Diskarte sa aktibidad ng aktibidad sa edukasyon. Pagsubok: Ang diskarte ng aktibidad sa pedagogy Units ng pedagogical na proseso sa diskarte ng aktibidad

Aktibidad ng aktibidad at aktibidad

Kahulugan 1

Mga Aktibidad - ito ang pangunahing batayan, paraan at pangunahing kundisyon para sa pag-unlad ng personalidad ng tao. Nagbibigay ito ng pangangailangan na ipatupad ang diskarte sa aktibidad sa pedagogical na kasanayan.

Ang aktibidad ay isang pagbabago ng tao sa nakapaligid na katotohanan. Ang paunang anyo ng pagbabagong ito ay ang paggawa. Ang lahat ng materyal at espirituwal na aktibidad ng tao ay nagmula sa paggawa at nagdadala ng pangunahing tampok - ang malikhaing pagbabago ng nakapaligid na katotohanan. Sa pamamagitan ng pagbabago ng kanyang kapaligiran, ang isang tao sa ganoong paraan ay nagbabago ng kanyang sarili, na nagpapakita ng kanyang sarili bilang isang paksa ng kanyang pag-unlad.

Sa diskarte ng aktibidad, ang bagay na pinag-aaralan ay isinasaalang-alang sa loob ng balangkas ng sistema ng aktibidad: ang pinagmulan nito, ebolusyon at pag-unlad. Ang aktibidad bilang isang anyo ng aktibidad ng tao ay ang pangunahing kategorya ng diskarte ng aktibidad.

Ang napakalaking kahalagahan ng diskarte sa aktibidad ay napaka makatwirang ipinakita sa kanyang mga gawa ni A. N. Leontiev. Sinulat niya na upang makabisado ang mga nakamit ng kultura, ang bagong henerasyon ay dapat magsagawa ng mga aktibidad na katulad sa isa kung saan obligado ang mga tagumpay na ito. Samakatuwid, upang maihanda ang mga bata para sa malayang buhay at mga aktibidad, dapat silang makasama sa mga ganitong uri ng mga aktibidad, pag-aayos ng mga aktibidad sa buhay na puno ng moral at panlipunang kahulugan.

Ang istraktura at pagpapatupad ng diskarte ng aktibidad

Ang aktibidad ay may sariling istrakturang sikolohikal:

target;
motibo;
direktang aksyon;
mga kundisyon at paraan ng pagpapatupad ng aksyon;
resulta

Kapag ipinapatupad ang diskarte sa aktibidad sa pedagogy, wala sa mga elemento ng istruktura ang dapat pansinin. Kung hindi man, ang mag-aaral ay tumigil na maging isang paksa ng aktibidad o hindi ito ginaganap nang sistematiko. Ang isang mag-aaral ay maaaring makabisado lamang ng nilalaman ng edukasyon kung mayroon siyang isang aktibong positibong pagganyak at panloob na pangangailangan para sa nasabing master.

Pangungusap 1

Ang diskarte na batay sa aktibidad ay nangangailangan ng espesyal na kumplikadong gawain upang maisaayos ang mga aktibidad ng bata, upang ilipat ang bata sa posisyon ng paksa ng komunikasyon, katalusan at paggawa. Upang magawa ito, kinakailangan upang turuan siya ng pagtatakda ng layunin, pagpaplano at pag-oorganisa ng mga aktibidad, pagsusuri sa sarili at mga paraan upang masuri ang mga resulta ng kanyang mga aktibidad.

Ang diskarte sa aktibidad na may kaugnayan sa pag-aaral ng pagbuo ng pagkatao ng isang bata ay nangangahulugan na ang komunikasyon, paglalaro, pag-aaral ang pangunahing mga kadahilanan ng kanyang pagbuo at pag-unlad. Sa parehong oras, ang pangunahing mga kinakailangang pedagogical para sa pag-aayos ng proseso ng pag-aalaga ay:

pagpapasiya ng nilalaman ng aktibidad;
paglipat ng bata sa posisyon ng paksa ng kaalaman, komunikasyon at paggawa.

Upang maipatupad ang pagbabago, kailangang baguhin ng isang tao ang idealized na paraan ng kanyang mga aksyon at ang hangarin ng aktibidad mismo. Para sa mga ito, gumagamit siya ng pag-iisip, ang antas ng pag-unlad na nakasalalay sa antas ng kalayaan at kagalingan ng isang tao. Ang isang may malay na saloobin sa nakapaligid na katotohanan ay nagbibigay-daan sa isang tao na mapagtanto ang pagpapaandar ng isang paksa ng aktibidad, na aktibong binabago ang mundo at ang kanyang sarili sa pamamagitan ng mastering ang karaniwang kultura ng tao at pagsisiyasat sa mga resulta ng aktibidad. Ang aktibidad na nagbabagong-buhay ay nagpapahiwatig hindi lamang sa pag-idealize, kundi pati na rin sa pagpapatupad ng plano. Ito ay isang kadahilanan sa pag-unlad ng mga kakayahang reflexive ng tao, na naglalayon sa pagsisiyasat at pagtatasa sa sarili, pagwawasto ng mga aktibidad at ugnayan sa lipunan.

Mga Seksyon: Mababang Paaralan

Mga klase: 1 , 2 , 3 , 4

Mga keyword: paglapit ng aktibidad

1. Teoretikal na pagpapatunay ng paksa ng proyekto

Ang kakanyahan ng diskarte ng aktibidad sa pedagogy

Sa pinaka-pangkalahatang porma nito, ang diskarte sa aktibidad ay nangangahulugang ang organisasyon at pamamahala ng mga layunin na aktibidad na pang-edukasyon at pang-edukasyon ng mag-aaral sa pangkalahatang konteksto ng kanyang aktibidad sa buhay - ang oryentasyon ng mga interes, mga plano sa buhay, mga orientation ng halaga, pag-unawa sa kahulugan ng pagsasanay at edukasyon, personal na karanasan sa mga interes ng pagbuo ng subjectivity ng mag-aaral.

Ang diskarte ng aktibidad, sa nangingibabaw na oryentasyon nito sa pagbuo ng subjectivity ng mag-aaral, ay tila ihinahambing nang gumana ang parehong larangan ng edukasyon - pagsasanay at pag-aalaga: kapag ipinatupad ang diskarte sa aktibidad, pantay silang nag-aambag sa pagbuo ng paksa ng bata.

Sa parehong oras, ang diskarte ng aktibidad, na ipinatupad sa konteksto ng buhay ng isang partikular na mag-aaral, isinasaalang-alang ang kanyang mga plano sa buhay, orientation ng halaga at iba pang mga parameter ng paksang mundo, ay sa kabuuan isang personal - diskarte sa aktibidad. Samakatuwid, ito ay natural para sa hangarin na maunawaan ang kakanyahan nito upang maiisa ang dalawang pangunahing mga bahagi - personal at aktibidad.

Pangunahing konsepto ng diskarte sa aktibidad

Ang aktibidad ng tao ay isang espesyal na mahalagang anyo ng aktibidad, bilang isang resulta ng pagpapatupad kung saan may mga pagbabago ng materyal na kasama sa aktibidad (panlabas na mga bagay, panloob na katotohanan ng isang tao), ang pagbabago ng aktibidad mismo at ang pagbabago ng isa na kumikilos, iyon ay, ang paksa ng aktibidad. Ang pinakalalim na mananaliksik ng mga problema sa aktibidad sa kaisipan sa kanilang pagkakaisa sa mga problema ng pedagogy V.V. Sinabi ni Davydov: "Hindi lahat ng pagpapakita ng mahahalagang aktibidad ay maaaring maiugnay sa aktibidad. Ang tunay na aktibidad ay laging nauugnay sa pagbabago ng katotohanan. " Idagdag natin: panlabas o panloob para sa isang tao. Naturally, hindi maiuuri ng isang tao ang isang uri ng aktibidad bilang mga pangarap o pantasya bilang isang aktibidad. Ang pagkakaiba-iba ng mga uri ng aktibidad (at pangunahing tumutukoy sa panloob na aktibidad at ang kaukulang kategorya) ay nagpapakita ng mga konsepto tulad ng "aktibidad na pang-espiritwal", "pakikipag-ugnay", "komunikasyon", "pagtatakda ng layunin bilang aktibidad", "aktibidad na bumubuo ng kahulugan", "paglikha ng buhay bilang isang aktibidad ". Ang aktibidad ng tagapagturo, ang tagapamahala at tagapag-ayos ng aktibidad ng mga mag-aaral, ay makikita sa kategorya ng "meta-aktibidad", o "labis na paksa na aktibidad". Ang pangangailangan na panatilihin ang naturang kategorya ay dahil sa ang katunayan na ang guro, tulad nito, ay tumataas sa lahat ng mga uri at anyo ng aktibidad na magagamit sa kanya at sa kanyang mga mag-aaral, na inilalagay ang mga ito sa isang propesyonal na antas upang mabisang magamit ang mga ito sa interes ng turuan ang mga mag-aaral bilang mga paksa sa aktibidad at buhay sa pangkalahatan. Kaya, ang pagpapalaki ay lilitaw bilang isang aktibidad para sa pag-aayos ng iba pang mga uri ng aktibidad, kung saan ang guro mismo ay dinala sa isang pantay na degree. Ang ilang mga may-akda ay tumutukoy sa kategorya ng meta-aktibidad bilang naglalarawan sa personal na buhay ng mag-aaral. Ito ay tumutukoy sa ang katunayan na ang mag-aaral ay nag-oayos ng kanyang sariling aktibidad at nahahanap ang kanyang kahulugan dito, sa ganyang paraan binago ang kanyang halaga-semantiko na globo. Ang pag-aalaga sa pag-unawa na ito ay lilitaw bilang meta-aktibidad upang ibahin ang halaga ng semantiko na halaga ng mag-aaral sa pamamagitan ng pagsasaayos ng sarili ng aktibidad.

Mga prinsipyo bilang isang mahalagang bahagi ng diskarte ng aktibidad
Ang mga tukoy na prinsipyo ng diskarte sa aktibidad ay ang mga sumusunod:

ang prinsipyo ng pagiging paksa ng edukasyon;
ang prinsipyo ng accounting para sa mga nangungunang uri ng aktibidad at mga batas ng kanilang pagbabago;
ang prinsipyo ng pagsasaalang-alang sa mga panahon ng pag-unlad;
ang prinsipyo ng sapilitan pagiging epektibo ng bawat uri ng aktibidad;
ang prinsipyo ng mataas na pagganyak para sa anumang uri ng aktibidad;
ang prinsipyo ng sapilitang pagmuni-muni ng anumang aktibidad;
ang prinsipyo ng pagpapayaman sa moral ng mga uri ng aktibidad na ginamit bilang isang paraan;
ang prinsipyo ng kooperasyon sa samahan at pamamahala ng iba`t ibang mga gawain.

Ang diskarte ng aktibidad sa pagtuturo ay ang pagsasakatuparan ng konklusyon ng sikolohikal na agham: ang kaalaman ay nai-assimilate ng paksa at ipinakita lamang sa pamamagitan ng kanyang aktibidad; ang proseso ng pag-aaral ay dapat na batay sa unti-unting komplikasyon ng nilalaman, pamamaraan, kalikasan ng mga gawain ng mga mag-aaral.

Ang teknolohiya ng pamamaraan ng aktibidad ay isang tool na nagpapahintulot sa paglutas ng problema ng pagbabago ng mga gawain ng edukasyon - mula sa formative hanggang developmental, ibig sabihin pagbuo ng isang puwang na pang-edukasyon kung saan mabisang binuo ang mga kakayahan sa aktibidad ng mga mag-aaral. Ngayon ay kinakailangan upang makabisado hindi lamang isa sa mga teknolohiyang pang-edukasyon sa loob ng balangkas ng lumang pamamaraan, tulad ng nangyari dati, ngunit kinakailangan ito baguhin ang mismong pamamaraan - Pumunta mula sa pagpapaliwanag ng bagong kaalaman sa pag-aayos ng "pagtuklas" nito ng mga bata. Nangangahulugan ito ng pagbabago sa pananaw sa mundo ng guro, ang mga karaniwang paraan ng kanyang trabaho.

Ang pamamaraan ng aktibidad sa system ng pagpapaunlad na edukasyon ay nagbibigay-daan sa iyo upang makamit ang layunin - kahandaan para sa pagpapaunlad ng sarili. Pinapayagan ng teknolohiyang pang-edukasyon ng diskarte sa aktibidad na:

makamit ang mga itinakdang layunin para sa isang tiyak na paksa sa akademiko;
tiyakin ang pagpapatupad ng mga pangunahing direksyon ng pedagogical na diskarte: humanisasyon, demokratisasyon, pagpapatuloy, diskarte na nakatuon sa personalidad;
ituon ang pansin sa pagbuo ng malikhaing aktibidad.

Ang paghahanda at pag-uugali ng mga aralin ng isang oryentasyon ng aktibidad ay ngayon ang isa sa pinakamadali na problema para sa mga guro.
Ang sistemang didactic ay binuo ng Association "School 2000 ...":

Paghambingin natin ang tradisyonal (nagpapaliwanag) at mga pamamaraan sa pag-aaral na nakabatay sa aktibidad.

Mga mekanismo para sa pag-aayos ng proseso ng pang-edukasyon
sa tradisyunal at nakabatay sa aktibidad na mga pamamaraan sa pag-aaral

Paliwanag paraan pag-aaral	Mga bahagi ng aktibidad	Aktibo paraan pag-aaral
Ito ay itinakda ng guro, maaaring ideklara ng taong papalit sa kanya (mag-aaral sa high school)	1... layunin - modelo ng nais na hinaharap, ang inaasahang resulta	Sa proseso ng problematization, tiniyak ang panloob na pagtanggap ng mga mag-aaral sa mga layunin ng mga aktibidad sa hinaharap
Ginagamit ang panlabas na motibo ng aktibidad	2... Mga Motibo - mga insentibo sa aktibidad	Pag-asa sa panloob na mga motibo ng aktibidad
Pinili ng guro, ang pamilyar na madalas gamitin, anuman ang layunin	3. Pasilidad - ang mga paraan kung saan isinasagawa ang mga aktibidad	Pagpili ng iba`t ibang mga kagamitang panturo na angkop para sa hangarin sa mga mag-aaral
Naayos ang mga pagkilos na walang pagbabago na ibinigay ng guro	4. Mga kilos - ang pangunahing elemento ng aktibidad	Pagkakaiba-iba ng mga aksyon, lumilikha ng isang sitwasyon ng pagpipilian alinsunod sa mga kakayahan ng mag-aaral
Ang isang panlabas na resulta ay nasusundan, pangunahin ang antas ng pag-unlad ng kaalaman	5. Resulta - materyal o produktong espirituwal	Ang pangunahing bagay ay panloob na positibong personal na mga pagbabago sa proseso ng pag-aaral
Paghahambing sa nakuha na resulta sa pangkalahatang tinatanggap na mga pamantayan	6... Pagtatasa - pamantayan para sa pagkamit ng layunin	Pagtatasa sa sarili batay sa aplikasyon ng mga indibidwal na benchmark ng mga nakamit

Tulad ng nakikita mo, na may isang paliwanag-nakalarawang pamamaraan ng pagtuturo, ang aktibidad ay itinakda ng guro mula sa labas, at samakatuwid, kadalasan ay hindi ito nakikita ng mga mag-aaral at nagiging walang malasakit sa kanila, at kung minsan ay hindi kanais-nais. Ang lahat ng mga bahagi ng aktibidad ay napupunta sa mga kamay ng guro, ang pagkatao ng mag-aaral ay hindi kinakatawan dito, bukod dito, maaari itong makilala bilang isang bagay na pumipigil sa mga pagkilos ng guro. Inaayos ng guro ang kanyang mga aktibidad, nagsasahimpapawid ng handa nang nilalaman, sinusubaybayan at sinusuri ang paglalagay nito. Ang mga tungkulin ng mag-aaral ay nagsasama lamang ng pagpapatupad ng mga kilos na reproductive na iminungkahi ng guro.

Ang paraan ng pagtuturo na batay sa aktibidad ay batay sa personal na pagsasama ng mag-aaral sa proseso, kung ang mga sangkap ng aktibidad ay nakadidirekta at kinokontrol niya. Ang proseso ng pang-edukasyon ay nagaganap sa mga kundisyon ng isang udyok na pagsasama ng isang mag-aaral sa nagbibigay-malay na aktibidad, na kung saan ay kanais-nais, kaakit-akit para sa mga mag-aaral, at nagdudulot ng kasiyahan mula sa pakikilahok dito. Ang mag-aaral mismo ay nagpapatakbo ng nilalamang pang-edukasyon at sa kasong ito ay nai-assimilate ito nang may malay at matatag, pati na rin ang proseso ng pag-unlad ng talino ng mag-aaral, nabuo ang kakayahang mag-aral sa sarili, self-edukasyon, at sariling organisasyon. Sa pamamaraang ito ng pagtuturo, tiniyak ang isang komportableng sikolohikal na kagalingan ng mga guro at mag-aaral, isang matinding pagbaba sa mga sitwasyon ng salungatan sa silid aralan. Ang mga kanais-nais na precondition ay nilikha para sa pagtaas ng antas ng pangkalahatang pagsasanay sa kultura ng mga mag-aaral, para sa pagbuo ng kanilang potensyal na malikhaing. Ang isang prosesong maayos na pag-aaral ng psychologically ay nagbibigay ng isang pagkakataon para sa pagbuo ng isang iba't ibang uri ng pagkatao: isang taong may kaalaman, nakikipag-usap, sumasalamin, may kakayahang pag-unlad ng sarili.

Ang paglulutas ng mga pangunahing gawain na nauugnay sa panloob na panloob na mga pagbabago sa proseso ng edukasyon, ipinapalagay ang sumusunod:

aktibong paglahok ng mag-aaral mismo sa paghahanap na aktibidad sa pang-edukasyon at nagbibigay-malay na aktibidad, na inayos batay sa intrinsic na pagganyak;
samahan ng mga pinagsamang aktibidad, pakikipagsosyo sa pagitan ng mga guro at mag-aaral, ang pagsasama ng mga bata sa pedagogically expedient na pakikipag-ugnay sa edukasyon sa proseso mga aktibidad sa pag-aaral;
tinitiyak ang komunikasyon sa dayalogo hindi lamang sa pagitan ng guro at mga mag-aaral, kundi pati na rin sa pagitan ng mga mag-aaral sa proseso ng pagkuha ng bagong kaalaman.

