Өлімге әкелетін жұмыртқаларды өндірудегі тәжірибе мен қателіктер. «Өлім жұмыртқалары» (Булгаков) әңгімесін талдау. Басты кейіпкерлер және олардың ерекшеліктері

«Өлім жұмыртқалары» (1924) – М.А.Булгаковтың елдің мәдени өмірінің ерекше кезеңінде жазған әңгімесі. Ол кезде халықтың қалың бұқарасын қиын жағдайда елдің аман қалуына қажетті міндеттерді орындауға ынталандыру үшін ғана көптеген шығармалар жасалды. Сондықтан, шығармалары оқырманның жадында сақталмаған неше түрлі бір күндік авторлар пайда болды. Өнер ғана емес, ғылым да жолға қойылды. Содан кейін барлық озық өнертабыстар өнеркәсіп пен қызметке кетті ауыл шаруашылығыолардың тиімділігін арттыру. Бірақ Кеңес өкіметі тарапынан ғылыми ой идеологиялық бақылауға ұшырады, ол (басқа нәрселермен қатар) «Өлім жұмыртқаларында» Булгаковты мазақ етеді.

Повесть 1924 жылы құрылған, ондағы оқиғалар 1928 жылы өрбиді. Алғашқы басылым «Недра» журналында (No6, 1925 ж.) болды. Жұмыстың әртүрлі атаулары болды - алдымен «Өмір сәулесі», сонымен қатар тағы біреуі болды - «Профессор Персиковтың жұмыртқалары» (бұл атаудың мағынасы әңгіменің сатиралық реңкін сақтау болды), бірақ этикалық себептер бойынша бұл атау өзгертуге тура келді.

Әңгіменің орталық тұлғасы - профессор Персиков, қашықтан нақты прототиптердің кейбір ерекшеліктерін қамтиды - ағайынды-дәрігерлер Покровский, Булгаковтың туыстары, олардың бірі Пречистенкада тұрып, жұмыс істеген.

Сонымен қатар, мәтінде «Өлім жұмыртқалары» оқиғалары орын алған Смоленск губерниясы туралы ғана айтылмайды: Булгаков онда дәрігер болып жұмыс істеді және Мәскеудегі пәтерде Покровскийлерге қысқаша келді. Позиция кеңес елісоғыс кезінде коммунизм, сондай-ақ келеді шын өмір: содан кейін қоғамдық-саяси жағдайдың тұрақсыздығынан азық-түлік тапшылығы орын алды, әкімшілік құрылымдарда кәсіпқой еместіктің салдарынан толқулар орын алды, ал жаңа үкімет әлі де болса қоғамдық өмірді бақылауды толық жеңе алмады.

Булгаков «Өлім жұмыртқаларында» революциялық сілкіністен кейінгі елдің мәдени және қоғамдық-саяси жағдайын да келемеж етеді.

Жанр және бағыт

«Өлім жұмыртқалары» шығармасының жанры – әңгіме. Ол сипатталады ең аз сомасюжеттік желілер және, әдетте, салыстырмалы түрде шағын әңгіме (романға қатысты).

Бағыты – модернизм. Булгаков суреттеген оқиғалар фантастикалық болғанымен, іс-әрекет нақты жерде өтеді, кейіпкерлер (профессор Персиков ғана емес, басқалары) да өміршең азаматтар. жаңа ел. Ал ғылыми жаңалық ертегі емес, оның тек фантастикалық салдары бар. Бірақ тұтастай алғанда, оның кейбір элементтері гротескілік, сатиралық боялғанымен, оқиға реалистік.

Қиялдың, реализмнің және сатираның бұл үйлесімі модернизмге тән, автор әдеби шығармада қалыптасқан классикалық нормалар мен канондарды айналып өтіп, батыл эксперименттер жасайды.

Өз бетінше модернистік бағыт қоғамдық-мәдени өмірдің ерекше жағдайында, ескі жанрлар мен ағымдар қолданыстан шыға бастағанда, өнер жаңа формаларды, жаңа идеялар мен бейнелеу тәсілдерін талап еткенде пайда болды. «Өлім жұмыртқалары» дәл осындай модернистік талаптарға сай туынды.

Не жайлы?

«Өлім жұмыртқалары» – ғалым – зоология профессоры Персиковтың айналасындағылар үшін де, ғалымның өзі үшін де сәтсіз аяқталатын тамаша жаңалығы туралы әңгіме. Батыр өз зертханасында сәулені ашады, оны тек жарық сәулелері бар айна көзілдіріктерінің ерекше үйлесімі арқылы алуға болады. Бұл сәуле тірі ағзаларға әсер етеді, сондықтан олар табиғаттан тыс жылдамдықпен көбейіп, көбейе бастайды. Профессор Персиков пен оның көмекшісі Иванов өздерінің ашқан жаңалықтарын «жұртшылыққа» жариялауға асықпайды және олар әлі де онымен жұмыс істеп, қосымша эксперименттер жүргізу керек деп санайды, өйткені оның салдары күтпеген және тіпті қауіпті болуы мүмкін. Алайда, жартылай сауатты, бірақ көзі тірі журналист Бронский жазып алған «өмір сәулесі» туралы сенсациялық ақпарат баспасөзге тез еніп, жалған, тексерілмеген фактілермен толтырылып, қоғамда таралады.

Ғалымның еркіне қарсы жаңалық белгілі болды. Персиковты Мәскеу көшелерінде журналистер қудалап, өнертабыс туралы айтуды талап етеді. Баспасөз қызметкерлерінің көптігінен зертханада жұмыс істеу мүмкін болмай қалады, тіпті бес мың рубльге профессордан сәуленің құпиясын білуге ​​тырысқан барлаушы келеді.

Осыдан кейін Персиковтың үйі мен зертханасын НКВД күзетіп, журналистерді кіргізбей, профессорға тыныш жұмыс жағдайын қамтамасыз етеді. Бірақ көп ұзамай елде тауық инфекциясының эпидемиясы пайда болады, соның салдарынан адамдарға тауық, жұмыртқа жеуге, тірі тауық пен тауық етін сатуға қатаң тыйым салынады. Тіпті тауық обасымен күресу үшін шұғыл комиссия құрылды. Бірақ заңды айналып өтіп, біреу әлі күнге дейін тауық еті мен жұмыртқаны сатады, көп ұзамай бұл өнімді сатып алушыларға жедел жәрдем келеді.

Елдің көңілі көтерілді. Індетке орай жұртшылықтың бір сәттік көңіл-күйіне сай өзекті туындылар жасалуда. Ол басыла бастағанда, Кремльден арнайы құжатпен профессор Персиков «өмір сәулесінің» көмегімен тауық өсіруді қайта қолға алмақшы болған Рокк атты демонстрациялық совхоздың басшысы болып табылады.

Кремльдің құжаты Роккаға «өмір сәулесін» пайдалану туралы кеңес беру туралы бұйрық болып шығады және бірден Кремльден қоңырау естілді. Персиков әлі толық зерттелмеген пучканы тауық өсіруде қолдануға үзілді-кесілді қарсы, бірақ ол қажетті нәтиже алу үшін Rocca камераларын беруге мәжбүр. Кейіпкер камераларды Смоленск губерниясындағы совхозға апарып, тауық жұмыртқасына тапсырыс береді.

Көп ұзамай сыртқы түрі ерекше, дақты үш жәшік жұмыртқа шетелдік қаптамада келеді. Рокк пайда болған жұмыртқаларды арқалықтың астына салып, күзетшіге жұмыртқадан шыққан тауықтарды ешкім ұрламас үшін оларды қадағалап отыруын айтады. Келесі күні жұмыртқаның қабығы табылды, бірақ балапан жоқ. Жабдықтау менеджері бұл процесті мұқият бақылағанына ант етсе де, бәріне күзетшіні кінәлайды.

Соңғы камерада жұмыртқалар әлі де бүтін, Рокк олардан кем дегенде тауықтар шығады деп үміттенеді. Ол үзіліс жасауды шешіп, әйелі Манямен бірге тоғанға шомылуға барады. Тоған жағасында ол біртүрлі тыныштықты байқайды, содан кейін үлкен жылан Маняға жүгіріп келіп, оны күйеуінің көзінше сіңіреді. Осыдан ол сұрланып, есінен танып қала жаздады.

Смоленск губерниясында оғаш нәрсе болып жатқаны туралы GPU-ға оғаш жаңалық жетеді. ГПУ-дың екі агенті - Щукин мен Политис совхозға барады және ол жерден ештеңе түсіндіре алмайтын ренжіген Рокканы табады.

Агенттер совхоз ғимаратын - бұрынғы Шереметевтің иелігін тексеріп, жылыжайдан қызыл сәулесі бар камералар мен үлкен жыландар, бауырымен жорғалаушылар мен түйеқұстар тобын тапты. Щукин мен Полаитис құбыжықтармен шайқаста өледі.

Газет редакторларына Смоленск губерниясынан жылқы көлеміндей түсініксіз құстар, үлкен бауырымен жорғалаушылар мен жыландар туралы оғаш хабарлар, ал профессор Персиков тауық жұмыртқасы салынған қораптарды алады. Бұл кезде ғалым мен оның көмекшісі Смоленск губерниясындағы анакондалар туралы шұғыл хабарлама жазылған парақты көреді. Бірден Рокка мен Персиковтың тапсырыстары араласып кеткені белгілі болды: жабдықтау менеджері жылан мен түйеқұс алды, ал өнертапқыш тауық етін алды.

Осы уақытқа дейін Персиков бақаларды өлтіруге арналған арнайы уды ойлап тапты, кейін ол үлкен жыландар мен түйеқұстармен күресуге ыңғайлы болды.

Газбен қаруланған Қызыл Армияның жасақтары бұл кеселмен күресуде, бірақ Мәскеу әлі де үрейленіп, көпшілігі қаладан қашуға жақын.

Ақылсыз адамдар профессор жұмыс істейтін институтқа басып кіріп, оның зертханасын қиратып, барлық қиыншылықтар үшін оны кінәлап, үлкен жыландар шығарды деп ойлап, қарауыл Панкратты, үй қызметкері Марья Степановнаны және өзін өлтіреді. Содан кейін олар институтты өртеп жіберді.

1928 жылы тамызда кенеттен аяз басады, ол арнайы жасақтармен бітпеген соңғы жыландар мен қолтырауындарды жояды. Жыландардың шіріген мәйіттері мен бауырымен жорғалаушылардың шабуылынан зардап шеккен адамдардың індеттерінен кейін 1929 жылға қарай әдеттегі көктем келеді.

Марқұм Персиков ашқан сәуле енді ешкімге, тіпті оның бұрынғы көмекшісі, қазір қатардағы профессор Ивановқа да мүмкін емес.

Басты кейіпкерлер және олардың ерекшеліктері

1. Владимир Ипатиевич Персиков- бірегей сәулені ашқан тамаша ғалым, зоология профессоры. Оның ашқан жаңалығы әлі тексеріліп, зерттелмегендіктен, кейіпкер сәулені қолдануға қарсы. Ол сақтықпен қарайды, шамадан тыс әбігерді ұнатпайды және кез келген өнертабыс оны пайдалану уақыты келгенге дейін көптеген жылдар бойы сынақтан өтуді қажет етеді деп санайды. Оның жұмысына араласу арқылы оның өмірлік жұмысы онымен бірге жойылады. Персиков бейнесі кеңестік диктатура жағдайында жойылуға дайын болған ғылыми ойлаудың гуманизмі мен этикасын бейнелейді. Жалғыз талант өз пікірі жоқ, өз пікірі жоқ, оны газеттерден сүзіп алатын, білімсіз, айдауда жүрген қалың қауымға қарсы тұрады. Булгаковтың пікірінше, КСРО-дан өз бетімен ел құруға білімі де, таланты да жетпеген ақымақ, жауыз адамдар шығарған интеллектуалды және мәдени элитасыз дамыған және әділ мемлекет құру мүмкін емес.
2. Петр Степанович Иванов– Профессор Персиковтың тәжірибелеріне көмектесіп, жаңа ашқан жаңалығына сүйсінетін көмекшісі. Алайда ол онша талантты ғалым емес, сондықтан профессор қайтыс болғаннан кейін «өмір сәулесін» ала алмай қалады. Бұл шын мәнінде лайықты жетістіктерге әрқашан дайын оппортунист бейнесі. маңызды тұлға, тіпті оның мәйітін басып өту керек болса да.
3. Альфред Аркадьевич Бронский– әр жерде жүретін, жүйрік, епті журналист, көптеген кеңестік журналдар мен газеттердің жартылай сауатты қызметкері. Ол Персиковтың пәтеріне бірінші болып кіріп, оның ерекше жаңалығы туралы біледі, содан кейін бұл жаңалықты профессордың еркіне қарсы барлық жерде таратады, фактілерді безендіріп, бұрмалайды.
4. Александр Семёнович Рокк- бұрынғы революционер, қазір «Красный луч» совхозының бастығы. Тәрбиесіз, дөрекі, бірақ айлакер адам. Ол профессор Персиковтың баяндамасына қатысады, онда ол ашқан «өмір сәулесі» туралы әңгімелейді және осы өнертабысты қолдана отырып, індеттен кейін тауық популяциясын қалпына келтіру идеясын ұсынады. Рокк сауатсыздығынан мұндай жаңашылдықтың толық қауіптілігін сезбейді. Бұл жаңа үкіметтің стандарттарына сәйкес жасалған жаңа типтегі адамдардың символы. Тәуелді, ақымақ, қорқақ, бірақ айтқандай, кеңес мемлекетінің тәртібімен ғана ойнайтын: билікті айналып жүгіретін, рұқсат сұрайтын, жаңа талаптарға бейімделуге ілмекпен немесе қулықпен тырысатын азамат.

Тақырыптар

• Негізгі тақырып - адамдардың жаңаны өңдеудегі немқұрайлылығы ғылыми өнертабыстаржәне мұндай емдеудің салдарларының қауіптілігін түсінбеу. Рокка сияқты адамдар тар ойлы және кез келген қажетті тәсілмен жұмыс істеуді қалайды. Оларға кейін не болатыны маңызды емес, олар ертең апатқа айналуы мүмкін бір сәттік пайдаға мүдделі.
• Екінші тақырып – әлеуметтік: әкімшілік құрылымдардағы шатасушылық, соның салдарынан кез келген апат орын алуы мүмкін. Өйткені, білімсіз Рокк совхозды басқаруға рұқсат бермесе, апат болмас еді.
• Үшінші тақырып – жазасыздық пен сенсацияға ұмтылудағы жауапсыз БАҚ-тың орасан зор ықпалы.
• Төртінші тақырып – надандық, соның салдарынан көптеген адамдар себеп-салдарлық байланысты түсінбеді және оны түсінгісі келмеді (олар апатқа профессор Персиковты кінәлайды, бірақ шын мәнінде Рокк пен оған көмектескен билік кінәлі).

