Care sunt elementele structurii cunoștințelor sociologice. Funcţiile cunoaşterii sociologice. Macrosociologie și Microsociologie

TEST

Efectuat:

Elev din grupa 3902-21

Troitskaya Natalia Olegovna

«___________» __________

(Data Semnătura)

Verificat: K. cu. D., conf. univ

Sinkovskaya Irina Georgievna

«__________» ___________

(Data Semnătura)

_________________

Krasnoyarsk 2016

Caietul de note nr. 1539028

PARTEA NR. 1 ………………………………………………………………………………… ... 3

1. Sociologia ca știință. Structura și nivelurile cunoștințelor sociologice ………………………………………………………………… ....... 3

2. Obiect, subiect de sociologie. Funcții. Locul sociologiei în sistemul altor științe. Conceptul de paradigmă ………………………………………… ..… .... 7

3. Societatea ca sistem integral: trăsături ale abordării sistemice (evoluționism, funcționalism, determinism), teorii individualiste ..... ……………. ………………………… ... 11

4. Instituţii sociale. Instituționalizarea vieții publice. Tipuri, funcții ale instituțiilor sociale …………………………… ........ 17

5. Organizarea socială. Caracteristicile, funcțiile organizațiilor sociale. Tipuri, tipuri de organizații sociale, caracteristicile acestora ............................................... . ................................................. ...douăzeci

6. Comunități sociale: definiție, caracteristici, tipuri de comunități de masă și grupuri sociale ………………………… ... 25

7. Sociologia personalitatii. Socializarea individului. Teoriile personalității ...... 29

8. Comportament deviant: tipuri de comportament deviant, motive, teorii care explică cauzele abaterii .....................

9. Structura socială și stratificarea. Tipuri de straturi: caste, clase, moșii, sclavie. Conceptul și tipurile de mobilitate socială ………… .39

10. Cultură și societate: definiția culturii, tipuri de culturi. Rolul culturii în dezvoltarea socială: teoria lui N.Ya. Danilevsky, Toynbee, Spengler …………………………………………………………………… 46

11. Sociologia conflictului. Tipuri, tipuri, forme, etape, forme de reglementare a conflictului în organizație ................................. ............................................. 52

PARTEA NR. 2 (tabele) …………………………………………………….… 57

PARTEA NR. 3 Dicționar de termeni sociologici (Anexa de referință) ………………………………………………………………………… ... 62

Lista bibliografică …………………………………………… ..… 66

Partea 1

Sociologia ca știință. Structura și nivelurile cunoștințelor sociologice.

Sociologia ca știință

Sociologia - știința societății(din lat. societas- societatea si gr. logo-uri - cunoaștere, concept, doctrină) - știința societății sau știința socială Acest termen a fost introdus în știință de omul de știință și filozoful francez al Timpului Nou Auguste Comte (1798-1857), fondatorul sociologiei ca știință independentă a societății. Sociologia nu s-a limitat la problemele societății în ansamblu, la forțele motrice ale dezvoltării acesteia etc. Ea privea toate aspectele dezvoltării societății, inclusiv problemele statului, politică, drept, economie, morală, artă, religie și alte aspecte ale dezvoltării sociale, care mai târziu au devenit subiect de studiu al științelor individuale.

Odată cu dezvoltarea societății, ea a pierdut rolul unei teorii universale unificate a societății. Științe politice, jurisprudență, economie politică, etică, estetică și o serie de alte științe separate de ea. De acum înainte, ea însăși s-a dezvoltat ca știință independentă. Fundamentele fundamentale ale dezvoltării societății ca organism social integral au constituit subiectul atenției și studiului sociologiei.

Sociologia contemporană Este o știință independentă despre societate ca sistem integral, subsistemele și elementele sale individuale. De asemenea, sociologia dezvăluie și studiază legile dezvoltării sociale. Poate fi caracterizată ca știința legilor funcționării și dezvoltării sistemelor sociale. Direcțiile în sociologie combină ideile de condiționalitate obiectivă a dezvoltării societății prin factori naturali și sociali, precum și caracterul natural al procesului istoric.

Sociologia studiază în primul rând sfera socială a vieții umane: structura socială, instituții socialeși relațiile, calitățile sociale ale unei persoane, comportamentul social, conștiința socială etc. În acest caz, obiectul cercetării poate fi atât societatea în integritatea și consistența ei, cât și elementele sale individuale, de exemplu, comunități sociale mari și mici, indivizi. , organizații și instituții, procese și fenomene, diverse sfere ale vieții umane.

Ce face sociologia diferită de alte științe sociale? Numai sociologia studiază societatea ca sistem integral. Dacă științele economice, politice, juridice și alte științe studiază tiparele fluxului proceselor în fiecare dintre sferele vieții, atunci sociologia încearcă să analizeze și să stabilească tiparele corespunzătoare, ceea ce ne permite să reprezentăm societatea ca un sistem dinamic complex format dintr-un numărul de subsisteme.

Sociologia diferă de alte științe nu numai prin ceea ce studiază, ci și prin modul în care studiază. Sociologia se caracterizează prin studiul societății prin prisma activității umane, condiționată de nevoi, interese, atitudini, orientări valorice etc. Abordarea sociologică permite nu doar descrierea fenomenelor, proceselor, ci și explicarea acestora, construirea modelelor de comportamentul uman și dezvoltarea societății în ansamblu. Analiza dinamicii proceselor sociale face posibilă stabilirea tendințelor de dezvoltare a societății și elaborarea de recomandări pentru gestionarea intenționată a proceselor sociale.

Structura sociologiei

Sociologia este un sistem diferențiat și structurat de cunoaștere. sistem - un set ordonat de elemente interconectate și formând un fel de integritate. Tocmai în structurarea și integritatea clară a sistemului sociologiei se manifestă instituționalizarea internă a științei, care o caracterizează ca fiind una independentă. Sociologia ca sistem include următoarele elemente:

1) fapte sociale- cunoștințe fundamentate științific obținute în timpul studierii oricărui fragment de realitate. Faptele sociale sunt stabilite prin intermediul altor elemente ale sistemului sociologic;

2) teorii sociologice generale și speciale- sisteme de cunoaștere științifică sociologică, care vizează rezolvarea problemei posibilităților și limitelor cunoașterii societății în anumite aspecte și dezvoltarea în cadrul unor direcții teoretice și metodologice;

3) teorii sociologice sectoriale- sisteme de cunoaștere științifică sociologică care vizează descrierea unor sfere ale societății, fundamentarea unui program de cercetare sociologică specifică, asigurarea interpretării datelor empirice;

4) metode de colectare și analiză a datelor- tehnologii de obţinere a materialului empiric şi generalizarea primară a acestuia.

Cu toate acestea, pe lângă structura orizontală, sistemele de cunoaștere sociologică sunt clar diferențiate pe trei niveluri independente.

1. Sociologie teoretică(nivel cercetare de baza). Sarcina este de a considera societatea ca un organism integral, de a releva locul și rolul legăturilor sociale în ea, de a formula principiile de bază ale cunoașterii sociologice, principalele abordări metodologice ale analizei. fenomene sociale.

La acest nivel se dezvăluie esența și natura fenomenului social, specificul său istoric și legătura sa cu diverse aspecte ale vieții sociale.

2. Teorii sociologice speciale. La acest nivel, există ramuri ale cunoaşterii sociale, care au ca subiect studiul unor subsisteme relativ independente, specifice, ale întregului social şi ale proceselor sociale.

Tipuri de teorii sociale speciale:

1) teorii care studiază legile dezvoltării comunităților sociale individuale;

2) teorii care relevă tiparele și mecanismele de funcționare a comunităților în anumite sfere ale vieții sociale;

3) teorii care analizează elemente individuale ale mecanismului social.

3. Inginerie sociala. Nivelul de implementare practică a cunoștințelor științifice în scopul proiectării diverselor mijloace tehnice și îmbunătățirii tehnologiilor existente.

Pe lângă nivelurile indicate, macro-, mezo- și microsociologia se disting în structura cunoștințelor sociologice.

În cadrul macrosociologie societatea este studiată ca un sistem integral, ca un singur organism, complex, autonom, autoreglabil, format din mai multe părți, elemente. Macrosociologia studiază în primul rând: structura societății (ce elemente alcătuiesc structura societății timpurii și ce - modernă), natura schimbărilor din societate.

În cadrul mezosociologie sunt investigate grupurile de oameni din societate (clase, națiuni, generații), precum și forme stabile de organizare a vieții create de oameni, numite instituții: instituția căsătoriei, a familiei, a bisericii, a educației, a statului etc.

La nivelul microsociologiei, scopul este de a înțelege activitatea unui individ, motivele, natura acțiunilor, stimulentele și obstacolele.

Cu toate acestea, aceste niveluri nu pot fi considerate separat unele de altele ca elemente ale cunoașterii sociale existente în mod independent. Dimpotrivă, aceste niveluri trebuie considerate în strânsă interconexiune, întrucât înțelegerea tabloului social general, legile sociale sunt posibile numai pe baza comportamentului subiecților individuali ai societății și a comunicării interpersonale.

La rândul lor, previziunile sociale despre cutare sau cutare dezvoltare a proceselor și fenomenelor sociale, comportamentul membrilor societății sunt posibile numai pe baza dezvăluirii legilor sociale universale.

În structura cunoștințelor sociologice se disting și sociologia teoretică și cea empirică. Specificul sociologiei teoretice este că se bazează pe cercetarea empirică, dar cunoștințele teoretice prevalează în fața empirice, deoarece cunoștințele teoretice sunt cele care determină în cele din urmă progresul în orice știință și, de asemenea, în sociologie. Sociologia teoretică este un set de concepte diverse care dezvoltă aspecte ale dezvoltării sociale a societății și dau interpretarea acestora.

Sociologie empirică este mai mult de natură aplicativă și are ca scop rezolvarea problemelor practice urgente ale vieții publice.

Sociologia empirică, spre deosebire de sociologia teoretică, nu are ca scop crearea unei imagini cuprinzătoare a realității sociale.

Această problemă este rezolvată de sociologia teoretică prin crearea unor teorii sociologice universale. Sociologiei teoretice îi lipsește un nucleu care a rămas stabil încă de la începuturi.

Există multe concepte și teorii în sociologia teoretică: conceptul materialist al dezvoltării societății de către Karl Marx se bazează pe prioritatea factorilor economici în dezvoltarea societății (materialismul istoric); există diverse concepte de stratificare, dezvoltare industrială a societăților; convergenta etc.

Cu toate acestea, trebuie amintit că anumite teorii sociale nu sunt confirmate în cursul dezvoltării istorice a societății. Unele dintre ele nu sunt implementate într-o etapă sau alta de dezvoltare socială, altele nu rezistă timpului.

Specificul sociologiei teoretice este că rezolvă problemele studierii societății pe baza metodelor științifice de cunoaștere a realității.

La fiecare dintre aceste niveluri de cunoaștere se concretizează subiectul cercetării.

Acest lucru ne permite să considerăm sociologia ca un sistem de cunoaștere științifică.

Funcționarea acestui sistem are ca scop obținerea de cunoștințe științifice atât despre întregul organism social, cât și despre elementele sale individuale, care joacă un rol diferit în procesul existenței sale.

Niveluri de cunoștințe sociologice

Un alt semn distinctiv al sociologiei ca știință este setul de metode de cercetare. În sociologie metodă Este o metodă de construire și fundamentare a cunoștințelor sociologice, un set de tehnici, procedee și operații de cunoaștere empirice și teoretică a realității sociale.

Există trei niveluri de metode pentru studierea fenomenelor și proceselor sociale.

Primul nivel acoperă metode științifice generale utilizate în toate domeniile de cunoaștere umanitare (dialectice, sistemice, structurale și funcționale).

Al doilea nivel reflectă metodele sociologiei conexe ale științelor umaniste (normative, comparative, istorice etc.).

Metodele de la primul și al doilea nivel se bazează pe principii universale de cunoaștere. Acestea includ principiile istoricismului, obiectivității și consistenței.

Principiul istoricismului presupune studiul fenomenelor sociale în contextul dezvoltării istorice, compararea lor cu diverse evenimente din istorie.

Principiul obiectivismului înseamnă studiul fenomenelor sociale în toate contradicțiile lor; este inadmisibil să se studieze numai fapte pozitive sau numai negative. Principiul consistenței presupune necesitatea studierii fenomenelor sociale într-o unitate indisolubilă, a identificării relațiilor cauză-efect.

LA al treilea nivel includ metode care caracterizează sociologia aplicată (ancheta, observarea, analiza documentelor etc.).

De fapt, metodele sociologice de al treilea nivel se bazează pe utilizarea unui aparat matematic complex (teoria probabilității, statistica matematică).

Astfel, sociologia este un sistem multidimensional și multinivel de cunoaștere științifică, care este format din elemente care concretizează cultura generala pe tema științei, metodelor de cercetare și metodelor de proiectare a acesteia.

Informații similare.

„Structura cunoștințelor sociologice”

eu. Obiecte de sociologie și elemente de cunoaștere sociologică

Atenția sociologului poate fi îndreptată către orice fenomen al vieții sociale. Ar putea fi societatea ca întreg cu diversele legături sociale și relațiile sale inerente între oameni, cultură materială și spirituală, sau una dintre sferele vieții publice - economică, socială, politică, spirituală. Poate fi mare sau mic. grupuri socialeși comunități naționale de oameni(clase, națiuni, naționalități, grupuri profesionale și demografice, inclusiv diverse grupuri de tineret, femei, reprezentanți ai generației mai în vârstă, colective industriale și de altă natură, partide politice, sindicate, organizații creative).

Sociologia se poate concentra asupra indivizi, nevoile, interesele, orientările lor valorice, precum și familii ca unitate a societății și așa-numitul grupuri mici cu legăturile lor socio-psihologice stabile și instabile, inclusiv grupuri de interese, vecini, prieteni etc. După cum puteți vedea, gama de obiecte ale sociologiei ca știință este foarte largă și variată, ceea ce determină în mare măsură structura cunoștințelor sociologice.

Structura cunoștințelor sociologice - nu doar o colecție de informații, idei și concepte științifice despre fenomene și procese sociale, ci o anumită ordine a cunoştinţelor despre societate ca sistem social care funcționează și se dezvoltă dinamic.

Apare ca un sistem de idei, concepte, vederi, teorii interconectate despre procesele sociale la diferite niveluri, fie că este vorba de viața indivizilor, a grupurilor sociale sau a societății în ansamblu.

Credințele sociologice și cunoștințele științifice, precum și structura lor, se formează în funcție de o serie de factori, printre care:

Cercul de obiecte studiat de sociologie;

Profunzimea și amploarea generalizărilor și concluziilor științifice trase în cadrul teoriilor sociologice bazate pe analiza datelor privind anumite fenomene și procese sociale etc.

Bazat pe obiecte, studiul căruia i se adresează sociologia, atunci ar trebui să începem cu societatea în ansamblu, pentru o persoană, ca orice grup social, organizațiile și instituțiile sociale, cultura materială și spirituală - pe scurt, tot ceea ce este în societate este un produs al dezvoltarea sa și are o natură socială... Și oamenii se raportează la natura naturală în primul rând pe baza nevoilor și intereselor lor social-economice, estetice și de altă natură. Chiar și nevoile umane de hrană sau procreare nu sunt pur naturale. Acestea sunt nevoile lui, biosociale prin conținut. Ei au o bază biologică, dar acţionează într-o formă socială şi sunt satisfăcuţi pe căi sociale bazate pe dezvoltarea producţiei materiale şi cel mai adesea în cadrul familiei.

Abordând orice fenomen social ca element societate și prin societatea însăși, considerarea acesteia ca parte a unui sistem social funcțional și în curs de dezvoltare este una dintre cele mai importante metode ale sociologiei științifice.

Astfel, elementul iniţial al structurii cunoaşterii sociologice este cunoștințe despre societate ca organism social integral. Aceasta este cunoștințele despre sistemul de relații sociale, conținutul acestora și mecanismul interacțiunii lor. Înțelegerea naturii și esenței relațiilor sociale permite o înțelegere mai profundă a esenței interacțiunii subiecților sociali existenți în societate. Cunoștințele despre societate includ o înțelegere a legilor obiective ale dezvoltării acesteia, idei despre principalele sfere ale societății și interacțiunea lor, despre influența reciprocă a culturii materiale, politice și spirituale.

Un alt element al structurii cunoștințelor sociologice este interconectarea ideilor despre funcționarea și dezvoltarea anumitor sfere ale vieții sociale, inclusiv economice, sociale, politice, spirituale. Sociologul nu trebuie să înlocuiască economistul, politologul, avocatul, eticianul sau criticul de artă. Are propriul punct de vedere asupra proceselor care au loc în aceste domenii ale vieții publice. În primul rând, el explorează posibilitățile de viață și de autoafirmare socială în fiecare dintre aceste sfere ale individului sau grupurilor sociale, inclusiv tineretul, diverse grupuri ale clasei muncitoare, țărănimea, inteligența, angajații, antreprenorii.

cunoștințe despre componența socială a populației țării și structura socială a societății, acestea. despre clase, grupuri sociale, profesionale și demografice mari și mici, locul și interacțiunea acestora în sistemul de relații economice, sociale și politice, precum și despre națiuni, naționalități, alte grupuri etnice și relațiile dintre ele.