Samakatuwid, sa bawat aralin, kinakailangang magsikap upang matiyak na may kamalayan ang mag-aaral target darating na aktibidad (ang layunin ay ang pangunahing sangkap ng aktibidad, na tinukoy bilang inilaan na resulta);
naiintindihan at tinanggap sa loob mga motibo aktibidad ng nagbibigay-malay na nauugnay sa proseso ng kognisyon mismo at ang resulta nito (panloob na mga motibo mga aktibidad sa pagsasanaysa pamamagitan ng pagtukoy ng pangangailangan para sa mga aktibidad sa pag-aaral, ibinibigay ng mga ito ang mga bata sa mga paraan ng pagkuha ng kaalaman, at hindi patungo sa mga resulta); binigyan ng opportunity pagpili ng pondo sa proseso ng pagsasagawa ng mga aktibidad na nagbibigay-malay (mga mag-aaral madalas, sa isang maayos na aralin sa silid aralan, humingi ng pahintulot sa guro na talakayin ang problema sa microgroup, bumaling sa mga diksyunaryo, sangguniang libro, isang aklat, kung ang lahat ng iba pang mga posibilidad ay naubos, hiniling nila na ipagpaliban ang pagsasaalang-alang sa isyu sa susunod na aralin upang ang posibilidad na talakayin ito sa bahay kasama ang mga magulang, atbp.); ibinigay ang kakayahang malaya na magsagawa ng isang aksyon na pang-edukasyon, kahit na ito ay nagkakamali (ang pagpapatupad ng mga motibo at layunin ng aktibidad na pang-edukasyon ay isinasagawa sa proseso ng pagpapatupad ng mag-aaral ng sistema ng mga aksyon na pang-edukasyon: ang mga mag-aaral sa una ay hindi alam kung paano malayang itakda ang mga gawaing pang-edukasyon at magsagawa ng mga aksyon upang malutas ang mga ito, hanggang sa isang tiyak na oras na sila ay tinulungan ng guro, ngunit unti-unting nakukuha nila ang kaukulang mga kasanayan mismo. mga mag-aaral; ang kayamanan ng pinagkadalubhasaan na mga aksyon at kakayahang umangkop sa kanilang aplikasyon higit na natutukoy ang antas ng kahirapan para sa mag-aaral ng mga aktibidad na pang-edukasyon); ang isang sitwasyon ay nilikha kung saan ang mag-aaral ay may pagkakataon na makita ang nakamit na indibidwal na resulta, panatilihin ito, magalak sa kung ano ang nakamit, gawin ito pagpapahalaga sa sarili.

Sa kasong ito, ang personal na master ng kaalaman mula sa cramming at nakakainis na pag-uulit ay nagiging isang proseso ng masinsinang pag-unlad ng kaisipan, dahil kung saan ang mga kakayahan sa pag-iisip ng bata ay makabuluhang napalawak. Ito ang pangunahing landas ng isang mag-aaral sa pagkakaroon ng kamalayan sa sarili (kaalaman ng isang tao sa kanyang sarili) at ang pag-unlad ng kanyang talino.

2. Kaugnayan ng proyekto

Ang diin sa pag-unlad ng mga teknolohiyang pedagogical sa lahat ng mga maunlad na bansa sa mundo ay nakalagay sa pagtuturo ng kakayahang malayang makuha ang kinakailangang impormasyon, ihiwalay ang mga problema, magtakda ng mga gawain, maghanap ng mga paraan upang masolusyunan itong malutas, pag-aralan ang nakuhang kaalaman at mailapat ang mga ito sa pagsasanay. Ang solusyon ng mga gawaing ito ay posible kapag inaayos ang proseso ng pang-edukasyon batay sa isang diskarte na batay sa aktibidad sa pagsasanay.

3. Patakaran sa pananaliksik

Ang aparato para sa pag-aaral ng problema ng pagpapatupad ng diskarte sa aktibidad sa pagtuturo sa mga mag-aaral sa klase ay natutukoy ng nilalaman ng proyekto. Ito ang: pagsusuri ng panitikan sa problema ng proyekto; pag-aaral at pangkalahatan ng pedagogical na karanasan sa pagpapatupad ng teknolohiya ng diskarte sa aktibidad; pagmomodelo; pagtatanong; pagmamasid

Ang layunin ng pag-aaral ay upang lumikha ng isang modelo ng isang bagong promising adaptive class bilang pinakaangkop sa pagbabago ng mga kondisyong panlipunan at pedagogical batay sa pagpapatupad ng teknolohiya ng diskarte sa aktibidad

Bagay ng pag-aaral - proseso ng edukasyon.

Ang paksa ng pagsasaliksik ay ang mga pedagogical na kondisyon para sa paggamit ng teknolohiya ng diskarte sa aktibidad sa proseso ng pang-edukasyon.

Ang kurso ng pag-aaral ay natutukoy ng mga sumusunod teorya: ang makabuluhang ugnayan sa pagitan ng nilalaman, ang likas na proseso ng pang-edukasyon na nakatuon sa pagpapasiya ng sarili ng personalidad ng mag-aaral at ang antas ng pamamahala ng prosesong ito na nagpapahiwatig na posible ang mga mabisang resulta kung:

mga pedagogical na pundasyon ng pamamahala ng proseso ng pang-edukasyon ay nabuo, kasama ang isang teoretikal na aspeto;
pagmomodelo ng proseso ng pang-edukasyon sa isang diskarte na nakabatay sa aktibidad - at ang pang-organisasyon at pedagogical na aspeto;
nilalaman, mga form at pamamaraan ng pagbuo ng proseso ng pang-edukasyon gamit ang teknolohiya ng diskarte ng aktibidad;

Alinsunod sa layunin at teorya, ang gawain ay nagtatakda ng mga sumusunod gawain:

1. Upang pag-aralan at pag-aralan ang problema ng kahandaan ng bata sa pag-aaral.

2. Nilinaw at kinumpirma ang mga konsepto ng "teknolohiya ng paglapit ng aktibidad", "kalidad ng edukasyon".

3. Upang maisakatuparan ang simulation ng pag-unlad ng klase.

4. Upang makabuo ng isang pedagogical na batayan para sa pamamahala ng proseso ng pang-edukasyon, na itinayo batay sa isang diskarte sa aktibidad.

5. Upang mapabuti ang mga kwalipikasyon ng guro upang maisama sa mga makabagong gawain para sa pagpapatupad ng teknolohiya ng diskarte na batay sa aktibidad sa pagtuturo.

4. Inaasahang resulta
Yugto I:

Paglikha ng isang matatag na batayan ng kaalaman, kasanayan at kakayahan na kinakailangan para sa paglipat sa pangunahing paaralan;
Ang nilalaman ng pagsasanay ay dapat magbigay ng kontribusyon sa pag-unlad ng pag-usisa at interes, pagkakaroon ng kamalayan sa pangangailangan para sa materyal na pinag-aaralan, kasiyahan sa intelektwal na nakuha mula sa proseso ng pag-aaral;
Ipinakikilala ng guro ang mga mag-aaral sa saklaw ng paksa, lumilikha ng isang kapaligiran ng pang-emosyonal na paglahok, pumupukaw ng interes sa paksa, naglalagay ng mga pundasyon para sa sistematikong kaalaman, gumagana ang pamamaraan ng pagsasagawa ng mga aktibidad sa paglutas ng iba't ibang mga problemang pang-edukasyon (hal. Pagtuturo upang malaman), upang matiyak ang tagumpay sa hinaharap ng kanyang karera sa paaralan hanggang sa ang isyu mismo);
Unti-unting pagbuo ng mga nagbibigay-malay na gawain na may sapilitan na pag-access sa mga pamantayan ng estado sa linya ng pagtatapos;
Ang pagbuo ng pagkatao, pinapanatili ang sariling katangian ng mga mag-aaral, nagtuturo na magkaroon ng kamalayan ng kanilang sarili bilang mga miyembro ng isang solong koponan na matagumpay na malulutas ang mga problema ng pagsasanay at edukasyon.

5. Pagpapatupad ng diskarte sa aktibidad sa pagsasagawa ng edukasyon

Ang mga layunin ng sistemang pang-edukasyon at pag-aalaga ng klase ay makakamit sa pamamagitan ng paggamit ng mga teknolohiya ng aktibidad.

Ang pangunahing gawain ng klase.
Ang mga gawain ay tinukoy sa tatlong mga lugar ng proseso ng pang-edukasyon.

1. Mga gawain sa pag-unlad.

Tukuyin ang nilalaman ng edukasyon sa elementarya (baitang 1-4) ng isang umuunlad, pangkalahatang kalikasan. Nagsagawa ng pagsasanay sa pagpapaunlad sa EMC "School 2000"
Lumikha ng mga kundisyon para sa pagkilala, pagbuo at pagkilala ng mga kakayahan ng mga mag-aaral;
Bumuo ng nagbibigay-malay, kasanayan sa pagsasaliksik ng mga mag-aaral, hinihikayat ang malikhaing aktibidad ng mga mag-aaral
Bumuo ng kakayahang magtakda ng isang layunin, magplano ng trabaho, magtrabaho at makamit ang mga resulta, pag-aralan at suriin ang iyong mga aktibidad.

2. Mga layunin sa pag-aaral.

Tiyaking makamit ng lahat ng mag-aaral ang ipinag-uutos na mga kinakailangan sa nilalaman ng pinakamaliit na edukasyon sa mga pang-edukasyon na lugar ng pangunahing kurikulum.
Gamit ang oportunidad ng makabagong pag-unlad na programa sa edukasyon para sa mga markang 1-4 ayon sa pamamaraan ng pagtuturo at pag-aaral na "Paaralan 2000", iba't ibang mga lokal na pagbabago upang mapabuti ang kalidad ng pagtuturo ng mga mag-aaral sa antas ng paksa;
Upang madagdagan ang antas ng pagbuo ng "unibersal na mga aksyon sa edukasyon", na nagbibigay ng "kakayahang matuto".
Ibigay ang pagkakataon para sa bawat mag-aaral na makatanggap ng karagdagang edukasyon alinsunod sa kanilang mga interes.

3. Mga gawaing pang-edukasyon.

Edukasyon ng isang nabubuhay na pagkatao sa pamamagitan ng pisikal na kultura at kalusugan na gumagamit ng mga form at pamamaraan ng mga teknolohiyang nakakatipid sa kalusugan.
Upang mabuo ang kakayahang makita ang mundo ng emosyonal at may halaga.
Upang makintal ang mga kasanayan sa pagsasaayos ng sarili.
Upang turuan ang isang mamamayan, isang makabayan batay sa pangkalahatang halaga ng tao.

TEorya AT PARAAN

UDC 373,1.02: 372.8

E.A. Rumbeshta, O.V. Bulaeva

PAG-UNLAD NG TEKNOLOHIYA NG PROBLEMA AT PAGLALAPIT NG GAWAIN

SA MGA PISIKAL SA PAGKATUTO

Sa domestic pedagogical na kasanayan, karamihan sa mga kurikulum at pamamaraan ay nakatuon pa rin sa master ng mga mag-aaral na may impormasyon sa paksa, at hindi sa master ng katotohanan sa pamamagitan ng mga pamamaraan ng pinag-aralan na agham. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang pagtuon sa pag-unlad ng isang mag-aaral sa paaralan ay nabawasan sa kanyang paghahanda para sa pagpasa sa mga pagsusulit sa pasukan sa isang unibersidad, kung saan nangingibabaw din ang kahalagahan ng kaalaman sa paksa. (Binabago ng USE ang kasanayan na ito sa ilang sukat.)

Ang sitwasyon, sa opinyon ng maraming siyentipiko - mga metologist, psychologist, ay maaaring mabago sa pamamagitan ng pagpapakilala ng isang diskarte na nakatuon sa pagkatao sa pagtuturo sa pagsasanay sa paaralan. Dapat pansinin na ang teknolohiya ng pagbuo ng edukasyon ay ipinakilala sa pagsasanay sa paaralan sa loob ng mahabang panahon at may malaking tagumpay, ngunit ginagamit lamang ito sa elementarya lamang. Ang malawakang paggamit ng mga pagpapaunlad na panteorya ay hadlangan ng kawalan ng teknolohiya na magagamit sa guro ng paksa.

Isa sa mga paraan upang malutas ang mga problema sa itaas sa paaralang masa ay ang teknolohiya ng diskarte sa aktibidad na aktibidad na binuo ng mga may-akda sa mga aralin sa pisika. Ano ang maagap na diskarte? Bakit kailangan ng guro ang pamamaraang ito? Susubukan naming magbigay ng mga sagot sa mga katanungang ito sa artikulong ito.

Ang kakanyahan ng diskarte sa aktibidad na aktibidad ay nakasalalay sa pag-unlad ng personalidad ng mag-aaral sa pamamagitan ng pagbuo ng kanyang mga aktibidad na naglalayong "tuklasin" ang bagong kaalaman. Sa proseso ng pag-aaral, ang mag-aaral ay nakakakuha hindi lamang kaalaman, ngunit pinagkadalubhasaan din ang mga pamamaraan ng aktibidad, parehong unibersal (setting-layunin, pagpaplano, pagsasalamin, atbp.) At tukoy, na naaayon sa mga lugar na pinag-aralan (pagsukat, pagmamasid, pagpapatupad at paglalarawan ng eksperimento).

Ang kahulugan ng nilalaman ng aktibidad ng edukasyon ay higit na natutukoy sa pamamagitan ng konsepto ng aktibidad. Kapansin-pansin na isaalang-alang ang konseptong ito mula sa tatlong panig: pilosopiko, sikolohikal, panlipunan.

I. Ang konsepto ng aktibidad bilang siyentipiko ay ipinakilala sa kaisipang pilosopiko noong ika-18 siglo

I. Kant, ngunit sa pamamaraan lamang ng ika-19 na siglo, nagsisimula sa mga gawa ni Hegel, pati na rin sa pag-aaral ng mga gawaing ito na isinagawa ni K. Marx, isang makabuluhan, kumpletong interpretasyon ng aktibidad bilang isang kategorya ang ibinigay. Natukoy ng mga classics na ang aktibidad ay isang tiyak na anyo ng sosyo-makasaysayang pagkatao ng mga tao, isang may layunin na pagbabago sa kanila ng natural at panlipunang realidad. Ang kahulugan na ito ay isinasaalang-alang ngayon bilang batayan sa pamamaraan para sa interpretasyong pilosopiko ng kategoryang ito.

Ang pagsusuri ng pilosopiko, gamit ang konsepto ng aktibidad, ay nagpapaliwanag sa tulong nito sa buong mundo ng tao, sa lahat ng napakalaking pagkakaiba-iba ng mga pagpapakita nito. Ang isang tao ay na-prompt sa aktibidad ng iba't ibang mga pangangailangan, na makikita sa kanyang kamalayan sa anyo ng mga imahe ng mga kaukulang bagay at pagkilos na humahantong sa kasiyahan ng mga kinakailangang ito. Ang pagkakaroon nito o ng bagay na iyon, ang anumang aktibidad ay naglalaman ng ito o tukoy na pagtuon dito at natutukoy ng layunin na ito o. Ang layunin ay ang batas kung saan napapailalim ang isinasaalang-alang na aktibidad ng tao. Ang layunin ng aktibidad ay natutukoy kapwa sa mga materyal na kundisyon ng pagkatao ng paksa, at ng lahat ng kanyang kaalaman, paniniwala, halaga, oo. nakaraang karanasan, pananaw sa mundo. Ang layunin ng isang aktibidad ay laging nagpapahiwatig ng ilang mga paraan, paraan ng pagpapatupad. Ang resulta ng bawat magkakahiwalay na yugto ng aktibidad ay dapat isaalang-alang hindi lamang ang agarang produkto na higit o mas kaunti ay tumutugma sa layunin, kundi pati na rin ang buong materyal at espiritwal na sitwasyon na layunin na nilikha ng paksa bilang isang resulta ng kanyang aktibidad. Ito ang klasikong pagtingin sa aktibidad.

Mayroon ding isang modernong diskarte sa pilosopiko na interpretasyon ng aktibidad, na kung saan ay medyo kawili-wili. Mula sa pananaw ng mga modernong pilosopo (G.P.Schedrovitsky, V.N.Sagatovsky, G.S.Batishchev, E.G. Yudin),

ang bawat tao, mula sa sandali ng kapanganakan, ay nahaharap sa isang naitatag na at patuloy na isinasagawa na aktibidad sa paligid niya at sa tabi niya. Masasabing "na ang uniberso ng panlipunang aktibidad ng tao ay humarap sa bawat bata. At hanggang sa lawak lamang ng pagkontrol ng mga bahagi ng aktibidad ng lipunan ng tao, ang bata ay nagiging isang tao at isang tao. " Sa gayon, ang mga tao ay nabibilang sa aktibidad, na kasama rito alinman sa materyal o bilang mga elemento kasama ang mga makina, bagay, palatandaan, mga samahang panlipunan, atbp.

Sa parehong oras, kinakailangang bigyang-pansin ang katotohanan na ang kategorya ng aktibidad ay hindi pa rin nabuo. Ang konseptong ito ay ginagamit ng mga siyentista sa iba't ibang kahulugan. Ang pinag-iisa ang magkakaibang interpretasyon ay ang pagsasaalang-alang sa aktibidad ng kategorya bilang isang pagpapahayag ng katiyakan ng buhay publiko na tulad nito.

II. Ang aktibidad bilang isang paksa ng sikolohikal na pagsusuri ay kumikilos bilang isang hierarchically organisado, pagbuo ng sarili, aktibong sistema ng mga ugnayan ng tao sa nakapalibot na mundo. Ang panloob na regulasyon ng sistemang ito ay isinasagawa alinsunod sa mga istrukturang ugnayan ng mga elemento nito sa pamamagitan ng kamalayan.

Pangkalahatang sikolohikal na teorya ng aktibidad, ang nagtatag nito ay S.L. Rubinstein at A.N. Ang Leont'ev, ay nagpapakita ng aktibidad bilang isang kumplikadong proseso na nagdadala ng mga panloob na kontradiksyon sa pagmamaneho, mga bifurcation at pagbabago na bumubuo ng pag-iisip bilang isang kinakailangang sandali sariling kilusan aktibidad, pag-unlad nito. Tinutukoy ng teoryang ito ang mga mekanismo para sa pagpapaunlad ng aktibidad bilang isang kundisyon para sa pagbuo ng mga intelektuwal, nakakaapekto at nangangailangan-pagganyak na mga sphere ng indibidwal. Mula dito sumusunod na ang pag-aaral ng mga katangian ng paggalaw, mga pagbabago sa aktibidad bilang isang paraan ng pagkakaroon nito ay isang kondisyon para sa pagtukoy ng mga landas, mekanismo ng pagbuo ng isang personalidad sa ontogenesis.

