Ang pagpapabuti ng sarili sa propesyonal ay isinasaalang-alang ngayon bilang isang tukoy na uri gawaing propesyonal guro bilang isang mahalagang bahagi ng kanilang pagsasanay sa bokasyonal at muling pagsasanay. Ang pagpapabuti ng sarili ng propesyonal ay resulta ng isang may malay na pakikipag-ugnayan sa pagitan ng isang guro at isang tukoy na kapaligiran sa lipunan, kung saan napagtanto niya ang mga pangangailangan para sa pagpapaunlad ng naturang mga ugali at kakayahan sa pagkatao na tinitiyak ang tagumpay sa kanyang propesyonal na aktibidad at sa buhay sa pangkalahatan. Ang mga kundisyon at pattern ng pagkamit ng taas ng propesyonalismo ng aktibidad at personalidad ng guro ay sinisiyasat pedagogical acmeology, ang paksa na kung saan ay ang paghahanap para sa mga pattern ng pag-unlad at pagpapabuti ng sarili ng isang may-bisang pagkatao ng isang dalubhasa sa pagsasakatuparan nito sa sarili, edukasyon sa sarili, pag-aayos ng sarili, pagwawasto sa sarili.

Propesyonal na pagpapabuti ng sarili ng isang guro ay isang sadya, may layunin na proseso ng pagtaas ng propesyonal na kakayahan, pagbuo ng propesyonal makabuluhang mga katangian alinsunod sa panlabas na mga kinakailangang panlipunan, mga kundisyon ng aktibidad na pedagogical at programa ng personal na pag-unlad.

V lugar ng paksa ang pedagogical acmeology ay may kasamang: mga pattern at mekanismo para sa pag-abot sa taas ng hindi lamang indibidwal, kundi pati na rin ang kolektibong pedagogical na aktibidad; pag-aaral ng mga proseso ng unti-unting pagbuo ng isang guro-acmeologist; mga motibo ng mga nakamit na propesyonal sa pagtuturo; mga daanan ng pagkamit ng propesyonalismo sa larangan ng pedagogy.

Propesyonalismo ng guro ay isinasaalang-alang mula sa mga posisyon ng acmeological bilang isang hanay ng mga matatag na katangian ng kanyang pagkatao, tinitiyak ang mataas na pagiging produktibo ng aktibidad na pedagogical na may isang orientasyong pangkatao. Ang pedagogical na propesyonalismo ay ipinakita hindi lamang sa mataas na kahusayan ng propesyonal na aktibidad, kundi pati na rin sa isang humanistikong oryentasyon tungo sa pag-unlad ng pagkatao ng mga mag-aaral sa proseso ng pagtuturo ng ilang mga paksang pang-akademiko, sa pagpili ng guro ng mga pamamaraan at diskarte ng aktibidad na pedagogical, kumukuha sa account ang mga motibo at halaga orientation ng mga mag-aaral, sa paghahanda ng mga mag-aaral para sa patuloy na edukasyon at edukasyon sa sarili.

Natukoy ng Pedagogical acmeology ang mga sumusunod na antas at yugto ng propesyonalismo ng aktibidad at pagkahinog ng personalidad ng guro: pagkontrol sa propesyon, kasanayan sa pedagogical, pagsasakatuparan ng sarili ng guro sa propesyonal na aktibidad, pagkamalikhain ng pedagogical. Sa mataas na antas ng propesyonalismo, ipinapakita ng guro ang kanyang sarili bilang isang erudite, dalubhasa sa bokasyon, foreman, diagnostician, humanista, self-diagnostician, inovator, kalahok sa kooperasyong pedagogical, at mananaliksik.

Tinutukoy ng pedagogical acmeology ang indibidwal na tilas ng paglago ng propesyonal na guro, mga paraan upang mapagtagumpayan ang mga deformasyong propesyonal ng pagkatao ng guro (ʼʼ pagkasunogʼʼ, ʼʼprofessional saturation at pagkapagodʼʼ, atbp.).

Ang paunang batayan para sa pagpapabuti ng sarili ng pagkatao ng guro ay nabuo sa pamamagitan ng kanyang kamalayan sa kanya tungkulin ng propesyonal, pag-unawa sa mga posibleng pedagogical na desisyon at ang kanilang mga kahihinatnan, paglalahat ng kanilang mga propesyonal na aktibidad at pagtataya ng mga prospect nito, ang kakayahan at kahandaan para sa pagpipigil sa sarili at pagpapaunlad ng sarili. Sa ugat ng proseso ng pagpapabuti ng sarili ay nakasalalay ang mekanikal na sikolohikal ng patuloy na pagwagi ng panloob na mga kontradiksyon sa pagitan ng umiiral na antas ng propesyonalismo (I-real) at ng modelong estado nito (I-ideal).

Ang pagpapabuti sa sarili ng pagkatao ng guro ay may kasamang: pag-aaral sa antas ng pagbuo ng kanyang propesyonal na kakayahan; pagdidisenyo ng isang sistema ng mga layunin; pagtukoy sa nilalaman at sapat na pamamaraan ng pagkamit ng mga itinakdang layunin; pagkilala sa mga resulta na nakuha para sa isang partikular na tagal ng oras at ang kanilang ugnayan sa mga nakasaad na layunin; sa-

ang pag-install ng mga bagong target sa base na ito. Ang pagpapabuti ng sarili ay ang batayan para sa progresibong pag-unlad na propesyonal ng pagkatao ng guro (Larawan 2).

Propesyonal na pag-unlad ng pagkatao ng guro ay isang proseso ng pagbuo ng isang grupo ng mga makabuluhang katangian ng propesyonal, kinakailangang mga kakayahan, pagpapahayag ng integral na istraktura at mga tampok ng aktibidad na pedagogical batay sa mga indibidwal na sikolohikal na katangian ng isang partikular na paksa ng aktibidad na ito. Ang prosesong ito ng pagbubuo ng sarili ay nagaganap sa pamamagitan ng pag-ayos ng impluwensya ng panlipunang kapaligiran sa pamamagitan ng panloob na mga kondisyon para sa pag-unlad ng pagkatao ng guro.

Ang mga makabuluhang katangian at kakayahang propesyonal ay nabuo, binago, pinahina o pinalakas sa kurso ng propesyonal na pakikisalamuha ang pagkatao ng guro, ibig sabihin ang paglagom ng propesyonal na karanasan at kultura, pati na rin pag-iisa, na kumakatawan sa isang natatanging indibidwal na paraan at anyo ng paglalaan ng mga propesyonal na relasyon. Sa prosesong ito, ang guro ay kasali nang kasali bilang isang carrier at bilang isang conductor ng mga makabuluhang propesyonal na katangian na nakuha niya, bilang isang bagay ng impluwensya sa kanya ng mga kondisyong panlipunan at bilang isang paksa na aktibong nagbabago ng aktibidad na pedagogical at siya mismo.

Ang propesyonal na pag-unlad ng pagkatao ng guro ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga sumusunod na pangunahing mga parameter: a) istraktura, na tinutukoy ng pagkakasunud-sunod ng pagpasok ng guro sa propesyonal

zional na gawain; b) orientation, kumakatawan sa isang sistematikong kalidad, ang istraktura ng kung saan kasama ang pag-uugali sa propesyon, ang pangangailangan para sa propesyonal na aktibidad at kahandaan para dito; v) kontradiksyon bilang isang resulta ng pakikipag-ugnayan ng mga paksa at layunin na kadahilanan at ang batayan ng pag-unlad; ang pangunahing bagay sa propesyonal na pag-unlad ng pagkatao ng guro ay ang pagkakasalungatan sa pagitan ng itinatag na mga katangian ng pagkatao at mga layunin na kinakailangan ng aktibidad na pedagogical; d) pagmamay-ari oras propesyonal na pag-unlad ng pagkatao ng guro, iyon ay, ang panghabang buhay ng sistema ng pakikipag-ugnay ng paksa at layunin na mga kadahilanan na kinondisyon ng aktibidad na pedagogical; e) hindi pantay at heterochronism pagbuo ng mga makabuluhang katangian na propesyonal, dahil sa iba`t ibang uri mga gawain - nagbibigay-malay, moral, nakikipag-usap, paggawa, halaga-semantiko - para sa bawat yugto ng personal na pag-unlad; ang pag-unlad sa pagganap ng ilang mga aksyon (operasyon) ay pinagsama sa kawalan ng pagbabago o kahit pagbabalik sa pagganap ng iba pang mga aksyon (operasyon); e) tuloy-tuloy na feedback ang mga resulta ng nakaraang yugto hanggang sa susunod; ang kabaligtaran na mga epekto ng mga nakamit na propesyonal sa pagkatao ng guro ay kumikilos bilang pangalawang kondisyon para sa pag-unlad nito. Ang mga makabuluhang katangian at kakayahang propesyonal ay nabuo sa pamamagitan ng pagsasalin ng pangkalahatang propesyonal sa indibidwal. Οʜᴎ ay palipat at lumipat mula sa isang yugto ng propesyonal na pag-unlad sa isa pa. Ang mga ito ay batay sa mga pinaka-matatag na pamamaraan at anyo ng propesyonal na aktibidad at pag-uugali ng guro, ang kanyang pamumuhay. Ang pamantayan para sa propesyonal na pag-unlad ng pagkatao ng isang guro ay ang antas ng pagbuo ng propesyonal na kakayahan, na nauugnay sa antas ng propesyonal na aktibidad ng guro, na sumasalamin sa antas ng master ng aktibidad na ito.

Ang layunin ng propesyonal na pagpapabuti sa sarili ay upang makamit ang isang may malay at natutunan na imahe (perpekto) ng isang mataas na kwalipikadong guro. Ang layunin ng pagpapabuti ng sarili, sa kakanyahan, ay hindi maaabot, dahil walang limitasyon sa pag-unlad ng isang pagkatao, ngunit ang mismong proseso ng paglapit sa layuning ito bilang isang patuloy na mailap na linya ng abot-tanaw ay mahalaga.

Ang proseso ng pagpapabuti ng sarili ng guro ay isinasagawa sa dalawang magkakaugnay na anyo - edukasyon sa sarili at sariling edukasyon.

pag-unlad, magkabagay na pantulong sa bawat isa. Edukasyong pansarili ay isang layunin na aktibidad ng isang guro para sa sistematikong pagpapaunlad ng positibo at pag-aalis ng mga negatibong ugali ng personalidad. Propesyonal na edukasyon sa sarili- ito ay isang pagsasanay na namamagitan sa pag-uugali at pagpapabuti ng kaalaman, kasanayan, at kakayahan ng guro upang madagdagan ang antas ng kakayahang propesyonal. Sa iba`t ibang yugto ng propesyonal na pag-unlad ng pagkatao ng guro, ang edukasyon sa sarili at edukasyon sa sarili ay may mahalagang papel, ngunit malaki at pamaraan na naiiba ang ginagampanan.

Ang mga pangunahing direksyon ng propesyonal na pagpapabuti ng sarili ng mga guro: espirituwal at moral na pag-unlad ng indibidwal; pagpapabuti ng mga makabuluhang propesyonal na katangian, kaalaman, kakayahan at kasanayan; pag-unlad ng pangkalahatang, ligal at pedagogical na kultura, mga katangian ng aesthetic at pisikal; pagpapaunlad ng mga kasanayan ng malayang trabaho sa sarili, ang kakayahang patuloy na pagpapabuti ng sarili, napapanatiling pagganyak para sa pagbuo ng sarili ng indibidwal; pagbuo ng mga kasanayan upang pamahalaan ang kanilang pag-uugali, pangangailangan at damdamin, mastering ang mga pamamaraan at diskarte ng pang-emosyonal-kusang pagpipigil sa sarili.

Ang mga kundisyon sa lipunan ay maaaring mapabilis o makapagpabagal ng propesyonal na pag-unlad ng pagkatao ng guro. Ang pangunahing mga kadahilanan sa lipunan na nakakaimpluwensya sa prosesong ito ay nagsasama ng mga sumusunod: ang libreng badyet sa oras ng guro; istilo ng aktibidad mga pangkat ng pagtuturo at ang kanilang mga pormal na pinuno; ang estado ng pang-edukasyon at materyal na batayan ng mga institusyong pang-edukasyon; pagkakaroon ng mga pagkakataon para sa malikhaing gawain at edukasyon sa sarili; materyal at kalagayan sa pamumuhay ng mga guro. Ang pinakamahalagang kinakailangan para sa propesyonal na pag-unlad ng pagkatao ng isang guro ay ang oryentasyong ito, na kung saan ay ipinahayag sa mga propesyonal na pag-uugali at mga orientation ng halaga. Bumuo ng isang positibong pag-uugali patungo sa propesyon ng isang guro at sariling edukasyon, isang oryentasyon tungo sa mga pagpapahalagang pangkultura at makatao na higit na tumutukoy sa progresibong pag-unlad ng personalidad ng guro at ang tagumpay ng kanyang propesyonal na aktibidad.

Ang proseso ng progresibong pag-unlad na propesyonal ng pagkatao ng guro ay dapat na buhayin sa anumang yugto, sa kondisyon na nilikha ang mga sitwasyong pang-edukasyon para sa pagganap ng isang propesyonal na papel sa isang bagong paraan, lalo na, sa tulong ng

ning ng propesyonal at personal na pag-unlad͵ na kung saan, naigapi ang pagpapanggap ng umiiral na sistema ng advanced na pagsasanay, pinahuhusay ang pagganyak para sa pagpapabuti ng sarili, nag-aambag sa pagpapaunlad ng sarili ng pagkatao ng isang guro na nasa isang reflexive na posisyon sa pamamagitan ng mastering mabisang pamamaraan ng malayang, demokratiko, may pananagutang pamamahala sa lipunan.

Ang isa sa mga regularidad sa pagbuo ng pagkatao ng isang propesyonal na guro ay mga yugto. Konsepto mga yugto nagsasaad ng malalaking estado ng husay sa propesyonal na pag-unlad ng isang indibidwal. Sa proseso ng propesyonal na pag-unlad ng isang indibidwal, ang mga sumusunod na yugto ay nakikilala: 1) ang pagbuo ng mga propesyonal na intensyon, ang pagpili ng isang propesyon; 2) propesyonal na pagsasanay; 3) propesyonal na pagbagay; 4) propesyonalisasyon; 5) kasanayan. Ang bawat isa sa mga yugto ay may mga tiyak na gawain at nilalaman. Mabisang paraan ang paglutas ng problema ay pinagsama sa anyo ng mga mekanismo ng sikolohikal at mga makabuluhang katangian na propesyonal. Mula sa mga posisyon na ito, ang propesyonal na pag-unlad ng pagkatao ng guro ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga pagbabago na husay sa istraktura at nilalaman (mga pamamaraan) ng paglutas ng mga problemang propesyonal at pedagogikal. Ang propesyonal na pag-unlad ng pagkatao ng guro ay dapat na kumpleto (magkakasundo) kapag ang lahat ng mga nabanggit na yugto ay ipinatupad, o limitado, kung ang guro ay dumaan lamang sa ilan sa kanila.

Sa unang yugto - ang pagbuo ng mga propesyonal na hangarin - ang mga mag-aaral ay dapat makakuha ng isang sapat na ideya ng panlipunang kahalagahan ng napiling propesyon, ang mga form at pamamaraan ng propesyonal na pagsasanay, ang mga kondisyon ng aktibidad, materyal na bayad, ang nilalaman ng paggawa, propesyonal mga kinakailangan para sa pagganap ng propesyonal na papel na ito. Sa yugtong ito, nagsisimula ang propesyonal na pagpapasya sa sarili - isang kumplikado at mahabang proseso ng paghahanap ng isang tao para sa kanyang lugar sa mundo ng mga propesyon, ang pagbuo ng isang pag-uugali sa kanyang sarili bilang isang paksa ng isang tiyak na aktibidad, isang paghahambing ng kanyang sariling pisikal at intelektuwal na puwersa, kakayahan, interes, hilig, orientation ng halaga, ugali na may mga kinakailangan ng propesyonal na aktibidad. Ang proseso ng propesyonal na pagpapasya sa sarili ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang dayalektang salungatan sa pagitan ng pangangailangan ng indibidwal na makakuha ng isang tiyak na katayuan sa lipunan,

pagsasakatuparan ng sarili, pagtitiwala sa sarili, sa isang banda, at isang hindi sapat na pag-unawa sa propesyon, kakulangan ng kinakailangang propesyonal na kaalaman, kasanayan at kakayahan, hindi nabuong makabuluhang mga katangian na propesyonal - sa kabilang banda. Ang isa sa mga anyo ng pagpapakita ng kontradiksyong ito ay ang pagkakaiba sa pagitan ng ideya ng tao tungkol sa kanyang sarili, ang imahe ng I, at ng propesyonal na ideyal.

Sa mga yugto ng pagbuo ng mga propesyonal na hangarin at propesyonal na pagsasanay, ang pangunahing papel na nabibilang sa mga katangian ng psychodynamic ng indibidwal. Sa walang maliit na kahalagahan para sa matagumpay na aktibidad ng propesyonal at pedagogical ay tulad ng mga indibidwal na sikolohikal na katangian ng isang tao bilang labis na labis, katatagan ng emosyon (katatagan), kaplastikan. Sa mga maagang yugto, ang sitwasyong panlipunan at ang nangungunang aktibidad ay mapagpasyang kahalagahan sa propesyonal na pag-unlad ng personalidad ng guro, sa mga susunod na yugto - ang personalidad mismo, ang malikhaing aktibidad nito.

Sa yugto ng propesyonal na pagsasanay, nabuo ang isang propesyonal at pedagogical orientation, isang sistema ng propesyonal na kaalaman, kakayahan, kasanayan, paraan ng paglutas ng mga tipikal na problemang propesyonal. Ang yugto ng propesyonal na pagbagay ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagbuo ng mga normative na aktibidad, ang pagpapabuti ng propesyonal na kaalaman at kasanayan, pangkalahatan na mga paraan ng pagganap ng mga aktibidad. Sa yugto ng propesyonalisasyon, ang pagpapatatag ng normative na aktibidad, ang pagbuo ng isang propesyonal na posisyon, pati na rin ang integrative complexes ng kaalaman, kakayahan, kasanayan at personal na mga katangian, na hahantong sa pagbuo ng pinaka-pinakamainam na istilo ng pagganap ng mga aktibidad sa isang malikhaing antas, nagaganap.