Un alt element al structurii cunoștințelor sociologice este idei științifice, opinii, teorii legate de sociologia politică. Aici, atenția sociologului este îndreptată spre înțelegerea poziției reale a diferitelor grupuri sociale în societate în sistemul relațiilor politice și, mai ales, în sistemul relațiilor de putere. Nu este mai puțin important pentru un sociolog să găsească modalități și mijloace pentru ca actorii societății civile să își exercite drepturile și libertățile socio-politice, suficiente pentru a influența cu adevărat procesele politice care au loc în societate. Din acest punct de vedere, activitățile diverselor partide politiceşi mişcări, funcţionarea întregului sistem politic al societăţii.

Un element important al structurii cunoștințelor sociologice este ideile științifice și concluziile sociologilor despre activitățile instituțiilor sociale existente în societate, precum statul, legea, biserica, știința, cultura, instituțiile căsătoriei, familia etc.

Instituție socialaîn sociologie, se obișnuiește să se numească ceva asemănător unui organ dintr-un organism viu: este un nod al activității umane care rămâne stabil pentru o anumită perioadă de timp și asigură stabilitatea întregului sistem social 1. Fiecare „nod” specific al activității umane stabile și foarte semnificative joacă un rol important în funcționarea societății. Desigur, există premise obiective pentru apariția și funcționarea fiecăreia dintre aceste instituții. Au o organizare internă adecvată și își iau locul în viața socială, îndeplinesc în același timp funcții specifice. Interacționând între ele, ele asigură funcționarea societății.

Există și alte elemente ale structurii cunoștințelor sociologice, identificate în conformitate cu obiectele de studiu ale sociologiei, de exemplu, ideile științifice, opiniile și teoriile referitoare la viața echipelor de producție, așa-numitele grupuri și organizații informale, precum și grupuri mici de comunicare interpersonală și indivizi.

Toate conceptele, conceptele, punctele de vedere și teoriile științifice enumerate despre diferite fenomene și procese sociale sunt interconectate și formează o structură unică și destul de complexă a cunoștințelor sociologice, care reflectă mai mult sau mai puțin adecvat toate aspectele vieții sociale în conexiunea și interacțiunea lor și, în cele din urmă, reproduce. științific societatea ca sistem social integral. Toate acestea constituie structura sociologiei ca știință și ca curriculum, care se reflectă în acest manual.

II. Niveluri de cunoștințe sociologice

Pe baza scalelor reflectate în vederile sociologice și teoriile fenomenelor sociale, în structura cunoștințelor sociologice se pot distinge niveluri individuale:

Teorii sociologice generale sau sociologie teoretică generală;

Teorii sociologice speciale, care sunt adesea caracterizate ca private;

Studii de caz specifice.

Aceste trei niveluri de cunoaștere sociologică diferă în profunzimea analizei sociologice a fenomenelor sociale și în amploarea generalizărilor și concluziilor trase în acest caz.

1. Teorii sociologice generale

Aceste teorii se referă, de regulă, la momente profunde sau, după cum se spune în sociologie, esențiale în dezvoltarea unei societăți și a întregului proces istoric. La nivelul teoriilor sociologice generale se fac generalizări științifice și concluzii despre motivele cele mai profunde ale apariției și funcționării anumitor fenomene sociale, despre forțele motrice ale dezvoltării societății etc. La nivel teoretic general se formează teorii ale activității sociale, în primul rând ale producției, ale omului, se dezvăluie rolul muncii în dezvoltarea societății (ceea ce s-a arătat G. Hegel, K. Saint-Simon, K. Marxși alți gânditori).

O secțiune importantă a sociologiei teoretice generale este teoria relațiilor sociale, care dezvăluie natura și conținutul relațiilor economice, politice, juridice, morale, estetice, religioase și de altă natură între subiecții sociali.

La nivelul teoretic general al analizei sociologice se dezvăluie esența relațiilor sociale, rolul specific și mecanismul de interacțiune al acestora, precum și relațiile sociale sunt caracterizate în funcție de subiectele lor (relații social-clasă și naționale, relații dintre societate și individ). , etc.). Totalitatea tuturor relațiilor de mai sus formează un anumit societate, care acţionează ca un sistem al acestor relaţii. Acoperirea lor cea mai completă și analiza științifică profundă sunt posibile doar la nivelul teoriilor sociologice generale sau (care este același lucru) al sociologiei teoretice generale.

La același nivel, se investighează interacțiunea dintre sferele economice, sociale, politice, spirituale și alte sfere ale societății, se dezvăluie interconexiunile și interdependențele acestora (de exemplu, impactul revoluției științifice și tehnologice moderne asupra structurii sociale a societății, sfera științei și culturii). Analizează interacțiunile dintre economie și politică, politică și drept, sferele industriale și de mediu ale societății, producția industrială și agricolă etc.

La nivelul teoriilor sociologice generale, fiecare fenomen social este considerat din punctul de vedere al locului și rolului său în societate, al legăturilor sale diverse cu alte fenomene. Este considerată în sistemul de interacțiune globală factori sociali, care sunt relațiile sociale menționate mai sus și sferele corespunzătoare ale vieții sociale, precum și legile obiective ale dezvoltării societății. Aceasta este esența și trăsătura principală a studiului fenomenelor și proceselor sociale la nivelul sociologiei teoretice generale, care acționează ca un ansamblu, mai precis, un sistem de teorii sociologice generale.

2. Teorii sociologice speciale sau particulare

Aceste teorii se referă la sfere specifice sau la viața publică privată, grupuri sociale și instituții sociologice. Perspectiva lor cognitivă este mult mai restrânsă decât cele sociologice generale și este limitată, de regulă, de anumite subsisteme ale societății. Acestea pot fi, de exemplu, sferele economice și sociale ale societății. În acest caz, problemele relațiilor socio-economice, activitățile de producție ale oamenilor, în principal aspectele sale sociale, precum și condițiile de muncă și protecția socială a diferitelor categorii de populație, problemele educației publice, asistenței medicale, vieții de zi cu zi și recreerii. persoane, asigurări sociale etc.

Obiectivele studiului sunt de a obține o înțelegere cuprinzătoare a acestor sfere ale vieții publice sau a aspectelor lor individuale, pe baza utilizării materialelor statistice, a datelor de cercetare sociologică și a altor informații, precum și de a trage concluzii solide din punct de vedere științific cu privire la soluția optimă a existentei. probleme, inclusiv cele legate de creșterea eficienței managementului proceselor socio-economice. Obiective similare sunt stabilite atunci când obiectele studiului sociologic sunt sferele politice și spirituale ale societății. Desigur, în fiecare astfel de caz, se urmăresc scopuri specifice, datorită particularităților proceselor care au loc într-una sau alta sferă a vieții sociale.

În procesul de aplicare a unor teorii sociologice speciale, este posibil (și adesea necesar) să se apeleze la teorii sociologice generale pentru a înțelege unele fenomene sau evenimente sociale dintr-o perspectivă mai largă, în cadrul întregului, care este societatea. Dar și în acest caz, atenția principală va fi acordată acelei sfere a vieții sociale în care se produc aceste evenimente, în primul rând, analiza mecanismului de funcționare a acestei sfere, procesele care au loc în ea, precum și soluție de specific probleme sociale.

În conformitate cu natura lor, teoriile sociologice speciale combină organic teoretice și empiric(adică, care vizează analiza datelor de practică curentă) niveluri de cercetare. Aceste teorii fundamentează metodele de influență practică directă a oamenilor asupra anumitor aspecte ale vieții lor, activități industriale, politice și de altă natură, viața lor socială, familială și personală. Ele justifică și căile , perfecţionarea activităţilor, diverse instituţii sociale. Cu alte cuvinte, teoriile sociologice speciale au ca scop rezolvarea problemelor practice de azi și viitorul apropiat.

Să enumerăm câțiva dintre principalii parametri ai teoriilor sociologice speciale și aplicațiile acestora. Aceasta:

Prevederile inițiale teoretice și metodologice pe care se bazează datele teoriei și care stau la baza cercetărilor efectuate și a prelucrării rezultatelor acestora;

Sistemul de concepte folosit de teoriile sociologice speciale.

Generalizări și concluzii teoretice formulate, precum și recomandări științifice și practice care decurg din cercetări și cuprinse în cadrul unor teorii sociologice speciale, referitoare la o gamă largă de probleme, inclusiv creșterea eficienței managementului diferitelor procese socio-economice, politice și spirituale.

Specificul acestor teorii constă tocmai în faptul că sunt legate organic de practică.

Dintre ramurile cunoașterii, al căror conținut principal este alcătuit din teorii sociologice speciale, se pot evidenția sociologia muncii, relațiile social-clase, sociologia tinereții și sociologia familiei, sociologia etnică sau sociologia. a relațiilor naționale, sociologia orașului și sociologia zonei rurale, sociologia relațiilor politice, sociologia religiei, sociologia culturii, sociologia personalității. În toate aceste cazuri, obiectul studiului sociologic îl constituie anumite sfere ale vieții sociale, care se deosebesc între ele atât prin conținutul relațiilor sociale dominante în ele. la prin subiecți actori, care sunt clasele, națiunile, grupurile de tineri, populațiile urbane și rurale, partidele și mișcările politice etc.

Fiecare dintre ramurile sociologiei menționate mai sus, într-o măsură sau alta, a fost dezvoltată prin eforturile oamenilor de știință din diferite țări. În special, acestea sunt teoriile funcționalismului și ale acțiunii sociale ale sociologilor americani T. Parsonsși R. Merton, puternic conceptualizate E. Durgheim, M. Weberși P. Sorokin, precum și cercetarea socio-psihologică, începând, să zicem, cu lucrări G. Tardeși L.F. Ward până la munca oamenilor de știință care trăiesc astăzi în acest domeniu, în primul rând în Statele Unite și în euro de vest, precum și în cercetarea în domeniul culturii politice și spirituale efectuate de G. Almond, P. Sorokinşi alţi proeminenti sociologi contemporani ai Occidentului

Dezvoltând teorii sociologice speciale, pe care R. Merton le caracterizează în detaliu drept „teorii ale nivelului mediu”, avem ocazia să analizăm în mod obiectiv diverse domenii ale vieții sociale, activităților umane și funcționarea instituțiilor sociale. Ca rezultat, este posibil să se obțină date care au o importanță nu mică teoretică și practică.

3. Cerințe sociologice specifice

Următorul nivel al cunoștințelor sociologice este reprezentat de cercetarea sociologică specifică. Acestea se desfășoară sub formă de chestionare, anchete orale, observații etc. Cercetările pot fi efectuate în cadrul sociologiei, științelor economice, juridice și a altor științe pentru a obține date obiective asupra diferitelor aspecte ale realității sociale, precum și pentru a studia opinia publică, i.e. obținerea de informații despre atitudinea populației (inclusiv a grupurilor sociale individuale) față de anumite evenimente din viața publică, opiniile acestora cu privire la unele probleme sociale, modalitățile de rezolvare a acestora etc. Datele acestor studii pot servi drept bază pentru elaborarea recomandărilor privind soluționarea sarcinilor curente și viitoare ale vieții publice și de stat, activitățile diferitelor grupuri sociale, muncitori și alte colectivități, partide și mișcări politice. Ele pot fi înțelese la nivelul teoriilor sociologice speciale și generale și utilizate în rezolvarea problemelor urgente, uneori foarte semnificative, ale dezvoltării societății.

Oferind informații obiective despre anumite aspecte ale vieții publice, cercetările sociologice specifice pot ajuta la identificarea contradicțiilor existente, precum și a tendințelor de dezvoltare a anumitor fenomene și procese sociale. Ambele sunt foarte importante pentru înțelegerea științifică și soluționarea problemelor sociale, gestionarea proceselor sociale sau, în orice caz, pentru analiza lor cuprinzătoare.

Principalul lucru într-un studiu sociologic specific este să obțineți obiectiv informații despre ceea ce se întâmplă în societate, unele dintre domeniile acesteia și modul în care este percepută de oameni. Studiile de caz concrete constituie un domeniu important sociologie empirică, care vizează studierea activităților practice cotidiene ale oamenilor, laturile sale obiective și subiective. Ele constau în culegerea de fapte și materiale, observații și experimente, alte modalități de obținere a datelor despre realitatea socială și interpretarea lor. Toate acestea sunt momente de cunoaștere empirică a realității.

În prezent, sub influența creșterii educației și culturii, a dezvoltării științei și a mijloacelor tehnice de cunoaștere, aceasta este în mod constant îmbunătățită. cunoștințe empirice (experiențiale). oameni din diferite părți ale realității sociale. Componentele teoretice ale cunoașterii empirice și legătura acesteia cu gândirea teoretică se înmulțesc și se întăresc.

Cunoașterea empirică a fenomenelor vieții sociale a fost transformată într-o știință specială - sociologia empirică, care se dezvoltă în primul rând în Statele Unite și țările europene. S-a dezvoltat și la noi.

Nivelurile de cunoștințe sociologice descrise mai sus - teorii sociologice generale, teorii sociologice speciale și studii sociologice specifice - nu sunt izolate unele de altele. Dimpotrivă, ele interacționează organic între ele, formând o structură unică și holistică a cunoștințelor sociologice, deși rolul lor în această structură nu este același. În cursul cercetărilor sociologice specifice se obțin diverse tipuri de informații despre procesele actuale ale vieții moderne, care apoi sunt cuprinse nu la nivelul teoriilor sociologice speciale și generale. Acest lucru face posibilă înțelegerea științifică a proceselor care au loc în anumite sfere ale vieții publice și în societate în ansamblu. În același timp, teoriile sociologice generale sunt folosite pentru rezolvarea problemelor la nivelul teoriilor sociologice speciale și al cercetărilor sociologice specifice.

1. Obiectul și subiectul sociologiei

Sociologia ca știință independentă a apărut în prima jumătate a secolului al XIX-lea, iar fondatorul ei este filozoful francez Auguste Comte. . Termenul de „sociologie” a fost introdus în 1839 și înseamnă literal „știința societății”.

Ca orice știință, sociologia are propriul obiect și subiect de studiu. Sub obiect să înțeleagă tărâmul realității care este supusă studiului.

Prin urmare, obiect sociologia este societate. Subiectul cercetării este de obicei înțeles ca un set de caracteristici, calități, proprietăți ale unui obiect care prezintă un interes deosebit pentru o știință dată. Subiectul sociologiei este viața socială a societății, adică un complex de fenomene sociale care decurg din interacțiunea dintre oameni și comunități.

Rezumând, putem concluziona că articol sociologie- aceasta este viata sociala a societatii, acestea. un complex de fenomene sociale care decurg din interacțiunea oamenilor și comunităților, a legăturilor lor sociale și a relațiilor sociale, asigurând satisfacerea tuturor nevoilor de bază.

Categoriile sociologiei pot fi împărțite în patru grupe:
1. Categoriile sociologice generale descriu toată varietatea de fenomene ale vieții sociale, reflectă toate stările posibile ale proceselor sociale la nivel macro.
2. Categoriile de nivel mediu sunt folosite pentru fenomenele și procesele din anumite sfere ale societății.
3. Categoriile de micronivel utilizate pentru a descrie nivelul de trai corespunzător al societății.
4. Categorii de studii de caz specifice (sociologia aplicatăj sunt folosite pentru a descrie procesul de realizare a studiilor de caz specifice.

modele sociale- legături esenţiale existente în mod obiectiv, manifestate sistematic ale fenomenelor şi proceselor sociale. Prin identificarea și sistematizarea tiparelor sociale, sociologii construiesc teorii sociologice- sisteme de generalizări sociologice bazate pe date empirice verificabile.

3. Structura și nivelurile cunoștințelor sociologice

În sociologia modernă, există trei abordări ale structurii acestei științe.

Primul presupune prezența obligatorie a 3 componente interdependente:

1) empirism, i.e. un complex de cercetări sociologice axat pe culegerea și analiza faptelor reale ale vieții sociale folosind o metodologie specială;

2) teorii - un ansamblu de judecăți, vederi, modele, ipoteze care explică procesele de dezvoltare a sistemului social în ansamblu și a elementelor sale;

3) metodologie - un sistem de principii care stau la baza acumulării, construcției și aplicării cunoștințelor sociologice.

A doua abordare- țintă. Sociologia fundamentală rezolvă problemele științifice asociate cu formarea cunoștințelor despre realitatea socială, descrierea, explicarea și înțelegerea proceselor de dezvoltare socială.

Sociologia aplicată se concentrează pe beneficiile practice. Acesta este un set de metode, programe specifice și recomandări care vizează obținerea unui efect social real.

A treia abordareîmparte știința în macro - și microsociologie. Primul studiază fenomenele sociale la scară largă; a doua este sferele interacțiunii sociale directe.

Niveluri: (teoretic, empiric, intermediar)

Teorii intermediare(Robert Merton) ocupă o poziţie intermediară între nivelul teoretic şi cel empiric.

Toate teoriile de nivel mediu sunt grupate în 3 grupuri.

teoria instituțiilor sociale (familie, știință, educație, politică etc.);

teoria comunităților sociale (sociologia grupurilor mici, straturilor, straturilor, claselor);

teoria schimbărilor sociale și a proceselor (sociologia conflictelor, sociologia urbanizării etc.).