Ang isang aktibidad ay ginaganap ng isang tiyak na tao - isang paksa, isang hanay ng mga paksa o isang tiyak na pamayanan ng tao. Ang isang tao bilang isang paksa ng mga plano sa aktibidad, nag-aayos, namamahala, nagwawasto nito. Sa parehong oras, ang aktibidad mismo ay bumubuo ng isang tao bilang paksa nito, bilang isang tao. Ang aktibidad ay kinakailangang pumapasok sa mga praktikal na pakikipag-ugnay sa mga bagay na lumalaban sa isang tao, na nagbabago at nagpapayaman sa kanya. Sa gayon, pag-aaral ng panlabas na aktibidad ng isang tao, nakakakuha tayo ng pagkakataon na tumagos sa kanyang panloob na aktibidad (aktibidad ng kamalayan), na nabuo sa proseso ng interiorization (paglalaan) ng panlabas na aktibidad.

Ang pag-aaral ng aktibidad ay imposible nang walang pag-aaral ng istraktura nito. Bilang resulta ng A.N. Ang Leontyev, isang istrakturang pamamaraan ng aktibidad ay binuo, na ginagamit ngayon kapag isinasaalang-alang ang anumang uri ng aktibidad:

KINAKAILANGAN- "MOTIBA-" LAYUNIN-\u003e

- "ACTION-\u003e OPERATION-" RESULTA.

Sa kadena na ito, ang pangangailangan ay isang paunang kinakailangan, isang mapagkukunan ng aktibidad ng enerhiya. Gayunpaman, ang pangangailangan sa kanyang sarili ay hindi matukoy ang aktibidad, natutukoy ito sa kung ano ito ay naglalayong, ibig sabihin ang kanyang paksa. Ang iba`t ibang uri ng aktibidad ay nakikilala depende sa paksa. Dahil natagpuan ng pangangailangan ang kahulugan nito, ang ibinigay na bagay ay naging motibo ng aktibidad, na nagpapasigla dito, na nagbibigay ng ibinigay na pagkilos ng isang kahulugan para sa indibidwal. Ang layunin ng isang aktibidad ay isang nakakamalay na imahe ng inaasahang resulta, kung saan nakadirekta ang aksyon. Ang pagkilos ay tinukoy bilang isang kilos ng may layunin na aktibidad ng tao, kinokontrol ng paglalahad ng resulta nito, mga kundisyon, pamamaraan ng nakamit. At ang isang operasyon ay isang paraan ng pagsasagawa ng isang aksyon sa ilalim ng ilang mga kundisyon. Ang resulta ng aktibidad ay ang pagkamit ng itinakdang layunin. Ang holistic na aktibidad sa proseso ng pagpapatupad nito ay patuloy na nagbabago; halimbawa, ang motibo ng aktibidad ay maaaring ilipat sa layunin ng aksyon (sa kung saan ito nakadirekta), na ginagawang isang aktibidad ang aksyon; isang aksyon kung ang mga pagbabago sa layunin nito ay maaaring maging isang operasyon, atbp.

Sa kanyang kaisipan, personal na pag-unlad, dumaan ang indibidwal sa isang regular na pagkakasunud-sunod ng ilang mga uri ng nangungunang aktibidad. "Ang nangungunang aktibidad ay tulad ng isang aktibidad, ang pag-unlad na tumutukoy sa pangunahing mga pagbabago sa proseso ng pag-iisip at sikolohikal na katangian ng pagkatao ng bata sa yugtong ito, isang aktibidad kung saan bubuo ang mga proseso ng pag-iisip, na inihahanda ang paglipat ng bata sa isang bagong mas mataas na yugto ng kanyang pag-unlad." Ang mga contour ng mga nangungunang uri ng aktibidad at sikolohikal na neoplasma na naaayon sa pangunahing mga panahon ng pagkabata ay malinaw na malinaw na nakabalangkas. Sa edad ng interes sa amin (12-16 taon), ang nangungunang aktibidad ay kinikilala sa lipunan, ang aktibidad ng komunikasyon.

Ang sikolohikal na pagsusuri ng pinag-aralan na konsepto ay nagpapatunay na ang aktibidad ng mag-aaral ay isang kinakailangang kondisyon para sa kanyang pag-unlad, sa proseso kung saan nakuha ang karanasan sa buhay, ang nakapaligid na realidad ay nakukuha, ang kaalaman ay nakuha, ang mga kasanayan at kakayahan ay nabuo, salamat

ito ang dahilan kung bakit bubuo ang aktibidad mismo. Batay sa lahat ng nabanggit, maaari nating tapusin na ang pangunahing gawain ng pagsasaliksik na naglalayon sa pagbuo ng mga pundasyon ng aktibidad ng pagtuturo at pagpapalaki ay upang maghanap ng isang paraan upang makabuo ng isang sistema ng mga panlabas na nakatalagang gawain na titiyakin ang may layunin na pagbuo at muling pagbubuo ng panloob na aktibidad ng bata.

III. Ang batayan ng panlipunang pag-aaral ng aktibidad ay batay sa pangunahing posisyon: ang aktibidad ng mga tao ay palaging magkakasama; sa kurso ng aktibidad na ito, lumitaw ang mga espesyal na koneksyon, halimbawa, komunikasyon. Ang komunikasyon bilang isang tiyak na anyo ng magkasanib na aktibidad ng mga tao ay nailalarawan sa pamamagitan ng tatlong magkakaugnay na aspeto: nakikipag-usap, interactive at pang-unawa. Ang panig na nakikipag-usap sa komunikasyon ay ang pagpapalitan ng impormasyon sa pagitan ng mga indibidwal na nakikipag-usap. Ang panig na interactive ay binubuo sa pag-aayos ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga nakikipag-usap, ibig sabihin sa pagpapalitan ng hindi lamang kaalaman, ideya, kundi pati na rin ng mga aksyon. Ang perceptual na bahagi ng komunikasyon (pagsasalamin) ay nangangahulugang ang proseso ng pagkilala sa bawat isa sa pamamagitan ng mga kasosyo sa komunikasyon at pagtataguyod ng pag-unawa sa isa't isa sa batayan na ito.

Ang diskarte sa panlipunan sa pag-unawa sa aktibidad ay nagpapakita na sa pamamagitan ng mastering ang mga pamantayan ng mga relasyon sa lipunan sa aktibidad, na sumasalamin sa kanyang sarili, pagkuha ng "pagiging makasarili," ang isang bata ay maaaring mapagtanto ang kanyang sarili lamang sa object-oriented praktikal na aktibidad. Ang mga mastering tool, palatandaan, simbolo, pagkilos, naipon ang kanilang tiyak na potensyal, ang bata ay tumagos sa kahulugan ng mga bagay, nagtatatag ng mga koneksyon sa pagitan ng mga panlipunang kahulugan, na nag-aambag sa kamalayan ng kanyang posisyon sa system ng mga koneksyon sa ibang mga tao.

Ang isang komprehensibong pagsusuri ng aktibidad ay naging posible upang matukoy ang mga pamamaraan ng aktibidad ng pagtuturo bilang batayan para sa pagpapaunlad ng isang bata sa proseso ng pagtuturo ng pisika. Ayon sa aming palagay, ang pagsasanay ng aktibidad ay maaaring pinaka-epektibo na natupad kung ang paksa ng aktibidad (ang mag-aaral) ay nakatagpo ng mga problema sa pagbuo ng aktibidad, pagbuo ng mga indibidwal na aksyon at ang aktibidad sa pangkalahatan. (Ang proseso ng pag-aayos ng mga problema sa aktibidad ay tinatawag na problematization.)

Ang pangunahing prinsipyo ng pagsasanay sa pagbuo ay ang pagsasawsaw ng mag-aaral sa aktibidad bilang isang sistema batay sa paglikha ng mga sitwasyon kung saan nagsisimula ang huli na makabisado sa ilang mga pamamaraan at paraan ng aktibidad na binuo ng sangkatauhan.

Bumubuo kami ng mga kundisyon para sa pagpapatupad ng diskarte sa aktibidad ng aktibidad tulad ng sumusunod:

Ang mastering ng aktibidad ay nagsasangkot ng pagsasama sa proseso ng pang-edukasyon ng mga aktibong pamamaraan ng pagtuturo

kaalaman, gamit kung saan ang mag-aaral ay maaaring mapabuti ang kanyang sariling aktibidad, bumuo ng mga pamamaraan nito;

Ang pagtatrabaho sa anumang aktibidad ng isang mag-aaral ay nagsisimula sa paglikha sa puwang nito ng isang sitwasyon ng nagbibigay-malay na problema na makabuluhan para sa kanya;

Ang pagpapaunlad ng mga gawain ng mag-aaral ay isinasagawa alinsunod sa kanyang mga katangian ng edadisinasaalang-alang ang nangungunang aktibidad;

Ang indibidwal na pagganap ng mag-aaral ng anumang uri ng aktibidad ay naunahan ng isang mahabang panahon ng mastering ito sa proseso ng magkasanib na aktibidad sa isang guro at / o iba pang mga mag-aaral;

Ang resulta ng pag-aaral ay naging mga pagkilos, mastering na magpapahintulot sa mag-aaral na makabisado ang nilalaman ng paksa ng paaralan nang higit na nakapag-iisa;

Ang pamamahala ng proseso ng pag-unlad ng mga aktibidad ay isinasagawa sa pamamagitan ng pagmuni-muni, na tumutulong sa mga mag-aaral na maunawaan ang mga resulta na nakuha, muling tukuyin ang mga layunin ng karagdagang trabaho, at ayusin ang kanilang sariling landas sa pang-edukasyon.

Ang pagpapatupad ng nabuong pamamaraan ay nangangailangan ng mga pagbabago sa lahat ng antas ng edukasyon:

Ang pagpili ng bagong nilalaman ng edukasyon ay natupad (bilang karagdagan sa nilalaman ng kaalaman, lumitaw ang nilalaman ng aktibidad);

Kasabay ng p temang pagpaplano ng aralin, lumitaw ang pagpaplano ng aktibidad;

Ang mga bagong uri ng aralin ay lumitaw (mga leksyon-problematization, na pinangungunahan ng pag-mastering na batay sa problema sa nilalaman ng aktibidad, pagmuni-muni ng mga aralin, atbp.).

Ang batayan ng nilalaman ng aktibidad ng pisikal na edukasyon ay ang pag-unlad ng mga mag-aaral ng mga pamamaraan ng katalusan ng pisikal na agham - eksperimento, gumagana sa isang teorya, atbp. mastering kasanayan sa pamaraan (metodolohikal) - pagtukoy sa layunin ng sariling aktibidad, pagpaplano nito, pagkilala at pag-aayos ng mga resulta ng aktibidad ng mag-aaral at iba pang mga aktibidad na naglalayong "makakuha" ng bagong kaalaman. Ang pag-aaral ng mga mag-aaral ng eksperimento, gumana na may isang teorya ay dapat na isagawa sa mga yugto, nagsisimula sa pagbuo ng ilang mga aksyon (pagmamasid, pagsukat, paghahambing, atbp.). Sumusunod ito mula sa pag-unawa sa istraktura ng anumang aktibidad na binubuo ng mga aksyon.

Ang unti-unting pagbuo ng mga aktibidad ng mag-aaral ay nagdulot sa amin ng pagbabago sa pagpaplano ng aralin - lumitaw ang pagpaplano ng aktibidad. Ang mga pagkakaiba sa pagitan ng pagpaplano ng aktibidad ng aralin mula sa tradisyonal, pampakay na isa ay ipinapakita namin sa sumusunod na talahanayan - mga paghahambing (Talahanayan 1).

Ang nabuong teknolohiya ng diskarte sa aktibidad ng aktibidad ay pupunan ng mga pamamaraan

Talahanayan 1

Pagpaplano ng aralin

mga yugto ng mga gawaing pampakay

1 Organisasyon ng simula ng aralin Lumilikha ng isang sitwasyon ng problema sa paksa

2 Pagsubok ng kaalaman at kanilang pagpapatunay Pagkilala ng isang problema sa aktibidad sa proseso ng magkasanib na aktibidad sa isang paksa, na isinasagawa ang pagtatasa nito

3 Paliwanag ng bagong materyal Pagbubuo ng pinagkadalubhasaan na mga aksyon upang makakuha ng kaalaman

4 Systematization at paglalahat ng kaalaman Pagsasagawa ng mapanimdim na pagsusuri

5 Pagbubuod ng mga resulta ng aralin at takdang-aralin Pagkontrol sa nabuong mga pagkilos

kontrol: ang mga gawain ay binuo upang makontrol ang antas ng master ng aktibidad, pamantayan at pamamaraan para sa pagtukoy ng pagiging epektibo ng pamamaraan.

Bilang isang resulta ng eksperimento sa pagsasanay, ang pamamaraan ay naitama at nadagdagan. Isiniwalat na ang pinakamabisang pagtuturo ng mga aktibidad sa mga aralin sa pisika ay isinasagawa sa mga marka 7-9. Isinasagawa ang pagsasanay sa aktibidad sa mga yugto.

Ika-1 yugto (ika-7 baitang). Mayroong pagsasanay sa indibidwal, higit sa lahat pang-eksperimentong, mga aksyon sa proseso ng mastering ang nilalaman ng paksa. Kasama sa mga pagkilos na ito ang pagsukat, paghahambing, pag-uuri, pagpapatupad ng eksperimento, paglalarawan ng eksperimento. Ang batayan ng pagsasanay sa yugtong ito ay ang paglikha ng mga sitwasyon ng problema ng guro sa mga aktibidad ng mga mag-aaral at kanilang magkasanib na resolusyon. Ang pagmuni-muni ng aktibidad ay isinasagawa ng mga mag-aaral na gumagamit ng mga espesyal na idinisenyong kard na nagpapahintulot sa kanila na magtalaga at sa gayon maunawaan ang kanilang mga aksyon. Nagsisimulang magtrabaho ang mga mag-aaral sa isang teorya.

Ang resulta ng naturang pagsasanay ay hindi lamang ang karunungan ng mga aksyon, na sinusubaybayan gamit ang mga nabuong pagsusulit, kundi pati na rin ang aktibong pagkuha ng mga bagong kaalaman at kasanayan.

Ika-2 yugto (ika-8 baitang). Sinasanay ang mga aktibidad sa paglutas ng problema. Nagsisimula ang master ng pagpaplano ng eksperimento, na isinasagawa sa ngayon sa ilalim ng patnubay ng guro, kasama niya. Sa yugtong ito, mas maraming pansin ang binibigyan ng mga aksyon sa pagtuturo - paglalagay ng mga hipotesis, pagpapatunay sa kawastuhan ng mga hipotesis, at pagsubok sa mga ito. Ang batayan ng pamamaraan para sa pagtatrabaho sa mga pagpapalagay ay ang samahan pangkatang gawain... Sinusuri ng mga card ng pagmuni-muni ang kanilang sariling papel sa pangkat. Inilalapat ang repleksyon ng entablado,

kapag, kasama ang guro, ang pagpasa ng yugto ng pagsasawsaw sa aktibidad, ang pagbubuo ng problema, ang pagsulong ng teorya, atbp.

Ika-3 yugto (ika-9 na baitang). Ang pag-aaral na magplano ng mga gawaing pang-edukasyon sa pamamagitan ng istraktura ng nilalaman (layunin, paraan ng pagkamit ng layunin, resulta) ay nagaganap. Kung sa nakaraang yugto na naintindihan ng mga mag-aaral ang kanilang mga indibidwal na pagkilos sa pamamagitan ng pagtatrabaho sa isang map na pagsasalamin, ngayon ay may pag-unawa sa aktibidad sa kabuuan sa pamamagitan ng pag-aaral nito sa pamamagitan ng isang paglalarawan sa tekstuwal. Ang pamamaraan ng pangkat o indibidwal na pagpaplano ng mga gawaing pang-edukasyon ay inilalapat. Mayroong isang unti-unting paglipat mula sa pag-master ng mga empirical na pagkilos hanggang sa mastering ang mga pagkilos na panteorya.

Ang isang tagapagpahiwatig ng daanan ng yugtong ito ay maaaring ang paglabas ng mga mag-aaral sa pagpaplano ng kanilang sariling pinag-aralan sa edukasyon sa pagtuturo ng pisika sa pagtatapos ng ika-9 na baitang, kapag lumilipat sa high school.

Simula sa unang yugto, nagbabago ang pagpaplano ng aralin. Plano ng guro hindi ang kanyang sariling aktibidad upang maglipat ng impormasyon, ngunit magkakasamang aktibidad sa mga mag-aaral, na magpapahintulot sa mga mag-aaral na magkaroon ng bagong kaalaman sa kanilang sarili. Pinapayagan ng binuo algorithm ng aralin ang guro na may mastering ng diskarteng mag-isip ng mga paraan ng pagbuo ng magkakasamang aktibidad. Ang parehong algorithm ay tumutulong upang pag-aralan ang leksyon-problematization, sa aming kasanayan ay tinawag itong dalubhasa mapa ng aralin (Talahanayan 2.).

Ang organisasyon ng magkasanib na mga aktibidad sa leksyon-problematization ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng halimbawa ng isang fragment ng aralin sa paksang "Puwersa ng Friksi" (grade 7): (ang klase ay nahahati sa mga pangkat ng 4 na tao).

Matapos ang pagpapakilala ng kahulugan ng Ptr, iminungkahi ng guro na magtrabaho sa paglilinaw ng pagtitiwala sa iba pang mga pisikal na dami (paksa ng problema). Sa yugtong ito, ginagamit ang isang modelo ng samahan ng magkakasamang sunud-sunod na aktibidad, ang bawat pangkat ay binibigyan ng isang tiyak na gawain upang matukoy ang pag-asa ng P ^ sa isa sa mga pisikal na dami - gravity, kalidad sa ibabaw o ang uri ng alitan.

