З яких елементів складається структура соціологічного знання. Функції соціологічного знання. Макросоціологія та мікросоціологія

КОНТРОЛЬНА РОБОТА

Виконала:

Студентка гурту 3902-21

Троїцька Наталія Олегівна

«___________» __________

(дата) (підпис)

Перевірив: к. с. н., доцент

Сіньківська Ірина Георгіївна

«__________» ___________

(дата) (підпис)

_________________

Красноярськ 2016

№ залікової книжки 1539028

ЧАСТИНА № 1……………………………………………………………………………………...3

1. Соціологія як наука. Структура та рівні соціологічного знання…………………………………………………………………….......3

2. Об'єкт, предмет соціології. Опції. Місце соціології у системі інших наук. Поняття парадигми……………………………………..…....7

3. Суспільство як цілісна система: особливості системного підходу (еволюціонізм, функціоналізм, детермінізм), індивідуалістичні теорії.....…………….…………………………...11

4. Соціальні інститути. Інституціоналізація життя. Види, функції соціальних інститутів……………………………........17

5. Соціальна організація. Характеристика, функції соціальних організацій. Типи, види соціальних організацій, їх характеристики.......................................... .................................................. ..20

6. Соціальні спільності: визначення, характеристики, види масоподібних спільностей та соціальних груп…………………………...25

7. Соціологія особистості. Соціалізація особистості. Теорії особистості ........ 29

8. Девіантна поведінка: види девіантної поведінки, причини, теорії, що пояснюють причини девіації……………………….…….....33

9. Соціальна структура та стратифікація. Види страт: касти, класи, стани, рабство. Поняття та види соціальної мобільності………….39

10. Культура та суспільство: визначення культури, види культур. Роль культури у соціальному розвитку: теорія Н.Я. Данилевського, Тойнбі, Шпенглера…………………………………………………………………..46

11. Соціологія конфлікту. Види, типи, форми, стадії, форми регулювання конфлікту в организации………………………………...52

ЧАСТИНА № 2 (таблиці)……………………………………………………….…57

ЧАСТИНА № 3 Словник соціологічних термінів (Додаток довідковий) ………………………………………………………………...62

Бібліографічний список…………………………………………………..…66

Частина №1

Соціологія як наука. Структура та рівні соціологічного знання.

Соціологія як наука

Соціологія – наука про суспільство(Від лат. societas- Суспільство та гр. logos -знання, поняття, вчення) - наука про суспільство або суспільствознавство Цей термін ввів у науку французький вчений і філософ Нового часу Огюст Конт (1798-1857), основоположник соціології як самостійної науки про суспільство. Соціологія не обмежувалася проблемами суспільства як цілого, рушійних сил його розвитку тощо. Вона стосувалася всіх сторін розвитку суспільства, зокрема проблем держави, політики, права, економіки, моралі, мистецтва, релігії, інших сторін у суспільному розвиткові, які згодом стали предметом вивчення окремих наук.

З розвитком суспільства вона втрачала роль єдиної універсальної теорії суспільства. Від неї відокремилися політологія, правознавство, політична економія, етика, естетика та низка інших наук. Сама вона відтепер розвивалася як самостійна наука. Предметом уваги та вивчення соціології були фундаментальні основи розвитку суспільства як цілісного соціального організму.

Сучасна соціологія– це самостійна наука про суспільство як цілісну систему, її підсистеми та окремі елементи. Соціологія розкриває та вивчає також закони у суспільному розвиткові. Її можна охарактеризувати як науку про закони функціонування та розвитку соціальних систем. Напрями у соціології об'єднують ідеї об'єктивної обумовленості розвитку суспільства природними та соціальними факторами, а також закономірного характеру історичного процесу.

Соціологія вивчає насамперед соціальну сферу життєдіяльності людей: соціальну структуру, соціальні інститутиі відносини, соціальні якості особистості, соціальна поведінка, суспільна свідомість і т. д. При цьому об'єктом дослідження може бути як суспільство в його цілісності та системності, так і окремі його елементи, наприклад великі та малі соціальні спільності, особистість, організації та установи процеси та явища, різні сфери життєдіяльності людей.

Що відрізняє соціологію з інших наук про суспільство? Тільки соціологія вивчає суспільство як цілісну систему. Якщо економічні, політичні, юридичні та інші науки вивчають закономірності перебігу процесів усередині кожної зі сфер життя, то соціологія намагається проаналізувати та встановити відповідні закономірності, що й дозволяє уявити суспільство як складну динамічну систему, що складається з низки підсистем.

Соціологія відрізняється з інших наук як тим, що вивчає, а й тим, як вивчає. Для соціології характерне вивчення суспільства крізь призму людської діяльності, зумовленої потребами, інтересами, установками, ціннісними орієнтаціями тощо. буд. Соціологічний підхід дозволяє як описувати явища, процеси, а й пояснювати їх, будувати моделі поведінки людини і розвитку суспільства загалом. Аналіз динаміки соціальних процесів дає можливість встановлювати тенденції розвитку суспільства та виробляти рекомендації щодо цілеспрямованого управління соціальними процесами.

Структура соціології

Соціологія є диференційованою та структурованою системою знання. Система –упорядкована сукупність елементів, взаємопов'язаних між собою та утворюючих деяку цілісність. Саме у чіткій структурованості та цілісності системи соціології і проявляється внутрішня інституціоналізація науки, що характеризує її як самостійну. Соціологія як система включає такі елементи:

1) соціальні факти– науково обґрунтовані знання, отримані під час дослідження якогось фрагмента реальності. Соціальні факти встановлюються у вигляді інших елементів системи соціології;

2) загальні та спеціальні соціологічні теорії– системи наукового соціологічного знання, спрямовані на вирішення питання про можливості та межах пізнання суспільства у певних аспектах та розвиваються в рамках певних теоретико-методологічних напрямків;

3) галузеві соціологічні теорії- Системи наукового соціологічного знання, спрямовані на опис окремих сфер життя суспільства, обґрунтування програми конкретних соціологічних досліджень, забезпечення тлумачення емпіричних даних;

4) методи збору та аналізу даних– технології отримання емпіричного матеріалу та його первинного узагальнення.

Проте, крім горизонтальної структури, системи соціологічного знання чітко диференційовані за трьома незалежними рівнями.

1. Теоретична соціологія(Рівень фундаментальних досліджень). Завданням є розгляд суспільства як цілісного організму, розкриття місця та ролі соціальних зв'язків у ньому, формулювання основних принципів соціологічного пізнання, основних методологічних підходівдо аналізу соціальних явищ.

На цьому рівні відбувається виявлення сутності та природи соціального феномену, його історичної специфіки, поєднання з різними сторонами суспільного життя.

2. Спеціальні соціологічні теорії.На цьому рівні розташовуються галузі соціального знання, що мають своїм предметом дослідження щодо самостійних, специфічних підсистем соціального цілого та соціальних процесів.

Види спеціальних соціальних теорій:

1) теорії, що вивчають закони розвитку окремих соціальних спільностей;

2) теорії, що розкривають закономірності та механізми функціонування спільностей у тих чи інших сферах суспільного життя;

3) теорії, що аналізують окремі елементи соціального механізму.

3. Соціальна інженеріяРівень практичного впровадження наукових знань з метою конструювання різноманітних технічних засобів та вдосконалення наявних технологій.

Крім зазначених рівнів, у структурі соціологічного знання виділяються макро-, мезо- та мікросоціологія.

У рамках макросоціологіївивчається суспільство як цілісна система, як єдиний організм, складний, самоврядний, саморегулюючий, що складається з безлічі елементів, елементів. Макросоціологія насамперед вивчає: структуру суспільства (які елементи становлять структуру раннього суспільства та які – сучасного), характер змін суспільства.

У рамках мезосоціологіїдосліджуються наявні у суспільстві групи людей (класи, нації, покоління), і навіть створені людьми стабільні форми організації життя, названі інститутами: інститут шлюбу, сім'ї, церкви, освіти, держави тощо.

На рівні мікросоціології ставиться мета пізнання діяльності окремої людини, мотиви, характер дій, стимули та перешкоди.

Однак ці рівні не можна розглядати окремо один від одного як незалежно існуючі елементи соціального знання. Навпаки, ці рівні необхідно розглядати у тісному взаємозв'язку, оскільки розуміння загальної соціальної картини, суспільних закономірностей можливе лише на основі поведінки окремих суб'єктів суспільства та міжособистісного спілкування.

У свою чергу соціальні прогнози про той чи інший розвиток суспільних процесів та явищ, поведінки членів суспільства можливі лише на основі розкриття універсальних соціальних закономірностей.

У структурі соціологічного знання виділяються також теоретична та емпірична соціологія. Специфікою теоретичної соціології і те, що вона спирається на емпіричні дослідження, але теоретичні знання переважають над емпіричними, оскільки саме теоретичні знання зрештою визначають прогрес у будь-якій науці й у соціології теж. Теоретична соціологія – це сукупність різноманітних концепцій, розробляють аспекти соціального розвитку нашого суспільства та дають їх інтерпретацію.

Емпірична соціологіяносить більше прикладний характер і спрямована на вирішення актуальних практичних питань життя.

Емпірична соціологія, на відміну від теоретичної, не спрямована на створення всеосяжної картини соціальної дійсності.

Цю проблему вирішує теоретична соціологія шляхом створення універсальних соціологічних теорій. У теоретичній соціології відсутнє ядро, яке залишалося стабільним від часу її заснування.

Існує безліч концепцій та теорій у теоретичній соціології: матеріалістична концепція розвитку суспільства К. Маркса ґрунтується на пріоритеті економічних факторів у розвитку суспільства (історичний матеріалізм); існують різні концепції стратифікації, індустріального розвитку суспільств; конвергенції та ін.

Проте пам'ятаймо, певні соціальні теорії не підтверджуються під час історичного поступу суспільства. Деякі з них не реалізуються на тому чи іншому етапі у суспільному розвиткові, інші не витримують випробування часом.

Специфікою теоретичної соціології і те, що вона вирішує проблеми вивчення суспільства з урахуванням наукових методів пізнання дійсності.

У кожному з цих рівнів пізнання конкретизується предмет дослідження.

Це дозволяє розглядати соціологію як систему наукового знання.

Функціонування даної системи спрямовано отримання наукового знання як про весь соціальний організм, так і про окремі його елементи, які виконують різну роль у процесі його існування.

Рівні соціологічного знання

Ще однією відмітною ознакою соціології як науки є набір методів дослідження. У соціології метод– це спосіб побудови та обґрунтування соціологічного знання, сукупність прийомів, процедур та операцій емпіричного та теоретичного пізнання соціальної реальності.

Можна виділити три рівні методів вивчення соціальних явищ та процесів.

Перший рівеньохоплює загальнонаукові методи, що використовуються у всіх гуманітарних галузях знань (діалектичний, системний, структурно-функціональний).

Другий рівеньвідображає методи суміжних соціології гуманітарних наук (нормативний, порівняльний, історичний та ін.).

Методи першого та другого рівнів ґрунтуються на універсальних засадах пізнання. До них відносяться принципи історизму, об'єктивізму та системності.

Принцип історизму передбачає дослідження соціальних явищ у тих історичного розвитку, їх зіставлення з різними подіями історії.

Принцип об'єктивізму означає вивчення соціальних явищ у всіх їх суперечливості; неприпустимо вивчення лише позитивних чи лише негативних фактів. Принцип системності передбачає необхідність дослідження соціальних явищ у нерозривній єдності, виявлення причинно-наслідкових зв'язків.

До третьому рівнюможна зарахувати методи, що характеризують прикладну соціологію (опитування, спостереження, аналіз документів та ін.).

Власне, соціологічні методи третього рівня ґрунтуються на застосуванні складного математичного апарату (теорії ймовірності, математичної статистики).

Таким чином, соціологія є багатовимірною та багаторівневою системою наукового знання, що складається з елементів, які конкретизують. загальне знанняпро предмет науки, методи дослідження та способи його оформлення.

Подібна інформація.

"Структура соціологічного знання"

I. Об'єкти соціології та елементи соціологічного знання

Увага соціолога то, можливо спрямовано будь-яке явище життя. Це може бути суспільство загаломз властивими йому різноманітними соціальними зв'язками та відносинами між людьми, матеріальною та духовною культурою або одна зі сфер суспільного життя - економічна, соціальна, політична, духовна. Це можуть бути великі та малі соціальні групита національні спільноти людей(класи, нації, народності, професійні та демографічні групи, включаючи різні групи молоді, жінок, представників старшого покоління, виробничі та інші колективи, політичні партії, профспілки, творчі організації).

Предметом уваги соціології може бути окремі особи,їх потреби, інтереси, ціннісні орієнтації, а також сім'їяк осередки суспільства і так звані малі групизі своїми стійкими і нестійкими соціально-психологічними зв'язками, зокрема групи з інтересам, сусідів, друзів тощо. Як бачимо, коло об'єктів соціології як науки дуже широке і різноманітне, що чималою мірою визначає структуру соціологічного знання.

Структура соціологічного знанняне просто сукупність інформації, уявлень та наукових понять про суспільні явища та процеси, а певна впорядкованість знань про суспільствояк динамічно функціонуючої та розвивається соціальної системи.

Вона постає як система взаємопов'язаних уявлень, понять, поглядів, теорій про соціальні процеси різних рівнів, чи то життєдіяльність окремих людей, соціальних груп чи суспільства загалом.

Соціологічні уявлення та наукові знання, як і їх структура, формуються залежно від низки чинників, зокрема:

Кола об'єктів, що вивчаються соціологією;

Глибини та широти наукових узагальнень і висновків, що робилися в рамках соціологічних теорій на підставі аналізу даних про ті чи інші соціальні явища та процеси, та ін.

Якщо виходити з об'єктів,вивчення яких спрямовано соціологія, слід почати з суспільства як цілого, бо людина, як будь-яка соціальна група, соціальні організації та інститути, матеріальна і духовна культура - словом, усе, що є у суспільстві, є продуктом його розвитку і має соціальну природу . Та й до природної природи люди ставляться виходячи переважно зі своїх соціальних - економічних, естетичних та інших потреб та інтересів. Навіть потреби людини в їжі або продовженні роду не належать до суто природних. Це його біосоціальні за змістом потреби. Вони мають біологічну основу, але виступають у соціальній формі та задовольняються соціальними способами на основі розвитку матеріального виробництва та найчастіше в рамках сім'ї.

Підхід до будь-якого соціального явища як до елементусуспільства і через саме суспільство, розгляд його як частини соціальної системи, що функціонує і розвивається, - один з найважливіших методів наукової соціології.

Таким чином, вихідний елемент структури соціологічного знання - знання про суспільство як цілісний соціальний організм.Це знання про систему суспільних відносин, їх зміст та механізм їх взаємодії. Розуміння природи та сутності суспільних відносин дозволяє глибше осмислити суть взаємодії наявних у суспільстві соціальних суб'єктів. Знання про суспільство включають розуміння об'єктивних законів його розвитку, уявлення про основні сфери життя суспільства та їх взаємодію, про взаємовплив матеріальної, політичної та духовної культури.

Іншим елементом структури соціологічного знання є взаємозв'язок уявлень про функціонування та розвиток окремих сфер суспільного життя,зокрема економічної, соціальної, політичної, духовної. Соціолог не повинен замінювати економіста, політолога, правознавця, етика чи мистецтвознавця. Він має свій кут зору на процеси, що відбуваються в даних сферах суспільного життя. Насамперед він досліджує можливості життєдіяльності та соціального самоствердження в кожній із цих сфер особистості чи соціальних груп, у тому числі молоді, різних груп робітничого класу, селянства, інтелігенції, службовців, підприємців.

знання про соціальний склад населення країни та соціальну структуру суспільства,тобто. про класи, великі та малі соціальні, професійні та демографічні групи, їх місце та взаємодію в системі економічних, соціальних та політичних відносин, а також про нації, народності, інші етнічні групи та їхні стосунки між собою.