Ang pagbuo ng integral na propesyonal na makabuluhang mga katangian ng pagkatao ay nagpapatuloy sa yugto ng karunungan. Ang mapagpasyang kahalagahan sa kanilang edukasyon ay kabilang sa aktibidad ng personalidad mismo, na naglalayong maghanap ng pinakamainam at malikhaing paraan ng pagsasagawa ng aktibidad na pedagogical. Ipinapakita ang supernormal na aktibidad, naabutan ng isang tao ang mga itinatag na paraan ng pagsasagawa ng isang aktibidad, binabago, pinapabuti ito, iyon ay, lumilipat sa isang mas mataas na antas ng pagkontrol nito - isang malikhain, na hahantong sa isang mas malawak na pagpapatunay ng sarili ng indibidwal.

Dapat pansinin na ang isang tao, na may mastered ng isang normal na naaprubahang aktibidad, ay maaaring ihinto ang kanyang progresibong pag-unlad. Sa kasong ito, posible ang pagsisimula ng pagwawalang-kilos. Ang salik na nag-aambag sa pagwawalang-kilos ng propesyonal na pag-unlad ng pagkatao ng guro ay, sa partikular, ang saradong kalikasan ng sistemang pedagogical sa proseso ng pang-edukasyon. Ang pagdaig sa pagwawalang-kilos ay posible sa pamamagitan ng reorienting ng guro mula sa proseso ng edukasyon sa personalidad ng hindi lamang mga mag-aaral, kundi pati na rin ng kanilang sarili. Pagbabago ng aktibidad na bigyan ng normative, pagpili ng iba`t ibang mga posisyon ng propesyonal, ang personalidad na unting pinipilit ang sarili bilang isang sariling katangian.

Ang kahulugan ng aktibidad na pedagogical ay sa pagkakaisa ng kultura at personalidad. Ang sinumang guro ay maaaring maganap bilang isang tao, bilang isang propesyonal lamang sa diyalogo at sa mga hangganan ng iba pang mga larangan ng kultura. Walang at hindi dapat magkaroon ng isang kultura kung saan walang katatagan ng tradisyon o indibidwal na mga paniniwala - ito ay pagbubukod sa sarili mula sa kultura.

Sa ilalim ni organisasyon ng propesyonal na pagpapabuti ng sarili kaugalian na maunawaan ang sistema ng mga hakbang na nakabatay sa agham na naglalayon sa paglahok sa lahat ng mga guro sa sariling edukasyon at edukasyon sa sarili, streamlining at pagpapabuti ng kanilang independiyenteng gawain upang mapanatili at mapabuti ang antas ng kanilang sariling kakayahan sa propesyonal, magkatugma na pag-unlad ng kanilang pagkatao.

Ang pagiging kumplikado ng problema ng pag-aayos ng propesyonal na pagpapabuti ng sarili ng mga guro ay mahalagang sa katunayan na ito ay isang layunin-subject na proseso. Bilang isang resulta, ang parehong mga elemento ng panlabas na control system at ang indibidwal na kamalayan ng isang partikular na guro ay lumahok sa pamamahala ng sistema ng self-edukasyon. Ang nasabing isang hierarchy ng pamamahala ay nagpapahiwatig ng solusyon sa pamamagitan ng bawat elemento ng pagkontrol ng mga tiyak na gawain ng antas nito, na nagpapatuloy mula sa mga prinsipyo ng pag-aayos ng propesyonal na pagpapabuti ng sarili.

Kasama sa sistema ng pagpapabuti ng sarili ng guro ang mga sumusunod na sangkap: pag-install; pedagogical na pagsisiyasat; mga target at layunin; nilalaman; paraan; ang bisa ng pagsasanay at edukasyon. Ang mekanismo ng pamamahala ng system ay ang mindset para sa pagpapaunlad ng sarili ng personalidad.

Mga nasasakupan na pamamaraan, mga resulta sa pagsasaliksik, aming mga obserbasyon at pagsusuri ng panitikan na pang-agham at pedagogikal

payagan na bumuo ng mga sumusunod na prinsipyo ng pag-aayos ng propesyonal na pagpapabuti ng sarili ng mga guro.

Ang prinsipyo ng pagbuo ng isang mindset para sa pagpapabuti ng sarili ay pangunahing at nangunguna sa samahan ng pedagogical self-edukasyon, dahil ang pag-uugali ay gumaganap bilang isang mekanismo ng pagkontrol sa anumang sistema ng self-edukasyon, at kung wala ang huli ay imposible. Sa katunayan, ang samahan ng propesyonal na pedagogical na edukasyon sa sarili sa makitid na kahulugan ng salita ay nabawasan sa pagbuo ng saloobin ng isang guro tungo sa edukasyon sa sarili sa pamamagitan ng paglikha ng isang kumplikadong panloob at panlabas na mga kadahilanan. Kasama sa kumplikadong ito ang paglikha ng isang panloob na interes sa edukasyon sa sarili sa pamamagitan ng mga impluwensyang ideolohikal, moral at materyal na insentibo, isang sistema para sa pagsubaybay sa gawaing pansariling pang-edukasyon, paglikha at pag-optimize ng mga kundisyon para sa sariling edukasyon ng isang guro.

Kinakailangan din nito ang indibidwal na gawain ng guro sa sariling edukasyon, ang pagpapaunlad ng ilang mga katangian na moral at kusang-loob upang ang edukasyon sa sarili ay magiging pinakamahalagang pangangailangan sa kanyang pinakamataas na pang-espiritwal na pangangailangan. Dahil ang isang malapit na koneksyon ay napatunayan sa pagitan ng edukasyon sa sarili ng guro at ng antas ng pagbuo ng kanyang saloobin patungo sa propesyon, napakahalaga sa bawat tiyak na sitwasyon na linawin at lumikha ng mga kundisyon na bumubuo ng isang positibong pag-uugali sa propesyon ng guro. Ang napakalaki karamihan ng mga guro na may positibong pag-uugali sa propesyon ay likas din sa pag-uugali tungo sa propesyonal na pagpapabuti ng sarili.

Sa sandaling nabuo, ang mindset na pang-edukasyon sa sarili ay kumikilos bilang isang mekanismo ng kontrol para sa edukasyon sa sarili ng isang partikular na guro. Natatanggap ng guro sa proseso ng impormasyon ng aktibidad sa lawak ng kanyang impluwensya sa mga mag-aaral. Sa proseso ng pagproseso ng impormasyong ito, gumawa siya ng desisyon na mapabuti ang ilang mga aspeto ng kanyang mga aktibidad, binabalangkas at ipinatutupad ang isang programang pang-edukasyon sa sarili. Batay sa feedback, nakakatanggap siya ng bagong impormasyon tungkol sa system ng kanyang mga impluwensya at pinapabuti ang sistemang ito. Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, sa pagkakaroon ng isang pag-uugali tungo sa sariling edukasyon, ang pedagogical na kasanayan ay isang hindi maubos na mapagkukunan ng mga problema para sa kanila sariling pag-aaral at pahintulot ng guro, ang saklaw ng nakuha na kaalaman, kasanayan, at kakayahan.

Ang prinsipyo ng pedagogical introspection nagsasangkot ng patuloy na pagtatasa ng guro ng kanyang mga kwalipikasyong propesyonal

at pedagogical na gawain upang makilala ang mga sangkap na nangangailangan ng pagpapabuti. Ito ay lehitimo upang i-isahin ito bilang isang independiyenteng prinsipyo, dahil ang pagsisiyasat ay maaaring maging isang malakas na kadahilanan na nag-uudyok sa edukasyon sa sarili ng guro kahit na ang huli ay walang angkop na pag-uugali. Maaari itong mangyari (ayon sa aming mga obserbasyon) sa kaso kung ang guro ay natuklasan ang isang malaking pagkahuli sa antas ng kanyang sariling kakayahan sa propesyonal, ang mga resulta ng kanyang trabaho mula sa mga inaasahan sa lipunan. Sa sandaling ito, sa tulong ng pedagogical introspection, na kung saan ay walang iba kundi isang kilos ng objectification, ang guro ay nagkakaroon ng pag-uugali tungo sa propesyonal na pagpapabuti sa sarili.

Ang pedagogical introspection ay maaaring isagawa sa batayan ng: pagsisiyasat ng guro ng antas ng pagbuo ng mga propesyonal na kakayahan at katangian, ang bisa ng mga gawaing pang-edukasyon; pedagogical diaries, mga resulta ng kasalukuyang, panghuli gumagana ang pagkontrol at mga pagsusulit; mga komento at payo mula sa mga kasamahan at superbisor; pagsusuri ng pag-uugali ng mag-aaral sa pangkalahatan. Karamihan sa ganap at layunin, ang naturang pagsisiyasat ay isinasagawa sa tulong ng mga alituntunin para sa pagtatasa at pagsisiyasat ng aktibidad na pedagogical at pagkatao ng guro (tingnan ang Apendiks I).

Batay sa pedagogical introspection, binubuo ng guro ang layunin at layunin, ang nilalaman ng self-edukasyon para sa isang tiyak na panahon, pipili ng mga pamamaraan ng self-edukasyon. Ang prinsipyo ng pedagogical introspection ay nagbibigay ng isang tunay na pag-personalize ng self-edukasyon, hindi kasama ang pormalismo at mga stereotype sa mahalagang lugar na ito ng propesyonal na aktibidad ng guro.

Prinsipyo ng pagpaplano Ang gawaing pansariling pang-edukasyon ay nagsasangkot ng pagsasaalang-alang sa badyet ng libreng oras, ang batayang pang-edukasyon na materyal na edukasyon sa sarili at iba pang mga tukoy na kundisyon ng aktibidad ng guro. Ginawang posible ng prinsipyong ito na maayos na maglaan ng oras para sa gawaing pansariling pang-edukasyon, upang maitaguyod ang isang pagkakasunud-sunod ng mga problema sa pag-aaral na kinilala batay sa pedagogical introspection, at upang pag-isiping mabuti ang mga problema sa paglalahad ng plano ng isang naibigay na taon. Ang isang pare-pareho na tanong na ʼʼB bakit ko ito ginagawa? Ang pag-iisip ng mga disiplina, pinapayagan kang ibukod mula sa programa ang lahat na hindi organikong

para sa yugtong ito ng propesyonal na pag-unlad ng pagkatao ng guro.

Ang pagpaplano (kasalukuyan, pangmatagalang) ay may isang malaking kapangyarihan ng pag-aayos ng impluwensya sa buong kurso ng sariling edukasyon ng guro. Ipinapahiwatig ng plano hindi lamang ang mga paksa, mapagkukunan at tiyempo ng kanilang pag-unlad, kundi pati na rin ang mga nakapangangatwiran na pamamaraan para sa mas matipid na tagumpay ng nais na resulta.

Ayon sa mga sosyologist, ang oras para sa sariling edukasyon, ang propesyonal na pagpapaunlad ng mga guro ay dapat na 18-20 na oras sa isang linggo. Ang figure na ito ay maaaring magsilbing isang alituntunin kapag pinaplano ng guro ang dami ng gawaing pansariling pang-edukasyon sa loob ng isang taon o maraming taon.

Ang prinsipyo ng pagiging kumplikado nagsasangkot ng edukasyon sa sarili sa isang sistema na sumasalamin ng sistema ng aktibidad na pedagogical. Ang pagiging kumplikado ay karaniwang naiintindihan bilang isang medyo independiyenteng solusyon ng mga indibidwal na isyu, ngunit sa isang sistemang pinag-isang organiko.

Dapat pansinin na napakahalaga upang mapabuti ang kaalaman at kasanayan sa propesyonal na paksa at sikolohikal-pedagogikal na pang-araw-araw sa buong taon ng gawain ng isang guro sa isang institusyong pang-edukasyon. At para sa malalim na pag-unlad na praktikal o panteorya sa loob ng isang taon o maraming taon, inirerekumenda na kumuha ng anumang paksa ng isang likas na kumplikado o pang-monograpiko. Ang pagpili at pagkakasunud-sunod ng mga paksa para sa independiyenteng trabaho ay natutukoy ng antas ng kaugnayan ng isang partikular na problema para sa paglago ng propesyonal na kakayahan ng guro, na isiniwalat sa tulong ng pedagogical introspection.

Ang prinsipyo ng pagpipigil at pagpipigil sa sarili ang edukasyon sa sarili ay kinakailangan upang makakuha ng impormasyon tungkol sa kwalitatibong estado ng gawaing pang-edukasyon sa sarili at pagiging epektibo nito. Ang mga guro na may nabuo na na ugali tungo sa edukasyon sa sarili, tila, ay hindi nangangailangan ng ganoong mga "panlabas" na form kontrol sa lipunan, bilang mga ulat tungkol sa sariling edukasyon sa mga pagpupulong ng kagawaran, pang-edukasyon at metodolohikal na konseho, at iba pa mga seminar, kumperensya, paglalathala ng mga pantulong sa pagtuturo, pang-agham na pamamaraang artikulo, atbp.

Sa parehong oras, ang mahigpit na kontrol ay maaaring kumilos para sa isang tiyak na bahagi ng mga guro (na may isang hindi nabuo na propesyonal

saloobin) ang pangunahing pampasigla para sa sariling edukasyon. Maliwanag, ang mga guro na ito ay nangangailangan ng isang matibay na sistema ng sunud-sunod na kontrol sa kanilang edukasyon sa sarili, na nagbibigay ng iba't ibang anyo ng pagpapatunay nito.

Ang formulated limang mga prinsipyo ng pag-aayos ng propesyonal na pagpapabuti ng sarili ng mga guro sumasalamin sa kanyang integridad at indibidwal na karakter.
Nai-post sa ref.rf
Οʜᴎ patotoo sa matinding kahalagahan ng isang magkakaibang diskarte sa samahan ng self-edukasyon ng mga guro batay sa antas ng pagbuo ng propesyonal na kakayahan at ang personal na kahalagahan ng iba't ibang mga motibo ng self-edukasyon, na nagpapakita ng sarili, una sa lahat, sa pagkakaroon o kawalan ng isang saloobin tungo sa sariling edukasyon at pagpapaunlad ng sarili.

Sa istruktura, ang proseso ng propesyonal na pagpapabuti ng sarili ng mga guro ay binubuo ng mga sumusunod na pangunahing hakbang na magkakaugnay na lohikal: kaalaman sa sarili at paggawa ng desisyon upang makisali sa pagpapabuti ng sarili; pagpaplano at pagbuo ng isang programa para sa pagpapabuti ng sarili; idirekta ang mga praktikal na aktibidad upang ipatupad ang mga nakatalagang gawain; pagpipigil sa sarili at pagwawasto sa sarili ng aktibidad na ito.

Ang simula ng prosesong ito ay ang yugto ng kaalaman sa sarili bilang isang elemento ng pedagogical introspection, ang istraktura na kasama rin ang pagtatasa sa sarili at pagtataya sa sarili. Pag-alam sa sarili ay isang komplikadong proseso ng pagtukoy sa mga kakayahan at kakayahan ng guro, ang antas ng pag-unlad ng kinakailangang mga kakayahan at makabuluhang propesyonal na ugali ng pagkatao. Ang prosesong ito ay inilalahad sa oras, multistage at nauugnay sa iba't ibang mga karanasan. Ang mga karanasang ito ay naipon sa isang pag-uugali na may emosyonal na halaga sa sarili, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ kasama ang pangkalahatang mga resulta ng kaalaman sa sarili. pagpapahalaga sa sarili pagkatao, na kung saan ay isa sa mga pangunahing kadahilanan sa regulasyon ng pag-uugali.

Ang proseso ng kaalaman sa sarili ay maaaring may kondisyon na nahahati sa dalawang pangunahing yugto. Sa unang yugto, ang kaalaman sa sarili ay isinasagawa sa pamamagitan ng iba't ibang anyo ng pag-uugnay ng sarili sa ibang mga tao (sa pagitan ng guro at mga kasamahan). Ang pananaw sa sarili at pagmamasid sa sarili ang batayan ng kaalaman sa sarili. Ang pangalawang yugto ay hindi nagaganap sa antas ng "I am another person", ngunit sa antas ng "I am I" ("I am like a professional"). Sinusuri ng guro dito ang kanyang propesyonal na pag-uugali, iniuugnay ito sa pagganyak. Ang pagganyak mismo ay tinatasa din niya bilang ayon sa mga kinakailangan

sa sarili, at mula sa pananaw ng lipunan. Ito ay sa mga gawaing ito na magkaroon ng kamalayan ang sarili bilang isang paksa ng isang tiyak na aktibidad na propesyonal, na nakatuon ang pagkakaisa ng panlabas at panloob na pagkatao.

Ang pagbagay ng isang guro ng baguhan sa isang unibersidad, ang pagbuo sa kanya bilang isang dalubhasa at pagbuo ng kanyang propesyonal na kamalayan sa sarili ay isang solong proseso kapwa sa oras at sa mekanismo nito. Ang mekanismo ng pagbagay - "pagtanggap ng papel" - ay parehong proseso ng paglagom, panloob na bahagi ng isang papel, at isang proseso ng kaalaman sa sarili sa ganitong papel. Nakatayo sa posisyon ng iba (mga kasamahan, mag-aaral, atbp.), Natututunan ng guro kung paano siya dapat kumilos, iyon ay, natututunan niya ang uri ng pag-uugali na inaasahan sa kanya sa anumang sitwasyon. Sinusuri ang kanyang sarili at ang kanyang mga aksyon mula sa pananaw ng iba, ang guro ay nakakakuha ng ideya ng kanyang kakanyahan, ang kanyang propesyonal na I.

Kapag isinasaalang-alang ang propesyonal na I mula sa pananaw ng pagbuo at pag-unlad nito, ipinapayong ihiwalay ang mga aspeto ng I sa pananaw ng oras. Una sa lahat, ginagawang posible na maitala ang mga pagbabago sa propesyonal na guro ng guro, at, pangalawa, ang kamalayan ng guro sa mga pagkakaiba sa kanyang sarili sa pananaw sa oras ay isang kamalayan sa kaunlaran, kanyang propesyonal na paglago at sa parehong oras - isang insentibo para sa karagdagang pagpapabuti sa sarili. Sa parehong oras, ang istraktura ng propesyonal na isinama ko ang mga sumusunod na elemento: 1) Ako, sumasalamin sa pamamagitan ng iba, iyon ay, ang aking opinyon tungkol sa kung paano sinusuri ako ng iba (mga mag-aaral, kasamahan, administrasyon, magulang ng mga mag-aaral); 2) ang aktwal na ako, iyon ay, ang aking sariling ideya ng aking sarili sa kasalukuyang oras; 3) perpekto ako, iyon ay, kung ano ang nais kong maging. Ang perpektong sarili sa isang nabago na form ay may kasamang halaga-motivational sphere ng pagkatao. Ang sangkap na ito ng propesyonal na pagkakaroon ng kamalayan ng guro na isang personal na pampasigla para sa pagpapaunlad ng sarili sa kanilang sariling mga gawain.