Мәселелер

• Авторитарлық билік мәселесі және оның қоғамның барлық салаларына деструктивті әсері. Ғылым мемлекеттен бөлінуі керек еді, бірақ Кеңес өкіметі кезінде бұл мүмкін емес еді: идеологиямен басылған бұрмаланған және жеңілдетілген ғылым газет, журнал және басқа да ақпарат құралдарының көмегімен барша халыққа көрсетілді.
• Сонымен қатар, «Өлім жұмыртқаларында» кеңестік жүйенің жалпы ғылымнан алшақ, ғылыми интеллигенция мен халықтың қалған бөлігін біріктірудегі сәтсіз әрекеті болып табылатын әлеуметтік мәселе талқыланады. Персиковты журналистер мен тыңшылардан қорғап жүрген НКВД офицерінің (шын мәнінде билік өкілі) қалай тапқаны оқиғаның тегін көрсетілмеген. ортақ тілқарапайым әрі сауатсыз күзетші Панкратпен. Автор олардың өзімен бір интеллектуалдық деңгейде екенін меңзейді: бір айырмашылығы – біреуінің күртеше жағасының астында арнайы төсбелгісі болса, екіншісінде жоқ. Жазушы мұндай күштің қаншалықты жетілмегендігіне нұсқайды, мұнда жеткіліксіз білімді адамдар өздері шынымен түсінбейтін нәрсені бақылауға тырысады.
• Әңгіменің маңызды мәселесі - тоталитарлық үкіметтің қоғам алдындағы жауапсыздығы, ол Рокканың «өмір сәулесіне» немқұрайлы қарауымен сипатталады, мұнда Рокканың өзі күш, «өмір сәулесі» - мемлекеттің адамдарға әсер ету тәсілдері. (идеология, үгіт, бақылау), ал жұмыртқадан шыққан бауырымен жорғалаушылар, рептилиялар мен түйеқұстар – санасы бұзылып, бүлінген қоғамның өзі. Қоғамды басқарудың мүлде басқа, анағұрлым ақылға қонымды және ұтымды тәсілін профессор Персиков және оның барлық нәзіктік пен мұқияттылықты ескере отырып, сақтықты талап ететін ғылыми тәжірибелері бейнелейді. Алайда, қалың қауым саясаттың қыр-сырын түсініп, өз бетінше түсінгісі келмейтіндіктен, дәл осы әдіс жойылып, мүлдем жойылады.

Мағынасы

«Өлім жұмыртқалары» - Кеңес өкіметі туралы, оның жаңашылдығынан кемелсіздігі туралы сатираның бір түрі. КСРО үлкен, тексерілмеген, сондықтан қоғам үшін қауіпті өнертабыс сияқты, оны әлі ешкім қалай өңдеу керектігін білмейді, ол әртүрлі ақаулар, сәтсіздіктер мен апаттарды тудырады. Fatal Eggs қоғамы - бұл жақсылыққа емес, зиянға қызмет ететін жауапсыз және жосықсыз эксперименттерге ұшыраған зертханадағы эксперименталды жануарлар. Бұл зертхананы басқаруға білімі жоқ адамдарға рұқсат етілген, оларға әлеуметтік, ғылыми және өмірдің басқа салаларында бағдарлана алмағандықтан орындай алмайтын ауыр міндеттер жүктеледі. Нәтижесінде, моральдық құбыжықтар эксперименталды азаматтардан шығуы мүмкін, бұл ел үшін қайтымсыз апатты зардаптарға әкеледі. Сонымен қатар, ағартусыз тобыр оған қиыншылықтарды жеңуге шынымен көмектесе алатын, ұлттық ауқымдағы өнертабысты қолдануды білетін адамдарға аяусыз түседі. Зияткерлік элита жойылып жатыр, бірақ оның орнын басатын ешкім жоқ. Персиков қайтыс болғаннан кейін онымен бірге жоғалған өнертабысты ешкім қалпына келтіре алмайтыны өте символдық.

Сын

А.А.Платонов (Климентов) бұл жұмысты революциялық процестерді жүзеге асырудың символы ретінде қарастырды. Платоновтың пікірінше, революциялық идеяны жасаушы Персиков, бұл идеяны жүзеге асырушы оның көмекшісі Иванов, ал Рокк революция идеясын бұрмаланған түрде емес, өз пайдасына пайдалануды шешкен адам. солай болуы керек (жалпыға ортақ игілікке) – нәтижесінде барлығы зардап шекті. «Өлім жұмыртқаларының» кейіпкерлері бір кездері Отто фон Бисмарк (1871 - 1898) сипаттағандай әрекет етеді: «Революцияны данышпандар дайындайды, фанаттар жүзеге асырады, ал алаяқтар оның жемісін пайдаланады». Кейбір сыншылар «Өлім жұмыртқасын» Булгаков көңіл көтеру үшін жазған деп есептеді, бірақ РАПП (Ресей пролетарлық жазушылар қауымдастығы) мүшелері бұл шығармадағы саяси астарларды тез қарастырып, кітапқа теріс әсер етті.

Филолог Борис Соколов (1957 ж. т.) профессор Персиковтың қандай прототиптері бар екенін анықтауға тырысты: бұл кеңестік биолог Александр Гурвич болуы мүмкін, бірақ егер әңгіменің саяси мағынасына келетін болсақ, онда бұл Владимир Ленин.

Қызықты? Қабырғаңызға сақтап қойыңыз!

М.А. Булгаков (1891-1940). Өмір мен тағдыр. Жазушы сатирасы. Сатиралық шығармаларды талдау (" ит жүрегі"," Өлімге әкелетін жұмыртқалар ").

Бұл беймаза, кемеңгер жазушының бүкіл өмірі, шын мәнінде, ақымақтық пен арамдықпен аяусыз шайқас, таза адамдық ой үшін, адам қандай болу керек және парасатты және асыл болуға батылы бармау үшін күрес болды. К.Паустовский

Андрей Сахаров

Сабақтың мақсаттары:

М.А.Булгаковтың өмірі мен шығармашылық жолының күрделілігі мен трагедиясын көрсетіңіз , жазушының тұлғасы мен шығармашылығына деген қызығушылықты ояту;

Булгаковтың әңгімелерінің мәселелерінің жан-жақтылығын ашу, жазушы шығармашылығындағы күнделікті шындық пен қиялды үйлестіру принциптерін анықтау;сатиралық шығармалардың өзектілігін көрсету, прозалық шығарманы талдау дағдылары мен дағдыларын дамыту , КөмектесіңдерБулгаковтың әңгімелері бізге не туралы ескертетінін түсіну;

мәтінді идеялық-композициялық және стильдік талдау қабілетін дамыту;

жалғастыруіс-әрекетін дамытуда басты нәрсені таңдай білуді қалыптастыру , өз ойларыңызды анық және дәйекті түрде жеткізу, өз мәлімдемелеріңізді дәлелдеу, баяндама дайындау; оқушылардың түйіндемедегі негізгі ойды құрастыру қабілетін дамыту.

Сабақтың мақсаттары:

Тәрбиелік:

1. М.А.Булгаковтың өмірі мен шығармашылық жолына қысқаша шолу жасау; Булгаковтың жазушы және тұлға ретіндегі тағдырының ерекшеліктерімен таныстыру, жазушы шығармашылығының жан-жақтылығын атап өту, автордың сатиралық шығармалар жасау әдістерімен таныстыру; жазушының өмірі мен шығармашылығы туралы мәліметтерді іздеу дағдысын жетілдіру; монологтық сөйлеу дағдысын жетілдіру.

2. «Иттің жүрегі» және «Өлім жұмыртқалары» әңгімелерімен таныстыру, шығармалардың мағынасын түсіну, Булгаковтың әңгімелерінің бізге не туралы ескертетінін түсінуге көмектесу, шығармалардың өзектілігіне баға беру; жазушының сатиралық шығармаларының заман талабына сай, өзектілігін дәлелдеу.

3. Шығармамен жұмыс істеу барысында мәтінді идеялық-композициялық және стильдік талдау қабілетін дамыту, іс-әрекетті дамытуда негізгі нәрсені таңдау қабілеттерін қалыптастыруды жалғастыру, өз ойларын анық және дәйекті түрде жеткізу, өз пікірлерін дәлелдеу. ; талдау дағдыларын жетілдіру әдеби шығарма

Әзірлеуші: қалыптасуына ықпал етедіөз бетінше танымдық іс-әрекет, дағдыларын дамытурефлексиялық әрекеттерді орындау; рефлексиялық белсенділікті дұрыс жалпылау қабілетін дамыту; мәліметтерді дұрыс жинақтап, қорытынды жасау қабілетін дамыту.

Тәрбиелік: ұлттық мұраға деген сүйіспеншілік пен құрметке, құрметтеуге тәрбиелеу, патриоттық сезімдерін қалыптастыруға ықпал ету,екіжүзділіктен, қатыгездіктен, менмендік пен мәдениетсіздіктен бас тарту.

Білім беру ресурстары: Әдеби диктант, лекциялық материал, М.А.ның өмірі мен шығармашылығы туралы слайд-фильмдер. Булгаков, «Иттің жүрегі», «Өлім жұмыртқалары» әңгімелері, тапсырмалары топтық жұмыс. В.В. БорткО «Иттің жүрегі».

I.

1-кезең

1 . Ұйымдастыру уақыты.

II. Білімді жаңарту .

Бүгін біз 1-қабаттағы орыс жазушысы, драматург, театр директорының шығармашылығын зерттеуге кірісеміз. 20 ғасыр. Романдар мен әңгімелердің, көптеген фельетондардың, пьесалардың, драматургиялардың, сценарийлердің, опералардың авторы либретто (Либретто- театрландырылған музыкалық-вокалдық шығарманың ауызша мәтіні),

Оның қиын да қайғылы тағдырымен танысайық).

Бұл туралы айтпас бұрын, алдымен слайд-фильм көрейік,сосын әңгімемізді жалғастырамыз.(No1 Слайд көру – жазушы туралы фильм 00.00 – 0.40)

Мақсат қою.

Сонымен ... көргендеріңізден кейін сізде қандай ассоциациялар болды? Кім талқыланады? Партаға қара. Сіз жазушының портретін көресіз. Төмендегі күн 1935 жыл. Бұл іс жүзінде оның өмірінің соңғы жылдары. Бес жылдан кейін жазушы кетеді... Ол бар болғаны49 жаста. (эпиграфты қараңыз), + (сынып тақтасы)

Сонымен, біз М.А.Булгаков туралы айтатын боламыз.

1. Ал енді шығармашылықпен танысу және өмір жолыМ.А. Булгаков(№2 «Жазушының өмірбаяны» слайд-фильмі 030 дейін; 1,03 дейін; 1,36 дейін; 2.09 дейін); оқулық, 118 б

- Қандай өмірбаян фактілері сізге әсер етті? Жазушының өзіңізге белгілі шығармаларын атаңыз.

(Булгаковтың атақты шығармалары: « Мастер және Маргарита », « %A%D%BE%D%B%D%B%D%87%D%C%D%B_%D%81%D%B%D%80%D%B%D%86%D%B », « %97%D%B%D%BF%D%B%D%81%D%BA%D%B_%D%E%D%BD%D%BE%D%B%D%BE_%D%B %D%80%D%B%D%87%D%B », « %A%D%B%D%B%D%82%D%80%D%B%D%BB%D%C%D%BD%D%B%D%B_%D%80%D%BE %D%BC%D%B%D », « %91%D%B%D%BB%D%B%D%F_%D%B%D%B%D%B%D%80%D%B%D%B%D%F_%28%D %80%D%BE%D%BC%D%B%D », « %98%D%B%D%B%D%BD_%D%92%D%B%D%81%D%B%D%BB%D%C%D%B%D%B%D%B %D%87_%28%D%BF%D%C%D%B%D%81%D%B ”,“ Манжеттер туралы ескертпелер ”,“ Өлімге әкелетін жұмыртқалар ”,“ Диаболиада ”).

М.А.ның өмірі мен шығармашылығы туралы мұғалімнің әңгімесі (қосымшасы). Булгаков.

Жазушы Булгаков пен адам Булгаков әлі күнге дейін жұмбақ. Оның саяси көзқарасы, дінге деген көзқарасы түсініксіз... Оның өмірі үш бөліктен тұрды, олардың әрқайсысы бір нәрсемен ерекшеленеді.

- 1919 жылға дейін ол дәрігер, тек анда-санда әдебиетте бағын сынап көреді.

- 20-жылдары Булгаков қазірдің өзінде кәсіби жазушы және драматург.

30-жылдары Михаил Афанасьевич -театр қызметкері.

Оныңбасып шығарған жоқ , пьесалары қойылмады, олардың сүйікті Мәскеу көркем театрында жұмыс істеуге рұқсат етілмеді.

Ол Сталинмен ерекше қарым-қатынаста болды. Көшбасшы оның көптеген шығармаларын сынады, олардағы антисоветтік үгіт-насихатқа тікелей сілтеме жасады. Бірақ соған қарамастан, Михаил Афанасьевич қорқынышты сөз деп аталатын нәрсені басынан өткерген жоқГУЛАГ (Лагерлер мен қамауда ұстау орындарының бас басқармасы – бөлімше %D%D%B%D%80%D%BE%D%B%D%BD%D%B%D%B_%D%BA%D%BE%D%BC%D%B%D%81 %D%81%D%B%D%80%D%B%D%B%D%82_%D%B%D%BD%D%83%D%82%D%80%D%B%D %BD%D%BD%D%B%D%85_%D%B%D%B%D%BB_%D%A%D%A%D%A%D%A , %C%D%B%D%BD%D%B%D%81%D%82%D%B%D%80%D%81%D%82%D%B%D%BE_%D%B %D%BD%D%83%D%82%D%80%D%B%D%BD%D%BD%D%B%D%85_%D%B%D%B%D%BB_%D %A%D%A%D%A%D%A" 1930-1956 жылдары жаппай түрмеге қамау және қамау орындарын басқарған. ). Және қайтыс болдыкереуетте емес (сол күндері олар әлдеқайда аз күнәлары үшін алынып тасталғанымен) және өз төсегінде (нефросклероз әкеден мұра).(№3 00.51 фильмді қараңыз).

Теріге дейін тоналдыЕ Оқырмандар мен көрермендерден аластатылып, пәтерінде үкімет мөрімен «мөр басылған», айықпас дертке шалдыққан, күндерінің санаулы екенін біле тұра, Булгаков өзі қалды: ол әзіл-оспақ пен тілдің өткірлігін жоғалтпады. Демек, ол еркіндігінен айырылған жоқ.