Ще один елемент структури соціологічного знання - наукові уявлення, погляди, теорії, які стосуються політичної соціології.Тут увагу соціолога спрямовано з'ясування реального становища різних соціальних груп суспільства на системі політичних відносин і насамперед у системі відносин влади. Не менш важливо для соціолога знаходження шляхів і способів здійснення суб'єктами громадянського суспільства їх соціально-політичних права і свободи, достатніх для того, щоб реально впливати на політичні процеси, що відбуваються в суспільстві. Під цим кутом зору розглядається діяльність різних політичних партійта рухів, функціонування всієї політичної системи суспільства.

Важливим елементом структури соціологічного знання є наукові уявлення та висновки соціологів про діяльність існуючих у суспільстві соціальних інститутів,таких як держава, право, церква, наука, культура, інститути шлюбу, сім'ї і т.д.

Соціальним інститутому соціології прийнято називати щось подібне органу в живому організмі: це вузол діяльності людей, що зберігається стабільним протягом певного періоду часу та забезпечує стабільність усієї соціальної системи 1 . Кожен специфічний «вузол» сталої та дуже істотної діяльності людей відіграє важливу роль у функціонуванні суспільства. Вочевидь, існують об'єктивні причини появи та функціонування кожного з названих інститутів. Вони мають відповідну внутрішній організацією і займають своє місце у суспільному житті, виконуючи при цьому специфічні функції. Взаємодіючи між собою, вони забезпечують функціонування суспільства.

Існують і інші елементи структури соціологічного знання, виділені відповідно до об'єктів вивчення соціології, наприклад, наукові уявлення, погляди та теорії, що стосуються життєдіяльності виробничих колективів, так званих неформальних груп та організацій, а також малих груп міжособистісного спілкування та окремих осіб.

Всі перелічені наукові уявлення, поняття, погляди та теорії про різні соціальні явища і процеси пов'язані між собою і утворюють єдину і досить складну структуру соціологічного знання, яка більш-менш адекватно відображає всі сторони суспільного життя в їх зв'язку та взаємодії та в кінцевому рахунку науково відтворює суспільство як цілісну соціальну систему. Все це становить структуру соціології як науки та як навчального курсу, що знайшло свій відбиток у цьому підручнику.

ІІ. Рівні соціологічного знання

Виходячи з масштабів, що відображаються в соціологічних поглядах та теоріях суспільних явищ, у структурі соціологічного знання можна виділити окремі рівні:

Загальносоціологічні теорії, чи загальнотеоретична соціологія;

Спеціальні соціологічні теорії, які часто характеризуються як приватні;

Конкретні соціологічні дослідження.

Ці рівня соціологічного знання відрізняються глибиною соціологічного аналізу суспільних явищ і широтою узагальнень і висновків.

1. Загальносоціологічні теорії

Ці теорії стосуються, як правило, глибинних або, як кажуть у соціології, сутнісних моментів розвитку того чи іншого суспільства та загалом історичного процесу. На рівні загальносоціологічних теорій робляться наукові узагальнення та висновки про найглибші причини виникнення та функціонування тих чи інших соціальних явищ, про рушійні сили розвитку суспільства тощо. На загальнотеоретичному рівні формуються теорії суспільної, насамперед виробничої діяльності людей, виявляється роль праці в розвитку суспільства (що було показано Г. Гегелем, К. Сен-Сімоном, К. Марксомта іншими мислителями).

Важливим розділом загальнотеоретичної соціології є теорії суспільних відносин, що розкривають природу та зміст економічних, політичних, правових, моральних, естетичних, релігійних та інших відносин між соціальними суб'єктами.

На загальнотеоретичному рівні соціологічного аналізу виявляються сутність суспільних відносин, їх специфічна роль і механізм взаємодії, а також характеризуються суспільні відносини залежно від їх суб'єктів (соціально-класові та національні відносини, відносини між суспільством та особистістю тощо). Сукупність всіх вищевказаних відносин утворює певне суспільство,яке постає як система даних відносин. Їх найповніше охоплення і глибокий науковий аналіз можливі лише на рівні загальносоціологічних теорій або (що те саме) загальнотеоретичної соціології.

На цьому рівні досліджується взаємодія економічної, соціальної, політичної, духовної та інших сфер життя суспільства, розкриваються їх взаємозв'язку і взаємозалежності (наприклад, вплив сучасної науково-технічної революції на соціальну структуру суспільства, сферу науки і культури). Аналізуються взаємодії економіки та політики, політики та права, виробничої та екологічної сфер життя суспільства, промислового та сільськогосподарського виробництва тощо.

На рівні загальносоціологічних теорій кожне соціальне явище розглядається з погляду його місця та ролі у суспільстві, його різноманітних зв'язків з іншими явищами. Воно розглядається в системі взаємодії глобальних соціальних факторів, Якими виступають зазначені вище суспільні відносини та відповідні сфери суспільного життя, а також об'єктивні закони розвитку суспільства. У цьому вся суть і основна особливість дослідження суспільних явищ і процесів лише на рівні загальнотеоретичної соціології, що у вигляді сукупності, точніше, системи общесоциологических теорій.

2. Спеціальні, або приватні соціологічні теорії

Дані теорії стосуються окремих сфер або приватних суспільного життя, соціальних груп і соціологічних інститутів. Їх пізнавальний ракурс набагато вже, ніж общесоциологических, і обмежений, зазвичай, тими чи іншими підсистемами суспільства. Як такі можуть виступати, наприклад, економічна та соціальна сфери життя суспільства. У цьому випадку досліджуються проблеми соціально-економічних відносин, виробничої діяльності людей, головним чином її соціальні аспекти, а також умови праці та соціального захисту різних категорій населення. народної освіти, охорони здоров'я, побуту та відпочинку людей, соціального забезпечення тощо.

Цілі дослідження полягають у тому, щоб на основі використання статистичних матеріалів, даних соціологічних досліджень та іншої інформації отримати вичерпні уявлення щодо зазначених сфер суспільного життя або їх окремих сторін, а також зробити науково обґрунтовані висновки про оптимальне вирішення наявних проблем, у тому числі пов'язаних з підвищення ефективності управління соціально-економічними процесами. Аналогічні цілі ставляться і тоді, коли об'єкти соціологічного вивчення – політична та духовна сфери життя суспільства. Зрозуміло, у кожному такому разі переслідуються і специфічні цілі, зумовлені особливостями процесів, що відбуваються в тій чи іншій сфері суспільного життя.

У процесі застосування спеціальних соціологічних теорій можливе (а нерідко і необхідно) звернення до загальносоціологічних теорій, щоб якісь соціальні явища чи події осмислити з ширших позицій, у межах цілого, яким виступає суспільство. Але й у цьому випадку головна увага буде приділена тій сфері життя суспільства, в якій ці події відбуваються, насамперед, аналізу механізму функціонування цієї сфери, що відбуваються в ній процесів, а також вирішенню специфічних, що тут виникають. соціальних проблем.

Відповідно до своєї природи спеціальні соціологічні теорії органічно поєднують у собі теоретичний і емпіричний(Тобто спрямований на аналіз поточних практичних даних) рівні дослідження. Ці теорії обґрунтовують способи безпосереднього практичного впливу людей на ті чи інші сторони їхнього життя, виробничої, політичної та іншої діяльності, їх суспільного, сімейного та особистого побуту. Вони доводять також шляхи , покращення діяльності, різних соціальних інститутів. Іншими словами, спеціальні соціологічні теорії спрямовані на вирішення практичних проблем сьогодення та найближчого майбутнього.

Перерахуємо деякі основні параметри спеціальних соціологічних теорій та їх застосування. Це:

Вихідні теоретичні методологічні положення, на яких будуються дані теорії та які лягають в основу проведених досліджень та обробки їх результатів;

Система понять, якими оперує спеціальні соціологічні теорії.

Формулювані теоретичні узагальнення та висновки, а також випливають з досліджень та осмислені в рамках спеціальних соціологічних теорій наукові та практичні рекомендації щодо широкого кола проблем, у тому числі підвищення ефективності управління різними соціально-економічними, політичними та духовними процесами.

Специфіка даних теорій у тому, що вони органічно пов'язані з практикою.

Серед галузей знання, основний зміст яких складають спеціальні соціологічні теорії, можна виділити соціологію праці, соціально-класових відносин, соціологію молоді та соціологію сім'ї, етнічну соціологію, або соціологію національних відносин, соціологію міста та соціологію села, соціологію політичних відносин, соціологію культури, соціологію особи. У всіх цих випадках об'єктом соціологічного вивчення виступають певні сфери суспільного життя, що різняться між собою як за змістом домінуючих у них суспільних відносин так уза діючими суб'єктами, якими як виступають класи, нації, групи молоді, населення міста та села, політичні партії та рухи тощо.

Кожна з названих вище галузей соціології тією чи іншою мірою розроблена зусиллями вчених різних країн. Зокрема, це теорії функціоналізму та соціальної дії американських соціологів Т. Парсонсаі Р. Мертона,що ґрунтуються багато в чому на концепціях Е. Дюрьггейма, М. Вебераі П. Сорокіна,а також соціально-психологічні дослідження, починаючи, скажімо, із робіт Г. Тардаі Л.Ф. Уордааж до робіт нині здорових учених цієї області, насамперед у США та Західній Єврош, а також про дослідження в галузі політичної до духовної культури, проведених Г. Алмондом, П Сорокінимта іншими видними сучасними соціологами Заходу

Розвиваючи спеціальні соціологічні теорії, які Р. Мертон докладно характеризує як «теорії середнього рівня», ми маємо можливість предметного аналізу різних областейсуспільного життя, діяльності людей та функціонування соціальних інститутів. У результаті можна отримати дані, що мають важливе теоретичне та практичне значення.

3. Конкретні соціологічні вимоги

Наступний рівень соціологічного знання представлений конкретними соціологічними дослідженнями. Вони проводяться у вигляді анкетування, усних опитувань, спостережень тощо. Дослідження можуть проводитися в рамках соціології, економічних, правових та інших наук з метою отримання об'єктивних даних про різні сторони соціальної дійсності, а також вивчення вивчення суспільної думки, тобто. отримання відомостей про ставлення населення (у тому числі окремих соціальних груп) до тих чи інших подій суспільного життя, їх думок щодо соціальних проблем, способів їх вирішення тощо. Дані цих досліджень можуть бути підставою для вироблення рекомендацій щодо вирішення поточних та перспективних завдань суспільного та державного життя, діяльності різних соціальних груп, трудових та інших колективів, політичних партій та рухів. Вони можуть бути осмислені лише на рівні спеціальних і общесоциологических теорій і використані вирішенні актуальних, часом дуже істотних проблем розвитку суспільства.

Даючи об'єктивну інформацію про ті чи інші сторони життя, конкретні соціологічні дослідження можуть допомогти виявити існуючі протиріччя, і навіть тенденції розвитку певних соціальних явищ і процесів. Те й інше дуже важливо для наукового розуміння та вирішення соціальних проблем, управління суспільними процесами або, принаймні, для їхнього всебічного обліку.

Головне у конкретному соціологічному дослідженні – отримати об'єктивнуінформацію про те, що відбувається в суспільстві, якийсь його сфери і як це сприймається людьми. Конкретні соціологічні дослідження становлять важливу галузь емпіричної соціології,спрямованої на вивчення щоденної практичної діяльності людей, її об'єктивних та суб'єктивних сторін. Вони полягають у збиранні фактів і матеріалів, спостереженнях та експериментах, інших способах отримання даних про соціальну реальність та їх осмислення. Усе це є моменти емпіричного пізнання дійсності.

В даний час під впливом зростання освіти та культури, розвитку науки та технічних засобів пізнання постійно вдосконалюється емпіричне (досвідчене) знаннялюдей різних сторін соціальної реальності. Примножуються та посилюються теоретичні компоненти емпіричного знання, його зв'язок із теоретичним мисленням.

Емпіричне пізнання явищ суспільного життя сформувалося в особливу науку - емпіричну соціологію, що розвивається насамперед у США та країнах Європи. Набула вона розвитку і в нашій країні.

Охарактеризовані вище рівні соціологічного знання – загальносоціологічні теорії, спеціальні соціологічні теорії та конкретні соціологічні дослідження – не ізольовані одна від одної. Навпаки, вони органічно взаємодіють між собою, утворюючи єдину і цілісну структуру соціологічного знання, хоча їх у цій структурі неоднакова. У результаті конкретних соціологічних досліджень отримують різноманітних інформацію про поточні процеси сучасного життя, яка потім осмислюється не рівні спеціальних і загальних соціологічних теорій. Це дозволяє науково усвідомити процеси, що відбуваються в окремих сферах суспільного життя та загалом у суспільстві. У той самий час загальносоціологічні теорії застосовуються на вирішення проблем лише на рівні спеціальних соціологічних теорій і конкретних соціологічних досліджень.

1. Об'єкт та предмет соціології

Соціологія як самостійна наука виникла у першій половині ХІХ ст., та її засновником є ​​французький філософ Огюст Конт . Термін «соціологія» було запроваджено 1839 р. і у буквальному перекладі означає «наука про суспільство».

Як і будь-яка наука, соціологія має свій об'єкт та предмет дослідження. Під об'єктомрозуміють ту сферу реальності, що підлягає вивченню.

Отже, об'єктомсоціології є суспільство.Під предметом дослідження зазвичай розуміють сукупність показників, якостей, якостей об'єкта, які становлять особливий інтерес цієї науки. Предмет соціології - це соціальне життя суспільства, тобто комплекс соціальних явищ, що випливають із взаємодії людей та спільностей.

Узагальнюючи, можемо зробити висновок, що предмет соціології- це соціальне життя суспільства,тобто. комплекс соціальних явищ, що випливають із взаємодії людей та спільностей, їх соціальних зв'язків та соціальних відносин, що забезпечує задоволення всіх основних потреб.

Категорії соціології можна поділити на чотири групи:
1. Загальносоціологічні категорії описують усю різноманітність явищ суспільного життя, відображають усі можливі стани соціальних процесів на макрорівні.
2. Категорії середнього рівня застосовуються для явищ та процесів окремих сфер життя суспільства.
3. Категорії мікрорівня, які застосовуються для опису відповідного рівня життя суспільства.
4. Категорії конкретних соціологічних досліджень (прикладної соціології) використовуються для опису процесу проведення конкретних соціологічних досліджень.

соціальні закономірності- Об'єктивно існуючі, систематично проявляються суттєві зв'язки соціальних явищ і процесів. Через виявлення та систематизацію соціальних закономірностей соціологи вибудовують соціологічні теорії– системи соціологічних узагальнень, засновані на емпіричних даних, що піддаються перевірці.

3. Структура та рівні соціологічного знання

У сучасній соціології існують три підходи до структури цієї науки.

Першийпередбачає обов'язковість наявності 3 взаємопов'язаних компонентів:

1) емпірії, тобто. комплексу соціологічних досліджень, орієнтованих на збір та аналіз реальних фактівсоціального життя з використанням спеціальної методики;

2) теорії - сукупності суджень, поглядів, моделей, гіпотез, що пояснюють процеси розвитку соціальної системи в цілому та її елементів;

3) методології - системи принципів, що лежать в основі накопичення, побудови та застосування соціологічного знання.

Другий підхід- Цільовий. Фундаментальна соціологія вирішує наукові проблеми, пов'язані з формуванням знання про соціальну дійсність, описом, поясненням та розумінням процесів соціального розвитку.

Прикладна соціологія спрямовано практичну користь. Це сукупність методів, конкретних програм та рекомендацій, націлених на досягнення реального соціального ефекту.

Третій підхідділить науку на макро - та мікросоціологію. Перша вивчає великомасштабні соціальні явища; друга – сфери безпосередньої соціальної взаємодії.

(теоретичний, емпіричний, середнього рівня)

Теорії середнього рівня(Роберт Мертон) займають проміжне положення між теоретичним та емпіричним рівнями.

Усі теорії середнього рівня об'єднуються у 3 групи.

теорія соціальних інститутів (родина, наука, освіта, політика тощо);

теорія соціальних спільностей (соціологія малих груп, страт, верств, класів);

теорія соціальних змін та процесів (соціологія конфліктів, соціологія урбанізації і т. д.).