Ang sukat ng kamalayan sa sarili at ang likas na katangian ng propesyonal na kumpiyansa sa sarili ay nakasalalay sa maraming mga kadahilanan. Ang proseso ng propesyonal na kaalaman sa sarili ay naiimpluwensyahan ng lawak kung saan ang isang tao ay lumipat sa kanyang panloob na mundo, kung paano siya interesado dito, kung paano binuo ang pangangailangan ng indibidwal para sa pagmuni-muni ng sarili. Ang aktibidad ng pagkatao ng guro bilang pangunahing kondisyon para sa pagsasama sa

Ang aktibidad ay isang bunga ng kanyang propesyonal na pagsisiyasat.

Ang pagpapahalaga sa sarili ng isang tao ay nakasalalay kapwa sa antas ng totoong mga nakamit at sa mga pagtatasa ng iba. Bilang karagdagan, ang ilang mga mananaliksik ay nag-iisa din sa paunang pagpapahalaga sa sarili bilang pinakamahalagang sangkap ng kumpiyansa sa sarili, na batay sa pang-unawa ng bata sa pag-uugali ng magulang sa kanya, sa kanilang mga pagsusuri. Ang paunang pagpapahalaga sa sarili ay genetiko na nauuna ang pagpapahalaga sa sarili at gumaganap ng isang mapagpasyang papel sa pagbuo nito. At sa karampatang gulang, ang paunang pagpapahalaga sa sarili ay hindi mawawala, ngunit nananatiling isang mahalagang elemento ng mekanismo ng pagpapahalaga sa sarili.

Ang pangunahing kahalagahan ay ang pagkakaloob sa koneksyon sa pagitan ng pagkatao at propesyonal na kumpiyansa sa sarili, sa pagpapahalaga sa sarili bilang isang mahalagang pagsasama ng tunay na I, sa dynamism ng kumpiyansa sa sarili. Simula sa aktibidad na pedagogical, pinagkakatiwalaan ng isang batang dalubhasa ang kanyang personal na pagpapahalaga sa sarili, dahil ang kanyang propesyonal na kumpiyansa sa sarili ay hindi pa nabuo nang buo. Ang pangunahing pag-andar ng propesyonal na pagtatasa sa sarili ay ang regulasyon ng propesyonal na pag-uugali. Ang pagiging kasama sa istraktura ng pagganyak, ang pagpapahalaga sa sarili ay nag-uugnay sa mga kakayahan, panloob na mga reserbang pangkaisipan ng indibidwal na may mga layunin at paraan ng aktibidad. Sa parehong oras, mayroong isang distansya sa pagitan ng pagbuo ng propesyonal na kumpiyansa sa sarili ng guro at ang pagpapaandar na pag-andar nito. Pinag-uusapan natin ang paglipat mula sa pagbuo ng kumpiyansa sa sarili sa proseso ng pagpapabuti ng propesyonal na aktibidad. Dalawang kadahilanan ang may mahalagang papel sa paglipat na ito: ang antas ng pag-unlad ng mga makabuluhang katangian na emosyonal, sinuri mula sa pananaw ng pagkatao ng guro, pati na rin ang kakayahang kritikal na maunawaan ang sarili at makagawa ng mabisang konklusyon tungkol sa mga posibilidad ng pagpapabuti ng sarili. Sa akumulasyon ng pedagogical na karanasan, bilang isang resulta ng paghahambing ng kanyang mga aktibidad sa mga aktibidad ng mga mas may karanasan na mga kasamahan, master ng guro ang isang tool para sa pagpapabuti ng sarili ng kanyang pagkatao bilang propesyonal na pagsisiyasat.

Para sa isang mas kumpletong larawan ng antas ng pagsasanay sa isang partikular na aspeto ng propesyonal na aktibidad, ang isang guro ay maaaring umasa sa kanyang pedagogical diaries, payo at mga puna mula sa mga kasamahan at superbisor. Isinasaalang-alang ang pagpapakandili ng karanasan sa trabaho, ang mga katangian ng aktibidad na pedagogical at alinsunod sa mga interes at kakayahan ng guro, ang paksa ng kanyang edukasyon sa sarili, natutukoy ang personal na plano ng malikhaing. Ang ilang mga ne-

Ang mga guro ay nakatuon sa mga problemang iyon na nagdudulot ng mga paghihirap sa kanilang trabaho, ang iba ay interesado sa mga problemang pinag-aralan ng modernong pedagogical science, at ang iba pa ay pumili ng mga paksa ng self-edukasyon na nagpapahintulot sa kanila na maunawaan ang teoretikal at gawing pangkalahatan ang kanilang sariling karanasan sa trabaho at ang karanasan ng mga kasamahan , upang ihambing ang pagiging epektibo ng iba`t ibang mga teknolohiyang pang-edukasyon.

Sa pag-aaral at paglalahat ng advanced na karanasan sa pedagogical, dapat mayroong isang tiyak na pagkakasunud-sunod: mula sa mga kadahilanang nagpukaw ng interes sa isang partikular na isyu, hanggang sa pagbabago nito sa mga patnubay... Ang isang bilang ng mga katanungan ay maaaring mailagay para sa isang muling pagtatayo. Halimbawa, ano ang bago ng diskarte ng guro sa pagtuturo at pagpapalaki kumpara sa sakop na sa panitikang pedagogical? Nakakita ba siya ng anumang kontradiksyon dito at mayroon ba siyang mga tunay na pagkakataon na matanggal ang mga ito? Anong mga konklusyon ang napagpasyahan niya? Ang mga sagot sa mga katanungang ito ay makabuluhang mapalalim ang nilalaman ng mga pedagogical na ulat at pag-unlad, pananaliksik na pang-agham at pamamaraan.

Ang pagkakaroon ng natukoy na paksa, ito ay lubhang mahalaga upang gawin ang pagpili ng pangunahing at karagdagang panitikan... Ang pag-aaral ng paksa ay dapat magsimula sa isang pagkakilala sa estado ng problema sa kabuuan. Para sa hangaring ito, maaari kang makinig sa isang kwalipikadong panayam, basahin ang isang artikulo ng pagsusuri o isang kabanata ng isang libro na naglalaman pangkalahatang katangian tanong Ito ay kung paano ang pangunahing paglagim ng problema ay nagaganap, ang pangunahing mga direksyon ng pag-unlad na ito ay nakabalangkas. Ang pagsusuri ng panitikan mula sa pananaw ng isang pedagogical na karanasan at ang pabalik na proseso: ang pagsusuri ng karanasan ng isang tao mula sa pananaw ng mga siyentipikong konsepto ay mahalaga. Habang nagtatrabaho sa panitikan, ipinapayong mag-ipon ng isang card index na may pinakamahalagang mga probisyon at pahayag tungkol sa problemang ito, na may isang paglalarawan ng mabisang mga diskarte sa pagtatrabaho, atbp. Mga tala (mula sa mga extract hanggang sa mga anotasyon at abstract).

Bilang isang resulta ng trabaho sa napiling paksa, ang guro ay maaaring maghanda ng mga materyales na didaktiko, mga kard na may mga takdang-aralin para sa mga mag-aaral, pagsasanay at kontrolin ang mga programa sa computer, mga pantulong sa visual, pamamaraang pang-pamamaraan mga sesyon ng pagsasanay at buong paksa na may kinakailangang mga puna. Ang mga resulta ng lahat ng gawain sa paksa ay nakalagay sa anyo ng isang ulat, artikulo, tulong sa pagtuturo. Karaniwang mayroong mga sumusunod ang ulat

istraktura: katwiran para sa pagpili ng paksa; pagtatasa ng nauugnay na panitikan na pang-agham at pedagogikal; isang paglalarawan ng mga pamamaraan ng pag-aaral at mga resulta ng praktikal na pagpapatunay ng ilang mga probisyon; konklusyon at rekomendasyon.

Ang mga sumusunod na kadahilanan ng matagumpay na gawain ng guro sa libro ay dapat pansinin: mataas na pagganap sa kaisipan, na nakasalalay sa gawaing ritmo, ang pagkakapare-pareho at pagkakapare-pareho nito, may kasanayang paghahalili ng trabaho at pamamahinga; tamang pag-uugali sa pagbabasa (pag-uugali sa pag-highlight ng isang tiyak na uri ng mga katotohanan at saloobin sa teksto, o sa malakas na kabisado, o malalim na pag-unawa, o kritikal na pagsusuri ng teksto, atbp. tulungan ang mambabasa na makumpleto ang gawain; sa kabilang banda, ang madaling pag-uugali sa pagbabasa ay negatibong nakakaapekto sa paglalagay ng libro, na talagang mahirap); inspirasyon at pagsisikap ng kalooban, kung kulang ang inspirasyon; isang malayang diskarte sa libro (pag-iisip ng higit at nakakaranas ng mga katotohanan, paghahambing ng teoryang pedagogical sa pagsasanay, bumubuo ng mga paniniwala); pagpupursige sa pag-overtake ng mga paghihirap ng nilalaman, dahil ang pagbabasa ng mga librong pang-agham ay malayo sa isang madaling gawain.

Para sa isang mas malalim na pag-unawa sa teksto, inirerekumenda ang mga sumusunod na diskarte: pagsusumite ng mga katanungan sa iyong sarili at maghanap ng mga sagot sa kanila (sa teksto mismo o sa pamamagitan ng memorya o pangangatuwiran, o sa tulong ng ibang tao); pag-asa (pag-asa) ng plano ng paglalahad at nilalaman ng teksto; mental na pagbabalik sa dating nabasa sa ilalim ng impluwensya ng isang bagong pag-iisip; kritikal na pagsusuri at pagsusuri ng teksto.

Ito ay lubos na halata na ang iba't ibang mga uri ng kaalaman na nakukuha ng isang guro ay hindi magkatabi at hindi inililipat sa kanilang orihinal na form sa pedagogical na kasanayan. Dapat iugnay ng guro ang mga ito sa kanyang mga tukoy na kundisyon ng aktibidad, suriin ang mga ideyang pedagogical at pamamaraan na napansin niya, pinagkadalubhasaan at iniakma ang mga ito sa kanyang mga aktibidad. Ang panloob na mekanismo para sa paggamit ng impormasyon ay binubuo sa pagpili nito, pagtatasa at, higit sa lahat, sa pagbabago nito ng guro sa kanilang sariling mga plano at programa ng aktibidad, sa pagsasalin ng kaalaman, na itinayo alinsunod sa lohika ng anumang agham, sa wika ng mga tiyak na sitwasyong pedagogical na nagsasagawa ng pagtuturo at edukasyon.

Hindi nagkataon na ang mga guro ay nagpapakita ng higit na interes sa mga libro ng isang tukoy na pamamaraan na pamamaraan, dahil binago nila ang mga pangkalahatang ideya ng pedagogical sa wika ng praktikal na aktibidad, at mula sa kanila ang guro ay tumatanggap ng impormasyon na maaaring direktang magamit sa Praktikal na trabaho... Naturally, napakahalaga para sa isang guro na paunlarin ang kakayahang synthesize nakuha na pang-agham at pedagogical na kaalaman sa isang integral at mobile system para sa hangaring gamitin ito.

Ang pagpapabuti ng sarili ng propesyonal ay isinasaalang-alang ngayon bilang isang tukoy na uri ng propesyonal na aktibidad ng mga guro, bilang isang mahalagang bahagi ng kanilang propesyonal na pagsasanay at pagsasanay. Ang pagpapabuti ng sarili ng propesyonal ay resulta ng isang may malay na pakikipag-ugnayan sa pagitan ng isang guro at isang tukoy na kapaligiran sa lipunan, kung saan napagtanto niya ang mga pangangailangan para sa pagpapaunlad ng naturang mga ugali at kakayahan sa pagkatao na tinitiyak ang tagumpay sa kanyang propesyonal na aktibidad at sa buhay sa pangkalahatan. Ang mga kundisyon at pattern ng pagkamit ng taas ng propesyonalismo ng aktibidad at personalidad ng guro ay sinisiyasat pedagogical acmeology, ang paksa na kung saan ay ang paghahanap para sa mga pattern ng pag-unlad at pagpapabuti ng sarili ng may sapat na pagkatao ng isang dalubhasa, ang pagsasakatuparan nito sa sarili, edukasyon sa sarili, pag-aayos ng sarili, pagwawasto ng sarili.

Propesyonal na pagpapabuti ng sarili ng isang guro ay isang sadya, may layunin na proseso ng pagdaragdag ng isang propesyonal na kakayahan, pagbuo ng makabuluhang propesyonal na mga katangian alinsunod sa panlabas na mga kinakailangang panlipunan, mga kundisyon ng aktibidad na pedagogical at personal na programa sa pag-unlad.

Ang paksang lugar ng pedagogical acmeology ay may kasamang: mga pattern at mekanismo para maabot ang taas ng hindi lamang indibidwal kundi pati na rin ang kolektibong pedagogical na aktibidad; pag-aaral ng mga proseso ng unti-unting pagbuo ng isang guro-acmeologist; mga motibo ng mga nakamit na propesyonal sa pagtuturo; mga daanan ng pagkamit ng propesyonalismo sa larangan ng pedagogy.

Propesyonalismo ng guro ay isinasaalang-alang mula sa mga posisyon ng acmeological bilang isang hanay ng mga matatag na katangian ng kanyang pagkatao, tinitiyak ang mataas na pagiging produktibo ng aktibidad na pedagogical na may isang orientasyong pangkatao. Ang pedagogical na propesyonalismo ay ipinakita hindi lamang sa mataas na kahusayan ng propesyonal na aktibidad, kundi pati na rin sa isang humanistikong oryentasyon tungo sa pag-unlad ng personalidad ng mga mag-aaral sa proseso ng pagtuturo ng ilang mga paksang pang-akademiko, sa pagpili ng guro ng mga pamamaraan at pamamaraan ng pedagogical na aktibidad, kumukuha sa account ang mga motibo at halaga orientation ng mga mag-aaral, sa paghahanda ng mga mag-aaral para sa panghabang buhay na edukasyon at self-edukasyon.

Natukoy ng Pedagogical acmeology ang mga sumusunod na antas at yugto ng propesyonalismo ng aktibidad at pagkahinog ng personalidad ng guro: pagkontrol sa propesyon, kasanayan sa pedagogical, pagsasakatuparan ng sarili ng guro sa propesyonal na aktibidad, pagkamalikhain ng pedagogical. Sa mataas na antas ng propesyonalismo, ipinapakita ng guro ang kanyang sarili bilang isang erudite, dalubhasa sa bokasyon, foreman, diagnostician, humanista, self-diagnostician, inovator, kalahok sa kooperasyong pedagogical, at mananaliksik.

Tinutukoy ng pedagogical acmeology ang indibidwal na tilas ng paglago ng propesyonal na guro, mga paraan upang mapagtagumpayan ang mga propesyonal na pagpapapangit ng pagkatao ng guro ("emosyonal na pagkasunog", "propesyonal na saturation at pagkapagod", atbp.).

Ang paunang batayan para sa pagpapabuti ng sarili ng personalidad ng guro ay ang kanyang kamalayan sa kanyang propesyonal na tungkulin, pag-unawa sa mga posibleng pedagogical na desisyon at ang mga kahihinatnan nito, paglalahat ng kanyang propesyonal na aktibidad at pagtataya sa mga inaasahang ito, ang kakayahan at kahandaan para sa pagpipigil sa sarili at pagpapaunlad ng sarili. Ang proseso ng pagpapabuti ng sarili ay batay sa mekanismo ng sikolohikal ng patuloy na pag-overtake ng panloob na mga kontradiksyon sa pagitan ng umiiral na antas ng propesyonalismo (I-real) at ng modelong estado nito (I-ideal).

Ang pagpapabuti sa sarili ng pagkatao ng guro ay may kasamang: pag-aaral sa antas ng pagbuo ng kanyang propesyonal na kakayahan; target na disenyo ng system; pagpapasiya ng nilalaman at sapat na pamamaraan upang makamit ang mga itinakdang layunin; pagkilala sa mga resulta na nakuha para sa isang partikular na tagal ng oras at ang kanilang ugnayan sa mga nakasaad na layunin; sa-

pagtatakda ng mga bagong layunin sa batayan na ito. Ang pagpapabuti ng sarili ay ang batayan para sa progresibong pag-unlad na propesyonal ng pagkatao ng guro (Larawan 2).

Propesyonal na pag-unlad ng pagkatao ng guro ay isang proseso ng pagbuo ng isang grupo ng mga makabuluhang katangian ng propesyonal, kinakailangang mga kakayahan, na nagpapahayag ng integral na istraktura at mga katangian ng aktibidad na pedagogical batay sa mga indibidwal na sikolohikal na katangian ng isang partikular na paksa ng aktibidad na ito. Ang prosesong ito ng pagbubuo ng sarili ay nagaganap sa pamamagitan ng pag-ayos ng impluwensya ng panlipunang kapaligiran sa pamamagitan ng panloob na mga kondisyon para sa pag-unlad ng pagkatao ng guro.

Ang mga makabuluhang katangian at kakayahang propesyonal ay nabuo, binago, pinahina o pinalakas sa kurso ng propesyonal na pakikisalamuha ang pagkatao ng guro, ibig sabihin ang paglagom ng propesyonal na karanasan at kultura, pati na rin pag-iisa, na kumakatawan sa isang natatanging indibidwal na paraan at anyo ng paglalaan ng mga propesyonal na relasyon. Sa prosesong ito, ang guro ay kasali nang kasali bilang isang carrier at bilang isang conductor ng mga makabuluhang propesyonal na katangian na nakuha niya, bilang isang bagay ng impluwensya sa kanya ng mga kondisyong panlipunan at bilang isang paksa na aktibong nagbabago ng aktibidad na pedagogical at siya mismo.