4. Funcţiile ştiinţei sociologice

Funcția cognitivă.
Sociologia studiază și explică tiparele dezvoltării sociale la diferite niveluri ale sistemului social. Implementarea funcției cognitive include și dezvoltarea teoriei și metodelor de cercetare sociologică, tehnici de colectare și prelucrare a informațiilor sociologice.
Funcția predictivă.
Pe baza cunoașterii legilor dezvoltării sociale, sociologia este capabilă să construiască previziuni pe termen scurt, mediu și lung în domeniul demografiei, structurilor sociale, urbanizării, nivelului de trai, campaniilor electorale etc.
Funcția de proiecție socială.
Sarcina designului social include dezvoltarea de modele optime nu numai pentru organizarea diverselor comunități sociale, ci și pentru management pentru atingerea obiectivelor stabilite.

Funcția socio-tehnologică.
Un exemplu tipic este crearea de servicii de dezvoltare socială în întreprinderi, în organizații mari, unde lucrează sociologi profesioniști. Aceștia sunt angajați, de exemplu, în clarificarea potențialei fluctuații de personal, studierea situației socio-psihologice în echipe și gestionarea conflictelor sociale.

Funcția de management.
Este practic imposibil să te angajezi în management în condiții moderne fără pregătire sociologică și cunoștințe sociologice. De exemplu, nu are sens să începem vreo schimbare a regimului de muncă al colectivului de muncă fără a analiza consecințele sociale nedorite, altfel schema va funcționa: ei și-au dorit ce e mai bun, dar s-a dovedit ca întotdeauna.

Funcția ideologică.
Sociologia poartă o anumită încărcătură ideologică, fie și doar pentru că explică starea societății, procesele sociale, studiază opinia publică, stilul de viață, ratingul politicienilor etc.

5 Sociologia în sistemul științelor sociale și umaniste

Sociologia ocupă un loc special în sistemul științelor umaniste. Acest lucru se datorează următoarelor motive:
1) este știința societății, a fenomenelor și proceselor ei;
2) include teoria sociologică generală, sau teoria societății, care acționează ca teoria tuturor celorlalte științe umaniste;
3) toate disciplinele umaniste care studiază diverse aspecte ale vieții societății și o persoană includ întotdeauna aspect social, adică acele legi care sunt investigate într-o anumită sferă a vieții publice și sunt implementate prin activitățile oamenilor;
4) tehnica și metodologia de studiu a unei persoane și a activităților sale, care sunt dezvoltate de sociologie, sunt necesare tuturor științelor sociale și umanitare, deoarece sunt folosite de acestea pentru cercetarea lor;
5) s-a dezvoltat un întreg sistem de cercetare, care se desfășoară la intersecția sociologiei și a altor științe. Aceste studii se numesc studii sociale (socio-economice, socio-politice, socio-demografice).
Sociologia este despre istorie. Datele istorice sunt utilizate pe scară largă în sociologie.
Sociologia interacționează strâns cu psihologia.
Sociologia este asociată cu toate științele societății. De aici au venit diverse studii socio-economice, socio-demografice și de altă natură.

6 motive (precondiții) pentru apariția sociologiei:

1. Antichitate: apariția primelor probleme asociate cu interacțiunea în grupuri, asociații etc.

2. Renaștere, Iluminism: capacitatea de a prezice științific comportamentul uman și capacitatea de a stimula dezvoltarea producției.

3. Istorie: soluţionarea conflictelor sociale.

7. Auguste CONT - FONDATORUL SOCIOLOGIEI

Auguste Comte(1798-1857) - Filosof francez, sociolog, popularizator al științei, fondator al școlii pozitivismului, reformator social care a lăsat o mare moștenire literară, inclusiv Cursul de filosofie pozitivă în șase volume (1830-1842).

Principalul merit al omului de știință francez Auguste Comte este că a fost primul care a introdus conceptul de sociologie ca știință în uz științific. Cu toate acestea, Comte nu a fost niciodată în stare să determine subiectul de studiu al sociologiei, să contureze principalele direcții teoretice ale cercetării. Acest lucru a fost împiedicat de două circumstanțe principale.

La început, Comte a fost influențat semnificativ de științele naturii, în special de fizică și biologie. El a numit sociologia fizică socială și a identificat societatea cu un organism biologic.

În al doilea rând, Comte a recunoscut doar aspectele așa-zis pozitive ale sociologiei. În opinia sa, sociologia ar trebui să studieze doar faptele de manifestare a realității sociale. O astfel de abordare poate face din sociologie o știință pozitivă, care este inerentă în realitate, utilitate, fiabilitate și acuratețe. Acest aspect se numește pozitivism științific.

Conform planului lui Comte, sociologia ar trebui împărțită în statice sociale, care includ studiul individului, familiei, societății și dinamicii sociale, care include procesele sociale care au loc în societatea umană.

Conform teoriei lui Comte, dinamica socială este o teorie a progresului. Conform acestei teorii, societatea a trecut prin trei etape sau epoci principale.

V era teologică oamenii credeau într-un singur zeu. O trăsătură distinctivă a acestei ere sunt războaiele de cucerire ca principală ocupație a populației.

V era metafizică are loc o schimbare în sistemul de valori, obiectele de cultură spirituală încep să aibă prioritate. Are loc apariția unei societăți civile cu un sistem juridic dezvoltat.

V era pozitivă conducerea spirituală a societății este realizată de oameni de știință. Cu alte cuvinte, în stadiul cel mai înalt al dezvoltării societății, managementul tuturor proceselor este realizat de înțelepți și profesioniști de înaltă.

8. Principalele direcții ale gândirii sociologice occidentale XIX-început secolul XX

1. Pozitivist. Fondatorul pozitivismului a fost Auguste Comte, a cărui lucrare principală este „Cursul de filosofie pozitivă (1830-1842). Susținătorii pozitivismului credeau că toată cunoașterea autentică, pozitivă (pozitivă) este rezultatul științelor naturale și propovăduiau respingerea raționamentului speculativ și abstract despre societate.

2. Economic. Fondatorul - Karl Marx (1818-1883), care a creat doctrina formării socio-economice, a evidențiat relațiile economice ca principalul motor al proceselor sociale.

3. Biologic. Fondatorul este considerat filozoful și sociologul englez Herbert Spencer (1820-1903). Teoria sociologică a lui Spencer se bazează pe două principii: a) înțelegerea societății ca organism viu care copiază organismele biologice; b) ideea de evoluție socială, bazată pe ideea de competiție în societate, adecvată luptei pentru existență într-un mediu biologic (darwinismul social).

4. Obiectivist. Reprezentantul său principal este Emil Durkheim (1858-1917). În teoria sa despre societate, el a recunoscut primatul realității sociale și natura secundară a indivizilor subordonați acesteia. În consecință, sociologia ar trebui să studieze fenomenele, procesele și faptele sociale, și nu ideile despre acestea.

5. Înțelegerea sociologiei. Fondatorul este sociologul, avocatul, istoricul german Max Weber (1864-1920). În centrul sociologiei lui Weber se află conceptul de „tip ideal” – nu este o realitate obiectivă, ci o construcție teoretică, o imagine-schemă. Doctrina lui Weber despre tipurile ideale a stat la baza „înțelegerii sociologiei”, adică sociologia, care cuprinde atât acțiunile reale în sine, cât și ceea ce indivizii pun în ele.

6. Direcția psihologică în sociologie (G. Tarde, G. Le Bon) Factorii psihologici – comportamentul mulțimii, imitația, instinctele sociale etc. – au avut o importanță capitală în dezvoltarea socială.

7. Direcția mecanică (fondatorul GK Kerry). Se caracterizează prin transferul legilor mecanicii lui I. Newton în viața publică.

8. Tendinţa demografică, influenţată de ideile economistului politic britanic T. Malthus. Rolul decisiv în dezvoltarea societății a fost atribuit mărimii și densității populației.

9. Direcția geografică (fondatorul G. Bockle) a exagerat rolul factorului geografic în dezvoltarea socială (localizarea țării, clima, rolul râurilor și mărilor etc.)

9. Etape de formare și dezvoltare a sociologiei ca știință

4 etape în dezvoltarea sociologiei:

1.60 - 90 ai secolului al XIX-lea.

Sociologia clasică se dezvoltă. Apariția sociologiei este asociată cu numele filosofului francez Auguste Comte(1798-1857), care a inventat chiar termenul de „sociologie”. Comte, în clasificarea generală a științelor, a pus sociologia pe primul loc. Sociologia trebuie să descopere legile universale ale dezvoltării și funcționării societății. Ea își face descoperirile folosind patru metode: observație, experiment, comparație și metoda istorică.

2. anii 90 ai secolului al XIX-lea - anii 30 ai secolului al XX-lea.

Pitirim Sorokin (sociolog ruso-american), Tolkot Parsons (american).

Principalele eforturi ale oamenilor de știință s-au concentrat întotdeauna pe rezolvarea problemelor practice:

· Care sunt motivele (ceea ce determină activitatea umană) comportamentului oamenilor;

· Cum să exercite cel mai bine controlul și managementul social;

· Cum să depășești conflictele și să menții stabilitatea în societate;

· Cum se asigură spiritul de cooperare între oameni în producție.

3.330 - 60 ai secolului al XX-lea.

4. Anii 60 ai secolului XX - timpul nostru.

Scena modernă. Producția de servicii este pe primul loc.

zece . Dezvoltarea sociologiei ca știință în Belarus a căzut în anii 20. secolul XX.

În 1921, la BSU a fost deschisă Departamentul de Sociologie și Cultură Primitivă. În 1923, la BSU a fost publicat primul curs de prelegeri de sociologie în republică. Institutul de Cultură Belarusă, înființat în ianuarie 1922, a început să se angajeze în cercetarea socială. Au fost publicate lucrări destul de serioase despre sociologie: S. Ya. Wolfson „The Sociology of Marriage and Family” (1929); S. Z. Kanzenbogen „Marxism și sociologie” (1925). Lucrările sociologilor din Belarus nu au fost deosebit de originale, fie au reprodus ideile sociologiei occidentale, fie au continuat tradiția marxistă. Excepție a fost munca lui S.M. Vasileyskiy, dedicată analizei metodelor de colectare și prelucrare a informațiilor sociale.

La mijlocul anilor 1930. cercetarea sociologică în Belarus, ca și în URSS în ansamblu, a fost întreruptă și până la mijlocul anilor 1950.

Dezvoltarea sociologiei belaruse a continuat abia de la mijlocul anilor 1960. La BSU și la Institutul de Economie Națională se creează laboratoare de probleme sociologice.

În 1968, în cadrul Institutului de Filosofie și Drept al Academiei de Științe a BSSR, a fost creat un sector de cercetare socială specifică, condus de profesorul G. P. Davidyuk. În 1970, sectorul a fost transformat într-un departament de cercetare socială.

La începutul anului 1978, la Institutul de Filosofie și Drept al Academiei de Științe a BSSR a fost creat un sector de probleme metodologice ale cercetării sociologice, în ianuarie 1989 a fost transformat în Centrul de Cercetări Sociologice. În 1989, Departamentul de Sociologie a fost deschis la Facultatea de Filosofie și Economie a Universității de Stat din Belarus, Departamentul de Sociologie a fost creat sub conducerea profesorului A. N. Elsukov.

În 1990, în structura Academiei de Științe din Belarus a apărut un Institut independent de Sociologie, a cărui creare a contribuit la întărirea bazei cercetării sociologice. În 1991, laboratorul sociologic al BSU a fost transformat în centru sociologic.

Istoria sociologiei în Belarus a început o nouă etapă în dezvoltarea sa. Astfel de sociologi de frunte precum A.N.Danilov, D.G. Rotman, I.V.Kotlyarov, S.V. Lapina etc., sociologia religiei, au fost obținute realizări serioase în domeniul sociologiei științei.

11. Conceptul de „societate” în istoria gândirii sociale

Astăzi se pot distinge două abordări ale înțelegerii societății. În sensul cel mai larg al cuvântului societate- aceasta este un set de forme stabilite istoric de viață și activități comune ale oamenilor de pe pământ... În sensul restrâns al cuvântului societate- acesta este un tip specific de sistem social și de stat.

E. Durkheim a definit societatea ca realitate spirituală supraindividuală bazată pe idei colective... Din punctul de vedere al lui M. Weber, societatea este interacțiunea oamenilor care sunt produsul acțiunii sociale. K. Marx prezintă societatea ca un ansamblu de relații între oameni în curs de dezvoltare istoric, care se formează în procesul acțiunilor lor comune. Un alt teoretician al gândirii sociologice T. Parsons credea că societatea este un sistem de relații între oameni bazat pe norme și valori care formează o cultură.

Astfel, este ușor de observat că societatea este o categorie complexă caracterizată printr-un set de caracteristici diferite. Cea mai completă listă de trăsături caracteristice ale societății a fost identificată de un sociolog american E. Shiels... El a dezvoltat următoarele caracteristici care sunt caracteristice oricărei societăți:

1) nu este o parte organică a niciunui sistem mai mare;

2) căsătoriile se încheie între reprezentanții unei comunități date;

3) se reînnoiește pe cheltuiala copiilor acelor persoane care sunt membri ai unei anumite comunități;

4) are propriul teritoriu;

5) are un nume de sine și o istorie proprie;

6) are propriul sistem de control;

7) există mai mult decât durata medie de viață a unui individ;

8) îl unește sistem general valori, norme, legi, reguli.

Luând în considerare toate aceste semne, se poate da următoarea definiție a societății: este o comunitate de oameni formată și reproducătoare istoric.

Această definiție vă permite să distingeți conceptul de societate de conceptul de „stat”

12. Societatea ca sistem social integral

Societatea este un sistem complex.
Sistemul este un set ordonat de elemente, interconectate și formând un fel de unitate integrală. Fără îndoială, societatea este un sistem social, care se caracterizează ca o formațiune holistică, ale cărei elemente sunt oamenii, interacțiunea și relațiile lor, care sunt durabile și reproduse în procesul istoric, trecând din generație în generație.
Astfel, următoarele pot fi distinse ca elemente principale ale societății ca sistem social:
1) oameni;
2) conexiuni și interacțiuni sociale;
3) instituţii sociale, pături sociale;
4) normele și valorile sociale.
Ca în orice sistem, societatea se caracterizează prin interacțiunea strânsă a elementelor sale.

13. Semne ale societății

În sociologia modernă, societatea este considerată a fi o asociație de oameni, care are următoarele caracteristici:

1) nu face parte din niciun alt sistem mai mare;

2) reaprovizionarea sa se datorează în principal nașterii;

3) are propriul teritoriu;

4) are propriul nume și istorie;

5) există mai mult decât durata medie de viață a unui individ;

6) are o cultură proprie dezvoltată.

Astfel, putem spune că societatea este oameni care interacționează pe un anumit teritoriu și au o cultură comună. Cultura este înțeleasă ca un anumit set de simboluri, norme, atitudini, valori inerente unui grup social dat și transmise din generație în generație.

14. Tipologia societăţilor

Prima tipologie a societăților a fost propusă de gânditorii greci antici Platon și Aristotel. După părerile lor, toate societățile pot fi împărțite după formele de guvernare în monarhii, tiranie, aristocrație, oligarhie, democrație.
În sociologia modernă, în cadrul acestei abordări, se disting societăți totalitare, democratice și autoritare.
În cadrul marxismului, baza clasificării societăților este modul de producție a bunurilor materiale. Pe această bază, se disting șase tipuri de societăți:
1) societatea comunală primitivă, care se caracterizează printr-un mod de producție de însuşire primitivă;
2) Societatea asiatică, caracterizată printr-un tip special de proprietate colectivă a pământului;
3) societatea de sclavi, a cărei caracteristică specifică este proprietatea asupra oamenilor - sclavi și produsele muncii lor;
4) o societate feudală bazată pe exploatarea țăranilor atașați pământului;
5) societatea burgheză, în care are loc o tranziție la dependența economică a salariaților formal liberi ai forței de muncă salariate;
6) o societate comunistă, care ia naștere ca urmare a stabilirii unei atitudini egale a tuturor față de proprietatea mijloacelor de producție prin eliminarea raporturilor de proprietate privată.
După o altă tipologie, care ocupă astăzi un loc de frunte în sociologie, se pot distinge societăți tradiționale, industriale și post-industriale. O societate tradițională este o societate cu un mod de viață agrar, structuri sedentare și o metodă de reglare socio-culturală bazată pe tradiții.
O caracteristică a acestui tip de societate este nivelul scăzut al ratelor de producție.

Termenul „societate industrială” a fost introdus pentru prima dată de Henri Saint-Simon (1760–1825).
Teoria societății industriale se bazează pe ideea că, ca urmare a revoluției industriale, are loc o transformare a unei societăți tradiționale într-una industrială. O societate industrială se caracterizează prin următoarele trăsături:
1) un sistem dezvoltat și complex de diviziune a muncii și specializare profesională;
2) mecanizarea si automatizarea productiei si managementului;
3) producția de masă de mărfuri pentru o piață largă;
4) mijloace de comunicare și transport foarte dezvoltate;
5) creșterea urbanizării și mobilității sociale;
6) o creștere a venitului pe cap de locuitor și schimbări calitative în structura consumului;
7) formarea societăţii civile.
În anii 60. secolul XX în sociologie se formează teoria societății postindustriale. Dezvoltarea informaticii si a tehnologiei informatiei este considerata a fi baza pentru transformarea unei societati industriale si transformarea acesteia intr-una postindustriala.
O altă abordare comună în sociologia modernă este abordarea civilizațională.
Abordarea civilizată se bazează pe ideea de originalitate a drumului parcurs de popoare. În cadrul acestei teorii, diferiți cercetători disting diferite civilizații, dar toate se caracterizează prin alocarea civilizațiilor egiptene, chineze, babiloniene, europene, ruse, musulmane, grecești și alte civilizații.
Unicitatea fiecărei civilizații este determinată nu numai de baza materială și de metoda de producție, ci și de cultura corespunzătoare.