4. Функції соціологічної науки

Пізнавальна функція.
Соціологія вивчає та пояснює закономірності соціального розвитку на різних рівнях суспільної системи. Реалізація пізнавальної функції включає також розробку теорії та методів соціологічних досліджень, техніки збору та обробки соціологічної інформації.
Прогностична функція.
На основі знання закономірностей у суспільному розвиткові соціологія здатна будувати коротко-, середньо- та довгострокові прогнози у сфері демографії, соціальних структур, урбанізації, рівня життя, виборчих кампаній тощо.
Функція соціального проектування.
У завдання соціального проектування входить розробка оптимальних моделей як організації різних соціальних спільностей а й управління задля досягнення поставленої мети

Соціально-технологічна функція.
Типовим прикладом є створення служб соціального розвитку на підприємствах, великих організаціях, де працюють професійні соціологи. Вони займаються, наприклад, з'ясуванням потенційної плинності кадрів, вивченням соціально-психологічної обстановки у колективах, управлінням соціальними конфліктами.

Управлінська функція.
Без соціологічної підготовки та соціологічних знань займатися управлінням у сучасних умовах практично неможливо. Наприклад, будь-яка зміна режиму роботи колективу безглуздо починати без аналізу небажаних соціальних наслідків, інакше спрацьовує схема: хотіли як краще, а вийшло як завжди.

Ідеологічна функція.
Соціологія має певне ідеологічне навантаження хоча б тому, що пояснює стан суспільства, суспільних процесів, вивчає громадську думку, спосіб життя, рейтинг політичних діячів тощо.

5 Соціологія у системі соціально-гуманітарних наук

У системі гуманітарних наук соціологія посідає особливе місце. Це пояснюється такими причинами:
1) вона є наукою про суспільство, його явища та процеси;
2) вона включає загальну соціологічну теорію, або теорію суспільства, яка виступає як теорія всіх інших гуманітарних наук;
3) всі гуманітарні науки, що вивчають різні сторони життєдіяльності суспільства і людини, завжди включають соціальний аспектт. е. ті закони, які досліджуються у тій чи іншій сфері життя і реалізуються через діяльність людей;
4) техніка та методика вивчення людини та її діяльності, які розробляються соціологією, необхідні для всіх суспільних та гуманітарних наук, оскільки використовуються ними для своїх досліджень;
5) склалася ціла система досліджень, що проводяться на стику соціології та інших наук. Ці дослідження отримали назву соціальних досліджень (соціально-економічних, соціально-політичних, соціально-демографічних).
Соціологія пов'язана з історією. У соціології широко застосовуються історичні дані.
Соціологія тісно взаємодіє із психологією.
З усіма науками про суспільство соціологія пов'язана. Звідси виникли різні соціально-економічні, соціально-демографічні та інші дослідження.

6 Причини (передумови) виникнення соціології:

1. Античність: поява перших проблем, пов'язаних із взаємодією у групах, об'єднаннях тощо.

2. Відродження, Просвітництво: можливість науково передбачити поведінку покупців, безліч можливість стимулювати розвиток виробництва.

3. Історія: врегулювання соціальних конфліктів.

7. ОГЮСТ КОНТ – ОСНОВОПОЛОЖНИК СОЦІОЛОГІЇ

Огюст Конт(1798-1857) – французький філософ, соціолог, популяризатор науки, засновник школи позитивізму, соціальний реформатор, який залишив велику літературну спадщину, зокрема шеститомний " Курс позитивної філософії " (1830-1842).

Основною заслугою французького вченого Огюста Конта і те, що він уперше ввів у науковий побут поняття соціології як науки. Проте Конт не зміг визначити предмет вивчення соціології, намітити основні теоретичні напрями дослідження. Цьому завадили дві основні обставини.

По перше, Конт перебував під значним впливом природничих наук, особливо фізики та біології. Соціологію він називав соціальною фізикою, а суспільство ототожнював із біологічним організмом.

По-друге, Конт визнавав лише звані позитивні сторони соціології. На його думку, соціологія має вивчати лише факти прояву соціальної реальності. Такий підхід здатний зробити соціологію позитивною наукою, якою притаманні реальність, корисність, достовірність та точність. Такий погляд отримав назву наукового позитивізму.

За задумом Конта, соціологія повинна поділятися на соціальну статику, до якої можна віднести вивчення індивіда, сім'ї, суспільства, і соціальну динаміку, що включає соціальні процеси, що відбуваються в людському суспільстві.

Відповідно до теорії Конта, соціальна динаміка - це теорія прогресу. Відповідно до цієї теорії суспільство пройшло три основні етапи або епохи.

В теологічну епохулюди вірили у єдиного бога. Особливістю цієї епохи є завойовницькі війни як основне заняття населення.

В метафізичну епохувідбувається зміна системи цінностей, пріоритетом починають мати об'єкти духовної культури. Відбувається зародження громадянського суспільства з розвиненою законодавчою системою.

В позитивну епохудуховне управління суспільством здійснюється вченими. Іншими словами, на найвищій стадії розвитку суспільства управління усіма процесами здійснюється мудрецями та високими професіоналами.

8. Основні напрямки західної соціологічної думки XIX-початку XX століття

1. Позитивістське. Основоположником позитивізму був Огюст Конт, основний працю якого - «Курс позитивної філософії (1830-1842гг.). Прихильники позитивізму вважали, що все справжнє, позитивне знання є результатом природничих наук і проповідували відмову від умоглядних та абстрактних міркувань про суспільство.

2. Економічний. Основоположник - Карл Маркс (1818-1883), який створив вчення про суспільно-економічну формацію, виділив економічні відносини як головний двигун соціальних процесів.

3. Біологічний. Родоначальником вважається англійський філософ та соціолог Герберт Спенсер (1820-1903). Соціологічна теорія Спенсера ґрунтується на двох принципах: а) розуміння суспільства як живого організму, що копіює біологічні організми; б) ідея соціальної еволюції, заснована на уявленні про конкуренцію в суспільстві, адекватну боротьбі за існування в біологічному середовищі (соціал-дарвінізм).

4. Об'єктивістське. Його головний представник Еміль Дюркгейм (1858-1917). У своїй теорії суспільства він визнавав первинність соціальної реальності та вторинність підлеглих їй індивідів. Отже, соціологія має вивчати соціальні явища, процеси та факти, а не уявлення про них.

5. Розуміє соціологія. Засновник - німецький соціолог, юрист, історик Макс Вебер (1864-1920). У основі соціології Вебера перебуває поняття «ідеальний тип» – це об'єктивна реальність, а теоретична конструкція, образ-схема. Вчення Вебера про ідеальні типи лягло основою «розуміє соціології», тобто. соціології, яка осмислює як самі реальні дії, так і те, що в них вкладають особи.

6. Психологічне напрям у соціології (Г. Тард, Р. Лебон) Першочергове значення у суспільному розвитку надавали психологічним чинникам – поведінці натовпу, наслідування, соціальним інстинктам тощо.

7. Механістичне спрямування (засновник Г.К. Керрі). Він характерний перенесення законів механіки І. Ньютона на життя.

8. Демографічний напрямок, що зазнавав впливу ідей англійського політеконома Т. Мальтуса. Вирішальну роль розвитку суспільства відводило чисельності і щільності населення.

9. Географічне спрямування (засновник Г. Бокль) перебільшувало роль у суспільному розвитку географічного фактора (розташування країни, клімату, ролі річок та морів тощо)

9. Етапи становлення та розвитку соціології як науки

4 етапи розвитку соціології:

1. 60-ті - 90-ті роки 19 століття.

Розвивається класична соціологія. Виникнення соціології пов'язують із ім'ям французького філософа Огюста Конта(1798-1857), який увів у вжиток сам термін «соціологія». Конт, у загальній класифікації наук, поставив соціологію саму вершину. Соціологія має відкривати універсальні закони розвитку та функціонування суспільства. Свої відкриття вона здійснює за допомогою чотирьох методів: спостереження, експеримент, порівняння та історичний метод.

2. 90-ті роки 19 століття - 30-ті роки 20 століття.

Пітірім Сорокін (російсько-американський соціолог), Толкот Парсонс (американський).

Головні зусилля вчених завжди фокусувалися на вирішенні практичних завдань:

· Які мотиви (те, що спонукає діяльність людини) поведінки людей;

· Як краще здійснювати соціальний контрольта управління;

· Як долати конфлікти та підтримувати стабільність у суспільстві;

· Як забезпечувати дух співпраці людей у ​​виробництві.

3. 30-ті – 60-ті роки 20 століття.

4. 60-ті роки 20 століття – наш час.

Сучасний етап На першому місці стоїть виробництво послуг.

10 . Розвиток соціології як науки Білорусі довелося 20-ті гг. XX століття.

У 1921 році в БДУ було відкрито кафедру соціології та первісної культури. У 1923 року у БДУ опубліковано перший у республіці курс лекцій з соціології. Соціальними дослідженнями став займатися створений у січні 1922 Інститут білоруської культури. Були опубліковані досить серйозні роботи з соціології: С. ​​Я. Вольфсона "Соціологія шлюбу та сім'ї" (1929); З. З. Канценбогена «Марксизм та соціологія» (1925). Роботи білоруських соціологів не відрізнялися особливою оригінальністю, або відтворювали ідеї західної соціології, або продовжували марксистську традицію. Виняток становила робота С. М. Василейського, присвячена аналізу методів збирання та опрацювання соціальної інформації.

У середині 1930-х років. соціологічні дослідження у Білорусі, як й у СРСР загалом, було припинено, і по середини 1950-х гг.

Розвиток білоруської соціології продовжується лише з середини 1960-х рр. ХХ ст. Створюються проблемні соціологічні лабораторії у БДУ та Інституті народного господарства.

У 1968 році у складі Інституту філософії та права АН БССР було створено сектор конкретних соціальних досліджень на чолі з професором Г. П. Давидюком. У 1970 році сектор був перетворений на відділ соціальних досліджень.

На початку 1978 року створено сектор методологічних проблем соціологічних досліджень в Інституті філософії та права АН БРСР, у січні 1989 року його було перетворено на Центр соціологічних досліджень. В 1989 відкрито відділення соціології на філософсько-економічному факультеті БДУ, створено кафедру соціології під керівництвом професора А. Н. Єлсукова.

У 1990 року у структурі АН Білорусі виник самостійний Інститут соціології, створення якого сприяло зміцненню основи соціологічних досліджень. У 1991 році соціологічна лабораторія БДУ перетворена на соціологічний центр.

Історія соціології в Білорусі розпочала новий етап у своєму розвитку. Проблемами соціології політики, влади та управління займаються такі провідні соціологи, як А. Н. Данилов, Д. Г. Ротман, І. В. Котляров, С. В. Лапіна та ін. Продовжує розвиватися традиційний для Білорусі науковий напрямок – соціологія культури та соціологія релігії, серйозні досягнення отримані у сфері соціології науки.

11. Поняття «суспільство» історія соціальної думки

На сьогоднішній день можна виділити два підходи до розуміння суспільства. У широкому значенні слова суспільство– це сукупність історично сформованих форм спільного життя та діяльності людей на землі. У вузькому значенні слова суспільство- Це конкретний вид суспільного та державного устрою.

Еге. Дюркгейм визначав суспільство як надіндивідуальну духовну реальність, засновану на колективних уявленнях. З погляду М. Вебера суспільство – це взаємодія людей, є продуктом соціальних процесів. К. Маркс представляє суспільство як історично розвивається сукупність відносин між людьми, що складаються у процесі їх спільних дій. Інший теоретик соціологічної думки Т. Парсонс вважав, що суспільство є системою відносин для людей, заснованих на нормах і цінностях, що утворюють культуру.

Таким чином, неважко побачити, що суспільство є складною категорією, що характеризується сукупністю різних ознак. Найбільш повний перелік характерних рис суспільства виділив американський соціолог Е. Шілз. Він розробив такі ознаки, притаманні будь-якого суспільства:

1) воно не є органічною частиною будь-якої більшої системи;

2) шлюби укладаються між представниками цієї спільності;

3) воно поповнюється за рахунок дітей тих людей, які є членами цієї спільності;

4) воно має власну територію;

5) у нього є самоназва та своя історія;

6) воно має власну систему управління;

7) воно існує довше за середню тривалість життя окремого індивіда;

8) його згуртовує загальна системацінностей, норм, законів, правил.

Враховуючи всі ці ознаки, можна дати таке визначення суспільству: це історично сформована і відтворююча себе спільність людей.

Це визначення дозволяє відрізнити поняття суспільства від поняття «держава»

12. Суспільство як цілісна соціальна система

Суспільство є складною системою.
Система – це впорядковане безліч елементів, взаємопов'язаних між собою і які утворюють певне цілісне єдність. Безсумнівно, суспільство є соціальною системою, яка характеризується як цілісне освіту, елементами якого є люди, їх взаємодія та відносини, які мають стійкий характер та відтворюються в історичному процесі, переходячи з покоління до покоління.
Таким чином, як основні елементи суспільства як соціальної системи можна виділити такі:
1) люди;
2) соціальні зв'язки та взаємодії;
3) соціальні інституції, соціальні страти;
4) соціальні норми та цінності.
Як і для будь-якої системи, для суспільства характерна тісна взаємодія його елементів.

13. Ознаки суспільства

У сучасній соціології суспільством прийнято вважати об'єднання людей, яке має такі ознаки:

1) не є частиною будь-якої іншої більшої системи;

2) його поповнення йде головним чином за рахунок народження дітей;

3) має власну територію;

4) має власні назву та історію;

5) існує довше за середню тривалість життя окремого індивідуума;

6) має розвинену власну культуру.

Таким чином, можна сказати, що суспільство – це люди, які взаємодіють на певній території та мають спільну культуру. Під культурою розуміється певний набір символів, норм, установок, цінностей, властивих цій соціальній групі та переданих із покоління до покоління.

14. Типологія суспільств

Найпершу типологію товариств запропонували давньогрецькі мислителі Платон та Аристотель. Згідно з їхніми поглядами, всі суспільства можна розділити за формами державного устрою на монархії, тиранії, аристократії, олігархії, демократії.
У сучасній соціології у межах цього підходу виділяють тоталітарні, демократичні та авторитарні суспільства.
У межах марксизму основою класифікації товариств є спосіб виробництва матеріальних благ. На цій підставі виділяються шість типів товариств:
1) первіснообщинне суспільство, яке характеризується примітивно-привласнюючим способом виробництва;
2) азіатське суспільство, яке відрізняється особливим видом колективної власності на землю;
3) рабовласницьке суспільство, специфічною рисою якого є власність на людей – рабів та продукти їх праці;
4) феодальне суспільство, засноване на експлуатації прикріплених до землі селян;
5) буржуазне суспільство, у якому відбувається перехід до економічної залежності формально вільних працівників найманої праці;
6) комуністичне суспільство, що виникає внаслідок встановлення рівного ставлення всіх до власності на засоби виробництва шляхом ліквідації приватновласницьких відносин.
Згідно з іншою типологією, яка сьогодні займає чільне місце в соціології, можна виділити традиційне, індустріальне та постіндустріальне суспільства. Традиційне суспільство – це суспільство з аграрним укладом, малорухливими структурами та способом соціокультурного регулювання, заснованим на традиціях.
Особливістю такого типу суспільства є низький рівень темпи виробництва.

