjawiskami, tworząc wciąż kruche asocjacje i wstępne koncepcje. Ćwiczenia praktyczne mają na celu wzmocnienie powstałych połączeń i skojarzeń, pogłębienie i poszerzenie początkowych pomysłów.
Cele zajęć praktycznych:
pomóc studentom usystematyzować, utrwalić i pogłębić wiedzę teoretyczną;
· nauczyć studentów rozwiązywania problemów praktycznych, promować opanowanie umiejętności i umiejętności filozoficznych, ideologicznych, społecznych, etycznych, kulturowych studiów nad działalnością instytucji religijnych;
· nauczyć studentów przeprowadzania naukowej analizy źródeł (dokumenty historyczne, literatura wyznaniowa itp.);
· kształtować chęć ciągłego samodzielnego uczenia się, tj. opanować metody, metody i techniki samokształcenia, samorozwoju i samokontroli.
Aby osiągnąć te cele, w planach zajęć praktycznych uwzględniono różnorodny materiał, który znacznie poszerza i uzupełnia te pozycje teoretyczne, które znalazły odzwierciedlenie w toku wykładu.
Zajęcia praktyczne prowadzone są w grupie i budowane są w formie rozmowy-dyskusji nad każdym zagadnieniem planu. Literatura wskazana w spisie dla każdej sesji praktycznej pomaga przygotować się do dyskusji i uwzględnić wszystkie możliwe stanowiska badaczy.
PLANY PRAKTYCZNE
(30 godz., w tym 8 godz. metodami aktywnej nauki / 12 godz., w tym 2 godz. metodami aktywnej nauki)
Lekcja 1. Wprowadzenie do kursu „Religie archaiczne” (5/1 godz.)
Plan lekcji
1. Rekonstrukcja „prehistorycznej” kultury duchowej (według źródeł archeologicznych)
2. Główne cechy świadomości mitologicznej. Mitologia i religia: ich relacje i różnice.
2. Tokariew S.A. Wczesne formy religii /S. A. Tokariew; [red. V.P. Alekseev; komp. I. V. Tarasowa]. Moskwa: Politizdat, 1990.-622 s.
Lekcja 2. Wczesne formy wierzeń religijnych (5/1 godz.)
Plan lekcji
1.Totemizm.
2. Fetyszyzm.
3. Magia. Rodzaje i rodzaje magii
4. Animizm.
5. Szamanizm.
6. Ceremonie
Literatura:
1. Zubov, A. B. Historia religii: kurs wykładów: książka. 1: Religie prehistoryczne i niehistoryczne /A. B. Zubow. - M. : Wydawnictwo Uniwersyteckie MGIMO, 2006.- 435 s.
2. Tokariew S.A. Wczesne formy religii /S. A. Tokariew; [red. V.P. Alekseev; komp. I. V. Tarasowa]. M.: Politizdat, 1990. - 622 s.
Lekcja 3. Systemy religijne ludów Azji Zachodniej (4/1 godz.)
Plan lekcji
1. Kosmogonia i antropogonia w systemach religijnych ludów Azji Zachodniej.
2. Główni bohaterowie i wątki panteonu sumeryjsko-babilońskiego.
3. Teksty światopoglądowe starożytnej Mezopotamii
Główna literatura
1. Epos asyryjsko-babiloński / przeł. VC. Shileiko. - Petersburg, 2007. - 641 s.
2. Od początku się zaczęło. Antologia poezji sumeryjskiej / przeł. W. Afanasjewa. - Petersburg, 1997. - 496 str.
3. Czytelnik historii starożytnego Wschodu / komp. AA Wigasin. - M., 1997. - 400 s.
4. Bielitski, M. Sumers. Zapomniany świat / M. Belitsky - M .: Nauka, 2000. - 276 s.
5. Wasiliew, L.S. Historia religii Wschodu / L.S. Wasiliew. - M.: Nauka, 1992. - 416 s.
6. Studium źródłowe historii starożytnego Wschodu / wyd. A. Vigasina. - M., 1984. - 392 s.
Lekcja 4. Religia i mitologia Starożytny Egipt(4/2 godziny)
Plan lekcji
1. Etapy i cechy historii starożytnego społeczeństwa egipskiego.
2. Główne systemy kosmogonii i kosmologii (okres przeddynastyczny; Heliopolis, Germopol, Memfis).
3.Panteon: postacie i wątki.
4. „Księga umarłych”. Świątynia i kult. Sakralizacja władzy
Główna literatura
1. Kees, G. Wierzenia grobowe starożytnych Egipcjan: tłum. z niemieckiego / G. Kees. - Petersburg: Newa, 2005 r. - 496 str.
2. mgr Korostowcew Religia starożytnego Egiptu./ M.A. Korostovtsev - Petersburg: magazyn Newa; Ogród Letni, 2000r. - 464 pkt.
3. Monte, P. Egipt Ramzesów./ P. Monte. - M.: Nauka, 1989. - 376 s.
4. Rak, IV Mitologia egipska./ I.V. Rak. - Petersburg: Newa; Ogród Letni, 2000r. - 416 pkt.
Lekcje 5-6. Religia i mitologia starożytnych Greków i Rzymian
(4/2 godziny)
Plan lekcji
1. Źródła do badania religii starożytnych Greków i Rzymian.