15. Teoria schimbării sociale

Schimbarea socială este înțeleasă ca trecerea unui obiect social de la un stat la altul, o modificare semnificativă în organizarea socială a societății, instituțiile și structura socială a acesteia, o schimbare a tiparelor sociale stabilite de comportament.

În sociologie, încă de la începuturi, au fost distinse și studiate două tipuri de schimbări sociale, de regulă:

1) evolutiv- săvârşit fără violenţă

2) revoluţionar- în care actorii sociali reconstruiesc ordinea publică

Abordarea evoluționistă își are originile și fundamentele metodologice în studiile lui Charles Darwin. Principala problemă a evoluţionismului în sociologie a devenit identificarea factorului determinant al schimbării sociale. O. Comte Am văzut progresul cunoașterii ca pe o astfel de verigă decisivă.

E. Durkheim considerat procesul de schimbare socială ca o trecere de la solidaritatea mecanică la solidaritatea organică care decurge din diviziunea muncii.

K. Marx factorul determinant a fost considerat forțele productive ale societății, a căror creștere duce la o schimbare a modului de producție, care, constituind baza dezvoltării întregii societăți.

M. Weber Am văzut forța motrice a schimbărilor sociale în faptul că o persoană, bazându-se pe diverse valori religioase, politice, morale, creează anumite structuri sociale care facilitează dezvoltarea socială sau o împiedică.

16. Cultura ca fenomen social

17. Analiza sociologică a culturii

Cultura - acest termen științific a apărut în Roma antică, unde a desemnat „cultivarea pământului”, „creștere”, „educație”.

Cultura este fenomene, proprietăți, elemente ale vieții umane care disting calitativ o persoană de natură. Această diferență calitativă este asociată cu activitatea de transformare conștientă a unei persoane.

Cultura poate fi împărțită în următoarele vederi:

1) de către purtătorul de cultură - în public, naţional, de clasă, grup, personal;

2) după rol funcţional - general şi special;

3) prin geneză - în popor și elită;

4) după tipuri - în material și spiritual;

5) prin natura - în religios și laic.

Cultura este un set de valori, norme, idei și modele de comportament care mediază interacțiunea socială, determină gândirea și comportamentul membrilor unui anumit grup sau comunitate. .

18. Principalele forme de cultură

După natura creațiilor, se poate distinge cultura reprezentată în mostre individuale (folk și elită)și cultura populara.

Cultura populară reprezintă lucrări unice ale autorilor cel mai adesea nenumiți fără pregătire profesională. Autorii creațiilor populare sunt necunoscuți. Include mituri, legende, legende, epopee, basme, cântece și dansuri. Glumele și legendele urbane pot fi atribuite manifestărilor moderne ale culturii populare.

Cultura de elită- un set de creații individuale care sunt create de reprezentanți cunoscuți ai societății sau prin comanda acesteia de creatori profesioniști. Cercul consumatorilor săi este o parte foarte educată a societății: critici, critici literari, obișnuiți ai muzeelor ​​și expozițiilor, vizitatorii de teatru, artiști, scriitori, muzicieni. Când nivelul de educație al populației crește, cercul consumatorilor de cultură înaltă se extinde.

Cultura de elită destinat unui cerc restrâns de public înalt educat.

Cultura de masă (publică). sunt produse de producție spirituală în domeniul artei, create în cantități mari pentru publicul larg. Principalul lucru pentru ea este distracția celor mai largi mase ale populației. Este de înțeles și accesibil tuturor vârstelor, tuturor segmentelor de populație, indiferent de nivelul de educație. Caracteristica sa principală este simplitatea ideilor și imaginilor.

Cultura populară de obicei , are o valoare artistică mai mică decât o cultură de elită sau populară. Dar ea are cel mai larg public.

Subcultura- aceasta este cultura oricărui grup social: confesională, profesională, corporativă etc. Ea, de regulă, nu neagă cultura umană comună, ci are trăsături specifice. Semnele unei subculturi sunt reguli speciale de comportament, limbaj, simboluri.

Cultura dominantă- valori, tradiții, vederi etc., împărtășite doar de o parte a societății. Dar această parte are capacitatea de a le impune întregii societăți datorită faptului că constituie majoritatea etnică, sau datorită faptului că are un mecanism coercitiv.

19. Universalele culturale

Universalele culturale sunt astfel de norme, valori, reguli, tradiții și proprietăți care sunt inerente tuturor culturilor, indiferent de locația geografică, timpul istoric și structura socială a societății.

În 1959, sociologul și etnograful american George Murdoch a identificat peste 70 de universale - elemente comune tuturor culturilor: gradarea vârstei, sportul, bijuteriile corporale, calendarul, curățenia, organizarea comunității, gătitul, cooperarea în muncă, cosmologie, curte, dans, arte decorative. , ghicirea, interpretarea viselor, diviziunea muncii, educația etc.

Universalele culturale apar pentru că toți oamenii, în orice parte a lumii în care trăiesc, sunt aranjați fizic în același mod, au aceleași nevoi biologice și se confruntă cu probleme comune pe care mediul le pune umanității. Oamenii se nasc și mor, prin urmare toate popoarele au obiceiuri asociate cu nașterea și moartea. Din moment ce trăiesc o viață împreună, au o diviziune a muncii, dansuri etc.

20. Abordarea sociologică a studiului personalității

Abordarea sociologică evidenţiază tipicul social din personalitate. Principalele probleme ale teoriei sociologice a personalității sunt asociate cu procesul de formare a personalității și dezvoltarea acesteia în legătură indisolubilă cu funcționarea și dezvoltarea comunităților sociale, studiul conexiunii naturale dintre personalitate și societate, reglarea și autoreglarea comportamentul social al individului.

„Personalitatea” este un concept încăpător, multidimensional, greu de înțeles. Pentru a-l defini, este necesar să se facă o distincție, în primul rând, între categoriile „persoană”, „individ”, „personalitate”.

Concept "uman" este folosit atunci când este posibil să se distingă apartenența unei persoane la rasa umană, posesia unor trăsături care sunt universale pentru toți oamenii.

Când ar trebui subliniat că este vorba nu despre întreaga umanitate, nu despre toți oamenii, ci despre o anumită persoană, atunci se folosește conceptul de „individ”.

Personalitate- este și aceasta o singură persoană, dar aici vorbim despre un sistem de calități stabile, proprietăți care se realizează în viața socială. Deoarece sociologia este interesată în primul rând de o persoană ca produs al societății și nu ca produs al naturii, categoria de personalitate este mai importantă pentru aceasta.

21. Tipuri de personalitate socială

Sociologia identifică următoarele tipuri de personalitate:

Ideal - întruchipează trăsăturile idealului social al unei anumite societăți;

Normativ – reprezintă un ansamblu de trăsături de personalitate necesare dezvoltării unei societăți date;

Cu adevărat existent sau Modal este tipul de personalitate predominant la o anumită etapă de dezvoltare a societății, care poate diferi semnificativ de normativ, și cu atât mai mult de tipurile ideale.

Cele mai importante componente ale structurii personalității sunt memoria, cultura și activitatea.

Memorie- Sistemul de cunoștințe asimilat de un individ în procesul vieții sale.

Cultura personalității- Un set de norme și valori sociale care o ghidează în procesul activității practice.

Activitate- influența intenționată a subiectului asupra obiectului.

Sociologii disting următoarele tipuri de personalitate:

1. Tradiționaliști - concentrați pe valorile datoriei, ordinii, disciplinei, calități precum creativitatea, independența, dorința de autorealizare sunt nedezvoltate.

2. Idealiști - o atitudine critică față de normele tradiționale, independență, desconsiderare față de autoritate, o atitudine față de autodezvoltare.

3. Tipul de personalitate frustrat - caracterizat prin stima de sine scazuta, opresiune, depresie, un sentiment de a fi aruncat din fluxul vietii.

4. Realiști – îmbină dorința de auto-realizare cu un simț dezvoltat al datoriei și responsabilității, scepticismul cu autodisciplina.

5. Hedonisti - concentrati pe satisfacerea tuturor dorintelor consumatorului, aceasta este goana dupa "placerile vietii".

Statut social- acestea sunt poziţiile individului într-o comunitate socială. El surprinde diferențele dintre oameni în funcție de socialul lor prestigiu în societate, determină locul individului în sistemul relaţiilor sociale.

prestigiu social- evaluarea de către societate a semnificației sociale a lucrurilor (proprietățile lor) și a oamenilor (comportamentul lor) din punctul de vedere al normelor și valorilor adoptate într-o societate dată.

De statutul social al unei persoane depinde obiectiv factori şi subiectiv indicatori. Starea poate fi:

1) ereditar(sau prescris) atunci când un individ dobândește o poziție în societate indiferent de eforturile sale personale (statutul de milionar, bărbat de culoare, femeie);

2) dobândit realizat de un individ, grație alegerii, eforturilor, meritului său.

Statuturile sunt clasificate în funcție de alte criterii.

1) natural statut - asociat cu caracteristici biologice, de exemplu, statutul unui bărbat sau al unei femei poate fi diferit;

2) juridic profesional statut – are criterii sociale de măsurare, convenite formal sau informale.

O mare parte din evaluarea statutului unui individ depinde de rolurile sociale specifice îndeplinite de fiecare individ.

Rolul social- un model de comportament datorat poziţiei individului în sistemul relaţiilor interpersonale.

23. Socializarea personalității: esență, etape, instituții

Socializarea personalității- acesta este procesul de intrare a fiecărui individ în structura socială, în urma căruia apar schimbări în însăși structura societății și în structura fiecărei personalități.

Ca urmare a acestui proces, toate normele fiecărui grup sunt asimilate, se manifestă unicitatea fiecărui grup, individul învață modele de comportament, valori și norme sociale.

Procesul de socializare personală trece prin trei faze principale în dezvoltarea sa.

· Prima fază este dezvoltarea valorilor și normelor sociale, în urma cărora individul învață să corespundă întregii societăți.

· A doua fază constă în străduința individului pentru propria personalizare, autoactualizare și un anumit impact asupra celorlalți membri ai societății.

· A treia fază este integrarea fiecărei persoane într-un anumit grup social, unde își dezvăluie propriile proprietăți și capacități.

Doar un curs consistent al întregului proces poate duce la finalizarea cu succes a întregului proces.
Procesul de socializare în sine include principalul etapele socializării personalității:

· Socializarea primară – procesul are loc de la naștere până la formarea personalității în sine;

· Socializarea secundară – în această etapă are loc o restructurare a personalității în perioada de maturitate și de ședere în societate.

Să luăm în considerare acest proces în funcție de vârstă mai detaliat la fiecare etapă.

· Copilăria – socializarea începe de la naștere și se dezvoltă încă din stadiul cel mai timpuriu de dezvoltare.

· Adolescența este o etapă socială la fel de importantă, deoarece în această etapă se produc cel mai mare număr de modificări fiziologice, începe pubertatea și formarea personalității.

Tinerețe (maturitate timpurie) - vârsta de 16 ani este considerată cea mai periculoasă și stresantă, deoarece acum fiecare individ decide în mod independent și conștient pentru el însuși în ce societate trebuie să se alăture și alege pentru sine cea mai potrivită societate socială în care va rămâne mult timp. timp...

· În anii mai în vârstă (aproximativ între 18 și 30 de ani), instinctele de bază și formarea socializării sunt redirecționate către muncă și propria dragoste. Primele idei despre sine vin la fiecare băiat sau fată prin experiență de muncă, relații sexuale și prietenie.

24. Instituţii şi agenţi de socializare a personalităţii

Socializarea personalității- acesta este procesul de intrare a fiecărui individ în structura socială, în urma căruia apar schimbări în însăși structura societății și în structura fiecărei personalități

Primar socializarea acoperă perioada copilăriei. Familia joacă un rol decisiv în aceasta, asigurând intrarea individului în comunitățile sociale.

Secundar socializarea acoperă întregul drumul vietii persoană și se suprapune rezultatelor socializării primare.

Resocializarea- procesul de însuşire a unor noi metode de acţiune, atitudini, abilităţi, reguli în locul celor anterioare.

Desocializarea- procesul care are loc din momentul încetării raporturilor de muncă și dobândirea statutului de pensionar.

Agenți de socializare- grupurile sociale și mediul social care oferă influenta semnificativa la intrarea unei persoane în societate. Toate sunt subiecte și grupuri cu care individul interacționează strâns într-o anumită perioadă a vieții sale. În copilărie, principalii agenți ai socializării sunt părinții. În perioada de la 3 la 8 ani, pe lângă părinți, prietenii, educatorii și alte persoane devin agenți de socializare. În perioada de la 13 la 19 ani începe să se formeze o atitudine față de sexul opus și, ca urmare, rolul agenților de socializare se schimbă, rolul părinților scade și influența prietenilor crește. În perioada de la 14 la 18 ani apar noi agenți de socializare - colectivul educațional și de muncă.

Instituții de socializare- grupuri sociale care contribuie la asimilarea de către individu a normelor sociale și a regulilor de comportament. Acestea includ familia, școala, forța de muncă, cultura. O familie- grupul primar, caracterizat prin legături strânse, directe și cooperare. Este experiența empatiei și a identificării reciproce. Şcoală- o instituție de socializare, care transferă cunoștințe, aptitudini și abilități dincolo de contactul inițial dintre părinți și copii. Agenții socializării sunt profesorii, ale căror forțe sunt folosite pentru a preda elevii. Colectiv de muncă- o instituţie de socializare, care se specializează şi face socializarea profesională a individului. Cultura- o instituţie de socializare care promovează dezvoltare creativă personalitate și este un produs al activității sale sub formă de norme, valori, reguli și modele de comportament.

25. Structura socială a societăţii
Structura socială a societății- acesta este un ansamblu al elementelor sale, precum și conexiunile și relațiile în care grupurile și comunitățile de oameni le intră în legătură cu condițiile vieții lor.

Structura socială se bazează pe diviziunea socială a muncii, relațiile de proprietate și alți factori ai inegalității sociale.

Avantajele inegalităţii sociale constau în posibilităţile de specializare profesională şi premisele pentru creşterea productivităţii muncii.

Dezavantajele inegalității sociale sunt asociate cu conflictele sociale pe care le generează.
Caracteristici de formare a clasei: nivelul venitului, nivelul de educație și calificări, prestigiul profesiei, accesul la putere.
Elita societății (de obicei 1-2% din populație) sunt proprietarii marilor afaceri, elita industrială și financiară, cea mai înaltă elită politică, cea mai înaltă birocrație, generalii, cei mai de succes reprezentanți ai elitei creative. Ei dețin de obicei o parte semnificativă a proprietății și au un impact semnificativ asupra politicii, economiei, culturii, educației și altor sfere ale vieții publice.
Clasa de jos - lucrători slab calificați și necalificați cu niveluri scăzute de educație și venituri, dintre care mulți sunt caracterizați de discrepanțe semnificative între așteptările relativ mari și rezultatele personale obținute în societate.
Clasă de mijloc - un ansamblu de grupuri de forță de muncă independentă și angajată, care ocupă o poziție „de mijloc”, intermediară între straturile superioare și inferioare în majoritatea ierarhiilor de statut (proprietate, venit, putere) și care posedă o identitate comună.

26. Conceptul și tipologia comunităților și grupurilor sociale

Grup social - orice ansamblu de oameni, considerat din punctul de vedere al comunității lor.
Familia, sala de clasă, prietenii și personalul profesional sunt cele mai importante grupuri sociale pentru un individ.
Principalele caracteristici ale unui grup social:
1) disponibilitate caracteristici psihologice precum opinia publică, climatul psihologic etc.;
2) existența parametrilor grupului în ansamblu: componență și structură, procese de grup, norme de grup și sancțiuni.
3) capacitatea indivizilor de a acționa concertat;
4) acțiunea presiunii de grup, care determină o persoană să se comporte într-un anumit mod și în conformitate cu așteptările celorlalți.
De statut public grupurile sunt împărțite în formale și informale,

pe imediatitatea relaţiilor- real și nominal,

De numarul de membri distinge grupuri mari, mici și microgrupuri.

Compoziția microgrupurilor include două sau trei persoane. Grupurile mari sunt studiate din punctul de vedere al fenomenelor de masă ale psihicului (mulțimea, publicul, publicul).
De nivelul de dezvoltare există grupuri dezorganizate sau prost organizate, cu un indice de coeziune scăzut, și grupuri cu un nivel ridicat de dezvoltare (colective).
În raport cuyu la societate: atitudine pozitivă – prosocială, negativă – asocială.

Orice colectiv este un grup pro-social bine organizat, deoarece este orientat spre beneficiul societății. Un grup antisocial bine organizat se numește corporație. Corporația este de obicei caracterizată prin izolare, centralizare strânsă și management autoritar.

27. Stratificarea socială: concept, criterii, tipuri

Pentru a descrie sistemul inegalității între grupuri (comunități) de oameni în sociologie, conceptul este utilizat pe scară largă "Stratificare sociala"-diviziunea în straturi sociale("Straturi").

Stratificarea implică faptul că anumite diferențe sociale între oameni capătă caracterul unui rang ierarhic. În forma sa cea mai generală, inegalitatea înseamnă că oamenii trăiesc în condiții în care au acces inegal la resurse limitate de consum material și spiritual.

Există patru tipuri principale de stratificare socială în sociologie - sclavie, castă, moșiiși clase.