Термін «індустріальне суспільство» вперше запровадив Анрі Сен-Сімон (1760–1825 рр.).
У основі теорії індустріального суспільства лежить ідея у тому, що результаті промислової революції відбувається трансформація традиційного суспільства на індустріальне. Для індустріального суспільства характерні такі риси:
1) розвинена та складна система поділу праці та професійної спеціалізації;
2) механізація та автоматизація виробництва та управління;
3) масове виробництво товарів на широкий ринок;
4) висока розвиненість засобів комунікації та транспорту;
5) зростання урбанізації та соціальної мобільності;
6) збільшення доходів душу населення і якісні зрушення у структурі споживання;
7) формування громадянського суспільства.
У 60-ті роки. ХХ ст. у соціології формується теорія постіндустріального суспільства. Основою трансформації індустріального суспільства та перетворення його на постіндустріальне прийнято вважати розвиток обчислювальної та інформаційної техніки.
Ще одним поширеним підходом у сучасній соціології є цивілізаційний підхід.
В основі цивілізованого підходу лежить ідея своєрідності шляху, пройденого народами. В рамках цієї теорії різними дослідниками виділяються різні цивілізації, проте для всіх характерне виділення Єгипетської, Китайської, Вавилонської, Європейської, Російської, Мусульманської, Грецької та інших цивілізацій.
Унікальність кожної цивілізації обумовлюється як матеріальної базою і способом виробництва, а й відповідної їм культурою.

15. Теорія соціальних змін

Під соціальною зміною розуміється перехід соціального об'єкта з одного стану в інший, істотна модифікація у соціальній організації суспільства, його інститутах та соціальній структурі, зміна встановлених соціальних образів поведінки.

У соціології з початку її виникнення виділяється та досліджується, як правило, два типи соціальних змін:

1) еволюційні- скоєні без насильства

2) революційні– за яких соціальні суб'єкти перевлаштовують громадський порядок

Еволюційний підхід бере свій початок та методологічні опори у дослідженнях Ч. Дарвіна. Основною проблемою еволюціонізму в соціології стало виявлення визначального чинника соціальних змін. О. Контяк таку вирішальну ланку бачив прогрес знання.

Е. Дюркгеймрозглядав процес соціальних змін як перехід від механічної солідарності до солідарності органічної, що виникає на основі поділу праці.

К. Марксвизначальним чинником вважав виробничі сили суспільства, зростання яких веде до зміни способу виробництва, що, будучи основою розвитку всього суспільства.

М. Веберрушійну силу соціальних змін бачив у тому, що людина, спираючись на різні релігійні, політичні, моральні цінності, створює певні соціальні структури, що полегшують суспільний розвиток або ускладнюють його.

16. Культура як соціальне явище

17. Соціологічний аналіз культури

Культура – ​​цей науковий термін з'явився у Стародавньому Римі, де позначав «обробіток землі», «виховання», «освіта».

Культура - це явища, властивості, елементи людського життя, які якісно відрізняють людину від природи. Ця якісна відмінність пов'язана зі свідомою перетворюючою діяльністю людини.

Культуру можна поділити на такі види:

1) за носієм культури – на суспільну, національну, класову, групову, особисту;

2) по функціональній ролі – на загальну та спеціальну;

3) за генезою – на народну та елітарну;

4) за видами – на матеріальну та духовну;

5) за характером – на релігійну та світську.

Культураявляє собою сукупність цінностей, норм, уявлень та зразків поведінки, що опосередковують соціальну взаємодію, що визначають мислення та поведінку членів тієї чи іншої групи чи спільності .

18. Основні форми культури

За характером творів можна назвати культуру, представлену в поодиноких зразках (народна та елітарна)і масову культуру.

Народна культурає поодинокі твори найчастіше безіменних авторів, які мають професійної підготовки. Автори народних витворів невідомі. Вона включає міфи, легенди, сказання, епоси, казки, пісні та танці. До сучасних проявів народної культури можна зарахувати анекдоти, міські легенди.

Елітарна культура- сукупність одиничних творів, що створюються відомими представниками суспільства або на замовлення професійними творцями. Коло її споживачів - високоосвічена частина суспільства: критики, літературознавці, завсідники музеїв і виставок, театрали, художники, письменники, музиканти. Коли рівень освіти населення зростає, коло споживачів високої культури розширюється.

Елітарна культурапризначена для вузького кола високоосвіченої публіки.

Масова (загальнодоступна) культурає продукти духовного виробництва у сфері мистецтва, створювані великими тиражами для широку публіку. Головне для неї – розвага найширших мас населення. Вона зрозуміла і доступна всім віком, усім верствам населення незалежно від рівня освіти. Основною її рисою є простота ідей та образів.

Масова культура, як правило , має меншу художню цінність, ніж елітарна або народна культура. Але в неї найширша аудиторія.

Субкультура- це культура будь-якої соціальної групи: конфесійна, професійна, корпоративна тощо. Вона, зазвичай, не заперечує загальнолюдської культури, але має специфічні особливості. Ознаками субкультури стають спеціальні правила поведінки, мова, символіка.

Домінантна культура- цінності, традиції, погляди тощо, які поділяються лише частиною суспільства. Але ця частина має можливість нав'язувати їх усьому суспільству через те, що вона становить етнічну більшість, або через те, що має механізм примусу.

19. Культурні універсалії

Культурні універсалі - це такі норми, цінності, правила, традиції та властивості, які притаманні всім культурам, незалежно від географічного місця, історичного часу та соціального устрою суспільства.

У 1959 р. американський соціолог і етнограф Джордж Мердок виділив понад 70 універсалій - загальних усім культурам елементів: вікова градація, спорт, натільні прикраси, календар, дотримання чистоти, громадська організація, приготування їжі, кооперація праці, космологія, догляд, мистецтво , ворожіння, тлумачення снів, розподіл праці, освіта тощо.

Культурні універсалівиникають тому, що всі люди в якій би частині світу вони не жили, фізично влаштовані однаково, вони мають ті самі біологічні потреби і стикаються із загальними проблемами, які ставить перед людством навколишнє середовище. Люди народжуються і помирають, тому всі народи мають звичаї, пов'язані з народженням і смертю. Оскільки вони живуть спільним життям, вони з'являються розподіл праці, танці тощо.

20. Соціологічний підхід до вивчення особистості

Соціологічний підхідвиділяє у особистості соціально-типове. Основні проблеми соціологічної теорії особистості пов'язані з процесом формування особистості та її розвитку в нерозривному зв'язку з функціонуванням та розвитком соціальних спільностей, вивченням закономірного зв'язку особистості та суспільства, регуляції та саморегуляції соціальної поведінки особистості.

"Особистість" є ємним, багатовимірним, важко уловлюваним поняттям. Щоб з ним визначитися, необхідно провести насамперед розмежування категорій "людина", "індивід", "особистість".

Концепція "людина"Використовується тоді, коли можна назвати приналежність особи до людського роду, володіння ним загальними всім людей рисами.

Коли ж треба наголосити, що мова йдене про все людство, не про всіх людей, а про конкретну людину, тоді використовується поняття "індивід".

Особистість- це також одинична людина, але йдеться про систему стійких якостей, властивостей, реалізованих у соціальному житті. Оскільки соціологію людина цікавить передусім як продукт суспільства, а чи не як продукт природи, то неї найважливіше значення має категорія особистість.

21. Соціальні типиособистості

Соціологія виділяє такі типи особистості:

Ідеальний – втілює у собі особливості соціального ідеалу певного суспільства;

Нормативний – представляє сукупність якостей особистості, необхідні розвитку даного суспільства;

Реально існуючий чи Модальний – переважаючий тип особистості певному етапі розвитку суспільства, що може істотно відрізнятися від нормативного, а тим паче ідеального типів.

Найважливіші компоненти структури особистості – пам'ять, культура та діяльність.

Пам'ять– Система знань, засвоєних особистістю у процесі її життєдіяльності.

Культура особистості- Сукупність соціальних і цінностей, якими вона керується у процесі практичної діяльності.

Діяльність- Цілеспрямований вплив суб'єкта на об'єкт.

Соціологи виділяють такі типи особистості:

1. Традиціоналісти – орієнтовані цінності боргу, порядку, дисципліни, такі якості, як креативність, самостійність, прагнення самореалізації нерозвинені.

2. Ідеалісти – критичне ставлення до традиційних норм, незалежність, зневага авторитетів, встановлення саморозвиток.

3. Фрустрований тип особистості – характерна низька самооцінка, гноблення, пригніченість, відчуття викинутості з життя.

4. Реалісти – поєднують прагнення самореалізації з розвиненим почуттям обов'язку й відповідальності, скептицизм з самодисципліною.

5. Гедоністи – орієнтовані задоволення всіх споживчих бажань, це гонитва за "насолодами життя".

Соціальний статус- Це положення особистості в соціальній спільності. Він фіксує різницю між людьми щодо їх соціального престижу у суспільстві, визначає місце індивіда у системі соціальних відносин.

Соціальний престиж- Оцінка суспільством соціальної значущості речей (їх властивостей) і людей (їх поведінки) з точки зору норм та цінностей, прийнятих у даному суспільстві.

Соціальний статус особистості залежить від об'єктивних факторів та суб'єктивних показників. Статус може бути:

1) спадковий(або розпоряджений), коли індивід набуває становища у суспільстві незалежно від його особистих зусиль (статус мільйонера, негра, жінки);

2) придбаний, що досягається особистістю, завдяки її вибору, зусиль, заслуг.

Класифікують статуси та за іншими критеріями.

1) природнийстатус – пов'язані з біологічними ознаками, скажімо, статус чоловіки чи жінки може бути різним;

2) професійно-правовийстатус – має соціальні критерії свого виміру, офіційно обумовлені чи неформальні.

Багато що в оцінці статусу особистості залежить від конкретних соціальних ролей, що виконуються кожним індивідом.

Соціальна роль– модель поведінки, зумовлена ​​становищем особистості системі міжособистісних відносин.

23. Соціалізація особистості: сутність, етапи, інститути

Соціалізація особистості- Це процес входження кожного індивіда в соціальну структуру, в результаті якого відбуваються зміни з самої структури суспільства та в структурі кожної особистості.

В результаті цього процесу засвоюються всі норми кожної групи, проявляється унікальність кожної групи, індивід засвоює зразки поведінки, цінності та соціальні норми.

Процес соціалізації особистостіпроходить у своєму розвитку три основні фази.

· Перша фаза полягає в освоєнні соціальних цінностей та норм, в результаті чого особистість вчитися відповідати всьому суспільству.

· Друга фаза полягає у прагненні особистості до власної персоналізації, самоактуалізації та певному впливі на інших членів суспільства.

· Третя фаза полягає в інтеграції кожної людини у певну соціальну групу, де вона розкриває власні властивості та можливості.

Тільки послідовне протікання всього процесу може призвести до завершення всього процесу.
Сам процес соціалізації включає основні етапи соціалізації особистості:

· Первинна соціалізація - процес протікає від народження до становлення самої особистості;

· Вторинна соціалізація – цьому етапі відбувається перебудова особистості період зрілості та перебування у соціумі.

Розглянемо цей процес залежно від віку докладніше кожному етапі.

· Дитинство - соціалізація починається з самого народження і розвивається вже з ранньої стадії розвитку.

· Підлітковий вік - не менш важливий соціальний етап, оскільки протягом цього етапу відбувається найбільша кількість фізіологічних змін, починається статеве дозрівання та становлення особистості.

· Молодість (рання зрілість) - вік 16 років вважається найбільш небезпечним і напруженим, оскільки тепер кожен індивід самостійно і свідомо вирішує для себе, в яке суспільство йому вступити і вибрати для себе найбільш підходяще соціальне суспільство, в якому він досить тривалий час, перебувати .

· У більш старші роки (приблизно у віці від 18 до 30 років) основні інстинкти та становлення соціалізації перенаправляється на роботу та власне кохання. Перші уявлення про себе приходять до кожного юнака чи дівчини через трудовий досвід, сексуальні відносини і дружбу.

24. Інститути та агенти соціалізації особистості

Соціалізація особистості- Це процес входження кожного індивіда в соціальну структуру, в результаті якого відбуваються зміни з самої структури суспільства та в структурі кожної особи

Первиннасоціалізація охоплює період дитинства. У ньому вирішальну роль виконує сім'я, що забезпечує вхід індивіда до соціальних спільностей.

Вториннасоціалізація охоплює весь життєвий шляхлюдини та накладається на результати первинної соціалізації.

Ресоціалізація– процес засвоєння нових способів дії, настанов, умінь, правил замість колишніх.

Десоціалізація- Процес, що протікає з моменту припинення трудової діяльності та набуття пенсійного статусу.

Агенти соціалізації– соціальні групи та соціальне середовище, які надають значний впливна входження людини у суспільство. Ними є всі суб'єкти та групи, з якими індивід тісно взаємодіє у певний період свого життя. У дитинстві головними агентами соціалізації є батьки. У період від 3 до 8 років агентами соціалізації, крім батьків, стають друзі, вихователі та інші люди. У період від 13 до 19 років починає формуватися ставлення до протилежної статі та як наслідок змінюється роль агентів соціалізації, зменшується роль батьків та посилюється вплив друзів. У період від 14 до 18 років з'являються нові агенти соціалізації -навчально-трудовий колектив.

Інститути соціалізації– соціальні групи сприяють засвоєнню індивідом соціальних і правил поведінки. До них відносяться сім'я, школа, трудовий колектив, культура. родина– первинна група, що характеризується тісними, безпосередніми зв'язками та співпрацею. У ній здійснюється досвід співпереживання та взаємного ототожнення. Школа- Інститут соціалізації, який здійснює передачу знань, умінь та навичок за межі початкового контакту батьків та дітей. Агентами соціалізації виступають вчителі, силами яких проводиться навчання учнів. Трудовий колектив– інститут соціалізації, який спеціалізує та робить професійною соціалізацію особистості. Культура- Інститут соціалізації, який сприяє творчому розвиткуособи і є продуктом її діяльності у вигляді норм, цінностей, правил та зразків поведінки.

25. Соціальна структура суспільства
Соціальна структура суспільства– це сукупність його елементів, і навіть зв'язків і відносин, які вступають групи та спільності людей щодо умов їх життєдіяльності.

В основі соціальної структури лежать суспільний розподіл праці, відносини власності, а також інші фактори соціальної нерівності.

Переваги суспільної нерівності полягають у можливостях професійної спеціалізації та передумови для зростання продуктивності праці.

Недоліки соціальної нерівності пов'язані із соціальними конфліктами, які вона породжує.
Класоутворюючі ознаки: рівень доходів, рівень освіти та кваліфікації, престиж професії, доступ до влади.
Вищий клас (зазвичай 1-2% населення) – це власники великого капіталу, промислова та фінансова еліти, вища політична еліта, вища бюрократія, генералітет, найбільш процвітаючі представники творчої еліти. Вони зазвичай володіють значною частиною власності і дуже впливають на політику, економіку, культуру, освіту та інші сфери життя.
Нижчий клас – низько кваліфіковані та некваліфіковані працівники з низьким рівнем освіти та доходу, для багатьох з яких характерні значні розбіжності між відносно високими очікуваннями та досягнутих у суспільстві особистих результатів.
Середній клас - Сукупність груп самостійної та найманої праці, що займають «середнє», проміжне положення між вищими і нижчими шарами в більшості статусних ієрархій (власність, доходи, влада) і які мають спільну ідентичність.

26. Поняття та типологія соціальних спільностей та груп

Соціальна група – будь-яка сукупність людей, що розглядається з погляду їхньої спільності.
Сім'я, шкільний клас, друзі та професійний колектив – найбільш значущі особи соціальні групи.
Основні ознаки соціальної групи:
1) наявність психологічних характеристик, таких як громадська думка, психологічний клімат тощо;
2) існування параметрів групи як єдиного цілого: композиція та структура, групові процеси, групові норми та санкції.
3) здатність індивідів до узгоджених дій;
4) дія групового тиску, що спонукає людину поводитися певним чином і відповідно до експектацій оточуючих.
за громадського статусугрупи поділяються на формальні та неформальні,

по безпосередньості взаємозв'язків– на реальні та номінальні,

за кількості членіввиділяють великі, малі групи та мікрогрупи.

Склад мікрогруп включає двох або трьох осіб. Великі групи вивчаються з погляду масоподібних явищ психіки (натовп, аудиторія, публіка).
за рівнем розвиткувиділяють групи неорганізовані або слабо організовані, з низьким індексом згуртованості та групи високого рівня розвитку (колективи).
Стосовною до соціуму: позитивне ставлення – просоціальні, негативного – асоціальні

Будь-який колектив є добре організованою просоціальною групою, оскільки орієнтований на користь суспільству. Добре організована асоціальна група називається корпорацією. Корпорація зазвичай характеризується замкненістю, жорсткою централізацією та авторитарним управлінням.