2. Greckie religie ludowe, edyckie i orfickie.
3. Mitologia grecka.
4.Panteon starożytnego Rzymu. Święta, rytuały i kapłaństwo. Cześć państwa i cesarza wśród starożytnych Rzymian
Główna literatura
1. Kuhn, Ameryka Północna Legendy i mity starożytnej Grecji./ N.A. Kun. - Nowosybirsk: Nauka. Oddział syberyjski, 1992 r. - 320 pkt.
2. Nagovitsyn, A.E. Mitologia i religia Etrusków./ A.E. Nagowicyn. - M.: Refl - książka, 2000. - 496 s.
3. Nilsson, M. Grecka religia ludowa / M. Nilsson. - Petersburg: Aletheya, 1998.
4. Posternak, A.V. Historia starożytnej Grecji i starożytny Rzym w podsumowaniu: Textbook./ A. V. Posternak. - M.: PSTBI, 1999. - 192 s.
Lekcja 7. Religijne reprezentacje Celtów, Niemców i Słowian
(4 / 1 godzina)
Plan lekcji
1. Źródła badań
2. Mitologia i panteon.
3. Obrzędy i święta
Literatura:
1.Ilustrowana historia religii. W 2 tomach Vol. 2: Indie. Dżinizm. Buddyzm. Hinduizm. Persowie. Rzeki. Rzymianie. Bałtowie i Słowianie. Niemcy / Wyd. DP Chantepie de la Saussay - M .: Peace Fund, 1992. -528 s.
2. Tradycje religijne świata. W 2 tomach T. 2.- M .: Kron-press, 1996. - 640 s.
3. Eliade, M. Historia wiary i idei religijnych. T.1: Od epoki kamienia do tajemnic eleuzyjskich / M. Eliade. - M.: Kryterium, 2002 r. - 464 s.
Lekcja 8. Historia zoroastryzmu (2/2 godz.)
Plan lekcji
1. Święte teksty zoroastryzmu.
2. Ewolucja wiary zoroastryjskiej.
3. Obrzędy i święta zoroastryzmu. Zasady czystości rytualnej.
4. Osobliwości parsyzmu
Główna literatura
1. Boyes, M. Zoroastrians. Wierzenia i zwyczaje / M. Beuys. - M.: Nauka 1987. - 303 s.
2. Meytarchiyan, MB Rytuał pogrzebowy Zoroastrian / M.B. Meytarchiyan-M.: Instytut Orientalistyki Rosyjskiej Akademii Nauk, 1999. - 243 s.
Lekcja 9. Monoteizm żydowski (2/2 godz.)
Plan lekcji
1. Źródła badań i periodyzacja judaizmu.
2. Okres biblijny. Cechy Biblii żydowskiej.
3. Okres talmudyczny. Skład Talmudu.
4. Okres rabiniczny. Kabała, jazydyzm, chasydyzm.
5. Judaizm współczesny: ortodoksyjny, reformacyjny i konserwatywny.
6. Obrzędy i święta judaizmu.
7. Judaizm w Rosji.
Główna literatura
1. Shuraki, A. Historia judaizmu. - M.: AST-Astrel, 2008.-192 s.
MINISTERSTWO EDUKACJI I NAUKI FEDERACJI ROSYJSKIEJ
Federalna autonomiczna instytucja edukacyjna
wyższe wykształcenie zawodowe
„Dalekowschodni Uniwersytet Federalny”
SZKOŁA HUMANISTYCZNA FEFU
SZKOŁA HUMANISTYCZNA FEFU
PROGRAM
EGZAMIN PAŃSTWOWY
(interdyscyplinarny)
w kierunku przygotowania 48.03.01 „Teologia”
Profil „Kultura prawosławia”
Władywostok
I. Wymagania dotyczące procedury przeprowadzania egzaminu państwowego
Egzamin państwowy jest profesjonalnie ukierunkowanym egzaminem interdyscyplinarnym w kierunku 48.03.01 „Teologia”, który określa zgodność przygotowania absolwenta z wymaganiami Federalnego Państwowego Standardu Edukacyjnego Szkolnictwa Wyższego.
Program egzaminu państwowego został opracowany zgodnie z wymogami państwowego standardu edukacyjnego w kierunku 48.03.01 „Teologia” (wyznaniowy profil edukacyjny - „Teologia chrześcijańska (prawosławna)”), zatwierdzony rozporządzeniem Ministerstwa Edukacji i Nauka Federacji Rosyjskiej z dnia 17 lutego 2014 r. Nr 124.
Egzamin odbywa się ustnie.
Studiując doświadczenie religijne nagromadzone przez długi okres historyczny, zabytki kultury chrześcijańskiej, bogactwo intelektualne i duchowe tradycji chrześcijańskiej, studenci rozwijają umiejętność samodzielnego myślenia, posiadają nowoczesne metody analizy różnych zjawisk życia religijnego , religijno-filozoficzne problemy egzystencji człowieka i współczesnej cywilizacji. Absolwenci muszą posiadać wiedzę z zakresu problematyki teologii chrześcijańskiej, umiejętność poruszania się w historii dogmatów i instytucjonalnych form życia religijnego, zabytki pisarstwa chrześcijańskiego, historię i aktualny stan relacji między wyznaniami chrześcijańskimi, współczesne interpretacje religijne i niereligijne danych naukowych, a także umiejętności analizy tekstu i egzegezy Biblii jako najważniejszego źródła doktrynalnego teologii chrześcijańskiej.