Primele trei caracterizează societati inchise, iar ultimul tip este deschis.

Închis este o societate în care mișcările sociale de la straturile inferioare la straturile superioare sau complet interzis, fie substanţial limitat.

Deschis numită o societate în care mișcarea de la un strat în altul nu este limitată oficial în niciun fel.

Robie - forma economică, socială și juridică de înrobire a oamenilor, la marginea lipsei deplină a drepturilor și a inegalității extreme.

Sistemul de caste nu la fel de vechi ca deținerea de sclavi și mai puțin răspândit. Dacă aproape toate țările au trecut prin sclavie, atunci castele se găsesc numai în India și parțial în Africa.

Castoy numit grup social, apartenența la care o persoană datorează exclusiv nașterii sale.

Moșii preced clasele și caracterizează societățile feudale care au existat în Europa din secolul al IV-lea până în secolul al XIV-lea.

Imobiliar - grup social cu cutumă sau lege legală consacrată și drepturi și obligații moștenite

Clasă- orice strat social din societatea modernă care diferă de ceilalți prin venituri, educație, putere și prestigiu.

28. Tipuri istorice de stratificare socială

Există 4 tipuri istorice principale de stratificare socială.

1. Sclavia este o formă extremă de inegalitate, când unii indivizi sunt proprietatea altora.

2. Casta - grup ai carui membri sunt inruditi prin origine sau statut juridic, apartinand caruia este ereditara, trecerea de la o casta la alta este aproape imposibila.

3. Moșie - un grup care a stabilit obiceiul sau legea și a moștenit drepturi și obligații. Moșiile se bazau pe proprietatea asupra pământului. Caracteristică moșii - prezența simbolurilor și semnelor sociale: titluri, uniforme, ordine, titluri.

Sistemul de moșii și-a atins desăvârșirea în epoca medievală Europa de Vest... De regulă, există două moșii privilegiate - clerul și nobilimea - și a treia, care includea toate celelalte pături ale societății.

4. Clasele au o serie de caracteristici care le deosebesc de alte trei sisteme de stratificare:

1) Clasele nu se bazează pe lege și tradiții religioase.

2) Un individ poate deveni membru al unei clase prin eforturile sale, și nu doar să o „obțină” la naștere.

3) Clasele apar în funcție de diferența de poziție economică a grupurilor de indivizi.

29. Stratificarea socială în societatea modernă

Modelul de stratificare Stalin-Brezhnev a fost redus doar la forme de proprietate și, pe această bază, la două clase (muncitori și țărani din fermele colective) și un strat (inteligentia).

A. Inkels - a analizat anii 1940-1950. şi a dat un model conic al diviziunii ierarhice a societăţii în URSS. Folosind nivelul material, privilegiile și puterea ca fundamente, el a identificat nouă pături sociale: elita conducătoare, inteligența superioară, aristocrația muncitorească, inteligența principală, muncitorii de mijloc, țăranii bogați, muncitorii gulere albe, țăranii mijlocii, muncitorii defavorizați și un grup de muncă forțată ( prizonieri).

Sociologii occidentali în secolul XX. utilizare abordări diferite la stratificarea socială:

1) subiectiv - autoevaluator, atunci când respondenții înșiși determină apartenența lor socială;

2) reputaţia subiectivă, atunci când respondenţii determină apartenenţa socială a celuilalt;

3) obiectiv (cel mai frecvent), de obicei cu un criteriu de statut.

Majoritatea sociologilor occidentali, structurând societățile țărilor dezvoltate, le împart în clasele superioare, mijlocii și muncitoare, în unele țări și țărănimea.

30. Problemele sociale ale tineretului

Politica de tineret de stat este o direcție specială în
activități ale statului, al căror scop este crearea juridică,
economice şi conditii organizatoriceși garanții pentru autorealizare
personalitatea unui tânăr și dezvoltarea asociațiilor, mișcărilor de tineret și
inițiative.
Analiza politicii de stat pentru tineret în Republica Belarus
face posibilă identificarea unor tendințe caracteristice:
1. Reformarea sistemului de educație și recalificare a tinerilor,
care vizează formarea unui nou stil de gândire, fundamentele economice
comportament pentru îndeplinirea cu succes a noilor roluri sociale în condiţii
economie de piata.
2. Crearea condiţiilor materiale şi economice necesare pentru
menţinerea continuităţii în activitatea statului principal şi
structuri nestatale care asigură viaţa societăţii, cu
luând în considerare dezvoltarea în continuare a progresului științific și tehnologic, introducerea unui nou
tehnologie, schimbări în condițiile de muncă și conținut.
3. Utilizarea stimulentelor economice și morale adecvate
pentru a crea baze motivaționale pentru schimbarea migrației
fluxurile de tineri către industriile și regiunile republicii semnificative din punct de vedere social.
4. Crearea capacităţii juridice şi financiare necesare pentru
rezolvarea independentă de către tineri a problemelor lor, dezvoltarea inițiativei și
antreprenoriat: începerea unei afaceri, construirea de locuințe etc.
5. Extinderea oportunităților de schimb de experiență și cunoștințe cu tinerii
persoane din străinătate apropiată și îndepărtată: simplificarea intrării și ieșirii
cetăţeni, stagii în străinătate, studii în alte ţări etc.
6. Crearea unui sistem de stimulente, materiale și morale
încurajarea tinerilor talentați și creativi, dezvoltarea națională
arta si Cultura.
Astfel, studierea problemelor formării tinerilor ca grup
populația jucând rolul cel mai activ în dezvoltarea ulterioară
societăți, generând noi idei științifice de înțeles și explicat
procese ambigue care au loc astăzi în mediul tineretului,
știința sociologică contribuie la dezvoltarea publicului
politica de tineret.

31. Mobilitatea socială: concepte și tipuri

Mobilitatea socială este o schimbare de către un individ sau un grup a poziției sale sociale în spațiul social.

Conceptul a fost introdus în circulația științifică de către P. Sorokin în 1927. El a identificat două tipuri principale de mobilitate: orizontală și verticală.

Mobilitate verticală presupune un ansamblu de miscari sociale, care este insotita de o crestere sau scadere a statutului social al individului. În funcție de direcția de mișcare, se face o distincție între mobilitate verticală în sus(creșterea socială) și mobilitate descendentă(declin social).

Mobilitatea orizontală- Aceasta este trecerea unui individ de la o poziție socială la alta, situată la același nivel. Un exemplu este transferul de la o cetățenie la alta, de la o profesie la alta, care are un statut similar în societate.

Tipurile de mobilitate orizontală sunt adesea denumite mobilitate geografic, ceea ce presupune mutarea dintr-un loc în altul cu menținerea statutului existent (mutarea în alt loc de reședință, turism etc.). Dacă statutul social se schimbă atunci când te muți, atunci mobilitatea geografică se transformă în migrație.

Există următoarele tipuri de migrație pe:

§ natura - munca si din motive politice:

§ durata - temporara (sezoniera) si permanenta;

§ teritorii - interne si internationale:

§ statut - legal si ilegal.

De tipuri de mobilitate sociologii fac distincţie între intergeneraţional şi intrageneraţional.

Mobilitatea intergenerațională sugerează natura schimbărilor de statut social între generații și vă permite să determinați cât de mult cresc copiii sau, dimpotrivă, coboară pe scara socială în comparație cu părinții lor.

Mobilitatea intragenerațională conectat cu cariera sociala, adică o schimbare a statutului într-o singură generație.

32. Instituţiile sociale: concept şi tipologie

Instituții sociale- forme stabile de organizare şi reglare a vieţii sociale. Ele pot fi definite ca un set de roluri și statusuri concepute pentru a satisface nevoi sociale specifice. În consecință, instituțiile sociale sunt clasificate în funcție de sferele publice: 1) economice, care servesc producției și distribuției de valori și servicii. 2) politice reglementează utilizarea acestor valori și servicii și sunt asociate cu puterea. Instituțiile politice exprimă interese și relații politice existente într-o societate dată; 3) Instituțiile familiei și căsătoriei sunt asociate cu reglementarea nașterii, relațiile dintre soți și copii, socializarea tineretului; 4) instituțiile de educație și cultură sunt asociate cu știința, educația etc. Sarcina lor este de a consolida, crea și dezvolta cultura societății, în transmiterea acesteia la generațiile viitoare. 5) instituții religioase, i.e. cele care organizează relația unei persoane cu forțele suprasensibile, acționând în afara controlului empiric al unei persoane și relația cu obiectele și forțele sacre.

33. Învățământul în sistemul instituțiilor sociale

Educația este privită ca un sistem care include diferite niveluri:

Studii preșcolare, primare, gimnaziale, superioare, postuniversitare.

Sistemul de învățământ include și diverse tipuri:

Masiv și de elită;

General și tehnic.

În forma sa modernă, educația își are originea în Grecia antică. al XIX-lea, când a apărut o școală de masă. În secolul XX, rolul educației este în continuă creștere, nivelul formal de educație al populației este în creștere.

Funcțiile educației:

Funcția socio-economică... Pregătirea pentru muncă a unei forțe de muncă de diferite niveluri de calificare.

Cultural. Asigură transferul patrimoniului cultural de la o generație la alta.

Funcția de socializare... Introducerea individului în normele și valorile sociale ale societății

Funcția de integrare... Prin introducerea valorilor comune, predând anumite norme, educația stimulează acțiuni comune, unește oamenii.

Funcția de selecție... Există o selecție de copii în școlile de elită, promovarea lor în continuare.

Funcția umanistă... Dezvoltarea cuprinzătoare a personalității elevului.

Dintre diversele scopuri ale educației, trei sunt cele mai stabile: intensiv, extensiv, productiv.

Scop amplu educația presupune transferul cunoștințelor acumulate, realizări culturale, utilizarea potențialului existent.

Scop intens educația constă în dezvoltarea largă și deplină a calităților elevilor pentru a-și forma disponibilitatea nu numai de a asimila anumite cunoștințe, ci și de a aprofunda constant cunoștințele, de a dezvolta potențialul creativ.

Scop productiv educația presupune pregătirea elevilor pentru tipurile de activități cu care trebuie să se confrunte și structura de angajare care s-a dezvoltat.

34. Instituţiile sociale ale familiei şi căsătoriei

O familie este o asociație de persoane bazată pe consanguinitate, căsătorie sau adopție, legate printr-o viață comună și responsabilitate reciprocă pentru creșterea copiilor. Include fenomene precum instituția căsătoriei, instituția rudeniei, instituția maternității și a paternității,

Instituția căsătoriei presupune un set de norme și sancțiuni care guvernează relațiile dintre soți.

Sociologii fac distincția între căsătorie și familie după cum urmează. Căsătoria este o instituție care reglementează relațiile dintre sexe, iar familia este o instituție care reglementează relațiile dintre soți, dintre părinți și copii.

Instituția familiei diferă în fiecare societate prin sarcinile, structura și rolul social. Familia a apărut deoarece bebelușii umani, spre deosebire de toate celelalte specii de animale, au cea mai lungă copilărie. Dependența copilului de părinți durează până la 15-18 ani. În această perioadă, are nevoie de sprijin material și social din partea adulților.

Tipologia familiilor distinge

familii consanginale (pe baza de rudenie)

familii conjugale (bazate pe căsătorie)

familia de origine (familia părintească)

o familie procreațională (creată de copii adulți)

extins (multigenerațional)

familie nucleară (cu două generații).

Există următoarele tipuri de căsătorie.

Monogamia este căsătoria dintre un bărbat și o femeie.

Poligamia înseamnă multe soții sau mulți soți.

Funcții familiale

1. Reglementarea relaţiilor sexuale. Căsătoria și familia regularizează relațiile sexuale, deoarece legislația sau obiceiul dictează cine trebuie să facă sex cu cine și în ce condiții.

2. Reproducerea populaţiei. Societatea nu poate exista dacă nu există un sistem bine stabilit de înlocuire a unei generații cu alta. Familia este un mijloc garantat și instituționalizat de refacere a populației.

3. Socializarea. O nouă generație care o înlocuiește pe cea veche este capabilă să învețe roluri sociale numai în procesul de socializare. Părinții transmit copiilor experiențele lor de viață, insuflă bunele maniere, predau meserii și cunoștințe teoretice, pun bazele vorbirii și scrisului și le controlează acțiunile.

4. Îngrijire și protecție. Familia asigură membrilor săi tutelă, protecție, asigurări sociale..

5. Autodeterminare socială. Legalizarea nașterii unei persoane înseamnă definiția sa juridică și socială. Datorită familiei, o persoană primește un nume de familie, un nume și un patronim, dreptul de a dispune de moștenire și de locuință. El aparține aceleiași clase, rasă, etnie și grup religios din care aparține familia parentală.

35. Tipuri de cercetare sociologică

Tipul cercetării sociologice este predeterminat de natura scopurilor și obiectivelor stabilite, precum și de profunzimea analizei proceselor sociologice.

Există trei tipuri principale de cercetare sociologică:

1.Recunoaştere- permite ca un astfel de studiu să rezolve probleme limitate. Într-un astfel de studiu, de la douăzeci la o sută de persoane sunt intervievate. Scopul acestui studiu este obținerea de informații sociologice operaționale.

2.Cercetare descriptiva- cu ajutorul ei se obțin informații care oferă deja o idee relativ holistică a fenomenului social studiat. Obiectele de analiză sunt populații relativ mari, cu caracteristici diferite. Acest lucru vă permite să obțineți informații de încredere și complete și să faceți concluzii mai profunde și recomandări informate.

3.Cercetare analitică- în acest tip de cercetare sociologică se clarifică motivul care stă la baza fenomenului sau procesului studiat.

Prin natura cercetării, cercetarea sociologică se împarte în:

1.Fundamental;

2. Aplicat (luarea în considerare a problemelor individuale);

3.Complex.

Pe tipuri de obiecte de cercetare:

1. Cercetarea comunităților sociale;

2. Cercetarea comportamentului colectiv al opiniei publice a oamenilor în orice sferă a vieții publice.

Pe tipuri de clienți de cercetare:

1. Ordine de buget de stat (organe de stat);

2. Contractuale (Persoane juridice, persoane fizice).

În funcție de momentul cercetării sociologice, acestea sunt împărțite:

1.Pe termen lung (3 până la 5 ani);

2. Pe termen mediu (de la 6 luni la 2 ani);

3. Pe termen scurt (de la 2 la 6 luni);

4. Express (până la 1 lună).

36. Etapele cercetării sociologice

1. Etapa pregătitoare. Scopul principal al acestei etape este de a defini motivul pentru care se realizează cercetarea. Se întocmește un program, un plan. Sunt determinate mijloacele, termenii de cercetare și metodele de prelucrare a informațiilor.

2. A doua etapă este colectarea informațiilor sociologice primare. Mai precis, încă nu este vorba de informații generalizate, extrase din documente, răspunsuri individuale ale respondenților.

3.A treia etapă - pregătire informațiile colectate pentru prelucrare pe computer. Sarcina principală a acestei etape este pregătirea unui program de procesare și prelucrarea în sine pe un computer.

4. Iar ultima si ultima etapa este analiza informatiilor prelucrate, intocmirea unui raport stiintific, formularea concluziilor si recomandarilor.

37. Programul de cercetare sociologică

Un studiu de caz începe cu dezvoltarea programului său. Rezultatele cercetării depind în mare măsură de validitatea științifică a acestui document. Programul este o bază teoretică și metodologică pentru procedurile de cercetare (colectarea, prelucrarea și analiza informațiilor) efectuate de un sociolog și include:

- definirea problemei, obiectului și subiectului cercetării;

- analiza preliminara de sistem a obiectului de cercetare;

- o descriere a scopului și obiectivelor studiului;

- interpretarea şi operaţionalizarea conceptelor de bază;

- formularea ipotezelor de lucru;

- definirea unui plan strategic de cercetare;

- intocmirea unui plan de esantionare;

- o descriere a metodelor de colectare a datelor;

- o descriere a schemei de analiză a datelor.

Uneori, programul este împărțit în secțiuni teoretice și metodologice.

Prima include componentele programului, care încep cu enunțarea problemei și se termină cu întocmirea unui plan de eșantionare, iar a doua descrie metodele de colectare, prelucrare și analiză a datelor.

Programul ar trebui să răspundă la două întrebări de bază:

- în primul rând, cum se trece de la principiile teoretice inițiale ale sociologiei la cercetare, cum să le „traducem” în instrumente de cercetare, metode de colectare, prelucrare și analiză a materialului;

- în al doilea rând, cum să se ridice din nou de la faptele obținute, de la materialul empiric acumulat la generalizări teoretice, astfel încât studiul să ofere nu numai recomandări practice, ci să servească și ca bază pentru dezvoltarea ulterioară a teoriei în sine.

38. Metode de colectare a informațiilor sociologice

Metode de colectare a datelor sociologice, cu ajutorul cărora se organizează procesul de obținere a informațiilor științifice:

§ analiza documentelor;

§ observatie sociologica;

§ studiu(interogare, interviu, anchetă de experți);

§ experiment social;

Metoda analizei documentelor este un studiu sistematic al documentelor care vizează obținerea de informații relevante pentru scopurile cercetării.

Scop principal metoda - a extrage cuprinse în document informație despre obiectul studiat, repara-l sub formă de semne, pentru a determina fiabilitatea, fiabilitatea, semnificația acestuia în scopuri de cercetare.