Бұл М.А.Булгаков болатын . Дәрігер, журналист, прозаик, драматург, режиссер қиын жылдарда елден кетпей, өзгерген жағдайда да өзін сақтап қалуға ұмтылған зиялы қауымның өкілі болды. Ол морфинге тәуелділіктен (земство дәрігері болып жұмыс істегенде), азаматтық соғысты (оны оның екі отты ошағында - туған қаласы Киевте және Солтүстік Кавказда бастан өткерді), ауыр әдеби қудалау мен мәжбүрлі үнсіздікті бастан өткеруге тура келді. , және осы жағдайда ол бүкіл әлемде оқылатын осындай шедеврлерді жасай алды.

Анна Ахматова Булгаковты қысқаша және қарапайым деп атады - данышпан және берілгеноның жады өлең(оқушы оқиды):

Міне, мен саған, қабір раушан гүлінің орнына,

Хош иісті заттарды шегудің орнына;

Сіз сондай қатал өмір сүріп, оны соңына дейін жеткіздіңіз

Үлкен менсінбеушілік.

Шарап іштің, ешкімге ұқсамай қалжыңдадың

Ал дымқыл қабырғаларда тұншығып,

Ал сіз өзіңіз қорқынышты қонақты жібердіңіз

Және ол онымен жалғыз қалды.

Ал сен жоқ, айналаның бәрі үнсіз

Қайғылы және биік өмір туралы,

Ал сіздің үнсіз мерекеңізде ...

2. Блиц сауалнама

«М.А.ның өмірі мен шығармашылығы. Булгаков»

М.А. қашан және қайда болды. Булгаков? (15.05.1891 Киев)

III. кезең Аналитикалық әңгіме .

2. Сатира жазушы

Мұғалім: Бүгінгі таңда біздің назарымыз – жазушының сатиралық шығармалары.

Сұрақ: алайық Әдебиет теориясын еске түсірейік: сатира дегеніміз не және оның түрлері.

Сатира - комикс түрі.

Сурет тақырыбы - жамандықтар.

Дереккөз - жалпы адамзаттық құндылықтар мен өмір шындығы арасындағы қайшылық.

Сатираның түрлері:

Әзіл - жақсы күлкі.

Ирония - бұл әзіл.

Сарказм - күйдіргіш, каустикалық келеке, иронияның ең жоғарғы дәрежесі.

Сатираның құралдары:

Гипербола - бұл асыра сілтеу

Гротеск - фантастикалық және шынайы үйлесімі

Контраст – қарсылық

Сатиралық әңгімелері М.А. Булгаков, жазылған1925 ., өте дер кезінде айтылды, Ресейде болып жатқан өзгерістерге алаңдаған бірқатар ғалымдар мен мәдениет қайраткерлерінің ой-санасының көрінісі болды.

Сұрақ: Жазушының өзін не алаңдатты? Міне, біз оны қарастырамыз.

Мұғалім: Әңгімелер сатиралық, сондықтан бүгін біз не туралы сөйлесетін боламыз ? (О жазушының сатиралық шеберлігі - 19 ғасырдағы орыс сатирасының үздік дәстүрлерінің мұрагері Н.В. Гоголь, М.Е. Салтыков - Щедрин).

– Жазушы өз шығармаларында қандай негізгі проблемаларды қояды? (Мәңгілік күрес жақсылық пен жамандық , адамгершілік пен азғындық , еркіндік пен еркіндік адамның өз іс-әрекеті үшін жауапкершілігі мәселесі – мұның бәрі мәңгілік, негізгі мәселелер адам өмірі.)

– Жалпы адамзаттық мәселелер қозғалатын шығармалар қалай аталады? (Мұндай жұмыстар деп аталады философиялық )

– Жазушы Булгаковтың шығармашылық мәнерінің ерекшелігі неде? (шығармаларында - шынайы және қиялдың үйлесімі , құбыжық гротеск және нақты норма; сюжеттің жылдамдығы; жанды ауызекі сөйлеудің икемділігі.)

Неліктен Булгаков дәл осы уақытта сатиралық шығармалар жазды? Бұл сұраққа жауап беру үшін Булгаковтың қалай қабылдағанын еске түсіріңізҚазан төңкерісі.
(Социализм құрылысы деп аталатын айналада болған оқиғалардың барлығын жазушы қауіпті және қауіпті деп қабылдады. үлкен эксперимент . Булгаков алғашқы онжылдықтарда қалыптасқан жағдай деп есептеді Қазан төңкерісі, қайғылы . Адамдар айналады сұр, біртекті, ерекшелігі жоқ масса . Бұзылған ұғымдар мәңгілік құндылықтар. Ақымақтық, бейшаралық, руханиятсыздық, қарабайырлық басым. Осының бәрі жазушыда өшпенділік, ыза сезімін тудырады. Шамасы, бұл Қазан төңкерісінен кейінгі алғашқы онжылдықтарда сатиралық шығармалар .)

Ендеше біз бүгін қандай шығармалар туралы айтамыз? ( «Өлім жұмыртқалары» (1925), «Иттің жүрегі» (1925).
Әдебиетте Булгаков алдымен газет қызметкері болды, фельетон жазды.

20-жылдардың ортасына дейін ол – сатирик жазушы, «Диаболиада» (1923), «Өлім жұмыртқалары» (1925), «Иттің жүрегі» (1925) әңгімелерінің авторы, автордың сатиралық шығармалар циклін толықтырады.

Мұғалім: Жазушылардың болмашы өзгерістерге өте сезімтал жауап беретінін біз бірнеше рет көрдік қоғамдық өмір: адамдардың ой-өрісін бейнелеу, бағытты болжау қоғамды дамыту, белгілі бір оқиғалардың кез келген алаңдататын салдары туралы ескертуге тырысады.

Сұрақ: Қандай оқиға 1-қабат. 20 ғасырды орыс өнерінің дамуы үшін шешуші деп санауға болады, соның ішінде. әдебиет? ( 1917 жылғы Қазан төңкерісі ) . ( Қазан төңкерісі (толық ресми атауы 0 1 0 1 0 1 0 0 - Ұлы Октябрь социалистік революциясы , басқа атаулар:«Қазан төңкерісі» %E%D%BA%D%82%D%F%D%B%D%80%D%C%D%81%D%BA%D%B%D%F_%D%80%D%B %D%B%D%BE%D%BB%D%E%D%86%D%B%D%F" ] , «Қазан көтерілісі», «Большевиктер төңкерісі» ) - 20-ғасырдағы ең ірі саяси оқиғалардың бірі, одан әрі жүруіне әсер етті%92%D%81%D%B%D%BC%D%B%D%80%D%BD%D%B%D%F_%D%B%D%81%D%82%D%BE %D%80%D%B%D% , әдебиет және өнер.

Бұл оқиғаға әртүрлі көзқараспен қарауға болады, бірақ бұл тек Ресей үшін ғана емес, әлемнің басқа елдері үшін де тағдырлы оқиға болғанын жоққа шығару мүмкін емес.

Өйткені, М.А.Булгаков елдегі революциялық өзгерістер тақырыбына бірінші болып бет бұрған жоқ..

А.Блок, С.Есенин, В.Маяковский, А.Фадеев, Е.Замятин – бұл не болып жатқанын әркім өзінше түсінуге тырысқан жазушылардың кейбір есімдері ғана. Интонациялар әртүрлі болды: ынталы да, сақтықпен де, дәріптеуші де, пессимистік те...

IV. Сатиралық шығармаларды талдау («Иттің жүрегі», «Өлім жұмыртқалары»).

Мен араластым деген оймен қоштаса алмадым

әділетсіз және қорқынышты істер. Менде күшсіздіктің қорқынышты сезімі болды.

Андрей Сахаров

Сұрақ: Академик Сахаровтың бұл сөздері неліктен «Иттің жүрегі» және «Өлім жұмыртқалары» әңгімелері туралы сабаққа эпиграф ретінде алынды деп ойлайсыз?

(Андрей Дмитриевич Сахаров - %A%D%A%D%A%D%A %A%D%B%D%B%D%B%D -теоретик, академик%90%D%D_%D%A%D%A%D%A%D%A , алғашқы Кеңестің негізін салушылардың бірі болды%92%D%BE%D%B%D%BE%D%80%D%BE%D%B%D%BD%D%B%D%F_%D%B%D%BE%D%BC %D%B%D%B . Лауреат%D%D%BE%D%B%D%B%D%BB%D%B%D%B%D%81%D%BA%D%B%D%F_%D%BF%D%80 %D%B%D%BC%D%B%D%F_%D%BC%D%B%D%80%D%B ). Жаппай қырып-жоятын қарудың ашылуы оны Булгаковтың профессоры Преображенский сияқты ғалымның, жалпы ғылымның қоғам, тарих алдындағы жауапкершілігі туралы ойлануға мәжбүр етті.

20 ғасыр - түрлі төңкерістердің уақыты, дүниежүзілік соғыстар ғасыры және миллиардтаған адамдардың өмірі мен ойлауындағы бұрын-соңды болмаған өзгерістер. Шындықты іздеу, шындықты іздеу түбегейлі іздеуге айналды үздік өкілдерізиялы қауым.

AT«Манжеттер туралы ескертпелер» М.А. Булгаков ащы ирониямен былай дейді:«Қасірет арқылы ғана шындық келеді... Дұрыс, сабырлы бол! Бірақ шындықты білгені үшін ақша төлемейді, рацион да бермейді. Өкінішті, бірақ шындық».

Оқиғалардың, адамдар мен пікірлердің жылдам циклінің ортасында бола отырып, Булгаков өзіне және оқырмандарына Ізгі хабардың мәңгілік сұрағын қояды.Понтий Пилат : «Шындық деген не?»

20-шы жылдары, 20-шы ғасырдың қиын жылдарында жазушы бұл сұраққа өзінің сатиралық шығармаларымен жауап беруге тырысты, олардакелесі проблемалар :

1. Оның абыздарының «таза» ғылымын аяусыз айыптау.

2. Мәдениет адамының өмір алдындағы жеке жауапкершілігі мәселесі.

3. Адамның өзін-өзі басқару мәселесі.

Жазушының бұларды қалай ашатынын байқауға тырысайықМәселелер.

Ал, алдымен, сатиралық шығармалардың («Иттің жүрегі» және «Өлім жұмыртқалары») мазмұнын еске түсірейік.

Әдеби викторина.

«Иттің жүрегі» әңгімесі

2. Шариков балалайкада қандай әнді орындайды? («Ай жарқырайды»)

3. Сіз кімді көбірек жек көресіз бас кейіпкер? (мысықтар)

4. Шариковтың бірінші айтқан сөзі? («Абыр» - «Балық»)

5. Шариков үй комитетінен 7 сом ақшаны қандай мақсатпен алды? (Оқулық сатып алу үшін)

6. Шариков келінге маңдайында тыртық бар екенін қалай түсіндіреді? (Жаралы

Колчак майдандарында)

«Өлім жұмыртқалары» әңгімесі

а) Абрикосов

б) Яблочкин

в) Шабдалы

5. Күтпеген аяздың салдары қандай болды?

1. Өздерін жаңа өмірдің жасаушылары деп елестеткен «таза» ғылым мен оның абыздарын сатиралық айыптау.

Мұғалім:

М.Булгаковтың «Иттің жүрегі», «Өлім жұмыртқалары» әңгімелері ескі мектептің профессорлары, жаңа дәуірде өздері жете түсінбеген тамаша жаңалықтар ашқан кемеңгер ғалымдар туралы. Екеуі де Булгаковтың прозасына Пречистенкадан (қазіргі Мәскеудегі Кропоткинская көшесі) келген. Булгаков бұл аймақты жақсы білетін және оның тұрғындарын жақсы көретін. Сондықтан да ол «зиялы қауымды еліміздің ең жақсы қабаты ретінде көрсетуді» өзіне парыз санаса керек.

Сұрақ: Неліктен Пречистенканың классикалық зиялылары кенеттен сатираның объектісіне айналды? ( Бірақ Булгаковтың сатирасы ақылды және көреген сатира болғандықтан. Жазушы ғалымның дарындылығы, кіршіксіз адалдықпен ұштасып жатқанын көрді жалғыздық қайғылы және күтпеген салдарға әкелуі мүмкін. Бұл Булгаковтың жүрегіне жақын профессор Персиковпен болған жағдай, профессор Преображенскийде де дәл солай).

Сұрақ: Олар қандай жаңалықтар ашты?

Сонымен, «Өлімге әкелетін жұмыртқалар» («Өлімге әкелетін жұмыртқалар» презентациясын қараңыз) 1-4 кадр.

1 . оқушының орындауы жекеменh беру«Профессор Владимир Ипатиевич Персиковтың ғылыми жаңалығы» 5 кадр.

«Қызыл жолақта өмір қайнап жатты. Сұр амебалар өздерінің псевдоподтарын босатып, бар күшімен қызыл жолаққа созылып, оның ішінде (сиқырлы сияқты) өмірге келді. Қандай да бір күш оларға өмір рухын үрледі. Олар отарға шығып, арқалықтағы орын үшін бір-бірімен төбелесті. Құтырған, басқа сөз жоқ, репродукция болды. Барлық заңдарды бұзып, төңкеріп... олар оның көз алдында найзағайдай жылдамдықпен бүршік жарды. ...Қызыл жолақта, одан кейін бүкіл дискіде толып, еріксіз күрес басталды. Қайта туылғандар бір-біріне ашуланып, жыртылып, жұтылды. Туғандар арасында тіршілік үшін күресте қаза тапқандардың мәйіттері жатыр. Ең мықтылар мен мықтылар жеңді. Ал ең жақсылары қорқынышты болды ».

Бұл профессор Персиковтың тамаша жаңалығы , бұл оған атақ, әлемдік атақ әкелетін еді, бұл, анық, қалай болса да халық шаруашылығында қолданылуы мүмкін. Профессор бұл туралы ойланбады, өйткені оған бірқатар тәжірибелер мен тәжірибелер жасауға тура келді.

Мұғалім: Ал енді әңгіме«Иттің жүрегі». Сіз бұл оқиғаны 9-сыныпта кездестірдіңіз. Әңгіме түсірілген1988 ( 1987 жыл басылған ). КинорежиссерВладимир Владимирович Бортко ) ресейлік кинорежиссер, сценарист және продюсер. Сюжетті фильмге бейімдеу режиссерге әлемдік кино қоғамдастығына танылды - фильм Перуджа кинофестивалінің Гран-приіне ие болды (Италия).