Celem egzaminu państwowego jest sprawdzenie przez studenta kompetencji ogólnonaukowych, ogólnozawodowych i profilowych, znajomości podstawowych działów teologicznych, rozumienia zadań i problemów naukowych z zakresu działalności zawodowej. Program egzaminu państwowego zbudowany jest na zasadzie złożonej, tzn. obejmuje rozważanie konkretnych zagadnień i problemów w kontekście całego systemu wiedzy teologicznej. Na Egzamin państwowy student musi:
Wskazać miejsce danego zagadnienia w systemie wiedzy teologicznej;
być w stanie określić strukturę pytania;
Wykazać zrozumienie problematyki teologicznej zagadnienia;
umieć uzasadnić postawione tezy, to znaczy potwierdzić je odniesieniami do tekstów podstawowych i niezbędnych faktów; w razie potrzeby buduj uzasadnienia logiczne;
znać kluczowe wydarzenia i nazwy związane z tematem pytania, a także być w stanie wyjaśnić najważniejsze terminy użyte w odpowiedzi;
· mieć wyobrażenie o aktualnym stanie rozwoju naukowego zagadnienia;
· mieć wyobrażenie o aktualizacji problemu we współczesnym życiu Kościoła prawosławnego.
W zakresie ogólnej gotowości fundamentalnej licencjat z teologii spełnia następujące wymagania:
· ma holistyczne spojrzenie na procesy i zjawiska zachodzące w życiu duchowym;
· zdolny do samodzielnego uczenia się po ukończeniu programu szkoleniowego, zdolny do zdobywania nowej wiedzy;
· posiada podstawy naukowej analizy i prognozowania różnych zjawisk i procesów z zakresu kultury duchowej.
Pytania składane na egzamin państwowy są opracowywane zgodnie z treścią następujących dyscyplin części podstawowej i fakultatywnej:
B1.B.26 Historia starożytnego Kościoła chrześcijańskiego
B1.B.19 Historia literatury chrześcijańskiej i patrystyki
B1.B.27. Historia Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego
B1.B.22 Teologia dogmatyczna
B1.V.OD.5. Teologia porównawcza
B1.C.OD.2 Wprowadzenie do egzegezy Starego Testamentu
B1.C.OD.3 Wprowadzenie do egzegezy Nowego Testamentu
B1.V.OD.10. Historia zachodniego chrześcijaństwa
Proponuje się następujący układ pytań w biletach egzaminacyjnych:
Pierwsze pytanie dotyczące dyscypliny „Teologia dogmatyczna”.
Drugie pytanie dotyczące jednej z dyscyplin: „Historia starożytnego Kościoła chrześcijańskiego”, „Historia pisma chrześcijańskiego i patrystyki”; „Teologia porównawcza”; „Historia zachodniego chrześcijaństwa”.
Trzecie pytanie dotyczy dyscyplin „Wprowadzenie do egzegezy Starego Testamentu” lub „Wprowadzenie do egzegezy Nowego Testamentu”, ponieważ Biblia jest najważniejszym źródłem teologii chrześcijańskiej.
Procedura zdania egzaminu obejmuje przygotowanie na pytania z biletu (do 60 minut) oraz odpowiedź absolwenta na pytania z biletu oraz na pytania zadawane przez członków SEC (do 30 minut).
W klasie jednocześnie może przebywać nie więcej niż 5 uczniów.
Decyzje SEC podejmowane są na posiedzeniach zamkniętych zwykłą większością głosów członków komisji uczestniczących w posiedzeniu, przy obowiązkowej obecności przewodniczącego komisji lub jego zastępcy. W przypadku równej liczby głosów przewodniczący komisji (lub zastępujący go wiceprzewodniczący komisji) ma prawo głosu decydującego.
Wyniki egzaminów państwowych przeprowadzanych ustnie ogłaszane są w dniu ich odbycia, po sporządzeniu w przepisanym trybie protokołów z posiedzeń komisji egzaminacyjnych.
Studentom, którzy na egzaminie państwowym uzyskają ocenę niedostateczną, nie zezwala się na dalsze zdawanie końcowych egzaminów certyfikacyjnych, a na podstawie protokołu państwowej komisji egzaminacyjnej uzasadnienie takiego studenta (akt niemożności uzyskania wyjaśnienie od ucznia) oraz zgłoszenie administratora PE podlegają wydaleniu z FEFU.