Metoda observației sociologice- metoda culegerea de informaţii sociologice primare, realizată prin perceperea directă și înregistrarea directă a unor evenimente semnificative din punctul de vedere al obiectivelor cercetării. Caracteristica cheie metoda este ceea ce se întâmplă înregistrarea directă a evenimentelor de către un martor ocular mai degrabă decât intervievarea martorilor evenimentului.

Metodă sondaj reprezintă metoda de colectare a informațiilor sociale despre obiectul studiat în cadrul unei comunicări socio-psihologice directe (în cazul unui interviu) sau mediată (la întrebări) între sociolog și respondent prin înregistrarea răspunsurilor respondent la întrebările adresate de sociolog.

Scopul principal al metodei- obtinerea de informatii despre starea opiniei publice, de grup, individuale.

Chestionar

Cand sondaj cu chestionar întrebător. Funcția sa este că, după ce a primit o instrucțiune de la un sociolog-cercetător, se comportă în conformitate cu aceasta, creând o motivație pozitivă pentru respondent în raport cu ancheta.

Interviu

Rolul intervievatorului nu este doar de a distribui chestionarele și de a se asigura că acestea sunt completate de respondenți, ci cel puțin de a exprima întrebările din chestionar. Funcțiile intervievatorului depind de tipul de interviu. Rolul mai înalt al intervievatorului în cercetare îl face mai exigent.

Sondaj de experți. Trăsătura sa distinctivă este că respondenții sunt experți - specialiști într-un anumit domeniu de activitate. Se numește procedura de obținere a informațiilor de la experți expertiză.

39. Sondaj în cercetarea sociologică și tipurile acesteia

Sondajul de opinie este diferit:

Prima trăsătură distinctivă este numărul de respondenți. Sociologul intervievează sute și mii de oameni și abia apoi, după ce a rezumat informațiile primite, trage concluzii. De ce face asta? Când o persoană este intervievată, primește o părere personală.

A doua trăsătură distinctivă este fiabilitatea și obiectivitatea. Este strâns legat de primul: intervievând sute și mii de oameni, sociologul este capabil să prelucreze datele matematic.

A treia caracteristică distinctivă este scopul sondajului. Un medic, jurnalist sau investigator nu se străduiește deloc după adevăr, căutând adevărul de la intervievat: anchetatorul este mai mult, jurnalistul este mai puțin.

Specificitatea anchetei sociale:

1) informațiile sunt furnizate direct de purtătorul problemei studiate sau de un participant la evenimentele studiate;

2) sondajul are ca scop identificarea acelor laturi ale problemei care nu sunt întotdeauna reflectate în sursele documentare

3) sondajul este un fel de social., Psiholog. comunicarea între intervievator și respondent;

4) sondajul poate fi utilizat în studiul diverselor sfere ale societății;

5) sondajul vă permite să intervievezi grupuri mari de oameni într-un timp scurt.

Tipuri de sondaje:

1) prin formulare de contact:

a) personale sau mediate; b) individual. sau grup;

c) oral sau scris; d) solide sau selective;

2) în general:

a) chestionare; b) interviu.

40. Observaţia sociologică

Se crede că casa ancestrală și zona în care este încă folosită cel mai des este antropologia. Antropologii observă modul de viață, relațiile sociale și interacțiunea, obiceiurile, obiceiurile, tradițiile popoarelor, triburilor și comunităților uitate și mici.

Există două tipuri principale: supraveghere activată și oprită.

Dacă un sociolog studiază comportamentul greviștilor, o mulțime de stradă, un grup de adolescenți sau o brigadă de muncitori din exterior (într-o formă specială înregistrează toate tipurile de acțiuni, reacții, forme de comunicare etc.), atunci el nu conduce -observarea inclusă. Dacă a intrat în rândurile greviștilor, s-a alăturat mulțimii, participă la o bandă de adolescenți sau dacă a obținut un loc de muncă la o întreprindere, atunci efectuează o observație inclusă.

41. Studiul documentelor într-un studiu de caz

Analiza documentelor este o metodă de colectare a datelor primare, în care documentele sunt utilizate ca sursă principală de informații.

Conform formei de fixare, informațiile sunt împărțite în:

Documente scrise (informațiile sunt prezentate sub formă de text);

Date statistice (prezentare digitală);

Documentație iconografică (film, documentare foto);

Documente fonetice.

Cele mai răspândite, ferm stabilite în practica cercetării sociologice sunt tradiționale (clasice) și formalizate (cantitative).

Analiza tradițională, clasică, reprezintă întreaga varietate de operații mentale care vizează integrarea informațiilor conținute într-un document dintr-un anumit punct de vedere, adoptat de cercetător în fiecare caz concret. Punctul slab al analizei tradiționale a documentelor este subiectivitatea.

Analiza de conținut este o metodă de cercetare utilizată în diverse discipline, domenii ale cunoștințelor umanitare

Una dintre caracteristicile analizei de conținut este că găsește cea mai mare aplicație în studiul mass-media. Este folosită și în analiza documentelor: procese-verbale de ședințe, conferințe, acorduri interguvernamentale etc. Această metodă este adesea folosită de serviciile speciale.

42. Prelucrarea și analiza informațiilor sociologice

În sociologie, metodele de analiză și prelucrare a informațiilor sociologice sunt înțelese ca modalități de transformare a datelor empirice obținute în cursul cercetării sociologice. Transformarea este efectuată pentru a face datele lizibile, compacte și potrivite pentru o analiză semnificativă.

Metodele de procesare a informațiilor pot fi împărțite în primare și secundare. Pentru metodele primare de prelucrare a informațiilor inițiale se folosesc datele obținute în cursul cercetării empirice, adică așa-numitele „informații primare”: răspunsurile respondenților, aprecierile experților, datele de observație etc.

Metodele de prelucrare secundară sunt utilizate, de regulă, pentru datele de prelucrare primară, adică acestea sunt metode de obținere a indicatorilor calculați pe frecvențe, date grupate și clustere (medii, măsuri de împrăștiere, relații, indicatori de semnificație etc.). Metodele de prelucrare secundară pot include și metode de prezentare grafică a datelor, informațiile inițiale pentru care sunt procente, tabele, indici.

Din punct de vedere al utilizării mijloacelor tehnice, se disting două tipuri de prelucrare a informaţiei sociologice: manuală şi mecanică (cu ajutorul tehnologiei informatice). Prelucrarea manuală este utilizată în principal ca procesare primară pentru cantități mici de informații (de la câteva zeci la sute de chestionare), precum și pentru algoritmi relativ simpli pentru analiza acesteia. Prelucrarea secundară a informațiilor se realizează folosind un microcalculator sau altă tehnologie computerizată.

Cu toate acestea, principalele mijloace de analiză și prelucrare a datelor în prezent sunt computerele, pe care se efectuează procesarea și analiza informațiilor sociologice primare și cele mai multe tipuri secundare. În acest caz, analiza și prelucrarea informațiilor sociologice pe un computer se realizează, de regulă, prin intermediul unor programe de calculator special dezvoltate care implementează metode de analiză și prelucrare a datelor sociologice. Aceste programe sunt de obicei formalizate sub forma unor seturi speciale de programe sau așa-numite pachete de programe aplicate pentru analiza informațiilor sociologice.

43. Metoda interviurilor în cercetarea sociologică

Interviul ca metodă de cercetare sociologică- una dintre principalele metode calitative de obținere a informațiilor, este o conversație intenționată între intervievator și respondent, care se desfășoară după un anumit plan și presupune fixarea obligatorie.

Utilizarea metodei interviului în cercetarea sociologică presupune multă muncă pregătitoare preliminară. Se formulează întrebări consecutive pentru a fi adresate respondentului.

Intervievatorul trebuie să aibă următoarele calitati profesionale: abilități de comunicare, capacitatea de a conduce o conversație atentă și imparțială, sensibilitate la detalii care necesită întrebări suplimentare; stăpânește tehnicile de înregistrare (audio, video), transcriere și procesare a rezultatelor interviului.

Sunt create condiții speciale pentru realizarea interviurilor. Acestea includ obținerea consimțământului intimatului de a coopera, informarea acestuia că conversația este în curs de înregistrare etc.

Metoda interviului, ca și chestionarul, este una dintre metodele de colectare a informațiilor. Spre deosebire de chestionar sondaj , interviu presupune comunicarea între intervievator și respondent „față în față”, ceea ce asigură o rată de răspuns mai mare. La desfășurarea unui interviu, probabilitatea ca respondentul să răspundă la toate întrebările din chestionar este mai mare decât în ​​cazul în care respondentul completează el însuși chestionarul și poate sări peste unele dintre întrebări. În ceea ce privește forma, poate fi directă, așa cum se spune, „față în față” și mediată, de exemplu, prin telefon.

Astfel, sondajul este una dintre principalele metode de obținere a datelor despre starea conștiinței sociale și de grup, despre opiniile oamenilor și evaluările acestora asupra diferitelor fenomene și procese sociale. Metoda sondajului este un instrument destul de flexibil de colectare a informațiilor și poate fi implementată sub diferite forme - oral și scris, față în față și cu jumătate de normă etc. Sondajele sunt indispensabile în situațiile în care obiectul de studiu este inaccesibil observării directe; în astfel de cazuri, sondajul devine principala metodă de colectare a informațiilor. De regulă, în studiile specifice, sondajele sunt completate cu metode de analiză a conținutului, observare și experimentare.

44. Chestionarea ca metodă de culegere a informațiilor sociologice

Cand sondaj cu chestionar procesul de comunicare dintre cercetător și respondent este mediat de un chestionar. Efectuează un sondaj întrebător. Funcția sa este că, după ce a primit o instrucțiune de la un sociolog-cercetător, se comportă în conformitate cu aceasta, creând o motivație pozitivă pentru respondent în raport cu ancheta. Solicitantul explică și regulile de completare a chestionarului și returnare.

Există diferite tipuri chestionare.

După numărul de respondenți aloca grup și individual chestionare.

În funcţie de situaţie şi public Distinge între întrebările la locul de muncă, în publicul țintă (de exemplu, în bibliotecă) sau pe stradă.

Este important metoda de livrare chestionare. Aici se disting următoarele soiuri:

§ chestionar de tip handout (curier). Permite unui singur chestionar să intervieveze mai multe persoane în același timp prin distribuirea de chestionare în sala de clasă;

§ chestionar poștal, în care chestionarul este predat respondentului prin poștă;

§ sondaj de presa. În acest caz, chestionarul este publicat în mass-media. Această metodă are capacități limitate, deoarece sociologul nu formează un eșantion de populație, nu este capabil să prezică cine va răspunde la chestionar. Folosit în jurnalism.

Fiecare dintre tipurile de metodă enumerate are atât avantaje, cât și dezavantaje. De exemplu, în cazul unui sondaj poștal se pune problema returnării chestionarelor, iar în cazul unui sondaj de presă este imposibilă extinderea rezultatelor cercetării la întreaga populație studiată (abonați la ziare), întrucât aici doar respondentul decide dacă participă sau nu la sondaj.

Setul principal de instrumente pentru sondaj - chestionar. Calitatea chestionarului determină în mare măsură fiabilitatea și credibilitatea rezultatelor cercetării. Un chestionar sociologic este un sistem de întrebări unite printr-un singur concept de cercetare care vizează identificarea caracteristicilor obiectului și subiectului analizei. Există anumite reguli și principii pentru proiectarea unui chestionar.

Sociologia modernă este un sistem ramificat de cunoștințe de diferite niveluri și include:

Teorii sociologice generale;

Teorii sociologice speciale (private) (sau teorii de nivel mediu);

Teoriile sociologice sectoriale (cum ar fi sociologia economică, politică, juridică etc.) vizează înțelegerea sociologică a manifestărilor corespunzătoare ale existenței societății. Ei aplică aparatul conceptual, categoric și metodologic al științei sociologice, îndreptându-l într-o direcție interdisciplinară. Astfel, nu se realizează doar interacțiunea cu disciplinele sociale și umanitare conexe, ci se creează și o viziune multidimensională asupra societății ca fenomen integral. Acționând ca o utilizare specializată a „opticii” științei sociologice, sociologiile sectoriale mediază relația dintre teoriile generale și sociale cu sociologia empirică;

Sociologie empirică.

Primul nivel include teorii de cel mai înalt nivel de generalizare, explicând fenomene și procese care sunt importante pentru toate domeniile relațiilor sociale. Al doilea nivel teoriile sociologice speciale (private) (sau teoriile de nivel mediu) generalizează și structurează datele empirice în anumite domenii ale societății (familie, educație, politică, economie, armată etc.).

Teoriile sociologice speciale pot fi împărțite în diferite grupuri:

1) teorii ale instituţiilor sociale (sociologia religiei, educaţiei, familiei);
2) teorii ale comunităților sociale (etnosociologia, sociologia electoratului, sociologia tineretului);
3) teorii ale domeniilor de activitate specializate (muncă, sport, agrement, management);
4) teorii ale proceselor sociale (teoria schimbului social, interacțiunilor, sociologia schimbării sociale);
5) teorii ale fenomenelor sociale (sociologia opiniei publice, sociologia genurilor).
6) J. Ritzer distinge patru niveluri în analiza sociologică: macro-obiectiv, macro-subiectiv, micro-obiectiv și micro-subiectiv.

Structura sectorială a sociologiei este determinată de arii tematice și arii de cercetare care au apărut în procesul de diferențiere a cunoștințelor sociologice. Ramurile sociologiei se formează în prezența: a) teme similare, b) atitudini teoretice comune, c) unitatea metodologiei și asemănarea instrumentelor metodologice. Astăzi sociologia este reprezentată de zeci de ramuri, precum sociologia economică, politică, sociologia muncii, orașele, cultura, religia, educația etc. În același timp, ramurile individuale ale sociologiei sunt, de asemenea, împărțite în subdiscipline. Deci, în cadrul sociologiei culturii, se distinge sociologia cinematografiei, teatrului, lecturii, culturii de masă. Sociologia economică include sociologia muncii, sociologia muncii, sociologia băncilor, managementului etc.

Alături de cele patru niveluri indicate distinge macro- și microsociologia. Cercetători care lucrează în domeniu macrosociologie, concentrarea pe relația dintre principalele elemente ale sistemului social. Ei lucrează cu conceptele de cultură, instituții sociale, sisteme sociale, structuri, societate. Microsociologice conceptele concentrează atenția asupra indivizilor, actelor comportamentale. Microsociologii folosesc conceptele de comportament social, interacțiuni, motive etc.

Principalele componente ale cunoașterii. În sociologie, ca în orice altă știință, există următoarele componente principale: cunoașterea și mijloacele de obținere a acesteia. (Să facem o rezervă: în acest context, nu sunt luate în considerare subiectele activității științifice - oamenii de știință și echipele de cercetare, ci doar mijloacele și rezultatele activității acestora.) Prima componentă - cunoștințele sociologice - include cunoștințele despre cunoaștere ( cunoștințe metodologice) și cunoștințe despre subiect. A doua componentă este atât metodele individuale, cât și cercetarea sociologică propriu-zisă.

Cunoștințe metodologice include principii ideologice și metodologice; predare despre disciplina sociologie; cunoașterea metodelor, dezvoltarea și aplicarea acestora; doctrina cunoașterii sociologice, formele, tipurile și nivelurile acesteia; cunoștințe despre procesul cercetării sociologice, structura și funcțiile acestuia.

Cunoașterea subiectului sunt clasificări sau tipologii special construite, modele conceptuale sau matematice, ipoteze și teorii, date statistice.

Utilizările sociologiei metode științifice private(de exemplu, observație, sondaj) și științific general(de exemplu, statistic).

Metodele din sociologie sunt un mijloc de obținere și sistematizare a cunoștințelor științifice despre realitatea socială. Acestea includ principiile organizării activităților cognitive (de cercetare); regulamente sau reguli; un set de tehnici și metode de acțiune; ordinea (schema sau planul) acțiunilor.

Tehnicile și metodele de cercetare sunt construite într-o anumită succesiune pe baza unor principii de reglementare.

Secvența tehnicilor și metodelor de acțiune se numește procedură. Procedura este parte integrantă a oricărei metode.

Metodologie este implementarea metodei în ansamblu și, prin urmare, procedura acesteia. Înseamnă a lega una sau o combinație de mai multe metode și proceduri corespunzătoare de cercetare, de aparatul său conceptual; selectarea sau dezvoltarea instrumentelor metodologice (set de metode), strategie metodologică (secvența aplicării metodelor și procedurilor corespunzătoare). Instrumentele metodologice, strategia metodologică sau doar o tehnică pot fi originale (unice), aplicabile doar într-un studiu, sau standard (tipic), aplicabile în multe studii.

În diferite studii, aceeași metodă este refractă specific în funcție de locul și rolul ei în studiu, de legătura sa cu alte metode.

Tehnica include tehnica. Tehnică este o implementare a metodei la nivelul celor mai simple operatii, aduse la perfectiune. Poate fi un ansamblu și o secvență de tehnici de lucru cu obiectul cercetării (tehnica de colectare a datelor), cu datele de cercetare (tehnica de prelucrare a datelor), cu instrumente de cercetare (tehnica de întocmire a unui chestionar).

Niveluri și funcții ale cunoștințelor. În funcţie de nivelul de cunoaştere, cercetarea sociologică se împarte în teoreticși empiric.