2. оқушының орындауы бірге жеке тапсырма «Профессор Преображенскийдің гипофизді трансплантациялау тәжірибесіндегі бірегей операциясы».

( Гипофиз - мидың төменгі бетінде түрік ершігі деп аталатын сүйек қалтасында орналасқан домалақ түзіліс түріндегі ми қосымшасы өсуге, зат алмасуға және ұрпақты болу қызметіне әсер ететін гормондар шығарады. )».

Филипп Филиппович Преображенский (60 жаста) - медицинадағы жарық жұлдыз. Ол қайтыс болған адамның гипофиз безін (Клим Чугункин) панасыз Шарик итіне трансплантациялаудың бірегей тәжірибесін жасайды. Бұл операцияны проф.22 желтоқсан , а2 қаңтар ішінде жазылғандоктор Борменталдың күнделігі, бұл ізгілендіруші ит төсектен тұрды, ол «...жарты сағат бойы артқы аяқтарын сенімді ұстады». Және сол күні профессор доктор Борментальдың көмекшісінің куәлігі бойынша: «Менің және Зинаның көзінше ит (егер оны ит деп атасаңыз, әрине) анасы үшін профессор Преображенскийді қарғаған».

Профессордың бұл операциясы нағыз ғылыми жаңалық: «Ол біртүрлі көрінеді. Шаш тек басында, иегінде және кеудесінде қалды. Ол басқаша таз, терісі бос. Жыныс аймағында – жаңадан келе жатқан ер адам. Бас сүйегі айтарлықтай үлкейген. Маңдайы еңіс және аласа.

Мұғалім: Персиков пен Преображенскийдің ғылыми жаңалықтары әлемдік ғылыми қауымдастықты дүр сілкіндіріп, адамзатқа белгілі бір пайда әкелу керек сияқты еді. Шындығында не болады?

-Не -мен бірдейпрофессор Персиков ашқан «қызыл сәуленің» тағдыры?

Профессорға біреу келдіАлександр Семенович Рокк «Кремльдің үкіметтік қағаздарымен», Полиграф Полиграфович Шариковты таң қалдыратындай еске түсіреді: «Кішкентай көздер бүкіл әлемге таңдана қарады және сонымен бірге жалпақ табаны бар қысқа аяқтарда бірдеңе болды».6 кадр.

Талантты ғалымның ұлы жаңалығы апатқа әкелді.

Адамдар есіктен ұшып шығып:

Оны ұр! Өлтір!..

Әлемдік жауыз!

Сіз бейбақтарды босаттыңыз!

…Аласа бойлы, маймыл аяғы қисық, күртешеде, жыртықкөйлек алды бүйіріне адасып, басқалардан озып, Персиковке жетіп, таяқтың қорқынышты соққысымен басын жарып жіберді.

Шариковқа өте ұқсас адам тамаша ғалымды өлтіреді.8-9 кадр.

Қорытынды: СоныменТОЗАҚ. Сахаров Ол электр зарядын қолдануды ұсынғаннан кейін өзінің өнертабысының салдарын көрдіплазма басқарылатын термоядролық реакция жасау үшін магнит өрісіне орналастырылған. Ғылыми жаңалықтың кімнің қолына түсетіні, қандай мақсатқа жұмсалатыны белгісіз. Сонымен, сатираның бірінші, екінші тақырыбынан кейіндилогия М.А.Булгаков.

2. Ғылым, мәдениет адамының өмір алдындағы, тарих алдындағы жеке жауапкершілігі тақырыбы.

– Ал нағыз Шариков не болды?

Шарик иті өзінше ақылды, ит сияқты, байқағыш және тіпті сатиралық сыйлыққа жат емес еді. Есіктен көрген өмірді шынында да орынды түсіріп алған. Ол ондағы типтік бөлшектерді қалай ерекшелеуді білді.

Ал енді Шарик Шариковқа айналады.

Автор қандай әдістерді қолданады?

Гротеск. Метафораның жүзеге асуы : кім ештеңе болған жоқ, ол бәріне айналады. Фантастикалық жағдайды пайдаланады. Идеяның абсурдтығын түсінуге көмектеседі.

Шариковтың келуімен Преображенскийдің өмірі қалай өзгерді?

Үй айналады ТОЗАҚ . Үйдің тақырыбы Булгаковта қиылысу. Үй – адам өмірінің орталығы. Большевиктер үйді отбасының негізі, адамзат қоғамының негізі ретінде талқандады.

Шариковтың профессордың үйінде көрінуі қорқынышты түс...(№6 «Полосухина ханымның мысығын кім өлтірді...) слайд-фильм.

Мұғалім: Қашан келді «Жұлдызды сағат» Шариков?

-П қызметке шегіну. «Кеше олар мысықтарды тұншықтырып өлтірді, оларды тұншықтырды» - өздерін қудалау - ерекшелігібарлық доп. Өздерінің іздерін жасырып, өздерін құрту . Қызды алдады. Ұят, ар, адамгершілік жат. Жек көрушілік, зұлымдық бар . Ол шынымен қауіпті ( №7 . См . Бенефис Шариков слайд-фильмі… ); … Мысықтар тұншықтырылды, тұншықтырылды;+ 2мин.37.

Мұғалім : Табиғатты жақсартуды ұйғарған профессор Преображенский өмірмен бәсекелесу еркіндігін алып, оның мойнында отырған информатор, маскүнем және демагогты құрды. Профессор қателігін түсінді.

Қорытынды: Демек, адам, тіпті данышпан болса да, табиғат заңдарына араласып, өзін Жаратушы деп елестете отырып, шыдайды.фиаско.

Мастер мен Маргаритада, Біз кейінірек кездесетін Воланд Мәскеулік екі жазушы Берлиоз мен Иван Бездомныйдан сұрайды, олар Құдай жоқ дейтін: «Егер Құдай жоқ болса, онда адам өмірі мен жердегі бүкіл тәртіпті кім басқарады?» Деп сұрайды. Иванушка жауап береді: Адам өзі басқарады!

Булгаков ХХ ғасырдағы ең өзекті және ең өткір мәселені осылайша қойып отыр.

3. Адамның өзін-өзі басқару мәселесі

Бұл «Иттің жүрегі» әңгімесінің 3-ші маңызды тақырыбы.

20 ғасыр адам өмірінің бұрынғы мыңжылдық тәртібінің жойылу, ыдырау уақыты болды. Бұл ескі адамдық байланыстардың, адам мінез-құлқын басқарудың ескі әдістерінің жойылған уақыты. Басқарудың ескі түрі христиандық өсиеттерді қастерлеуге, патша билігіне, таптық моральға сүйенді. Енді дәуірдің жетекші идеясы мына сөздерге айналды:«Бізді ешкім құтқармайды: құдай да, патша да, батыр да. Біз азаттыққа өз қолымызбен жетеміз».

Блок еркіндігі осыдан келді«крест жоқ». Бұрынғы тәуелділіктен құтылған адам өзінің аналық, өзімшіл, өзімшіл мүдделеріне қиынырақ мойынсұнуға түсті. Булгаков бізді басқарадықорытындыға : өмірдің табиғи ағымы надандық, жеке бас мүддесі итермелейтін жерде, ол жерден жақсылық күтуге болмайды.

Сұрақ : Өмірді басқаруды Шариковтарға, Швондерлерге, Роккуларға сеніп тапсыруға бола ма?

Мұны ақылды профессор Преображенский түсінді (№ 8 см . слайд-фильм); 35.32-37.17.

Бірақ Швондерлер, Шариковтар, Роккилер бұл шындықты ешқашан түсінбейді.

Шариковтар тез көбейеді, олармен ешкім күреспейді (жалаңаш жорғалаушылардан айырмашылығы). Бұл туралы профессор Преображенский айтады(№9 . См . слайд фильм Швондер - ең маңызды ақымақ ... ); 38.18 – 38.51.

Профессор Преображенскийдің қирау туралы қызықты әңгімесі(№10 . См . слайд-фильм … Жойқыншылық… 3-бөл.)+

Булгаков қайта-қайта телефон соғадытәжірибе Профессор Преображенский «қылмыс». Сонымен, автор Достоевскийдің «Қылмыс пен жаза» тақырыбын дамыта отырып, адамды әп-сәтте күнәсіз және әділ ету мүмкін екеніне сенбей, кейіпкерді әйгілі тұжырымға жеткізеді:(№11 . См . слайд-фильм... Ешқашан қылмыс жасама...). 37.50-38.17

Бұл идея Мастер мен Маргаритадағы басты идея болады.

Қорытынды. Мүмкін,көбірек қылмыс - революциялық жаңаруды желеу етіп, бүкіл тарих бойына, адамдар тағдырына зорлық-зомбылық жасау. Профессор Преображенский осындай эксперименттер туралы айтады: «Олар террор оларға көмектеседі деп ойламауы керек. Террор жүйке жүйесін толығымен сал етеді.

Батыл әңгіме емес пе! Бірақ ол автордың көзі тірісінде жарияланбаған. Бетіндеәдебиетке, мәдениетке қатысты террор, Булгаков дұрыс айтты:мәдениетке деген үрей сал ауруына, тоқырауға және өлімге әкелді.

Қорытынды:

Барлығындасатира кездері сатиралық шығармалардың авторлары шақырған гуманизм, ағартушылық идеялары мен сұлулық мұраттарына қызмет етіп, түрлі әзіл-оспақ арқылы шындықтың астарын ашып, имандылық, руханият, тәрбие, ақыл-ойды дамыту ізгілігіне шақырды.

Жазушылар – 19 ғасыр классиктері, өкілдеріГрибоедова А.С., Н.В. Гоголь («Өлі жандар» поэмасы) А.С.Пушкин, Фабуладағы М.Ю.Лермонтов, И.А.Крылова және әсіресе «тістеу» сатира М. Е. Салтыков-Щедрин , сатира көмегімен тирания, крепостнойлық, капитал ордендерінен жиіркеніш білдірді, өйткені сатира - бұл әзіл-оспақ пен күлкілі арасындағы нәзік сызық, оның мәнін қол жетімді және түсінікті түрде батыл ашады, әлеуметтік келеңсіздіктерді жек көреді, өмірдің ең ащы сәттерінің өзінде үміт сыйлайды және рухты көтереді, өйткені ол әдеттегі жағдайды өзгертуге көмектеседі. дүниенің суреті, оны қайғылыдан елестетпейтін табанды және шабыттандыратын әзілге айналдырады.

Бұларды М.А.-ның сатиралық шығармаларына жатқызуға болады. Біз бүгін сабақта айтқан Булгаков.

7. Рефлексия.

Булгаков сәнге немесе пайдаға деген көзқарасын өзгертпеді. Бірақ ол алдынан өткеннің бәрін қатты ойлады. Ал оның ойы... догма мен жаңсақ пікірмен шатастырмай, тірі жанды талдауға бейім болды және отан өміріндегі ұлы және қайғылы оқиғалардың куәгері және шежірешісінің жауапкершілігімен қуатталды. Тағдырдың барлық алауыздығында Булгаков абырой заңдарына адал болды...

В.Я. Лакшин

Сабаққа керекті материал

«Өлім жұмыртқалары» әңгімесі бойынша әдеби викторина

1. Басты кейіпкердің тегі кім?

а) Абрикосов

б) Яблочкин

в) Шабдалы

2. Профессор Персиков қандай ғылыми жаңалық ашады?

а) «Өмір сәулесін» ашады, оның әсерінен бактериялар жабайы түрде көбейе бастайды

б) Қатерлі ісікке қарсы дәрі табады

в) Ол қойды клондап үлгерді

3. «Тіршілік сәулесінің» көмегімен пайда болған даралардың айырмашылығы неде?

а) Олар әлдеқайда баяу қартаяды

б) Олар төзімділікті арттырды

в) Олар керемет агрессивті болып, әлсіз туыстарын ашумен құртады

4. Осы уақытта КСРО-да не болып жатыр?

а) Жалпы «тауық ауруы» басталып, КСРО аумағындағы барлық тауықтар өледі

б) Кейбір саңырауқұлақтар дәнді дақылдарға орналасады, ал дәнді дақылдар көп мөлшерде өле бастайды.

в) Мал белгісіз аурудан өле бастайды

5. Профессор Персиков пен Рокк жұмыртқаны шетелден шығарғаннан кейін не болады?

а) Рокк, шетелден шығарылған бөрене мен тауық жұмыртқасының көмегімен құс санын қалпына келтіреді.

б) Жылан жұмыртқасы мен тауық жұмыртқасы жеткізу кезінде араласады, ал Рокк жылан жұмыртқасын алады

в) Рок жазған жұмыртқалар сынған

6. Рокк бауырымен жорғалаушылардың жұмыртқаларын камераларға орналастырғаннан кейін не болады?

a) Барлық камералар бір уақытта істен шығады

ә) Құстар мен бақалар ұшып кетеді, иттер қиындықты күтіп, ақырады

в) Оларды мұқият қарап шыққан Рокк бұл тауық жұмыртқасы емес екенін түсінеді

7. Бауырымен жорғалаушылар жұмыртқасынан шыққаннан кейін не болады?

а) Олар орналасқан бөлмені оқшаулауға болады, ал бауырымен жорғалаушылардың өзін өлтіруге болады

б) Елде қорқынышты хаос басталып, бауырымен жорғалаушылардың ордасы Мәскеуге жақындады

в) Жұмыртқадан шыққан құбыжықтарды белгісіз ауру шаба бастайды

8. 19 тамыздан 20 тамызға қараған түні не болды?

а) Құбыжықтар ордасы Мәскеуге шабуыл жасады

б) Кенеттен он сегіз градустық аяз соқты

в) Мәскеу құбыжық жорғалаушылардан қайтарылды

9. Күтпеген аяздың салдары қандай болды?

а) Аяз барлық бауырымен жорғалаушыларды және олардың жұмыртқадағы эмбриондарын жойды

б) Ол құбыжықтарды тоқтатылған анимацияға түсірді

в) Малды әлсіретіп, адамдар жартылай елден алып кетті, жартылай қырып тастады

10. Апаттан кейін сиқырлы сәуле технологиясымен не болады?

а) Шетелге көп ақшаға сатылады

б) Сәулені басқа ешкім ала алмайды

в) Арқалық әскери мақсатта қолданыла бастады

Жауаптары: 1-дюйм; 2-а; 3-дюймдік; 4-а; 5 B; 6 дюймдік; 7-б; 8-б; 9-а; 10-б.

Әдеби диктант. «М.А.ның өмірі мен тағдыры. Булгаков. «Иттің жүрегі» әңгімесі

I. «М.А.ның өмірі мен тағдыры. Булгаков»

Михаил Булгаков қашан және қай жерде дүниеге келген? (15.05.1891 Киев)

Сіз қайда оқыдыңыз? (Александр гимназиясы, Медицина факультеті, Киев университеті).