27. Соціальна стратифікація: поняття, критерії, види

Для опису системи нерівності між групами (спільностями) людей соціології широко застосовують поняття "соціальна стратифікація"-поділ на суспільні верстви(«Пласти»).

Стратифікація передбачає, що певні соціальні відмінності для людей набувають характеру ієрархічного ранжирування. У загальному вигляді нерівність означає, що живуть у умовах, у яких вони мають нерівний доступом до обмежених ресурсів матеріального і духовного споживання.

У соціології відомі чотири основні типи соціальної стратифікації – рабство, касти, станиі класи.

Перші три характеризують закриті товариства,останній тип - відкриті.

Закритимє таке суспільство, де соціальні переміщенняз нижчих страт у вищі чи повністю заборонені,або значно обмежені.

Відкритимназивається суспільство, де переміщення з однієї страти до іншої офіційно не обмежені.

Рабство - економічна, соціальна та юридична форма закріпачення людей, що межує з повним безправ'ям та крайнім ступенем нерівності.

Кастовий лад не такий древній, як рабовласницький і менш поширений. Якщо через рабство пройшли практично всі країни, то касти виявлено лише в Індії та частково в Африці.

Каст називають соціальну групу, членством у якій людина зобов'язаний виключно своїм народженням.

Стану передують класам і характеризують феодальні суспільства, які існували у Європі з IV до XIV століття.

стан - соціальна група, що має закріплені звичаї або юридичний закон і передаються у спадок права і обов'язки

Клас- будь-яка соціальна страта в суспільстві, відрізняється від інших доходом, освітою, владою і престижем.

28. Історичні типи соціальної стратифікації

Існують 4 основні історичні типи соціальної стратифікації.

1. Рабство – крайня форма нерівності, коли одні індивіди є власністю інших.

2. Каста – група, члени якої пов'язані походженням чи правовим становищем, приналежність до якої є спадковою, перехід із однієї касти до іншої практично неможливий.

3. Стан – група, яка має закріпленими звичаєм чи законом і що передаються у спадок правами і обов'язками. Стану ґрунтувалися на земельній власності. Характерна рисастану – наявність соціальних знаків і символів: титулів, мундирів, орденів, звань.

Своєї досконалості становий лад досяг у середньовічній Західної Європи. Як правило, виділяється два привілейованих стану – духовенство і дворянство – і третє, що включало у собі всі інші верстви суспільства.

4. Класи мають низку особливостей, що відрізняють від трьох інших стратифікаційних систем:

1) Класи не спираються на закон та релігійні традиції.

2) Індивід може стати членом класу завдяки своїм зусиллям, а не лише "отримати" його при народженні.

3) Класи виникають залежно від різниці в економічному стані груп індивідів.

29. Соціальна стратифікація у суспільстві

Сталінсько-брежневська модель стратифікації зводилася лише до форм власності і на цій підставі – до двох класів (робочим та колгоспному селянству) та прошарку (інтелігенції).

А. Інкельс - піддав аналізу 1940-1950-і рр.. і дав конічну модель ієрархічного поділу суспільства на СРСР. Використовуючи як підстави матеріальний рівень, привілеї та владу, він позначив дев'ять соціальних верств: правлячу еліту, вищу інтелігенцію, робочу аристократію, основну інтелігенцію, середніх робітників, заможних селян, «білих комірців», середніх селян, непривілейованих робітників і ув'язнених).

Західні соціологи у ХХ ст. використовують різні підходидо соціальної стратифікації:

1) суб'єктивний - самооцінний, коли опитувані самі визначають свою соціальну приналежність;

2) суб'єктивний репутаційний, коли опитувані визначають соціальну належність одне одного;

3) об'єктивний (найпоширеніший), зазвичай, зі статусним критерієм.

Більшість західних соціологів, структуруючи суспільства розвинених країн, поділяють їх на вищий, середній та робітничий класи, у деяких країнах ще й селянство.

30. Соціальні проблеми молоді

Державна молодіжна політика – це особливий напрямок у
діяльності держави, метою якої є створення правових,
економічних та організаційних умовта гарантій для самореалізації
особистості молодої людини та розвитку молодіжних об'єднань, рухів та
ініціатив.
Аналіз державної молодіжної політики у Республіці Білорусь
дає можливість виявити деякі характерні тенденції:
1. Реформування системи освіти та перепідготовки молоді,
спрямоване на формування нового стилю мислення, основ економічного
поведінки для успішного виконання нових соціальних ролей в умовах
ринкової економіки
2. Створення необхідних матеріальних та економічних умов для
збереження наступності у роботі основних державних та
недержавних структур, що забезпечують життєдіяльність суспільства,
обліком подальшого розвиткунауково-технічного прогресу, впровадження нової
техніки, зміни умов та змісту праці.
3. Використання відповідних економічних та моральних стимулів
з метою створення мотиваційних основ для перемикання міграційних
потоків молоді у соціально-значущі галузі та регіони республіки.
4. Створення необхідних правових та фінансових можливостей для
самостійного вирішення молоддю своїх проблем, розвитку ініціативи та
підприємливості: відкриття своєї справи, будівництва житла тощо.
5. Розширення можливостей для обміну досвідом та знаннями з молодими
людьми з ближнього та далекого зарубіжжя: спрощення в'їзду та виїзду
громадян, закордонні стажування, навчання інших країнах тощо.
6. Створення системи стимулювання, матеріального та морального
заохочення талановитої та творчої молоді, розвитку національного
мистецтва та культури.
Таким чином, вивчаючи проблеми формування молоді як групи
населення, що грає найбільш активну роль у подальшому розвитку
суспільства, генеруючи нові наукові ідеї, що дозволяють зрозуміти та пояснити
неоднозначні процеси, що протікають сьогодні у молодіжному середовищі,
соціологічна наука робить свій внесок у розробку державної
молодіжної політики.

31. Соціальна мобільність: поняття та види

Соціальна мобільність - це зміна індивідом чи групою своєї соціальної позиції у соціальному просторі.

У науковий обіг поняття було введено П. Сорокіним у 1927 р. Він виділив два основні типи мобільності: горизонтальну та вертикальну.

Вертикальна мобільністьпередбачає сукупність соціальних переміщень, що супроводжується підвищенням чи зниженням соціального статусу індивіда. Залежно від напрямку переміщення розрізняють висхідну вертикальну мобільність(соціальний підйом) та низхідну мобільність(Соціальне падіння).

Горизонтальна мобільність- це перехід індивіда від однієї соціальної позиції до іншої, що знаходиться на тому самому рівні. Прикладом може бути переміщення з одного громадянства в інше, з однієї професії до іншої, що має у суспільстві подібний статус.

До різновидів горизонтальної мобільності часто відносять мобільність географічну,яка має на увазі переміщення з одного місця в інше за збереження наявного статусу (переїзд на інше місце проживання, туризм тощо). Якщо при переїзді змінюється соціальний статус, то географічна мобільність перетворюється на міграцію.

Існують такі види міграціїпо:

§ характеру - трудова та з політичних мотивів:

§ тривалості - тимчасова (сезонна) та постійна;

§ території - внутрішня та міжнародна:

§ статусу - легальна та нелегальна.

за видам мобільностісоціологи виділяють міжпоколінну та внутрішньопоколінну.

Міжпоколінна мобільністьпередбачає характер змін соціального статусу між поколіннями і дозволяє визначити, наскільки діти піднімаються або, навпаки, опускаються але соціальними сходами в порівнянні зі своїми батьками.

Внутрішньопоколінна мобільністьповязана з соціальною кар'єрою,що означає зміну статусу у межах одного покоління.

32. Соціальні інститути: поняття та типологія

Соціальні інститути– стійкі форми організації та регулювання життя. Їх можна визначити як сукупність ролей та статусів, призначених для задоволення певних соціальних потреб. Отже, соціальні інститути класифікуються за громадськими сферами: 1) економічні, які служать виробництву та розподілу цінностей та послуг. 2) політичні регулюють використання цих цінностей та послуг та пов'язані з владою. Політичні інститути виражають існуючі у цьому суспільстві політичні інтереси та відносини; 3) Сімейно-шлюбні інститути пов'язані з регулюванням народження дітей, відносин між подружжям і дітьми, соціалізацією молоді; 4) інститути освіти та культури пов'язані з наукою, освітою та ін. Їх завдання полягає у зміцненні, створенні та розвитку культури суспільства, у передачі її наступним поколінням. 5) релігійні інституції, тобто. такі, що організують ставлення людини до сил надчутливих, що діють поза емпіричним контролем людини, та відношення до священних предметів та сил.

33. Освіта у системі соціальних інститутів

Освіта розглядається як система, що включає різні рівні:

Дошкільна, початкова, середня, вища, аспірантура.

Система освіти також включає різні види:

Масове та елітарне;

Загальне та технічне.

У сучасному вигляді освіта виникла в Стародавню Грецію. ХІХ столітті, коли з'являється масова школа. У 20 столітті роль освіти постійно зростає, зростає формальний рівень освіти населення.

Функції освіти:

Соціально-економічна функція. Підготовка до трудової діяльності робочої силирізного рівня кваліфікації.

Культурна.Забезпечує передачу культурної спадщини від одного покоління до іншого.

Соціалізуюча функція. Залучення особистості до соціальних норм та цінностей суспільства

Інтеграційна функція. Залучаючи до єдиних цінностей, навчаючи певним нормам, освіта стимулює єдині дії, об'єднує людей.

Функція відбору. Існує відбір дітей в елітні школи, їхнє подальше просування.

Гуманістична функція. Всебічний розвиток особистості учня.

Серед різноманітних цілей освіти виділяється три найстійкіші: інтенсивна, екстенсивна, продуктивна.

Екстенсивна цільосвіти передбачає передачу накопичених знань, досягнень культури, залучення наявного потенціалу.

Інтенсивна цільосвіти полягає у широкому та повному розвитку якостей учнів на формування вони готовності як засвоювати певні знання, а й постійно поглиблювати знання, розвивати творчий потенціал.

Продуктивна цільосвіти передбачає підготувати учнів до тих видів діяльності, якими належить займатися й тій структурі зайнятості, що склалася.

34. Соціальні інститути сім'ї та шлюб

Сім'я – це засноване на кревній спорідненості, шлюбі чи усиновленні об'єднання людей, пов'язаних спільністю побуту та взаємною відповідальністю за виховання дітей. У нього включені такі явища, як інститут шлюбу, інститут спорідненості, інститут материнства та батьківства,

Інститут шлюбу має на увазі сукупність норм та санкцій, які регулюють відносини подружжя.

Відмінність між шлюбом та сім'єю соціологи проводять так. Шлюб - це інститут, що регулює відносини між статями, а сім'я - інститут, що регулює відносини між подружжям, між батьками та дітьми.

Інститут сім'ї різниться у кожному суспільстві за своїми завданнями, устрою, соціальної ролі. Сім'я виникла тому, що у людських дитинчат, на відміну від інших видів тварин, найдовше дитинство. Залежність дитини від батьків триває до 15-18 років. У цей період він потребує матеріальної та соціальної підтримки дорослих.

У типології сімей виділяють

консангвінальні сім'ї (засновані на спорідненості)

кон'югальні сім'ї (засновані на шлюбі)

сім'ю походження (батьківська сім'я)

прокреаційну сім'ю (створену дорослими дітьми)

розширену (багатопоколінну)

нуклеарну (двоколінну) сім'ю

Розрізняють такі типи шлюбу.

Моногамія - шлюб одного чоловіка та однієї жінки.

Полігамія означає багато дружин або багато чоловіків.

Функції сім'ї

1. Регулювання сексуальних стосунків. Шлюб та сім'я впорядковують сексуальні стосунки завдяки тому, що законодавство чи звичаї наказують, хто з ким і за яких умов мають вступати у статеві стосунки.

2. Відтворення населення. Суспільство не може існувати, якщо немає налагодженої системи заміщення одного покоління іншим. Сім'я - це гарантований та інституціоналізований засіб поповнення населення.

3. Соціалізація. Нове покоління, що приходить на зміну старому, здатне навчитися соціальним ролям лише у процесі соціалізації. Батьки передають дітям свій життєвий досвід, прищеплюють хороші манери, навчають ремеслам та теоретичним знанням, закладають основи володіння усною та письмовою мовою, контролюють їхні дії.

4. Турбота та захист. Сім'я забезпечує своїм членам опіку, захист, соціальну безпеку.

5. Соціальне самовизначення. Узаконення народження людини означає її юридичне та соціальне визначення. Завдяки сім'ї людина отримує прізвище, ім'я та по батькові, право розпоряджатися спадщиною та житлом. Він належить до того ж класу, раси, етносу та релігійної групи, до яких належить батьківська сім'я.

35. Види соціологічних досліджень

Вид соціологічного дослідження визначається характером поставлених цілей та завдань, а також глибиною аналізу соціологічних процесів.

Виділяють три основні види соціологічних досліджень:

1.Розвідувальний– дозволяє у разі такого дослідження вирішувати обмежені завдання. При такому дослідженні опитуються від 20 до 100 чоловік. Мета цього дослідження – отримання оперативної соціологічної інформації.

2.Описове дослідження– за його допомогою отримують інформацію, яка дає вже щодо цілісне уявлення про досліджуване соціальне явище. Об'єктом аналізу виступають відносно великі сукупності, що відрізняються різними характеристиками. Це дозволяє отримати достовірну, повну інформацію та зробити глибші висновки та обґрунтовані рекомендації.

3.Аналітичне дослідження– у такому вигляді соціологічного дослідження з'ясовується причина, що лежить в основі явища, що вивчається, або процесу.

За характером дослідження соціологічні дослідження поділяються на:

1.Фундаментальні;

2.Прикладні (розгляд окремих проблем);

3. Комплексні.

За видами об'єктів дослідження:

1.Дослідження соціальних спільностей;

2. Дослідження колективної поведінки суспільної думки людей у ​​будь-якій сфері суспільного життя.

За видами замовників дослідження:

1.Держбюджетні замовлення (Державні органи);

2. Господарські (Юридичні, фізичні особи).

За термінами проведення соціологічні дослідження поділяються:

1.Довгострокові (від 3 до 5 років);

2.Середньострокові (від 6 місяців до 2 років);

3.Короткострокові (від 2 до 6 місяців);

4. Експрес (до 1 місяця).

36. Етапи соціологічних досліджень

1.Підготовчий етап. Основна мета даного етапу – це позначити навіщо проводиться дослідження. Складається програма, план. Визначаються кошти, терміни проведення дослідження та засоби обробки інформації.

2.Другий етап - збір первинної соціологічної інформації. А конкретніше це ще неузагальнені відомості, виписки з документів, окремі відповіді респондентів.

3. Третій етап – підготовка зібраної інформаціїдля обробки на ЕОМ. Основне завдання даного етапу – складання програми обробки та сама обробка на ЕОМ.

4.І останній заключний етап – аналіз обробленої інформації, підготовка наукового звіту, формулювання висновків та рекомендацій.

37. Програма соціологічних досліджень

Соціологічне дослідження починається із розробки його програми. Від наукової обґрунтованості цього документа значною мірою залежить результати дослідження. Програма є теоретико-методологічною основою здійснюваних соціологом процедур дослідження (збирання, обробки та аналізу інформації) і включає:

– визначення проблеми, об'єкта та предмета дослідження;

- Попередній системний аналіз об'єкта дослідження;

– характеристику мети та завдань дослідження;

– інтерпретацію та операціоналізацію основних понять;

- Формулювання робочих гіпотез;

- Визначення стратегічного плану дослідження;

- Складання плану вибірки;

- Опис методів збору даних;

- Опис схеми аналізу даних.

Іноді у програмі виділяють теоретичний та методичний розділи.

До першого відносять компоненти програми, які починаються з постановки проблеми та завершуються складанням плану вибірки, до другого-опис методів збору, обробки та аналізу даних.