Problema raportului dintre teoretic și empiric în cunoștințele științifice include două aspecte: funcțional și genetic. Prima se referă la relația dintre aparatul teoretic dezvoltat al științei și baza sa empirică. Luarea în considerare a problemei sub acest aspect presupune găsirea legăturilor de legătură dintre aparatul teoriei și datele de observație și experiment, identificarea metodelor de verificare empirică a propozițiilor teoretice etc., la nivel empiric. În același timp, „feedback-ul” teoriei cu empirism devine cel mai important factor de conducere pentru îmbunătățirea și dezvoltarea în continuare a aparatului teoretic al științei. Nivelul teoretic al științei apare aici ca un element al structurii sale stabilite, deși în schimbare, în curs de dezvoltare. Al doilea aspect - genetic - al problemei corelării cunoștințelor teoretice și empirice în știință privește formarea unui aparat teoretic, inclusiv teoria științifică, trecerea de la stadiul empiric al științei la stadiul ei teoretic.

Cunoașterea sociologică, indiferent de nivelul său, se caracterizează prin două funcții: explicați funcția realitatea socială şi funcţia de transformare a acestuia.Împărțirea sociologiei în „teoretice” și „empirice” este asociată cu nivelurile de cunoaștere (teoretice și empirice) în sociologie, împărțirea sociologiei în „fundamentale” și „aplicate” - cu orientarea (funcția) sociologiei pe sarcini științifice sau practice reale

Astfel, cercetarea empirică poate fi efectuată atât în ​​cadrul sociologiei fundamentale, cât și al sociologiei aplicate. Dacă scopul său este de a construi o teorie, atunci ea aparține sociologiei fundamentale (în orientare). Dacă scopul său este de a elabora recomandări practice, atunci ea aparține sociologiei aplicate. Cercetarea, fiind empirică din punct de vedere al nivelului de cunoștințe obținut, poate fi aplicată în ceea ce privește natura problemei care se rezolvă – transformarea realității. Același lucru este valabil și pentru cercetarea teoretică (după nivelul de cunoștințe).Astfel, cercetarea aplicată nu formează un nivel special. Este vorba și de cercetare teoretică și empirică (după nivelul de cunoștințe), dar cu orientare aplicativă.

Cercetarea sociologică empirică în structura sa organizatorică și natura sarcinilor de cercetare rezolvate diferă de cea teoretică tradițională. activitati de cercetare Cuprinzând elementele de cunoștințe teoretice necesare unei analize prealabile a obiectului social studiat și generalizării rezultatelor obținute, cercetarea sociologică empirică necesită ca omul de știință să fie capabil să rezolve numeroase probleme organizaționale, își asumă cunoștințe profesionale ale tehnicilor specifice de cercetare și abilități pentru obținerea unui nivel primar. informații sociologice (realizarea de anchete, interviuri), metode matematice prelucrarea și analiza acestuia.

Prin urmare, desfășurarea competentă a cercetării sociologice nu presupune doar stăpânirea unei anumite cantități de cunoștințe și abilități de către sociolog, ci necesită și o mare experienta profesionala... În prezent, în cadrul activității de cercetare sociologică propriu-zisă, are loc o anumită diferențiere a funcțiilor executive (metodologi, metodologi, matematicieni etc.), care se datorează complexității și unicității diferitelor etape ale cercetării sociologice.

După natura cunoștințelor dobândite, cercetarea este împărțită în metodologic(cunoașterea cunoștințelor) și nemetodologic(cunoașterea subiectului). Rezultatul cercetării metodologice este cunoștințe metodologice, adică cunoștințe nu despre subiectul sociologiei, ci despre mijloacele de cercetare a acestui subiect (metode, procedee). Să remarcăm, de altfel, că, de fapt, cercetarea metodologică este metateoretică, prin urmare, poate fi atribuită sferei metasociologiei.

Cercetarea metodologică se referă la orice nivel de cunoaștere și se desfășoară atât în ​​cadrul sociologiei fundamentale, cât și al sociologiei aplicate.

În sociologie nu are loc doar cercetarea științifică sau aplicată, ci și cercetarea mixtă, în care se rezolvă atât problemele științifice, cât și cele practice. Indiferent dacă cercetarea se desfășoară la unul sau două niveluri (teoretice și empirice) de cunoaștere, fie că este doar științifică sau aplicată, ea implică de obicei rezolvarea unor probleme metodologice.

În general, o cercetare sociologică constă din trei etape, fiecare dintre acestea putând fi o cercetare independentă. Primul stagiu- metodologic propriu-zis - asociat cu dezvoltarea unui program de cercetare bazat fie pe cunoștințe și metode existente, fie nou formate, special concepute pentru această cercetare.

Aici pot fi rezolvate probleme legate de aplicarea principiilor sau metodelor științifice generale. Atât cunoştinţele teoretice, cât şi cele empirice îndeplinesc o funcţie metodologică în această etapă. A doua faza- empiric - asociat cu dobândirea de cunoștințe empirice. Aceasta este, în primul rând, cercetarea de teren, lucrul la instalație, colectarea informațiilor sociologice, prelucrarea și analiza acesteia. Ca urmare, se pot obține cunoștințe empirice (date statistice, clasificări), ceea ce face posibilă, pe baza acestora, nu numai construirea cunoștințelor teoretice, ci și formularea de recomandări practice. A treia etapă- teoretic - asociat cu însuşirea de cunoştinţe teoretice, construirea, de exemplu, a unei tipologii, formarea şi dezvoltarea teoriilor sociologice. Este posibil ca recomandările practice să poată fi date doar în această etapă, și nu în cea anterioară. De asemenea, este posibil ca pentru formularea recomandărilor practice să fie suficient un singur studiu teoretic folosind cunoștințele empirice deja existente, fără a efectua un studiu empiric special.

Este necesar să se facă distincția între cercetarea sociologică și cea socială.

Cercetarea sociologică este dedicată studiului legilor și modelelor de funcționare și dezvoltare a diferitelor comunități sociale, naturii și metodelor de interacțiune între oameni, a acestora. activități comune... Cercetarea socială, spre deosebire de cea sociologică, alături de formele de manifestare și mecanismele de acțiune ale legilor și tiparelor sociale, presupune studiul formelor și condițiilor specifice de interacțiune socială a oamenilor: economice, politice, demografice etc., adică de-a lungul cu o materie specifică (economie, politică, populație) studiază aspectul social - interacțiunea oamenilor. Astfel, cercetarea socială este complexă, realizată la intersecția științelor, adică este cercetare socio-economică, socio-politică, socio-psihologică.

Structura cunoștințelor sociologice poate fi reprezentată astfel.

1. METODOLOGIA ŞTIINŢEI

Niveluri metodologice

1. Științific general (se referă la sociologie în general).

2. Știință privată (se referă la secțiuni separate de sociologie).

Secţiuni de Metodologie

1. Viziunea asupra lumii și principiile metodologice.

2. Predare despre disciplina sociologie.

3. Cunoașterea metodelor.

4 Cunoștințe despre cunoștințele sociologice.

5. Cunoștințe despre procesul cercetării sociologice.

6. Istoria sociologiei etc.

2. CUNOAȘTEREA SUBIECTULUI

Niveluri de cunoștințe

1. Cunoștințe teoretice: teorii sociologice, ipoteze, tipologii și alte forme de cunoaștere teoretică.

2. Cunoștințe empirice: statistici, fapte, clasificări și alte forme de cunoștințe empirice.

După scara de aplicare

1. Științifice generale (de exemplu, metode matematice).

2. Știință privată (de exemplu, metode de anchetă).

După nivelul de cunoștințe

1. Teoretic (metoda axiomatica, metoda ipotetico-deductiva etc.).

2. Empiric (observare, analiza documentelor etc.).

Pe etape de cercetare

1. Metode de colectare.

2. Metode de prelucrare.

3. Metode de analiză.

4. CERCETARE

(tipuri și niveluri de cercetare)

Prin natura cunoașterii

1. Metodologice.

2. Nemetodologic.

După nivelul de cunoștințe

1. Teoretic.

2. Empiric.

Prin orientare spre cercetare

1. Fundamental.

2. Aplicat.

După subiectul cercetării

1. Sociologice.

2. Complex (socio-economic, socio-politic, socio-psihologic etc.).

Etapele cercetării

1. Metodologice.

2. Empiric.

3. Teoretic.

Direcții de cercetare

(pe subiectul și obiectul cercetării)

1. Grupuri sociale.

2. Instituţii sociale.

3. Organizații sociale.

4. Sociologia muncii.

5. Sociologia educației etc.

§ 4. Tipuri de teorii sociologice

În literatura metodologică, teoriile și metodele, categoriile de concepte care nu sunt filozofice, sunt numite special-științifice (Vezi Filosofie, metodologie, știință. M., 1972 S. 7-44; Gnoseology in the system of philosophical worldview. M, 1983 S. 32, 138) ...

De remarcat că distincția dintre cunoștințele filozofice și nefilosofice și teoriile corespunzătoare nu înseamnă opoziție absolută a acestora, într-un sens este relativă.

Zona cunoștințelor filozofice se extinde în concordanță cu creșterea generală a cunoștințelor științifice speciale, care nu exclude deloc înțelegerea filozofică. Filosofia în cercetarea sa se bazează pe cunoștințe științifice speciale, acestea din urmă, la rândul lor, având propria lor bază ideologică și metodologică în filozofie.

În ceea ce privește teoriile sociologice, există mai multe motive posibile pentru a le împărți în diferite tipuri.

Teorii generale, speciale și de ramură. În primul rând, ar trebui să evidențiați teorii sociologice generale, pretinzând că descrie și explică viața societății în ansamblu. În sociologie, ca și în alte științe, de exemplu, în fizică, biologie, psihologie, există multe teorii generale concurente. Aceasta este teoria formațiunilor sociale a lui Karl Marx; teoria acţiunii sociale a lui M. Weber; teoria structurală și funcțională a lui T. Parsons; teoria schimbului a lui P. Blau; teoria „sociologiei multidimensionale” de J. Alexander şi alţii. După statutul lor, ei sunt aproape de una sau alta paradigmă sociologică.

În continuare, ar trebui să evidențiați teorii sociologice speciale, cei care studiază legile sociale și modelele de funcționare și dezvoltare a comunităților sociale, adică ceea ce formează subiectul direct al sociologiei și este asociat cu categoriile „social”, „relații sociale”, „interacțiune socială”, „sfera socială” .

Teoriile care le completează se formează la joncțiunea sociologiei cu alte științe - economie, științe politice, etnografie, știință a științei etc. Se numesc specifice industriei. Aceste teorii studiază formele de manifestări și mecanismele de acțiune ale legilor și tiparelor sociale în diverse sfere ale societății. Obiectul lor, spre deosebire de teoriile generale, nu este societatea în ansamblul ei, ci „părțile” sale individuale: economie, politică, drept etc. Ele mediază relația sociologiei cu alte științe.

La baza distincției lor se află obiectul cercetării, care se reflectă în numele disciplinei sociologice căreia îi aparțin: „sociologie economică”, „sociologie politică”, „sociologie juridică”. Aceste teorii studiază diverse sfere ale vieții sociale din punctul de vedere al relațiilor sociale existente în ele, folosind categorii sociologice specifice: grup social, instituție socială, organizare socială etc. subiect și metodă de sociologie.

Teoriile sociologice speciale se caracterizează printr-un nivel de abstractizare mai ridicat decât cele sectoriale și permit unuia și aceluiași obiect, uneia sau altei comunități sociale dintr-un anumit unghi de vedere, să evidențieze una sau alta „secțiune” a obiectului studiat, a acestuia. „nivel”, „lateral”.

Teoriile sociologice speciale, care mediază legătura dintre teoriile generale și cele sectoriale, formează nucleul conceptual al cunoașterii sociologice. În primul rând, ei dezvoltă efectiv categorii sociologice propriu-zise, ​​care formează un fel de matrice a aparatului categorico-conceptual al sociologiei.

În al doilea rând, în consecință, subiectul sociologiei se formează în teorii speciale, care nu are o structură mai puțin complexă decât subiectul unor științe precum fizica, biologia, economia etc. În sfârșit, în al treilea rând, ca o consecință a celor două anterioare. puncte, ele reflectă specificul cunoașterii sociologice ca tip special de cunoaștere, ireductibil la oricare altul. În acest sens, teoriile sociologice speciale (asemănătoare cu aparatul categoric-conceptual) leagă toate ramurile cunoașterii sociologice într-un singur întreg, indiferent de obiectul, funcția și nivelul acestuia, iar relația dintre teoriile generale, speciale și de ramură se bazează pe tip de feedback.

Orice teorie de ramură folosește aparatul conceptual al teoriilor sociologice speciale și își poate descrie obiectul ca grup, activitate sau instituție. De exemplu, sfera vieții de zi cu zi poate fi studiată fie ca un set de diverse tipuri de activitate, fie ca un set de diferite persoane - purtători ai tipurilor de activitate corespunzătoare, fie ca un set de diverse instituții care organizează tipurile de activitate corespunzătoare. . O astfel de descriere „unilaterală” a unui obiect este condiționată, pare a fi o anumită abstracție, cu toate acestea, nu este doar permisă, ci și necesară în știință, deoarece servește ca unul dintre mijloacele cercetare științificăși o condiție prealabilă pentru o descriere multilaterală a obiectului studiat în ansamblu. În sociologia familiei, de exemplu, aceasta din urmă este considerată ca un grup social restrâns, caracterizat prin propria sa structură specială de statusuri și roluri (abordarea grupului); un anumit set de activități (abordarea dualității) și un set specific de norme și valori care reglementează (organizează) funcționarea și dezvoltarea acestuia (abordarea instituțională).

Împărțirea teoriilor în general și sectorial face posibilă dezvăluirea diferenței dintre sociologia generală și sectorială fie prin obiect („societatea ca întreg” și „părțile sale”), fie după tipul de teorii - cele generale servesc ca bază pentru formare paradigmă sociologică(totuși, precum și cele speciale – indirect prin ele), iar cele de ramură formează o centură de graniță la joncțiunea sociologiei cu alte științe. Aplicăm caracteristicile sociologiei fundamentale și teoretice la conceptul de sociologie generală, deși sociologia de ramură, desigur, nu exclude o orientare științifică și un nivel teoretic, dar cel mai adesea are un caracter empiric și aplicat. Astfel, structura cunoștințelor sociologice apare. sa fie multidimensional si poate fi descris in trei dimensiuni : dupa obiectul cunoasterii (sociologie generala si sectoriala), dupa functia cunoasterii (fundamentala si aplicata), dupa nivelul cunoasterii (teoretic si empiric).

Un strat special de cunoștințe teoretice sociologice este format din teorii precum teoria dezvoltării sociale, teoria sistemelor sociale, teoria determinismului social etc. Baza împărțirii unor astfel de teorii este o serie de categorii științifice generale: „dezvoltarea” , „sistem”, „determinism” etc. Adică cele care sunt aplicabile nu numai în știința socială, ci și în știința naturii și sub aspectul nivelului de abstractizare abordează categoriile filozofice „materie”, „conștiință” etc. Aceste teorii pot revendica statutul de teorii generale.

Teorii fundamentale și aplicate. Se mai pot distinge intre teoriile sociologice dupa orientarea lor predominanta: fundamentala si aplicata. Primele sunt axate pe rezolvarea problemelor științifice, sunt asociate cu formarea cunoștințelor sociologice, aparatul conceptual al sociologiei, metodele de cercetare sociologică. Ei răspund la două întrebări: ce este cunoscut? (obiect) și cum este cunoscut? (metodă), adică asociată cu rezolvarea sarcinilor cognitive. Acestea din urmă sunt concentrate pe rezolvarea problemelor sociale urgente, sunt asociate cu transformarea obiectului studiat și răspund la întrebarea: pentru ce este cunoașterea? (Vezi: Interacțiunea științelor: aspecte teoretice și practice, M, 1984 p. 207) Teoriile de aici diferă nu prin obiect sau metodă, ci prin scopul pe care și-l stabilește sociologul, el rezolvă sarcini cognitive sau practice.

Sarcina teoriilor aplicate este de a găsi mijloace pentru atingerea scopurilor practice conturate de societate, adică sarcina lor este de a găsi modalități și mijloace de utilizare a legilor și tiparelor învățate de teoriile fundamentale. Teoriile aplicate se referă direct la anumite ramuri practice ale activității umane și răspund direct la întrebarea: pentru ce? - pentru dezvoltarea socială, ameliorarea relaţiilor sociale etc. Natura aplicată (practică) a teoriilor sociologice este determinată de contribuţia pe care o au la teoriile legate direct de rezolvarea problemelor dezvoltării sociale.

Semnul „fundamentalității” nu coincide cu semnul „teoreticității”, și invers, deși cel de-al doilea termen este adesea folosit ca sinonim pentru primul: fizică teoretică, psihologie teoretică, biologie teoretică. Aici „teoretic” înseamnă nu numai nivelul teoretic al cunoașterii științifice, spre deosebire de empiric, ci și orientarea teoretică, fundamentală, spre deosebire de cea practică, aplicată.

Cunoștințele teoretice ca fundamentale apar în comparație cu cunoștințele aplicate, nu empirice și nu exclud o orientare practică. Caracteristici precum „aspectul practic”, „funcția aplicată” sunt destul de aplicabile la nivelul teoretic al cunoștințelor. Antiteza sa nu este cunoașterea aplicată, ci cunoașterea empirică.