Ang mga aktibidad sa isang pangkat ay naayos batay sa isang magkasamang indibidwal na modelo (solusyon ng isang problema sa aktibidad): ang gawain sa pangkat ay nahahati sa isang sub-gawain para sa bawat pares sa pangkat na ito:

1st group. Paglilinaw ng pagpapakandili ng Ptr sa lakas ng grabidad: ang isang pares ay nagsasagawa ng isang eksperimento na may karga ng isang mas malaking masa, ang isa ay may isang maliit. Natutukoy ng mga mag-aaral ang Pt na kumikilos sa bawat pag-load gamit ang formula na Pt \u003d pk1. Pagkatapos ang E na kumikilos sa mga paglo-load ay sinusukat sa isang dynamometer.

talahanayan 2

Organisasyon ng magkasanib na mga aktibidad sa problematization Mga diskarte ng guro Mga pamantayan sa pagpasa sa entablado - kilos ng mag-aaral

1. Pagsisipsip sa isang problema sa paksa 1. May problemang mga katanungan para sa mga mag-aaral tulad ng: "Paano ipaliwanag kung ano ang iyong nakita?", "Ano ang mga dahilan para sa kung anong nangyari?", Kasabay ang pagpapakita ng eksperimento, isang link sa pang-agham na katotohanan 1. Ay kasama sa pagmamasid, paghahambing, pagbubuo ng mga konklusyon, teorya ng isang pang-agham na plano, pagpapaliwanag ng mga katotohanan

2. Paglipat mula sa isang problema sa paksa sa isang problema sa aktibidad 2. Pag-iisa ng mga mag-aaral para sa magkasamang talakayan ng mga paraan upang malutas ang mga problema sa aktibidad (Ano ang kailangang gawin para sa ..?) 2. Sa proseso ng talakayan, bumubuo sila ng isang problema, naglalagay ng mga teorya para sa paglutas ng problema sa aktibidad

3. Paglikha ng mga kundisyon para sa pagsusuri ng mga gawain 3. Paglalahat ng mga pagpapalagay ng mga mag-aaral o nagtatrabaho sa bawat isa. Pinagsamang pag-unlad ng isang algorithm ng aktibidad 3. Sa proseso ng talakayan sa guro, nagpapahayag sila ng isang konklusyong teorya. Matapos makihalubilo sa ibang mga pangkat, tinatalakay ang magkatulad o magkasalungat na mga opinyon, gumawa ng isang pangkalahatan o indibidwal na desisyon, bigkasin ang isang plano ng mga aktibidad

4. Organisasyon ng pagmuni-muni 4. Mga Mungkahi para sa mga mag-aaral na magtrabaho kasama ng isang mapa upang masuri ang kanilang sariling mga gawain at mga gawain ng pangkat, sumulat ng isang sanaysay, isang teksto tungkol sa pagsusuri ng mga aktibidad 4. Gumawa nang may paraan ng pagmuni-muni

Talahanayan 3

Maaaring mag-iba ang Ptr Mga pagsukat ng pang-eksperimentong Ptr Konklusyon

Mula sa kalidad ng ibabaw: a) makinis, b) hindi gaanong magaspang, c) mas magaspang a) P, p \u003d 0.5H b) ^ \u003d 1.0 N c) E, p \u003d 1.5 N Ang puwersa ng alitan ay nakasalalay sa kalidad ng ibabaw: mas malaki ang ibabaw pagkamagaspang (hadlang sa paggalaw), ang mas mahalaga ay

2nd group. Pagpapaliwanag ng pag-asa ng AND sa kalidad sa ibabaw: sinusukat ng isang pares ang Ptr na may isang dynamometer na kumikilos sa isang bar na gumagalaw sa isang makinis na ibabaw, ang iba pa ay gumagawa ng pareho sa isang katulad na bar, ngunit sa isang magaspang na ibabaw.

Ika-3 pangkat. Paglilinaw ng pagpapakandili ng B sa ibabaw na lugar: ang isang pares ay sumusukat sa isang dynamometer B, kumikilos sa isang bar na ilipat ng mga mag-aaral na may isang maliit na mukha, ang iba pa ay gumagawa ng pareho sa isang katulad na bar, ngunit lumipat sa isang mas malaking mukha.

Ika-4 na pangkat. Ang pagpapaliwanag ng pag-asa ng P sa uri ng alitan: ang isang pares ay sumusukat sa isang dynamometer, kumikilos sa isang gumagalaw na parihabang bar, ang iba pa - sa isang gumagalaw na roller.

Matapos ang eksperimento, isinasaad ng bawat pangkat ang nilalaman at ang pangwakas na resulta ng kanilang sariling mga aktibidad sa buong klase (pagsusuri sa aktibidad). Mga resulta sa pagganap

ang bawat pangkat at ang kanilang kaukulang konklusyon ay naitala ng mga mag-aaral sa isang kuwaderno sa anyo ng isang mesa (fragment) (Talahanayan 3).

Ang mga mag-aaral, nagtatrabaho sa mga pangkat, nakapag-iisa ay nagtayo ng isang pag-aaral upang malaman ang sagot sa tanong kung ano ang nakasalalay sa puwersa ng alitan: pinlano nila ang eksperimento, ang pamamaraan ng pagtatala ng mga resulta, at formulated konklusyon. Bilang isang resulta, nakakuha sila ng bagong kaalaman at nakakuha ng mga kasanayan ng magkasamang pagsasaliksik.

Ang samahan ng pagmuni-muni sa kasong ito ay batay sa aplikasyon ng nabuong mini-talatanungan (batay sa hindi natapos na mga pangungusap), ang mga sagot sa mga katanungan na magpapahintulot sa guro at mag-aaral na matukoy ang antas ng pakikipag-ugnayan sa pangkat:

1. Nagtatrabaho sa isang pangkat, ...

2. Kapag nagtatrabaho sa isang pangkat, madali para sa akin ang ...

3. Kapag nagtatrabaho sa isang pangkat, mahirap para sa akin ...

4. Nais kong manatili sa pangkat na ito dahil ...

5. Nais kong lumipat sa ... isang pangkat dahil ...

Ang pagsusuri sa antas ng master ng aktibidad ay isa sa mga pangunahing gawain ng pag-aaral. Ang pamantayan para sa pagtatasa na ito ay binuo kasabay ng pagbuo ng mga aralin sa paghubog ng mga aktibidad. Para sa mga ito, binuo ang mga mapa ng aktibidad (Talahanayan 4), kasama ang nilalaman kung saan kasama ang sumusunod na pamantayan sa pagsubaybay - ang pagganap ng mga mag-aaral ng algorithm ng uri ng aktibidad na kanilang pinagkadalubhasaan. Ang kabiguan ng mga mag-aaral na gampanan ang ilang mga kilos na naitala nila sa mga kard ay ipinapakita sa guro sa pangangailangan na

Talahanayan 4

Talahanayan 6

Pagpapatupad ng Aktibidad ng Aktibidad

1. Tukuyin ang layunin +

2. Piliin ang pondo +

3. Tukuyin ang halaga ng paghahati ng aparato -

4. Kumuha ng mga pagbasa ng aparato +

DIMENSYON 5. Ipagawa ang resulta +

6. Isagawa ang pagkalkula ng sinusukat na halaga +

7. Gumawa ng isang konklusyon -

8. Magsagawa ng salamin ng iyong sariling mga gawain -

Talahanayan 5

Uri ng aktibidad na Nagtatrabaho sa isang teorya

Mga kilos na ginagawa ko nang mag-isa ._._ ........... 1 Ginagawa ko sa tulong (minsan) ginagawa ko sa tulong (palagi)

1. Paglalagay ng isang teorya +

2. Teoretikal na pagbibigay-katwiran +

3. Pang-eksperimentong patunay +

4. Pagsusuri sa mga aktibidad +

ang posibilidad na ipagpatuloy ang pagbuo ng mga aktibidad. Sa parehong oras, kinakailangan na ituon ang pansin sa mga aksyon na nagdudulot ng mga paghihirap para sa mga mag-aaral na makabisado.

Ang pagbuo ng isang tiyak na uri ng aktibidad ay maaaring masubaybayan ng antas ng kalayaan ng pagpapatupad nito ng mag-aaral. Sa yugtong ito, ginagamit ang nabuong mapang analitikal upang subaybayan ang antas ng pag-unlad ng aktibidad na pinagkadalubhasaan ng mga mag-aaral (Talahanayan 5). Ang kard na ito ay nakumpleto ng bawat mag-aaral sa pamamagitan ng pagtatala sa isang tukoy na haligi ng kanilang sariling pagganap ng bawat pagkilos na naaayon sa heading ng haligi. Ginagawa ng mapang ito na makilala ang isa sa mga pamantayan sa pagbuo ng aktibidad ng mga mag-aaral na ipinapalagay ng mga may-akda - ang antas ng independiyenteng pagpapatupad ng bawat isa sa mga elemento - mga aksyon.

Sa pamamaraang ito, binibigyang pansin ang pagbuo ng kakayahan ng mga mag-aaral na gumana sa mga hipotesis. Tinatanggal ang detalyadong pahayag

Mga Hakbang sa Aktibidad ng Aktibidad

PAGHAHambing Ipinakita ang pagkakaiba sa pagitan ng mga bagay ayon sa mga napiling katangian 3

Tukuyin ang mga tampok 2

Ipakita ang pagkakatulad ng mga bagay ayon sa mga napiling katangian 4

Piliin ang mga bagay 1

Pagnilayan ang iyong sariling aktibidad 6

Gumawa ng mga konklusyon 7

Itala ang mga resulta 5

ang likas na katangian ng gawaing ito, itinuturo namin ang talahanayan na iyon. Pinapayagan ka ng 4 na idirekta at makontrol ang ibinigay na kasanayang ito.

Ang pagsubaybay sa pamamahala ng mga mag-aaral ng algorithm ng isang tiyak na uri ng aktibidad ay nangyayari sa tulong ng isang espesyal na binuo na mapa ng aktibidad (Talahanayan 6). Sa mapang ito, itinatala ng mga mag-aaral ang malayang sunud-sunod na pagganap ng mga aksyon ayon sa nabuong algorithm ng aktibidad.

Ang kakayahan ng mga mag-aaral na magsagawa ng mga aktibidad sa kabuuan ay nasubukan sa ika-9 na baitang sa tulong ng mga espesyal na gawain para sa pag-aaral ng isang pisikal na kababalaghan, pagguhit ng isang buod, isang sanaysay, atbp. at isagawa ang repleksyon. Halimbawa, magbibigay kami ng ilang mga gawain: upang pag-aralan ang mga batas ng nababanat at hindi matatag na mga banggaan ng mga katawan, sumulat ng isang sanaysay sa paksang "Tunog", atbp.

Ang pag-unlad at pagsubok ng pamamaraan ng diskarte ng aktibidad na may aktibidad sa pagsasagawa ng pisika ay isinagawa sa paaralan No. 49 sa Tomsk at ang sekundaryong paaralan sa Zonalny, rehiyon ng Tomsk. Ang pagiging epektibo ng iminungkahing teknolohiya ay nasubok sa batayan ng kontrol ng paglalagay ng kaalaman sa paksa, mga kasanayan sa pagpapatakbo, ang paglitaw ng bagong mga personal na katangian... Dapat pansinin na ang pagsusuri sa paksa ng kaalaman ng mga mag-aaral sa pagtatapos ng bawat taon ng pang-eksperimentong pag-aaral ay nagpakita na ang materyal na pang-edukasyon ay pinagkadalubhasaan sa isang mahusay na antas.

Ang pagsuri sa pagpapaunlad ng aktibidad ng mga mag-aaral ay ipinapakita na halos lahat ay may mastered ng indibidwal na mga pang-eksperimentong aksyon. Halos 70% ng mga mag-aaral ang maaaring makilala ang isang problema, formulate ito at malutas ito; planuhin at ilarawan ang kanilang mga aktibidad sa kabuuan - mga 60%; pag-aralan ang aktibidad

ness at magsagawa ng iyong sariling pagsasalamin - tungkol sa 50%. Ilipat ang mga kasanayan sa pinagkadalubhasaan sa iba pang mga paksa (halimbawa, biology) tungkol sa 30%.

Ang mga pagmamasid sa mag-aaral at ang nakuhang datos ay nagpapahiwatig ng personal na pag-unlad ng mga mag-aaral. Sa mga aralin sa problematization, tumataas ang aktibidad ng mga mag-aaral. Nagtatrabaho sa mga pangkat, natututo ang mga mag-aaral na makipag-ugnay, sinusubukan ang iba't ibang mga tungkulin. Matapos ang pagsasanay sa paggamit ng teknolohiyang ito, tataas ang bilang ng mga mag-aaral na pumipili ng mga aktibidad ng proyekto. Pinatutunayan ng mga mag-aaral ang pagpipiliang ito sa pamamagitan ng pagsisikap

Ang pangunahing layunin ng edukasyon ay upang pamilyar ang mga mag-aaral sa kultura ng sangkatauhan at pag-unlad ng mag-aaral sa prosesong ito, ang kanyang mga kakayahan. Ang edukasyon ay dapat magbigay ng potensyal para sa karagdagang pag-unawa sa sarili ng nagtapos. Sa pamamagitan ng pagtulong sa mag-aaral na bumuo, ang guro ay lumilikha ng mga kundisyon para sa kanyang kasarian

sa kalayaan ng pag-iisip, nabuo sa aralin-problematization.

Ang bagong teknolohiya ay may interes sa mga guro ng pisika at iba pang mga likas na paksa, sa partikular, sa mga kalahok sa mga seminar sa paaralan at mga mag-aaral ng FPK. Bagaman ang mastering nito ay nagdudulot ng mga paghihirap sa una, ang karagdagang paggawa nito ay nagdudulot ng labis na kasiyahan para sa parehong guro at mga mag-aaral. Ang teknolohiyang ito ay nagsimulang hawakan ng mga guro ng mga paaralan No. 18, 32 sa Tomsk. Ang mga mag-aaral ng FMF ay pamilyar sa mga elemento ng bagong teknolohiya.

mahalagang buhay sa lipunan at pagsasakatuparan ng sarili (Rogers, Maslow,). Samakatuwid, ang isa sa mga pangunahing isyu ng pedagogy, at higit sa lahat didactics (ang seksyon ng pedagogy na nagtatakda ng teorya ng edukasyon at pagsasanay), ay ang pagpapabuti ng nagbibigay-malay na sphere ng aktibidad, na posible lamang kung ang mga mag-aaral ay may mataas na antas ng mental na aktibidad.

Panitikan

Bulaeva 0.8. Ang teknolohiyang pagsubaybay ay nabuo ™ ng mga aktibidad ng mga mag-aaral sa pagtuturo ng pisika // Mga aspetong metodolohikal sa pagsasanay sa bokasyonal mga guro ng pisika: Mga Kagamitan ng XXXIV zonal conf. pedagogical na unibersidad ng Ural, Siberia at ang Malayong Silangan. Nizhny Tagil, 2001.

G.P. Shchedrovitsky Pilosopiya. Ang agham. Pamamaraan / Ed.-comp. A.A. Piskoppel, V.R. Rokityansky, L.P. Shchedrovitsky. M, 1997.

Leontiev A.N. Napiling mga gawaing sikolohikal: Sa 2 dami. Vol. II. M., 1983. Marx K., Engels F. Sobr. op T. 23.

Andreeva G.P. Sikolohiyang Panlipunan: Pagtuturo. Ika-2 ed., Idagdag. at binago M., 1988.

Brushlinsky A.B. Paglapit ng aktibidad at agham sikolohikal // Mga Suliranin ng Pilosopiya. 2001. Hindi. 2.

Vygotsky L.S. Sikolohiya ng bata: Sobr. cit.: Sa 6 na dami. Vol. 4.M., 1984.

Gromyko Yu.V. Paglapit sa aktibidad: mga bagong linya ng pagsasaliksik // Mga Suliranin ng Pilosopiya. 2001. Hindi. 3.

Davydov V.V. Teorya sa pag-unlad na pag-aaral. M., 1996.

Kant I. Ang antropolohiya mula sa isang praktikal na pananaw. SPb., 1999.

Rubinstein S.L. Mga Batayan ng Pangkalahatang Sikolohiya: Sa 2 dami. T. 1.M., 1989.

Slobodchikov V.I. Aktibidad bilang isang kategorya ng antropolohiko (sa pagkakaiba sa pagitan ng ontological at epistemological na katayuan ng aktibidad) // Mga Suliranin ng Pilosopiya. 2001. Hindi. 3.

Stepanova M.A. Ang diskarte sa aktibidad sa sikolohiya: ang daanan na dumaan at ang darating // Mga katanungan ng sikolohiya. 2001. Hindi. 1. Rumbeshta E.A. Pag-unlad ng aktibidad ng mga mag-aaral sa proseso ng pagtuturo ng mga paksa ng likas na ikot // Mga problema ng ugnayan sa pagitan ng sistema ng pang-agham na kaalaman at mga pamamaraan ng katalusan sa kurso ng pisika ng isang labindalawang taong paaralan. Pedagogical na unibersidad, mga institusyong pang-edukasyon. M., 2000.

Rumbeshta E.A. Pagpapatupad ng diskarte sa aktibidad-aktibidad sa pagtuturo ng kurso ng pisika sa pangalawang paaralan // Pagbubuo ng teoretikal na paglalahat sa mga mag-aaral sa antas ng mga konsepto sa pagtuturo ng pisika. Pedagogical na unibersidad, mga institusyong pang-edukasyon. M., 2001.

Bulaeva O.V. Pagbubuo ng kaalaman tungkol sa mga batas na pisikal batay sa diskarte sa aktibidad-aktibidad // Ang problema ng mga teoretikal na paglalahat sa antas ng mga batas sa pagtuturo ng pisika. Pedagogical university, mga institusyong pang-edukasyon. M., 2002.

UDC 373.1.02: 372.8

L. B. Trifonova, V.M. Zelichenko

INDIVIDUALIZATION AND DIFFERENTIATION OF THE PROCESS OF LEARNING PHYSICS

SA MIDDLE PAARALAN

Tomsk State Pedagogical University

Ang edukasyon ay hindi isang paghahanda sa buhay, hindi ito "idinagdag" dito, tulad ng madalas na iniisip.