Ang propesyonal na pag-unlad ng pagkatao ng guro ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga sumusunod na pangunahing mga parameter: a) istraktura, na tinutukoy ng pagkakasunud-sunod ng pagpasok ng guro sa propesyonal

zional na gawain; b) orientation, kumakatawan sa isang sistematikong kalidad, ang istraktura ng kung saan kasama ang pag-uugali sa propesyon, ang pangangailangan para sa propesyonal na aktibidad at kahandaan para dito; v) kontradiksyon bilang isang resulta ng pakikipag-ugnayan ng mga paksa at layunin na kadahilanan at ang batayan ng pag-unlad; ang pangunahing bagay sa propesyonal na pag-unlad ng pagkatao ng guro ay ang pagkakasalungatan sa pagitan ng itinatag na mga katangian ng pagkatao at mga layunin na kinakailangan ng aktibidad na pedagogical; d) pagmamay-ari oras propesyonal na pag-unlad ng pagkatao ng guro, iyon ay, ang panghabang buhay ng sistema ng pakikipag-ugnay ng paksa at layunin na mga kadahilanan na kinondisyon ng aktibidad na pedagogical; e) hindi pantay at heterochronism ang pagbuo ng mga makabuluhang propesyonal na katangian, na sanhi ng iba't ibang uri ng mga gawain - nagbibigay-malay, moral, nakikipag-usap, paggawa, halaga-semantiko - para sa bawat yugto ng personal na pag-unlad; ang pag-unlad sa pagganap ng ilang mga aksyon (operasyon) ay pinagsama sa kawalan ng pagbabago o kahit pagbabalik sa pagganap ng iba pang mga aksyon (operasyon); e) tuloy-tuloy na feedback ang mga resulta ng nakaraang yugto hanggang sa susunod; ang kabaligtaran na mga epekto ng mga nakamit na propesyonal sa pagkatao ng guro ay kumikilos bilang pangalawang kondisyon para sa pag-unlad nito. Ang mga makabuluhang katangian at kakayahang propesyonal ay nabuo sa pamamagitan ng pagsasalin ng pangkalahatang propesyonal sa indibidwal. Palipat sila at lumipat mula sa isang yugto ng propesyonal na pag-unlad patungo sa isa pa. Ang mga ito ay batay sa mga pinaka-matatag na pamamaraan at anyo ng propesyonal na aktibidad at pag-uugali ng guro, ang kanyang pamumuhay. Ang pamantayan para sa propesyonal na pag-unlad ng pagkatao ng isang guro ay ang antas ng pagbuo ng propesyonal na kakayahan, na nauugnay sa antas ng propesyonal na aktibidad ng guro, na sumasalamin sa antas ng master ng aktibidad na ito.

Ang layunin ng propesyonal na pagpapabuti sa sarili ay upang makamit ang isang may malay at natutunan na imahe (perpekto) ng isang mataas na kwalipikadong guro. Ang layunin ng pagpapabuti ng sarili, sa kakanyahan, ay hindi maaabot, dahil walang limitasyon sa pag-unlad ng isang pagkatao, ngunit ang mismong proseso ng paglapit sa layuning ito bilang isang patuloy na mailap na linya ng abot-tanaw ay mahalaga.

Ang proseso ng pagpapabuti ng sarili ng guro ay isinasagawa sa dalawang magkakaugnay na anyo - edukasyon sa sarili at sariling edukasyon.

pag-unlad, magkabagay na pantulong sa bawat isa. Edukasyong pansarili ay isang naka-target na aksyon isang guro sa sistematikong pagbuo ng positibo at pag-aalis ng mga negatibong ugali ng personalidad. Propesyonal na edukasyon sa sarili- ito ay isang pagsasanay na namamagitan sa pag-uugali at pagpapabuti ng kaalaman, kasanayan, at kakayahan ng guro upang madagdagan ang antas ng kakayahang propesyonal. Sa iba`t ibang yugto ng propesyonal na pag-unlad ng pagkatao ng guro, ang edukasyon sa sarili at edukasyon sa sarili ay may mahalagang papel, ngunit malaki at pamaraan na naiiba ang ginagampanan.

Ang mga pangunahing direksyon ng propesyonal na pagpapabuti ng sarili ng mga guro: espirituwal at moral na pag-unlad ng indibidwal; pagpapabuti ng mga makabuluhang propesyonal na katangian, kaalaman, kakayahan at kasanayan; pag-unlad ng pangkalahatang, ligal at pedagogical na kultura, mga katangian ng aesthetic at pisikal; pagpapaunlad ng mga kasanayan ng malayang trabaho sa sarili, ang kakayahang patuloy na pagpapabuti ng sarili, napapanatiling pagganyak para sa pagbuo ng sarili ng indibidwal; pagbuo ng mga kasanayan upang pamahalaan ang kanilang pag-uugali, pangangailangan at damdamin, mastering ang mga pamamaraan at diskarte ng pang-emosyonal-kusang pagpipigil sa sarili.

Ang mga kundisyon sa lipunan ay maaaring mapabilis o makapagpabagal ng propesyonal na pag-unlad ng pagkatao ng guro. Ang pangunahing mga kadahilanan sa lipunan na nakakaimpluwensya sa prosesong ito ay nagsasama ng mga sumusunod: ang libreng badyet sa oras ng guro; ang istilo ng aktibidad ng mga koponan sa pagtuturo at kanilang pormal na pinuno; ang estado ng pang-edukasyon at materyal na batayan ng mga institusyong pang-edukasyon; ang pagkakaroon ng mga pagkakataon para sa malikhaing trabaho at sariling edukasyon; materyal at kalagayan sa pamumuhay ng mga guro. Ang pinakamahalagang kinakailangan para sa propesyonal na pag-unlad ng pagkatao ng isang guro ay ang oryentasyong ito, na kung saan ay ipinahayag sa mga propesyonal na pag-uugali at mga orientation ng halaga. Bumuo ng isang positibong pag-uugali patungo sa propesyon ng isang guro at sariling edukasyon, isang oryentasyon tungo sa mga pagpapahalagang pangkultura at makatao na higit na tumutukoy sa progresibong pag-unlad ng personalidad ng guro at ang tagumpay ng kanyang propesyonal na aktibidad.

Ang proseso ng progresibong pag-unlad na propesyonal ng pagkatao ng guro ay maaaring buhayin sa anumang yugto, sa kondisyon na ang mga sitwasyong pang-edukasyon ay nilikha para sa pagganap ng isang propesyonal na papel sa isang bagong paraan, lalo na, sa tulong ng

ninga ng propesyonal at personal na paglago, kung saan, naigapi ang pagpapanggap ng umiiral na sistema ng advanced na pagsasanay, pinahuhusay ang pagganyak para sa pagpapabuti ng sarili, nag-aambag sa pagpapaunlad ng sarili ng pagkatao ng isang guro na nasa isang reflexive na posisyon sa pamamagitan ng mastering mabisang pamamaraan ng malaya, demokratiko, may pananagutang pamamahala sa lipunan.

Ang isa sa mga regularidad sa pagbuo ng pagkatao ng isang propesyonal na guro ay mga yugto. Konsepto mga yugto nagsasaad ng malalaking estado ng husay sa propesyonal na pag-unlad ng isang indibidwal. Sa proseso ng propesyonal na pag-unlad ng isang indibidwal, ang mga sumusunod na yugto ay nakikilala: 1) ang pagbuo ng mga propesyonal na intensyon, ang pagpili ng isang propesyon; 2) propesyonal na pagsasanay; 3) propesyonal na pagbagay; 4) propesyonalisasyon; 5) kasanayan. Ang bawat isa sa mga yugto ay may mga tiyak na gawain at nilalaman. Ang mga mabisang paraan ng paglutas ng mga problema ay naayos sa anyo ng mga sikolohikal na mekanismo at mga makabuluhang katangian na propesyonal. Mula sa mga posisyon na ito, ang propesyonal na pag-unlad ng pagkatao ng guro ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga pagbabago na husay sa istraktura at nilalaman (mga pamamaraan) ng paglutas ng mga problemang propesyonal at pedagogikal. Ang propesyonal na pag-unlad ng pagkatao ng guro ay maaaring maging kumpleto (magkakasuwato), kapag ang lahat ng mga nabanggit na yugto ay ipinatupad, o limitado, kapag ang guro ay dumaan lamang sa ilan sa kanila.

Sa unang yugto - ang pagbuo ng mga propesyonal na hangarin - ang mga mag-aaral ay dapat makakuha ng isang sapat na ideya ng panlipunang kahalagahan ng napiling propesyon, ang mga form at pamamaraan ng propesyonal na pagsasanay, ang mga kondisyon ng aktibidad, materyal na bayad, ang nilalaman ng paggawa, propesyonal mga kinakailangan para sa pagganap ng propesyonal na papel na ito. Sa yugtong ito, nagsisimula ang propesyonal na pagpapasya sa sarili - isang kumplikado at mahabang proseso ng paghahanap ng isang tao para sa kanyang lugar sa mundo ng mga propesyon, ang pagbuo ng isang pag-uugali sa kanyang sarili bilang isang paksa ng isang tiyak na aktibidad, isang paghahambing ng kanyang sariling pisikal at intelektuwal na pwersa, kakayahan, interes, hilig, orientation ng halaga, ugali na may mga kinakailangan ng propesyonal na aktibidad ... Ang proseso ng propesyonal na pagpapasya sa sarili ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang dayalektang salungatan sa pagitan ng pangangailangan ng indibidwal para sa pagkuha ng isang tiyak na katayuan sa lipunan,

pagsasakatuparan ng sarili, pagtitiwala sa sarili, sa isang banda, at isang hindi sapat na pag-unawa sa propesyon, kakulangan ng kinakailangang propesyonal na kaalaman, kasanayan at kakayahan, hindi nabuong makabuluhang mga katangian na propesyonal - sa kabilang banda. Ang isa sa mga anyo ng pagpapakita ng kontradiksyong ito ay ang pagkakaiba sa pagitan ng ideya ng tao tungkol sa kanyang sarili, ang imahe ng I, at ng propesyonal na ideyal.

Sa mga yugto ng pagbuo ng mga propesyonal na hangarin at propesyonal na pagsasanay, ang pangunahing papel na nabibilang sa mga katangian ng psychodynamic ng indibidwal. Sa walang maliit na kahalagahan para sa matagumpay na aktibidad ng propesyonal at pedagogical ay tulad ng mga indibidwal na sikolohikal na katangian ng isang tao bilang labis na labis, katatagan ng emosyon (katatagan), kaplastikan. Sa mga maagang yugto, ang sitwasyong panlipunan at ang nangungunang aktibidad ay mapagpasyang kahalagahan sa propesyonal na pag-unlad ng personalidad ng guro, sa mga susunod na yugto - ang personalidad mismo, ang malikhaing aktibidad nito.

Sa yugto ng propesyonal na pagsasanay, nabuo ang isang propesyonal at pedagogical orientation, isang sistema ng propesyonal na kaalaman, kakayahan, kasanayan, paraan ng paglutas ng mga tipikal na problemang propesyonal. Ang yugto ng propesyonal na pagbagay ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagbuo ng mga normative na aktibidad, ang pagpapabuti ng propesyonal na kaalaman at kasanayan, pangkalahatan na mga paraan ng pagganap ng mga aktibidad. Sa yugto ng propesyonalisasyon, ang pagpapatatag ng normative na aktibidad, ang pagbuo ng isang propesyonal na posisyon, pati na rin ang integrative complexes ng kaalaman, kakayahan, kasanayan at personal na mga katangian, na hahantong sa pagbuo ng pinaka-pinakamainam na istilo ng pagganap ng mga aktibidad sa isang malikhaing antas, nagaganap.

Ang pagbuo ng integral na propesyonal na makabuluhang mga katangian ng pagkatao ay nagpapatuloy sa yugto ng karunungan. Ang mapagpasyang kahalagahan sa kanilang edukasyon ay kabilang sa aktibidad ng personalidad mismo, na naglalayong maghanap ng pinakamainam at malikhaing paraan ng pagsasagawa ng aktibidad na pedagogical. Ipinapakita ang supernormal na aktibidad, naabutan ng isang tao ang mga itinatag na paraan ng pagsasagawa ng isang aktibidad, binabago, pinapabuti ito, iyon ay, lumilipat sa isang mas mataas na antas ng pagkontrol nito - isang malikhain, na hahantong sa isang mas malawak na pagpapatunay ng sarili ng indibidwal.

Dapat pansinin na ang isang tao, na may mastered ng isang normal na naaprubahang aktibidad, ay maaaring ihinto ang kanyang progresibong pag-unlad. Sa kasong ito, posible ang pagsisimula ng pagwawalang-kilos. Ang salik na nag-aambag sa pagwawalang-kilos ng propesyonal na pag-unlad ng pagkatao ng guro ay, sa partikular, ang saradong kalikasan ng sistemang pedagogical sa proseso ng pang-edukasyon. Ang pagtagumpayan sa pagwawalang-kilos ay posible kapag ang guro ay nagbabago mula sa proseso ng pang-edukasyon hanggang sa pagkatao ng hindi lamang mga mag-aaral, kundi pati na rin ng kanyang sarili. Pagbabago ng aktibidad na bigyan ng normative, pagpili ng iba`t ibang mga posisyon sa propesyonal, ang personalidad na unting pinipilit ang sarili bilang isang sariling katangian.

Ang kahulugan ng aktibidad na pedagogical ay sa pagkakaisa ng kultura at personalidad. Ang sinumang guro ay maaaring maganap bilang isang tao, bilang isang propesyonal lamang sa diyalogo at sa mga hangganan ng iba pang mga larangan ng kultura. Mayroong at hindi maaaring maging kultura kung saan walang katatagan ng tradisyon o indibidwal na paniniwala - ito ay pagbubukod sa sarili mula sa kultura.

Sa ilalim ni organisasyon ng propesyonal na pagpapabuti ng sarili nangangahulugang isang sistema ng mga hakbang na nakabatay sa agham na naglalayong kasangkot sa lahat ng mga guro sa sariling edukasyon at edukasyon sa sarili, streamlining at pagpapabuti ng kanilang independiyenteng gawain upang mapanatili at mapabuti ang antas ng kanilang sariling propesyonal na kakayahan, magkatugma na pag-unlad ng kanilang pagkatao.

Ang pagiging kumplikado ng problema ng pag-oorganisa ng propesyonal na pagpapabuti ng sarili ng mga guro ay nakasalalay sa katunayan na ito ay isang layunin-subject na proseso. Bilang isang resulta, ang parehong mga elemento ng panlabas na control system at ang indibidwal na kamalayan ng isang partikular na guro ay lumahok sa pamamahala ng sistema ng self-edukasyon. Ang nasabing isang hierarchy ng pamamahala ay nagpapahiwatig ng solusyon sa pamamagitan ng bawat elemento ng pagkontrol ng mga tiyak na gawain ng antas nito, na nagpapatuloy mula sa mga prinsipyo ng pag-aayos ng propesyonal na pagpapabuti ng sarili.

Kasama sa sistema ng pagpapabuti ng sarili ng guro ang mga sumusunod na sangkap: pag-install; pedagogical na pagsisiyasat; mga target at layunin; nilalaman; paraan; ang bisa ng pagsasanay at edukasyon. Ang mekanismo ng pamamahala ng system ay ang mindset para sa pagpapaunlad ng sarili ng personalidad.

Mga nasasakupan na pamamaraan, mga resulta sa pagsasaliksik, aming mga obserbasyon at pagsusuri ng panitikan na pang-agham at pedagogikal

payagan na bumuo ng mga sumusunod na prinsipyo ng pag-aayos ng propesyonal na pagpapabuti ng sarili ng mga guro.

Ang prinsipyo ng pagbuo ng isang mindset para sa pagpapabuti ng sarili ay pangunahing at nangunguna sa samahan ng pedagogical self-edukasyon, dahil ang pag-uugali ay gumaganap bilang isang mekanismo ng pagkontrol sa anumang sistema ng self-edukasyon, at kung wala ang huli ay imposible. Sa katunayan, ang samahan ng propesyonal na pedagogical na edukasyon sa sarili sa makitid na kahulugan ng salita ay nabawasan sa pagbuo ng saloobin ng isang guro tungo sa edukasyon sa sarili sa pamamagitan ng paglikha ng isang kumplikadong panloob at panlabas na mga kadahilanan. Kasama sa kumplikadong ito ang paglikha ng isang panloob na interes sa edukasyon sa sarili sa pamamagitan ng mga impluwensyang ideolohikal, moral at materyal na insentibo, isang sistema para sa pagsubaybay sa gawaing pansariling pang-edukasyon, paglikha at pag-optimize ng mga kundisyon para sa sariling edukasyon ng isang guro.

Kinakailangan din nito ang indibidwal na gawain ng guro sa sariling edukasyon, ang pagpapaunlad ng ilang mga katangian na moral at kusang-loob upang ang edukasyon sa sarili ay magiging pinakamahalagang pangangailangan sa mga mas mataas na pang-espiritwal na pangangailangan. Dahil ang isang masikip na koneksyon sa pagitan ng edukasyon sa sarili ng guro at ang antas ng pagbuo ng kanyang pag-uugali sa propesyon ay napatunayan, kinakailangan sa bawat tiyak na sitwasyon na linawin at lumikha ng mga kundisyon na bumubuo ng isang positibong pag-uugali sa propesyon ng guro. Ang napakalaki karamihan ng mga guro na may positibong pag-uugali sa propesyon ay likas din sa pag-uugali tungo sa propesyonal na pagpapabuti ng sarili.

Sa sandaling nabuo, ang mindset na pang-edukasyon sa sarili ay kumikilos bilang isang mekanismo ng kontrol para sa edukasyon sa sarili ng isang partikular na guro. Natatanggap ng guro sa proseso ng impormasyon ng aktibidad sa lawak ng kanyang impluwensya sa mga mag-aaral. Sa proseso ng pagproseso ng impormasyong ito, gumawa siya ng desisyon na mapabuti ang ilang mga aspeto ng kanyang mga aktibidad, binabalangkas at ipinatutupad ang isang programang pang-edukasyon sa sarili. Batay sa feedback, nakakatanggap siya ng bagong impormasyon tungkol sa system ng kanyang mga impluwensya at pinapabuti ang sistemang ito. Kaya, sa pagkakaroon ng isang pag-uugali tungo sa sariling edukasyon, ang pedagogical na kasanayan ay isang hindi maubos na mapagkukunan ng mga problema para sa kanilang independiyenteng pag-aaral at paglutas ng isang guro, isang larangan ng aplikasyon ng kaalaman, kasanayan, at kakayahan na nakuha niya.