Жазушының ең танымал шығармалары («Мастер мен Маргарита», «Ақ гвардия», «Жүгіру», Ақ гвардияшы.)

Әйелдер өмірде қандай рөл атқарды? (Шабыт алды, өмірдің қиындығына көмектесті, оның идеалы болды).

Булгаков қайда және қашан қайтыс болды? (10.03.1940)

II. «Иттің жүрегі» әңгімесі

1. Әңгіме қай жылы жазылған? (1925). Басып шығарылды ма? (1987)

2. Профессор Преображенскийдің сүйікті романсының жолдарын есте сақтаңыз.

(«Севильден Гренадаға дейін...», «Қасиетті Нілдің жағасына...»)

3. Шариков балалайкада қандай әнді орындайды? («Ай жарқырайды»)

4. Басты кейіпкер кімді көбірек жек көреді? (мысықтар)

5. Шариковтың бірінші айтқан сөзі? («Абыр» - «Балық»)

6. Профессор Преображенский неше жаста? (60)

7. Шариков профессордан қанша ақша ұрлады? (2 червонец)

8. Шариков үй комитетінен 7 сом ақшаны қандай мақсатпен алды? (Оқулық сатып алу үшін)

9. Шариков келінге маңдайында тыртық бар екенін қалай түсіндіреді? (Жаралы

Колчак майдандарында)

10. Шариковтың айтуынша, ол өлтірген мысықтар неге барады? («Төрелерге»).

20-жылдардың ортасына қарай әңгімелері жарияланғаннан кейін «Манжетах», «Ібіліс ойыны» романы, «Ақ гвардияшы, жазушы өткір қырлы сатиралық қаламымен тамаша сөз шебері ретінде қалыптасып үлгерді. Сөйтіп, «Өлім жұмыртқалары» мен «Иттің жүрегі» әңгімелерін тудыруға әдеби байлығымен жақындайды. Бұл әңгімелердің жариялануы Булгаковтың сол жылдары әдебиетте жаңа құбылыс болған сатиралық ғылыми-фантастикалық әңгіме жанрында сәтті жұмыс істегенін айғақтайды деп сеніммен айтуға болады. Бұл өмірден ажырамаған қиял еді, қатал реализм мен ғалымның қиялын ұштастырған. Суретші Булгаковтың айнымас серігіне айналған сатираның өзі «Өлім жұмыртқалары» және «Иттің жүрегі» әңгімелерінде терең және әлеуметтік-философиялық мағынаға ие болды.

Булгаковтың өзіне тән сұрақ қою әдісіне назар аударылады. Осыған байланысты «Өлім жұмыртқалары» мен «Ит жүрегінің» авторы 20 ғасырдың бірінші жартысындағы орыс жазушыларының ең «сұрағы» болып табылады. Ақиқаттың мәні, ақиқат, адам болмысының мәні туралы сұрақтарға жауап іздеу Булгаковтың барлық дерлік шығармаларына терең енген.

Жазушы өз заманының ең өткір мәселелерін қойды, бүгінгі күні де өзектілігін жоғалтқан жоқ. Олар гуманист суретшінің табиғат заңдылықтары туралы, адамның тұлға ретіндегі биологиялық және әлеуметтік табиғаты туралы ойларына толы.

«Өлім жұмыртқалары» және «Иттің жүрегі» - авторы адам табиғатын, оның биологиялық келбетін өзгертуге зорлық-зомбылық әрекетімен байланысты кез келген ғылыми тәжірибенің қауіптілігін ескертетін түпнұсқа ескерту хикаялары.

Негізгі кейіпкерлер«Өлім жұмыртқалары» мен «Иттің жүрегі» – ғылыми зиялы қауымның дарынды өкілдері, ғылыми жаңалықтарымен адам физиологиясының «киелі жерлеріне» енуге тырысқан өнертапқыш-ғалымдар. Профессор Персиков, «Өлім жұмыртқаларының» кейіпкері мен «Ит жүрегінің» кейіпкері Преображенскийдің тағдыры басқаша дамиды. Олардың әртүрлі әлеуметтік қабаттардың өкілдерімен кездескен эксперименттердің нәтижелеріне реакциясы жеткіліксіз. Сонымен бірге олардың ортақ тұстары да көп. Олар ең алдымен ғылымның алтарьіне күш-қуат әкелетін адал ғалымдар.

Булгаков ғылымның соңғы жетістіктерін адам рухын құл ету үшін пайдаланудың қаншалықты жол беруге болмайтынын шынайы көрсете білген алғашқы жазушылардың бірі болды. Бұл ой «Өлім жұмыртқаларында» қызыл жіп сияқты өрбиді, мұнда автор өз замандастарын қорқынышты эксперимент туралы ескертеді.

Булгаков «Ит жүрегінде» ғалымның өмір алдындағы жауапкершілігі тақырыбын жаңаша өрбітті. Автор билікті сауатсыз доп ұстаушыларға бермеу керектігін ескертеді, олар оны толық деградацияға апаруы мүмкін.

Екі әңгімедегі идеяны жүзеге асыру үшін Булгаков ғылыми фантастикалық сюжетті таңдады, онда маңызды рөлөнертапқыштарға арналған. Өзінің пафосы бойынша әңгімелер сатиралық, бірақ сонымен бірге олар ашық айыптау. Әзіл-қалжыңның орнын тістеген сатира басты.

«Иттің жүрегі» повесінде адамдық данышпанның жиіркенішті туындысы адамдарды қалай болса да жарып жіберуге тырысады. Ол үшін рухани дамудың ұзақ жолынан өту керектігін зұлым жан түсінбейді. Шариков өзінің құнсыздығын, сауатсыздығын, дәрменсіздігін табиғи әдістермен өтеуге тырысады. Атап айтқанда, ол гардеробын жаңартады, лакпен аяқ киім және улы галстук киеді, бірақ оның костюмі кір, дәмсіз. Киімнің бүкіл сыртқы түрі өзгермейді. Әңгіме оның сыртқы келбетінде емес, ішкі жан дүниесінде. Ол ит темпераменті, жануар мінезді адам.

Профессордың үйінде ол өзін өмірдің қожайыны сезінеді. Пәтердің барлық тұрғындарымен сөзсіз жанжал бар. Өмір тозаққа айналады.

Кеңес заманында бастықтардың құзырына ие болған көптеген шенеуніктер «олардың бәріне заңды құқығы бар» деп есептейтін.

Осылайша, профессор жасаған гуманоид жаратылыс жаңа үкіметтің тұсында тамыр жайып қана қоймай, бас айналдыратын секіріс жасайды: ауладағы иттен қаланы қаңғыбас жануарлардан тазартатын тәртіптіге айналады.

«Өлім жұмыртқалары» және «Иттің жүрегі» әңгімелерін талдау оларды Ресейдегі болашақ қоғамға пародия ретінде емес, керісінше, не болуы мүмкін екенін ескерту ретінде бағалауға негіз береді. одан әрі дамытутоталитарлық режим, адамгершілік құндылықтарға негізделмеген, техникалық прогрестің ойсыз дамуымен.

Қорытынды

20 ғасырдың көрнекті сатириктерінің бірі Михаил Булгаков өмірден озды, артында көптеген фельетондар, әңгімелер, романдар, романдар, пьесалар түріндегі тамаша мұра қалды. Оның «Диаболиада», «Өлім жұмыртқалары», «Иттің жүрегі» атты сатиралық романдары бүгінде ерекше өзектілікке ие.

1920 жылдардың басында-ақ ол антигуманистік көзқарастары бар тоталитарлық жүйенің болашағына пайғамбарлық көзқараспен қарады.

Булгаковтың сатирик ретіндегі шығармашылығы сан алуан жанрда көрініс тапты: фельетон мен повесть, сюжеті өткір және фэнтези элементтерін кеңінен қолданған әңгіме. Оған жеңіл юмор мен зиянсыз күлкі, нәзік ирония мен өткір сатира қол жетімді болды.

«Кішкентай адам» тақырыбын шешуде Гоголь дәстүрін сәтті жалғастырып, дамытып, тереңдете отырып, бірақ әр түрлі тарихи жағдайларда автор тоталитарлық қоғамның бюрократиялық машинасымен жаншылған бұл жаңа Башмачкинді шынайы көрсетті. Ертедегі Булгаковтың сатиралық хикаяларында басым болған «кішкентай адам» тақырыбы орыс интеллигенциясының мәселесімен ауыстырылады.

«Ақ гвардияшылар» романы мен «Турбиндердің күндері» пьесасында кешегі өлімнің болмай қоймайтынын түсініп, баспанасынан айырылған қарт орыс зиялысының трагедиясы көрсетіледі. «Өлім жұмыртқалары» және «Иттің жүрегі» әңгімелері Ресейде қорқынышты ескерту ретінде күркіреді. «Өлім жұмыртқалары» - алғашқы жетілген сатиралық шығарманы Булгаковтың көптеген замандас сынаушылары жек көріп, «Иттің жүрегін» басып шығаруға тыйым салды.

Булгаков жалпы адамзаттық құндылықтардың жалынды күрескері, тыйым салуға да, жоюға да болмайтын шынайы өнердің жыршысы болды.

Кіріспе.

Сатира – авторға жауыз болып көрінетін құбылыстарды жойқын келемеждеуден тұратын көркемдік комиксті көрсету тәсілі.

Сатираға қатысты тақырыпты таңдадық, өйткені бізге түрлі құбылыстар мен оқиғаларды келемеждейтін сатиралық шығармалар қатты ұнайды.

Сатираның күштілігі сатиралық әдістердің – сарказм, ирония, гипербола, гротеск, аллегория, пародия т.б. әсерлілігіне байланысты.Шығарманың барлығы да, жеке образдар, жағдаяттар, эпизодтар да сатиралық болуы мүмкін.
Осы жұмыс тақырыбын таңдай отырып, біз келесі міндеттерді қойдық:

М.А.Булгаковтың сатирасы және оның өмірі туралы білімдерін жүйелеу;

М.А.Булгаковтың сатирасының ерекшеліктерін үш әңгіме мысалында қарастырайық: «Иттің жүрегі», «Диаболиада», «Өлім жұмыртқалары»;

Үш әңгіме бойынша және жалпы конспект бойынша қорытынды жасаңыз.

Сыни әдебиеттерді пайдалана отырып жұмыс жазамыз.

көмегімен «ХХ ғасырдағы орыс әдебиеті. Христоматия» А.В.Бараниковтың біз Булгаков туралы мәліметтерді таңдадық. Булгаков туралы, оның өмірі мен қызметі туралы «Мектеп оқушыларына арналған анықтамалықтан» мәліметтер аламыз. Әңгімелерді М.А.Булгаковтың «5 томдық жинақтар» кітабы бойынша оқып, талдаймыз.

II
. М.А.Булгаковтың шығармасындағы сатира

1. М.А.Булгаков – прозаик, драматург

Булгаков М.А. (1891-1940) Киевтің орыс интеллигенциясының балалары оқитын бірінші Александр гимназиясын бітірді. Оқыту деңгейі жоғары болды, сабақты кейде университет оқытушылары да жүргізді.

1909 жылы Булгаков Киев университетінің емдеу факультетіне оқуға түсті. 1914 жылы Бірінші Дүниежүзілік соғысоның және оның миллиондаған құрдастарының бейбіт және гүлденген болашаққа деген үмітін жойды. Университетті бітіргеннен кейін Булгаков далалық ауруханада жұмыс істеді.

1916 жылы қыркүйекте Булгаков майданнан шақырылып, Смоленск губерниясындағы Земство Никольск ауылдық ауруханасының меңгерушісі болып жіберілді, ал 1917 жылы Вязьмаға ауыстырылды.

Ақпан төңкерісі әдеттегі өмірді бұзды. Қазан төңкерісінен кейін ол босатылды әскери қызмет, және ол Киевке оралды, көп ұзамай басып алды неміс әскерлері. Сөйтіп, болашақ жазушы құйынға сүңгіді азаматтық соғыс. Булгаков жақсы дәрігер болды, соғысушы елдер оның қызметіне мұқтаж болды.

Владикавказда 1919 жылдың аяғы мен 1920 жылдың басында Булгаков Деникин әскерінің қатарынан шығып, медицинадан біржола қол үзіп, жергілікті газеттерге үлес қоса бастады. Оның «Таңдану құрметі» атты алғашқы әдеби мәтіні жарық көрді.

Дәрістер әдеби шығармашылықсоғысқа қатысқысы келмеуі арандатқан.

Ақтардың Владикавказдан шегінуіне аз уақыт қалғанда, Булгаков қайталанатын безгегімен ауырып қалды. 1920 жылдың көктемінде ол қалпына келгенде, қаланы Қызыл Армия бөлімшелері басып алған болатын. Булгаков революциялық комитеттің өнер бөлімінде ынтымақтаса бастады. Владикавказ әсерлері «Манжеттерге жазбалар» әңгімесіне материал болды.

Сатиралық фельетондар мен очерктерде Булгаковтың сатирасының объектісі тек «НЭП-тің қоқысы» - жаңа бай Непмендер ғана емес, сонымен қатар жазушы мәдени деңгейінің төмендігін байқаған халықтың бір бөлігі: Мәскеудегі коммуналдық пәтерлердің, базардың тұрғындары. сату және т.б. Бірақ Булгаков жаңа өскіндерді де көреді, өмірдің қалыпты қалпына оралуының белгілері.

Булгаков өзінің сатиралық шығармаларында жаңалық ашты, ол орыстың ұлттық құндылықтарының жүйесіне еніп, орыс халық жазушысы атағын лайықты түрде алды.

М.А.Булгаковтың кейбір әңгімелеріндегі сатиралық бағыттарды қарастырайық.

2. «Девилиада» әңгімесі.

1923-1925 жылдары Булгаков бірінен соң бірі үш сатиралық роман жазды: «Диаболиада», «Өлім жұмыртқалары» және «Иттің жүрегі». Булгаков сөздің ең тура, тар мағынасында қазіргі заманнан іс жүзінде бөлінбейтін нәрселерді жасайды. Диаболиада өткен заман, бірақ ұмытылмас соғыс коммунизмі туралы айтады; баяғы аз, аштық, суық жылдардың суреттелуімен «Өлім жұмыртқалары» басталды; «Ит жүрегінің» фоны НЭП-тің өткір өзекті белгісі болып табылады.

1924 жылы наурызда оқырманға бірінші рет жеткен әңгіме – «Диаболиада», оның аты, Булгаковтың замандастарының айтуы бойынша, тез еніп кеткен. ауызша сөйлеу, жалпы зат есімге айналуы.