Absolwent musi wykazać:
1. wiedza z zakresu historii chrześcijaństwa (główne etapy historii Kościoła chrześcijańskiego (starożytny Kościół Chrześcijański; Rosyjski Kościół Prawosławny; Chrześcijaństwo Zachodnie);
2. wiedza z zakresu podstawowych stanowisk dogmatu chrześcijańskiego; różnice między wyznaniami wiary prawosławnej, katolickiej i protestanckiej oraz praktykami kultowymi;
3. wiedza z zakresu biblistyki oraz historii literatury chrześcijańskiej i patrystyki;
4. umiejętności i umiejętności zastosowania podstaw tej wiedzy w analizie i prognozowaniu kierunków rozwoju kultury religijnej w nowoczesny świat w Rosji i za granicą;
5. posiadanie metod i technik szczegółowych badań z zakresu religii, w tym porównawczych i retrospektywnych, praktycznych umiejętności zbierania i analizowania informacji o życiu religijnym społeczeństwa.
pytania
pytania
Pojęcie teologii apofatycznej i katafatycznej. Treść doktryny o istocie Boga. Ontologiczne (apofatyczne) i katafatyczne (duchowe) własności bytu Boga.
O Bogu, w istocie jeden. Pojęcie natury (istoty) Boga. Pojęcie teologii apofatycznej i katafatycznej. Doktryna istoty Boga. Ontologiczne lub apofatyczne własności bytu Boga: oryginalność, niezmienność, wieczność, niemierzalność i wszechobecność. Treść doktryny o istocie Boga. Katafatyczne lub duchowe właściwości (imiona) Boga: mądrość, rozum, wszechwiedza; wszechmoc; cała błogość; dobroć, miłość, miłosierdzie; świętość i światło: prawda.
Doktryna Boga jako Stwórcy świata. Motywacja, cel i doskonałość tworzenia. Stworzenie człowieka. Dwoistość ludzkiej natury. skład ludzkiej natury. Powołanie osoby. Stan człowieka przed upadkiem.
Ogólna doktryna Boga stwórcy świata. Poglądy na pochodzenie świata w koncepcjach niechrześcijańskich. Istota chrześcijańskiej doktryny o pochodzeniu świata. Udział wszystkich Osób Trójcy Świętej w dziele stworzenia. Motywacja i cel tworzenia. Doskonałość stworzenia. Porządek stworzenia świata i główne typy stworzenia. Stworzenie świata niewidzialnego i anielskiego.
Pochodzenie człowieka. Pochodzenie od Adama i Ewy całej rasy ludzkiej. Darwinizm. Przedadamizm. Poligenizm. Małżeństwo. Ustanowiony przez Boga sposób reprodukcji ludzi. Opinie o pochodzeniu dusz: preegzystencja dusz, opinia o stworzeniu dusz, opinia o narodzinach dusz. Wartość ciała w kompozycji natury ludzkiej. Zasadnicza różnica między duszą a jej niezależnością od ciała lub duchowości. Dusza i duch. Trichotomia i dychotomia. Właściwości duszy ludzkiej: niezależność duszy, duchowość duszy, rozsądek duszy, wolność, nieśmiertelność. Powołanie osoby. Konieczność Opatrzności Bożej dla człowieka pierwotnego. Jego akcje. Pierwotny stan człowieka. Błogość przodków w raju.
Nauczanie o Zbawicielu Jezusie Chrystusie. Wieczna Rada Trójcy Przenajświętszej o zbawieniu rodzaju ludzkiego. Nauczanie o Obliczu Zbawiciela. Pan Jezus Chrystus jako prawdziwy Bóg i prawdziwy człowiek. Bezgrzeszność Jezusa Chrystusa.
Treść doktryny Boga Zbawiciela. Wieczna Rada Trójcy Przenajświętszej. (Wieczność tej decyzji. Udział Osób Trójcy Świętej. Znaczenie dla nas Przedwiecznego Soboru Bożego). Świadectwa Pisma Świętego o Jezusie Chrystusie jako prawdziwym Bogu i prawdziwym człowieku. Bezgrzeszność Pana Jezusa Chrystusa. Różnica między Chrystusem a człowiekiem. Docetyzm: materialny i formalny. Arianizm.
Jedność Hipostazy Pana Jezusa Chrystusa. Hipostaza Pana Jezusa Chrystusa jako Hipostaza Słowa. Obraz unii hipostatycznej dwóch natur w Chrystusie. Znaczenie terminów „nierozłączny” i „niezmienny lub niezmienny”, „nierozłączny” i „nierozłączny”.
Znaczenie terminu „hipostaza” w doktrynie hipostazy w Panu Jezusie Chrystusie. Hipostaza Pana Jezusa Chrystusa. Ujawnienie Rady Ekumenicznej Oros IV.
Pojęcie odkupienia. Prawna teoria pokuty. Teorie odkupienia XX wieku: moralne i organiczne. Arcykapłańska posługa Jezusa Chrystusa: ofiara przebłagalna dla Boga. Ofiara na krzyżu. Przywrócenie jedności między Bogiem a człowiekiem. Zbawienie owoców ofiary Chrystusa.
Etymologia słowa „odkupienie”. Zadośćuczynienie w Piśmie Świętym. Tradycja prawosławna o odkupieniu. Prawna teoria pokuty. Moralna teoria odkupienia. „Organiczna” teoria odkupienia.
Arcykapłańska służba Boga-Człowieka: ofiara przebłagalna dla Boga. Przywrócenie jedności między Bogiem a człowiekiem, zniszczonej przez grzech. Zbawienie owoców ofiary Chrystusa. Jego znaczenie w odniesieniu do konsekwencji upadku, obdarzenia pełnią błogosławieństw.