Програма має відповісти на два основні питання:

- По-перше, як перейти від вихідних теоретичних положень соціології до дослідження, як "перевести" їх у засоби дослідження, методи збирання, обробки та аналізу матеріалу;

– по-друге, як від отриманих фактів, від накопиченого емпіричного матеріалу знову піднятися до теоретичних узагальнень, щоб дослідження у своїй як давало практичні рекомендації, а й служило основою подальшого розвитку самої теорії.

38. Методи збирання соціологічної інформації

Методи збору соціологічних даних, за допомогою яких організується процес здобуття наукової інформації:

§ аналіз документів;

§ соціологічне спостереження;

§ опитування(анкетування, інтерв'ювання, експертне опитування);

§ соціальний експеримент;

Метод аналізу документівє систематичне вивчення документів, спрямоване отримання інформації, значимої з метою дослідження.

Основне призначенняметоду – Вилучитищо міститься в документі інформаціюпро об'єкт, що вивчається, зафіксувати їїяк ознак, визначити її надійність, достовірність, значимість з метою дослідження.

Метод соціологічного спостереження- метод збору первинної соціологічної інформації, що здійснюється шляхом безпосереднього сприйняття та прямої реєстрації подій, значущих з точки зору цілей дослідження. Ключовою особливістюметоду є те, що відбувається пряма реєстрація подій очевидцем, а не опитування свідків події, що відбулася.

Метод опитуванняявляє собою метод збирання соціальної інформаціїпро об'єкт, що вивчається в ході безпосереднього (у разі інтерв'ю) або опосередкованого (при анкетуванні) соціально-психологічного спілкування соціолога та опитуваного шляхом реєстрації відповідей респондента на запитання, поставлені соціологом.

Основне призначення методу– отримання інформації про стані суспільної, групової, індивідуальної думки.

Анкетування

В разі анкетного опитування анкетер. Його функція полягає в тому, Що, отримавши від соціолога-дослідника інструкцію, він веде себе відповідно до неї, створюючи позитивну мотивацію респондента по відношенню до опитування.

Інтерв'ю

Роль інтерв'юера - не просто роздача анкет та забезпечення їх заповнення респондентами, але щонайменше озвучування питань анкети. Функції інтерв'юера залежить від типу інтерв'ю. Вища роль інтерв'юера у дослідженні пред'являє щодо нього підвищені вимоги.

Експертне опитування.Його відмінна риса полягає в тому, що як респонденти виступають експерти - фахівці у певній галузі діяльності. Процедура отримання інформації від експертів називається експертизою.

39. Опитування у соціологічному дослідженні та його види

Соціологічне опитування відрізняється:

Перша відмінна риса – кількість опитаних. Соціолог опитує сотні та тисячі людей і лише потім, узагальнивши отриману інформацію, робить висновки. Чому він так робить? Коли опитують одну людину, то набувають особистої думки.

Друга відмінна риса – достовірність та об'єктивність. Вона тісно пов'язана з першою: опитуючи сотні та тисячі людей, соціолог отримує можливість обробляти дані математично.

Третя відмінна риса – ціль опитування. Лікар, журналіст чи слідчий зовсім не прагнуть правди, домагаючись правди від опитуваного: слідчий більшою мірою, журналіст меншою.

Специфіка соц.опитування:

1)інформацію дає безпосередньо носій досліджуваної проблеми або учасник досліджуваних подій;

2)опрос націлений виявлення тих сторін проблеми, які завжди відбиваються у документальних джерелах

3)опитування є різновидом соц., Психолог. спілкування анкетера із респондентом;

4)опрос може бути використаний щодо найрізноманітніших сфер суспільства;

5)опрос дозволяє за короткий термін опитувати великі групи людей.

Види опитування:

1) за формами контакту:

а) особистий чи опосередкований; б) індивід. або груповий;

в) усний чи письмовий; г)суцільний або вибірковий;

2) у загальному вигляді:

а)анкетування; б) інтерв'ю.

40. Соціологічне спостереження

Вважається, що прабатьківщиною та сферою, де воно досі використовується найчастіше, є антропологія. Антропологи спостерігають спосіб життя, соціальні відносини та взаємодію, звичаї, звичаї, традиції забутих та нечисленних народів, племен та громад.

Виділяють два основні різновиди: включене та невключене спостереження.

Якщо соціолог вивчає проведення страйкарів, вуличного натовпу, підліткового угруповання або бригади робітників з боку (у спеціальному бланку реєструє всі типи дій, реакцій, форми спілкування тощо), він проводить невключене спостереження. Якщо ж він став до лав страйківців, приєднався до натовпу, бере участь у підлітковому угрупованні або якщо влаштувався працювати на підприємство, він проводить включене спостереження.

41. Вивчення документів у соціологічному дослідженні

Аналіз документів – спосіб збору первинних даних, у якому документи застосовуються як головне джерело інформації.

За формою фіксації інформація поділяється на:

Письмові документи (відомості викладено у формі тексту);

Статистичні дані (цифрова форма викладу);

Іконографічна документація (кіно-, фотодокументація);

Фонетичні документи.

Найпоширенішими, міцно утвердилися на практиці соціологічних досліджень традиційний (класичний) і формалізований (кількісний).

Традиційний, класичний аналіз – це різноманіття розумових операцій, вкладених у інтеграцію відомостей, які у документі з певної погляду, прийнятої дослідником у кожному даному випадку. Слабістю традиційного аналізу документів є суб'єктивізм.

Контент-аналіз – це метод дослідження, застосовуваний у різних дисциплінах, галузях гуманітарного знання

Одна з особливостей контент-аналізу полягає в тому, що найбільше застосування він знаходить щодо засобів масової інформації. Також він використовується при аналізі документів: протоколів зборів, конференцій, міжурядових договорів тощо. Цей метод часто використовується спецслужбами.

42. Обробка та аналіз соціологічної інформації

У соціології під методами аналізу та обробки соціологічної інформації розуміють способи перетворення емпіричних даних, отриманих у ході соціологічного дослідження. Перетворення проводиться з метою зробити дані доступними для оглядового, компактного і придатного для змістовного аналізу.

Методи обробки інформації можна поділити на первинні та вторинні. Для первинних методів обробки вихідною інформацією є дані, отримані в ході емпіричного дослідження, тобто так звана "первинна інформація": відповіді респондентів, оцінки експертів, дані спостереження та ін.

Вторинні методи обробки використовують, як правило, для даних первинної обробки, тобто це методи отримання показників, що розраховуються за частотами, згрупованими даними та кластерами (середніх величин, мір розсіювання, зв'язків, показників значущості тощо). До методів вторинної обробки можна також віднести методи графічного представлення даних, вихідною інформацією котрим служать відсотки, таблиці, індекси.

З погляду використання технічних засобів виділяють два види обробки соціологічної інформації: ручну та машинну (з використанням засобів обчислювальної техніки). Ручну обробку використовують в основному як первинну при невеликих масивах інформації (від декількох десятків до сотні анкет), а також щодо простих алгоритмів її аналізу. Вторинне оброблення інформації проводять за допомогою мікрокалькулятора або іншої обчислювальної техніки.

Однак основним засобом аналізу та обробки даних в даний час є ЕОМ, на яких здійснюється первинна та більшість видів вторинної обробки та аналізу соціологічної інформації. При цьому аналіз та обробка соціологічної інформації на ЕОМ проводяться, як правило, за допомогою спеціально розроблюваних машинних програм, що реалізують методи аналізу та обробки соціологічних даних. Ці програми зазвичай оформляються як спеціальних наборів програм чи про пакетів прикладних програм аналізу соціологічної інформації.

43. Метод інтерв'ю у соціологічному дослідженні

Інтерв'ю як метод соціологічного дослідження- один з основних якісних методів отримання інформації, є цілеспрямованою бесідою інтерв'юера з респондентом, яка проводиться за певним планом і передбачає обов'язкову фіксацію.

Використання методу інтерв'ю у соціологічному дослідженні передбачає велику попередню підготовчу роботу. Формулюються послідовні питання, які будуть поставлені респондентові.

Інтерв'юер повинен мати наступні професійними якостями: комунікабельністю, здатністю до уважного та неупередженого ведення розмови, чутливістю до деталей, що потребують додаткових питань; володіти техніками фіксації (аудіо, відео), розшифровки та обробки результатів інтерв'ю.

Для проведення інтерв'ю створюються особливі умови. Вони включають отримання згоди респондента на співпрацю, інформування його про те, що записується розмова тощо.

Метод інтерв'ю, як і і анкетне опитування , одна із методів збору інформації. На відміну від анкетного опитування , інтерв'юпередбачає спілкування інтерв'юера і респондента «віч-на-віч», що забезпечує більш високий коефіцієнт відповіді. При проведенні інтерв'ю ймовірність того, що опитуваний відповість на всі питання анкети вище, ніж у випадку, коли респондент сам заповнює анкету і може пропустити деякі питання. За формою проведення воно може бути прямим, як кажуть, «віч-на-віч», і опосередкованим, наприклад по телефону.

Таким чином, опитування є одним з основних методів отримання даних про стан суспільної та групової свідомості, про думки людей та їх оцінки різних соціальних явищ та процесів. Опитувальний метод є досить гнучкий інструмент збору інформації і може бути реалізований у різних формах - усній та письмовій, очній та заочній тощо. Опитування незамінні у ситуаціях, коли об'єкт вивчення недоступний безпосередньому спостереженню; у разі опитування стає основним способом збору інформації. Як правило, у конкретних дослідженнях опитування доповнюються методами контент-аналізу, спостереження та експерименту.

44. Анкетування як спосіб збирання соціологічної інформації

В разі анкетного опитуванняпроцес комунікації дослідника із респондентом опосередковується анкетою. Проводить опитування анкетер. Його функція полягає в тому, Що, отримавши від соціолога-дослідника інструкцію, він веде себе відповідно до неї, створюючи позитивну мотивацію респондента по відношенню до опитування. Анкетер також пояснює правила заповнення анкети та її повернення.

Існують різні види анкетування.

За кількістю опитуванихвиділяють групове та індивідуальнеанкетування.

Залежно від ситуації та аудиторіїрозрізняють анкетування за місцем роботи, цільової аудиторії (наприклад, у бібліотеці) чи надворі.

Важливе значення має спосіб доставкианкет. Тут розрізняють такі різновиди:

§ роздавальне (кур'єрське) анкетування. Дозволяє одному анкетеру одночасно опитувати багато людей шляхом роздачі анкет в аудиторії;

§ поштове анкетування, у якому анкета доставляється респонденту поштою;

§ пресове опитування. І тут анкета публікується у засобах масової інформації. Даний метод має обмежені можливості, оскільки соціолог не формує вибіркову сукупність, не в змозі спрогнозувати, хто відповість на анкету. Застосовується у журналістиці.

Кожен із перерахованих різновидів методу має як переваги, так і недоліки. Наприклад, у разі поштового анкетування виникає проблема повернення анкет, а у разі пресового опитування неможливо поширити результати дослідження на всю досліджувану сукупність (передплатників газети), оскільки тут лише респондент вирішує, брати йому участь в опитуванні чи ні.

Основний інструментарій анкетування – анкети.Якість анкети багато чому визначає надійність, достовірність результатів дослідження. Соціологічна анкета - це об'єднана єдиним дослідницьким задумом система питань, вкладених у виявлення показників об'єкта та предмета аналізу. Існують певні правила та принципи конструювання анкети.

Сучасна соціологія є розгалуженою системою знань різних рівнів і включає:

Загальносоціологічні теорії;

Спеціальні (приватні) соціологічні теорії (чи теорії середнього рівня);

Галузеві соціологічні теорії (такі як економічна, політична, юридична тощо) спрямовані на соціологічне осмислення відповідних проявів існування суспільства. Вони застосовують концептуальний, категоріальний та методологічний апарат соціологічної науки, спрямовуючи його в міждисциплінарне русло. Тим самим не лише здійснюється взаємодія із суміжними соціогуманітарними дисциплінами, а й створюється багатовимірне бачення суспільства як цілісного явища. Виступаючи як спеціалізоване використання «оптики» соціологічної науки, галузеві соціології опосередковують взаємозв'язок загальних та соціальних теорій із емпіричною соціологією;

емпіричну соціологію.

Перший рівеньвключає теорії найвищого рівня узагальнення, що пояснюють явища та процеси, важливі всім областей суспільних відносин. Другий рівеньспеціальні (приватні) соціологічні теорії (або теорії середнього рівня) узагальнюють та структурують емпіричні дані в межах окремих областей життя суспільства (родина, освіта, політика, економіка, армія тощо).

Спеціальні соціологічні теорії можна поділити на різні групи:

1) теорії соціальних інститутів (соціологія релігії, освіти, сім'ї);
2) теорії соціальних спільностей (етносоціологія, соціологія електорату, соціологія молоді);
3) теорії спеціалізованих сфер діяльності (праці, спорту, дозвілля, управління);
4) теорії соціальних процесів (теорія соціального обміну, інтеракцій, соціологія соціальних змін);
5) теорії соціальних явищ (соціологія суспільної думки, ґендерна соціологія).
6) Дж. Рітцер виділяє в соціологічному аналізі чотири рівні: макрооб'єктивний, макросуб'єктивний, мікрооб'єктивний та мікросуб'єктивний.

Галузева структура соціології визначається тематичними областями та сферами досліджень, що виділилися у процесі диференціації соціологічного знання. Галузі соціології формуються за наявності: а) близької тематики; б) загальних теоретичних установок; в) єдності методології та подібності методичного інструментарію. На сьогоднішній день соціологія представлена ​​десятками галузей, таких як економічна, політична соціологія, соціологія праці, міста, культури, релігії, освіти та ін. При цьому окремі галузі соціології також поділені на субдисципліни. Так, у рамках соціології культури виділяється соціологія кіно, театру, читання, масової культури. Економічна соціологія включає соціологію праці, соціологію трудової зайнятості, соціологію банків, менеджменту та ін.

Поряд із чотирма вказаними рівнями виділяють макро- та мікросоціологію.Дослідники, що працюють в області макросоціології,акцентують увагу на взаємовідносинах між основними елементами суспільної системи. Вони працюють із поняттями культури, соціальних інститутів, соціальних систем, структур, суспільства. Мікросоціологічніконцепції фокусують увагу індивідах, поведінкових актах. Мікросоціологи використовують поняття соціальної поведінки, інтеракцій, мотивів тощо.

Основні складові знання. У соціології, як і в будь-якій іншій науці, є такі основні компоненти: знання та засоби його отримання. (Обмовимося: у даному контексті розглядаються не суб'єкти наукової діяльності - вчені та наукові колективи, а лише засоби та результати їх діяльності.) Перший компонент - соціологічне знання - включає знання про знання (методологічне знання) і знання про предмет. Другий компонент - це окремі методи, і власне соціологічні дослідження.

Методологічне знаннявключає світоглядні та методологічні принципи; вчення про предмет соціології; знання про методи, їх розробку та застосування; вчення про соціологічне знання, його форми, типи та рівні; знання про процес соціологічного дослідження, його структуру і функції.

Знання про предмет- це спеціально побудовані класифікації, чи типології, концептуальні чи математичні моделі, гіпотези та теорії, статистичні дані.

У соціології застосовуються приватнонаукові методи(наприклад, спостереження, опитування) та загальнонаукові(Наприклад, статистичні).

Методи в соціології - це засоби здобуття та систематизації наукового знання про соціальну реальність. Вони включають принципи організації пізнавальної (дослідницької) діяльності; регулятивні норми чи правила; сукупність прийомів та способів дії; порядок (схему чи план) дій.

Прийоми та методи дослідження вибудовуються у певній послідовності з урахуванням регулятивних принципів.

Послідовність прийомів та способів дій називається процедурою. Процедура є невід'ємною частиною будь-якого методу.