Булгаков бұл шығармасында кеңестік мекемелердің бюрократизмін бейнелейді. И.М.Нүсінов Булгаковтың шығармашылығы туралы баяндамасында: «Кеңес мемлекеттік машинасында адасып кеткен ұсақ шенеунік – Диаболиада символы» деп көрсеткен. Жаңа мемлекеттік организм – «Диаволиада», жаңа өмір салты – мұндай «мұз,<…>»
2.1. Қысқаша мазмұныоқиға.

Бұл әңгіме айтады кішкентай адам» Коротков. Спиматтың көзге түспейтін қызметкері Кальсонер деген ерекше тегі бар жаңа бастықтың шұғыл іскерлік құжаттағы қолтаңбасын шатастырады. Оның Лонгжонмен кездесуі, менеджердің таңғажайып келбеті (шаммен жарқыраған басы, бастың тәжінде жыпылықтайтын электр шамдары, «мыс бассейнінде» сияқты дауыс), сонымен қатар оның кеңістікте лезде қозғалу қабілеті және таңқаларлық өзгерістер , Коротковты толығымен тыныштандырып, ұтымды ойлау қабілетінен айырады. Қырынған Лонг Джонердің «қосары», оның «ассириялық сақалды және жіңішке дауысты» ағасы және Коротковтың көзіне бірінші түскен Лонг Джонер - батырдың ессіздігінің кінәлілері сияқты.

Бірақ, шын мәнінде, Коротковты ақылсыздық пен өлімге ішкі шалбар емес, екі есе, яғни ол түсіндіре алмайтын кездейсоқ абсурдтар, бірақ өмірдің жалпы сенімсіздігі, белгісіздігі және шындыққа сәйкес келмеуі әсер етеді. .

Сіріңке мен шіркеу шарабы үшін берілетін жалақы; қорқынышты бастықтың бұрын-соңды болмаған театрландырылған бейнесі - бұл барлық ерекшеліктер, әрқайсысы қорқынышты емес, бір қорқынышты тұтастыққа біріктіріліп, Коротковтың қорғансыздығын, оның әлемдегі қорқақ жалғыздығын әшкерелейді. Ақылсыздықтан қорқу - бұл сау ақылдың ойы, кейіпкерді сақтандыратын да осы. «Диаболиадада» шындық сандырақтайды және адамға «өзіндік шындықты бұзуға, деформациялауға кінәлі деп тауып, оған мойынсұну» оңайырақ. Жазушы шығармаларының тұрақты лейтмотивтерінің бірі «Диаболиада» жарияланған: қағаздың мистикалық рөлі, клерикалдық эсшеат өмірі. Алғашында Булгаков қалжыңдаса, онда сюжеттің дамуы әзіл емес, өйткені сіздің жеке басыңызды растайтын құжат болмаса, сіз ешкім емессіз.

Себеп-салдарлық байланыс бұзылған – брюнетка Коротковтың мойнына өзін лақтырып, оған тұрмысқа шығуын өтінетін сыра қайнататын махаббат эпизодына қағаздың болуының (немесе болмауының) қандай қатысы бар. Коротков мұны істей алмайды, өйткені оның аты-жөні жазылған құжаттары жоқ. Қағаз адамның қарым-қатынасын анықтауға ғана қабілетті емес, құжат іс-әрекетке рұқсат беріп, ең соңында адамды құрайды екен. Абыржыған Коротковтың интонациясы гротеск: «Мені сол жерде атып тастаңыз, бірақ маған кез келген құжатты түзетіңіз ...». Кейіпкер өмірдің өзін оның бағытының «дұрыстығына» және формальдылығына айырбастауға дайын. «Орыннан» айыру және қағаздарды ұрлау - бұл кейіпкерді өмірден ессіз секіруге, өлімге итермелеуге жеткілікті болып шығады.

2.2. Негізгі эпизодтарды талдау.

Жазумен мүлдем байланысы жоқ мекемені сипаттайтын «Диаболиада» кітабында Булгаков әдеби өмірдің әдебиет тақырыбын қысқаша болса да енгізеді. Альпі раушанының лабиринттеріне шырмалған Коротковтың Ян Собисскиймен жұмбақ әрі қорқынышты әңгімеге түсіп қалған сәтін еске түсірейік: «Бізді немен қуантасың? Фельетон? Эссе?<…>Олар бізге қаншалықты қажет екенін елестете алмайсыз».

Эпизод, шамасы, Булгаков хатшы болған сол Летоға немесе Гудоктағы жұмыс уақытына қатысты. Өмірбаяндық субтекст анда-санда қысқа, жарқыраған жарқыраумен, Диаболиада сюжетін «нұрландырғандай» әдеби материалға жаңа сапада береді.

Бүкіл оқиға динамикалық, қысқа көріністерден, лезде диалогтардан, жігерлі етістіктерден «жасалған», ақыр аяғында бар жылдамдықпен асығып, онсыз да құтырған қарқынын арттырып, бұралған әрекетке итермелейтіндей. Қозғалыс, жылдамдық, жылдамдық («асығыс», «асығыс», «соққы», «жығылған», «сәтсіз» т.б.)

Диаболиаданың соңғы беттерінде осы уақытқа дейін тыныш Коротковтың кенеттен «қыран көзі», «жауынгерлік айқай» және «өлім батылдығы» батырға күш береді. Ал өледі, – деген сөз тіркесімен «ұялшақ» іс жүргізушінің санасының түкпірінде жатқанын әп-сәтте бетіне шығарды. Соңғы лебізде бұрын жасырылған қадір-қасиет сезімі кенеттен көтеріледі. Онда өзін толық білдірген Коротков өзінің «негізгі» ойын айтып, «масқарадан өлген артық» деп өледі. 2

Міне, жын-шайтандық, шайтандық фантасмагория (бір уақытта әбден мүмкін жағдайларда тұрмыстық мотивация бар), міне, күлкілі әсерлерге тәуелділік («Жұлдыз жыланмен ысқырды» немесе «жолдас де Руни» деген сөз тіркесінде. ”, т.б.).

2.3. Идеологиялық мазмұны туралы қорытынды.

Мұнда біз бірінші рет сол «жұқадан тоқылған», зұлым рухтарды білдіретін ауызша белгілер шашыраңқы көрінетінін оқыдық: «сиқырлық», «браун», Коротков қасқырдан күдіктенетін қара мысық иіскейтін болады. күкірттен. Тіпті мекеме лифтінің кәдімгі кабинасы көтерілсе де, ол «жел мен ылғалдылықпен» шахтадан үрейленіп шығады.

Алғашқы Булгаковтың әңгімесі поэтиканың тұрақтылығын ғана емес, сонымен бірге Булгаковтың ұстанымының сенімділігін көрсетті, сол және сәл кейінгі жылдары жақын жерде жазылған нәрселерге әсер етті.

«Диаболиада» тақырыбының өзектілігіне және болжамды «апатқа» қарамастан, басты кейіпкер Коротковтың өлімі көз алдында сынықтарға айналған дүниенің жоғалған құндылығын санасына қайтара алмады», - деді. жазушының бүкіл шығармасында дамитын мотив: адасушылық мотивті шындық.
3. «Өлім жұмыртқалары» әңгімесі.

«Диаболиададан» кейін «Өлімге әкелетін жұмыртқалар» пайда болды. Бұл шығарма 1925 жылы ақпанда басылып, мамыр айында «Қызыл панорама» журналы «Өмір шуағы» деген атпен әңгіменің қысқартылған нұсқасын No22-ге дейін шығарды.

«Диаболиададан» айырмашылығы, Булгаковтың екінші әңгімесі үлкен ықыласпен қарсы алынды, ол кәсіби жазушылардың «жабық», жеке хаттарында да, жалпы баспасөз беттерінде де талқыланды. Бұл ретте жазушылардың әңгімеге өте жоғары баға бергенін, ал баспасөзде сыншылардың даусы екіге бөлінетінін атап өту керек: кімге бүкіл оқиға ұнады, кімге әңгіменің соңы нашар жазылды, кімнің пікірі болды? бұл оқиға күлкілі.

Булгаковтың әңгімесінің өткір әлеуметтік сипаты «Өлім жұмыртқалары» төңірегінде өрбіген сыни шайқастарға әкелді. Жазушы шығармашылығының жарқын, кейде таңғаларлық терең түсіндірмелерін беретін шолулар 1920 жылдардың ортасындағы әдеби-қоғамдық процестің ауыр мәселелерінде Булгаковтың жаңа шығармасының «хитінің» дәлдігін айғақтайды.

Жазушының өзі, мемуаршының айғағы бойынша, оқиғаға қарапайым баға берді, тіпті бес жыл өтсе де, 1930 жылы Фединнің «Қалалар мен жылдар» атты шығармасымен бірге «Өлім жұмыртқалары» әлі де сәтті шыққанына қарамастан. кітаптарды сұрады.

Әңгіме бір-бірімен тығыз байланысты кем дегенде үш семантикалық қабаттың ізін анық көрсетеді. Әрине, бұл фантастикалық әңгіме, утопиялық әңгіме, сатира әңгіме. Бірақ «Өлім жұмыртқаларының» шытырман оқиғалы романмен, қайта ойлану қиын шытырман оқиғалы жанрмен байланыстары кем байқалмайды.

3.1. Әңгіменің сюжеті

Шығарманың басты кейіпкері, өзінің пәндік білімін жетік меңгерген тамаша зоолог Персиков «қызыл сәулені» ашады, бұл амебалардың лезде жетілуіне, көбеюіне және көлемінің ұлғаюына бұрын-соңды болмаған әсер береді. Біздің алдымызда найзағай жылдамдығымен өтетін эволюция. Профессор Персиковтың ашылуымен бір мезгілде тауық індеті басталады, елдегі барлық тауықтар жойылады. Зоолог көмекке шақырылады. Ондаған жылдар бұрын пайда болған, бірақ біздің күндерімізде берік орныққан әлеуметтік және идеологиялық мотивациялар әрекет етеді.

Мұнда Рокк деген шешен тегі бар кейіпкер пайда болады, оның қолында Кремль қағазы. Олардың арасында әңгіме бар: «Мен, - дейді Персиков, - мен мұны түсіне алмаймын: мұндай асығыстық пен құпия не үшін қажет?

- ... тауықтардың бәрі жалғыз өлгенін білесіз.

Ендеше, бұл ше, - деп айғайлады Персиков, - сіз оларды бірден тірілтесіз бе, әлде не? …

Мен сізге айтамын, біз өзімізде өндірісті қалпына келтіруіміз керек, өйткені шетелде біз туралы неше түрлі жағымсыз сөздер жазылып жатыр. Иә.

Білесің бе, - деп Рокки жұмбақ жауап беріп, басын шайқады.

Doom арқылы бейнеленген шешімділік апатты нәтиже береді. Сансыз апат пен адам қайғысының кінәсі Роктың өзін жаңадан айырмашылығы – кеңшар директорына ұқсамайтын бұрынғы, революцияға дейінгі кәсібі құтқарып қалғанын айта кетейік.

Персиков Рок бастаған экспериментке араласа алмайды, бірақ ол оның жойқын зардаптарын болжайды.

- Сіз білесіз бе, - деді Персиков, - сіз зоолог емессіз бе? Жоқ па? Өкінішті... сіз өте батыл экспериментатор болар едіңіз... Иә...».

«Өте батыл экспериментатор», бірақ зоолог емес, бұл Роктың жұмыртқаны қалай ажырату сияқты қарапайым нәрселерді білмеуі туралы айтады. Рокк жыланның, қолтырауынның және түйеқұстың жұмыртқасын тауықтан ажырата алмады. Жаңалықты иемденген бір адамның сауатсыздығы бүкіл елді дүр сілкіндірген апатқа, кемеңгер ғалымның өліміне себеп болды.

Тауықтың орнына айналадағы барлық тіршілік иелерін жейтін жұмыртқалардан құбыжықтар шықты. Жыландар он бес аршынға жуық, жуандығы адамдай болды. Олардың саны өте көп болды. Олар терезелерден, есіктерден, ғимараттың шатырының астынан шықты.

Қолтырауындар - аяқтары бұралған, қоңыр-жасыл түсті, үлкен өткір тұмсығы бар, тарақ құйрығы бар, қорқынышты кесірткеге ұқсас тіршілік иелері.

Ал түйеқұстар – қорқынышты алып аяқты құстар.

Барлық тіршілік иелерінің жаппай жойылуы болды. Бұл алып құбыжықтарды тоқтату мүмкін болмады. Адамдар басынан айырылып, не болып жатқанын түсінбей, профессорды өлтірді.

3.2. Әңгіменің мағыналық қабаттары.

Бірақ ғалымның өлімі ол тапқан «өмір сәулесінің» өлуін де білдіреді. «Әйнектің айна сәулелерімен үйлесуі қаншалықты қарапайым болғанымен, Ивановтың күш-жігеріне қарамастан, ол екінші рет біріктірілмеді. Бұл үшін дүниеде бір ғана адам – марқұм профессор Владимир Игнатьевич Персиков ие болған білімнен бөлек ерекше нәрсе керек болғаны анық. Булгаков таптырмас адамдар бар, бұл идея жаңадан ашылғандай, қоғамның санасында түпкілікті орын ала бастағанға дейін, ұзақ уақыткерісінше сенді.

Және, сайып келгенде, әңгіменің тағы бір маңызды семантикалық қабаты: Булгаков қазіргі оқиғаларды «үлкен» тарихпен таптырмас байланыста, қысқартылған, пародиялық нұсқада суреттеуге ұмтылуымен Наполеонның жолын (соңғы) қайталаған сияқты. ондағы науқан. Жыландар бір кездері француздар Мәскеуге барған жолдармен «Өлім жұмыртқаларында» алға жылжуда.

Рок эксперименті тамыз айының басында өтеді («жетілген тамыз» Смоленск губерниясында), оқиғалар керемет жылдамдықпен өрбиді, тамыз айының ортасында «барлық Смоленск өртеніп жатыр», «Можайск орманын артиллериямен атқылайды», «әуе эскадрильясы» Вязьма маңында» «өте сәтті» әрекет етті және сәл кейінірек: Смоленск «жанып тұрған пештерді лақтырған барлық жерлерде өртеніп, үмітсіз жаппай көшуді бастады».

Әрбір әңгімеде ұдайы қайталанып отыратын мотивтер мен тақырыптардан басқа, жазушы үшін ең маңыздысы «қысқыштар» түріне, әртүрлі шығармалардың жасалған дүниелерін біріктіретін, біріктіретіндей көрінетін сигналдарға назар аударылады. үйлесімді және біртұтас көркем ғарыш.