Bilang natitirang guro ng Russia na S.I. Gessen, "ang buhay ay edukasyon, at ang teorya ng edukasyon ay sa esensya isang teorya ng buhay"

At ang tanyag na sikologo ng Finnish na si Timo Järvilehto ay nagsulat, "ang buhay ay isang palaging pag-aaral, at, sa kabaligtaran, walang buhay na walang pag-aaral. Ang pagtuturo ay tiyak na isang pare-pareho na pagbabago sa isang system na binubuo ng isang organismo at isang kapaligiran ... Ang buhay ay ang kapanganakan ng mga yunit ng aktibidad sa sistemang organismo-kapaligiran ... Upang ang aktibidad ng sistemang ito ay magdala ng mga resulta na may isang pare-pareho na pagbabago sa sitwasyon at mga kakayahan sa pag-uugali, ang sistema ang organismo-kapaligiran ay kailangang ayusin sa isang bagong paraan sa lahat ng oras. "

Ang parehong ideya ay formulated kahit na mas malinaw sa pamamagitan ng Merab Konstantinovich Mamardashvili, isang kapansin-pansin na pilosopo, isa sa mga na ang mga ideya ay nasa gitna ng modernong sikolohiya, pedagogy, pag-aaral sa kultura. Sinabi niya: “Ang tao ay nilikha. Patuloy, paulit-ulit. Ito ay nilikha sa kasaysayan, kasama ang paglahok ng kanyang sarili, ang kanyang mga indibidwal na pagsisikap ... Iyon ay, ang Tao ay isang nilalang na ang paglitaw ay patuloy na nababagabag. Sa bawat indibidwal at bawat indibidwal. "

Kaya, ang pag-unlad ng personalidad ng isang tao ay ang pagbuo ng sistemang "person-world". Sa prosesong ito, ang isang tao, isang tao ay kumikilos bilang isang aktibo, malikhaing prinsipyo. Nakikipag-ugnay sa mundo, binubuo niya ang kanyang sarili. Aktibo na kumikilos sa mundo, sa ganitong paraan siya ay determinado sa sarili sa sistema ng mga relasyon sa buhay, naganap ang kanyang pagpapaunlad sa sarili at pagpapatunay ng sarili ng kanyang pagkatao. Sa pamamagitan ng aktibidad at sa proseso ng aktibidad, ang isang tao ay nagiging kanyang sarili.

Tulad ng S.I. Hesse, lahat "Ang edukasyon sa paaralan ay dapat na ayusin upang malinaw na lumiwanag sa hinaharap na layunin ng edukasyon ng indibidwal na malayang magpasya sa sarili"... Ang ideyang ito ay pagmamay-ari ng L.N. Tolstoy at kalaunan ay binuo ni P.F. Kapterev, P.P. Blonsky, L.S. Vygotsky. Kaya, P.F. Sa simula ng ika-20 siglo, binigyang diin ni Kapterev na "hindi paaralan at edukasyon ang batayan at mapagkukunan ng sariling edukasyon at sariling edukasyon, ngunit sa kabaligtaran, ang pag-unlad sa sarili ang kinakailangang batayan kung saan ang mga paaralan lamang ang maaaring magkaroon."

Ang nasa itaas ay ang batayan ng konsepto ng pag-unlad na edukasyon sa alinman sa mga pagkakaiba-iba - maging ang sistema ng D.B. Elkonin - V.V. Davydov, L.V. Zankov, ang sistema ng Paaralan 2100 o P.Ya. Galperin - N.F. Talyzina. Sa lahat ng mga sistemang ito, sa una ay hindi ang akumulasyon ng kaalaman, kasanayan at kakayahan sa isang makitid na lugar ng paksa, ngunit ang pagbuo ng pagkatao, ang "pagbuo ng sarili" nito sa proseso ng aktibidad ng bata sa layunin na mundo, at hindi lamang indibidwal, ngunit magkakasama, sama-samang aktibidad.

Nangangahulugan ito na ang proseso ng pag-aaral ay ang proseso ng aktibidad ng mag-aaral, na naglalayon sa pagbuo ng kanyang kamalayan at ang kanyang personalidad bilang isang kabuuan. Ito ang "diskarte sa aktibidad" sa edukasyon!

Ang proseso ng pag-aaral ay palaging natututo mga aktibidad – alinman sa mga substantibo at praktikal na aksyon (halimbawa, ang pinakasimpleng pagkilos sa paggawa, praktikal na komunikasyon sa isang banyagang wika), o mga kilos sa pag-iisip. Itinuturo sa atin ng Sikolohiya na palaging mayroon ang isang kilos ng aktibidad o isang hiwalay na pagkilos may malay na layunin, Mayroon ito pangganyak kondisyon na naglalayon sa nasasalat o hindi madaling unawain paksa, sa pangkalahatan ay may isang tiyak na istrukturang sikolohikal. Ngunit ang pagkilos, praktikal man, materyal o pangkaisipan, ay palaging, bukod dito, namamagitan sa pamamagitan ng isang instrumento o pag-sign, sa pangkalahatan ng iba't ibang pamamaraan.

Ang mga aktibidad sa pagtuturo ay nangangahulugang pagganyak sa pag-aaral, pagtuturo sa bata na malaya na magtakda ng isang layunin at maghanap ng mga paraan, kasama ang mga paraan, upang makamit ito (ibig sabihin, ayusin nang maayos ang kanilang mga aktibidad), upang matulungan ang bata na paunlarin ang mga kasanayan sa pagpipigil at pagpipigil sa sarili, pagtatasa at pagpapahalaga sa sarili. Ang tinatawag nating kaalaman ay isang nagpapahiwatig na batayan ng pang-edukasyon at pagkatapos ay mga aktibidad na extracurricular. Ang tinatawag na kasanayan ay ang kakayahan ng mag-aaral na isagawa ang "teknolohikal" na bahagi ng aktibidad ng pag-aaral. Kaya, kahit na ang direktang nilalaman ng proseso ng pag-aaral na "dito at ngayon" ay ang paglipat ng kaalaman o pagbuo ng mga kasanayan, hindi natin dapat kalimutan na sila ay "nakapaloob" sa pag-aaral ng mga aktibidad. Nangangahulugan ito na hindi namin kailangan ng "sobrang" kaalaman na hindi gumagana, hindi maaaring gamitin ng isang bata sa mga proseso ng kanyang pang-edukasyon o praktikal na gawain; nangangahulugan ito na wala kaming karapatang simpleng "sanayin" ang bata sa pagsasagawa ng ilang mga operasyon (diskarte) - dapat silang maunawaan para sa kanya, magkakaugnay, dapat na malaya niyang piliin ang pinakaangkop na pamamaraan para sa paglutas ng problema, at perpekto - maghanap ng sarili, hindi mga solusyon na nakasalamuha sa kanyang karanasan. Mas maaga sa mga aklat-aralin ng matematika mayroong mga espesyal na "problema para sa pagsasaalang-alang": kaya, ang lahat ng mga problema ay idinisenyo upang maging "mga problema para sa pagsasaalang-alang"!

L.S. Vygotsky sa kamangha-manghang libro Ang "Psychology Pang-edukasyon", na hindi bababa sa 60 taon nang maaga sa oras nito (inilathala noong 1926), ay nagsabi na sa bagong buhay na pedagogy "ay isiniwalat bilang isang sistema ng pagkamalikhain ... Ang aming bawat kaisipan, bawat kilusan at karanasan na mayroon tayo ay nagsusumikap upang lumikha ng isang bagong katotohanan, isang tagumpay sa isang bagong bagay. " Para sa mga ito, ang proseso ng pag-aaral mismo ay dapat maging malikhain. Dapat niyang tawagan ang bata mula sa "isang limitado at balanse, naitatag na abstraction sa isang bago, hindi pa pinahahalagahan." Kung, ayon kay Vygotsky, ang pag-uugali ng tao ay isa lamang sa ilang mga natanto na posibilidad, pagkatapos ay ang diskarte sa aktibidad ay nagpapahiwatig na magbubukas sa bata ang buong spectrum ng mga posibilidad na ito at lumilikha sa kanya ng isang pag-uugali patungo sa isang malaya, ngunit responsable at sa paanuman makatarungang pagpili o iba pang posibilidad. Sa madaling salita, mga ugali tungo sa pagkamalikhain . V.V. Sinabi ni Davydov na may ganap na kawastuhan na "imposibleng ibunyag ang totoong kailaliman ng potensyal na malikha ng isang tao, na nananatili lamang sa loob ng itinatag na mga form ng kanyang aktibidad at ang mga pinagtibay na mga sistema ng pagsasanay at edukasyon, dahil sa iba pang mga kondisyon sa pamumuhay at sa iba pang mga sistema ng pagsasanay at edukasyon, ang potensyal na ito ay maaaring magbago nang malaki.

Ang diskarte na batay sa aktibidad sa edukasyon ay naiugnay sa isa pang mahalagang pagkakaloob. Upang matiyak ang independyente, malikhaing aktibidad ng bawat mag-aaral, upang turuan siya ng mga aksyon sa pag-iisip, ang isa ay dapat na "labas", mula sa panlabas, praktikal, materyal na aksyon, "sa loob", hanggang sa panloob, teoretikal, perpektong aksyon. Ito ang kilalang posisyon ng P.Ya. Ang Halperin, napagtanto sa lahat ng mga larangan ng pag-unlad na edukasyon, ay naiugnay sa konsepto ng panloob na ipinakilala, tila, ni Jean Piaget (na naiintindihan sa kanya nang iba!) . Ginamit ni Vygotsky ang salitang "pag-ikot" sa kahulugan na iyon. Ngunit ang paglipat ng "labas" "sa loob" ay bahagi lamang ng proseso ng "umiikot". Ang mga aktibidad sa pag-aaral ay nagpapahiwatig, sa unang yugto, ang magkasanib na aktibidad na pang-edukasyon at nagbibigay-malay ng isang pangkat ng mga mag-aaral sa ilalim ng patnubay ng isang guro. Tulad ng isinulat ni Vygotsky, "kung ano ang magagawa ngayon ng isang bata sa kooperasyon at sa ilalim ng patnubay, bukas ay magagawa niya ito nang mag-isa ... Sa pagtuklas sa kung ano ang nagagawa ng isang bata sa kanyang sarili, sinusuri namin ang pag-unlad ng kahapon. Sa pamamagitan ng pagtuklas sa kung ano ang maaaring magawa ng isang bata sa pakikipagtulungan, hinuhubog natin ang pag-unlad bukas. " Ang tanyag na "zone of proximal development" ni Vygotsky ay tiyak na namamalagi sa pagitan ng materyal na maaaring mai-assimilated ng isang bata lamang sa proseso ng magkasanib na aktibidad, at kung ano ang nagagawa niyang i-assimilate nang nakapag-iisa.

Ang diskarte sa aktibidad sa edukasyon ay hindi sa lahat ng isang kumbinasyon ng mga teknolohiyang pang-edukasyon o pamamaraan ng pamamaraan. Ito ay isang uri ng pilosopiya ng edukasyon, isang batayan sa pamamaraan na kung saan ang iba't ibang mga sistema ng pagsasanay sa pag-unlad o edukasyon ay binuo kasama ang kanilang sariling mga tiyak na teknolohiya, diskarte, at tampok na panteorya.

AKTIBONG PAGLALAPIT SA LEARNING AT MAIN CATEGORIES NG PEDAGOGY

Kuznetsov Yu. F.

Sa mga nagdaang dekada, para sa nakararaming karamihan ng sikolohikal, pedagogical at lalo na ang pagsasaliksik sa didaktiko, ang konsepto ng aktibidad ay gumanap ng isang pangunahing, pangunahing papel na pamamaraan. Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa nilalaman ng edukasyon, kung saan ang paksa ay dapat isaalang-alang hindi lamang bilang isang sistema ng kaalaman, kundi pati na rin bilang isang aktibidad, o tungkol sa mga prinsipyong didaktiko, mga form at pamamaraan ng pagtuturo - saanman ang konsepto ng aktibidad ay nagdadala ng isang tiyak na karga sa pamamaraan at teoretikal at isinasaalang-alang kasabay ng iba pang mga konsepto ng pedagogy ...

Ang mga nagtatag ng diskarte sa aktibidad sa sikolohikal na pang-edukasyon ay ang pinakamalaking siyentipiko ng Russia - L.S. Vygotsky, S.L. Rubinstein, A.N. Leontiev at iba pa.

Ang kanilang mga aktibong tagasuporta at kahalili ay kasama sina L.V. Zankov, D.B. Elkonin,

V.V. Davydov, P.Ya. Galperin, N.F.Talyzin, A.K. Markova, atbp. Pagbubuod ng kanilang mga pananaw, ang diskarte sa aktibidad ay maaaring tukuyin bilang isang samahan ng pagsasanay at edukasyon, kung saan kumilos ang mag-aaral mula sa posisyon ng isang aktibong paksa ng katalusan, trabaho at komunikasyon , na sadyang bumubuo

Ekaterinburg

mga kasanayang pang-edukasyon sa pag-unawa sa layunin, pagpaplano ng kurso ng mga aktibidad sa hinaharap, pagpapatupad at regulasyon nito, pagpipigil sa sarili, pagsusuri at pagsusuri ng mga resulta ng kanilang mga aktibidad.

Isinasagawa ang pagsasaliksik sa ikalawang kalahati ng ika-20 siglo alinsunod sa diskarte ng aktibidad, kung saan nakabatay ang modernong sikolohikal at pedagogical na agham, na humantong sa isang muling pag-iisip ng lahat ng mga pangunahing kategorya ng pedagogy.

Kaya't, inilalantad ang kakanyahan ng konsepto ng "pedagogy", maraming mga modernong siyentipiko ang nagpapansin na ito ang agham ng tao, nag-aaral may layunin na aktibidad sa pag-unlad at pagbuo ng kanyang pagkatao; pinag-aaralan ng pedagogy "ang kakanyahan, mga pattern, pagkahilig at mga prospect ng proseso ng pedagogical (edukasyon) bilang isang kadahilanan at paraan ng pag-unlad ng tao sa buong buhay niya, bubuo ng teorya at teknolohiya ng pag-oorganisa ng prosesong ito, mga form at pamamaraan ng pagpapabuti ng mga gawain ng guro at iba't ibang uri ng mga aktibidad ng mag-aaral, diskarte at pamamaraan pakikipag-ugnayan sa pagitan ng guro at mag-aaral "( Pangkalahatang pedagogy / Ed. V.A. Slastenin,

2003, bahagi 1, p. 12). Pinapayagan kami ng pag-aaral ng kahulugan na ito na isama ang sentral na konsepto ng pedagogy - ang "pedagogical na proseso". Ang prosesong ito ay paksa ng pag-aaral ng pedagogy, ito ay agham ng pedagogical na iniimbestigahan at binuo ito. Ngayon ang konseptong ito ay kinikilala bilang pangunahing susi sa pedagogy. Direkta itong nauugnay sa konsepto ng "edukasyon", na tinukoy sa Batas na "Sa Edukasyon" bilang "isang may layunin na proseso ng pag-aalaga at pagsasanay para sa interes ng isang tao, lipunan, estado, na sinamahan ng isang pahayag ng nakamit ng isang mamamayan (mag-aaral) ng mga antas ng pang-edukasyon (mga kwalipikasyong pang-edukasyon) na itinatag ng estado."

Ano ang proseso ng pedagogical?

Sa mga gawa sa tradisyunal na (nagbibigay-kaalaman at nagpapaliwanag, may awtoridad) na pedagogy, pati na rin sa pedagogical na pagsasanay hanggang ngayon, ang terminong "proseso ng pedagogical" ay mahirap gamitin at hindi nagamit. Sa halip, ginamit ang konsepto ng "prosesong pang-edukasyon". Ang isang bilang ng mga puntos ay dapat na nabanggit dito. Una, "dahil ang edukasyon bilang isang paksa ng pedagogy ay isang pedagogical na proseso, ang pagsasama ng mga salitang" pang-edukasyon na proseso "at" pedagogical na proseso "ay magkasingkahulugan" (I. Ya. Lerner p. 22). Pangalawa, I. Ya. Itinuro ni Lerner na ang mga konseptong "proseso ng pedagogical" at "proseso sa edukasyon" ay hindi dapat isaalang-alang na magkasingkahulugan: sa ilalim ng pang-edukasyon

proseso, dapat maunawaan ng isang tao ang tiyak na organisasyon ng mga aktibidad na pang-edukasyon at pang-edukasyon sa isang tiyak institusyong pang-edukasyon (isang tukoy na paaralan, isang tukoy na klase), at ang "pedagogical na proseso" ay isang konsepto na sumasalamin ng pangkalahatang mahahalagang tampok ng aktibidad na ito, saanman at kanino ito isinasagawa. Pangatlo, dahil sa pangingibabaw ng pagganap kaysa sa personal

diskarte sa aktibidad sa pedagogical science hanggang sa kalagitnaan ng ikadalawampu siglo, magkahiwalay, magkatabi at nakahiwalay na proseso - pang-edukasyon at pagpapalaki - pinag-aralan. Sa pagsisimula lamang ng 70-80s. Sa ikadalawampu siglo, ang problema ng pagkakaisa ng mga proseso ng pagtuturo at pag-aalaga ay lumago sa problema ng isang integral na proseso ng pedagogical.

Ang pagsusuri ng iba`t ibang kahulugan ng konsepto ng "proseso ng pedagogical" ay nagpapakita na para sa kanya ang konsepto na bumubuo ng kahulugan ay ang pakikipag-ugnay: "Ang proseso ng pedagogical ay isang espesyal na organisadong pakikipag-ugnayan ng mga guro at mag-aaral, na naglalayong lutasin ang pagbuo.

at mga gawaing pang-edukasyon ”(Ibid., p. 113). Itinuturing ng mga siyentista ang mga guro at mag-aaral ang pangunahing sangkap ng proseso ng pedagogical bilang mga numero at paksa. Kaya, ang batayan ng modernong proseso ng pedagogical ay hindi paksa-bagay, ngunit pakikipag-ugnay ng paksa-paksa. Bilang karagdagan, ang mga sangkap ng proseso ng pedagogical ay ang nilalaman din ng edukasyon (ang karanasan sa lipunan na naipon ng sangkatauhan na itinalaga ng mga mag-aaral) at ang pedagogical na paraan na may tulong kung saan nagaganap ang pag-unlad ng karanasan sa lipunan. Ang sistematikong kadahilanan ng proseso ng pedagogical ay ang layunin nito, na nauunawaan bilang isang multilevel na kababalaghan na likas sa karanasan sa lipunan na pinagkadalubhasaan, ang mga paraan, ang mga gawain ng mga guro at mag-aaral.