Ang prinsipyo ng pedagogical introspection nagsasangkot ng patuloy na pagtatasa ng guro ng kanyang mga kwalipikasyong propesyonal

at pedagogical na gawain upang makilala ang mga sangkap na nangangailangan ng pagpapabuti. Ito ay lehitimo upang i-isahin ito bilang isang independiyenteng prinsipyo, dahil ang pagsisiyasat ay maaaring maging isang malakas na kadahilanan na nag-uudyok sa edukasyon sa sarili ng guro kahit na ang huli ay walang angkop na pag-uugali. Maaari itong mangyari (ayon sa aming mga obserbasyon) sa kaso kung ang guro ay natuklasan ang isang malaking pagkahuli sa antas ng kanyang sariling kakayahan sa propesyonal, ang mga resulta ng kanyang trabaho mula sa mga inaasahan sa lipunan. Sa sandaling ito, sa tulong ng pedagogical introspection, na kung saan ay walang iba kundi isang kilos ng objectification, ang guro ay nagkakaroon ng pag-uugali tungo sa propesyonal na pagpapabuti sa sarili.

Ang pedagogical introspection ay maaaring isagawa sa batayan ng: pagsisiyasat ng guro ng antas ng pagbuo ng mga propesyonal na kakayahan at katangian, ang bisa ng mga gawaing pang-edukasyon; pedagogical diaries, mga resulta ng kasalukuyan, panghuling pagsubok at pagsusulit; mga komento at payo mula sa mga kasamahan at tagapamahala; pagsusuri ng pag-uugali ng mag-aaral sa pangkalahatan. Karamihan sa ganap at layunin, ang naturang pagsisiyasat ay isinasagawa sa tulong ng mga alituntunin para sa pagtatasa at pagsisiyasat ng aktibidad na pedagogical at pagkatao ng guro (tingnan ang Apendiks I).

Batay sa pedagogical introspection, binubuo ng guro ang layunin at layunin, ang nilalaman ng self-edukasyon para sa isang tiyak na panahon, pipili ng mga pamamaraan ng self-edukasyon. Ang prinsipyo ng pedagogical introspection ay nagbibigay ng isang tunay na pag-personalize ng self-edukasyon, hindi kasama ang pormalismo at mga stereotype sa mahalagang lugar na ito ng propesyonal na aktibidad ng guro.

Prinsipyo ng pagpaplano Ang gawaing pansariling pang-edukasyon ay nagsasangkot ng pagsasaalang-alang sa badyet ng libreng oras, ang batayang pang-edukasyon na materyal na edukasyon sa sarili at iba pang mga tukoy na kundisyon ng aktibidad ng guro. Pinapayagan ka ng prinsipyong ito na magtalaga ng tama ng oras para sa gawaing pang-edukasyon, upang maitaguyod ang isang pagkakasunud-sunod ng pag-aaral ng mga problemang nakilala batay sa pedagogical introspection, upang ituon ang mga pagsisikap sa paglutas ng mga problemang inilaan ng plano ng isang naibigay na taon. Ang patuloy na tanong na "Bakit ko ginagawa ito?" disiplina ang pag-iisip, pinapayagan kang ibukod mula sa programa ang lahat ng bagay na hindi organic

para sa yugtong ito ng propesyonal na pag-unlad ng pagkatao ng guro.

Ang pagpaplano (kasalukuyan, pangmatagalang) ay may isang malaking kapangyarihan ng pag-aayos ng impluwensya sa buong kurso ng sariling edukasyon ng guro. Ipinapahiwatig ng plano hindi lamang ang mga paksa, mapagkukunan at tiyempo ng kanilang pag-unlad, kundi pati na rin ang mga nakapangangatwiran na pamamaraan para sa mas matipid na tagumpay ng nais na resulta.

Ayon sa mga sosyologist, ang oras para sa sariling edukasyon, ang propesyonal na pagpapaunlad ng mga guro ay dapat na 18-20 na oras sa isang linggo. Ang figure na ito ay maaaring magsilbing isang alituntunin kapag pinaplano ng guro ang dami ng gawaing pansariling pang-edukasyon sa loob ng isang taon o maraming taon.

Ang prinsipyo ng pagiging kumplikado nagsasangkot ng edukasyon sa sarili sa isang sistema na sumasalamin ng sistema ng aktibidad na pedagogical. Ang pagiging kumplikado ay karaniwang naiintindihan bilang isang medyo independiyenteng solusyon ng mga indibidwal na isyu, ngunit sa isang sistemang pinag-isang organiko.

Dapat pansinin na kinakailangan upang mapabuti ang kaalaman at kasanayan sa propesyonal na paksa at sikolohikal-pedagogikal na pang-araw-araw sa buong taon ng trabaho ng isang guro sa isang institusyong pang-edukasyon. At para sa malalim na pag-unlad na praktikal o panteorya sa loob ng isang taon o maraming taon, inirerekumenda na kumuha ng anumang paksa ng isang likas na kumplikado o pang-monograpiko. Ang pagpili at pagkakasunud-sunod ng mga paksa para sa independiyenteng trabaho ay natutukoy ng antas ng kaugnayan ng isang partikular na problema para sa paglago ng propesyonal na kakayahan ng guro, na isiniwalat sa tulong ng pedagogical introspection.

Ang prinsipyo ng pagpipigil at pagpipigil sa sarili ang edukasyon sa sarili ay kinakailangan upang makakuha ng impormasyon tungkol sa kwalitatibong estado ng gawaing pang-edukasyon sa sarili at pagiging epektibo nito. Ang mga guro na mayroon nang nabuong pag-uugali sa pag-aaral sa sarili, tila, ay hindi nangangailangan ng ganoong "panlabas" na mga porma ng pagkontrol sa lipunan tulad ng mga ulat tungkol sa sariling edukasyon sa mga pagpupulong ng departamento, mga pang-edukasyon at metodolohikal na konseho, atbp. Paghahanda at paggawa ng isang pagtatanghal sa paksang independiyenteng gawain sa mga pagpupulong ng departamento, seminar, kumperensya, paglalathala ng mga aklat, artikulo ng siyentipiko at pang-pamamaraan, atbp.

Sa parehong oras, ang mahigpit na kontrol ay maaaring kumilos para sa isang tiyak na bahagi ng mga guro (na may isang hindi nabuo na propesyonal

saloobin) ang pangunahing pampasigla para sa sariling edukasyon. Maliwanag, ang mga guro na ito ay nangangailangan ng isang matibay na sistema ng sunud-sunod na kontrol sa kanilang edukasyon sa sarili, na nagbibigay ng iba't ibang anyo ng pagpapatunay nito.

Ang formulated limang mga prinsipyo ng pag-aayos ng propesyonal na pagpapabuti ng sarili ng mga guro sumasalamin sa kanyang integridad at indibidwal na karakter. Ipinapahiwatig nila ang pangangailangan para sa isang magkakaibang diskarte sa samahan ng self-edukasyon ng mga guro, depende sa antas ng pagbuo ng propesyonal na kakayahan at ang personal na kahalagahan ng iba't ibang mga motibo ng self-edukasyon, na nagpapakita ng sarili, una sa lahat, sa pagkakaroon o kawalan ng isang pag-uugali tungo sa sariling edukasyon at pagpapaunlad ng sarili.

Sa istruktura, ang proseso ng propesyonal na pagpapabuti ng sarili ng mga guro ay binubuo ng mga sumusunod na pangunahing lohikal na magkakaugnay na yugto: kaalaman sa sarili at paggawa ng desisyon upang makisali sa pagpapabuti ng sarili; pagpaplano at pagbuo ng isang programa para sa pagpapabuti ng sarili; idirekta ang mga praktikal na aktibidad upang ipatupad ang mga nakatalagang gawain; pagpipigil sa sarili at pagwawasto sa sarili ng aktibidad na ito.

Ang simula ng prosesong ito ay ang yugto ng kaalaman sa sarili bilang isang elemento ng pedagogical introspection, ang istraktura na kasama rin ang pagtatasa sa sarili at pagtataya sa sarili. Pag-alam sa sarili ay isang komplikadong proseso ng pagtukoy sa mga kakayahan at kakayahan ng guro, ang antas ng pag-unlad ng kinakailangang mga kakayahan at makabuluhang propesyonal na ugali ng pagkatao. Ang prosesong ito ay inilalahad sa oras, multistage at nauugnay sa iba't ibang mga karanasan. Ang mga karanasang ito ay naipon sa isang pag-uugali na may emosyonal na halaga sa sarili, na, kasama ang pangkalahatang mga resulta ng kaalaman sa sarili, bumubuo pagpapahalaga sa sarili pagkatao, na kung saan ay isa sa mga pangunahing kadahilanan sa regulasyon ng pag-uugali.

Ang proseso ng kaalaman sa sarili ay maaaring may kondisyon na nahahati sa dalawang pangunahing yugto. Sa unang yugto, ang kaalaman sa sarili ay isinasagawa sa pamamagitan ng iba't ibang anyo ng pag-uugnay ng sarili sa ibang mga tao (sa pagitan ng guro at mga kasamahan). Ang pananaw sa sarili at pagmamasid sa sarili ang batayan ng kaalaman sa sarili. Ang pangalawang yugto ay nagaganap hindi sa antas ng "I am another person", ngunit sa antas ng "I-I" ("Isa akong propesyonal"). Sinusuri ng guro dito ang kanyang propesyonal na pag-uugali, iniuugnay ito sa pagganyak. Ang pagganyak mismo ay tinatasa din niya bilang ayon sa mga kinakailangan

sa sarili, at mula sa pananaw ng lipunan. Nasa mga gawaing ito na naisasakatuparan ang kamalayan ng sarili bilang isang paksa ng isang tiyak na aktibidad na propesyonal, na nakatuon ang pagkakaisa ng panlabas at panloob na pagkatao.

Ang pagbagay ng isang guro ng baguhan sa isang unibersidad, ang pagbuo sa kanya bilang isang dalubhasa at pagbuo ng kanyang propesyonal na kamalayan sa sarili ay isang solong proseso kapwa sa oras at sa mekanismo nito. Ang mekanismo ng pagbagay - "pagtanggap ng papel" - ay parehong proseso ng paglagom, panloob na bahagi ng isang papel, at isang proseso ng kaalaman sa sarili sa ganitong papel. Nakatayo sa posisyon ng iba (mga kasamahan, mag-aaral, atbp.), Natututunan ng guro kung paano siya dapat kumilos, iyon ay, natututunan niya ang uri ng pag-uugali na inaasahan sa kanya sa isang naibigay na sitwasyon. Sinusuri ang kanyang sarili at ang kanyang mga aksyon mula sa pananaw ng iba, ang guro ay nakakakuha ng ideya ng kanyang kakanyahan, ang kanyang propesyonal na sarili. Sa gayon, sa tulong ng panlipunang kapaligiran, ang nagsisimula na guro, tulad ng sa pamamagitan ng isang "salamin", assimilates ang kanyang propesyon, nagpapabuti ng kanyang mga kasanayan at natututunan ang kanyang sarili bilang isang dalubhasa.

Kapag isinasaalang-alang ang propesyonal na I mula sa pananaw ng pagbuo at pag-unlad nito, ipinapayong ihiwalay ang mga aspeto ng I sa pananaw ng oras. Una, ginagawang posible na maitala ang mga pagbabago sa propesyunal na guro ng sarili, at, pangalawa, ang kamalayan ng guro sa mga pagkakaiba sa kanyang sarili sa pananaw ng oras ay isang kamalayan sa pag-unlad, kanyang propesyonal na paglago at sa parehong oras - isang insentibo para sa karagdagang sarili -pagpapabuti. Bilang karagdagan, ang istraktura ng propesyonal na isinama ko ang mga sumusunod na elemento: 1) Ako, na ipinakita sa pamamagitan ng iba, iyon ay, ang aking opinyon tungkol sa kung paano ako susuriin ng iba (mga mag-aaral, kasamahan, administrasyon, magulang ng mga mag-aaral); 2) ang aktwal na ako, iyon ay, ang aking sariling ideya ng aking sarili sa kasalukuyang oras; 3) perpekto ako, iyon ay, kung ano ang nais kong maging. Ang perpektong sarili sa isang nabago na form ay may kasamang halaga-motivational sphere ng pagkatao. Ang sangkap na ito ng propesyonal na pagkakaroon ng kamalayan ng guro na isang personal na pampasigla para sa pagpapaunlad ng sarili sa kanilang sariling mga gawain.

Ang sukat ng kamalayan sa sarili at ang likas na katangian ng propesyonal na kumpiyansa sa sarili ay nakasalalay sa maraming mga kadahilanan. Ang proseso ng propesyonal na kaalaman sa sarili ay naiimpluwensyahan ng lawak kung saan ang isang tao ay lumipat sa kanyang panloob na mundo, kung paano siya interesado dito, kung paano binuo ang pangangailangan ng indibidwal para sa pagmuni-muni ng sarili. Ang aktibidad ng pagkatao ng guro bilang pangunahing kondisyon para sa pagsasama sa

Ang aktibidad ay isang bunga ng kanyang propesyonal na pagsisiyasat.

Ang pagpapahalaga sa sarili ng isang tao ay nakasalalay kapwa sa antas ng totoong mga nakamit at sa mga pagtatasa ng iba. Bilang karagdagan, ang ilang mga mananaliksik ay nag-iisa din sa paunang pagpapahalaga sa sarili bilang pinakamahalagang sangkap ng kumpiyansa sa sarili, na batay sa pang-unawa ng bata sa pag-uugali ng mga magulang sa kanya, sa kanilang mga pagsusuri. Ang paunang pagpapahalaga sa sarili ay genetiko na nauuna ang pagpapahalaga sa sarili at gumaganap ng isang mapagpasyang papel sa pagbuo nito. At sa karampatang gulang, ang paunang pagpapahalaga sa sarili ay hindi mawawala, ngunit nananatiling isang mahalagang elemento ng mekanismo ng pagpapahalaga sa sarili.

Ang pangunahing kahalagahan ay ang pagkakaloob sa koneksyon sa pagitan ng pagkatao at propesyonal na kumpiyansa sa sarili, sa pagpapahalaga sa sarili bilang isang mahalagang pagsasama ng tunay na I, sa dynamism ng kumpiyansa sa sarili. Simula sa aktibidad na pedagogical, pinagkakatiwalaan ng isang batang dalubhasa ang kanyang personal na pagpapahalaga sa sarili, dahil ang kanyang propesyonal na kumpiyansa sa sarili ay hindi pa nabuo nang buo. Ang pangunahing pag-andar ng propesyonal na pagtatasa sa sarili ay ang regulasyon ng propesyonal na pag-uugali. Ang pagiging kasama sa istraktura ng pagganyak, ang pagpapahalaga sa sarili ay nag-uugnay sa mga kakayahan, panloob na mga reserbang pangkaisipan ng indibidwal na may mga layunin at paraan ng aktibidad. Gayunpaman, mayroong isang distansya sa pagitan ng pagbuo ng isang propesyonal na kumpiyansa sa sarili ng isang guro at ang pagpapaandar nito. Pinag-uusapan natin ang paglipat mula sa pagbuo ng kumpiyansa sa sarili sa proseso ng pagpapabuti ng propesyonal na aktibidad. Dalawang kadahilanan ang may mahalagang papel sa paglipat na ito: ang antas ng pag-unlad ng mga makabuluhang katangian na emosyonal, sinuri mula sa pananaw ng pagkatao ng guro, pati na rin ang kakayahang kritikal na maunawaan ang sarili at makagawa ng mabisang konklusyon tungkol sa mga posibilidad ng pagpapabuti ng sarili. Sa akumulasyon ng pedagogical na karanasan, bilang isang resulta ng paghahambing ng kanyang mga aktibidad sa mga aktibidad ng mga mas may karanasan na mga kasamahan, master ng guro ang isang tool para sa pagpapabuti ng sarili ng kanyang pagkatao bilang propesyonal na pagsisiyasat.

Para sa isang mas kumpletong larawan ng antas ng pagsasanay sa isang partikular na aspeto ng propesyonal na aktibidad, ang guro ay maaaring umasa sa kanyang pedagogical diaries, payo at komento mula sa mga kasamahan at tagapamahala. Nakasalalay sa karanasan sa trabaho, mga katangian ng aktibidad na pedagogical at alinsunod sa mga interes at kakayahan ng guro, ang paksa ng kanyang edukasyon sa sarili, natutukoy ang personal na plano sa malikhaing. Ang ilang mga ne-

Ang mga guro ay nakatuon sa mga problemang iyon na nagdudulot ng mga paghihirap sa kanilang trabaho, ang iba ay interesado sa mga problemang pinag-aralan ng modernong pedagogical science, at ang iba pa ay pumili ng mga paksa ng self-edukasyon na nagpapahintulot sa kanila na maunawaan ang teoretikal at gawing pangkalahatan ang kanilang sariling karanasan sa trabaho at ang karanasan ng mga kasamahan , upang ihambing ang pagiging epektibo ng iba`t ibang mga teknolohiyang pang-edukasyon.

Sa pag-aaral at paglalahat ng advanced na karanasan sa pedagogical, dapat mayroong isang tiyak na pagkakasunud-sunod: mula sa mga kadahilanang nagpukaw ng interes sa isang partikular na isyu, hanggang sa pagbabago nito sa mga rekomendasyong pang-pamamaraan. Ang isang bilang ng mga katanungan ay maaaring mailagay para sa isang muling pagtatayo. Halimbawa, ano ang bago ng diskarte ng guro sa pagtuturo at pagpapalaki kumpara sa sakop na sa panitikang pedagogical? Nakakita ba siya ng anumang kontradiksyon dito at mayroon ba siyang mga tunay na pagkakataon na matanggal ang mga ito? Anong mga konklusyon ang napagpasyahan niya? Ang mga sagot sa mga katanungang ito ay makabuluhang mapalalim ang nilalaman ng mga pedagogical na ulat at pag-unlad, pananaliksik na pang-agham at pamamaraan.

Natutukoy ang paksa, kinakailangang gumawa ng isang pagpipilian ng pangunahing at karagdagang panitikan. Ang pag-aaral ng paksa ay dapat magsimula sa isang pagkakilala sa estado ng problema sa kabuuan. Para sa hangaring ito, maaari kang makinig sa isang kwalipikadong panayam, basahin ang isang artikulo ng pagsusuri o isang kabanata sa isang libro, na naglalaman ng isang pangkalahatang paglalarawan ng isyu. Ito ay kung paano ang pangunahing paglagim ng problema ay nagaganap, ang pangunahing mga direksyon ng pag-unlad na ito ay nakabalangkas. Ang pagsusuri ng panitikan mula sa pananaw ng isang pedagogical na karanasan at ang pabalik na proseso: ang pagsusuri ng karanasan ng isang tao mula sa pananaw ng mga siyentipikong konsepto ay mahalaga. Kapag nagtatrabaho sa panitikan, ipinapayong mag-ipon ng isang index ng card na may pinakamahalagang mga probisyon at pahayag tungkol sa isyung ito, na may isang paglalarawan ng mabisang mga diskarte sa pagtatrabaho, atbp. Ito ay mahalaga na bumuo ng mga katalinuhan sa mga kasanayan sa pagbasa, at, kung maaari, bilis ng pagbasa , upang magamit ang iba't ibang uri ng mga tala kapag nagbabasa (mula sa mga extract hanggang sa mga anotasyon at abstract).