Królestwo Jezusa Chrystusa. Manifestacja królestwa Jezusa Chrystusa w dniach upokorzenia. Cuda Zbawiciela. Prorocza posługa Jezusa Chrystusa. Ewangeliczne prawo wiary. Ewangeliczne prawo działania.
Królestwo Chrystusa. Manifestacja królewskiej służby (mocy) Jezusa Chrystusa w dniach upokorzenia. Cuda jako wyjaśnienie i uzasadnienie jego nauczania, jako zapowiedź przyszłego życia. Dowód boskiej misji i godności Jezusa Chrystusa. Jezus Chrystus jako prorok. Ewangeliczne prawo wiary. Ewangeliczne prawo działania. Wypełnienie Starego Testamentu. Miejsca mesjanistyczne Starego Testamentu. Proroctwa Jezusa Chrystusa.
Nauczanie o Bogu Duchu Świętym. Konieczność Boskiej pomocy, aby ludzie przyswoili sobie zbawienie dane im w Chrystusie i przez Chrystusa. Zesłanie Ducha Świętego i Jego dzieło dla naszego zbawienia. Objawienie nauczanie o łasce. Udział Osób Trójcy Przenajświętszej w rozdzielaniu zbawczej łaski.
Potrzeba łaski, aby ludzie przyswoili sobie zbawienie dane w Chrystusie i przez Chrystusa. Zstąpienie Ducha Świętego i jego znaczenie w zbawieniu człowieka. Nauczanie Pisma Świętego o łasce. Znaczenie słowa „łaska”. Łaska jako własność istoty Boga. Łaska jest mocą Boga. Udział Osób Boskich w rozdzielaniu łaski.
Rodzaje łaski. Specjalne dary łaski. Stosunek łaski do wolności. Łaska z góry. Znaczenie wiary i dobrych uczynków w zbawieniu. Łaska, która zachowuje i przywraca życie duchowe. Konieczność Kościoła w dziele uświęcenia.
Rodzaje łaski. Łaska zapobiegawcza, jej działania. Potrzeba zbawienia wiary do nawrócenia. Wartość wiary i dobrych uczynków w zbawieniu człowieka. Łaska, która przywraca i zachowuje życie duchowe. Konieczność dzieła uświęcenia i zbawienia Kościoła.
24. Pojęcie Kościoła Chrystusowego. Kościół Chrystusa na ziemi. Obrazy Kościoła. Jezus Chrystus jest założycielem Kościoła. Cel Kościoła. Podstawowe właściwości prawdziwego Kościoła Chrystusowego: Jedność, Świętość, katolickość, Apostolstwo.
Pojęcie Kościoła Chrystusowego. Obrazy Kościoła w Biblii i pismach patrystycznych. Założenie Kościoła przez Jezusa Chrystusa, jego cel. Chrystologiczne i pneumatologiczne aspekty Kościoła.
Istotne właściwości prawdziwego Kościoła Chrystusowego. Jedność Kościoła. Świętość Kościoła. Soborowość Kościoła. Apostolstwo Kościoła.
Tajemnica pokuty. Ustanowienie Tajemnicy. Zewnętrzne i wewnętrzne działanie sakramentu pokuty. warunek odpuszczenia grzechów. Tajemnica namaszczenia. Ustanowienie Tajemnicy. Działanie zewnętrzne i wewnętrzne Sakramentu.
Definicja sakramentu pokuty i jego ustanowienie. Przygotowanie do sakramentu pokuty. Warunki sakramentu. Forma wyznania i znaczenie. Tajemnica namaszczenia. Biblijne podstawy sakramentu namaszczenia. Zewnętrzna strona sakramentu.
Eucharystia. Ustanowienie Tajemnicy. Zmiana chleba i wina w sakramencie Eucharystii. Obraz pobytu Pana Jezusa Chrystusa w Darach Świętych. Stosunek Eucharystii do ofiary Kalwarii. Konieczność Komunii Świętych Tajemnic.
Znaczenie i znaczenie sakramentu Eucharystii. Różnice między nauczaniem prawosławnym o sakramencie Eucharystii a nauczaniem katolickim; Protestant. Ustanowienie sakramentu Eucharystii. Warunki sprawowania sakramentu Eucharystii. Warunki uczestnictwa w Sakramencie. Eucharystia sakramentem Kościoła. Połączenie sakramentu Eucharystii z innymi sakramentami. Przeistoczenie (transpozycja) chleba i wina w sakramencie. Stosunek Sakramentu Dziękczynienia do Ofiary Kalwarii. Konieczność i zbawienie komunii.
O Bogu jako Sędziu i Laureacie w szczególności dla każdego człowieka. Śmierć ciała i nieśmiertelność duszy. Sąd prywatny. Zemsta po prywatnym procesie. Stan dusz sprawiedliwych i dusz grzeszników po prywatnym sądzie. Modlitwy kościelne za zmarłych.