Sa totoo mga gawain sa pagtuturo bilang isang resulta ng pakikipag-ugnayan ng mga guro at mag-aaral, iba't ibang mga sitwasyon ang lumitaw. Ang pagdadala ng mga layunin sa mga pedagogical na sitwasyon ay nagbibigay ng pagkamakatutuon sa pakikipag-ugnay. Ang isang pedagogical na sitwasyon na naiugnay sa layunin ng isang aktibidad at ang mga kundisyon para sa pagpapatupad nito ay isang pedagogical na gawain. Ayon sa mga modernong pananaw, ito ang gawaing pedagogical na siyang pangunahing yunit ng proseso ng pedagogical. Ang proseso ng pedagogical ay maaaring ipakita bilang mga pagpapatakbo na pedagogical na gawain, isang serye na binuo ng organiko na hahantong sa pagpapatupad ng pantaktika, at pagkatapos ay mga madiskarteng gawain. Ang lahat sa kanila ay nalulutas alinsunod sa isang iskema na may kasamang apat na magkakaugnay na yugto: pagsusuri ng sitwasyon at setting pedagogical na gawain; pagdidisenyo ng mga pagpipilian sa solusyon at pagpili ng pinakamainam para sa mga kundisyong ito; pagpapatupad ng plano para sa paglutas ng problema sa kasanayan, kasama ang samahan ng pakikipag-ugnayan, regulasyon at pagwawasto ng kurso ng proseso ng pedagogical; pagsusuri at pagtatasa ng mga resulta ng desisyon (Ibid, pp. 113-115). Ang lahat ng mga yugtong ito ay maaaring pagsamahin sa tatlong pangunahing bahagi ng aktibidad: ang pansamantalang bahagi - ang pagtatasa ng sitwasyon at ang pagbubuo ng problemang pedagogical, ang disenyo ng mga pagpipilian sa solusyon at ang pagpipilian ng pagpipilian na pinakamainam para sa mga naibigay na kundisyon; ang bahagi ng ehekutibo ay ang pagpapatupad ng plano para sa paglutas ng problema sa kasanayan batay sa pakikipag-ugnayan ng mga paksa ng proseso ng pedagogical; bahagi ng kontrol at pagsusuri - pagsasaayos at pagwawasto ng kurso ng proseso ng pedagogical, pagtatasa ng mga resulta ng desisyon. Kaya, ang konsepto ng "pedagogical process" ay kasalukuyang isinasaalang-alang ng mga siyentista mula sa posisyon

mga aktibidad na may mga sangkap na likas sa kategoryang ito.

Sa mga gawa sa tradisyunal na pedagogy hanggang sa 60s ng XX siglo, ang mga kahulugan ng "proseso ng pang-edukasyon" na kadalasang naglalaman ng mga salitang "transfer", "arm" at mga katulad nito, na ipinapakita na ang mag-aaral ay napapansin bilang isang passive object ng panlabas na impluwensya mula sa guro - ang paksa ng prosesong ito. Samakatuwid ang pagtingin sa mga ugnayan na ito bilang paksa-bagay, katangian ng pamamaraang ito sa pag-aaral. Ayon sa modernong mga konsepto ng sikolohikal at pedagogical science, batay sa diskarte ng aktibidad sa pag-aaral, ang sentro ng proseso ng pag-aaral ay ang pagbubuo ng pagkatao ng bata, ang kanyang aktibidad, na naayos at dinidirekta ng guro. Upang linawin ang mahalagang puntong ito, E.N. Shiyanov at I.B. Sinusuri ni Kotov ang apat na mahahalagang tampok ng proseso ng pag-aaral na kinilala ng S.P. Baranov. Una, ang pag-aaral ay pangunahin na isang aktibidad na nagbibigay-malay, kung saan sumusunod ito na ang salitang "katalusan" ay mas malawak sa saklaw kaysa sa term na "pagtuturo"; ang pagsasanay ay maaaring isaalang-alang bilang isang uri ng aktibidad ng nagbibigay-malay ng tao. Ang pagtuturo (aktibidad ng guro) at pag-aaral (aktibidad ng mag-aaral) ay isang panlabas na anyo ng isang panig na pinag-isang pinag-ugnay na proseso na tinatawag na pagkatuto. Ngunit hindi lahat ng aktibidad ng kognitibo ng tao ay nauugnay sa proseso ng pag-aaral. Samakatuwid, ang pangalawang mahahalagang tampok ng proseso ng pag-aaral ay nagbabasa: ang pag-aaral ay isang espesyal na organisadong aktibidad na nagbibigay-malay na naiiba sa panlipunan

kasaysayan at pang-agham na kaalaman sa pamamagitan ng mga gawain, nilalaman, porma at kundisyon. Sa indibidwal na pag-unlad ng isang tao, ang pag-aaral ay hindi kusang lumabas, ito ay inayos at dinidirekta ng mga may sapat na gulang. Arises arises upang malutas ang isang mahalagang gawain - upang mapabilis ang kaalaman ng mundo sa paligid sa kurso ng indibidwal na pag-unlad ng isang tao upang mabilis na ihanda siya para sa isang malayang buhay. Ito ang pangatlong mahahalagang tampok ng proseso ng pag-aaral: ang pag-aaral ay ang pagpabilis ng kaalaman sa indibidwal na pag-unlad. Sa bawat sandali ng kasaysayan, may mga tiyak na rate ng indibidwal na pag-unlad ng tao, na nabuo batay sa mga batas ng biyolohikal, sikolohikal, panlipunan at iba pang mga batas. Ang bata, nakikipag-ugnay sa mga nakapaligid na bagay at phenomena, ay maaaring malayang makilala at mapagtanto lamang ang kanilang mga empirical sign at

mga pag-aari, ngunit hindi maunawaan ang mga batas, pinagkadalubhasaan ang syentipikong sistema ng kaalaman, na tumutukoy sa teoretikal, hindi empirical na kaalaman. Samakatuwid, ang ika-apat na mahahalagang tampok ng proseso ng pag-aaral ay binubuo tulad ng sumusunod: ang pag-aaral ay ang paglagom ng mga pattern na naayos sa karanasan ng sangkatauhan. Sa pagbubuod ng pinangalanang mga palatandaan, napagpasyahan na ang pag-aaral ay "isang espesyal na organisadong aktibidad na nagbibigay-malay na may hangaring mapabilis ang indibidwal na pag-unlad ng kaisipan at personal ng isang tao at hawakan ang mga kilalang huwaran ng kanyang pagiging" (Shiyanov E.N., Kotova I.B. Pag-unlad ng personalidad sa pag-aaral , 1999, p. 14-16) \\

Ang ilang mga mananaliksik ay kasama sa kahulugan ng konsepto ng "proseso ng pag-aaral" tulad ng mga parirala tulad ng "proseso ng pagtuturo at pagkatuto ...", "isang hanay ng sunud-sunod at magkakaugnay na mga aksyon ng guro at mag-aaral." atbp Kahit na ang mga naturang kahulugan ay binibigyang diin ang dalawang panig (pagtuturo at pag-aaral), ang paksa-paksa ng ugnayan sa pagitan ng nag-aaral at ng nag-aaral, ngunit, bilang V.K. Ang Dyachenko, ang pagsusuri ng system ay nagpapakita na imposibleng maunawaan ang kabuuan sa pamamagitan ng pag-aaral ng magkahiwalay, dahil ang mga bahagi mismo ay natutukoy pangunahin ng buong (Dyachenko V.K. Organisasyong istraktura ng proseso ng pang-edukasyon at pag-unlad nito, 1989, p. 16). Bilang karagdagan, mahalagang isaalang-alang ang V.I. Zagvyazinsky na pakikipagtulungan at ang dalawang panig sa proseso ng pang-edukasyon ay halata at bumubuo ng mga panlabas na palatandaan, at "upang maipakita ang kakanyahan ng pagsasanay, kinakailangan upang malaman ang mga generic at tiyak na katangian, layunin, panloob na istraktura, upang isaalang-alang ang proseso sa mga dinamika" (Zagvyazinsky V.I. Teorya ng Pagtuturo: Modern interpretasyon, 2001 , p. 21).

Matapos pag-aralan ang mga puntong ito, ang V.I. Binibigyan ng Zagvyazinsky ang pinaka-katanggap-tanggap, sa aming palagay, kahulugan ng konseptong ito: ang pagsasanay ay "isang may layunin, panlipunan at indibidwal na nakakondisyon at pedagogically organisadong proseso ng pag-unlad ng pagkatao ng mga mag-aaral, na nagaganap sa batayan ng mastering sistematikong kaalamang pang-agham at pamamaraan ng aktibidad, lahat ng kayamanan ng espiritwal at materyal na kultura.

1 Dapat pansinin na ang V.K. Ang Dyachenko at ilang iba pang mga siyentista ay hindi isinasaalang-alang ang katalusan, ngunit ang komunikasyon ay isang pangkaraniwang tanda ng pag-aaral, at Yu.K. Ang Babansky, na pinagsasama ang mga pananaw na ito, ay tumutukoy sa pagkakaisa ng kaalaman at komunikasyon sa pagtuturo (Pedagogy / Ed. Ni Yu.K. Babansky, 1983, p. 133).

mga tao ”(Ibid, p. 23). Dapat pansinin na sa mga kahulugan na ito ang pangunahing layunin ng pagtuturo ay isinaalang-alang bilang pag-unlad ng pagkatao ng mga mag-aaral, at hindi bilang kanilang pagkadalubhasa sa isang tiyak na halaga ng kaalaman, kasanayan at kakayahan: "Ang paglalagay ng kaalaman sa pamamagitan ng mga gawaing pang-edukasyon sa kanyang sarili ay nagpapalawak lamang ng kamalayan at pag-iisip ng mag-aaral, ngunit hindi bubuo sa kanila (sa puntong ito, ang dating kasabihan na "ang kaalaman sa isip ay hindi idaragdag" ay totoo). Ang kanilang pag-unlad ay nagaganap sa proseso ng pagbuo at pag-unlad ng aktibidad na pang-edukasyon mismo, kung kailan, sa panahon ng paglagay ng kaalaman sa teoretikal, ang mga aksyong pang-edukasyon at kaisipan ay lumitaw at nagkakaroon ng hugis ”(Davydov V.V. Theory of Developmental Education, 1996, p. 172). Kaya, upang ang personalidad ng mag-aaral ay umunlad sa proseso ng pag-aaral, kinakailangan upang lumikha ng mga kundisyon para sa kanyang karunungan sa aktibidad na pang-edukasyon kasama ang lahat ng mga nasasakupang bahagi nito: nagpapahiwatig, ehekutibo, kontrol at pagsusuri.

Pananaliksik sa sikolohikal

ang pedagogical science, na isinasagawa alinsunod sa diskarte ng aktibidad, ay may epekto sa mga ideya tungkol sa mga prinsipyo ng pagtuturo. Karamihan sa mga modernong mananaliksik, kasunod sa V.I. Za-Gvyazinsky, naiintindihan nila ". Isang instrumental na expression ng isang konsepto ng pedagogical, na ibinigay sa mga kategorya ng aktibidad ,.

pagpapahayag ng mga kilalang batas at pattern., kaalaman sa mga layunin, kakanyahan, nilalaman, istraktura ng edukasyon, na ipinahayag sa isang form na nagpapahintulot sa kanila na magamit bilang mga pamantayan sa pagsasaayos ng kasanayan "(Zagvyazinsky VI Teorya sa Pagtuturo: Modernong interpretasyon, 2001, p. 35). Pagtukoy ang kahulugan na ito, tumpak na binubuo niya ang diwa ng mga prinsipyo ng pagtuturo, na binubuo sa pagbibigay ng mga rekomendasyon sa mga guro tungkol sa mga paraan upang makontrol ang mga ugnayan sa pagitan ng mga kalahok sa proseso ng pag-aaral, sa mga paraan upang malutas ang mga kontradiksyon, makamit ang panukala at pagkakaisa, na nagpapahintulot sa matagumpay na paglutas ng mga problemang pang-edukasyon at pang-edukasyon (Ibid.: 37) ...

Bilang karagdagan sa paglilinaw ng kahulugan ng konsepto ng "mga prinsipyo ng pagtuturo", ang kanilang nomenclature at nilalaman ay binabago. Maraming mga tradisyunal na prinsipyo ay dinagdagan ng bagong nilalaman, isinasaalang-alang ang likas na aktibidad na nakabatay sa aktibidad ng pang-edukasyon na proseso. Halimbawa, ang nilalaman ng mga prinsipyo ng pang-agham na pagkatao, kakayahang ma-access, maingat, malinaw, atbp. Ay suplemento at binago. Kaya, ang kilalang mananaliksik ng mga problemang sikolohikal at pedagogikal na si L.Ya. Ipinakita ni Zorina na ang pagpapatupad ng siyentipikong prinsipyo at prinsipyo

sistematiko sa form kung saan sila binibigyang kahulugan sa tradisyunal na pedagogy ay hindi maaaring humantong sa sistematikong kaalaman, dahil ang mga konsepto ng "sistematiko" (system) at "sistematikong" (pagkakasunud-sunod)

magkaiba ang kahulugan. Na isailalim ang prinsipyo ng pang-agham na pagtuturo sa isang pang-eksperimentong pag-aaral, kinilala niya ang tatlong magkakaugnay na kundisyon (mga tampok) na sumasalamin sa mga katangian ng husay ng pang-agham na nilalaman ng edukasyon at humantong sa pagpapatupad ng sistema ng kaalaman: a) pagsunod sa antas modernong agham; b) paglikha sa mga mag-aaral ng tamang ideya tungkol sa pangkalahatang pamamaraan ng kaalamang pang-agham; c) pagpapakita sa mga mag-aaral ng pinakamahalagang mga pattern ng proseso ng kognisyon (Zorina L.Ya. Didactic na pundasyon ng pagbuo ng pagkakapare-pareho ng kaalaman ng mga nakatatandang mag-aaral, 1978). Para sa pagbuo ng siyentipikong sistematikong kaalaman, ayon sa mga siyentista (V.V.Davydov, L.Ya. Zorin, I.Ya. Lerner, atbp.), Ang kakayahang maiisa ang mahahalagang katangian at tampok ng mga bagay na pinag-aaralan ay hindi sapat, tulad ng kaugalian sa tradisyunal na pedagogy. Dalawa pang mga lugar ang mahalaga - magkaroon pangkalahatang ideya tungkol sa buong istraktura ng pinag-aralan, ibig sabihin upang ihiwalay ang mga nangungunang konsepto at kategorya sa pinag-aralan na paksa (materyal), maitaguyod at ipaliwanag ang kanilang mga koneksyon (sanhi, pagganap, atbp.) sa iba pang mga konsepto at kategorya, at master ang kaalaman at kasanayan sa pamamaraan ng mga mag-aaral, na makikita sa huling dalawang kundisyon na binubuo ng L .Ako. Zorina. Ito ang tiyak na kaalaman at kasanayan sa pamamaraan ng isang bata, ayon sa mga modernong ideya, na siyang batayan ng kanyang aktibidad na pang-edukasyon, mula noong tinutulungan nila ang mag-aaral na likhain sa kanyang isipan ang isang pangkalahatang kumpletong orienting batayan ng pagkilos (OOD) o upang matukoy ang mga direksyon ng paghahanap para sa mga paraan ng aktibidad na nagbibigay-malay 2.

Isa pang prinsipyo - ang prinsipyo ng kakayahang mai-access sa tradisyunal na pedagogy ay nangangailangan, kapag nag-aaral mga materyal sa pagturo pumunta mula sa simple hanggang sa kumplikado, mula sa kongkreto hanggang sa abstract, mula sa kilala hanggang sa hindi alam, mula sa mga katotohanan hanggang sa paglalahat, atbp. Ang parehong prinsipyo sa konsepto ng pagbuo ng edukasyon ni V.V. Sina Davydov at D.B. Ang Elkonin ay ipinatupad hindi mula sa isang simple, ngunit mula sa isang pangkalahatan, hindi mula sa isang malapit, ngunit mula sa pangunahing, hindi mula sa

2 Ang kaalamang pang-metodolohikal ay nauunawaan bilang "impormasyon tungkol sa mga pamamaraan ng aktibidad, pamamaraan ng katalusan at kasaysayan ng pagkuha ng kaalaman" (Pedagogy: Great modern encyclopedia / Comp. ES Rapatsevich, 2005, p. 178).

elemento, ngunit mula sa istraktura, hindi mula sa mga bahagi, ngunit mula sa kabuuan (Davydov V.V. Teorya ng pagbuo ng edukasyon, 1996).

Bilang karagdagan sa pagbago ng nilalaman ng tradisyonal na mga prinsipyo ng pagtuturo, kinikilala at pinatutunayan ng mga siyentista ang mga bagong prinsipyo ng didaktiko. Halimbawa, V.I. Sinuri ni Zagvyazinsky ang pangkalahatang mga prinsipyo ng edukasyon at pag-oorganisa ng mga aktibidad, mga pagpapaandar sa lipunan at mga layunin sa pag-aaral at sa batayan na ito ay napatunayan ang ideya ng alituntunin sa paggabay. Dahil ang kaalaman sa aktibidad na pang-edukasyon, sinabi niya, ay hindi isang layunin, ngunit isang paraan, isang kundisyon para sa pagbuo ng isang personalidad, kung gayon ang isa sa mga nangungunang prinsipyo ay dapat na prinsipyo ng pagbuo at pag-aalaga ng edukasyon, at lahat ng iba pang mga prinsipyo ay dapat na kontrolin ang mga kondisyon at paraan ng pagpapatupad ng nangungunang prinsipyong ito ((Za- Gvyazinsky V.I. Teorya ng pagtuturo: Modernong interpretasyon, 2001, p. 39).

Ayon sa mga siyentista, ang pagpapatupad ng sumusunod na sistema ng mga prinsipyo ng pagtuturo ay tumutugma sa mga modernong kinakailangan:

Ang prinsipyo ng pagpapaunlad at pang-edukasyon na pagsasanay;

Ang prinsipyo ng pagsunod sa socio-cultural (pagsunod sa kultura at pagsunod sa kalikasan), na nangangailangan ng pagbuo ng edukasyon alinsunod sa kalikasan, panloob na samahan, mga hilig ng isang umuunlad na tao, kasama ang mga batas ng natural at panlipunang kapaligiran na nakapalibot sa bata;

Ang prinsipyo ng pang-agham na nilalaman ng nilalaman at mga pamamaraan ng proseso ng pang-edukasyon, na sumasalamin sa koneksyon sa pagitan ng pagtuturo at modernong kaalamang pang-agham at sa pagsasanay ng buhay (ang koneksyon sa pagitan ng teorya at kasanayan);

Ang prinsipyo ng sistematiko sa pag-master ng mga nakamit ng agham at kultura at ang prinsipyo ng sistematikong likas ng mga aktibidad na pang-edukasyon, kaalaman at kasanayan ng isang mag-aaral;

Ang prinsipyo ng kamalayan at aktibidad ng mga mag-aaral sa pag-aaral, na nagpapahiwatig ng kakanyahan ng konsepto ng aktibidad ng pag-aaral;

Ang prinsipyo ng kakayahang makita, na sumasalamin sa pagkakaisa ng kongkreto at abstract, makatuwiran at emosyonal, reproductive at produktibo bilang isang expression pinagsamang diskarte;

Ang prinsipyo ng kakayahang mai-access, na nangangailangan ng sukat ng mga paghihirap sa pag-aaral na maaaring mapagtagumpayan ng isang mag-aaral sa tulong ng isang guro sa proseso ng maayos na organisadong mga aktibidad sa "zone ng proximal development" ng mag-aaral;

Ang prinsipyo ng pagiging epektibo ng pagsasanay at pag-unlad, na binubuo sa pagiging kumpleto

at ang lakas ng paglagom ng mga pangunahing elemento, lohika, istraktura ng mga pinag-aralan na disiplina, praktikal na kasanayan at kakayahan;

Ang prinsipyo ng positibong pagganyak at isang kanais-nais na emosyonal na klima ng pag-aaral, na nagbibigay para sa kooperasyon sa negosyo at co-paglikha ng mga guro at mag-aaral batay sa kamalayan ng mga karaniwang layunin ng aktibidad;

Ang prinsipyo ng isang nakapangangatwiran na kumbinasyon ng sama at indibidwal na mga form at pamamaraan ng gawaing pang-edukasyon, tinitiyak ang pag-unlad ng pagkatao, ang indibidwal na pagsasakatuparan nito (Ibid.: 38-47).