Методика- це реалізація методу загалом, отже, та її процедури. Вона означає прив'язку одного або комбінації кількох методів та відповідних процедур до дослідження, його концептуального апарату; вибір чи розробку методичного інструментарію (сукупності методів), методичної стратегії (послідовності застосування методів та відповідних процедур). Методичний інструментарій, методична стратегія або просто методика можуть бути оригінальними (неповторними), що застосовуються тільки в одному дослідженні, або стандартними (типовими), що застосовуються у багатьох дослідженнях.

У різних дослідженнях той самий метод специфічно заломлюється в залежності від його місця та ролі в дослідженні, від зв'язку з іншими методами

Методика включає у собі техніку. Техніка- це реалізація методу лише на рівні найпростіших операцій, доведених до досконалості. Вона може бути сукупність і послідовність прийомів роботи з об'єктом дослідження (техніка збору даних), з даними дослідження (техніка обробки даних), з інструментами дослідження (техніка складання анкети).

Рівні та функції знання. Залежно від рівня знання соціологічні дослідження поділяють на теоретичніі емпіричні.

Проблема співвідношення теоретичного та емпіричного в науковому пізнанні включає два аспекти: функціональний і генетичний. Перший стосується співвідношення розвиненого теоретичного апарату науки та її емпіричного базису. Розгляд питання у такому аспекті передбачає знаходження сполучних ланок між апаратом теорії та даними спостереження та експерименту, виявлення способів емпіричної перевірки теоретичних положень і т. д. Це можливе лише за умови, що вже сформувався теоретичний рівень наукового знання і йдеться про обґрунтування його співвідношення з емпіричним рівнем. У цьому «зворотній зв'язок» теорії з емпірією стає найважливішим рушійним чинником подальшого вдосконалення та розвитку самого теоретичного апарату науки. Теоретичний рівень науки виступає тут як елемент її структури, що склалася, хоча і змінюється, що розвивається. Другий – генетичний – аспект проблеми співвідношення теоретичного та емпіричного знання в науці стосується формування теоретичного апарату, у тому числі наукової теорії, переходу від емпіричної стадії науки до її теоретичної стадії.

Соціологічне знання, незалежно від його рівня, характеризується двома функціями: функцією поясненнясоціальної дійсності та функцією її перетворення.Поділ соціології на «теоретичну» та «емпіричну» пов'язано з рівнями знання (теоретичне та емпіричне) у соціології, розподіл же соціології на «фундаментальну» та «прикладну» - з орієнтацією (функцією) соціології на власне наукові чи практичні завдання

Так, емпіричне дослідження можна проводити у межах як фундаментальної, і прикладної соціології. Якщо його мета - побудова теорії, воно належить до фундаментальної (по орієнтації) соціології. Якщо його мета - вироблення практичних рекомендацій, воно належить до прикладної соціології. Дослідження, будучи емпіричним за рівнем одержуваного знання, може бути прикладним за характером завдання, що вирішується - перетворення дійсності. Те саме відноситься і до теоретичних досліджень (за рівнем знання) Таким чином, прикладні дослідження не утворюють особливого рівня. Це теж теоретичні та емпіричні дослідження (за рівнем знання), але з прикладною орієнтацією.

Емпіричні соціологічні дослідження за своєю організаційною структурою та характером розв'язуваних дослідницьких завдань відрізняються від традиційної теоретичної дослідницької діяльностіВключаючи в себе елементи теоретичного знання, необхідні для попереднього аналізу досліджуваного соціального об'єкта та узагальнення отриманих результатів, емпіричне соціологічне дослідження вимагає від вченого вміння вирішувати безліч організаційних проблем, передбачає професійне володіння специфічними дослідницькими прийомами та навичками отримання первинної соціологічної інформації (проведення математичними методамиїї обробки та аналізу.

Тому грамотне проведення соціологічного дослідження як передбачає оволодіння соціологом специфічної сумою знань і навиків, а й вимагає великого професійного досвіду. В даний час всередині самої соціологічної дослідницької діяльності відбувається певна диференціація виконавських функцій (методологи, методисти, математики та ін), що зумовлено складністю та унікальністю різних етапів соціологічного дослідження

За характером одержуваного знання дослідження поділяють на методологічні(знання про знання) та неметодологічні(Знання про предмет). Результатом методологічного дослідження є методологічні знання, тобто знання не про предмет соціології, а про засоби дослідження цього предмета (методи, процедури). Зауважимо, до речі, що власне методологічні дослідження є метатеоретичними, отже, можна віднести до сфери метасоціології.

Методологічні дослідження відносяться до будь-якого рівня знання та проводяться в рамках як фундаментальної, так і прикладної соціології.

У соціології мають місце як наукові чи прикладні дослідження, а й змішані, у яких вирішуються і наукові, і практичні завдання. Незалежно від того, проводиться дослідження на одному або двох (теоретичному та емпіричному) рівнях знання, чи є лише науковим чи прикладним, воно, як правило, включає вирішення методологічних питань.

У випадку соціологічне дослідження складається з трьох стадій, кожна з яких може бути самостійне дослідження. Перша стадія- Власне методологічна - пов'язана з розробкою програми дослідження на основі або вже наявних знань і методів, або формуються наново, спеціально призначених для даного дослідження.

Тут можуть вирішуватися питання щодо застосування загальнонаукових принципів або методів. Як теоретичні, і емпіричні знання виконують у цій стадії методологічну функцію. Друга стадія- емпірична - пов'язана з здобуттям емпіричного знання. Це насамперед польове дослідження, робота на об'єкті, збирання соціологічної інформації, її обробка та аналіз. В результаті можуть бути отримані емпіричні знання (статистичні дані, класифікації), що дозволяють на їх основі як будувати теоретичне знання, а й формулювати практичні рекомендації. Третя стадія- теоретична - пов'язана з здобуттям теоретичного знання, побудовою, наприклад, типології, формуванням та розвитком соціологічних теорій. Можливо, що практичні рекомендації можуть бути лише на цій стадії, а не на попередній. Можливо також, що з формулювання практичних рекомендацій досить лише теоретичного дослідження з допомогою вже існуючих емпіричних знань, без проведення спеціального емпіричного дослідження.

Слід розрізняти соціологічні та соціальні дослідження.

Соціологічні дослідження присвячені вивченню законів та закономірностей функціонування та розвитку різних соціальних спільностей, характеру та способів взаємодії людей, їх спільної діяльності. Соціальні дослідження, на відміну соціологічних, поруч із формами прояви і механізмами дії соціальних законів і закономірностей припускають вивчення конкретних форм та умов соціальної взаємодії людей: економічних, політичних, демографічних та інших., т. е. поруч із специфічним предметом (економікою, політикою , населенням) вивчають соціальний аспект – взаємодія людей. Отже, соціальні дослідження є комплексними, проводяться з кінця наук, т. е. це соціально-економічні, соціально-політичні, соціально-психологічні дослідження.

Структура соціологічного знання може бути наступним чином.

1. МЕТОДОЛОГІЯ НАУКИ

Рівні методології

1. Загальнонаукова (ставиться до соціології загалом).

2. Приватна наукова (ставиться до окремих розділів соціології).

Розділи методології

1. Світоглядні та методологічні принципи.

2. Вчення про предмет соціології.

3. Знання про методи.

4 Знання про соціологічне знання.

5. Знання про процес соціологічного дослідження.

6. Історія соціології та ін.

2. ЗНАННЯ ПРО ПРЕДМЕТ

Рівні знання

1. Теоретичне знання: соціологічні теорії, гіпотези, типології та інші форми теоретичного знання.

2. Емпіричне знання: статистичні дані, факти, класифікації та інші форми емпіричного знання.

За масштабом застосування

1. Загальнонаукові (наприклад, математичні методи).

2. Приватнонаучний (наприклад, методи опитування).

За рівнем знання

1. Теоретичні (аксіоматичний метод, гіпотетико-дедуктивний метод та ін.).

2. Емпіричні (спостереження, аналіз документів та ін.).

За етапами дослідження

1. Методи збирання.

2. Методи обробки.

3. Методи аналізу.

4. ДОСЛІДЖЕННЯ

(типи та рівні дослідження)

За характером знання

1. Методологічні.

2. Неметодологічний.

За рівнем знання

1. Теоретичні.

2. Емпіричні.

За орієнтацією дослідження

1. Фундаментальні.

2. Прикладні.

На предмет дослідження

1. Соціологічні.

2. Комплексні (соціально-економічні, соціально-політичні, соціально-психологічні та ін.).

Стадії дослідження

1. Методологічна.

2. Емпірична.

3. Теоретична.

Напрями досліджень

(по предмету та об'єкту дослідження)

1. Соціальні групи.

2. Соціальні інститути.

3. Соціальні організації.

4. Соціологія праці.

5. Соціологія освіти тощо.

§ 4. Типи соціологічних теорій

У методологічній літературі теорії та методи, категорії поняття, що не є філософськими, називають спеціально-науковими (См Філософія, методологія, наука. М., 1972 С. 7-44; Гносеологія в системі філософського світогляду. М, 1983 С 32, 138) .

Слід зазначити, що розрізнення філософського та нефілософського знань та відповідних теорій не означає їх абсолютного протиставлення, у певному сенсі воно є відносно.

Область філософського знання розширюється відповідно до загального зростання спеціально-наукового знання, яке зовсім не виключає філософського осмислення. Філософія у своїх дослідженнях спирається на спеціально-наукові знання, останні, у свою чергу, мають у філософії свою світоглядну та методологічну основу.

Що ж до соціологічних теорій, то можливі кілька підстав розподілу їх у різні типи.

Загальні, спеціальні та галузеві теорії. Насамперед слід виділяти загальні соціологічні теорії,претендують опис і пояснення життя суспільства загалом. У соціології, як та інших науках, наприклад, у фізиці, біології, психології, існує безліч конкуруючих між собою загальних теорій. Це – теорія суспільних формацій К. Маркса; теорія соціальної дії М. Вебера; структурно-функціональна теорія Т. Парсонса; теорія обміну П. Блау; теорія «багатомірної соціології» Дж. Александера та ін. За своїм статусом вони близькі до тієї чи іншої соціологічної парадигми.

Далі слід виділяти спеціальні соціологічні теорії,вивчають соціальні закони та закономірності функціонування та розвитку соціальних спільностей, тобто те, що утворює безпосередньо предмет соціології та пов'язане з категоріями «соціальне», «соціальні відносини», «соціальна взаємодія», «соціальна сфера».

Доповнюють їх теорії формуються з кінця соціології коїться з іншими науками - економікою, політологією, етнографією, наукознавством та інших. Їх називають галузевими.Ці теорії вивчають форми проявів та механізми дії соціальних законів та закономірностей у різних сферах життя суспільства. Їх об'єктом, на відміну загальних теорій, є суспільство загалом, а окремі його «частини»: економіка, політика, право тощо. буд. Вони опосередковують зв'язок соціології коїться з іншими науками.

Основою їхнього розрізнення служить об'єкт дослідження, як і відбивається у назві тієї соціологічної дисципліни, до якої належать: «економічна соціологія», «політична соціологія», «правова соціологія». Ці теорії вивчають різні сфери суспільного життя з точки зору існуючих в них соціальних відносин, використовуючи специфічні соціологічні категорії: соціальна група, соціальний інститут, соціальна організація та ін. предметом та методом соціології.

Спеціальні соціологічні теорії характеризуються вищим рівнем абстракції, ніж галузеві, і дозволяють розглянути той самий об'єкт, ту чи іншу соціальну спільність під певним кутом зору, виділити той чи інший соціолога, що цікавить «зріз» об'єкта, що досліджується, його «рівень», «бік ».

Спеціальні соціологічні теорії, опосередковуючи зв'язок загальних та галузевих теорій, утворюють концептуальне ядро ​​соціологічного знання. По-перше, у яких фактично розробляються власне соціологічні категорії, що утворюють своєрідну матрицю категориально-понятийного апарату соціології.

По-друге, як наслідок цього, спеціальних теоріяхформується предмет соціології, що має не менш складну структуру, ніж предмет таких наук, як фізика, біологія, економіка та ін. Нарешті, по-третє, як наслідок двох попередніх пунктів, у них відображається специфіка соціологічного знання як особливого типу знання, незведеного ні до якомусь іншому. У зв'язку з цим спеціальні соціологічні теорії (аналогічно категорично-понятийному апарату) пов'язують у єдине ціле всі галузі соціологічного знання, незалежно від його об'єкта, функції та рівня, а відносини між загальною, спеціальною та галузевою теоріями будуються на кшталт зворотного зв'язку.

Будь-яка галузева теорія використовує концептуальний апарат спеціальних соціологічних теорій та може описувати свій об'єкт як групу, діяльність чи інститут. Наприклад, сферу побуту можна вивчати як сукупність різних видів діяльності, або як сукупність різних людей - носіїв відповідних видів діяльності, або як сукупність різних інститутів, що організують відповідні види діяльності. Такий «односторонній» опис об'єкта умовно, представляється певною абстракцією, проте він не тільки допустимий, а й необхідний у науці, оскільки служить одним із засобів наукового дослідженняі причиною багатостороннього опису досліджуваного об'єкта як єдиного цілого. У соціології сім'ї, наприклад, остання розглядається як мала соціальна група, що характеризується своєю особливою структурою статусів та ролей (груповий підхід); певним набором видів діяльності (дсятельнісний підхід) та специфічною сукупністю норм та цінностей, що регулює (організує) її функціонування та розвиток (інституційний підхід).

Розподіл теорій на загальні та галузеві дає можливість виявити різницю між загальною та галузевою соціологією або за об'єктом («суспільство в цілому» та його «частини»), або за типом теорій - загальні служать основою для формування соціологічної парадигми(втім, як і спеціальні – опосередковано через них), а галузеві утворюють прикордонний пояс на стику соціології з іншими науками. До поняття загальної соціології приклади.ми характеристики соціології фундаментальної та теоретичної, хоча галузева соціологія, зрозуміло, не виключає наукової орієнтації та теоретичного рівня, але найчастіше має емпіричний та прикладний характер Таким чином, структура соціологічного знання є багатовимірною і може бути описана у трьох вимірах : за об'єктом знання (загальна та галузева соціологія), за функцією знання (фундаментальна та прикладна), за рівнем знання (теоретична та емпірична).

Особливий шар теоретичного соціологічного знання утворюють такі теорії, як теорія соціального розвитку, теорія соціальних систем, теорія соціального детермінізму та ін. е. таких, які застосовні у суспільствознавстві, а й у природознавстві і за рівнем абстракції наближаються до філософським категоріям «матерія», «свідомість» та інших. Ці теорії можуть претендувати на статус загальних.

Фундаментальні та прикладні теорії. Можна також розрізняти соціологічні теорії з їхньої переважної орієнтації: фундаментальні та прикладні. Перші орієнтовані рішення наукових проблем, пов'язані з формуванням соціологічного знання, концептуального апарату соціології, методів соціологічного дослідження. Вони відповідають на два запитання: що пізнається? (Об'єкт) і як пізнається? (Метод), тобто пов'язані з вирішенням пізнавальних завдань. Другі спрямовані на вирішення актуальних соціальних проблем, пов'язані з перетворенням об'єкта, що вивчається, і відповідають на питання: для чого пізнається? (Див.: Взаємодія наук: Теоретичні та практичні аспекти М, 1984 С. 207) Теорії тут різняться не за об'єктом або методом, а за тією метою, яку ставить собі соціолог, вирішує він пізнавальні завдання або практичні.

Завдання прикладних теорій - пошук засобів задля досягнення намічених суспільством практичних цілей, т. е. їхнє завдання - знайти шляхи та засоби використання пізнаних фундаментальними теоріями законів і закономірностей. Прикладні теорії безпосередньо стосуються певних практичних галузей людської діяльності і прямо відповідають питанням: навіщо? - для соціального розвитку, вдосконалення соціальних відносин тощо. буд. Прикладний (практичний) характер соціологічних теорій визначається тим внеском, що вони вносять теоретично, прямо що з вирішенням завдань соціального розвитку.

Ознака «фундаментальності» не збігається з ознакою «теоретичності», і навпаки, хоча другий термін часто вживається як синонім першого: теоретична фізика, теоретична психологія, теоретична біологія. Тут «теоретичний» означає як теоретичний рівень наукового знання на відміну емпіричного, а й його теоретичну, фундаментальну спрямованість на відміну практичної, прикладної.