Astfel, împărțirea teoriilor după orientare în fundamentale și aplicate este mai degrabă arbitrară, întrucât oricare dintre ele aduce direct sau indirect o anumită contribuție la soluționarea atât a problemelor științifice, cât și a celor practice. În sens strict, ar trebui să vorbim doar despre orientarea predominantă a uneia sau alteia teorii: științifică, fundamentală sau practică, aplicată, care dă naștere încadrării acesteia într-o categorie sau alta. Același lucru este valabil și pentru cercetarea sociologică empirică: acestea pot fi axate pe rezolvarea problemelor științifice, de exemplu, pe formarea unei teorii sociologice speciale, sau pe cele practice, legate, de exemplu, de îmbunătățirea structurii sociale a societății. De fapt, aceste două aspecte ale cunoașterii sociologice sunt indisolubil legate și, fiind atribuite sociologiei în ansamblu, formează în cele din urmă două dintre toate funcțiile: cognitivă și practică.

Deci termenii „Fundamental” și „aplicat” desemnează aspectul, direcția cunoașterii sociologice în general și nu sunt identice cu termenii „teoretic” și „empiric”, denotând nivelurile acesteia. În primul caz, baza diviziunii este stabilirea scopului, în al doilea - nivelul de abstractizare.

O circumstanță importantă trebuie remarcată aici.

Împărțirea teoriilor sociologice în niveluri și tipuri pe diverse temeiuri (după obiect, nivel de abstractizare, categorie sociologică, abordare, metodă, stabilire a țintei etc.), adică construcția tipologiei lor și, în cele din urmă, ierarhia lor justificată, una într-un fel sau altul reflectă structura complexă a subiectului sociologiei, felul în care este înfățișată, împărțind-o în „niveluri”, „laturi”, „aspecte”, „sfere”. Cu alte cuvinte, problemele structurii materiei de sociologie și cunoștințele sociologice sunt strâns legate, iar aceasta, la rândul său, înseamnă că o imagine adecvată a subiectului sociologiei necesită îmbunătățirea și dezvoltarea constantă a conceptelor metodologice legate de descrierea structura cunoştinţelor care o reflectă.

Alte tipuri de teorii. Diferențele dintre dinamic și stocastic (din greacă. stocazie - ghici) teoriile sunt în natura acelor legi și procese care le stau la baza.

Teoriile dinamice caracterizează comportamentul unui sistem sau al unui obiect strict fără ambiguitate. Teoriile stocastice se bazează pe legi statistice. Aceste teorii descriu sau explică comportamentul unui sistem sau obiect cu un anumit grad de probabilitate. Stochastic(sau statistic) explicaţie dezvăluie conținutul unui sistem (obiect) sub forma unor dependențe statistice, care acționează ca forme de manifestare a tiparelor care determină comportamentul unui anumit sistem (obiect). Acest tip de explicație include întotdeauna un grad mai mare sau mai mic de probabilitate. Acesta este primul lucru. Și, în al doilea rând, explicația stocastică depinde în mare măsură de analiza teoretică a obiectului studiat. În caz contrar, explicația statistică va fi ruptă din tendințele generale de dezvoltare și funcționare a obiectului dat, din mecanismul descris în statistică. dependențe.

Teoriile care descriu modificări în structura obiectului studiat aparțin categoriei teorii de dezvoltare, iar teoriile care descriu factorii de stabilizare a structurii sale constituie clasa teorii ale functionarii.

Aplicație

Sociologia în Rusia: Analiza scientometrică a structurii cunoștințelor sociologice

La sfârșitul anilor 80 - începutul anilor 90. în cadrul proiect de cercetare„Tendinţe în schimbarea paradigmei sociologice după 1985” a fost realizată o analiză a schimbărilor care au avut loc în structura cunoaşterii sociologice în aceiaşi ani.

În acest scop, a fost dezvoltată o tehnică specială care face posibilă utilizarea bazelor de date disponibile la Institutul de Informații Științifice despre Științe Sociale al Academiei Ruse de Științe (INION RAS).

Modelul conceptual pentru studierea dinamicii științei s-a bazat pe conceptul de paradigmă formulat în lucrările istoricilor și sociologilor americani ai științei R. Merton și T. Kuhn. Din punctul de vedere al conceptelor lor, paradigma reflectă schimbări în conținutul cunoștințelor științifice și, astfel, poate servi ca un indicator al acestor schimbări în știință în fiecare perioadă dată. Observând modificările conţinutului paradigmei în anumite perioade, se pot rezolva problemele de măsurare a dinamicii cunoaşterii ştiinţifice.

Acest tip de măsurare poate fi efectuat prin observarea modificărilor care au loc în limbajul mesajelor științifice, al căror tip principal sunt publicațiile.

Materialul lingvistic, procesul de schimbare a acestuia, adică o creștere a unora și o scădere a altor unități lexicale: cuvinte cheie, termeni, descriptori etc., pot fi considerate ca un limbaj al științei în dezvoltare istorică, cu o anumită măsură de adecvare reflectând-o. stare în fiecare perioadă dată... Acest material este un fel de imagine lexicală a unei paradigme științifice, analiza schimbării în care (și, prin urmare, modificările conținutului științei studiate) pot fi efectuate pe baza numărării apariției termenilor în diferite perioade. Prezența dicționarelor de vocabular științific normalizat în diverse domenii științifice face posibilă acest tip de analiză.

INION a format baze de date automatizate care conțin bibliografie adnotată a cărților, a creat liste de vocabular normalizat (SNL), pe baza cărora este posibilă prelucrarea cantitativă a materialului și, în consecință, analiza calitativă a acestuia.

Etapele implementării programului de cercetare au fost: alegerea bazei empirice a studiului, dezvoltarea unor instrumente metodologice adecvate, formarea bazelor de timp pentru alcătuirea dicționarelor de frecvență a eșantionului și, în final, analiza datelor obținute. .

Analiza schimbărilor din domeniile individuale ale sociologiei și sociologiei în ansamblu ar trebui să înceapă cu construirea unei scheme de lucru - baza rubricatorului cunoștințelor sociologice.

Designul prezentat se bazează pe considerații destul de simple. Toate cunoștințele sunt împărțite în trei arii mari: cunoștințe despre sociologie, cunoștințe despre subiectul sociologiei și domenii de frontieră de studiu. În acest sens, se propune împărțirea cunoștințelor sociologice în următoarele secțiuni.

1. Sociologia ca știință: 1.1. Caracteristici generale; 1.2. Concepte, principii, abordări și metode științifice generale în sociologie; 1.3. Metodologia cercetării sociologice; 1.4. Metode și tehnici de cercetare sociologică; 1.5. Matematică și statistică în sociologie.

2. Categoriile sociologice generale („sistem social”, „dezvoltare socială”, „relații sociale”).

3. Structura socială și procesele sociale: 3.1. Organizarea socială și instituțiile sociale; 3.2. Stratificarea socială (grupuri sociale mari și mici, grupuri profesionale, grupuri demografice); 3.3. Managementul social.

4. Ramuri ale sociologiei (sociologie economică, sociologie politică, sociologia comunicării).

5. Cercetare interdisciplinară (economie, drept, politică).

În această schemă, secțiunile 1 și 4 reprezintă cunoștințe despre sociologie, 2 și 3 - cunoștințe despre subiectul sociologiei, 5 - domenii de graniță de cercetare.

Paradigma sociologică generală este formată în secțiunea 1, paradigma sociologică particulară - în 4. Principiile și abordările (incluse în 1.2), direcțiile și școlile (incluse în 1.1) sunt de fapt o paradigmă (sau o paradigmă în sens restrâns) și sunt strâns legate de conceptele și metodele științifice generale. Într-un fel, ele formează o zonă de frontieră formată sub influența conceptelor epistemologice și ontologice dezvoltate în logica și metodologia științei și adesea desemnate incorect drept „filosofice”. Astfel de concepte, care se află în afara limitelor cunoașterii sociologice și influențează paradigma acesteia, sunt „fundamente paradigmatice” specifice. Zona strâns legată de paradigmă este formată din metode, procedee, tehnici și tehnici în care principiile și abordările cercetării științifice sunt implementate explicit sau implicit (1.3, 1.4, 1.5). Deoarece este imposibil să se traseze o graniță rigidă între ele (și nu este nevoie de acest lucru), atunci o paradigmă în sens larg, sau „complex de paradigme”, este definită ca un set de principii, abordări, metode și tehnici.

Secțiunea 2 este o introducere într-o descriere mai detaliată a subiectului sociologiei, propusă în secțiunea 3, și oferă o imagine a societății în ansamblu, fără a o structura în conformitate cu abordările acceptate. Sensul termenului „social” din secțiunea 2 este de fapt determinat de modul în care subiectul sociologiei din secțiunea 3 este înțeles (structurat).

Secțiunea 3 reflectă subiectul sociologiei, reprezentat de structura socială și procesele sociale. Desigur, un obiect poate fi format în diferite moduri, în funcție de ce abordări sunt adoptate în descrierea lui (structural-funcțională, valoric-normativă etc.). Au fost aleși trei: instituțional, stratificare și „cibernetic” (nume condiționat). Primele două sunt considerate în mod tradițional sociologice, iar a treia este aplicată (este direct legată de practica socială).

Secțiunea 4 oferă viziunea tradițională obișnuită a sociologiei ca un set de diverse industrii identificate prin obiectul cercetării (politică, drept, familie etc.). Nu există granițe dure aici, deoarece obiectul (dar nu subiectul) sociologiei poate fi de fapt orice, dacă are un interes științific sau practic real. Prin urmare, în fiecare dintre aceste sectoare se realizează cunoașterea Secțiunii 1 (principii și metode ale sociologiei în general) și a Secțiunilor 2, 3 (subiectul sociologiei) și se formează și propriile cunoștințe.

Secțiunea 5 include domenii de cunoaștere care se învecinează cu sociologia, ale căror obiecte coincid cu obiectul sociologiei, dar își construiesc propriul subiect de cercetare.

Aceasta este schema generală a cunoașterii sociologice, care este modelul ei teoretic (conceptual).

Sarcina ulterioară a fost completarea secțiunilor de mai sus cu o terminologie adecvată, reprezentativă atât pentru conținutul secțiunilor în sine, cât și pentru o eventuală evaluare a schimbărilor intervenite în paradigma sociologiei.

SNL în filosofie și sociologie, dezvoltat la INION (ținând cont de comentariile experților autohtoni și străini) și destinat indexării literaturii care intră în Sistemul Informațional Automatizat pentru Științe Sociale, a servit drept bază documentară pentru rezolvarea problemei.

SNL specificat a fost luat ca bază pentru procedura de traducere a modelului teoretic (conceptual) al paradigmei într-unul empiric (operațional), format din mai multe liste, pe baza cărora o analiză comparativă a schimbării paradigmei în diferite perioade. de timp a fost efectuat. Pe baza fiecărei secțiuni tematice (subsecțiuni), au fost elaborate dicționare de termeni cu frecvență selectivă.

Selecția termenilor pentru aceste dicționare din lista generală a SNL a fost realizată cu ajutorul experților specializați în diverse domenii ale cunoașterii sociologice. Apoi, listele selectate de cuvinte-concept, cele mai caracteristice și comune în fiecare dintre secțiunile desemnate ale sociologiei, prin calcularea frecvenței apariției lor pe computer, au fost convertite în dicționare de frecvență. Trebuie subliniat faptul că, pentru comparațiile dinamice ale utilizării anumitor termeni, valorile frecvențelor absolute nu sunt potrivite - ar trebui să utilizați procentul de apariție, adică ponderea utilizării anumitor termeni în numărul total de utilizarea cuvintelor pentru perioada corespunzătoare.

Până în prezent, metoda bazată pe analiza frecvenței de apariție a termenilor din vocabularul științific normalizat a fost utilizată pentru aprecierea dezvoltării anumitor domenii științifice, în principal naturale și tehnice. S-a constatat că pe măsură ce se dezvoltă o direcție, apariția termenilor care o caracterizează crește. Dacă numărul de lucrări dedicate unei direcții sau alteia scade, atunci acest lucru afectează într-un anumit fel terminologia inerentă - numărul de termeni scade. Direcțiile științifice stabile se caracterizează și prin stabilitatea terminologiei care le caracterizează, atribuită lor statistic.

În științele sociale, în special în sociologie, astfel de procese nu sunt atât de clare. Aici, dinamica termenilor individuali (sau a grupurilor de termeni) ar trebui abordată cu mai multă atenție, deoarece alături de elemente de dezvoltare spontană, naturală, există o așa-zisă ordine socială dată normativ și o situație ideologică care afectează direct sau indirect alegerea. de subiecte și numărul de oameni de științe sociale care sunt angajați în acestea și, prin urmare, numărul de publicații, numărul de concepte care caracterizează aceste subiecte.

Analiza datelor obținute a făcut posibilă consemnarea următoarelor schimbări survenite în paradigma sociologică de la sfârșitul anilor 80 până la începutul anilor 90.

1. Trecerea de la subiectele socio-filosofice (materialismul istoric) la cele sociologice propriu-zise, ​​formarea cunoștințelor sociologice, care nu se pot reduce la socio-filosofice.

2. Deplasarea centrului de greutate de la studiul problemelor pur metodologice (instrumentale, operaționale) la studiul problemelor conceptuale (semantice) și valorice (etice).

3. O întoarcere de la probleme generale, abstracte, la unele mai particulare, concrete. O viziune mai realistă asupra stării de fapt în societate.

4. Trecerea de la studiul staticii sociale la studiul dinamicii sociale.

5. Trecerea de la studiul predominant al factorilor obiectivi ai dezvoltării sociale la studiul predominant al factorilor subiectivi. Rândul sociologiei să se confrunte cu omul

6. Slăbirea semnificativă a orientării critice în raport cu sociologia străină nemarxistă.

7. Și, în sfârșit, o respingere parțială a serviciului „științific” al ideologiei de stat dominante.

În 1993-1994. În cadrul acestui proiect, a fost realizat un alt studiu, care a devenit o parte importantă a studiului dezvoltării sociologiei ruse. Sarcina a fost de a compara paradigmele și structurile cunoașterii din sociologia rusă și occidentală pentru perioada 1987-1992, pentru a identifica asemănările și diferențele acestora; arată dependența conștiinței științifice (sociologice) de extraștiințific (public); pentru a compara conștiința publică, precum și mentalitatea societăților (culturi) rusă și occidentală.

Această cercetare se bazează pe următoarele premise.

1. Gândirea, și deci conștiința, are o structură categorială și astfel poate fi reprezentată printr-un sistem sau un set de categorii fixate în limba națională.

2. Mentalitatea națională (sau culturală), precum și conștiința publică (națională), se reflectă în conștiința științifică (conștiința comunității științifice), iar aceasta din urmă este reprezentată în literatura științifică.

3. Literatura despre limba engleză deoarece: a) reprezintă aproape jumătate (49,7%) din toată literatura străină de filosofie și sociologie care a intrat în INION (date înainte de 1992); b) paradigma și mentalitatea națională bazate pe literatura de limbă germană (15,5% din numărul total al publicațiilor străine) este greu de determinat din cauza existenței atât a RFG, cât și a RDG în perioada studiată, și a literaturii în limba franceză - doar 7%.

4. Structura categorială a gândirii (conștiinței) permite folosirea unui sistem sau a unui set de categorii ca „instrument” pentru studierea stării și tendințelor mentalității naționale (sau culturale).

Pe baza acestor premise s-a construit un model de cercetare conceptuală, constând dintr-o descriere a patru secțiuni principale („conștiința publică”, „paradigma sociologică”, „sociologie generală” și „sociologie sectorială”), iar operaționalizarea lor ulterioară a fost realizată. prin compilarea tabelelor terminologice.

Modelul operațional a fost un set (agregat) de categorii-termeni preluați din SNL care caracterizează: 1) sfere, principalele caracteristici și valori ale conștiinței sociale; 2) elemente ale paradigmei sociologice; 3) elemente de sociologie generală și 4) sectorială. Dihotomia „ramură generală” a fost aleasă pentru că aici este mai ușor de fixat diferența terminologică decât în ​​celelalte două: „teoretic-empiric” și „fundamental-aplicat”.

Pe baza analizei datelor s-au obținut următoarele rezultate.

Conștiința rusă se caracterizează prin predominarea valorilor spirituale. Are un caracter profetic (profetic) asociat cu lupta pentru viitor. Conștiința rusă este holistică și umanitară (problema personalității predomină clar), cea occidentală este pragmatică și raționalistă (prevalează subiectul bunului simț). Conștiința rusă este mai mult istorică și estetică (artistică), cea occidentală este teologică și etică. Conștiința occidentală este preocupată de problemele structurii sociale, cea rusă este mai ideologizată și politizată.

Problema creativității predomină clar în mentalitatea rusă.

În sociologia occidentală predomină problemele de libertate și egalitate, în rusă - probleme de creativitate. Sociologia reflectă natura dispensațională (moderată) a mentalității occidentale, în contrast cu natura transformativă (radicală) a celei rusești. Sociologia rusă se caracterizează prin natura fundamentală (teoreticitatea) cunoașterii, în timp ce sociologia occidentală se caracterizează prin formatarea (categorizarea) cunoștințelor.

Filosofia socială predomină în cunoașterea socială rusă, iar teoria socială predomină în Occident. Sociologia rusă se caracterizează printr-o dominantă clară a abordării istorice, în timp ce sociologia occidentală se caracterizează printr-o abordare de stratificare. În sociologia rusă predomină teoria activității, în sociologia occidentală teoria acțiunii. Sociologia occidentală este caracterizată de probleme organizaționale, iar sociologia rusă este caracterizată de cele manageriale.