O Bogu jako Sędziu i Laureacie w szczególności dla każdego człowieka. Śmierć ciała i nieśmiertelność duszy. Prywatny sąd i łapówki po nim. Stan dusz grzeszników i sprawiedliwych po prywatnym sądzie. Modlitwy Kościoła za zmarłych. Zarzuty krytyki. Dyscyplina kościelna w modlitwach za zmarłych. Życie pozagrobowe niemowląt. Rzymskokatolicka doktryna czyśćca.
O Bogu jako Sędziu i Odbiorcy dla całego rodzaju ludzkiego. Drugie przyjście Chrystusa. Antychryst, czas jego przyjścia, zmaga go z Królestwem Chrystusa i odrzuca go od Pana. Zmartwychwstanie umarłych. Zmiana życia. Koniec świata. Sąd Powszechny. Otwarcie Królestwa Chwały. Stan sprawiedliwych i stan potępionych.
O Bogu jako Sędziu dla całego rodzaju ludzkiego. Doktryna o powtórnym przyjściu Jezusa Chrystusa, niepewność Jego czasu i znaki Jego przyjścia. Czas przyjścia Antychrysta. Bitwa Antychrysta z Królestwem Chrystusa. Kierunek wydarzeń na świecie dla zbawienia rodzaju ludzkiego. Drugie przyjście Chrystusa. Zmartwychwstanie umarłych, rzeczywistość i powszechność. Jednoczesne zmartwychwstanie zmarłych. Zmiana życia. Koniec świata. Sąd Powszechny. Jego realność i sposób realizacji. Koniec łaski Królestwa Chrystusowego i otwarcie Królestwa Chwały. Fałsz chiliazmu. Błogosławiony stan sprawiedliwych. Stopnie i wieczność ich błogosławieństwa. stan skazanych. Stopnie i wieczność ich męki.
pytania
pytania
39. Biblia. Pojęcie inspiracji. Struktura Biblii greckiej i (słowiańskiej). Liczba ksiąg Biblii i ich podział według treści. Tłumaczenia. Tłumaczenie LXX i jego znaczenie. Formacja kanonu Pisma Świętego. Główne rodzaje interpretacji Pisma Świętego (z przykładami). Podstawowe tematy i metody studiów biblijnych.
Pojęcie Pisma Świętego. Nazwa składu ksiąg świętych: Biblia, Stary i Nowy Testament. Pochodzenie Biblii i jej znaczenie w życiu chrześcijanina. Pojęcie natchnienia Pisma Świętego. Wyjątkowość, popularność, żywotność Biblii jako księgi. Podział ksiąg świętych według czasu pisania na Stary Testament i Nowy Testament. Liczba ksiąg Starego Testamentu. Ich lokalizacja w Biblii greckiej, słowiańskiej i hebrajskiej. Podział ksiąg Starego Testamentu według ich treści na prawodawcze, historyczne, pouczające, prorockie. Główne tłumaczenia Pisma Świętego. Tłumaczenie LXX i jego znaczenie dla Kościoła. Formacja i zatwierdzenie kanonu Pisma Świętego.
Różne rodzaje znaczeń Pisma Świętego: znaczenie dosłowne i znaczenie tajemnicze (typy, przypowieść, apologeta, wizja, symbol). Sposoby wyjaśniania Pisma Świętego, zapożyczone z samego Pisma Świętego oraz ze źródeł pomocniczych. Kontekst, fragmenty równoległe, oryginały i tłumaczenia. Kościół jako główny autorytet w interpretacji Pisma Świętego. Znaczenie Tradycji Świętej dla interpretacji tekstu Pisma Świętego. Dane z różnych nauk, aby zrozumieć znaczenie Pisma Świętego. Egzegeza Starego Testamentu. Tradycyjna egzegeza żydowska. Egzegeza chrześcijańska. Tłumacze ustni. Główne rodzaje interpretacji Pisma Świętego (dosłowne, alegoryczne, anagogiczne, tropologiczne).
40. Księga Rodzaju. Struktura. Podsumowanie i główna idea.
Autor, czas, cel napisania Księgi Rodzaju. Podsumowanie i główna idea. Biblijna opowieść o stworzeniu świata. Stworzenie człowieka. Pobyt ludzi w raju. Upadek Adama i Ewy i jego konsekwencje. Główne etapy rozwoju duchowego i moralnego oraz formacji starotestamentowej ludzkości. Historia ludzkości przedpotopowej. Dzieci Adama. Powódź. Noe i jego rodzina. Historia babilońskiego pandemonium. Okres patriarchalny w dziejach narodu żydowskiego, od wyboru patriarchy Abrahama do śmierci patriarchy Józefa (XIX-XVII w. p.n.e.).
pytania
Kazanie na Górze.
Kazanie na Górze Ewangelistów Mateusza i Łukasza. Błogosławieństwa to „złoty łańcuch cnót”. Jezus Chrystus i Prawo. Prawo miłości. O miłosierdziu, modlitwie i poście. O relacjach ze światem. O niesądach sąsiada. Złota zasada. Dwie drogi.
pytania
64. Przedmiot patrystyki. Pojęcie „Świętych Ojców Kościoła”. Wczesna patrystyka. Mężczyźni apostolscy. św. Klemens Rzymski, Ignacy nosiciel Boga. Apologeci wczesnego chrześcijaństwa. Szmcz. Justyn Filozof i inni.