Теоретичне знання як фундаментальне виступає в порівнянні з прикладним, а не емпіричним знанням і не виключає практичної спрямованості. Такі характеристики, як "практичний аспект", "прикладна функція", цілком придатні до теоретичного рівня знання. Його антитезою є не прикладне знання, а емпіричне.

Таким чином, розподіл теорій з орієнтації на фундаментальні та прикладні досить умовний, оскільки будь-яка з них прямо чи опосередковано робить певний внесок у вирішення і наукових, і практичних завдань. У строгому сенсі слід говорити лише про переважну орієнтацію тієї чи іншої теорії: наукової, фундаментальної чи практичної, прикладної, що дає підставу для її віднесення в ту чи іншу категорію. Те саме відноситься і до емпіричних соціологічних досліджень: вони можуть бути орієнтовані на вирішення наукових проблем, наприклад, на формування спеціальної соціологічної теорії, або практичних, пов'язаних, наприклад, з удосконаленням соціальної структури суспільства. Фактично ці два аспекти соціологічного знання нерозривно пов'язані між собою і, будучи віднесеними до соціології в цілому, в кінцевому рахунку утворюють дві з цих функцій: пізнавальну і практичну.

Отже, терміни «фундаментальний» та «прикладний»позначають аспект, спрямованість соціологічного знання загалом і тотожні термінам «теоретичний» і «емпіричний», що позначає його рівні. У першому випадку основою поділу є цільова установка, у другому – рівень абстракції.

Тут слід зазначити одну істотну обставину.

Розподіл соціолоських теорій на рівні та типи з різних підстав (по об'єкту, рівню абстракції, соціологічній категорії, підходу, методу, цільовій установці та ін.), тобто побудова їх типології, а в кінцевому рахунку їх обґрунтованої ієрархії, так чи інакше відбиває складну структуру предмета соціології, спосіб його зображення, розподілу на «рівні», «сторони», «аспекти», «сфери». Інакше кажучи, питання структури предмета соціології та соціологічного знання тісно пов'язані між собою, але це, своєю чергою, означає, що адекватне зображення предмета соціології вимагає постійного вдосконалення та розвитку методологічних концепцій, що з описом структури його знання.

Інші типи теорій. Відмінності між динамічними та стохастичними (від грец. stochasis -здогад) теоріями перебувають у характері законів і процесів, які у їх основі.

Динамічні теоріїхарактеризують поведінку системи чи об'єкта строго однозначно. У основі стохастичних теорій лежать статистичні закони. Ці теорії описують чи пояснюють поведінку системи чи об'єкта з певним ступенем ймовірності. Стохастичне(або статистичне) поясненнярозкриває зміст системи (об'єкта) як певних статистичних залежностей, які у ролі форм прояви закономірностей, детерминирующих поведінка цієї системи (об'єкта). Цей вид пояснення завжди включає більшу або меншу міру ймовірності. Це по-перше. І, по-друге, стохастичне пояснення багато в чому залежить від теоретичного аналізу досліджуваного об'єкта Інакше статистичне пояснення буде відірвано від загальних тенденцій у розвитку та функціонуванні даного об'єкта, від того механізму, що описується у статистичних залежностях.

Теорії, що описують зміни структури об'єкта, що вивчається, відносяться до розряду теорій розвитку,а теорії, що описують фактори стабілізації його структури, складають клас теорій функціонування.

Додаток

Соціологія у Росії: наукометричний аналіз структури соціологічного знання

Наприкінці 80-х – на початку 90-х рр. н. у рамках дослідницького проекту«Тенденції зміни соціологічної парадигми після 1985 року» було проведено аналіз тих змін, що сталися у структурі соціологічного знання у ті роки.

З цією метою було розроблено спеціальну методику, що дозволяє використовувати бази даних, що є в Інституті наукової інформації з суспільних наук Російської академії наук (ІНІОН РАН).

Концептуальна модель вивчення динаміки науки ґрунтувалася на понятті парадигми, сформульованому в роботах американських істориків та соціологів науки Р. Мертоном та Т. Куном. З погляду їхніх концепцій, у парадигмі відбиваються зміни у змісті наукового знання, і цим вона може бути показником цих змін у науці кожен період. Спостерігаючи ж за змінами змісту парадигми за певні періоди, можна вирішувати проблеми вимірювання динаміки наукового знання.

Такі вимірювання може бути здійснено шляхом спостереження за змінами, що відбуваються в мові наукових повідомлень, основним видом яких є публікації.

Мовний матеріал, процес його зміни, тобто збільшення одних і зменшення інших лексичних одиниць: ключових слів, термінів, дескрипторів тощо, можна розглядати як мову науки, що історично розвивається, з певною мірою адекватності відображає її стан у кожен даний період . Цей матеріал є своєрідний лексичний образ наукової парадигми, аналіз зміни якої (а отже, і зміни у змісті науки, що вивчається) може бути здійснений на основі підрахунку зустрічальності термінів у різні періоди. Наявність словників нормалізованої наукової лексики з різних наукових напрямів уможливлює такого роду аналізи.

В ІНІОН сформовані автоматизовані бази даних, що містять анотовану бібліографію книг, створено списки нормалізованої лексики (СНЛ), на базі яких можливе кількісне оброблення матеріалу, а отже, і його якісний аналіз.

Як етапи реалізації дослідницької програми виступали: вибір емпіричної бази дослідження, розробка відповідних методичних засобів, формування тимчасових баз для складання вибіркових частотних словників та, нарешті, аналіз отриманих даних.

Аналіз змін у окремих галузях соціології та соціології загалом слід розпочинати з конструювання робочої схеми - основи рубрикатора соціологічного знання.

Представлена ​​конструкція виходить із досить простих міркувань. Все знання ділиться на три великі області: знання про соціологію, знання про предмет соціології та прикордонні галузі дослідження. У зв'язку з цим запропоновано розбити соціологічне знання такі розділи.

1. Соціологія як наука: 1.1. Загальна характеристика; 1.2. Загальнонаукові поняття, принципи, підходи та методи в соціології; 1.3. методологія соціологічних досліджень; 1.4. Методи та методики соціологічного дослідження; 1.5. Математика та статистика в соціології.

2. Загальносоціологічні категорії («соціальна система», « соціальний розвиток», «Соціальні відносини»).

3. Соціальна структура та соціальні процеси: 3.1. Соціальна організація та соціальні інститути; 3.2. Соціальна стратифікація (великі та малі соціальні групи, професійні групи, демографічні групи); 3.3. Соціальне керування.

4. Галузі соціології (економічна соціологія, політична соціологія, соціологія комунікацій).

5. Міждисциплінарні дослідження (економіка, право, політика).

У цій схемі розділи 1 і 4 представляють знання про соціологію, 2 і 3 - знання про предмет соціології, 5 - прикордонні області дослідження.

Загальносоціологічна парадигма формується в розділі 1, приватносоціологічний - в 4. Принципи та підходи (входять до 1.2), напрями та школи (що входять до 1.1) являють собою власне парадигму (або парадигму у вузькому сенсі) і тісно пов'язані з загальнонауковими поняттями та методами. У певному сенсі вони утворюють прикордонну область, що формується під впливом гносеологічних та онтологічних концепцій, розроблених у логіці та методології науки і часто неточно позначаються як «філософські». Подібні концепції, що лежать за межами соціологічного знання і впливають на його парадигму, є специфічними «парадигмальними підставами». Область, тісно пов'язану з парадигмою, утворюють методи, процедури, методики та техніки, у яких явно чи неявно реалізуються принципи та підходи наукового дослідження (1.3, 1.4, 1.5). Оскільки між ними неможливо провести жорсткий кордон (та в цьому немає необхідності), то парадигма в широкому сенсі, або «парадигмальний комплекс», визначається як сукупність принципів, підходів, методів і методик.

Розділ 2 є введенням до більш детального опису предмета соціології, запропонованого в розділі 3, і дає картину суспільства загалом без структурування його відповідно до прийнятих підходів. Сенс терміна «соціальне» розділ 2 фактично визначається тим, як розуміється (структурується) предмет соціології розділ 3.

Розділ 3 відображає предмет соціології, представлений соціальною структурою та соціальними процесами. Звісно, ​​предмет можна сформувати по-різному, залежно від цього, які підходи прийняті у його описі (структурно-функциональный, ценностно-нормативный тощо. буд.). Вибрано три: інституційний, стратифікаційний та «кібернетичний» (назва умовна). Перші два традиційно вважаються соціологічними, а третій – прикладним (він безпосередньо пов'язаний із соціальною практикою).

У розділі 4 дано традиційне уявлення про соціологію як сукупності різних галузей, що виділяються по об'єкту дослідження (політика, право, сім'я тощо). Тут не існує жорстких кордонів, оскільки об'єктом (але не предметом) соціології фактично може бути будь-що, якщо воно представляє справді науковий чи практичний інтерес. Тому в кожній з цих галузей реалізується знання розділу 1 (принципи та методи соціології загалом) та розділів 2, 3 (предмет соціології), а також формується своє власне знання.

Розділ 5 включає прикордонні з соціологією області знання, об'єкти яких збігаються з об'єктом соціології, але предмет дослідження вони будують свій власний.

Така загальна схема соціологічного знання, що є його теоретичну (концептуальну) модель.

Подальше завдання полягало у наповненні перелічених вище розділів відповідної термінологією, репрезентативної як змісту самих розділів, так можливої ​​оцінки тих змін, які настали у парадигмі соціології.

Документальною базою для вирішення поставленого завдання послужив СНЛ з філософії та соціології, розроблений в ІНІОН (з урахуванням зауважень вітчизняних та зарубіжних фахівців) та призначений для індексування літератури, що надходить до Автоматизованої інформаційної системи з суспільних наук.

Зазначений СНЛ був взятий за основу процедури для перекладу теоретичної (концептуальної) моделі парадигми в емпіричну (операційну), що складається з безлічі списків, на основі яких проводився порівняльний аналіз зміни парадигми у різні відрізки часу. За підсумками кожного тематичного розділу (підрозділу) розроблялися вибіркові частотні словники термінів.

Відбір термінів цих словників із загального списку СНЛ проводився з допомогою експертів, що спеціалізуються у різних галузях соціологічного знання. Потім відібрані списки понять-слів, найбільш характерних і вживаних у кожному з зазначених розділів соціології, шляхом підрахунку на ЕОМ частоти їхньої зустрічальності були перетворені на частотні словники. Слід підкреслити, що з динамічних зіставлень використання тих чи інших термінів не годяться величини абсолютних частот - слід скористатися відсотком встречаемости, т. е. часток вживання окремих термінів у кількості слововжитків за період.

Досі метод, заснований на аналізі частоти термінів нормалізованої наукової лексики, використовувався для оцінки розвитку окремих наукових напрямів, в основному природничо-технічних. Було встановлено, що з розвитком якогось напряму збільшується зустрічальність характеризуючих його термінів. Якщо ж кількість робіт, присвячених тому чи іншому напрямку, падає, це певним чином позначається і властивої йому термінології - число термінів зменшується. Стійким науковим напрямам властива також стійкість характеризує їх термінології, статистично за ними закріпленою.

У суспільних науках, зокрема соціології, такі процеси менш однозначні. Тут до динаміки окремих термінів (або груп термінів) слід підходити більш уважно, бо поряд з елементами стихійного, природного розвитку існують нормативно задане так зване соціальне замовлення та ідеологічна ситуація, яка прямо чи опосередковано впливає на вибір тим і число вчених-суспільнознавців, що займаються ними. отже, і кількість публікацій, чисельність характеризуючих ці теми понять.

Аналіз отриманих даних дозволив зафіксувати такі зміни, що відбулися в соціологічній парадигмі з кінця 80-х і до початку 90-х років.

1. Перехід від соціально-філософської тематики (історичний матеріалізм) до власне соціологічної, формування соціоложницького знання, яке не зводиться до соціально-філософського.

2. Перенесення центру тяжкості з вивчення суто методологічних (інструментальних, операційних) проблем вивчення концептуальних (смислових) і ціннісних (етичних).

3. Поворот від загальних, абстрактних проблем до більш приватних, конкретних. Більш реалістичний погляд на стан справ у суспільстві.

4. Перехід від вивчення соціальної статики до вивчення соціальної динаміки.

5. Перехід від переважного вивчення об'єктивних факторів у суспільному розвиткові до переважного вивчення факторів суб'єктивних. Поворот соціології обличчям до людини

6. Значне ослаблення критичної спрямованості щодо зарубіжної немарксистської соціології.

7. І, нарешті, часткова відмова від «наукового» обслуговування панівної державної ідеології.

У 1993-1994 роках. у межах даного проекту було проведено ще одне дослідження, яке стало важливою частиною вивчення розвитку вітчизняної соціології. Було поставлено завдання порівняти парадигми та структури знань у російській та західній соціології за період з 1987 по 1992 р., виявити їх подібності та відмінності; показати залежність наукової (соціологічної) свідомості від позанаукової (суспільної); порівняти суспільну свідомість, а також менталітет російського та західного суспільств (культур).

Це дослідження ґрунтується на наступних передумовах.

1. Мислення, отже, свідомість, має категоріальну структуру і цим може бути представлено системою чи набором категорій, зафіксованих у національній мові.

2. Національний (або культурний) менталітет, як і суспільна (національна) свідомість, відображається у науковій свідомості (свідомість наукової спільноти), а останнє представлено у науковій літературі.

3. Як об'єкт для порівняння було обрано літературу на англійською, Бо: а) вона становить майже половину (49,7%) усієї іноземної літератури з філософії та соціології, що надійшла в ІНІОН (дані до 1992 р.); б) парадигма і національний менталітет з урахуванням німецькомовної літератури (15,5% від загальної кількості іноземних публікацій) важко визначається у зв'язку з існуванням у досліджуваний період як ФРН, і НДР, а літератури французькою - всього 7%.

4. Категоріальна структура мислення (свідомості) дозволяє використовувати систему або набір категорій як «інструмент» для вивчення стану та тенденцій національного (або культурного) менталітету.

На основі зазначених передумов будувалася концептуальна модель дослідження, що складається з опису чотирьох основних розділів («суспільна свідомість», «соціологічна парадигма», «загальна соціологія» та «галузева соціологія»), та проводилася їх подальша операціоналізація шляхом складання термінологічних таблиць.

Операційна модель являла собою набір (сукупність) взятих із СНЛ категорій-термінів, що характеризують: 1) сфери, основні характеристики та цінності суспільної свідомості; 2) елементи соціологічної парадигми; 3) елементи загальної та 4) галузевої соціології. Дихотомія «загальна-галузева» обрана тому, що тут простіше зафіксувати термінологічну різницю, ніж у двох інших: «теоретично-емпіричній» та «фундаментально-прикладній».

На основі аналізу даних було отримано такі результати.

Російська свідомість характеризується переважанням духовних цінностей. Воно має профетичний (пророчий) характер, пов'язаний із спрямованістю у майбутнє. Російське свідомість цілісно-гуманітарно (явно переважає проблема особистості), західне - прагматично-раціоналістично (переважає тематика здорового глузду). Російська свідомість є більш історичною та естетичною (художньою), західно - теологічною та етичною. Західне свідомість стурбоване проблемами соціального устрою, російське - більш ідеологізовано та політизовано.

У російському менталітеті явно переважає проблема творчості.

У західній соціології переважають проблеми свободи та рівності, у російській – проблеми творчості. Соціологія відбиває влаштовувальний (помірний) характер західного менталітету на відміну перетворювального (радикального) характеру російського. Російську соціологію характеризує фундаментальність (теоретичність) знання, західну – форматизація (категоризація) знання.

У російському соціальному знанні переважає соціальна філософія, у західному – соціальна теорія. Російська соціологія характеризується явним домінуванням історичного підходу, а західна – підходу стратифікаційного. У російській соціології переважає теорія діяльності, у західній – теорія дії. Західну соціологію характеризує організаційна проблематика, російську – управлінська.