Bilang isang resulta ng trabaho sa napiling paksa, ang guro ay maaaring maghanda ng mga materyal na didaktiko, mga kard na may mga takdang-aralin para sa mga mag-aaral, pagsasanay at kontrolin ang mga programa sa computer, mga pantulong na pantulong, pagbuo ng pamamaraan ng mga sesyon ng pagsasanay at buong mga paksa na may kinakailangang mga puna. Ang mga resulta ng lahat ng gawain sa paksa ay nakalagay sa anyo ng isang ulat, artikulo, tulong sa pagtuturo. Karaniwang mayroong mga sumusunod ang ulat

istraktura: katwiran para sa pagpili ng paksa; pagtatasa ng nauugnay na panitikan na pang-agham at pedagogikal; isang paglalarawan ng mga pamamaraan ng pag-aaral at mga resulta ng praktikal na pagpapatunay ng ilang mga probisyon; konklusyon at rekomendasyon.

Ang mga sumusunod na kadahilanan ng matagumpay na gawain ng guro sa libro ay dapat pansinin: mataas na pagganap sa kaisipan, na nakasalalay sa gawaing ritmo, ang pagkakapare-pareho at pagkakapare-pareho nito, may kasanayang paghahalili ng trabaho at pamamahinga; wastong pag-uugali sa pagbabasa (pananaw sa pagha-highlight ng ilang mga uri ng katotohanan at kaisipan sa teksto, o patungo sa matatag na kabisaduhin, o patungo sa malalim na pag-unawa, o kritikal na pagsusuri ng teksto, atbp. tulungan ang mambabasa na makumpleto ang gawain; sa kabilang banda, ang pag-uugali sa madaling pagbabasa ng negatibong nakakaapekto sa paglalagay ng libro, na kung saan ay talagang mahirap); inspirasyon at paghahangad kung kulang ang inspirasyon; isang malayang diskarte sa libro (pag-iisip ng higit at nakakaranas ng mga katotohanan, paghahambing ng teoryang pedagogical sa pagsasanay, bumubuo ng mga paniniwala); pagpupursige sa pag-overtake ng mga paghihirap ng nilalaman, dahil ang pagbabasa ng mga librong pang-agham ay malayo sa isang madaling gawain.

Para sa isang mas malalim na pag-unawa sa teksto, inirerekumenda ang mga sumusunod na diskarte: pagsusumite ng mga katanungan sa iyong sarili at maghanap ng mga sagot sa kanila (sa teksto mismo o sa pamamagitan ng memorya o pangangatuwiran, o sa tulong ng ibang tao); pag-asa (pag-asa) ng plano ng paglalahad at nilalaman ng teksto; mental na pagbabalik sa dating nabasa sa ilalim ng impluwensya ng isang bagong pag-iisip; kritikal na pagsusuri at pagsusuri ng teksto.

Ito ay lubos na halata na ang iba't ibang mga uri ng kaalaman na nakuha ng isang guro ay hindi magkatabi at hindi maililipat sa kanilang orihinal na form sa pedagogical na kasanayan. Dapat iugnay ng guro ang mga ito sa kanyang mga tukoy na kundisyon ng aktibidad, suriin ang mga ideyang pedagogical at pamamaraan na napansin niya, pinagkadalubhasaan at iniakma ang mga ito sa kanyang mga aktibidad. Ang panloob na mekanismo para sa paggamit ng impormasyon ay binubuo sa pagpili, pagsusuri at, pinakamahalaga, sa pagbabago nito ng guro sa kanyang sariling mga plano at programa ng aktibidad, sa pagsasalin ng kaalaman, na itinayo alinsunod sa lohika ng isang partikular na agham, sa ang wika ng mga tiyak na sitwasyong pedagogical na nagaganap sa kasanayan sa pagtuturo at edukasyon.

Hindi nagkataon na ang mga guro ay nagpapakita ng higit na interes sa mga libro ng isang tiyak na kalikasan sa pamamaraan, dahil binago nila ang pangkalahatang mga ideya ng pedagogical sa wika ng praktikal na aktibidad, at mula sa kanila ang guro ay tumatanggap ng impormasyon na maaaring direktang magamit sa praktikal na gawain. Naturally, ang guro ay kailangang bumuo ng kakayahang synthesize ang nakuha pang-agham at pedagogical na kaalaman sa isang integral at mobile system upang magamit ito sa paglutas ng mga tiyak na problemang pedagogical at ibahin ang mga probisyon ng teoretikal sa mga nakabubuo na iskema at praktikal na pagkilos.

Tila, ang pinakamahalagang pamantayan para sa pagiging epektibo ng pedagogical na edukasyon sa sarili, tila, ay dapat isaalang-alang hindi bilang ng mga mapagkukunan na nagtrabaho, mga ulat at talumpati na ginawa, ngunit ang aktwal na pagpapatupad ng mga progresibong teoretikal na prinsipyo at praktikal na rekomendasyon sa proseso ng pang-edukasyon. pansariling gawain sa paglipas ng problema, ang totoong resulta ng pag-unlad ng mga mag-aaral, naipahiwatig sa kanilang kaalaman, ugali, kilos. Ang iba pang mga pamantayan para sa pagiging epektibo ng edukasyon sa sarili ng guro ay kinabibilangan ng: pag-highlight ng mga nangungunang ideya at probisyon na nangangailangan ng karagdagang espesyal na pag-unawa; ang pagkakaroon ng mga tiyak na tagubilin para sa paglalapat ng ilang mga probisyon sa iba't ibang anyo ng aktibidad na pedagogical; kamalayan ng positibo at negatibong panig sariling gawain at personalidad ayon sa pinag-aralan na mga ideya at konsepto sa larangan ng pagsasanay, edukasyon at pag-unlad ng mga mag-aaral; ang pagiging sapat ng pagwawasto ng mga plano para sa sariling edukasyon sa mga kahirapan sa totoong buhay sa gawaing pedagogical.

Samakatuwid, ang pagiging epektibo ng edukasyon sa sarili ay nauugnay sa kahulugan ng bawat guro ng tukoy na nilalaman ng independiyenteng gawain sa pagpapabuti ng sarili ng kanyang pagkatao batay sa propesyonal na pagsisiyasat, na may malikhaing paglagom ng bagong impormasyon na pang-agham at advanced na karanasan sa pedagogical, na may sagisag ng nakuha kaalaman at kasanayan sa mga epekto ng paglago, pag-unlad, at pagsulong ng mga mag-aaral.

Ang pagiging epektibo ng propesyonal at pedagogical na aktibidad ng guro ay higit na natutukoy ng antas ng pag-unlad ng pagganyak para sa propesyonal na pagpapabuti ng sarili.

Pagganyak para sa propesyonal na pagpapabuti ng sarili ay nauunawaan bilang kabuuan ng lahat ng mga motibo at kundisyon na tumutukoy, magdidirekta at umayos sa prosesong ito.

Ang pagbuo at pagtaas ng pagganyak para sa propesyonal na pagpapabuti ng sarili ng mga guro ay pinadali ng: malinaw at tiyak na mga kinakailangan para sa antas ng mga kwalipikasyong propesyonal ng isang guro ng mas mataas na edukasyon, nakalagay sa pamantayan ng estado ng mas mataas na propesyonal na edukasyon, mga paglalarawan sa trabaho, mga katangian ng kwalipikasyon at iba pang mga dokumento sa pagsasaayos; asimilasyon ng mga guro ng kinakailangang autodidactic competencies, kaalaman, kasanayan at kasanayan ng trabaho sa propesyonal na pagpapabuti ng sarili; pagpapatunay ng mga pangangailangan para sa propesyonal na pagpapabuti ng sarili. Sa kawalan ng malinaw na pamantayan sa pagtatasa ng pedagogical na aktibidad ng mga guro ng unibersidad, marami sa kanila (lalo na ang mga kabataan) ay mayabang na isinasaalang-alang ang kanilang mga sarili na sapat na handa upang gampanan ang pangunahing mga tungkulin sa pag-andar, na sa katunayan ay hindi tumutugma sa katotohanan.

Ang mga pinuno, makabuluhang ibang tao, pati na rin ang mga ideyang pedagogical, pamantayan sa pangkat, impormal na mga patakaran ng pag-uugali, itinatag na mga tradisyon at kaugalian sa mga tukoy na kolektibong pedagogical ay may makabuluhang epekto sa pagganyak ng propesyonal na pagpapabuti ng sarili ng mga guro. Ang demandingness ay dapat na malapit na nauugnay sa isang patas na pagtatasa ng mga propesyonal at pedagogical na gawain ng mga guro, kabilang ang kanilang pagpapabuti sa sarili. Napatunayan na ang isang tao na hindi nakatanggap ng isang naaangkop na tugon sa kanilang trabaho sa paglaon ay nawalan ng interes dito. Mayroong dalawang pangunahing pamamaraan ng pagbuo at pagtaas ng pagganyak para sa propesyonal na paglago - ito ang panghihimok at censure (parusa).

Sa konteksto ng paglipat sa mga ugnayan sa merkado, ang papel at mga pag-andar ng materyal na insentibo para sa propesyonal na pagpapabuti ng sarili ay nagbabago. Maipapayo na ilagay ang laki ng suweldo ng guro sa pag-asa sa antas ng pagbuo ng propesyonal at pedagogical na kakayahan, karanasan sa pedagogical at kanyang personal na kontribusyon sa solusyon ng mga problema sa departamento at pangkalahatang unibersidad. Ang mga allowance ng insentibo ay maaaring matukoy sa batayan ng koepisyent ng pakikilahok ng paggawa ng bawat guro sa mga aktibidad ng kagawaran, na kinakalkula batay sa mga resulta ng pagtatasa at pagsisiyasat ng aktibidad na pedagogical sa mga terminong dami. Siyempre, dapat mong sulitin ang lahat ng mga uri ng

ral na paghihikayat, stimulate ang propesyonal at personal na paglago ng mga guro.

Ang sistema ng pamantayan para sa pagtatasa ng propesyonal na aktibidad ng guro ay dapat pasiglahin ang pagpapabuti ng aktibidad na ito, at ang mga pamantayan mismo ay dapat na medyo simple at maaasahan. Ang isang dami na pagtatasa ng propesyonal na kakayahan sa marami sa mga istrukturang bahagi nito ay kasalukuyang nagpapakita ng magagandang paghihirap na nauugnay sa isang hindi sapat na antas ng pag-unlad ng pedagogical qualimetry. Ang pinaka-promising paraan ng pagtatasa nito ngayon ay itinuturing na isang uri ng "self-sertipikasyon" ng isang guro (AL Busygina, BB Gorlov, GB Skok), na hindi nagsisilbi para sa mga konklusyon sa organisasyon, ngunit para sa pagpapabuti ng sarili ng pagkatao ng isang guro na nagsusumikap na maging isang may kakayahang guro. (tingnan ang Apendiks I para sa mga alituntunin).

Ang isang integral na tagapagpahiwatig ng pagiging epektibo ng pagpapabuti ng sarili ng propesyonal ng pagkatao ng guro at ang kanyang aktibidad na pedagogical ay ang antas ng pagbuo ng propesyonal na kakayahan ng mga mag-aaral at nagtapos, iyon ay, isang sukat ng kanilang kakayahan at kahandaan para sa karagdagang edukasyon, edukasyon sa sarili at matagumpay na pagpapatupad ng mga propesyonal na aktibidad. Ang pagkakakilanlan ng tagapagpahiwatig na ito ay ang end-to-end system ng pare-pareho na pagsusuri sa intra-unibersidad, na batay sa isang dalubhasang pagtatasa ng gawain ng mga guro sa pagtuturo at pagtuturo sa mga mag-aaral ng isang sunud-sunod na departamento sa buong mga taon ng pag-aaral hanggang sa magtatapos. departamento at komisyon ng pagpapatunay ng estado. Ang isang mahalagang papel dito ay ginampanan ng patuloy na puna ng unibersidad kasama ang mga nagtapos, pati na rin ang mga pagsusuri, komento at mungkahi mula sa mga pinuno ng mga nauugnay na katawan at institusyon tungkol sa antas ng kahandaan sa propesyonal at ang kakayahang magsanay ang mga nagtapos.

Ang isa sa mga pangunahing kundisyon para sa pagpapahusay ng personal na potensyal ng isang guro ay ang kanyang autopsychological competence, na nagbibigay ng pinakamainam na mga modelo ng pagsasaayos ng sarili ng buhay at propesyonal na aktibidad. Ang kakayahang Autopsychological ay binibigyang kahulugan bilang isang multidimensional na kalidad na naglalarawan sa pag-unawa, kahandaan at kakayahan ng isang tao na paunlarin ang kanyang sarili sa pamamagitan ng kaalaman sa sarili at pagsasaayos ng sarili, na nagpapahiwatig ng may layunin na independiyenteng trabaho sa

mga pagbabago sa mga ugali ng pagkatao at katangian ng pag-uugali. Ang kakayahang autopsychological ng isang guro ay binubuo sa kanyang kamalayan sa mga paraan ng propesyonal na pagpapabuti ng sarili, pati na rin ng malakas at kahinaan sariling pagkatao at mga aktibidad, tungkol sa kung ano at kung paano gawin upang mapabuti ang kalidad ng gawaing pedagogical.

Ang mga pamantayan sa Autopsychological para sa pagkahinog ng isang propesyonal na personalidad ay mga neoplasma ng unibersal na personalidad na isinalin ito sa katayuan ng isang propesyonal na personalidad. Ang kanilang nilalaman ay sumasalamin ng pananaw sa mundo (mga orientation ng halaga); mga personal na katangian (sapat na pagpapahalaga sa sarili, na sinamahan ng isang mataas na antas ng pagtanggap sa sarili at pagpapahalaga sa sarili, mataas na pagganyak para sa mga nakamit, atbp.); mga katangiang sosyo-sikolohikal (kakayahang makipag-usap at socio-perceptual na kakayahan, katalinuhan sa lipunan, atbp.). Ang istraktura ng mga kakayahan sa autopsychological ay may kasamang kakayahang: mai-assimilate ang impormasyon, ang internalization nito; ang malay-tao nitong pagproseso at pagpapasiya ng isang saloobin dito (repleksyon); edukasyon at pagsasama-sama ng bagong personal na karanasan; supply ng enerhiya ng mga prosesong ito. Bilang isang resulta ng pag-unlad ng kakayahang autopsychological sa kamalayan ng sarili ng mga guro, ang isang pag-unawa sa hinihiling na pangangailangan para sa kaalaman sa sarili, pagpapaunlad ng sarili at pagsasakatuparan ng sarili ay nabuo at pinagsama, na nagpapahintulot sa paggamit ng mga espesyal na pamamaraan at diskarte sa sarili maisakatuparan ang kanilang propesyonal at personal na potensyal.

Batay sa mga pagkilos na nabubuo ng sarili, posible na mabuo at bumuo ng mga espesyal na kakayahan sa autopsychological na tumutukoy sa solusyon ng mga tiyak na sikolohikal na problema ng isang personalidad sa propesyonal na larangan, tulad ng pag-alis ng talamak na pagkapagod, pagbuo ng paglaban sa stress, pagbawas ng kontrahan sa pagkatao, pagbuo mga katangian ng pang-organisasyon at pamumuno, pagkuha ng mga kasanayan ng malikhaing, di-pamantayang solusyon ng mga problemang propesyonal atbp. Kabilang sa mga pangkalahatang kakayahan sa autopsychological ay may kasamang pagtuon sa pagpapaunlad ng sarili at pagpapabuti ng sarili, na ipinapahayag sa pagkamit ng pagiging objectivity at pagiging totoo ng kaalaman sa sarili, panloob na sarili -kakakilanlan at pagsasama sa sarili.

Ang pagpapaunlad ng kakayahan ng autopsychological ng isang guro ay nakasalalay sa isang bilang ng mga kundisyon at kadahilanan, na kung saan, sa partikular, ay nagsasama ng gayong mga mahahalagang katangian tulad ng propesyonal na pagkatuto at pag-aaral sa sarili; pagkakaroon ng panloob

isang maagang lokasyon ng kontrol bilang isang pagnanais na makita ang mga dahilan para sa isang tagumpay at pagkabigo sa sarili, at hindi sa panlabas na pangyayari; pagganyak para sa pagsasakatuparan ng sarili ng pagkatao; sapat na pagtatakda ng layunin sa propesyonal; positibong konsepto sa sarili; mataas na antas ng mga paghahabol; pagtatalaga sa trabaho; pagtatakda sa pagbuo ng isang personalidad sa pamamagitan ng pedagogical na propesyon; sapat na propesyonal na kumpiyansa sa sarili; ang pangangailangan para sa patuloy na propesyonal na pagpapabuti ng sarili. Ang pagbuo ng isang autopsychological competence ng isang guro ay pinadali ng naturang isang pedagogical na kapaligiran kung saan ang mga pamantayan ng propesyonal na pag-uugali ay pagkamalikhain, pagkamalikhain, pagsasakatuparan ng sarili, at mga pamantayang deontological ay isang mataas na antas ng intelektwal at kakayahang umangkop na pag-uugali, pinakamainam na propesyonal na pag-uugali, pagsasama ng komunikasyon kasanayan, maximum na pagsisiwalat at paggamit ng indibidwal na potensyal ng guro.

Samakatuwid, ang propesyonal na pagpapabuti ng sarili ng guro ay hindi maaaring maganap kung hindi man sa pamamagitan ng pagbabago ng sarili ng kanyang pagkatao, ang pagbuo ng autopsychological competence, na siyang batayan pagpapaunlad ng sarili ng propesyonal na pinapayagan ang guro na buhayin ang kanyang potensyal na propesyonal at pedagogical at mabisang umangkop sa patuloy na pagbabago ng mga kondisyon ng panlipunan at pedagogical na kapaligiran na may pinakamababang gastos patungo sa taas ng propesyonalismo.

Mga katanungan para sa pagpipigil sa sarili

    Magbigay ng isang kahulugan ng propesyonal at pedagogical na kakayahan. Palawakin ang nilalaman ng propesyonal at pedagogical na kakayahan ng isang guro sa unibersidad.