Przedmiot i przedmiot patrystyki. Pojęcie „świętych ojców Kościoła”. Wczesna patrystyka. Życie i dzieła mężczyzn apostolskich: św. Klemens, odc. Rzymski; ssmch. Polikarp, odc. Smirnskiego; święty Ignacy, odc. Antiochii. Apologeci wczesnego chrześcijaństwa i ich twory. svshm. Justyn Filozof, Tacjan, Atenagoras, odc. Teofil z Antiochii, filozof Hermiasz i inni.
pytania
pytania
Czasopisma
1. Religioznawstwo. Czasopismo naukowe i teoretyczne
2. Religia i prawo. Czasopismo informacyjne i analityczne.
3. Państwo, religia, kościół w Rosji i za granicą
4. Biuletyn Uniwersytetu Moskiewskiego. Seria 7. Filozofia
5. Biuletyn Uniwersytetu Moskiewskiego. Odcinek 8
6 osób. Popularnonaukowy magazyn ilustrowany
7. Vestnik PSSTGU. Seria Historia, historia Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego
8. Vestnik PSTGU. Seria Teologia, Filozofia
9. Pytania historii
10. Pytania filozofii
11. Historia krajowa
12. Prace Wydziału starożytna literatura rosyjska
SZKOŁA HUMANISTYCZNA FEFU
SŁOWNICZEK
przez dyscyplinę
„Historia dziennikarstwa narodowego”
031300 - "Dziennikarstwo"
Władywostok
Indeks niektórych czasopism
piekielna poczta- miesięcznik literacki F. Emin, 1769
Apollo- ilustrowane czasopismo o sztukach pięknych, muzyce, teatrze i literaturze, 1909-1917
Argumenty i fakty to codzienna gazeta społeczno-polityczna założona w 1978 roku
Biblioteka do czytania- klasyczne „grube” czasopismo encyklopedyczne z XIX wieku, założone przez Smirdina, redaktora O. Senkowskiego, 1834–1864
Wiedomosti- pierwsza rosyjska gazeta drukowana, założona przez Piotra I, 1702-1727
Zwiastun Europy– magazynek 1802–1830
Herold Europy (II)- pismo liberalne założone przez M. Stasylewicza, 1866–1918
Waga- czasopismo naukowo-literackie i krytyczno-bibliograficzne, główny organ rosyjskiej symboliki, 1904-1909
wieczorny świt- Czasopismo masońskie wydawane przez N. Nowikowa, 1781 r.
Władywostok, pierwsza gazeta Władywostoku, 1883–1906
Dookoła świata- pismo popularno-naukowe i regionalistyczno-regionalne, założone w 1861 r.
Czas- magazyn braci Dostojewskich, 1861-1863
wszelkiego rodzaju rzeczy- tygodnik satyryczny wydawany przez Katarzynę II, 1769
Gubernskie Wiedomosti- ogólna nazwa sieci wydawnictw urzędowych (gazet) w województwie istniejącej od 1838 do 1917
Czytanie dla serca i umysłu dla dzieci, pierwsze czasopismo dla dzieci w Rosji, wydane przez N. Novikova w latach 1785-1789
Starożytna rosyjska Vivliofika- pierwsze rosyjskie czasopismo historyczne wydawane przez N. Nowikowa, 1773-1775, 1787-1791
Miesięczne eseje, dla dobra i rozrywki pracowników, pierwsze rosyjskie czasopismo wydawane w Akademii Nauk w latach 1755–1764
Malarz, tygodnik satyryczny N. Novikov, 1772
Gwiazda- sowiecki miesięcznik literacki, wydawany od 1924 r.
Złote runo - miesięcznik artystyczno-krytyczny, 1906-1909
Aktualności- Radziecka gazeta społeczno-polityczna i biznesowa, założona w 1918 r.
Iskra- rewolucyjna nielegalna gazeta założona przez V.I. Lenina, 1900-1905
Dzwonek- Gazeta A. Hercena
TVNZ- pierwotnie gazeta KC Wszechzwiązkowej Leninowskiej Ligi Młodych Komunistów, założona w 1925 r.
czerwona gwiazda- dziennik Ministerstwa Obrony ZSRR (RF), założony w 1924 r.
Czerwony lis pismo literacko-artystyczne i krytyczno-dziennikarskie, tworzone przy udziale V.I. Lenin i AM Gorky, jeden z redaktorów w latach 30. XX wieku. był A. Fadeev, 1921–1942
Krokodyl- Radziecki tygodnik humorystyczny, 1922-2002
Kultura i życie, gazeta Wydziału Propagandy i Agitacji KC WKP(b), 1946-1951
Leningrad- Radziecki cienki magazyn literacki, 1940-1946
LEF, magazyn futurystów, w którym V.V. Majakowski, 1923–1925
Miesięcznik mody- pierwszy rosyjski magazyn kobiecy wydany przez N. Nowikow, 1779
Kolekcja morska
Moskiewski Wiedomosti– gazeta oficjalna, 1756–1917
Magazyn moskiewski- magazyn literacki N. Karamzin, 1791-1792
Arkusz moskiewski- codzienna gazeta miejska, założona w 1881 r.