4. «Ит жүрегі» әңгімесі.

Булгаковтың «Иттің жүрегі» атты үшінші әңгімесі 1925 жылдың қаңтар-наурыз айларында жазылған. 7 наурызда Булгаков Никитинский сенбілігінде «Ит жүрегінің» бірінші бөлімін оқиды. 21 наурыз – әңгіменің екінші бөлімі сонда оқылды.

«Иттің жүрегі» повесі отандық оқырманға құрылғанына алпыс жылдан астам уақыт өткен соң, 1987 жылы «Знамя» журналының 6-шы кітабында келді.

Жұмыстың Мәскеу топографиясы оның белгілі бір өмірбаяндық сипатын тағы да куәландыратын қызықты.

4.1. Әңгіменің қысқаша мазмұны және эпизодтарды талдау.

Шарик өзінің жаңадан алған құдай қожайынына ілесетін жолды Булгаков өзіне тән дәлдікпен сызады: Центрохоз кооперативінен Пречистинаның өрт сөндіру бөліміне дейін ... Өлі жолдан өткен ... Обухов жолағына дейін, мезонинге дейін.

М.А.Булгаковтың анасының ағасы, гинеколог және әйгілі мәскеулік гинекология профессоры В.Ф.Снегиревтің бұрынғы ассистенті Н.М.Покровский Пречистенки көшесінде және мезонинде Обухов жолағында тұратын. Бұл Н.М.Покровский «Ит жүрегі» повесінің басты кейіпкері Филипп Филиппович Преображенскийдің прототипі болды.

Гомункулдың фаустиандық тақырыбын Булгаков күтпеген бұрыштан алған. Тәжірибе нәтижесінде дүниеге келген зертханалық жаратылыс – «профессор Преображенскийге әлемдегі бірінші операция».

Әңгімеде Преображенскийдің шеберлігін жеткізіп, түсіндіретін «бас жоспардың» ұзақ пайымдауына тұрарлық эпизод бар. Бұл операцияның сипаттамасы, «Ит жүрегінің» бірінші бөлімінің шарықтау кезеңі.

Преображенскийдің «тістері ... түйіліп, көздері өткір, тікенді жылтырға ие болды ... екеуі де асығыс қанішерлер сияқты қобалжыды ... Филипп Филипповичтің жүзі қорқынышты болды ... мұрнынан ысқырған дыбыс шықты, тістері ашылды. десен», ол «жан-жағына аяусыз қарады ... ырылдады ... ашулы түрде айқайлады ... оның беті ... шабыттанған қарақшыға ұқсады ... жақсы тамақтанған вампир сияқты толығымен құлап кетті. ... бір қолғапты жұлып алып, ішінен тер басқан бұлт ұнтағын лақтырып, екіншісін жыртып, еденге лақтырып, шақырды ...». Скрипкашының немесе дирижердің шиеленісімен салыстыруға болатын тер, «жыртқыш көз», қарқын, құмарлық, батылдық, шеберлік, тәуекел мен шиеленіс – Филипп Филипповичтің адамдық мәні де, ең жоғары кәсіби шеберлігі де «істегі» осындай. біріктіріледі.

Жаңадан соғылған «еңбек элементін» шараппен және «қырық шалбармен» кешкі ас таң қалдырады, оның идеялық тәлімгері Швондер - «барлығы қалай алатынын білетін жеті бөлме»; жылдар зерттеу жұмысыосы жеңілдіктердің иесі, жүздеген операциялар мен күнделікті интеллектуалды жаттығулар оған көрінбейді.

Тәулік бойы дұрыс және революциялық сөйлейтін сөздерді практикалық және күнделікті жұмыспен алмастырған профессорға үй комитетінің мүшелері келеді. Ал бұлар, профессордың саркастикалық анықтамасы бойынша, «әншілер» алға шығады... өздеріне ұқсамайтын, жұмыстан бір күн де ​​шықпайтын – айналада не болып жатса да, «еңбек тәртібін» талап етеді.

Шығармашылық іс-әрекет дағдыларына қарағанда әлдеқайда жылдам және оңай шешілетін әлеуметтік демагогияның туының астында Шариков болады. Ол проблемалық кітап пен грамматикадан емес, Энгельстің Каутскиймен хат жазысуынан бастайды, ол үшін «әлеуметтік әділеттілік» деген ең күйіп тұрған мәселеге бірден «шығып», барлығына «бөлу» міндеті ретінде түсініледі.

Осыдан оншақты жыл бұрын мемлекетті басқаруды үйренуі керек әрбір аспаз туралы формулада ұшталған Лениннің ойы елең еткізді. Алғашында мұны «әр аспаз» жасауы керек деп естілді. Уақыт өте келе, назар «үйрену керек» деген сөз тіркесінің басқа бөлігіне ауысты. Бірақ оқуды бастау үшін оны жасау қажеттілігін түсіну қажет болды. Шариков-Чугункин «дамуының ең төменгі сатысында тұрған», талқыланатын тақырыптың күрделілігін тіпті шамалы бағалай да алмайды («Конгресс, немістер ... басы ісінеді ...»), адамдармен пікірталасқа түседі. жылдар мен жылдарды проблеманы ойлауға жұмсаған, тең дәрежеде, ешқандай күмәнсіз.

Профессор Шариков пікірінің қарапайым бағытын болжайды.

«- Оқығаныңыз туралы не айта алатыныңызды айтыңызшы?

Шариков иығын көтерді.

Иә, келіспеймін.

Кіммен? Энгельспен бе, әлде Каутскиймен бе?

Екеуімен, - деп жауап берді Шариков.

және одан әрі Шариков барлығына тең бөлісу туралы дөрекі идеяны тұжырымдайды, яғни ол ақыл-ойды бөлінудің азғырушы кезеңінде ғана иемденетін әлеуметтік әділеттілік туралы өте түсініспеушілік идеясын алға тартады. жасау, жинақтау, кейінірек бөлісуге болатын нәрсе. Профессор Шариковқа мұны анық түсіндіруге тырысады.

Біздің көз алдымызда болып жатқан интеллекттің күрт төмендеуі: сөзсіз, адасқан монгрель өзінің денесінде «тамыр жайған» Клим Чугункинге қарағанда дамудың өлшеусіз жоғары деңгейінде тұр.

Екінші бөлімде – біздің алдымызда енді Шарик емес, Клим Чугункин тұр, оның алғашқы сөз тіркестері әлеуметтік агрессия, азғындық, арамдық және толық надандық туралы айтады. Жазушының Шариковтің пластикалық қасиетін, жүріс-тұрысының мәнеріне назар аударуы кездейсоқ емес. Ол «төбешікке сүйеніп» және «аяқтарын айқастырып» тұрады, оның жүрісі «келеді», орындыққа отырғанда, содан кейін «бір уақытта, қолдарын төмен түсіріп, күртешенің белдемшелеріне қолдарын іліп қойды. ”, т.б. Булгаковтың пікірінше, позада, ым-ишарада, мимикада, интонацияда адамның көзқарасы сөйлеуде естілгеннен және іс-әрекетте көрінетіннен кем түспейді. Профессор мен оның әріптесіне тіпті өз тарапынан ешқандай құрмет көрсетпейтін тіршілік иесін де «соғуға» мүмкіндік бермейтін бұл «рухтың биік болуы» Шариковтің кемсітушілік-таныс формаларына қарама-қайшы. басқалармен қарым-қатынасын киіндіру. «Қарапайым қызметші, бірақ комиссар сияқты форсу» - Зина туралы; «Мұндай арамзаға тағы бір жарым рубль. Иә, оның өзі ... »- Калабухов үйіндегі көрші туралы; «әке» - Филипп Филипповичтің мекен-жайында және т.б.

«Міне, шерудегідей бізде бар», - деп айыптайды Шариков иелерін «кешіріңіз» және «рахым етіңіз», бірақ шын мәнінде олай емес ...». Яғни, профессор мен оның әріптесі үшін табиғи, Шариков үшін ауыр және ауыр қарым-қатынас нормаларын ол «жалған», әркім үшін ауыр деп санайды.

4.2. Әңгімедегі жазушы сатирасының мақсаты қандай.

Шариков үшін «шынымен өмір сүру» дегеніміз – күнбағыс дәнін тістеп, еденге түкіру, әдепсіз сөздер айтып, әйелдерді қорлау, палаталарда қыбырлап, кешкі ас кезінде мас болу. Ағартушыларына «патша өкіметі кезіндегідей өзін-өзі қинап жатыр» деп шын ниетімен айтса керек. Шариковтың басына басқа өмір салты емес, табиғилығы мен «қалыптылығы» идеясы келмейді және келе алмайды.

Осымен ол жабылады, комсомол мүшелерімен ортақ тіл табады, олар да адамның «жеті бөлмеде тұруға» ештеңесі жоқ екеніне, «40 жұп шалбардың барына», асханада тамақтанатынына шын жүректен сенімді. , т.б. Өз өмір салтына қажет емес - басқа біреуге қажетсіз болып көрінеді. Осы жерден Булгаковтың әңгімесіндегі жіптер «адам табиғатының ұқсастығына, ұқсастығына» жасырын сенімділіктен және «ғылыми» ұтымды «тұтыну нормаларын» анықтау мүмкіндігінен бастап, «қалыпты қажеттіліктер» туралы бүгінгі дауларға дейін созылады. Яғни, басқаша айтқанда, бәрі бірдей бұзылмайтын «теңестіру» туралы, одан әрқашан орташа деңгейден жоғары көтерілетіндердің бәрі зардап шегеді.

III
. Қорытынды.

Булгаков орыс және әлем әдебиетінің ең жақсы дәстүрлерінде, ол көрнекті шебер немесе байқалмайтын кеңсе қызметкері болсын, адамға ауыртпалықпен сипатталды.

Жазушы өмірден бір мезгілде өтіп бара жатқан дерексіз, шындыққа жатпайтын қаһармандардың қасіретін суреттейтін әдебиетті қабылдамады. Булгаков үшін гуманизм әдебиеттің идеялық өзегі болды. Ал шебер шығармаларындағы шынайы гуманизм бүгінде бізге ерекше жақын.

Булгаковтың сатиралық және фантастикалық шығармалары туралы әңгімені қорытындылай келе, біз бір болжам жасаймыз: біртұтас байланыстырылған мәтін ретінде оқылған үш әңгіме де бір шындыққа – 1920 жылдардағы Мәскеуге бағытталған, – шын мәнінде жазушының екінші романын «алмады». Булгаков қазіргі уақытта әрекет ететін полярлық күштер туралы айта отырып, бұл әңгімелердегі біртұтас адам антропологиясын қолданғандай, адам деген сұрақты қояды.

Әңгімеден хикаяға бір ғана образ өтіп жатқандай, авторға жаулық, әлеуметтік қауіп төндіретін адам түрі: «қисық аяқты аласа адам» Персиковты өлтіреді; Коротковты «аяқтары бұралған» және «кішкентай, түйреуіш, көздер сияқты» ұсақ тиран Панцер жынды етеді, елдің үлкен қайғысының кінәсі Рокк әлемге «кішкентай көздерімен» қарайды, таң қалдырады және сонымен бірге сенімді түрде, оның «жеңіл бірдеңесі» бар «жалпақ аяқты қысқа аяқты», Шариков портреті де дәл осылай берілген.

Сипатталған дерлік дегенеративті типке барған сайын аяғының астынан жер тауып, аман қалу үшін (тіпті «Иттің жүрегі» әңгімесінде жеңіске жету үшін) өзінен жасампаз күш іздейтін кейіпкер қарсы тұрады.

Жасырынбаған бірліктің пайда болған «метасын» қосайық көркем дүниеБулгаков, ол қазірдің өзінде талқыланды. Осының бәрі бірігіп, үш оқиғаны шығармашыл адам бағалайтын, заманнан өрбіген романның өзіндік «жинақтауына» айналдырады.

М.А.Булгаковтың сатирасы қазіргі заманмен өте тығыз байланысты. Енді біздің әлемде Шариков сияқты қатыгез, дөрекі адамдарды кездестіруге болады, баяғы ақымақ Рокка, адамның басын айналдырып, адастыратын Панцер. Ал қазіргі таңда мұндай адамдар өте көп. Жануардан адам жасауға қанша тырыссаң да, ол баяғы кішкентай, сұмдық адам болып қала береді.

М.А.Булгаковтың сатирасынан шығарма жазып, өзімізге берілген тапсырмаларды орындап, әр әңгімеге қорытынды жасап, жалпы шығарма тақырыбы бойынша М.А.Булгаковтың шығармашылығы туралы білімімізді кеңейтіп, жүйелеп отырдық.

«Геркуланум қазбалары» кітабының соңында мен «Мастер мен Маргарита» романынан Ленинді бүркемелеуге болатын кейіпкерді іздей бастадым. Ізденген кезде нобайлар мен эскиздерді романның канондық мәтінімен салыстыруды қажет деп санамадым, дегенмен мұндай талдау кейде автордың тұспалдарын ашуға көмектеседі. Булгаковтың саяси сатираларындағы тұспалдарының көпшілігін сол кездегі цензорлар дұрыс түсінді және «жоба нұсқалары мен эскиздерімен» таныспай, нәтижесінде бұл сатиралар Орталық Комитет Саяси Бюросының отырыстарында бірнеше рет қаралды. Бүкілодақтық коммунистік большевиктер партиясы - басып шығаруға және сахналауға рұқсат етілмеді.
Іздестіру барысында мен «Ұлы канцлер» және «Мастер мен Маргарита» мәтіндерін талдадым, басқа ештеңе жоқ.
Осындай кіріспеден кейін мен өзімнің сүйікті романыммен жұмысым туралы әңгіменің жалғасына ауысамын. Әңгіменің келесі бөлігін былай деп атадым:

МАССОЛИТ - ЖАҢА СӨЗ М.А.БҰЛҒАҚОВ

Дидактизмге бейім емес, мен әлі де қайталаймын:

«Мастер мен Маргарита» романы мемлекет өз азаматтарының іс-әрекеттерін ғана емес, ойлары мен сезімдерін мұқият бақылап отырған қатыгез саяси террор жылдарында жазылған. Жазықсыз дертке шалдыққан Булгаков өзінің соңғы романының қолжазбаларын сақтаудың қауіпті екенін білді және ол романның барлық қолжазбаларын мұқият өзін-өзі цензураға ұшыратты, олардағы өте өткір мазмұнды жерлерді қиратты, саяси сипаттағы барлық кеңестерді шеберлікпен жасырды. оның барлық еретикалық ойлары немесе шифрланған, біз бүгін айтып отырмыз.