Ang mga ideya tungkol sa nilalaman ng edukasyon ay nagbago nang malaki, na kung saan ay tinukoy sa tradisyonal na pedagogy na madalas bilang isang hanay ng kaalaman, kakayahan at kasanayan (ZUN) upang mapangasiwaan ng mga mag-aaral sa proseso ng pag-aaral. "Upang magbigay ng kaalaman", "upang ipaliwanag sa mga mag-aaral", "upang makamit ang paglagom ng ganyan at tulad ng dami ng kaalaman ng mga mag-aaral" - ito ang pinakanakakatangi na ekspresyon na matatagpuan sa mga tagasunod ng tradisyunal na pedagogy. Sa ganitong diskarte na nakatuon sa kaalaman sa nilalaman ng edukasyon, ang pokus ng guro ay ang kaalaman na isang ganap na halaga at nalilimutan ang tao mismo sa kanyang personal at indibidwal na mga pag-aari.

Sa ilalim ng maayos na ayos na pagsasanay ng L.S. Naiintindihan ito ni Vygotsky, ang nilalaman na kung saan ay nakatuon hindi sa aktwal na antas ng pag-unlad, ngunit sa zone ng proximal development, na nauuna sa pag-unlad, hahantong ito kasama (Vygotsky L.S.Pedagogical Psychology, 1991, p. 449). Ang nasabing pag-aaral ay lumilikha ng isang zone ng proximal development, na nagtatakda ng panloob na mga proseso ng pag-unlad, na sa una ay posible para sa bata lamang sa kurso ng pakikipag-ugnayan sa mga may sapat na gulang at pakikipagtulungan sa mga kasama, ngunit unti-unting ang mga prosesong ito ay naging isang panloob na pag-aari ng bata mismo (Ibid.: 388). Bilang karagdagan, sa tunay na pagbuo ng pagtuturo at pag-aalaga, ang isang sanggunian na punto lamang sa zone ng proximal development ay hindi sapat; dito, ayon sa aktibong likas na katalusan, pinagtibay ng L.S. Ang Vygotsky, isa pang kundisyon ay nagmumungkahi mismo - "ang personal na aktibidad ng mag-aaral, at ang lahat ng sining ng tagapagturo ay dapat mabawasan sa pagdidirekta at pagkontrol sa aktibidad na ito" (Ibid.: 82).

Ang pagkakaloob sa personal na aktibidad ng isang mag-aaral sa paglagom ng karanasan sa lipunan ay pangunahing, samakatuwid ito ay pinag-aralan ng iba't ibang mga siyentipiko sa ilang detalye. Ito

ang posisyon ay batay sa prinsipyo ng diskarte ng aktibidad sa pag-iisip, na postulate ang hindi maipahahayag na koneksyon ng lahat ng pormasyon sa kaisipan sa aktibidad ng tao. Ang N.F. Si Talyzina, binabalaan ang mga guro laban sa pagnanais na "bigyan ang mga mag-aaral ng kaalaman," ay sumulat na "lahat ng perpektong yaman na naipon ng sangkatauhan at kinatawan ng isang sistema ng mga konsepto ng pang-agham, mga batas, mga umiiral na uri ng pag-iisip ay hindi maipapasa sa susunod na henerasyon sa isang natapos na form, sa pamamagitan ng" transplanting "mula sa isa magtungo sa iba. Maaaring malaman ng bagong henerasyon ang lahat ng ito sa tulong lamang ng kanilang sariling mga aktibidad na nakatuon sa mundo ng mga bagay, ang kaalaman na nais nating ilipat dito. Ang pagnanais na ihatid kaagad ang bagong kaalaman sa porma ng pagsasalita, sa pamamagitan ng isang komunikasyon sa pagsasalita, pag-bypass sa mundo ng mga bagay at aksyon sa kanila ng pilosopiko na nangangahulugang isasaalang-alang ang pag-iisip bilang isang pagsasalamin hindi ng panlabas na mundo, ngunit bilang isang salamin ng kamalayan ng mga tao.

Ang papel na ginagampanan ng mas matandang henerasyon ay ang pag-aayos ng aktibidad ng bago sa mundo ng mga bagay sa paraang maihayag dito ang mga aspeto ng mga ito, ang mga batas na dapat hawakan ”(Talyzina NF Management of the process of assimilation of knowledge, 1975, p. 34) ...

Sinusundan ito mula sa sinabi na ang kaalaman ay lumilitaw lamang bilang isang resulta ng ilang mga pagkilos ng mag-aaral mismo sa napag-aralan na bagay, kung saan sinusundan nito na ang kaalaman ay pangalawa kaugnay sa mga aksyon. Ang malaman ay hindi lamang upang matandaan ang isang bagay, ngunit upang maisakatuparan ang mga aktibidad na nauugnay sa kaalamang ito. Kaya, ang kaalaman o ang dami ng kaalaman ay hindi layunin ng pag-aaral, ngunit ang mga paraan nito. Ang kaalaman ay nakuha upang magamit ito upang maisagawa ang mga aksyon, upang magsagawa ng mga aktibidad, at hindi lamang upang maalala. Pangunahin sa pagtuturo ay ang aktibidad, aksyon at pagpapatakbo sa tulong ng mag-aaral mismo na nagsasagawa ng mga kilos na nagbibigay-malay upang makuha ang kaalamang kailangan niya. Ngunit, dahil ang sistema ng mga pagpapatakbo na tinitiyak ang solusyon ng mga gawaing pang-edukasyon ng isang tiyak na uri ay tinatawag na isang paraan ng pagkilos, ang panghuli na layunin ng pagtuturo ay upang mabuo sa mga pamamaraan ng pagkilos ng mga batang mag-aaral na tinitiyak ang kakayahang matuto, i. ang pagbuo ng aktibidad na pang-edukasyon, sa proseso kung saan nangyayari ang pinakamabisang pagpapaunlad ng kanilang buong pagkatao.

Na may diskarte na batay sa aktibidad sa pagtukoy ng kakanyahan ng nilalaman ng edukasyon, bilang I.Ya. Lerner, M.N. Skatkin,

A.V. Petrovsky V.S. Ang Lednev at iba pa, ang mga hindi nakalayo

ang personalidad ng kaalaman, at ang tao mismo. Ayon kay V.S. Lednev, ang nilalaman ng edukasyon ay ang nilalaman ng proseso ng mga progresibong pagbabago sa mga katangian at katangian ng isang indibidwal, kinakailangang kondisyon na sa isang espesyal na paraan organisadong aktibidad... Inuri niya ang layunin ng edukasyon, ang aktibidad ng isang tao at ang karanasan na nakukuha ng taong ito sa aktibidad, sa tatlong pangunahing mga kadahilanan (determinants) na tumutukoy sa mga istrukturang sangkap ng nilalaman ng edukasyon. Ang layunin ng modernong edukasyon ay ang pag-unlad ng mga kaugaliang personalidad na kinakailangan para maisama siya at ang lipunan sa mga mahahalagang aktibidad sa lipunan (Lednev V.S. Ang nilalaman ng edukasyon: kakanyahan, istraktura, mga prospect, 1991).

Ang seryosong pagsasaliksik sa nilalaman ng edukasyon ay isinagawa ng mga domestic scientist na I.Ya. Si Lerner at M.N. Skatki-nym. Sa integral na proseso ng pag-unlad ng pagkatao, nakikilala ng mga mananaliksik ang maraming pangunahing direksyon (mga linya, panig) na kasabay ng pag-unlad ng bata ay sabay-sabay na isinasagawa: ang pag-unlad ng nagbibigay-malay na globo, kabilang ang pagbuo ng katalinuhan at pag-unlad ng mga mekanismo ng nagbibigay-malay; pagpapaunlad ng mga aktibidad, na kinabibilangan ng pagbuo ng mga layunin, motibo, at pag-unlad ng kanilang relasyon, pagbuo ng mga pamamaraan at paraan ng aktibidad; pag-unlad ng personalidad, na nagpapahiwatig ng pagbuo ng oryentasyong personalidad, mga orientation ng halaga, kamalayan sa sarili, pagpapahalaga sa sarili, pakikipag-ugnay sa kapaligirang panlipunan, atbp. (Zimnyaya I.A.Pedagogical Psychology, 2001, pp. 101-102). Ang lahat ng mga larangang ito ng pag-unlad ng tao (intelektwal, aktibidad at personal) ay magkakaugnay at magkakaugnay. Isang nabuong pagkatao sa kahulugan ng I.Ya. Ang Lerner ay isang tao na may mastered kaalaman, mga pamamaraan ng aktibidad (mga kasanayan at kakayahan), karanasan ng malikhaing aktibidad at isang emosyonal na senswal na pag-uugali sa mundo.

AT AKO. Si Lerner at M.N. Ang Skatkin, na isinasaalang-alang ang mga tagubiling ito, ay nakilala ang apat na magkakaugnay na mga elemento ng istruktura ng karanasan sa lipunan na naglalarawan sa isang nabuong personalidad:

isang sistema ng kaalaman tungkol sa kalikasan, lipunan, teknolohiya, pag-iisip at paraan ng pagtatrabaho (ang kaalaman tungkol sa pag-iisip at mga paraan ng pagtatrabaho ay tumutukoy sa kaalamang pang-pamamaraan);

karanasan sa pagpapatupad ng mga pamamaraan ng aktibidad, sa proseso kung saan ang mga kasanayan at kakayahan ng paglalapat ng kaalamang ito sa iba't ibang mga kondisyon (Ang malaman ay hindi nangangahulugang makakaya, ang mag-aaral ay kailangang makabisado sa mga kasanayan at ugali ng paggamit ng nakuha

nawala ang kaalaman);

karanasan ng malikhaing aktibidad, sa proseso kung saan natututo ang isang tao na malaya na mailapat ang dating nakuha na kaalaman at kasanayan sa mga hindi pamantayan at sitwasyon ng problema, bumubuo siya ng mga bagong paraan ng aktibidad batay sa mga alam na (malayang paglipat ng kaalaman at kasanayan sa isang bagong sitwasyon; paningin ng isang bagong problema sa isang pamilyar na sitwasyon; paningin ang istraktura ng bagay at ang bagong pag-andar nito; independiyenteng kumbinasyon ng mga kilalang pamamaraan ng aktibidad sa isang bago; paghahanap ng iba't ibang mga paraan upang malutas ang isang problema at kahalili na ebidensya; pagbuo ng isang panimulang bagong paraan upang malutas ang isang problema, na kung saan ay isang kumbinasyon ng mga kilala);

karanasan ng mga pakikipag-ugnay na pang-emosyonal, na nagbibigay-daan upang mabuo ang sistemang iyon ng mga pagtatasa (mga panuntunan, pamantayan, pananaw, mithiin, halaga), batay sa kung saan nabuo ng isang tao ang kanyang saloobin sa kaalaman, kasanayan at kakayahan, ang mundo sa paligid niya, sa mga aktibidad, sa mga tao, sa kanyang sarili, at, kumikilos bilang tagapagpahiwatig ng pag-aalaga ng isang tao.

Kaya, ayon kay I. Ya. Ang Lerner, ang nilalaman ng edukasyon ay isang pedagogically adapted system ng karanasan sa lipunan, kasama ang kaalaman, kasanayan at kakayahan, karanasan ng malikhaing aktibidad at emosyonal halaga ng pag-uugali sa kapaligiran, ang pag-aasimilo kung saan tinitiyak ang buong pag-unlad ng personalidad, na inihanda para sa pagpapanatili at pag-unlad ng kulturang panlipunan, para sa aktibong pakikilahok sa buhay ng lipunan (Teoretikal na pundasyon ng nilalaman ng pangkalahatang sekundaryong edukasyon / Na-edit ni V.V. Kraevsky, I.Ya. Lerner, 1983, p. . 146-151).

Kaugnay sa nabanggit, malinaw na ang buong pag-unlad ng personalidad sa proseso ng pag-aaral ay posible lamang kung ang nasa itaas na apat na elemento ng karanasan sa lipunan na bumubuo ng nilalaman ng edukasyon ay makikita sa mga paksa (programa, plano at aklat-aralin). Sa iba't ibang mga asignaturang pang-akademiko, ang isa o iba pang uri ng nilalamang pang-edukasyon (isang elemento ng karanasan sa lipunan) na pinagkadalubhasaan ng mga mag-aaral ay isiniwalat na may mas malaki o maliit na kalaliman. Alinsunod dito, nag-aalok ang mga iskolar ng kanilang mga doactic na pundasyon para sa pag-uuri ng mga asignaturang pang-akademiko. Kaya, ayon sa I.K. Zhuravleva at L. Ya. Ang Zorina, ang bawat paksang pang-akademiko ay may halaga na maraming layunin, ngunit kabilang sa mga halagang ito sa bawat isa ay maaaring makita ang pangunahing tungkulin nito, na nangangahulugang nangungunang bahagi nito, na nakatuon sa kung saan posible na makilala

pagbuhos ng anim na pangkat (uri) ng mga paksang pang-edukasyon. Kaya, sa mga asignaturang pang-akademiko tungkol sa mga pangunahing kaalaman sa agham 3 (heograpiya, kasaysayan, biolohiya, pisika, kimika, astronomiya), ang nangungunang sangkap ay paksa ng pang-agham na kaalaman, at ang mga kasanayan sa praktikal, malikhain at masuri na mga aktibidad sa mga paksang ito ay kumukuha ng isang pandiwang pantulong na pag-andar at naglalayong mastering ang nangungunang sangkap ay ang sistema ng kaalamang pang-agham. Sa pangalawang pangkat ng mga asignaturang pang-akademiko (trabaho, edukasyong pisikal, pagguhit, isang banyagang wika, isang komplikadong mga teknikal na disiplina), ang nangungunang sangkap ay ang mga pamamaraan ng aktibidad, iyon ay, mga kasanayan na dapat na mahigpit na pinagkadalubhasaan sa antas ng kanilang libreng aplikasyon, at ang kaalaman ay sinakop dito ng nasasakupan, pandiwang pantulong na pag-andar at naglalayong mastering kasanayan. Ang nangungunang bahagi ng pangatlong pangkat ng mga paksa (fine arts, musika) ay ang edukasyon ng Aesthetic

pahalagahan ang saloobin sa kapaligiran, isang tiyak, halimbawa, matalinhaga, paningin ng mundo, at kaalaman, kasanayan at kakayahan, pagsakop sa isang pantulong na pagpapaandar, makakatulong upang makabuo ng sapat na emosyon at pagtatasa sa mga mag-aaral. Ang bawat isa sa mga sumusunod na tatlong pangkat ng mga paksang pang-akademiko ay halo-halong, dahil binubuo ito ng dalawang nangungunang mga bahagi - kaalaman at pamamaraan ng aktibidad (matematika); kaalaman at paningin ng mundo (panitikan); mga mode ng aktibidad at paningin ng mundo (katutubong wika). I.K. Zhuravlev at L. Ya. Tama na naniniwala si Zorina na kapag bumubuo ng nilalaman ng isang paksang pang-akademiko (mga kurikulum, plano, aklat-aralin), mahalagang isaalang-alang, kasama ang iba pang mga probisyon, mga nangunguna at pandiwang pantulong na bahagi nito, at magmungkahi ng mga paraan upang maipatupad ang pagkakaloob na ito (Ibid.: 191-202, 211 -244).

Tulad ng nakikita mo, ang diskarte na nakabatay sa aktibidad sa sikolohikal at pedagogical na agham ay nagbabago rin ng mga pananaw sa mga paksang pang-akademiko, na karaniwang naiuri lamang alinsunod sa paghahati ng mga agham ayon sa layunin ng pag-aaral (agham ng kalikasan at agham ng tao) sa tatlong mga siklo ng disiplina - natural na agham (ma-

3 Ayon kay L.Ya. Ang Zorina, ang mga pundasyon ng agham ay nauunawaan bilang "isang katawan ng kaalaman, na binubuo ng dalawang bahagi: ang mga pundasyon ng lahat ng mga modernong pangunahing teorya at isang tiyak na hanay ng kaalaman na sumasalamin sa mga katotohanan, mga batas na hindi pa naisasagawa sa teorya sa agham. Ang mga pundasyon ng agham ay tulad ng kaalaman na, naiiba mula sa kaalamang naitala sa agham mismo, sa lalim, dami, tumutugma sa mga ito sa nilalaman at likas na katangian ng mga koneksyon sa pagitan ng kanilang mga elemento "(Theoretical Foundations of Content., P. 217).

mga paksa, pisika, kimika, biology, atbp.), makatao (panitikan, katutubong at mga wikang banyaga, kasaysayan, agham panlipunan, heograpiyang pang-ekonomiya, musika, aktibidad sa visual, atbp.), pagsasanay sa paggawa at pisikal. Pag-uuri I.K. Zhuravleva at L. Ya. Ang Zorina ay batay sa isinasaalang-alang ang pangunahing tungkulin, ang pangunahing bahagi ng karanasan sa lipunan na napagtanto sa bawat paksang pang-akademiko.