Telegraf moskiewski- dwutygodniowe czasopismo encyklopedyczne N. Polevoya, 1825–1834
w pozycji literackiej– czasopismo literacko-krytyczne
Na poczcie– czasopismo literacko-krytyczne, 1923–1925
Niezależna gazeta
Niwa- najpopularniejszy „cienki” tygodnik ilustrowany carskiej Rosji, wydawnictwo A.F. Marks, 1870-1918
Nowe eseje miesięczne- czasopismo naukowe i literackie Akademii Nauk, 1786-1796
Nowy LEF- Czasopismo futurystyczne, redagowane przez W. Majakowskiego, 1927–1929
Nowy Świat- miesięcznik literacko-artystyczny, założony w 1925 r.
nowy czas- gazeta A. Suvorina, próbka wysokiej jakości prasy z XIX - początku XX wieku, 1876-1917
iskra- tygodnik ilustrowany, założony przez S. Proppera, odnawiany przez M. Koltsova, 1899-1918, 1923 - do chwili obecnej.
Notatki krajowe, czasopismo encyklopedyczne, 1818-1884
grosz petersburski
Przydatna rozrywka- pismo obyczajowe i religijne, 1760-1762
gwiazda biegunowa, almanach dekabrystów, 1823-1825
Gwiazda Polarna (II), czasopismo (almanach) A. Herzen, 1855-1868
Duchowa poczta, magazyn literacki I.A. Kryłowa, 1790
Prawda, gazeta polityczna stworzona przez V.I. Lenina w 1912 r.
Gazeta Rządowa- oficjalna gazeta Imperium Rosyjskie, 1869–1918
Przemówienie- gazeta polityczna, centralny organ konstytucyjnej partii demokratycznej, redaktor P.N. Milukow, 1906–1917
Rosyjska gazeta- oficjalny organ prasowy rządu Federacji Rosyjskiej, utworzony w 1990 r.
Russkije Wiedomosti- gazeta społeczno-polityczna, 1863-1918
rosyjski posłaniec– pismo polityczno-literackie M. Katkowa, przykład prasy konserwatywnej, 1856–1906
Rosyjski nieważny- gazeta wojskowa, 1813-1917
Rosyjskie bogactwo– pismo populistyczne, 1876–1918
Rosyjski sztandar, gazeta Czarnej Setki, redaktor A. Dubrovin, 1905-1917
rosyjskie słowo - codzienna gazeta moskiewska, 1895-1918
Sankt-Peterburgski Vedomosti, gazeta oficjalna, 1727–1917
Petersburg Naukowy Wiedomosti, pierwsze czasopismo krytyki i bibliografii, wydane przez N. Novikova, 1777
Satyricon– popularny tygodnik satyryczny, 1908–1913
pszczoła północna- popularna gazeta F.V. Bułgaria, 1825-1864
Mieszanina, magazyn satyryczny, 1769
sowiecka Rosja- gazeta KC KPZR, założona w 1956 r.
Współczesny- czasopismo założone przez A.S. Puszkin, 1836-1866
ZSRR w budownictwie- Radzieckie ilustrowane czasopismo informacyjne i propagandowe, 1930–1941, 1949
syn ojczyzny- czasopismo historyczno-polityczne N. Grech, 1812–1852
Teleskop- czasopismo encyklopedyczne N. Nadieżdin, 1831–1836
Praca- gazeta radziecka, założona w 1921 r.
pracowita pszczoła- pierwsze prywatne czasopismo w Rosji, wydawane co miesiąc w 1759, wydawca A. Sumarokov
Warkot- tygodniowy magazyn satyryczny N. Novikov, 1769-1770
poranne światło- miesięcznik obyczajowy i religijny wydawany przez N. Nowikowa, 1777–1780
sklep ekonomiczny- czasopismo A. Bołotowa, wydawane przez N. Nowikowa w latach 1780–1789
indeks nazw
Agranowski A.A.
Agranowski A.D.
Agranovsky V.A.
Amfiteatrow A.V.
Bieliński V.G.
Bułgaria F.V.
Burenin W.P.
Herzen AI
Gilyarovsky V.A.
Grech N.I.
Doroszewicz W.M.
Katarzyna II
Jeśli I.A.
Karamzin N.M.
Katkov M.N.
Kolcowa M.E.
Kryłow I.A.
Lenin V.I.
Łomonosow M.V.
Mieńszykow M.O.
Miller G.F.
Milukow P.N.
Niekrasow N.A.
Niemirowicz-Danczenko V.I.
Nenaszew M.F.
Novikov N.I.
Owieczkin W.W.
Piotr I
Pietrow E.P.
Pisarev D.I.
Pobedonostsev K.P.
Puszkin A.S.
Saltykov-Szchedrin M.E.
Sienkowski O.I.
Simonow K.M.
Suvorin A.S.
Sumarokov A.P.
Sytin ID
Twardowski A.T.
Czernyszewski N.G.
Czechow A.P.
Emin F.A.
Ehrenburg I.G.
MINISTERSTWO EDUKACJI I NAUKI FEDERACJI ROSYJSKIEJ
Federalna autonomiczna instytucja edukacyjna
wyższe wykształcenie zawodowe
„Dalekowschodni Uniwersytet Federalny”