Булгаков мениппе сатирасының тілін жетік меңгерген және оның «күн батуы» романындағы дарынының орасан зор күшін ұсақ нысаналарды келемеждеу үшін пайдаланғаны екіталай - ол ең үлкен, ең маңызды қылмыскерлерді көздеген болуы мүмкін. Ресейдегі қайғылы оқиғалар. Бұл үлкен, бірақ мұқият жабылған нысандарды қалай табуға болады? - бұл сұрақ.
Бұл сұраққа жауап беруге тырысып, мен Булгаков ойлап тапқан сөзді тәуелсіз декодтауды қолға алдым - MASSOLIT.

МАССОЛИТ — Мәскеудегі ең ірі әдеби бірлестіктердің бірінің қысқартылған атауы. «Мастер мен Маргарита» авторы еш жерде ол ойлап тапқан қауымдастықтың толық атын атамаған, бұл романды зерттеушілерге бұл сөзді екі мағыналы түрде шешуге мүмкіндік береді - MASSOLIT.
Әдетте, зерттеушілер Әдеби бірлестік туралы айтып жатқандықтан, аяқталуы ... LIT LITERatura немесе LITERATORS-ке қатысты болуы керек - және MASSOLIT-тің мұндай декодтаулары пайда болады:
- Мәскеу Әдебиетшілер қауымдастығы;
- БҰПҚА СОЦИАЛИСТІК ӘДЕБИЕТ;
- БАҚ ӘДЕБИЕТІ;
- КЕҢЕС ӘДЕБИЕТІНІҢ ШЕБЕРІ;
- СОЦИАЛИСТІК ӘДЕБИЕТ ШЕБЕРІ, т.б.

Бірақ «... LIT» аяқталуы күрделі сөздердің соңғы құрамдас бөлігі болуы мүмкін, не тасқа ұқсас, тасқа ұқсас (мысалы, монолит, палеолит) немесе ыдырау, еру өнімі (мысалы, электролит) дегенді білдіреді. . Бұл жағдайда «MASSOLIT» қысқартылған атауын әдебиет пен жазушыларға қарамастан шешуге болады - мысалы, «тас тәрізді масса» немесе келесідей: «массалардың ыдырау өнімі» ...

Тақырыбы: ғылым
Мәселе: ғылыми жаңалықтардың салдары

М. «Өлімге әкелетін жұмыртқалар»

Сәуле қылыш болып шықты

«Өлім жұмыртқалары» повесі 1924 жылы жазылған, бірақ кейіпкерлер
бұл жұмыс жақын болашақта өмір сүреді. Бұл автор не айтқысы келеді?
Неліктен ол төрт жыл бұрын сипатталған оқиғаларды кейінге қалдырады? Жауап беруге тырысайық
осы қиын сұраққа.

Сонымен, Мәскеуде ғылымға құмар, эксцентрик, тамаша профессор өмір сүреді
Негізінен бақаларға маманданған Персиков. Бұл жаяу
бұл өмірде жалаңаш жорғалаушылардан басқа ешнәрсеге қызықпайтын энциклопедия:
оның отбасы да, достары да жоқ, газет оқымайды, күнделікті өмірде аз нәрсемен айналысады. Солай
Персиковтың кездейсоқ (әрине, кездейсоқ емес) соқтығысқаны белгілі болды
қайталап сыну арқылы электр жарығынан пайда болатын сәулемен
айналар мен линзаларда. Тірі сәуле емес, табиғи емес екенін айтудың қажеті жоқ! Бірақ дәл астында
барлық құмырсқалар тез дамып, бірден бақаға айналады және
мөлшері мен ата-анасынан асып түсетін ұрпақтың бұрын-соңды болмаған санын береді
бұрын-соңды болмаған агрессивтілікпен сипатталады.

Профессордың ашқан жаңалығы жұртшылық пен билікке белгілі болады. Ешкім
оның қандай сәуле екенін, оның қандай пайдасы бар екенін зерттемейді, бәрі басқарады
кейбір ертегілер. Персиков ұлғайту үшін қажетті жабдықты алады
оның сәулесінің күші, үйірмелерге қанағатпен саяхаттайды және ол туралы ынтамен лекция оқиды.
ашу.

Дәрістердің бірінде бір адам болуы керек еді
ол соңғы жылдары халықтың бақыты үшін күресіп, экономиканы қалпына келтіріп, және
енді партия оны Смоленск губерниясына совхозды басқаруға жіберді.
Ал қайғы Смоленск облысында болды: түсініксіз ауру барлық тауықтарды жойды. Яғни
Рокку (бұл құнды жұмысшының аты) «тамаша» идеяны ойлап тапты. Қажет
Персиков сәулесінің көмегімен тауықтың барлық қорын қалпына келтіру. Бақалар лезде
көбейеді, яғни олар жылдамдықпен асығатын ғажайып тауықтарды шығарады
машина.

Үкімет бұл идеяны қолдады. Билік Персиковтан құрылғыны уақытша тартып алды
және Роккаға тапсырды, сондай-ақ совхозға жұмыртқаның бір түрі салынған шетелдік қораптарды әкелді.
Нәтиже сұмдық болды. Тек зерттелмеген ғылыми жаңалық қана емес
сауатсыз қолдарға тапсырды, олар да жұмыртқа қорын араластырды: Рокка жұмыртқа әкелінді
профессордың эксперименттеріне арналған жыландар мен қолтырауындардың барлық түрлері.

Бірнеше күннен кейін бауырымен жорғалаушылардың армиясы Смоленск облысын жойды және
Мәскеуге көшті. Өлгендердің саны мыңдаған. Ал оның қалай аяқталатыны белгісіз
бұл биологиялық апат, егер тамыз айының ортасында басталғаны болмаса, дерлік
жиырма градус аяз.

Ашынған топ Персиковты өлтіргенше ұрып-соғады. Бірақ бұдан былай ешкім ешқашан болмайды
осы тірі сәулені қайтадан ала алды. Бірақ бұл ең жақсысы болуы мүмкін.

Бұл әңгімеде сипатталған сұмдықтар. Дегенмен, әрекетті беру неге орын алады?
болашаққа? Өйткені, алдымызға Персиковтың бейнесін сала отырып, осыны айтқысы келеді
Жауапкершілік оның ашқан жаңалықтары үшін емес, профессорға жүктеледі
ілгерілету үшін. Нәтижесінде - ғажайып құрылғы қолында
жартылай сауатты, бірақ партияға адал. Мұның бәрі қалай аяқталды - біз білеміз.

Әңгіменің саяси жағы да бар сияқты, былайша айтқанда, ескерту
қазіргі саяси жүйе. Жақында революция болды, өлді
азамат соғысы, білімі жоқ адамдарға адамдардың өмірі, отбасы және
ұлттық салт-дәстүрлер тамырымен жұлынды, сенімі қудаланады, бірақ жиірек
саятшылықтар Ильич шамдары деп аталатын шамдарды көбірек жанады көбірек адамсену
коммунизмге. Олар осы жарық сәулесімен сиқырланғандай, агрессивті және
орыс халқының моральдық құндылықтарын бұзу. Рухани өзгерістер жүріп жатыр.

Бұл Михаил бізге «Өлімшіл жұмыртқаларда» ескерткен апат, содан кейін
«Ит жүрегінде» жаңа адамның «туылуын» көрсетті.

Кітап – адамзаттың ең үлкен өнертабысы. Біздің заманымыз, техника ғасыры, оның байыпты бәсекелесі – теледидары бар, бірақ көпшілік әлі де кітапты қалайды.

Кітаптың пайда болуымен сын пайда болды. Алғашында ол тек әңгімелесуде ғана айтылса, технологияның дамуымен ол баспа түрін алды. Баспасөздің дамуымен бірге сын оқырмандардың көпшілігіне жете бастады, осылайша ол авторға үлкен әсер етті. Бұл мақалалар жазушыны атақ-даңқтың шыңына көтеруі немесе «өлтіруі» мүмкін еді. Ең қауіптісі – сынның біздегідей елдің саяси құрылымына байланысты болуы. Сонымен бірге, жас автордың басына сыни мақалалар тізбегі түссе, адамзат ешқашан жазылмайтын тамаша туындыларынан айырылып қалуы мүмкін, сөйтіп оны жазудан тайдырады.

Жақында біз М.Булгаковтың «Өлім жұмыртқалары» еңбегін зерттедік, сондықтан мен бұл туралы айтқым келеді ...

Бір қарағанда, бұл көптеген күлкілі эпизодтары бар қарапайым қиял-ғажайып оқиға. Ол жеңіл әрі қызықты түрде жазылған. Кейбір сыншылар Булгаковтың бұл туындысын «ұсақ-түйек» деп атады. Олар оны қолын созу үшін жазды деп есептеді. Бірақ олар қатты қателеседі. Кітапта бастапқыда көрінгеннен әлдеқайда терең мағына жатқанын түсіну үшін оған аздап үңілу жеткілікті. Бұл әңгімеде автор көтерген мәселелер бүгінгі күнге дейін өзекті.

Бұл жұмыс не туралы? Әңгімеде екі басты кейіпкер бар - профессор Персиков пен Рокк. Персиков – ғалым. Оның саласы зоология, эмбриология, анатомия, ботаника және география. Бұл ғылымдардан тыс нәрсенің бәрі ол үшін жоқ сияқты. Ол өзі туралы: Мен ғалыммын, қалғанының бәрі маған жат. Профессордың көптеген оғаш тұстары бар, бірақ олардың барлығы мүмкіншілік саласында. Бірақ бұл жерде фантазия ойнайды. Персиков «қызыл жалаңаш қылышқа» ұқсас мүлдем ерекше сәулені ашады. Осы сәуленің әсерінен эмбриондар найзағай жылдамдығымен дамиды. Сенсациялық жаңалық тек теориялық қызығушылық туғызбайды – ол экономикаға, мал шаруашылығына көп нәрсе береді. Баспасөз бұл жаңалықты әп-сәтте бүкіл әлемге таратады, бірақ зерттеу әлі аяқталмаған.

Содан кейін профессордың келушілерінің арасында Александр Семёнович Рокк бар. Ол да тамаша адам, бірақ мүлдем басқа мағынада. Мамандығы бойынша флейташы. «Бірақ көптеген адамдардың мансабын өзгерткен ұлы 1917 жыл Александр Семёновичті жаңа жолға жіберді». Оның бұдан кейін не істегені, флейтасын маузерге ауыстырғаны туралы егжей-тегжейлі айтылмайды. Ұзақ ел аралап, сыбызғыға қатысы жоқ істермен айналысты. Қазір 1928 жылы совхозды басқарады. Тауықтардың жаппай қырылуы туралы біліп, Рокк оларды Персиковтың сәулесінің көмегімен тірілтуді шешеді.

Сонау 1924 жылы, бұл әңгіме жазылғанда, Булгаков біз кейінгі және біздің жылдарымызда жиі кездесетін адамның түрін анықтады. Бүгін мал шаруашылығын басқарады, ал ертеңгі күні ұсақ мүйіздіден ірі мүйіздіге дейін бар малды қырып-жойып, өнерге аттанады, бірақ адаспайды, ынтамен тағы бір бейтаныс іске кіріседі: нұсқау береді, шын білетіндерге үйретеді. олардың мамандығы.

Жеті рет өлшеп, бір рет кес деген мақал бар. Рокк және оған ұқсайтындар керісінше әрекет етуді жөн көреді: алдымен олар жеті рет кесіп тастайды, содан кейін олар қайта өлшеу үшін комиссия құрады.

Біздің алдымызда надан адам, сталиндік режим кезінде туған бастықтардың типтік өкілі. Ол үшін бәрі дұрыс емес, бәрін қайта өңдеу керек, әрбір дамуды жеделдету, сырттан басшылық жасау керек. Мысалы, бидай бар. Сондықтан бұл жеткіліксіз. Олар табиғаттың өзін ұятқа қалдыру үшін жаңа сортты – тармақталған бидай ойлап таппақ. Және, әрине, ештеңе жұмыс істемейді. Бірақ ол көңілін қалдырмайды - Кремль, Сталин оның жағында, оған жоғарыдан қуатты қолдау көрсетіледі. Персиков ресми бұйрық алады: сәулесі бар камераны біраз уақытқа Роккуға беріңіз.

Қателесіп, қандай да бір бұзақылықтың кесірінен Рокк бұйырған тауық жұмыртқалары Персиковпен, ал профессор бұйырғандар – жылан, түйеқұс – Роккпен аяқталады. Ал бұл авантюрист, «тауық өсіруші» кенеттен алып, өлімші жыландардың тұқымын өсіреді. Олардың Ресейге апатты шабуылы басталады.

Менің ойымша, Булгаков көтерген мәселенің драмасы Рокк сияқты адамдарда жатыр. Елге қажетті елеулі істерді атқара алмайтын адамдар билікке келді. Олар өз орнында емес, түсінбейтін нәрсені істеуге тырысады. Сондықтан, осы адамдардың бірінің жіберген қателігі үшін барлығы төлейді. Автор, менің ойымша, тарақандармен эпизодта қалыптасқан билікке өз көзқарасын білдіреді. Персиков керек кезде ғылыми эксперименттертарақандар, олар «бір жерде сәтсіздікке ұшырап, соғыс коммунизміне деген зиянды көзқарастарын көрсетті».

Бұл әңгіменің соңы да назар аударарлық. Адамдар өздерінің ең озық қаруларымен жорғалаушылардың шабуылын тоқтата алмады. Тек табиғат тамыздың ортасында он сегіз градустық аязды жасап, бұл зұлым рухтарды жойды. Жазушының бұл сөздерімен айтқысы келгенімен толық келісемін. Адам сол кезде сенгендей планетадағы ең күшті жаратылыс емес. Және бұл әлі де табиғатқа байланысты.

Бірақ бұл жұмыстың негізгі идеясы болып жатқан эксперименттердің қауіптілігін көрсету ниеті екені анық. Ал социализм құрылысы деп аталатын айналасында болып жатқанның барлығын Булгаков дәл ауқымды және қауіпті эксперимент ретінде қабылдады. Бұл идеясын ол басқа шығармаларында жалғастырады.

Бұл оқиға туралы тағы не айтуға болады? Бұл шығармада автордың өрнектеген сыны да сөзсіз. Бұл кітапқа толқыған Рапповиттер болашақта Булгаковты көзден таса қылмады. Оның жұмысы туралы пікірлерінің барлығы теріс болды. Әңгіме екіден тұрады сюжеттер. Автор совхозда да, қалада да болып жатқан оқиғаларды қатар суреттейді.

Жұмыс қарапайым және түсінікті тілде жазылған. Сондықтан, егер біреу оны оқығысы келсе, ол өкінбейді.