    Ano ang konsepto, sikolohikal, pedagogical at kakayahang makipag-usap guro?

    Ilista at ibunyag ang pangunahing mga makabuluhang katangian ng propesyonal ng pagkatao ng guro.

    Ano ang kakanyahan at pagiging tiyak ng ligal na talumpati?

    Palawakin ang mga kundisyon para sa isang sapat na pag-unawa sa mga ligal (pambatasan) na mga teksto.

    Ilarawan ang sistema ng mga diskarte para sa mabungang pagbabasa.

    Ano ang kasama sa kakayahan sa intercultural?

    Magbigay ng kahulugan ng propesyonal na pagpapabuti ng sarili ng isang guro at ihayag ang nilalaman nito.

    Tukuyin ang mga konsepto ng propesyonal na pag-unlad, sariling edukasyon at sariling edukasyon ng personalidad ng guro. Palawakin ang pangunahing mga direksyon, nilalaman at pamamaraan ng propesyonal na pagpapabuti ng sarili ng guro.

    Ano ang propesyonal na pedagogical introspection?

    Palawakin ang mga motibo ng propesyonal na pagpapabuti ng sarili ng guro.

    Ano ang mga pamantayan para sa pagiging epektibo ng pagpapabuti ng sarili ng propesyonal ng pagkatao ng guro?

    Palawakin ang istraktura at nilalaman ng kakayahang autopsychological.

Panitikan

Busygina A. L. Propesor - propesyon: Ang teorya ng pagdidisenyo ng nilalaman ng pang-edukasyon ng isang guro sa unibersidad. Samara, 2003.

Gubaeva T.V. Wika at batas. M., 2004.

Derkach A.A., Zazykin V.G. Acmeology: Pagtuturo... SPb., 2003.

Zhukov Yu.M. Pagsasanay sa komunikasyon. M., 2003.

Isaev I.F. Propesyonal at pedagogical na kultura ng guro. M., 2002.

Kolesnikova I.A., Titova E.V. Pedagogical Praxeology. M., 2005.

Levitan K. M. Aleman para sa Mga Mag-aaral ng Batas. M., 2004.

Sikolohiya at Pedagogy: Aklat / Ed. A. A. Bodaleva, V. I. Zhukova, L. G. Lapteva, V. A. Slastenina. M., 2002.

Sadovnikova N.O., Symaniuk E.E. Propesyonal na pagkasira ng mga guro at paraan ng kanilang pagwawasto. Yekaterinburg, 2005.

E. V. Sidorenko Pagsasanay ng kakayahang makipag-usap sa pakikipag-ugnay sa negosyo. SPb., 2003.

Stepnova L.A. Pag-unlad ng autopsychological kakayahang: mastering ng mga teknolohiyang acmeological. M., 2001.

Usacheva I.V. Ang kurso ng mabisang pagbabasa ng pang-edukasyon at pang-agham na teksto. M., 2001.

Mga Aplikasyon

PaglalapatAko

Ang mga patnubay na ito ay nakatuon sa mga pinuno at guro ng mga kagawaran at naglalayong tulungan sila sa pagtatasa at pagtatasa sa sarili ng aktibidad na pedagogical, pagtatasa nito, pagtatasa sa sarili at pagwawasto ng sarili. Ang mga materyales sa pagtuturo ay batay sa mga resulta ng maraming pag-aaral sa pedagogy ng mas mataas na edukasyon at makakatulong sa mga guro na sagutin ang mga katanungan: Ano ang likas na katangian ng aking mga aktibidad sa pagtuturo? Paano masusuri ang aktibidad na ito (kasama ng mga mag-aaral, kasamahan, pangangasiwa)? Ano ang personal na kailangan kong gawin upang mapagbuti ang aking mga kasanayan sa pagtuturo? Ang mga resulta ng pagtatasa ng aktibidad na pedagogical ng guro ay maaaring gamitin para sa kanyang sertipikasyon, halalan sa pamamagitan ng kumpetisyon, mga rekomendasyon sa pagtatapos ng isang kontrata, moral at materyal na insentibo, atbp.

Dahil hindi madaling suriin ang aktibidad ng pedagogical sa isang kwalipikadong pamamaraan, at mahirap ang paggamit ng pormal na dami na mga tagapagpahiwatig, napagpasyahan ng mga mananaliksik na ang pagtatasa na ito ay dapat na komprehensibo, ngunit hindi integral (walang pangkalahatang marka na tinatasa ang kalidad ng aktibidad). Ang pagsusuri ay dapat muna gamitin ang lahat upang mapabuti at mapaunlad ang malikhaing potensyal ng pagkatao ng guro, ang kanyang pisikal at moral na kalusugan, at pagkatapos lamang - upang magpasya sa pagiging angkop ng isang partikular na posisyon.

Isa sa mga pangunahing mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa aktibidad na pedagogical ay ang pagtatasa ng kanyang mga sesyon ng pagsasanay, na iminungkahi na isagawa gamit ang mga tanong ng buod na talatanungan na "Mga resulta ng pagtatasa ng aktibidad na pedagogical ng guro" at ang mga kaukulang appendice dito 1 , 2, 3, 4, 5. Kapag pumapasok sa mga klase, dapat subukang i-highlight ng mga kasamahan ang mga produktibo at hindi produktibong pamamaraan ng aktibidad. Kapag pinaplano ang iyong mga aktibidad, mahalagang subukang iwasan ang mga hindi mabungang gawi. Ang paglago ng kasanayan sa pedagogical ay maaari lamang mapadali sa pamamagitan ng pagtanggal ng mga hindi produktibong pamamaraan. Totoo ito lalo na para sa regulasyon ng emosyonal na kondisyon at pag-uugali ng mga mag-aaral.

Ang paglikha ng isang positibong emosyonal na kondisyon at regulasyon ng pag-uugali ay isang mahalagang aspeto ng aktibidad ng guro. Nalalaman na ang mga nakaranasang emosyon ay nagbabago ng komposisyon ng aming nakabatay na karanasan,

lumikha ng mga system ng kaliskis at pagtatasa na makabuluhang matukoy ang saloobin sa mga pinaghihinalaang mga bagay at sitwasyon, at, dahil dito, pag-uugali. Ang mga eksperimentong isinasagawa ay nagpapakita na 16% lamang ng walang malasakit na impormasyon ang muling ginawa at halos 80% - may kulay na emosyonal. Ang tagapag-ugnay ng di-stereotypical na pag-uugali, na maaari lamang mapangarapin, ay damdamin. Sa kaso ng isang emosyonal na reaksyon sa karamdaman, ang isang pagbabago sa papel na ginagampanan ng mga motibo ay unang na-obserbahan, at pagkatapos ang disorganisasyon ng may layunin na aktibidad ay ipinakita din, dahil ang mga intermediate na layunin ay hindi binubuo ng isang tao. Ang Apendise 3 sa talatanungan ay nagpapaalala sa pangangailangan na magplano ng emosyonal na ginhawa sa silid-aralan, ipinapahiwatig ang mga paraan upang likhain ito. Binibigyang diin namin ang mga rekomendasyong iyon na batay sa prinsipyo: Isaayos hindi ang pag-uugali, ngunit ang aktibidad. Ito mismo ang ginagawa ng mga master teacher.

Ang Apendiks 4 sa talatanungan ay naglalaman ng isang palatanungan para sa mga mag-aaral, na idinisenyo upang makilala ang kanilang mga pananaw sa mga gawain sa pagtuturo ng guro. Bagaman ang opinyon ng mga mag-aaral tungkol sa kalidad ng gawain ng mga guro ay hindi laging layunin, pinapayagan nito, kapag regular na nagsasagawa ng naturang mga survey (minsan ng guro mismo), upang ipakita ang ilang mga problema at aspeto na kailangang maitama.

Ang susunod na item ng buod ng talatanungan ay patungkol sa pagtatasa sa sarili ng guro. Kasabay ng iba pang mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa aktibidad na pedagogical, pinatunayan nito sa antas ng pagsasalamin ng guro, ang antas ng kanyang pagkaunawa sa istraktura at kalidad ng kanyang aktibidad sa pagtuturo. Ang hindi pagkakaunawaan, kawalan ng mga problema, pati na rin ang mababang pagtingin sa sarili ay hindi nakakatulong sa pagbuo ng kanilang sariling istilo ng aktibidad na pedagogical.

Tulad ng para sa pagtatasa ng suportang pang-pamamaraan sa kurso, ang pamantayan nito ay nakapaloob sa Apendiks 5 sa talatanungan. Suportang pang-pamamaraan Ang kurso ay itinuturing na kasiya-siya kung hindi bababa sa siyam na puntos ang nakapuntos sa sukatang ibinigay dito, kasama na ang sapilitan na "mga yunit" para sa unang tatlong puntos. Kung mananaig ang "zero", nangangahulugan ito na ang pamaraanang sumusuporta sa kurso ay nangangailangan ng pagpapabuti.

Ang sugnay 7 ay dapat na sumasalamin sa pangwakas na resulta ng aktibidad ng pedagogical ng guro, na kung saan ay ang pinaka mahirap sukatin, dahil ang resulta na ito ay may isang pinagsamang katangian at nakasalalay sa kalidad ng mga materyales sa pagkontrol at pagiging sapat ng pamantayan sa pagtatasa para sa nasuri na kaalaman, kasanayan, kasanayan, at kakayahan.

Ang sugnay 8 ay nagbibigay ng isang pagkakataon para sa administrasyon na ipahayag ang kanyang opinyon sa aktibidad na panturo ng guro, pangunahin sa aspeto ng kanyang pagtalima sa disiplina sa paggawa at likas na katangian ng mga relasyon sa iba pang mga kalahok sa prosesong pang-edukasyon. Bilang pagtatapos, ang mga hangarin at mungkahi para sa pagpapabuti ng aktibidad na panturo ng guro at mga kaukulang rekomendasyon ay nabuo.

Ang propesyonal na pagpapaunlad ng sarili ng mga guro ay batay sa wastong nabuo na mga pamamaraan. Ngayon may mga karaniwang diskarte, ang paggamit nito ay nagbibigay-daan sa iyo upang mapagbuti ang iyong mga kwalipikasyon. Mayroon ding isang pagkakataon, batay sa impormasyon na pinag-aralan, upang maglabas ng iyong sariling pamamaraan para sa pag-unlad ng sarili at pag-aaral sa sarili, na may malinaw na pokus. Halimbawa, isang malinaw na pagpipilian ng isang paksa na nauugnay sa iyong institusyong pang-edukasyon. Alinsunod dito, ang mga pamamaraan ng propesyonal na pagpapaunlad ng sarili ng isang guro ay magkakaiba, ngunit lahat ng mga ito ay una na naglalayong dagdagan ang antas ng mga kwalipikasyon, kaalaman at propesyonalismo ng isang dalubhasa.

Ang pangunahing pamamaraan ng propesyonal na pagpapaunlad ng sarili ng isang guro

  1. Refresher kurso. Sa ngayon, ang mga naturang kurso ay isang mahalaga at pangunahing yugto, isang uri ng pamamaraan ng pagpapaunlad ng sarili ng guro. Ang mga nasabing kurso ay karaniwang ididirekta ng pinuno ng institusyong pang-edukasyon;
  2. Mayroon ding mga pamantayang pederal na nagsasaad na ang bawat guro ay dapat na unang gumuhit ng kanyang sariling programa sa pagpapaunlad ng sarili sa simula ng kasalukuyang taon. Ang program na ito ay binuo para sa susunod na taon at may kasamang pagtatakda ng ilang mga layunin, na nagpapahiwatig ng paksa ng pag-unlad ng sarili. Gayundin, ipinahiwatig ng guro ang panitikan na ginagamit niya sa proseso ng pag-unlad ng sarili at tumutukoy sa mga konklusyon ng kanyang mga gawain.
Ito ay lubos na halata na ang pangunahing gawain ng isang modernong guro ay isang malalim na pag-aaral ng impormasyon, na maaaring paglaon ay maging batayan para sa pagpapabuti ng antas ng mga kwalipikasyon at pangkalahatang propesyonalismo.

Bakit kailangan ng isang guro ng kaunlaran sa sarili?

Sa prinsipyo, ang pangunahing dahilan para sa pangangailangan para sa pamamaraang pag-unlad ng sarili ay ang pagbuo ng mas makabuluhang kaalaman sa larangan ng pedagogy at sikolohiya. Dahil bawat taon ay lilitaw ang mga bago at bagong pamamaraan na tumutukoy sa wastong gawain sa mga mag-aaral, tiyak na dapat pag-aralan ng guro ang partikular na impormasyong ito upang magkaroon ng kamalayan sa mga pangunahing pagpapaunlad sa pedagogy, upang malaman ang mga patakaran para sa pagpapaunlad ng malikhaing kakayahan ng mga mag-aaral gamit ang mga makabagong pamamaraan.

Ang modernong sistema ng edukasyon ay malayo sa perpekto. Para sa kadahilanang ito, mayroong isang agarang pangangailangan para sa tamang edukasyon ng mga guro. Pagkatapos ng lahat, sila ang magkakasunod na magagawang maayos na idirekta ang mga bata sa pag-unlad ng sarili, sapagkat sila ang makakatulong sa bata na buhayin ang kanilang panloob, mga nakatagong talento. Kung ang guro ay hindi nakikibahagi sa pagpapaunlad ng sarili, sa gayon ay hindi siya magagawang gumana nang tama sa mga bata, at hindi magagawang idirekta sila sa landas ng pagiging isang personalidad. Ngayon may mga pamantayang pederal na tumutukoy sa kahalagahan at pangangailangan ng wastong pagpapaunlad ng sarili ng guro. Kaya, naging halata at naiintindihan ang aspeto na ang pagpapaunlad ng sarili ng guro ay isang mahalagang yugto sa pagbuo ng kanyang mataas na propesyonalismo.


Sa pag-unlad ng sarili, ang pinakamahalagang bagay ay ang pagganyak. Siya ang nagpapasigla sa ating aktibong pag-unlad. Gayunpaman, upang makahanap ng mga motibo para sa pagpapabuti ng sarili at sistematikong gawain sa ...

Ang pagpapabuti ng sarili ng isang guro ng isang guro ay isang may malay, may layunin na proseso ng pagtaas ng antas ng isang propesyonal na kakayahan at pagbuo ng makabuluhang mga katangian ng propesyonal alinsunod sa panlabas na mga kinakailangang panlipunan, mga kundisyon ng propesyonal na aktibidad at programa ng personal na pag-unlad.
Ang mga iniaatas na kinakailangan ay dapat na medyo mas mataas kaysa sa mga magagamit na kakayahan ng isang partikular na tao. Sa kasong ito lamang may mga kinakailangan para sa pagpapabuti ng sarili sa anyo ng panloob na mga kontradiksyon sa proseso ng nangungunang aktibidad ng guro, ang resulta ng resolusyon na kung saan ay ang proseso ng may layuning pag-unlad ng kanyang sariling pagkatao.
Ang pangunahing mga kinakailangan ng lipunan para sa mga propesyonal na katangian ng isang guro maaaring mabuo tulad ng sumusunod:
pangkalahatang malawak na edukasyon, kamalayan ng iba`t ibang lugar kaalaman;
malalim na kaalaman sa edad, pedagogical at sikolohiya sa lipunan, pedagogy, developmental physiology, kalinisan sa paaralan;
pangunahing kaalaman sa paksang itinuro, mga bagong nakamit at kalakaran sa nauugnay na agham;
pagkakaroon ng mga pamamaraan ng pagtuturo at pagpapalaki;
pag-ibig sa trabaho, ang kakayahang ihatid ang iyong pagkahilig sa mga bata;
malikhaing pag-uugali upang gumana;
kaalaman sa mga bata, ang kakayahang maunawaan ang mga ito panloob na mundo, pedagogical optimism;
pagkakaroon ng pedagogical technique at pedagogical tact;
patuloy na pagpapabuti ng kaalaman at kasanayan sa pedagogical.
Ang isang kinakailangang personal at propesyonal na ugali ng isang guro ay dapat isaalang-alang na pagmamahal para sa mga bata, nang walang alinmang mabisa aktibidad ng pedagogical.
Ang isang mahalagang paunang kinakailangan para sa simula ng proseso ng pagpapabuti ng sarili ay ang pag-uugali ng guro mismo sa mga kinakailangang ito. Ito ay lubos na naiintindihan na sa isang walang malasakit (walang malasakit) na pag-uugali sa kanila, maaaring walang tanong na bumuo ng sariling pagkatao. Sa pagkakaroon lamang ng isang may malay na pagtanggap sa mga kinakailangan ay madarama ng guro ang pangangailangan para sa pagpapabuti ng sarili. Hinahanap ng pangangailangan ang paksa nito sa imaheng "Ako ang perpektong propesyonal" at nagiging isang motibo sa pagtatrabaho sa sarili. ("Ako ay isang tunay na propesyonal" at ilang imahinasyong (binago) ang kanyang estado na "Ako ay isang perpektong propesyonal"). Lalo na kinikilala ng isang guro ang kanyang sarili sa pangwakas na layunin ng kanyang partikular na aktibidad, mas malakas ang kanyang pagganyak, mas mahusay na trabaho, at mas mataas ang kalidad.
Ang propesyonal na pagpapabuti ng sarili ng mga guro ay isinasagawa sa dalawang magkakaugnay na anyo - edukasyon sa sarili at edukasyon sa sarili, na magkakaugnay sa bawat isa, na may impluwensyang kapwa sa likas na katangian ng trabaho ng isang tao sa kanyang sarili. Sa parehong oras, ito ay dalawang medyo independiyenteng proseso na nagpapahiwatig ng parehong pangkalahatan at mga espesyal na kundisyon para sa kanilang samahan.
Ang edukasyon sa sarili ay kumikilos bilang isang aktibo, may layunin na aktibidad ng tao para sa sistematikong pagbuo at pag-unlad ng positibo at pag-aalis ng mga negatibong ugali ng personalidad.
Ang mga pangunahing direksyon ng pagpapabuti ng sarili ng guro:
- tuluy-tuloy na muling pagdadagdag ng kaalamang pedagogical;
- pagpapabuti ng mga kasanayan sa pedagogical;
- pagpapalawak ng pangkalahatang pananaw;
- pagpapabuti sa moral at pisikal;
- ang kakayahang mabisang ayusin ang iyong araw ng pagtatrabaho.
Panimulang sandali pagpapabuti ng sarili - kaalaman sa sarili, direkta at namamagitan.
Ang mga pangunahing pamamaraan ng direktang kaalaman sa sarili ay pagmamasid sa sarili,
pagsisiyasat, pagpapahalaga sa sarili.
Mga pamamaraan ng namagitan na kaalaman sa sarili:
- paghahambing ng mga resulta ng pagmamasid sa sarili sa pag-uugali sa sarili
mga partido;
- paghahambing ng iyong sarili sa iba;
- pagtatasa ng mga reserba ng sarili nitong mga aktibidad.
Mga pamamaraan at diskarte ng pagkilos sa sarili:
- paniniwala sa sarili;
- pampatibay-loob sa sarili;
- kaayusan sa sarili;
- pagtitimpi;
- tagubilin sa sarili: sadyang ibinigay sa sarili ang pag-install ng kung paano bumuo
ang kanilang pag-uugali sa isang partikular na sitwasyon;
- self-hypnosis.