Ang kultura, karanasan sa lipunan ng mga tao, na nakalarawan sa nilalaman ng edukasyon, na may iba't ibang mga sistemang pang-pamamaraan sa pagtuturo, ay maaaring mai-assimilate ng mga mag-aaral sa antas ng empirical o teoretikal. Ang sistemolohikal na sistema ng pagtuturo ay nauunawaan bilang "ang pagkakaisa ng mga layunin, nilalaman, panloob na mekanismo, pamamaraan at paraan ng isang tiyak na pamamaraan ng pagtuturo" (Zagvyazinsky VI Theory Theory: Modern Interpretation, 2001, p. 75). Makilala ang pagkakaiba sa pagitan ng impormasyon at nagpapaliwanag na tradisyunal

sistema ng pagsasanay, sistema ng pagsasanay sa pag-unlad na L.V. Zankov, ang sistema ng pagbuo ng edukasyon ni V.V. Sina Davydov at D.B. Elkonin, isang sistema ng naka-program at pag-aaral ng problema, atbp.

V.V. Sinabi ni Davydov at ng kanyang mga tagasunod na sa tradisyunal na impormasyon at nagpapaliwanag na sistema ng edukasyon, ang karamihan sa mga mag-aaral ay nakakakuha ng kaalaman, kasanayan at kakayahan sa empirical na antas, kung saan walang pagkakaiba-iba na husay sa pagitan ng pang-araw-araw na mga ideya at konsepto na katangian ng kamalayan sa teoretikal (Pagbubuo ng aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral / Sa ilalim ed.V. Davydov et al., 1982, pp. 14-15). Ang sistema ng pagbuo ng edukasyon V.V. Sina Davydov at D.B. Ang El-konina, na hinahabol ang pagbuo ng aktibidad na pang-edukasyon, nang hindi tinatanggihan ang empirical path ng katalusan, ay naglalayong mastering ang nilalaman ng edukasyon sa antas ng teoretikal ng mga mag-aaral. V.V. Itinuro ni Davydov na "ang nilalaman ng aktibidad na pang-edukasyon ay kaalaman sa teoretikal, na ang master na kung saan sa pamamagitan ng aktibidad na ito ay nabuo sa mga bata sa paaralan ang mga pundasyon ng kamalayan ng teoretikal at pag-iisip, pati na rin ang antas ng malikhaing pagpapatupad ng mga praktikal na aktibidad" (Theory of Developmental Education, 1996, pp. 146-147). Ayon kay V.V. Davydov at D.B. Elkonin, ang nilalaman at mga pamamaraan ng pagtuturo ay dapat na nakatuon nang labis sa pamilyar sa mga katotohanan, tulad ng sa kaalaman ng ugnayan sa pagitan nila, ang pagtatatag ng mga ugnayan ng sanhi ng epekto, sa pagbabago ng mga relasyon

niy sa object ng pag-aaral. Nagpapatuloy mula dito, iminungkahi nila na muling ayusin ang nilalaman ng mga paksa ng pang-edukasyon at ang lohika (mga pamamaraan) ng paglalagay nito sa proseso ng pang-edukasyon ayon sa prinsipyo: mula sa pangkalahatan hanggang sa mga bahagi at muli sa pangkalahatang (deductive-inductive path ng kognisyon).

Ang mga siyentipiko na nakatuon sa pagiging produktibo (interiorization) mga indibidwal na gawain mula sa sama, sa pagtatasa ng mga anyo ng samahan ng aktibidad na pang-edukasyon ay nagpapahiwatig na ang indibidwal na anyo ng pagpapatupad nito ay nagsisimulang mabuo sa sama. VV Davydov, binibigyang pansin ang kahalagahan ng pag-oorganisa, lalo na sa simula ng pag-aaral, sama-sama na mga aktibidad sa pag-aaral sa mga pangkat at buong klase (mga talakayang pang-edukasyon, pinalawak na komunikasyon tulad ng "mga mag-aaral-mag-aaral", "mag-aaral-guro") na may paglikha ng mga kondisyon para sa ang unti-unting pagbabago nito sa isang indibidwal (Ibid.: 249).

VC. Ang Dyachenko, na pinag-aralan ang pangkalahatang klase (pangharap) at brigada (pangkat) na mga porma ng edukasyon alinsunod sa pangkalahatang pamantayan para sa sama na gawain, ay nagpapahiwatig na hindi sila maaaring isaalang-alang na sama-sama, dahil "ang" katotohanan ng pagkakaroon "lamang sa isang koponan ay hindi pa sama-samang aktibidad" ( Pang-organisasyon

istraktura ng proseso ng pang-edukasyon at pag-unlad nito, 1989, p. 79). Tama siyang naniniwala na sa gayong mga uri ng edukasyon walang solong pangkalahatang layunin ng aktibidad, ngunit ang pagkakataon lamang ng mga indibidwal na layunin. Ang "Collective," sa kanyang palagay, "ay matatawag lamang na naturang pagsasanay, kung saan ang isang sama (isang pangkat ng mga tao) ay nagsasanay at nagtuturo sa bawat miyembro nito at bawat miyembro na aktibong lumahok sa pagsasanay at edukasyon ng kanyang mga kasama sa magkasanib na gawaing pang-edukasyon" (Ibid., P. 96). Pag-unawa sa ilalim pormang pang-organisasyon pagtuturo ng istraktura ng komunikasyon sa pagitan ng mga guro at mga nag-aaral, V.K. Kinikilala at pinatutunayan ng Dyachenko ang detalye ng apat sa mga anyo nito: indibidwal, pangkat, dinamikong pares, indibidwal na nakahiwalay, halimbawa, komunikasyon sa pamamagitan ng nakasulat na pagsasalita (Ibid, 1989).

Ang paggamit ng diskarte sa aktibidad sa pagtatasa ng mga pedagogical phenomena ay makabuluhang nagbago ng ideya ng mga pamamaraan ng pagtuturo bilang mga pamamaraan ng magkakaugnay na aktibidad ng guro at mag-aaral, na naglalayong lutasin ang mga problemang pang-edukasyon, pang-edukasyon at pag-unlad sa proseso ng pag-aaral. Sa tradisyunal na sistemang pang-edukasyon na nagbibigay-kaalaman, karaniwang ginagamit ang isang pag-uuri na naghahati sa mga pamamaraan ng didactic depende sa batayan

isang bagong mapagkukunan ng kaalaman - pandiwang, biswal, praktikal. Ang pag-uuri na ito, tulad ng karamihan sa mga modernong mananaliksik na wastong binibigyang diin, ay hindi sumasalamin sa aktibidad na nagbibigay-malay ng mag-aaral sa proseso ng pang-edukasyon. Sa mga nagdaang dekada, humigit-kumulang na anim na iba pang mga pag-uuri ng mga pamamaraan ng pagtuturo ang lumitaw na naiiba nang malaki mula sa tradisyunal na isa. Ang dalawa sa kanila ay karapat-dapat sa espesyal na pansin (Yu.K. Babansky at I.Ya. Lerner, M.N. Skatkin), na isinasaalang-alang ang aktibong katangian ng pagtuturo.

Ang klasipikasyong ipinakita ni Yu.K. Ang Babansky, batay sa isang holistic na diskarte sa mga pamamaraan ng pagtuturo, ay nagsasama ng tatlong mga grupo ng mga pamamaraan: mga pamamaraan ng pag-oorganisa at pagpapatupad ng mga aktibidad na pang-edukasyon at nagbibigay-malay, na kinabibilangan ng apat na subgroup - ayon sa mapagkukunan ng paghahatid at pang-unawa ng impormasyong pang-edukasyon (pandiwang, paningin at praktikal), ayon sa lohika ng paghahatid at pang-unawa ng impormasyon (pasaklaw at deduksyon), ayon sa antas ng kalayaan ng pag-iisip ng mga mag-aaral sa mastering kaalaman (reproductive, problem-search), ayon sa antas ng pamamahala ng gawaing pang-edukasyon (mga pamamaraan ng independiyenteng trabaho at trabaho sa ilalim ng patnubay ng isang guro); mga pamamaraan ng pagpapasigla at pag-uudyok sa pag-aaral, na kinabibilangan ng dalawang subgroup - interes sa pag-aaral (mga nagbibigay-malay na laro, talakayan sa pang-edukasyon, pang-emosyonal at moral na sitwasyon), tungkulin at responsibilidad (paniniwala sa kahalagahan ng pag-aaral, paggawa ng mga hinihingi, pagsasanay sa pagtupad ng mga kinakailangan, gantimpala at parusa); mga pamamaraan ng kontrol at pagpipigil sa sarili sa pagsasanay, na binubuo ng tatlong mga subgroup - oral, nakasulat at laboratoryo

praktikal (Pedagogy / Sa ilalim ng pag-edit ng Yu.K. Babansky, 1983, pp. 177-210).

Ngunit, isinasaalang-alang ang pag-uuri na ito, dapat sumang-ayon ang isa na kahit na ito ay kaakit-akit, hindi pa ito ganap na binuo (Pangkalahatang Pedagogy / Na-edit ni V.A Slastenin, 2003, bahagi 1, p. 276).

Ang pinaka makatuwiran at makatwiran ay ang pag-uuri ng I.Ya. Si Lerner at M.N. Si Skatkin, na nag-ugnay ng mga pamamaraan sa pagtuturo sa nilalaman ng edukasyon upang mapangasiwaan ng mga mag-aaral. Ipinakita nila na ang bawat isa sa apat na elemento ng karanasan sa lipunan na bumubuo sa nilalaman ng edukasyon ay may sariling tiyak na nilalaman at nangangailangan ng sarili nitong paraan ng paglagom at ilang mga pamamaraan ng pagtuturo, at kung minsan ang kanilang mga kumbinasyon. Nasuri ang iba't ibang mga pag-uuri ng mga pamamaraan ng pagtuturo (ayon sa mga mapagkukunan,

niy; para sa mga layuning didactic; sa pamamagitan ng mga bahagi ng aktibidad ng guro, atbp.), nakabuo sila ng isang pag-uuri, na binibigyang diin ang dalawang pangunahing mga grupo ng mga pamamaraan dito: reproductive (paliwanag-mailalarawan at reproductive tamang) at produktibo (pahayag ng problema, heuristic at pagsasaliksik).

Ang bawat isa sa mga pamamaraang ito, sa kanilang palagay, ay may kani-kanyang mga elemento ng karanasan sa lipunan na pinagkadalubhasaan, mga sariling katangian ng mga gawain ng guro at mag-aaral. Sa pamamaraang nagpapaliwanag-mailalarawan, ipinaparating ng guro ang nakahandang impormasyon sa pamamagitan ng iba`t ibang paraan (pasalitang salita, teksto, visualisasyon, atbp.), At ang mga mag-aaral ang namamalagi, nakakaunawa at nakakaalala nito. Ito ang pinaka-matipid na paraan ng paglilipat ng kaalaman, ngunit kapag ginagamit ang pamamaraang ito, hindi nabuo ang mga kasanayan at kakayahan upang magamit ang kaalamang nakuha. Ang mga nasabing kasanayan at kakayahan ay nakuha gamit ang pamamaraang reproductive teaching. Dito, ipinapakita ng guro ang isang sample ng pagganap ng aktibidad, na gumagamit ng mga paalala sa pagtuturo (mga algorithm, panuntunan), nag-oorganisa ng maraming mga pag-uulit ng pamamaraang ito ng aktibidad, kabilang ang naka-program na pagtuturo, at ginampanan ng mga mag-aaral ang mga aksyon ayon sa modelo. Gamit ang paraan ng problema, kinikilala, inuri ng guro at inilalagay ang mga problema sa mga mag-aaral, binubuo ang mga teorya, nagpapakita ng mga paraan upang subukan ito, at sinusunod ng mga bata ang mga lohika at nilalaman ng katibayan, nakatanggap ng mga modelo ng pangangatuwiran, ang pagbuo ng kilos na nagbibigay-malay. Sa pamamaraang heuristic, ang guro, na may mga katanungan at gawain, ay humantong sa mga mag-aaral sa pagbubuo ng isang problema sa problema, ang paghati nito sa mga bahagi (isang bilang ng mga partikular na problema), pinasisigla silang maghanap ng ebidensya, bumuo ng mga konklusyon mula sa mga naibigay na katotohanan, ihambing ang mga katotohanang ito sa isang konklusyon, ipakita kung paano natagpuan ang katibayan, nakuha ang mga konklusyon at atbp, at mga batang mag-aaral na aktibong lumahok sa mga pag-uusap na heuristic, pinagkadalubhasaan ang mga diskarte ng pag-aralan ang materyal na pang-edukasyon upang makabuo ng isang problema at makahanap ng mga paraan upang malutas ito, atbp. Ang bawat hakbang ay nagpapahiwatig ng nagbibigay-malay na aktibidad ng mga mag-aaral, ngunit ang kakayahang makita at malutas ang buong problema sa kanilang sarili habang mayroon silang hindi nabuo. Sa pamamaraan ng pagsasaliksik, ipinakita ng guro ang mga mag-aaral sa mga bagong problema para sa kanila, nabuo at binibigyan ang mga mag-aaral ng mga gawain sa pagsasaliksik, atbp., At nahahalata ng mga mag-aaral ang mga problema at pinagkadalubhasaan ang mga diskarte ng malayang posing na mga problema, paghahanap ng mga paraan upang malutas ang mga ito, atbp. (Pedagogy / Ed. . Pudgy,

2001, p. 253-256). Ang isang positibong punto ay ang mga may-akda ng pag-uuri na ito nang wasto na ipilit "sa pangangailangang gamitin sa pagtuturo sa pangkalahatang mga termino, at kahit na may kaugnayan sa mga tiyak na yunit ng materyal, mga kumbinasyon ng pagtanggap

reproductive at produktibong mga pamamaraan ng pagtuturo at ang mga kaukulang uri ng pagtuturo, at hindi isa sa alinman sa mga pamamaraang ito at uri ng pagtuturo "(Ilyasov II Struktura proseso ng pag-aaral, 1986, p. 146).

Ang pananaliksik ng isang bilang ng mga siyentipiko ay humantong sa pagkakakilanlan ng pagmomodelo bilang isang paraan ng pagbuo at pagtatrabaho sa mga analogs, mga kahalili ng mga bagay na pinag-aaralan. Itinuro ng mga mananaliksik na ang pagmomodelo ay kapwa isa sa mga aksyon na pang-edukasyon na bahagi ng mga gawaing pang-edukasyon at isang napakahalagang pamamaraan para sa mastering ng sistematikong kaalamang pang-agham ng mga mag-aaral (Davydov V.V. Teorya ng pagbuo ng edukasyon, 1996; Salmina N.G. Mga uri at pag-andar ng materyalisasyon sa pagtuturo, 1981; Friedman L.M. Visibility at pagmomodelo sa pagtuturo, 1984; atbp.).

Samakatuwid, ang lahat ng mga pangunahing kategorya ng didaktiko sa nakaraang mga dekada ay sumailalim sa isang seryosong rebisyon, batay sa pagsasaliksik na isinagawa mula sa posisyon ng diskarte sa aktibidad na pinagtibay ng modernong sikolohikal at pedagogical science. Ang diskarte sa aktibidad ay nauunawaan bilang isang samahan ng pag-aaral kung saan ang mag-aaral ay kumikilos mula sa posisyon ng isang aktibong paksa ng katalusan, trabaho at komunikasyon, kung saan ang mga kasanayang pang-edukasyon ay sadyang nabuo sa pag-unawa sa layunin, pagpaplano ng kurso ng mga hinaharap na aktibidad, pagpapatupad at regulasyon, pagpipigil sa sarili, pagsusuri at pagtatasa ng mga resulta ng kanyang mga aktibidad

Ang proseso ng pag-aaral ay isinasaalang-alang bilang isang may layunin, espesyal na organisadong proseso ng personal na pag-unlad ng mga nagsasanay, na nagaganap sa batayan ng mastering sistematikong kaalamang pang-agham at mga pamamaraan ng aktibidad, lahat ng yaman ng espiritwal at materyal na kultura ng sangkatauhan (V.I. Zagvyazinsky). Ang metodolohikal na sistema ng pagtuturo ay nangangahulugang pagkakaisa ng mga layunin, prinsipyo, nilalaman, porma, pamamaraan at paraan ng isang tiyak na pamamaraan (uri, uri) ng pagtuturo (V.I. Zagvyazinsky). Ang nilalaman ng edukasyon ay tinitingnan bilang isang pedagogically adapted system ng lahat ng karanasan sa lipunan, kabilang ang kaalaman tungkol sa kalikasan, lipunan, teknolohiya, pag-iisip at mga paraan ng pag-arte (kaalamang pang-pamamaraan); karanasan sa pagpapatupad ng mga kilalang aktibidad batay sa nalalaman na kaalaman; karanasan ng malikhaing aktibidad; makaranas ng emosyonal

pahalagahan ang pag-uugali sa mundo (I.Ya. Lerner). Ang mga prinsipyo ng pagtuturo ay nauunawaan bilang isang pagpapahayag ng konsepto ng pedagogical, na sumasalamin sa mga kilalang batas at pattern ng pagtuturo tungkol sa mga layunin, kakanyahan, nilalaman, istraktura, at kumikilos bilang mga regulator ng praktikal na aktibidad ng pagtuturo (V.I. Zagvyazinsky). Ang pormang pang-organisasyon ng edukasyon ay nangangahulugang ang istraktura ng komunikasyon sa pagitan ng guro at mga mag-aaral, ang istraktura ng komunikasyon na ginamit sa proseso ng pang-edukasyon (V.K.Dyachenko). Ang mga pamamaraan ng pagtuturo ay nauunawaan bilang mga paraan ng maayos na magkakaugnay na mga gawain ng guro at mag-aaral, na naglalayong lutasin ang mga problemang pang-edukasyon, pang-edukasyon at pag-unlad sa proseso ng pag-aaral (Yu.K. Babansky).

Diskarte sa aktibidad ng aktibidad sa edukasyon. Pagsubok: Ang diskarte ng aktibidad sa pedagogy Units ng pedagogical na proseso sa diskarte ng aktibidad

Ang istraktura at pagpapatupad ng diskarte ng aktibidad

Tula ng repolyo ng repolyo ni ivan turgenev

Ano ang ibig sabihin Ano. Paano masugpo ang iyong pakiramdam ng pagpapahalaga sa sarili

"Hindi komportable na likidong buwan ...

Kapag Ang Huling Oras ng Kalikasan ay Sumasabog sa Pagsusuri

Libreng mas mataas na edukasyon sa Russia Paano makakakuha ng mas madaling edukasyon

Diskarte sa aktibidad ng aktibidad sa edukasyon. Pagsubok: Ang diskarte ng aktibidad sa pedagogy Units ng pedagogical na proseso sa diskarte ng aktibidad

Ang istraktura at pagpapatupad ng diskarte ng aktibidad

Katulad na mga artikulo