Pagpapabuti ng mga kasanayan sa pedagogical.
Ang kahusugang pedagogical ay nagsasangkot ng:
- kakayahang pedagogical na aktibidad;
- malawak na kaalaman sa propesyonal;
- ang kultura ng diskarte sa pagtuturo.
Ang lahat ng mga sangkap na ito ay ipinakita sa mga kasanayan sa propesyonal at pedagogical:
- nagbibigay-malay;
- nakabubuo;
- pang-organisasyon;
nakikipag-usap.
Kabilang sa mga kasanayang nagbibigay-malay sa:
- ang kakayahang mag-navigate sa nilalaman ng pagsasanay at edukasyon;
- ang kakayahang pag-aralan ang kanilang sariling mga gawain;
- upang obserbahan ang mga bata, upang maunawaan ang kanilang panloob na estado, upang masuri ang antas ng pag-unlad, mga kondisyon ng edukasyon sa pamilya;
- ang kakayahang kontrolin ang iyong pisikal at teknikal na kondisyon.

Ang pangunahing estado ng gawaing pansariling pang-edukasyon ay ang patuloy na muling pagdadagdag at pagpapalawak ng kaalaman sa pedagogy at psychology.
Kinakailangan na kondisyon matagumpay na edukasyon sa sarili
- ang kakayahang mag-navigate sa daloy ng impormasyong pang-agham. Pinagmulan ng
tulad ng impormasyon - sanggunian at bibliographic publication
Pagpapabuti ng mga kasanayan na nakabubuo.

Ang nakabubuo na aktibidad ng isang guro ay may kasamang mga sumusunod na kasanayan:
- bumuo ng mga layunin at layunin proseso ng pedagogical;
- upang magplano ng mga sistema ng trabaho at ang pagkakasunud-sunod ng mga pagkilos ng mga mag-aaral;
- piliin ang pinakamainam na nilalaman ng mga aktibidad sa hinaharap (mga aralin,
mga gawaing pang-edukasyon);
- Gumawa ng mga plano para sa mga tukoy na kaso.
Upang mapaunlad ang mga kasanayang ito, dapat mong:
- kaalaman sa kanilang paksa at pamamaraan ng pagtuturo nito;
- kaalaman sa teoryang pedagogical at sikolohiya;
- isang malawak na pang-agham at pangkulturang pananaw;
- pedagogical na imahinasyon, ang kakayahang makita ang mga kahihinatnan
at ang mga resulta ng kanilang mga gawain.
Ang mga kasanayan sa organisasyon ay ipinakita sa mga kakayahan:
- magtakda ng mga layunin para sa iyong sarili at sa iyong mga anak;
- planuhin ang mga aktibidad;
- hatiin ang layunin sa mas maliit na mga gawain, at pagkatapos ay sa magkakaibang gawain para sa pangkat at indibidwal na gawain;
- Lumikha ng isang positibong pag-uugali sa mga aktibidad sa hinaharap;
- Subaybayan at suriin ang pagganap.
Ang pagpapaunlad ng mga kasanayang pang-organisasyon ay pinadali ng mga ehersisyo sa mga praktikal na aksyon, self-instruction, pagpipigil sa sarili, at self-order.
Ang mga kasanayan sa komunikasyon ay kinakailangan upang maitaguyod ang mga pedagogically makahulugang pakikipag-ugnay sa mga mag-aaral at kanilang mga magulang, sa mga kasamahan.
Para sa pagpapaunlad ng mga kasanayan sa komunikasyon, inirerekumenda na:
- alamin na maunawaan ang ibang tao, "basahin" ng mukha, tono, kilos, ekspresyon ng mukha;
- pagbutihin ang mga paraan ng pagpapahayag ng iyong mga saloobin, pagbutihin ang iyong kultura sa pagsasalita;
- pag-aralan ang espesyal na sikolohikal na panitikan tungkol sa mga problema sa komunikasyon.

Ang layunin ng propesyonal na pagpapabuti sa sarili ay upang makamit ang isang may malay at natutunan na imahe (perpekto) ng isang mataas na kwalipikadong guro. Ang layunin ng pagpapabuti ng sarili, sa kakanyahan, ay hindi maaabot, dahil walang limitasyon sa pag-unlad ng isang pagkatao, ngunit ang mismong proseso ng paglapit sa layuning ito bilang isang patuloy na mailap na linya ng abot-tanaw ay mahalaga.

(Ang artikulo ay inihanda ng guro ng heograpiya at biology, pangalawang paaralan №20 Brazhnik O.P.)

Ang proseso ng propesyonal na pagpapabuti ng sarili sa aktibidad na pedagogical ay labis na indibidwal. Gayunpaman, maaari itong laging nahahati sa apat na pangunahing lohikal na magkakaugnay na mga yugto:

  • 1. kamalayan sa sarili at paggawa ng desisyon para sa pagpapabuti ng sarili;
  • 2. pagpaplano at pagbuo ng isang programa para sa pagpapabuti ng sarili;
  • 3. idirekta ang praktikal na aktibidad sa pagpapatupad ng mga nakatalagang gawain sa gawain sa sarili;
  • 4. pagpipigil sa sarili at pagwawasto sa sarili ng aktibidad na ito.

Ang ugnayan at pare-pareho na pagpapatupad ng mga gawain ng apat na yugto ng pagpapabuti ng sarili ay hahantong sa nais na resulta: pagpapabuti ng propesyonal na pagsasanay ng guro, pagbuo ng kanyang mga makabuluhang katangian na propesyonal. Sa parehong oras, ang bawat yugto ay may makabuluhang kalayaan, nalulutas ang ilang mga gawain, nang walang pagpapatupad kung saan imposible ang proseso ng propesyonal na pag-unlad.

Ang simula ng isang malaki at masipag na gawain ng isang guro sa pagpapabuti ng sarili ay ang yugto ng kaalaman sa sarili. Ang kaalaman sa sarili ay isang kumplikadong proseso ng pagtukoy ng mga kakayahan at kakayahan ng isang tao, ang antas ng pag-unlad ng mga kinakailangang ugali ng pagkatao. Kung wala ito, imposible ang mabisang pagpapabuti ng sarili.

Isinasagawa nang maayos nang maayos ang kaalaman sa sarili sa tatlong direksyon:

  • Ang kaalaman sa sarili sa sarili sa sistema ng mga relasyon sa sosyo-sikolohikal, sa mga kondisyon ng propesyonal na aktibidad ng pedagogical at ang mga kinakailangan na ipinataw sa kanya ng aktibidad na ito;
  • · Pag-aaral sa sarili ng antas ng kakayahan at mga katangian ng sariling pagkatao, na isinasagawa sa pamamagitan ng pagmamasid sa sarili at pagsisiyasat. Ang propesyonal na pagpapabuti sa sarili at pag-aaral sa sarili ng isang guro ay, sa prinsipyo, imposible kung siya mismo ay hindi nakakakita ng mga puwang sa pangkalahatang kaalamang pedagogical, sa kaalaman tungkol sa mga pundasyon ng agham na itinuro, at kawalan ng kakayahan ng kanyang mga tool sa pagtuturo. Simula upang gumana sa self-edukasyon at propesyonal na pagpapabuti ng sarili, ang guro ay dapat magkaroon ng data mula sa pagtatasa ng kanyang trabaho para sa isang tiyak na panahon, ang kanilang layunin sa pagtatasa at mga rekomendasyon ng mga kasamahan upang mapabuti ang kanilang mga gawain. Ang karanasan ng mga guro na nakamit ang kapansin-pansin na tagumpay sa kanilang mga propesyonal na aktibidad sa pamamagitan ng sistematikong gawain sa kanilang sarili ay nagpapahiwatig na ang pagtatrabaho sa pagpapabuti ng sarili ay dapat magsimula sa isang malalim na pagsusuri ng kanilang sariling pedagogical na kasanayan, kasama ang pagtatatag ng mga dahilan para sa parehong tagumpay at pagkabigo .
  • · Pag-asa sa sarili, nabuo batay sa paghahambing ng mayroon nang kaalaman, kasanayan, ugali ng pagkatao sa mga kinakailangan. Ang isang kailangang-kailangan na kalagayan para sa pagiging objectivity ng kaalaman sa sarili ay isang sapat na pagtatasa sa sarili, batay sa batayan ng kritikal na pag-uugali ng guro sa kanyang mga nagawa at pagkukulang ay natiyak.

Itinala ng agham ang dalawang diskarte para sa pagbuo ng kumpiyansa sa sarili. Ang una ay upang maiugnay ang antas ng mga hinahangad ng isang tao sa nakamit na resulta, at ang pangalawa ay sa paghahambing sa lipunan, na inihambing ang mga opinyon ng iba tungkol sa sarili. Ngunit kapag ginagamit ang mga diskarteng ito, hindi sapat na binuo ang sapat na kumpiyansa sa sarili. Ang mga mababang mithiin ay maaaring humantong sa pagbuo ng isang labis na pagtitiwala sa sarili, dahil ang mga guro lamang na nagtakda ng mga mataas na gawain para sa kanilang sarili ang nahihirapan sa kanilang trabaho. Hindi nasiyahan ang isang guro na may malikhaing pagtatrabaho at ang pamamaraan ng pagbuo ng kumpiyansa sa sarili sa pamamagitan ng paghahambing ng sarili at ng sariling mga resulta sa mga resulta ng mga kasamahan.

Batay sa pag-aaral sa sarili at pagpapahalaga sa sarili, bumubuo ang guro ng isang desisyon na makisali sa pagpapabuti ng sarili. Ang proseso ng paggawa ng desisyon para sa pagpapabuti ng sarili ay nangyayari, bilang isang panuntunan, na may malalim na panloob na karanasan ng guro ng kanyang positibo at negatibong panig ng pagkatao. Sa kakanyahan, sa yugtong ito, isang uri ng modelo para sa pagtatrabaho sa hinaharap sa sarili ay nilikha. Dito mahalaga na mapagtagumpayan ang maling akala sa sarili, at kung minsan ay isang tiyak na pagkalito sa harap ng bagong umuusbong na mahirap na mga gawain, sa pamamagitan ng isang masigasig na paraan.

Ang desisyon para sa pagpapabuti ng sarili ay naipon sa yugto ng pagpaplano. Ang pagpaplano para sa pagpapabuti ng sarili ay isang kumplikadong proseso. Ito ay konektado: sa kahulugan ng layunin at pangunahing gawain ng pagpapabuti ng sarili kapwa sa hinaharap at sa ilang mga yugto ng buhay at gawain ng guro; kasama ang pagbuo ng isang programa (plano) para sa personal na pag-unlad; na may kahulugan ng pag-aayos ng mga pundasyon ng kanilang mga aktibidad para sa pagpapabuti ng sarili (ang pagbuo ng personal na mga patakaran ng pag-uugali, ang pagpili ng mga form, paraan, pamamaraan at pamamaraan para sa paglutas ng mga problema sa pagtatrabaho sa sarili).

Ang kakayahan ng guro na magkaroon ng malay at malaya na magtakda ng ilang mga layunin at layunin para sa kanyang sarili, upang matukoy ang direksyon ng pagpapabuti ng sarili ay nangangailangan ng mahusay na panloob na pagsisikap. Nang walang isang layunin sa buhay, nang walang ideya kung ano ang pagsisikapan, ang isang tao ay iikot sa isang lugar, hindi gumagalaw sa anumang direksyon. Mas magiging madali para sa isang tao na matukoy ang layunin ng pagpapabuti sa sarili kung mayroon siyang isang perpektong kung saan ang kanyang mga ideya tungkol sa pinakamahusay na dapat magkaroon ng isang tao.

Ang sinumang guro ay nangangailangan ng isang propesyunal na ideal, na magiging isang gabay para sa kanya sa kanyang propesyonal na pag-unlad. Ang gayong ideyal ay maaaring isang paboritong guro o isang tanyag na guro-guro, pamilyar sa kanya mula sa mga libro o palabas sa TV. Sa kasaysayan ng pedagogical na pag-iisip mayroong isang memorya ng maraming mga guro na may talento sa humanista, na ang mga ideya at buhay ay maaaring magsilbing isang modelo para sa maraming henerasyon ng mga guro. Ang nasabing halimbawa ay maaaring maging L.N. Si Tolstoy, na naiwan sa kanyang mga talaarawan ay mahusay na mga halimbawa ng gawaing pang-edukasyon sa sarili. Inilahad niya ang labis na kahalagahan sa katuparan ng mga sumusunod na panuntunan: "Kung ano ang itinalaga sa iyo upang matupad nang walang kabiguan, gawin ito, anuman ang ... Ano ang iyong ginagawa, gawin ito ng mabuti. Huwag kumunsulta sa isang libro kung may nakalimutan ka, ngunit subukang alalahanin ang iyong sarili ... Gawin ang iyong isip na patuloy na kumilos sa lahat ng posibleng lakas. "

Ang ideyal na propesyonal ay isang uri ng pamantayan, isang pananaw na sumasalamin sa ilang mga layunin at hangarin. Ang bawat tao ay may kanya-kanyang ideyal, indibidwal, natatangi. Bilang karagdagan, ang aktibidad na pedagogical ay nagpapataw ng napaka-tukoy na mga kinakailangang regulasyon sa mga taong pumili nito, kung hindi man imposibleng maganap bilang isang guro.

Batay sa mga kinakailangang ito, natutukoy ang mga kalidad ng isang tao, kaalaman, at kasanayan na dapat taglayin ng isang guro upang matupad ang kanyang hangaring panlipunan, at nalikha ang mga pangkalahatang katangian - mga profiogram. Binibigyan ng profiogram ang bawat isa ng pagkakataon na maitaguyod ang pag-unlad ng ilang mga katangian sa kanilang sarili at ibalangkas ang mga tiyak na paraan upang mapabuti ang mga ito.

Tulad ng para sa pagpaplano ng pagpapabuti ng sarili, ito ay isang malalim na indibidwal na bagay, ang pangunahing layunin nito ay upang makatulong na ayusin at streamline ang trabaho sa sarili. Kasabay ng programa sa pagpapabuti ng sarili, maaari kang gumuhit ng isang plano para sa pagtatrabaho sa iyong sarili: isang maximum na plano para sa isang mahabang tagal ng panahon at isang minimum na plano (para sa isang araw, isang linggo, isang buwan).

Ang gawaing paghahanda na isinasagawa sa yugto ng kaalaman sa sarili at pagpaplano ay lumilikha ng isang matatag na pundasyon para sa mabungang gawain sa mga susunod na yugto. Sa parehong oras, sistematiko at may layunin na gawain upang mapabuti ang mga katangian ng sariling pagkatao, umiiral na kaalaman, kasanayan at kakayahan ay isang kailangang-kailangan na kondisyon para sa mabisang pagpapabuti sa sarili. Sa kasamaang palad, ang pagsunod sa panuntunan ng pagiging matatag ay madalas na hindi malulutas na kahirapan para sa mga espesyalista na may hindi sapat na malakas na karakter, madaling kapitan ng katamaran sa pag-iisip.

Kaya, ayon sa data ng pagsasaliksik, lahat ng mga respondente (100%) ay sumagot sa pinatunayan na ang isang tao ay dapat na makisali sa propesyonal na pagpapabuti ng sarili. Sa parehong oras, bawat ikaapat lamang sa kanila ay nakikibahagi sa hindi bababa sa ilang uri ng praktikal na aktibidad sa direksyon na ito.

Ang pagiging epektibo ng pagpapabuti sa sarili ng isang dalubhasa ay tataas nang malaki kung gumawa siya ng sapat na pagsisikap sa yugto ng pagpipigil sa sarili at pagwawasto sa sarili. Ang kakanyahan ng aktibidad ng dalubhasa sa yugtong ito ay na kinokontrol niya ang pagtatrabaho sa kanyang sarili, patuloy na pinapanatili ito sa larangan ng kanyang kamalayan (pagmuni-muni) at sa batayan na ito napapanahong nagtataguyod (o pumipigil) ng mga posibleng paglihis ng ipinatupad na programa sa pagpapabuti ng sarili mula sa naibigay, nakaplano, gumagawa ng mga naaangkop na pagsasaayos sa plano para sa karagdagang trabaho. "Nagsisimula ang pagmuni-muni kapag mayroong isang paglihis mula sa pattern o kapag natanto ang hindi kasiyahan sa mga nakaraang iskema." Para sa hangaring ito, maaari mong panatilihin ang mga talaarawan, plano, iskedyul, atbp., Kung saan, sa pamamagitan ng pag-uulat sa sarili, sumasalamin ng nilalaman, ang likas na katangian ng trabaho sa sarili, bilang isang panuntunan, para sa nakaraang araw, linggo, buwan. Bilang karagdagan sa pagpapabuti ng kontrol, ang mga tukoy na sikolohikal na mekanismo ay na-trigger dito: kung ang isang gawain ay nakasulat, naayos sa papel, kung gayon ang responsibilidad ng isang tao para sa pagpapatupad nito ay makabuluhang nadagdagan.

Ang kakayahang suriin ang sariling karanasan, suriin ang tagumpay, at pag-uri-uriin ang mga pagkakamali, isinasaalang-alang ang panloob at panlabas na mga motibo, tumutulong sa guro na matukoy ang karagdagang indibidwal na tilas ng pagpapabuti sa sarili. Ang nasabing direktang pagsisiyasat ay maaaring maging napaka-produktibo at isa sa mga kadahilanan na may isang makabuluhang epekto sa paglago ng mga kasanayang propesyonal.

Konklusyon 4: Ang problema ng pag-aayos ng pagpapabuti ng sarili ay likas sa systemic, nakasalalay sa maraming mga kadahilanan. Sa paglutas ng problema sa pag-oayos ng pagpapabuti ng sarili ng mga guro, dapat mayroong, una sa lahat, isang sistematikong pamamaraan.


Isara